世说新语任诞翻译ok

《世说新语》今译任诞第二十三
陈留阮籍、谯国嵇康、河内山涛三人年皆相比，康年少亚之。

预此契者，沛国刘伶、陈留阮咸、河内向秀、琅邪王戎。

七人常集于竹林之下，肆意酣畅，故世谓" 竹林七贤". 陈留的阮籍、谯国的嵇康、河内的山涛三个人年岁相仿，嵇康最小。

参加他们聚会的还有沛国的刘伶，陈留的阮咸、河内的向秀、琅邪的王戎。

七人常在竹林下聚会，纵情饮酒，所以世人称他们为" 竹林七贤".
阮籍遭母丧阮籍遭母丧，在晋文王坐，进酒肉。

司隶何曾亦在坐，曰：" 明公方以孝治天下，而阮籍以重丧显于公坐，饮酒食肉，宜流之海外，以正风教。

" 文王曰：" 嗣宗毁顿如此，君不能共忧之，何谓？且有疾而饮酒食肉，固丧礼也！" 籍饮啖不辍，神色自若。

阮籍为母亲服丧期间，在晋文王（司马昭）的宴席上喝酒吃肉。

司隶校尉何曾也在座，他对文王说：" 您正在以孝治国，而阮籍却在母丧期间出席您的宴会，喝酒吃肉，应该把他流放到偏远的地方，以正风俗教化。

" 文王说：" 嗣宗如此悲伤消沉，你不能分担他的忧愁，为什么还这样说呢？况且服丧时有病，可以喝酒吃肉，这也是符合丧礼的呀！" 阮籍依旧在喝酒吃肉，神色自若。

刘伶病酒刘伶病酒，渴甚，从妇求酒。

妇捐酒毁器，涕泣谏曰：" 君饮太过，非摄生之道，必宜断之！" 伶曰：" 甚善。

我不能自禁，唯当祝鬼神自誓断之耳。

便可具酒肉。

" 妇曰：" 敬闻命。

" 供酒肉于神前，请伶祝誓。

伶跪而祝曰：" 天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲。

妇人之言，慎不可听！" 便引酒进肉，隗然已醉矣。

刘伶喝醉了，渴得厉害，就向妻子要酒喝。

妻子把酒都倒了，把喝酒的用具也全砸了，哭着劝阻刘伶道：" 你喝酒太过分了，这不是养生的办法，应该戒掉！"刘伶说：" 很好。

不过我自己不能戒了，只有在鬼神面前祷告，自己再发誓戒酒，这样才行。

你去准备酒肉吧。

" 妻子说：" 遵命。

" 于是就把酒肉供奉在神像前，让刘伶祷告发誓。

刘伶跪下祷告道：" 天生刘伶，以酒为命，一饮一斛，五斗除病。

夫人之言，万不可听！" 说罢就拿起酒肉吃喝起来，晃晃悠悠又醉了。

终日共饮刘公荣与人饮酒，杂秽非类。

人或讥之，答曰：" 胜公荣者，不可不与饮；不如公荣者，亦不可不与饮；是公荣辈者，又不可不与饮。

故终日共饮而醉。

" 刘公荣和人喝酒，乱七八糟什么样的人都有。

有人嘲笑他，他回答道：" 比我刘公荣强的人，我不能不和他喝；不如我刘公荣的人，我也不能不和他喝；和我一样的人，我刘公荣又不能不和他喝。

所以只有整天一块儿喝得大醉。

"
求为步兵校尉步兵校尉缺，厨中有贮酒数百斛，阮籍乃求为步兵校尉。

步兵校尉的位置空着，听说步兵校尉的厨房里还有几百斛酒，阮籍就请求作步兵校尉。

诸君何为入我褌中刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中。

人见讥之，伶曰：" 我以天地为栋宇，屋室为褌衣，诸君何为入我褌中！" 刘伶常常纵酒放任，有时脱去衣服，赤身裸体地呆在屋子里。

有人看到后就讥笑他，刘伶说：" 我把天地当作房屋，把房屋当作衣裤，你们怎么钻进我的裤裆里来了！"
礼岂为我辈设也阮籍嫂尝回家，籍见与别。

或讥之，籍曰：" 礼岂为我辈设也？" 阮籍的嫂子一次回娘家，阮籍和她告别。

有人以此嘲笑阮籍，阮籍说：" 礼教难道是为我们这些人设的吗？"
阮公临家妇有美色阮公临家妇有美色，当垆酤酒。

阮与王安丰常从妇饮酒，阮醉，便眠其妇侧。

夫始殊疑之，伺察，终无他意。

阮公（阮籍）邻居家的女人长得很美，在酒铺里卖酒。

阮籍和王安丰（王戎）经常到女人这里喝酒，阮籍喝醉后，就在女人的身边睡着了。

女人的丈夫开始还怀疑阮籍有不轨举动，就伺机观察，结果发现阮籍没有什么企图。

阮籍葬母阮籍当葬母，蒸一肥豚，饮酒二斗，然后临诀，直言：" 穷矣！" 都得一号，因吐血，废顿良久。

阮籍在给母亲出殡时，蒸了一头小肥猪，喝了两斗酒，然后去
和母亲诀别，他只说了一句：" 完了！" 大号一声，随即口吐鲜血，昏厥过去，很久才醒来。

未能免俗阮仲容、步兵居道南，诸阮居道北。

北阮皆富，南阮贫。

七月七日，北阮盛晒衣，皆纱罗锦绮。

仲容以竿挂大布犊鼻褌于中庭。

人或怪之，答曰：" 未能免俗，聊复尔耳。

" 阮仲容（阮咸）、步兵（阮籍）住在道南，阮氏其他人住在道北。

道北的阮姓人家都很富裕，道南的阮姓人家都很穷。

七月七日，道北的阮姓人家把衣服都拿出来晒着，全是绫罗绸缎的华丽衣服。

仲容用竹竿挑起一个粗布大裤衩子晾在院子里，有人觉得奇怪，他说：" 我也不能免俗，把这个挂出来，暂且应景而已。

"
阮步兵丧母阮步兵丧母，裴令公往吊之。

阮方醉，散发坐床，箕踞不哭。

裴至，下席于地。

哭，吊唁毕便去。

或问裴：" 凡吊，主人哭，客乃为礼。

阮既不哭，君何为哭？"裴曰：" 阮方外之人，故不崇礼制。

我辈俗中人，故以仪轨自居。

" 时人叹为两得其中。

阮步兵（阮籍）的母亲去世后，裴令公（裴楷）来吊唁。

阮籍这时刚喝醉了，披头散发坐在榻上，双腿前伸，也不哭。

裴楷到后，阮籍从榻上下来。

裴楷开始哭吊，吊唁完毕，裴楷就走了。

有人问裴楷：" 凡是吊唁，都是主人先哭，客人才依照礼节哭。

阮籍既然不哭，你为什么哭呢？" 裴楷说：" 阮籍是方外之人，所以不必尊奉礼制。

我们是世俗中人，所以要按照规矩行事。

" 当时人们赞叹他说的各得其所。

诸阮皆能饮酒诸阮皆能饮酒，仲容至宗人间共集，不复用常杯斟酌，以大瓮盛酒，围坐，相向大酌。

时有群猪来饮，直接去上，便共饮之。

阮氏家族的人都能喝酒，仲容（阮咸）到族人那里聚会，从不用通常使的杯子喝酒，而是用大瓮盛酒，大家围坐在一起，相对痛饮。

这时来了一群猪，它们直接凑到酒瓮旁，和人们一块儿喝了起来。

卿不得复尔阮浑长成，风气韵度似父，亦欲作达。

步兵曰：" 仲容已预之，卿不得复尔。

" 阮浑长大后，风度气质像他爸爸，也想过放任旷达的生活。

步兵（阮籍）对他说：" 仲容（阮咸）已经这样做了，你就别再这样了。

"
裴成公妇裴成公妇，王戎女。

王戎晨往裴许，不通径前。

裴从床南下，女从北下，相对作宾主，了无异色。

裴成公（裴頠）的妻子是王戎的女儿。

王戎早晨去裴成公那里，也不打声招呼就直接进来了。

裴成公从床的南边下来，王戎的女儿从北边下来，他们和王戎相对而坐，丝毫也没有尴尬的神色。

人种不可失阮仲容先幸姑家鲜卑婢。

及居母丧，姑当远移，初云当留婢，既发，定将去。

仲容借客驴，著重服自追之，累骑而返，曰：" 人种不可失！" 即遥集母也。

阮仲容（阮咸）早就喜欢姑姑家的鲜卑婢女。

在为母亲服丧期间，姑姑家要迁到一个很远的地方去，开始说要把这个婢女留下来，可临走时还是带走了。

得到消息后，仲容向客人借了头驴，穿着丧服就撵去了，追上之后，两个人一块儿骑着驴回来了。

仲容说：" 我的种不能没了！" 这个婢女就是阮遥集（阮孚）的母亲。

非一木所能支任恺既失权势，不复自检括。

或谓和峤曰：" 卿何以坐视元裒败而不救？" 和曰：" 元裒如北夏门，拉攞自欲坏，非一木所能支。

" 任恺失去权势后，不再约束自己，遵守法度。

有人对和峤说：" 你怎么能眼看着元裒（任恺）堕落，却不挽救他呢？" 和峤说：" 元裒就像城北的大夏门，已经腐朽破裂得快要崩塌了，哪里是一根木头就能支撑得住的。

"
无可复用相报刘道真少时，常鱼草泽，善歌啸，闻者莫不留连。

有一老妪，识其非常人，甚乐其歌啸，乃杀豚进之，了不谢。

妪见不饱，又进一豚。

食半余半，乃还之。

后为吏部郎，妪儿为小令史，道真超用之。

不知所由，问母，母告之，于是赍牛酒诣道真。

道真曰：" 去！去！无可复用相报。

" 刘道真（刘宝）年轻时，常在湖里捕鱼，他喜欢啸咏，听到的人无不流连忘返。

有一个老太太，看他不是普通人，并且非常喜欢他啸咏，就杀了头小猪送给他吃，刘道真把小猪吃了以后也没说声谢谢。

老太太看他没吃饱，就又杀了一头小猪送给他吃，这次刘道真吃了一半，把剩下的一半又还给了老太太。

后来他做了吏部朗，老
太太的儿子是一个小令史，刘道真就越级提拔了他。

此人不知何故，就问他母亲，母亲告诉了他原因，于是就牵着牛，带着酒去看望刘道真，刘道真说：" 走吧！走吧！不要再回报了。

"
阮宣子常步行阮宣子常步行，以百钱挂杖头，至酒店，便独酣畅。

虽当世贵盛，不肯诣也。

阮宣子（阮脩）常常一个人在街上溜达，把一百钱挂在手杖上，遇到酒铺，就自己开怀畅饮。

即使当世的权贵名流，他也从不肯登门拜访。

山季伦时出酣畅山季伦为荆州，时出酣畅。

人为之歌曰：" 山公时一醉，径造高阳池，日莫倒载归，茗艼无所知。

复能乘骏马，倒著白接篱，举手问葛强，何如并州儿？" 高阳池在襄阳，强是其爱将，并州人也。

山季伦（山简）担任荆州刺史时，经常外出畅饮。

人们为他作了一首歌道："山公时一醉，径造高阳池，日暮倒载归，茗艼无所知。

复能乘骏马，倒著白接篱，举手问葛彊，何如并州儿？" 高阳池在襄阳，葛彊是他的爱将，并州人。

不如即时一杯酒张季鹰纵任不拘，时人号为" 江东步兵".或谓之曰：" 卿乃可纵适一时，独不为身后名邪？" 答曰：" 使我有身后名，不如即时一杯酒！" 张季鹰（张翰）纵情放任，不拘小节，当时人们称他为" 江东的阮籍".有人对他说：" 你虽然可以恣意享乐一时，难道就不为身后的名声考虑吗？" 张季鹰回答：" 让我身后有什么好名声，还不如此刻的一杯酒！"
拍浮酒池中毕茂世云：" 一手持蟹螯，一手持酒杯，拍浮酒池中，便足了一生。

" 毕茂世说：" 一只手拿着蟹腿，一只手拿着酒杯畅游在酒池里，这样就完全可以了却一生了。

"
贺司空入洛赴命贺司空入洛赴命，为太孙舍人，经吴阊门，在船中弹琴。

张季鹰本不相识，先在金阊亭，闻弦甚清，下船就贺，因共语，便大相知说。

问贺：" 卿欲何之？" 贺曰：" 入洛赴命，正尔进路。

" 张曰：" 吾亦有事北京，因路寄载。

" 便与贺同发，初不告家，家追问乃知。

贺司空（贺循）到洛阳接受任命，担任太孙舍人，经过吴郡的西门时，贺循在船上弹琴。

张季鹰（张翰）原本不认识贺循，听到清丽的琴声，就上船拜见贺循，一经交谈，便引为知己，非常兴奋。

他问贺循：" 你要去哪里？" 贺循说：" 去洛阳接受新任，正在赶路。

" 张季鹰说：" 我也有事要去洛阳，就一起去吧。

" 于是和贺循一同启程，也没通知家里，家人后来经过打听才知道此事。

使健儿鼓行劫钞祖车骑过江时，公私俭薄，无好服玩。

王、庾诸公共就祖，忽见裘袍重叠，珍饰盈列。

诸公怪问之，祖曰：" 昨夜复南塘一出。

" 祖于时恒自使健儿鼓行劫钞，在事之人亦容而不问。

祖车骑（祖逖）刚到江南时，手头并不宽裕，没有什么好的服饰器物。

一次王导、庾亮等人一起到他这里，突然见到裘皮袍子有一摞，珍贵物品罗列室内，大家感到奇怪，就问他原因。

祖逖说：" 昨晚又去了南塘一趟。

" 祖逖当时经常派手下精兵公开抢劫，有关的官员也不管不问。

孔群好饮酒鸿胪卿孔群好饮酒。

王丞相语云：" 卿何为恒饮酒？不见酒家覆瓿布，日月糜烂？" 群曰：" 不尔。

不见糟肉乃更堪久？" 群尝书与亲旧：" 今年得七百斛秫米，不了麴糱事。

" 鸿胪卿孔群喜欢喝酒。

王丞相对他说：" 你为什么总喝酒呢？没看见酒铺盖酒缸的布，时间一久就烂了吗？" 孔群说：" 不是这样。

你没见过用酒糟腌制的肉保存的时间更长吗？" 孔群曾给老朋友写信说：" 今年只打了七百斛高粱，不够酿酒用的。

"
吾若万里长江有人讥周仆射与亲友言戏秽杂无检节。

周曰：" 吾若万里长江，何能不千里一曲！" 有人嘲笑周仆射（周顗）和亲友说笑时污秽下流，有失检点。

周说：" 我就像那万里长江，怎么能行了千里还不拐个弯呢！"
卿可赎我温太真位未高时，屡与扬州、淮中估客樗蒲，与辄不竞。

尝一过大输物，戏屈，无因得反。

与庾亮善，于舫中大唤亮曰：" 卿可赎我！" 庾即送值，然后得还。

经此数四。

温太真（温峤）官位还不高时，经常和扬州、淮中一带的商贩赌博，常常是输。

曾经有一次输得很惨，结束时连家都回不去了。

他和庾亮关系好，就在船上大声呼喊庾亮：" 你来赎我呀！" 庾亮马上给他送去赎金，温峤这才脱身。

这样的事发生过很多次。

温公喜慢语温公喜慢语，卞令礼法自居。

至庾公许，大相剖击，温发口鄙秽，庾公徐曰：" 太真终日无鄙言。

" 温公（温峤）说话很放肆，卞令（卞壶）言行谨慎，恪守礼法。

有一次在庾公（庾亮）那里，两个人互相攻击，温峤说话粗俗不堪，庾公徐徐说道：" 太真（温峤）从不说粗鄙的话。

"
三日仆射周伯仁风德雅重，深达危乱。

过江积年，恒大饮酒，尝经三日不醒。

时人谓之" 三日仆射。

" 周伯仁（周顗）风雅庄重，深明当时的乱世。

过江后多年，总是恣意纵酒，有一次醉后三天不醒。

当时人们称他为" 三日仆射".
箕踞相对卫君长为温公长史，温公甚善之，每率尔提酒脯就卫，箕踞相对弥日。

卫往温许亦尔。

卫君长（卫永）担任温公（温峤）的长史，温公很喜欢他，经常毫无顾忌地拿着酒肉到卫永那里，二人相对，箕踞而坐，纵情豪饮一天。

卫永到温峤那里也是这样。

郡卒达生苏峻乱，诸庾逃散。

庾冰时为吴郡，单身奔亡。

民吏皆去，唯郡卒独以小船载冰出钱塘口，籧篨覆之。

时峻赏募觅冰，属所在搜检甚急。

卒舍船市渚，因饮酒醉还，舞棹向船曰：" 何处觅庾吴郡，此中便是！" 冰大惶怖，然不敢动。

监司见船小装狭，谓卒狂醉，都不复疑。

自送过浙江，寄山阴魏家，得免。

后事平，冰欲报卒，适其所愿。

卒曰：" 出自厮下，不愿名器。

少苦执鞭，恒患不得快饮酒。

使其酒足余年，毕矣！无所复须。

" 冰为起大舍，市奴婢，使门内有百斛酒，终其身。

时谓此卒非唯有智，且亦达生。

苏峻叛乱后，庾家兄弟逃散四处。

庾冰当时担任吴郡太守，只身逃跑。

下属的官兵百姓都跑了，只有郡府里的一个差役用小船载着他，上面盖着粗竹席，逃出钱塘江口。

此时苏峻正悬赏捉拿庾冰，下令各地紧急搜捕。

遇到一个集市，差役丢下船，来到岸上，喝得酩酊大醉后回来，他挥舞着船桨，对着自己的船叫嚷：" 到哪儿去找庾太守啊，他就在这里！" 庾冰惊恐不安，可也不敢挪动。

检查的人见船又小又窄，以为差役是在酒后胡言，也就丝毫没有怀疑他。

差役把庾冰送过浙江，庾冰寄居在山阴的魏家，这才得以幸免。

后来叛乱平息了，庾冰想报答这个差役，满足他的一切要求。

差役说：" 我出身下贱，不想做什么官了。

年轻时一直给人当差，总不能痛痛快快地喝顿酒。

如果能让我今后有酒喝，我就满足了！没什么更多的要求。

" 庾冰就给他建了大房子，买来奴婢，家里总备着上百斛的酒，直至他去世。

当时人们认为这个差役不仅有智谋，而且还看透了人生。

不当邮差殷洪乔作豫章郡，临去，都下人因附百许函书。

既至石头，悉掷水中，因祝曰：" 沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能作致书邮。

" 殷洪乔（殷羡）要出任豫章郡守，临走时，京城的人托他捎了一百多封书信。

到了石头城，他把信全给扔到江里去了，并且祷告了一番：" 该沉的都沉下去，该浮的都浮上来，我殷洪乔不能作送信的邮差。

"
谢掾能作异舞王长史、谢仁祖同为王公掾，长史云：" 谢掾能作异舞。

" 谢便起舞，神意甚暇。

王公熟视，谓客曰：" 使人思安丰。

" 王长史（王濛）、谢仁祖（谢尚）同作王公（王导）的属官，长史说：" 谢掾会跳怪舞。

" 谢尚便跳起舞来，神态很悠闲。

王公认真看着，他对客人说：" 这让人想起了王安丰（王戎）。

"
戴孝赴宴王、刘共在杭南，酣宴于桓子野家，谢镇西往尚书墓还，葬后三日反哭。

诸人欲要之，初遣一信，犹未许，然已停车。

重要，便回驾。

诸人门外迎之，把臂便下。

裁得脱帻，著帽酣宴。

半坐，乃觉未脱衰。

王濛、刘惔都住在朱雀桥南的乌衣巷，有一次到桓子野家畅饮，这时谢镇西（谢尚）去叔叔谢裒的墓地，在回来的路上，他是下葬后三天去哭吊的。

大家想邀请他过来，起初派人送了一封信，谢尚还没答应，但已经把车停了下来。

大家又派人去请他，这次谢尚掉转车头来了。

大家到门口迎接他，拉着他的胳膊来到屋内。

只把头巾摘了，连帽子都没有脱就大喝起来。

喝到了一般，又发现丧服也没有脱。

傍若无人桓宣武少家贫，戏大输，债主敦求甚切。

思自振之方，莫知所出。

陈郡袁
耽俊迈多能，宣武欲求救于耽。

耽时居艰，恐致疑，试以告焉，应声便许，略无嫌吝。

遂变服，怀布帽，随温去与债主戏。

耽素有艺名，债主就局，曰：" 汝故当不办作袁彦道邪？" 遂共戏。

十万一掷，直上百万数，投马绝叫，傍若无人，探布帽掷对人曰：" 汝竟识袁彦道不？" 桓宣武（桓温）年轻时家里很穷，有一次赌博输了很多钱，债主催促得很紧。

桓温思来想去，也没琢磨出个自救的办法。

陈郡的袁耽机智聪明，多才多艺，桓温想向他求援。

袁耽当时正在服丧期间，桓温怕他不答应，就委婉地和他说了此事。

袁耽听罢马上就答应了，没有丝毫的犹疑。

于是就换下丧服，怀揣布帽，和桓温一起去找债主赌博。

袁耽一向赌技很高，债主到了赌局前，说：" 你自然不会是袁彦道（袁耽字）吧？" 说罢就开始赌。

十万钱一注，最后加到百万一注，袁耽高声喊着，不断下注，旁若无人，他掏出布帽投向债主说：" 你竟然连袁彦道都不认识？"
正使人人自远王光禄云：" 酒，正使人人自远。

" 王光禄（王蕴）说：" 酒，恰恰能让每个人忘却自己。

"
回至半路却返刘尹云：" 孙承公狂士，每至一处，赏玩累日，或回至半路却返。

" 刘尹说：" 孙承公（孙统）是个狂士，每到一地，都要游玩几天，有时候都走了，又半路返了回来。

"
恨不更有一人配卿袁彦道有二妹：一适殷渊源，一适谢仁祖。

语桓宣武云：" 恨不更有一人配卿！" 袁彦道（袁耽）有两个妹妹，一个嫁给了殷渊源（殷浩），一个嫁给了谢仁祖（谢尚）。

他对桓宣武（桓温）说：" 遗憾的是，我不能再有一个妹妹嫁给你了！"
桓车骑在荆州桓车骑在荆州，张玄为侍中，使至江陵，路经阳歧村。

俄见一人持半小笼生鱼，径来造船，云：" 有鱼，欲寄作脍。

" 张乃维舟而纳之，问其姓字，称是刘遗民。

张素闻其名，大相忻待。

刘既知张衔命，问：" 谢安、王文度并佳不？" 张甚欲话言，刘了无停意。

既进脍，便去，云：" 向得此鱼，观君船上当有脍具，是故来耳。

" 于是便去，张乃追至刘家，为设酒，殊不清旨。

张高其人，不得已而饮之。

方共对饮，刘便先起，云：" 今正伐荻，不宜久废。

" 张亦无以留之。

桓车骑（桓冲）担任荆州刺史时，张玄任侍中，出使江陵，途中路过阳歧村。

一会儿见一个人半小篓活鱼，径直来到船上，说道：" 我这儿有点活鱼，想在你这里做成鱼块。

" 张玄就拴上船让他上来了，问他的姓名，自称叫刘遗民（刘驎之）。

张玄早就听说过这个名字，非常高兴，对他热情款待。

刘遗民得知张玄奉命出使，问道：" 谢安、王文度（王坦之）都好吗？" 张玄很想和他交谈，可刘遗民完全没有停留的意思。

切好鱼块后，刘遗民就走了，临走时说：" 刚才打了这点鱼，看你的船上会有做鱼块的工具，所以就来了。

" 说罢就走。

张玄跟着撵到刘家，刘遗民给他拿出酒来，酒的味道很不好。

张玄因为看重他的为人，就勉强喝了。

两人正一起对饮时，刘遗民先站了起来，说：" 现在正是收芦苇的季节，我不能耽搁得太久。

" 张玄也就无法再留住他了。

王子猷诣郗雍州王子猷诣郗雍州，雍州在内，见有毾登毛，云：" 阿乞那得有此物？" 令左右送还家。

郗出觅之，王曰：" 向有大力者负之而趋。

" 郗无忤色。

王子猷（王徽之）去郗雍州（郗恢）那里，郗恢当时在里屋，王徽之见他家有彩色的羊毛毯子，就说：" 阿乞（郗恢小名）你怎么会有这个东西？" 说罢就让手下人搬到自己家里。

郗恢出来后见毯子没了，王徽之对他说：" 刚才有个大力士抗着毯子跑了。

" 郗恢听了也没有责怪的意思。

石将无伤谢安始出西，戏失车牛，便杖策步归。

道逢刘尹，语曰：" 安石将无伤？" 谢乃同载而归。

谢安刚到建康时，外出游玩把车和牛全丢了，就拄着拐杖往回走。

路上遇见了刘尹（刘惔），刘尹对他说：" 安石你没受伤吧？" 谢安就和刘尹一起坐车回去了。

襄阳罗友襄阳罗友有大韵，少时多谓之痴。

尝伺人祠，欲乞食，往太早，门未开。

主人迎神出见，问以非时何得在此？答曰：" 闻卿祠，欲乞一顿食耳。

" 遂隐门侧，至晓得食便退，了无怍容。

为人有记功，从桓宣武平蜀，按行蜀城阙观宇，内外道陌广狭，植种果竹多少，皆默记之。

后宣武溧洲与简文集，友亦预焉。

共道蜀中事，亦有遗忘，友皆名列，
曾无错漏。

宣武验以蜀城阙簿，皆如其言。

坐者叹服。

谢公云：" 罗友讵减魏阳元。

" 后为广州刺史，当之镇，刺史桓豁语令莫来宿，答曰：" 民已有前期，主人贫，或有酒馔之费，见与甚有旧。

请别日奉命。

" 征西密遣人察之，至夕，乃往荆州门下书佐家，处之怡然，不异胜达。

在益州语儿云：" 我有五百人食器。

" 家中大惊，其由来清，而忽有此物，定是二百五十沓乌樏。

襄阳的罗友有大气度，年少时很多人说他傻。

一次有个人家要祭祀，罗友想去要点吃的，可他去得太早，祠堂还没开门。

祠堂主人出来迎神时看到他，就问他还不到祭祀的时候，为什么在这里？罗友答道：" 听说你们这里祭祀，我想来要一顿饭吃。

" 说罢就躲到门旁，到了早晨得到食物后就离开了，丝毫没有什么难为情的。

罗友的记忆力很好，跟随桓宣武（桓温）平蜀，沿途所见的蜀国城池庙宇，道路的宽窄，种植果树竹子的多少，他都暗暗地记了下来。

后来桓宣武和简文帝（司马昱）在溧洲相会，罗友也参加了。

他们一起谈论蜀国的事情，有遗忘的地方，罗友都一五一十地说出来，没有任何的错误遗漏。

桓宣武拿蜀王宫中的薄册来验证，结果和罗友说的一模一样，在座的人无不叹服。

谢公（谢安）曾说：" 罗友绝不比魏阳元（魏舒）差。

" 后来出任广州刺史，要去上任时，荆州刺史桓豁让他晚上过来住，罗友回答说：" 我已经有了约会。

主人家比较穷，或许需要我出酒菜的费用，不过和我交情很深。

改日我一定奉命。

" 桓豁暗地里派人跟踪他，到了晚上，罗友来到荆州刺史门下掌管文书的小吏家，在那里他显得非常高兴，和跟名流显贵们在一起没什么区别。

在益州时，他对儿子说：" 我有能供五百人就餐的餐具。

" 家里人非常惊讶。

罗友历来清廉，现在突然有了这些东西，家人估计一定是那二百五十套黑色的食盒。

一往情深恒子野每闻清歌，辄唤：" 奈何！" 谢公闻之曰：" 子野可谓一往有深情。

" 桓子野（桓伊）每次听到挽歌，就会喊道：" 怎么办？" 谢公（谢安）闻听后说：" 子野可以说是一往情深啊。

"
陈尸行殡张湛好于斋前种松柏。

时袁山松出游，每好令左右作挽歌。

时人谓" 张屋下陈尸，袁道上行殡". 张湛喜欢在房前种植松柏。

当时袁山松外出游玩，常喜欢让手下人唱挽歌。

当时人们说" 张屋下陈尸，袁道上行殡"
白羊肉美罗友作荆州从事，桓宣武为王车骑集别。

友进，坐良久，辞出，宣武曰：" 卿向欲咨事，何以便去？" 答曰：" 友闻白羊肉美，一生未曾得吃，故冒求前耳。

无事可咨，今已饱，不复须驻。

" 了无惭色。

罗友担任荆州从事时，桓宣武（桓温）为王车骑（王洽）举行送别宴会。

罗友进来，坐了很长时间，然后告辞出去。

桓宣武（桓温）说：" 你刚才象是有事要问，怎么就走了？" 罗友答道：" 我听说白羊肉的味道很美，有生以来还没吃过，所以冒昧求见。

我也没什么事要问，现在已经吃饱了，不想再呆了。

" 罗友丝毫也没有愧色。

挽歌凄苦张驎酒后，挽歌甚凄苦。

桓车骑曰：" 卿非田横门人，何乃顿尔至致？" 张驎（张湛）酒后喜欢唱挽歌，显得很凄苦。

桓车骑说：" 你也不是田横的门人，为什么会突然这样悲伤呢？"
何可一日无此君王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。

或问：" 暂住何烦尔？" 王啸咏良久，直指竹曰：" 何可一日无此君！" 王子猷（王徽之）曾经暂借别人的空房子住，一住下就让人种竹子。

有人问他：" 暂时住一住，何必这样麻烦呢？" 王子猷啸咏良久，指着竹子说：" 哪能一天没有此君！"
兴尽而返王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒。

四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。

忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小舟就之。

经宿方至，造门不前而返。

人问其故，王曰：" 吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？" 王子猷（王徽之）住在山阴，有天晚上下起大雪，王徽之一觉醒来，打开房门，叫人斟酒。

举目望去，天地一片洁白，王徽之起身徘徊，吟咏起左思的《招隐诗》。

忽然想起了戴安道（戴逵），当时戴安道在剡县，王徽之立即乘上小船连夜去找戴安道。

船行了一夜才到，王徽之来到戴安道家门口却没进去。