秦论、论秦

秦论、论秦

题记：清理我们的历史传统，寻求我们的精神根基，树立我们的民族精神，并使这些基本面获得普遍的社会认知，使我们民

族的复兴与发展，有着久远的清晰的坚定的信念。

秦论——秦之简介

秦国是周朝时华夏族建立的一个诸侯国，秦人是华夏族西迁的一支。其先祖嬴姓部族早在殷商时期就是商朝镇守西戎的得力助手，颇受商朝重视，为商朝贵族。后因嬴姓部族卷入了武庚挑唆的叛乱而遭到西周统治者的惩罚，被迫西迁，嬴姓部族因此沦为奴隶。

周孝王时，秦先祖秦非子因养马有功被周王封为附庸。秦人此后世代为周王室养马并在戌边对抗西戎。周夷王以后，周王室越来越衰败，不得不依靠秦人来稳定西部疆域的和平。

公元前770年，秦襄公派兵护送周平王东迁，被封为诸侯，又被赐封歧山以西之地。自此，秦国正式成为周朝的诸侯国。秦国最初由于地处偏僻，不被其他诸侯国重视。直到秦穆公时先后灭掉西方戎族所建立的12个国家，开辟国土

千余里并稳定大后方以后，才奠定了其作为春秋四大强国的基础。

秦孝公时，任用商鞅进行变法，秦国因此与日俱强，逐渐成为战国中后期最强大的国家。公元前325年秦惠文王称王。

前316年秦灭巴蜀，从此秦国正式成为战国七雄中版图最大的国家。前246年，秦王嬴政即位，于前230年至前221年十年间灭掉六国，建立秦朝。

宗族起源

嬴氏起源

秦非子（生卒年无考，在位年代约前900年—前858年），华夏族，嬴姓赵氏，原名叫赵非子，大业后裔。其先祖大费（即伯翳，又作伯益）佐舜驯服众多鸟兽，舜赐姓嬴。后来伯益后裔造父为周穆王御马平定徐偃王之乱有功，穆王以赵城封造父，从此造父族为嬴姓赵氏。周孝王时期（前897——888），造父堂玄孙大骆的庶子非子（因造父之宠，也冒姓赵氏，称赵非子）居于犬丘（今甘肃省礼县红河、盐官一带），善养马。

秦非子，嬴姓部落的首领。公元前890年，曾受周孝王诏，主管养马于汧水、渭水之间。周孝王为了振兴王室，抵御北方戎狄的侵扰，选择了汧水、渭水之间这块土壤肥沃的天然牧场大养其马。周孝王对这件富国强兵的大事十分重视，

每年都要去牧场检阅一番。有一年秋天，周孝王去巡视马匹饲养情况，从牧场一位犬丘人氏那里得知，非子极会养马，马只要一经他手，就会又肥又俊。孝王立即命养马的小臣带非子来见。孝王问及养马之道，非子对答如流，对于马匹的调养、训练、繁殖和疾病防治等，都能说出一套高超的办法。孝王听后十分高兴，就让他主管这一带的马场。非子受命之后，处处尽职尽责，不几年功夫，马匹数目大大增加，而且养的马雄峻无比，孝王每年来看都非常满意。为了奖赏和表彰他的功劳，孝王封赐他几十里地，地名为秦（渭水以西），并号曰“秦嬴”邑（在张家川镇瓦泉村），从此开创了秦人由游牧部落向国家形式逐步过渡的新纪元。

嬴、赵同源

伯益，嬴姓，名益，又名大费，是高阳帝颛顼的苗裔，古代嬴姓各族的祖先，大业之子，是春秋战国时代秦国、赵国的祖先。

益善于畜牧和狩猎，助禹治水有功，夏禹对舜说：“非予能成，亦大费为辅。”舜对伯益说：“咨尔费，赞禹功，其赐尔皂游。尔后嗣将大出。”

据《史记》载:"穆王使造父御，西巡狩，见西王母，乐之忘归。而徐偃王反，穆王日驰千里马，攻徐偃王，大破之。乃赐造父以赵城，改嬴氏为赵氏，由此为赵氏。

周孝王时期（前897--888），造父堂玄孙大骆的小儿子

非子因造父之宠，也改姓赵氏，居于犬丘（今甘肃省礼县红河、盐官一带）。故嬴、赵同源。

后附《秦国历代君主大事年表》

论秦——秦之功过

秦国自秦孝公任用商鞅变法后国力迅速提升，至秦王嬴政统一六国时秦国的经济、军事实力都达到了一个空前的高度，灭六国后秦国成为中国历史上第一个统一的多民族国家。她北却匈奴，夺回河套地区，并使该地区永远成为中国的版图；南平百越，将福建、浙江、两广纳入中国版，图同时将政治势力伸入了云贵高原；书同文、车同轨、统一度量衡，创立郡县制，统一了中华文明，奠定了中国统一多民族中央集权国家的基本格局。然，如此丰功伟绩的庞大帝国竟在一夜间轰然崩塌，何其悲哉！

天命呼？人祸呼？

舜帝曾对秦国嬴氏祖先伯益说：“咨尔费，赞禹功，其赐尔皂游。尔后嗣将大出。”《史记·周本纪》记载，（秦献公十一年）周太史儋见献公曰：“周故与秦国合而别，别五百岁复合，合十七岁而霸王出”。（周太史儋或为楚国老莱子，在《史记·老子韩非列传》中词句亦有记载）

秦自约前900年东周孝王封赢非子于秦邑，始建秦国，

秦襄公时始为诸侯国，至二世亡秦历时约700余年，经历了秦穆公称霸时代也经历了厉公、躁公、简公、出子乱政衰落的时代，然，自秦孝公重用卫鞅(即商鞅)进行变法以来，废井田、开阡陌，奖励耕战，不断增进农业生产，国力日强，为秦统一中国奠定了基础。后历时五代，百余年，终在秦王嬴政时期灭六国一统华夏。

秦的灭亡是否也是历史的必然呢？

秦国河西大捷后，秦孝公问卫鞅：今后秦国的路如何走。商鞅答曰：坚守法治，代有明君，则秦国在积蓄两代以上财货、军力以后可统一天下。孝公不解，问曰：何为坚守法治，代有明君。商鞅答曰：春秋四百年，天下诸侯大体都是人治，贤愚忠奸多赖国君洞察下之心迹品性而评判；对臣下国人随意惩罚杀戮，致使人人自危，一味的讨好国君权臣，而荒疏国事。为官者以揣摩权术为要务，为民者以洁身自好为根本，国家有难，官吏退缩；作奸犯科，民不举发，政变连绵不断，国家无一稳定。究其竟，皆在没有固定法度，赏功罚罪，皆在国君权臣的一念之间。晋国赵盾乃国家干城，忠贞威烈，却被晋景公断为权奸灭族，屠岸贾真正奸佞，却被晋景公视为忠信大臣，致使晋国内乱绵绵不断，终被魏、赵、韩瓜分。前车之鉴，只要事事有法可依，人人依法办事，朝野就会自行运转，就算出了一两代平庸君主，只要秦国法度不改，国家照样不会变形糜烂。除非有大奸大恶之权臣，加之昏聩无

度之君主同时现世，蓄意坏法，秦国不会崩溃。秦国的命运不幸被商君言中……

二世胡亥的昏聩与赵高、李斯两位权奸的完美组合致使秦帝国一夜间崩塌了！其实，这只是一个诱发秦帝国灭亡的一个最重要的诱因，而秦国的灭亡有太多的偶然事件在同一时间集中爆发：一、秦始皇年近五十而不明白确立扶苏为太子；二、始皇帝明知身患重疾而坚持执行最后一次大巡守；

三、始皇帝大巡守之前怒遣扶苏北上九原监军，独带胡亥；

四、长期忠诚无二的赵高突发人性变形之恶欲；五、栋梁重臣李斯突变，一错再错……

无论秦国灭亡的原因是什么，作为第一个统一的、多民族国家的缔造者，作为中国版图和中华文明的奠基者，我们都没有里有去因为他所作的一些错事而去肆意诋毁甚至否

认她！

功过是非由历史评说

在秦国统一六国后，最大的“错误”莫过于“焚书坑儒”了，这不仅给自己树立了一个政敌，也为后来儒家诋毁、谩骂、鞭挞埋下了种子。秦国统一后，始皇帝任命孔子8世孙孔鲋为几比旧时诸侯高爵的文通君，官拜少傅，统领天下文学之士。后来的事实证明，这是极具讽刺的一幕，秦帝国是历史上第一个将一个备受冷落的儒家学派推上了学派领袖

的位置，这个学派并没有投桃报李，而是旧病复发、一意孤