《云南映象》五子登科理论

孙健君在谈到推广“云南映象”的原因时表达得很直接。而“大河之舞”的商业运作模式和高达7亿美元的利润，更是让他怦然心动。光有投资的冲动还不够，孙健君还有一整套的理论。这套理论总结起来可以被称为“五子登科”，五子即指：样子、料子、点子、路子和镜子。样子是指商业运作模式。“云南映象”的商业运作模式基本上是仿照“大河之舞”而来的。孙健君说，“大河之舞”是一个小民族的传统文化，它能够走向全球大众商务，给爱尔兰人挣足面子和票子，这足以说明它是一个非常成功的样板。所以，学样子就要学成功的案例，“云南映象”的整个运作就是完全是学习借鉴爱尔兰“大河之舞”的成功经验。而料子是指产品的元素。“云南映象”有三个元素，首先它综合了云南10多个少数民族的歌舞、文学、诗歌作品，包括风土人情的融合，收编整合了上千年文化歌舞的元素；另外，当初杨丽萍花了3年的时间在云南的民族生活中找素材，再加上她30年舞蹈生涯的丰富经验，同时再加上千年文化歌舞的元素，可以说，“云南映象”料子的丰富、深厚、优质，都是无与伦比的。点子是指创意的过程。从“云南映象”本身来说，编剧和编舞是杨丽萍：在决定投资后，孙健君又请来了国内顶级的音乐人三宝来为“云南映象”编曲；服装、道具、舞美、灯光也都是国内优秀的一流人才。众多的专业人士所碰撞出来的火花，使得“云南映象”的感染力和观赏性都无可挑剔。孙健君在评价“云南映象”时这样形容：“大河之舞”撞击了观众的眼球，而“云南映象”撞击了观众的心灵。”路子就是善于和政府、投资方、推广方、媒体进行沟通。获得政府的支持，获得媒体的

支持，只有这样才能让更多人了解“云南映象”。而孙健君更是在海外合作方的寻找上下了一番苦功，既耗时，又耗力。最后一个是镜子，就是反馈。要及时听取别人的想法，不断对作品进行修改。孙健君曾经获得过国外27个不同团体的观众，同时还有国内社会各界的观众的意见，包括得到了国家领导人的高度评价，这些都是“云南映象”走向成功的要素。千万美元敲开美国大门进军海外演出市场对于中国的舞台剧来说无疑是艰难的，因为没有任何一个成功的经验可供借鉴。“制作‘云南映象’只用了几个月的时间，花了几百万元；而向海外推广却耗费了3年，花了1000多万元。”孙健君至今回想起海外的推广过程