(2016年秋季版)七年级历史上册第一单元第3课神话与历史教案4华东师大版

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华师大版历史七年级上册第3课《神话与历史》说课稿

华师大版历史七年级上册第3课《神话与历史》说课稿

华师大版历史七年级上册第3课《神话与历史》说课稿一. 教材分析华师大版历史七年级上册第3课《神话与历史》是学生在初中阶段接触历史学科的早期阶段,本节课的主要内容是让学生了解神话与历史的区别,以及中国古代的历史。

教材从神话传说开始,引导学生认识神话与历史的联系和区别,进而引入中国古代历史的认识,为学生以后学习更复杂的历史知识打下基础。

二. 学情分析学生在进入七年级之前,对历史学科有一定的了解,但大部分学生对历史的认识还停留在故事和传说的层面,对历史的真实性和客观性认识不足。

因此,在教学过程中,需要引导学生从神话传说中走向历史真实,理解历史的客观性和真实性。

三. 说教学目标1.知识与技能:了解神话与历史的联系和区别,掌握中国古代历史的基本知识。

2.过程与方法:通过自主学习、合作探讨的方式,培养学生的批判性思维和分析问题的能力。

3.情感态度与价值观:培养学生对历史的兴趣,提高学生对历史的认识,培养学生的民族自豪感。

四. 说教学重难点1.重难点:神话与历史的联系和区别,中国古代历史的基本知识。

2.原因:学生对神话与历史的认识模糊,对中国古代历史的了解不足。

五. 说教学方法与手段1.教学方法:采用自主学习、合作探讨、教师讲授相结合的方法。

2.教学手段:利用多媒体课件、历史资料、图片等辅助教学。

六. 说教学过程1.导入:通过引导学生回顾已学过的神话故事,激发学生对神话与历史的兴趣,引出本节课的主题。

2.新课导入:介绍神话与历史的联系和区别,引导学生理解历史的客观性和真实性。

3.自主学习:让学生通过阅读教材,了解中国古代历史的基本知识。

4.合作探讨:分组讨论,让学生分析神话与历史的关系,以及神话在历史发展中的作用。

5.教师讲授:对学生的讨论进行点评,并对中国古代历史进行系统讲解。

6.课堂小结:总结本节课的主要内容,强调神话与历史的区别,以及中国古代历史的基本知识。

7.课后作业:布置有关神话与历史关系的课后思考题,巩固所学知识。

(秋季版)七年级历史上册 第一单元 第3课 神话与历史课件 华东师大版

(秋季版)七年级历史上册 第一单元 第3课 神话与历史课件 华东师大版

传说炎帝姓姜,他制作耒耜(lěi sì),教民耕种,被尊称为炎帝神农。炎帝还发明了陶
器。最广为传颂的事迹是炎帝为了治病救人,遍尝百草,发现了许多治病的药物,最终因误
服毒草而逝。
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神农氏(或神农氏的子孙)。相传其 母名女登,一日游华阳,被神龙 绕身,感应而孕,生下炎帝。传 说炎帝人身牛首,头上有角。炎 帝生于烈山石室,长于姜水,有 圣德,以火德王,故号炎帝。炎 帝少而聪颖,三天能说话,五天 能走路,三年知稼穑之事。他一 生为百姓办了许多好事:教百姓 耕作,百姓得以丰食足衣;为了 让百姓不受病疾之苦,他尝遍了 各种药材,以致自己一日中七十 次毒。他又作乐器,让百姓懂得 礼仪,为后世所称道。
相传,附宝怀孕24个月,天空出现五彩祥云,百鸟 朝凤,二月二日黄帝在沮水河畔,沮源关降龙峡出生 了。从此,有了二月二龙抬头”之说。据司马迁写的 《史记》上说黄帝“生而神灵,弱而能言,幼而徇齐, 长而聪明。”意思说,几个月就能说话,长到七八岁 时,就有大人风度,十二三岁就有大智慧。
精品课件
7
传说中黄帝时期的发明
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21
• 开阔视野
华夏•中国
华夏,原为族名,它由黄炎联明扩大、繁衍而来。华夏族
是汉族的前身。后来,华夏又成为中国的别称。“华夏”二
字的含义,主要有两种说法:一些人认为是美好盛大的意思,
一些人认为是华山和夏水的合称。
要居住天中原(黄河流域),并在这里建
第一单元 史前时期 第3课 神话与历史
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1
导入新课
你会讲故事吗
距今五千年前 炎帝 黄帝 蚩尤 涿鹿之野 人文初祖
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2
部落和部落联盟
部落一般是与一定的婚姻形式相联系的。 部落是原始社会的一种组织,是由两个以 上血缘相近的氏族构成的。

七年级历史上册 3《神话与历史》教案 华东师大版

七年级历史上册 3《神话与历史》教案 华东师大版

《神话与历史》《神话与历史》是2016华东师大版七年级历史上册第一单元第3课,主要讲述了黄帝和炎帝的传说,尧舜禹的禅让。

本课是原始社会过渡到奴隶社会的重要阶段,为下一单元——国家的产生奠定基础。

本课的特点在于强调我国历史文化的认同感,注重培养学生对中华民族和中华文化的认同感及归宿感。

【知识与能力目标】1.知道炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说,了解神话传说和史实的区别。

2.理解“禅让”的含义和实质。

【过程与方法目标】1.通过自主学习,了解黄帝、炎帝的主要贡献及尧舜禹的传说,从而培养学生自主学习的能力。

2.教师引导学生从传说中提取有用信息,培养学生初步掌握用传说印证史实的方法。

【情感态度价值观目标】通过学习认识到我们的祖先对人类文明的演进作出了巨大的贡献,黄帝是华夏族的人文初祖,从而激发学生的爱国之情,增强民族意识。

【教学重点】黄帝、炎帝的贡献,尧舜禹禅让的传说。

【教学难点】区别史实与传说,了解传说故事体现出的史料价值。

◆课前准备1.教师研读课标、教材,撰写教案,制作多媒体课件。

2.学生预习本课内容,收集黄帝、炎帝的有关资料。

【导入新课】师:在讲新课之前我想先请大家欣赏几幅图片,有没有同学知道这些图讲的是什么?师:我们知道,在世界各地,很多黄皮肤黑头发的人都会定期祭祀黄帝,那黄帝是距离我们现在约5000多年的历史人物,为什么到现在我们还要纪念他呢?他对历史有怎样的贡献?我们今天就一起来学习第3课神话与历史。

【自主学习】1.炎黄战蚩尤时间:距今______年前概况:______和______两个部落一同由西北发展到中原,结为炎黄联盟。

不久,与以______为首领的东方部落大战于______之野,蚩尤被擒杀,部分部落成员退回到了南方。

结果:此后,中原的部落推举______为部落联盟首领。

2.黄帝的贡献传说黄帝发明了______和车,他的史官______创造了文字,他的妻子______发明了2养蚕缫丝。

又说弓箭、衣服、宫室、历法、音律、医药等,都是在黄帝时发明的。

华师大版历史七年级上册第3课《神话与历史》教学设计

华师大版历史七年级上册第3课《神话与历史》教学设计

华师大版历史七年级上册第3课《神话与历史》教学设计一. 教材分析本课《神话与历史》是华师大版历史七年级上册的第3课,主要讲述了神话与历史的联系和区别。

通过本课的学习,学生将了解神话与历史的起源、发展以及它们在人类社会中的作用。

教材内容主要包括三个部分:神话的产生和流传、历史的特征及其与神话的区别、神话在历史研究中的价值。

二. 学情分析七年级的学生对神话故事有一定的了解,但对神话与历史的联系和区别认识不清晰。

学生在学习过程中可能存在以下问题:1. 对神话与历史的概念混淆;2. 无法区分神话与历史的特征;3. 对神话在历史研究中的价值缺乏认识。

三. 教学目标1.知识与技能:了解神话与历史的起源、发展及作用;掌握神话与历史的特征及其区别;认识神话在历史研究中的价值。

2.过程与方法:通过自主学习、合作探讨,培养学生分析问题、解决问题的能力。

3.情感态度与价值观:培养学生对神话与历史的兴趣,提高学生的人文素养。

四. 教学重难点1.神话与历史的特征及其区别。

2.神话在历史研究中的价值。

五. 教学方法1.情境教学法:通过设置神话故事情境,激发学生学习兴趣。

2.对比教学法:引导学生对比分析神话与历史的特征,加深对两者区别的认识。

3.讨论教学法:学生分组讨论,培养学生的合作意识。

六. 教学准备1.教材、课件及相关资料。

2.神话故事视频或音频资料。

3.分组讨论问题及评分标准。

七. 教学过程1.导入(5分钟)利用神话故事视频或音频资料,引导学生进入神话世界,激发学生学习兴趣。

提问:“你们听说过哪些神话故事?它们与历史有什么关系?”2.呈现(10分钟)呈现教材内容,引导学生了解神话与历史的起源、发展及作用。

重点讲解神话与历史的特征及其区别。

3.操练(10分钟)学生进行小组讨论,让学生结合教材内容,分析神话与历史的特征及其区别。

讨论结束后,各小组汇报讨论成果,其他小组进行评价。

4.巩固(5分钟)针对学生讨论中的重点问题,进行解答和巩固。

(季版)七年级历史上册第3课神话与历史课件华东师大版

(季版)七年级历史上册第3课神话与历史课件华东师大版
第三十七页,共41页。
5.1937年4月5日,毛泽东在一篇祭文( jìwén)中写道:“赫赫始祖
,吾华肇造;胄衍祀绵,岳峨河浩。聪明睿智,光被遐荒;建此
第三页,共41页。
讲授 ( jiǎngsh òu)新课
大约(dàyu历ē)4史0传00说多时年期前(,sh我íq国ī)大地地域上示分意布图着许多部落。 相传,在黄河流域有两个强大的部落,分别由炎帝.黄帝领导 。在东方,蚩(chī)尤领导的部落力量很大。
第四页,共41页。
一、炎黄的传说
1.炎黄(yán huánɡ)联 盟

先是代表庙底沟文化(仰韶文化(Yǎngsháo wénhuà)中承袭半 坡类型的一种文化类型,因首先发现于河南陕县庙底沟而得名。其 分布中心在陕西.河南.山西,范围较半坡类型为大)的黄帝打败了代 表半坡文化(属黄河中游地区新石器时代的仰韶文化(Yǎngsháo wénhuà),位于陕西西安半坡村)的炎帝,然后炎黄合在一起,擒 杀了代表良渚文化(长江下游太湖流域一支重要的古文明。是铜石 并用时代文化,因发现于浙江余杭良渚镇而得名)的蚩尤。蚩尤的 东夷部族投降后,好多人思念旧主,不守纪律。黄帝于是请画像师 画了蚩尤的像,高悬在旗子上。蚩尤旧部看到画像,心生畏惧,自 感羞耻,于是不再闹事。后世以蚩尤为刑罚之神,源自于此。
第三十页,共41页。
尧舜禹的传说 尧:生活简朴 克己爱民 舜:谦让 孝顺 有德行
(déxíng) 禹:大公无私 同甘共苦
高尚的品质
人民 (rénmín)爱 戴
第三十一页,共41页。
3.“禅让制”
“禅让”的实质— —原始社会时期 (shíqī)的一种民主推 选部落首领的制度。
第三十二页,共41页。
• 神话传说是历先史民学创的世真的实集性体.科记学忆性,它。或多或少能帮助我 们复原那些远古时代的历史(lìshǐ)场景。 2.不能用历史事实去衡量远古传说 。

华东师大版七年级上册初一历史第一单元史前时期第3课神话与历史 教案

华东师大版七年级上册初一历史第一单元史前时期第3课神话与历史 教案

第3课《神话与历史》教案七年级历史备课组张丹霞孙晶田剑主备人张丹霞教学目标:知识与能力:知道炎黄联盟,涿鹿之野等黄帝与炎帝的传说故事;知道尧、舜、禹的传说以及禅让。

理解炎帝与黄帝被奉为中华民族的人文初祖的原因。

过程与方法:通过教师引导提问,学生自学归纳的方式,使学生掌握基础知识。

情感态度与价值观:通过学习,认识到炎帝和黄帝是我们的人文初祖,激发学生爱国情感。

教学重点:炎黄部落联盟;尧舜禹的传说教学难点:了解远古传说与历史事实有什么联系与区别教法设计:讲述、分析学法设计:自学、归纳教学准备:多媒体填充图册课时:一课时教学过程:一、复习提问:南北方原始农耕文化代表的地区和特点等。

二、导入新课:我们中国人平常以什么子孙自称?(生:炎黄子孙),为什么我们会称为炎黄子孙?通过今天这节课大家就会有所了解,板书:第3课神话与历史三、新授(一)炎黄的传说自学13页第一段,完成以下问题:1、炎黄联盟:相传距今5000年前,黄河流域分布着许多部落,和两个部落最为强大,世代互通婚姻,关系密切,后来,一同由西北发展到中原,结为。

2、涿鹿之战:(1)爆发:炎黄部落联盟与一个以为首领的东方大部落大战于。

(2)结果:蚩尤被擒杀,部分部落成员退到了南方。

此后,中原的部落推举黄帝为的首领。

让学生讲述涿鹿之战的经过。

3、人文初祖提问:(1)你知道黄帝时代有哪些发明吗?学生看课本找出。

教师展示多媒体图片,让学生看图说史,掌握皇帝时代的发明。

生:传说黄帝发明了船和车;他的史官仓颉创造了文字;妻子嫘祖发明了养蚕缫丝;黄帝时代还发明了弓箭、衣服、宫室、历法、音律、医药等(2)我们为何称自己为“炎黄子孙”?学生根据15页第一段回答,明确炎帝和黄帝是我们中华民族的人文初祖。

拓展:学生朗读毛泽东祭黄帝陵文,谈谈自己的理解。

提升:通过议一议,讨论神话传说与历史事实的关系(包括联系与区别)学生能依据课本答出联系:神话传说或多或少能帮助我们复原那些远古时代的历史场景。

华师大版历史七年级上册第3课《神话与历史》ppt课件(共23张PPT)

华师大版历史七年级上册第3课《神话与历史》ppt课件(共23张PPT)
• You have to believe in yourself. That's the secret of success. 人必须相信自己,这是成功的秘诀。

蚩尤
蚩尤是传说东方 九黎族的首领。 他力大无穷、勇 猛彪悍。蚩尤活 动于今河北、山 东、河南及安徽 北部地区。
黄帝为什么被称为“人文初祖”? “涿鹿之战”究竟是怎么一回事?
你对黄帝的发明有什么看法?认为
等,这是可信的。但说这些是黄帝、嫘祖个 人的发明,哪些就是带可有信神的话?的哪些色带彩有了神。话实色际彩上?其 中的任何一怎样项看发更明科,学都?不会是一两个人的功 劳,而是经过许多人长期探索实践的结果。 因此,历史上的这些记载,反映的应该是黄 帝那个时代我们祖先的聪明才智。但由于黄 帝是公认的华夏始祖,所以人们也就把这些 发明都归功于他和他的妻子及其部属了。
已被裴李岗文化、仰韶文化的考古发掘所证 实。)总之,神话有可能是夸大的,对它不可 全信;只有对于其中已被实物佐证的部分,才 能相信。历史事实则是完全真实存在的客观事 实,可以完全相信。
炎帝
历史传说中,炎帝 是一位伟大的人物, 是他开发了华夏的 原始农业,是农耕 文化的创始人。还 传说他利用火为人 类造福,制造乐器, 倡导物质交换……
• 9、要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。21.8.2621.8.26Thursday, August 26, 2021 • 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。13:25:0213:25:0213:258/26/2021 1:25:02 PM • 11、只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑。21.8.2613:25:0213:25Aug-2126-Aug-21 • 12、要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。13:25:0213:25:0213:25Thursday, August 26, 2021

(2016年秋季版)七年级历史上册 第3课 神话与历史学案 华东师大版

(2016年秋季版)七年级历史上册 第3课 神话与历史学案 华东师大版
(2)这个人后来被尊奉为什么?(10分)
(3)传说中他发明了什么?(10分)
教后反思
先学后教,把握学习主动权
A.神话传说是人们虚构的,没什么价值
B.神话传说是口耳相传保留下来的“历史”
C.神话传说的某些内容有可能是真实的
D.神话传说反映了先民的生活状况
8.阅读下列材料:30%
赫赫始祖,吾华肇造;胄衍祀绵,岳峨河浩。聪明睿知,光被遐荒;建此伟业,雄立东方。……
----《祭黄帝陵文》
请回答:
(1)材料中的“始祖”指的是谁?(10分)
神话与历史
课题
第3课 神话与历史
上课时间
教师复备栏(知识或方法指导)/学生笔记栏
班级
学生
【学习目标】
1、黄帝和炎帝为什么被尊奉为中华民族的人文初祖?
2、神话传说和历史有什么区别与联系?
3、什么是禅让制?
重点:中华人文初祖黄帝、神话传说中的历史。
难点:部落、部落联盟的概念,掌握以传说应正历史的基本方法。
【预习先学】(注意:阅读书本,识记重点知识并在文中做标注!)河流域分布着许多部落,和
最为强大。
2.炎黄部落联盟和以蚩尤为首的东方部落大战于,蚩尤被擒杀。
3.相传黄帝生了25个儿子,他们不断发展壮大,逐渐成为后来的主干。
和因此被称为中华民族的人文初祖。
(二)神话中的远古历史
A.女娲B.黄帝C.炎帝D.大禹
2.炎黄部落联盟打败蚩尤部落的战役是()
A.巨鹿B.涿鹿C.阪泉D.半坡
3.2005年亲民党主席宋楚瑜携访问团到大陆访问,你认为黄帝陵成为宋楚瑜大陆访问团拜谒的地点之一,其主要原因是( )
A.黄帝陵风景优美B.黄帝是中华民族的人文初祖

七年级历史上册第一单元第3课神话与历史教案4华东师大版

七年级历史上册第一单元第3课神话与历史教案4华东师大版

第三课神话与历史【教学目标】1.知识与能力:知道炎帝、黄帝是我们华夏族的祖先;尧、舜、禹。

理解中华民族是“炎黄子孙”的含义,“禅让制”。

2.过程与方法:知道黄帝及炎帝时的重要发明,了解他们对华夏族的形成所作出的巨大贡献。

知道尧、舜、禹“禅让”的传说,了解原始社会的终结,基本了解传说与史实的异同。

3.情感态度价值观:认识中华民族是在漫长的历史长河中逐渐融合而成的,黄帝是我们的人文初祖。

【教学重难点】重点:华夏族的形成,黄帝——“人文初祖”。

难点:“禅让”的含义和实质。

【教学方法】讲述法、提问法、讨论法、图示法和讲解法等。

【教学过程】一、创设情境,导入课题:2007年国民党荣誉主席连战先生和他的夫人在河南参加了一个黄帝故里拜祖大典,而与他同时参加的,共有4万人之多。

而近来又有一份报纸用了很大的篇幅,探讨寻根祭祖活动盛行,甚至上升到国家级别的现象及其背后的原因。

为什么祭拜黄帝陵那么受重视?我们华夏民族、炎黄子孙的根又在哪里呢?通过今天的学习,相信同学们就能找到答案。

二、自主学习,生成问题:1. 说说炎黄战蚩尤的相关史实。

2. 黄帝被尊称为“人文初祖”的原因是什么?3. 黄帝有哪些主要贡献?有何深远影响?4. 尧、舜、禹有哪些美德值得我们学习?5. 什么是“禅让”?其实质及表现是什么?三、针对问题,有效点拨:1. 炎黄战蚩尤(1)炎帝和黄帝:我国传说中黄河流域著名的部落首领。

(2)蚩尤:我国传说中东方部落的首领。

(3)涿鹿之战:在距今四五千年,生活在黄河流域的炎帝和黄帝联合在涿鹿打败了东方的蚩尤部落。

(4)华夏族:炎帝、黄帝部落结成联盟,形成日后的华夏族。

华夏族是汉族的前身,中华民族的主干部分。

2. 尊称原因:炎、黄战胜蚩尤,黄帝所进行的一系列战争,打破了氏族之间狭隘的界限,促进了相互间的交流和融合,为华夏族的形成奠定了基础,因而被尊为华夏族的祖先。

3. 主要贡献:(1)建造宫室,制作衣裳,挖掘水井,发明舟车,为后世的衣食住行奠定了基础。

(秋季版)七年级历史上册 第一单元 第3课 神话与历史教案1 华东师大版-华东师大版初中七年级上册历

(秋季版)七年级历史上册 第一单元 第3课 神话与历史教案1 华东师大版-华东师大版初中七年级上册历
(蚩尤是九黎族的首领)
2、“涿鹿之战”是怎么回事?
3、华夏祖是怎样形成的?海外华人为什么称自己为“炎黄子孙”?
展示孙某某的话。
二、黄帝----“人文初祖”
问:在传说中,黄帝是个非常聪明能干的人物,被称为“人文初祖”,黄帝等人对人类发展有哪些贡献?
动脑筋:你对上述神话有什么看法?认为哪些是可信的?哪些带有神话色彩?怎样看才更科学?
四、夏朝的建立
问:禹有没有按照同样的方法把位子让出去呢?(没有)他做了什么事情?
问:什么原因导致当时的社会性质发生变化?
生:阅读教材(结合小字文)、分组讨论、比较归纳
认识“黄帝像”,对“黄帝”炎帝和蚩尤、有个初步的感性认识
阅读教材中的小字内容小组
生:讨论“涿鹿之战”的双方、过程及其结果;在此基础上思考华夏祖的形成。
环节
教学问题设计
教学活动设计
二次备课
情境
引入
复习上节课的内容
方案二:图片导入
2007年国民党荣誉主席连战先生和他的夫人在某某参加了一个黄帝故里拜祖大典,而与他同时参加的,共有4万人之多。而近来又有一份报纸用了很大的篇幅,探讨寻根祭祖活动盛行,甚至上升到国家级别现象及其背后的原因。为什么?
师:
创设情境,引人新课。
生:读“导入框”的内容,回答问题。
让学生在回顾上节课内容的基础上进行思考教师导入时提出的问题。
合作交流
展尤
(黄帝姓姬,号轩辕氏,距今约四五千年,是黄河流域的部落首领,被后人尊称为华夏族的祖先)
(炎帝姓姜,号神农氏,距今约四五千年,是黄河流域的部落首领,他教民农耕,是农业生产的创始人,同时还是医药之神)
教后反思
本课的内容其实比较简单,而且很大程度上属于神话传说,容易引起学生的兴趣。难处则在于,如何让学生从简单的内容中领悟更深呢?对于初一的学生来说,讲故事容易,抽象提炼难。尤其是初一的学生从来没有接触过社会生产力、剩余产品、私有财产、贫富分化、部落、奴隶社会、原始社会等专业概念,如何深入浅出是一个难点。

华师大版七年级历史上册课件:第3课《神话与历史》4

华师大版七年级历史上册课件:第3课《神话与历史》4

A、①②③④⑤
B、①②③④
C、②③④⑤
D、①②③⑤
19
阅读下列材料:
中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南针, 平定蚩尤乱。世界文明,唯有我先。
——孙中山
请回答:
黄帝部落
(1)材料中的“轩辕”指的是传说中哪个部落? (2)“平定蚩尤乱”指的是哪次战役?涿鹿之战
(3)材料表达了孙中山对“轩辕”的什么感情?
14
在我国,汉字的渊源可以追溯到传说时代,相 传文字的发明者是
A、仓颉 [jié]
B、嫘[léi ]祖
C、黄帝
D、伶伦[líng lún ]
15
今天我们国家的领导人是通过民主选举产生的, 在我国原始社会时期,通过征求各部落首领意 见推举部落联盟首领的制度,历史上称为
A、推选制
B、禅让制
C、民主制
9
疑难解析
优你 秀觉 品得 质尧 值、 得舜 你、 学禹 习有 ?哪

举选当 例为时 说部什 明落么 。 联样
盟的 首人 领才 ?能 请被
德才兼备,以身作责,没有特 权,是社会的公仆。
10



时 间:公元前2070年

建立者:禹
朝 代:夏朝
性 质:中国历史上第一个奴隶制王朝
意 义:标志着国家的产生,我国从原始社会
D、选举制
16
据说私有制在以下哪一首领时期已经开始出现
A、尧
B、舜
C、禹
D、启
17
我班来了一位新学生,他在自我介绍时说自己 的姓和我国历史上最早的朝代名称相同,这位 新同学姓
A、秦
B、夏
C、商
D、周
18
传说中的尧、舜、禹受到百姓爱戴的原因是 ①生活简朴,克己爱民 ②宽厚待人,以身作则 ③事业为主,与民共甘苦 ④实行民主 ⑤建立 王朝
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第三课神话与历史
【教学目标】
1.知识与能力:知道炎帝、黄帝是我们华夏族的祖先;尧、舜、禹。

理解中华民族是“炎黄子孙”的含义,“禅让制”。

2.过程与方法:知道黄帝及炎帝时的重要发明,了解他们对华夏族的形成所作出的巨大贡献。

知道尧、舜、禹“禅让”的传说,了解原始社会的终结,基本了解传说与史实的异同。

3.情感态度价值观:认识中华民族是在漫长的历史长河中逐渐融合而成的,黄帝是我们的人文初祖。

【教学重难点】
重点:华夏族的形成,黄帝——“人文初祖”。

难点:“禅让”的含义和实质。

【教学方法】讲述法、提问法、讨论法、图示法和讲解法等。

【教学过程】
一、创设情境,导入课题:
2007年国民党荣誉主席连战先生和他的夫人在河南参加了一个黄帝故里拜祖大典,而与他同时参加的,共有4万人之多。

而近来又有一份报纸用了很大的篇幅,探讨寻根祭祖活动盛行,甚至上升到国家级别的现象及其背后的原因。

为什么祭拜黄帝陵那么受重视?我们华夏民族、炎黄子孙的根又在哪里呢?通过今天的学习,相信同学们就能找到答案。

二、自主学习,生成问题:
1. 说说炎黄战蚩尤的相关史实。

2. 黄帝被尊称为“人文初祖”的原因是什么?
3. 黄帝有哪些主要贡献?有何深远影响?
4. 尧、舜、禹有哪些美德值得我们学习?
5. 什么是“禅让”?其实质及表现是什么?
三、针对问题,有效点拨:
1. 炎黄战蚩尤
(1)炎帝和黄帝:我国传说中黄河流域著名的部落首领。

(2)蚩尤:我国传说中东方部落的首领。

(3)涿鹿之战:在距今四五千年,生活在黄河流域的炎帝和黄帝联合在涿鹿打败了东
方的蚩尤部落。

(4)华夏族:炎帝、黄帝部落结成联盟,形成日后的华夏族。

华夏族是汉族的前身,中华民族的主干部分。

2. 尊称原因:炎、黄战胜蚩尤,黄帝所进行的一系列战争,打破了氏族之间狭隘的界限,促进了相互间的交流和融合,为华夏族的形成奠定了基础,因而被尊为华夏族的祖先。

3. 主要贡献:(1)建造宫室,制作衣裳,挖掘水井,发明舟车,为后世的衣食住行奠定了基础。

(2)嫘祖发明养蚕缫丝,仓颉发明文字,伶伦编制乐谱。

深远影响:(1)为华夏族的形成奠定了基础。

(2)被后人尊称为“人文初祖”。

我们通常说中华文明上下五千年,是从中华文明的始祖黄帝算起的。

(3)海外华侨因此自称为炎黄子孙。

4. 尧、舜、禹的美德:(1)尧:生活俭朴、克己爱民。

(2)舜:宽厚待人、以身作则。

(3)禹:治理黄河、能与群众同甘共苦,三过家门而不入。

5. 尧、舜、禹的“禅让”:
(1)尧、舜、禹的禅让:相传,尧年老时,推举舜做他的继承人。

舜年老后,采取同样的办法把位置让给治水有功的禹。

(2)“禅让”的实质:是原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度。

(3)“禅让”的表现:新的部落联盟首领是通过部落联盟会议民主推选出来的;这些被推举出的部落联盟首领没有特权。

四、合作探究,质疑解惑:
请你归纳和回忆本节所学内容,认真想一想,你还有哪些疑难问题没有解决,说出来大家共同解决。

教师预设问题:
1. 你对上述神话(即黄帝时期有关发明的各种神话传说)有什么看法?认为哪些是可信的?哪些带有神话色彩?怎样看才更为科学?
2. 说说“炎黄子孙”的由来。

3. 为什么后人称黄帝为“人文初祖”呢?
4. 议一议:远古传说与历史事实有什么联系和区别?
5. 原始社会是怎样解体的?
五、思维拓展,问题延伸:
1.“华夏之祖”题解:
华夏之祖即黄帝。

《中国大百科全书·中国历史》释黄帝:“中国古史传说时期最早的宗祖神,华夏族形成后被公认为全族的始祖。

”至于华夏一词的来历,有考古学家认为“华”即花,原为我国中原地区仰韶文化的玫瑰花的“一种标志”,后来和燕山脚下的龙图腾标志的部族,形成中华文化的共同体,所以有“华山玫瑰燕山龙”演变发展为“夏商周及晋文公”之说。

“夏”即历史上夏朝的先人之称,《大百科全书》说是“黄帝族后裔中的一支进入今山西南部,创造了夏文化”,称为夏族,“建立了中国第一个王朝夏代”。

大约从春秋时代起,我国古籍上开始将“华”与“夏”连用,合称“华夏”族。

《左传》襄公二十六年有“楚失华夏”之说,这是关于“华夏”一词的最早记载。

2. 黄帝被尊称为人文初祖的原因:
黄帝被尊称为中华民族的人文初祖,是因为传说他发明了许多跟人们生活密切相关的东西,如建造宫室、制作衣裳、教人挖井、发明舟车,同时他生活的时代还出现了文字、音乐、养蚕等,为中华文明的发展奠定了基础。

所以在中国人看来,“黄帝是中华民族的缔造者和中华早期文明的集大成者,在他身上凝聚着整个民族的智慧和创造,他是族群的化身”。

3. 黄帝为什么称“轩辕”?
黄帝为什么称为“轩辕氏”呢?古书上说是因为他在战争中发明了一种车战法。

打仗时,将士都站在战车上;停战休息时,战士围成一圈,指挥员立在中间,只留一个空当做出入的门,起到保护指挥员的作用。

古人把有布幕的战车叫做“轩”,两车中间空当称为“辕”。

因此发明这种车战法的黄帝,就又称为轩辕氏了。

六、归纳概括,感悟提高:
在本节我们主要学习了有关黄帝、尧舜禹等人的传说事迹和贡献。

以上内容来源于古史记载和神话传说,但其中许多内容已为考古发掘所证实,这在一定程度上说明了远古传说的真实性;禹建立的夏朝是我国历史上第一个王朝,从生产力发展的角度看,是历史的进步,同时它也标志着中国历史进入到一个新的历史阶段—奴隶社会时期。

【达标测试】见问题训练—评价单。

【板书设计】
(一)炎黄战蚩尤
时间:双方地点:结果影响:
(二)黄帝——“人文初祖”
主要贡献深远影响:
(三)尧舜禹的“禅让”
l.尧舜禹的美德
(1)尧:(2)舜: (3)禹:
2.尧舜禹的禅让
(四)夏朝的建立
原因:时间:人物:特点:标志:【教后反思】。

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