部编版《敕勒歌》ppt1
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部编版二年级《古诗两首》(夜宿山寺、敕勒歌)ppt
修辞手法？
用夸张的手法烘托出山寺的楼高入云霄，
夸张。
将人们的视角引入到灿烂的夜空，以星 夜的美丽引起人们对山寺高楼的向往。
新教课学讲目解
谁能把这两句诗的意思串起来说 一说呢？
山上寺院的高楼真高啊，好像有一百 尺的样子，人在楼上好像一伸手就可 以摘下天上的星星。
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新课讲解
写作背景：诗人夜晚住在 深山里面的一个寺庙里， 发现寺院后面有一座很高 的藏经楼，于是他登了上 去。凭栏远眺，星光闪烁， 李白诗性大发，写下了这 一首写景的短诗。
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新教课学讲目解
接下来我们一起读一读诗的前两句。
危楼高百尺，手可摘星辰。
危楼：高楼，这
里指山顶的寺庙。 百尺：虚指，不是实
导入新课
敕 勒 歌
初读教学感目知
我
来
认 生
yīn sì yě cāng máng
字
阴似 野苍 茫
初教读学感目知
我来认偏旁
“阴”的偏旁是
“似”的偏旁是
“野”的偏旁是
阝
亻
“苍”的偏旁是 里
艹
初教读学感目知
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初教读学感目知
我会组词
阴 （阴天） （阴暗） 似 （似乎） （相似） 野 （田野） （原野） 苍 （苍白） （苍生） 茫 （迷茫） （茫然）
敕勒川：敕勒族居住的地方，在现在的山西、 内蒙一带。北魏时期把今河套平原至土默川一 带称为敕勒川。川：平川、平原。
新教课学讲目解
阴山：指阴山山脉，在今内蒙古自治区北部。起于 河套西北，横贯于内蒙古自治区中部偏西一带。
穹庐：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。 笼盖：笼罩。 四野，草原的四面八方。
部编版二上语文上册18课《敕勒歌》精讲古诗文字插图课件
词语解释：
见：（xiàn）
：同“现”，显 露。
诗的大意：
一阵风吹过，牧 草低伏，露出一 群群正在吃草的 牛羊。
课堂练习 按诗的节奏和抑扬来读背古诗。
读古诗
敕勒歌 乐府诗 敕勒/川，阴山/下。 天似/穹庐，笼盖/四野。 天/苍苍，野/茫茫。 → 风吹草低/见/牛羊。
课堂练习
译古诗
阴山脚下啊，有一片 敕勒族生活的大平原。敕勒 川的天空啊，它的四面与大 地相连，看起来好像牧民们 居住的毡帐一般。蓝天下的 草原啊，都翻滚着绿色的波 澜，那风吹到草低处，有一 群群的牛羊时隐时现。
部编二年级上
十八课：敕勒歌
北朝民歌
新知导入
知背景Leabharlann 一首优美的歌曲仿佛把我们带入 北方美丽的大草原，仿佛让我们 看到蓝蓝的天，青青的草，洁白 的云，成群的牛羊。在古代同样 有一首歌，它写尽了北方草原的 富饶壮丽，写尽了草原人对家乡 的热爱，今天就让我们一起走进 《敕勒歌》
新知讲解
读诗句
敕勒歌 北朝民歌
新知讲解
知作品 《敕勒歌》的诞生时代，正是 我国历史上南北朝时的北朝时期。
由于漠南地区当时主要是敕勒人
聚居的地方，他们把漠南一带成 为“敕勒川”。著名的《敕勒歌》 是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌， 后被翻译成汉语。
新知讲解
敕勒歌
解诗题
诗题意思：通过景物描写， 抒发了敕勒人热爱家乡热爱 生活的豪情。
古音读作yǎ。
诗的大意：
天空像一座巨大 的帐篷（蒙古包 ），笼盖了整个 原野。
新知讲解
看图读古诗知今译
明诗意
天 苍 苍 ， 野 茫 茫 。
词语解释：
苍苍：青青，蓝 蓝的。
茫茫：辽阔无边
人教部编版二年级语文上册《古诗二首：敕勒歌》教学课件
译文：群鸟高高飞去，无影无踪，天空中仅有的一片白云也悠闲 自在地飘远。只有敬亭山与我两两相望，似乎永远也看不够。
风吹草低见牛羊。
课文结构
位置: 阴山下
敕
勒 歌
景色
天：苍苍 似穹庐
野：茫茫 牛羊藏其
中
辽阔壮美 殷实富足
课文主旨
《敕勒歌》描绘了阴山脚下土地辽阔、牧草丰茂、牛 羊肥壮的草原风光，反映北方少数民族殷实富足的生活， 表现了他们对生活、对家乡的热爱。
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朗读视频
自读提示
请同学们自由朗读古诗，努力读准字音、 读通诗句。
我会认
lú
庐
lǒng
笼
庐山 草庐
笼盖 笼罩
识字巧方法
广场里住一户
识字巧方法 竹子下面卧一龙
我会认
gài
盖
笼盖 盖住
识字巧பைடு நூலகம்法
器皿掩住羊 尾巴
庐 笼溪 盖
检查自读情况
指名读古诗，同学互评：字音是否正确， 句子是否通顺。
我会写
yīn
我会写
máng
野茫茫 茫
结构：上下 音序：M 部首：艹
组词：白茫茫 茫然
造句：牛羊在野茫茫的草 原上悠闲地吃草。
书写指导：上下结构，不 要写成左右结构。
敕勒：我国古代 北方少数民族名。
敕勒歌
北朝民歌
笼：笼罩。
敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。
川：平地、平原。 这里指草原。
穹庐：游牧民族居住的圆 顶帐篷，用毡子做成。
我会写
yě
四野 野
结构：左右 音序：Y 部首：里
人教部编版语文《敕勒歌》PPT课件完美1
知作者
新知讲解
敕勒歌
解诗题
诗题意思：抒写了敕勒人 热爱家乡热爱生活的豪情。
新知讲解
明诗意
敕勒川，阴山下。
敕勒川：敕勒族居住的地方。 在现在的山西、内蒙一带。 阴山：在今内蒙古自治区北部 。 句意： 辽阔无边的敕勒川，它 在阴山脚下。
新知讲解
Байду номын сангаас
明诗意
天似穹庐，笼盖四野。
穹庐：圆顶毡帐，即蒙古包。 野：原野。按古音读作yǎ。 句意：天空像一座巨大的帐篷 （蒙古包），笼盖了整个原野。
拓展阅读
拿起你手中的画 笔，把你从诗中看到 的美丽景色画出来， 好吗？ 点拨：想象要合理， 画面能凸现草原特色 即可。
•
1．戏曲脸谱的审美之所以受到各门传 统艺术 的影响 ，是因 为戏曲 艺术综 合了多 门类传 统艺术 ，受到 各门传 统艺术 美学思 想的影 响。
•
2．民间美术作品中的脸谱，与戏曲舞 台上的 脸谱大 多是相 同的， 而有时 不尽相 同的脸 谱图案 ，都是 自由发 挥和再 创造的 结果。
•
8. 引用朋友“我们不是单靠吃米活着的 ”一语 ，意在 强调我 们不仅 要靠“灯 光”指引 心灵， 更要激 励自己 成为“灯光”， 为人燃 着，予 人恩泽 。
•
9. 文章写于抗日战争艰难时期，“灯”除有像 中的普 遍意外 ，也应 有时代 意义， 文章不 仅启迪 人们思 考人生 问题， 也给缺 少抗战 信心的 人鼓气 。
•
6.“春岸”两句用罗列几个名词或名 词短语 成句的 手法描 写了南 行途中 所见到 的春江 美景： 春水方 生，桃 花夹岸 ；云帆 一片， 极目四 望，枫 树成林 。
•
7. 笔头分为球珠和球座体,生产一支圆 珠笔需 要二十 多道工 序,对笔 尖的加 工精度 和材料 性能要 求极高 ,而此 前中国 制造达 不到这 些要求 。
人教版部编版二年级上册语文《敕勒歌》优秀精品PPT教学课件
2020/11/20
18
升华情感
这首诗表达了作者对什么景色的赞美之 情？《敕勒歌》表达的是作者对内蒙古阴山脚下土 地辽阔、牧草丰茂、牛羊肥壮的草原风光赞美之情。
2020/11/20
19
诗歌赏析
这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，语言 简练质朴，音调雄壮，意境开阔，是描写草原风光的千古 绝唱。全诗仅用27字，就勾勒出我国古代北方游牧民生活 的壮丽图景，山川势壮，原野辽阔，牧草丰茂，牛羊繁盛， 表达了人们热爱祖国，热爱乡土的思想感情。
2020/11/20
20
课堂小结
《敕勒歌》描绘了阴山脚下土地辽阔、 牧草丰茂、牛羊肥壮的草原风光，反映北方少 数民族殷实富足的生活，表现了他们对生活、 对家乡的热爱。
2020/11/20
21
布置作业 1、把见到的草原或诗中描写的草原变成一段语言写下来。 2、读一读描写草原的作品，画一画头脑中草原的样子。
2020/11/20
22
感谢你的阅览
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2020/11/20
9
指导书写
yīn
阴
组词：阴山 阴阳 造句：阴山是我国北部的 一座主要山脉。
2020/11/20
书写指导：双耳在月字的左边， 不要写在右边。
10
指导书写
sì
似
组词：类似 似乎 造句：这俩小姐妹长得非 常相似。
2020/11/20
书写指导：中间是竖提和点，要 小些，人字最后一笔捺变为点。
2020/11/20
苍：青色。
《敕勒歌》PPT优秀课件
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这首诗词语言通俗、简练，含义深刻。描 写出了北朝游牧民族生活的场景和画面。寓景 于情，生情于景，水乳交融，让我们感受到了 北朝人民热爱家乡、热爱草原生活的思想情感。
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我会写
yīn
阴
音序：Y 部首：阝 结构:左右
组词：阴山 阴阳 造句：阴山是我国北部的 一座主要山脉。
书写指导：双耳在月字的左边， 不要写在右边。
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四、小火车开起来。
苍
苍白
苍天
苍翠 苍老
旧
依旧
仍旧
新旧
旧友
阴
阴天
阴历
阴阳
树阴
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五、看偏旁，写汉字，并组词。
女 如 如果
好
好人
惊 惊扰
怀
怀旧
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个比喻句。 ____蓝__天__像__蔚__蓝__色__的__大__海__。______________________
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这首诗词语言通俗、简练，含义深刻。描 写出了北朝游牧民族生活的场景和画面。寓景 于情，生情于景，水乳交融，让我们感受到了 北朝人民热爱家乡、热爱草原生活的思想情感。
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我会写
yīn
阴
音序：Y 部首：阝 结构:左右
组词：阴山 阴阳 造句：阴山是我国北部的 一座主要山脉。
书写指导：双耳在月字的左边， 不要写在右边。
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四、小火车开起来。
苍
苍白
苍天
苍翠 苍老
旧
依旧
仍旧
新旧
旧友
阴
阴天
阴历
阴阳
树阴
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五、看偏旁，写汉字，并组词。
女 如 如果
好
好人
惊 惊扰
怀
怀旧
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个比喻句。 ____蓝__天__像__蔚__蓝__色__的__大__海__。______________________
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《敕勒歌》精品课件下载(共17张PPT)
景物: 山，天，原野，风，牛, 羊。
悟诗情
位置: 原野之中。
新知讲解
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
悟诗情
诗中对天空、草地是什么状态的景物描写？ 对草低、见牛羊是什么状态的描写？
静态的描写； 动态的描写。
回答问题
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
悟诗情
用自己的语言说说“天苍苍，野茫茫 ，风吹草低见牛羊。”的意思。
为进一步支持实体经济发展,央行宣布下调金融机构存款准备金率1个百分点，此次降准属于定向调控,并非大水漫灌,稳键的货币政策取向没有改变，该举措稳中有调,坚持了绝对运动 与相对静止的统一，定向调控，坚持主观与客观具体的历史的统一。②④选项入选。选D。
为“敕勒川”。著名的《敕勒歌》 （2）追求人与自然和谐共生，是人类面对生态危机作出的智慧选择；人类开发和利用自然，但不能肆意凌驾于自然之上，必须遵循自然规律；实现人与自然和谐发展，建设生态文
2、能力目标：学会珍视生命的一些具体做法，掌握基本的自救自护方法
色的波澜，那风吹到草低处，有一群群 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
3、【答案】B
的牛羊时隐时现。
新知讲解
1、这首民歌写了那些景物？
2、作者站在什么位置？
明，要以资源环境承载能力为基础，以自然规律为准则，以可持续发展、人与自然和谐共生为目标；生态文明作为一种新型的社会文明形态，是人类的共识，也是时代的选择；要 坚持走绿色发展道路，建设生态文明，实现可持续发展。（每点2分，共6分。答出三点即可，言之有理酌情给分）
是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌，
后被翻译成汉语。
悟诗情
位置: 原野之中。
新知讲解
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
悟诗情
诗中对天空、草地是什么状态的景物描写？ 对草低、见牛羊是什么状态的描写？
静态的描写； 动态的描写。
回答问题
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
悟诗情
用自己的语言说说“天苍苍，野茫茫 ，风吹草低见牛羊。”的意思。
为进一步支持实体经济发展,央行宣布下调金融机构存款准备金率1个百分点，此次降准属于定向调控,并非大水漫灌,稳键的货币政策取向没有改变，该举措稳中有调,坚持了绝对运动 与相对静止的统一，定向调控，坚持主观与客观具体的历史的统一。②④选项入选。选D。
为“敕勒川”。著名的《敕勒歌》 （2）追求人与自然和谐共生，是人类面对生态危机作出的智慧选择；人类开发和利用自然，但不能肆意凌驾于自然之上，必须遵循自然规律；实现人与自然和谐发展，建设生态文
2、能力目标：学会珍视生命的一些具体做法，掌握基本的自救自护方法
色的波澜，那风吹到草低处，有一群群 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
3、【答案】B
的牛羊时隐时现。
新知讲解
1、这首民歌写了那些景物？
2、作者站在什么位置？
明，要以资源环境承载能力为基础，以自然规律为准则，以可持续发展、人与自然和谐共生为目标；生态文明作为一种新型的社会文明形态，是人类的共识，也是时代的选择；要 坚持走绿色发展道路，建设生态文明，实现可持续发展。（每点2分，共6分。答出三点即可，言之有理酌情给分）
是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌，
后被翻译成汉语。
《敕勒歌》教材课件ppt
驶向胜利的彼岸
整体感悟：
• 诵读诗歌并思考： 1. 诗中写了哪些内容？ （位置、景色、生活） 2. 划分层次。
第一层：写地理位置。 第二层：写草原的天空的壮阔、苍茫。 第三层：描绘壮阔无比、生机勃勃的草原全景。 • 再读诗歌，体会情感，读出重音。
说说你的看法
• 《敕勒歌》是一首民歌，描绘了北国草原壮丽富饶的风光 ， 抒写了 敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情 。
北朝民歌
我想起了……
辽阔旷野，茫茫草原，不知激起多少
人美好的向往和想象，那空旷的土地、洁 白的浮云、嘹亮的牧歌，处处充满浓郁的 魅力。
你能告诉我吗？
• 生字：穹( qióng )庐( lǘ ) 见（xiàn） • 通假字：
“见”通“现”，显现，出现。 • 重点实词：
敕勒川： 地名。川，平川，平原。 穹庐： 用毡子做的圆顶帐蓬，现称蒙古包。 苍苍ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 深青色。天苍苍，天蓝蓝的。 笼盖四野： 笼盖，笼罩。四野，草原的四面八方。
• 诗歌在写景上有什么特点？
动态与静态相结合
感谢您的阅读！ 为了便于学习和使用，本 文档下载后内容可随意修 改调整及打印。 欢迎下载！
• 诗中运用比喻的句子是哪一句？ 有什么作用？ 作用：以此来形容极目远望、天 野相接、无比壮阔的景象。
• 赏析“风吹草低见牛羊”。 可从语言、艺术手法、表现内容等方面 选取角度作分析。 形象生动地写出了这里水草丰茂、牛羊 肥壮的景象。
笔下生辉：
家乡美
收获交流：
• 描绘景物动、静结合。 • 抓住景物特征描绘景物。 • 具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，
境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，具 有极强的概括力。
动脑动手
1. 将小组仿写的小诗经装饰加工后张贴 在黑板报上。
整体感悟：
• 诵读诗歌并思考： 1. 诗中写了哪些内容？ （位置、景色、生活） 2. 划分层次。
第一层：写地理位置。 第二层：写草原的天空的壮阔、苍茫。 第三层：描绘壮阔无比、生机勃勃的草原全景。 • 再读诗歌，体会情感，读出重音。
说说你的看法
• 《敕勒歌》是一首民歌，描绘了北国草原壮丽富饶的风光 ， 抒写了 敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情 。
北朝民歌
我想起了……
辽阔旷野，茫茫草原，不知激起多少
人美好的向往和想象，那空旷的土地、洁 白的浮云、嘹亮的牧歌，处处充满浓郁的 魅力。
你能告诉我吗？
• 生字：穹( qióng )庐( lǘ ) 见（xiàn） • 通假字：
“见”通“现”，显现，出现。 • 重点实词：
敕勒川： 地名。川，平川，平原。 穹庐： 用毡子做的圆顶帐蓬，现称蒙古包。 苍苍ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 深青色。天苍苍，天蓝蓝的。 笼盖四野： 笼盖，笼罩。四野，草原的四面八方。
• 诗歌在写景上有什么特点？
动态与静态相结合
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• 诗中运用比喻的句子是哪一句？ 有什么作用？ 作用：以此来形容极目远望、天 野相接、无比壮阔的景象。
• 赏析“风吹草低见牛羊”。 可从语言、艺术手法、表现内容等方面 选取角度作分析。 形象生动地写出了这里水草丰茂、牛羊 肥壮的景象。
笔下生辉：
家乡美
收获交流：
• 描绘景物动、静结合。 • 抓住景物特征描绘景物。 • 具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，
境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，具 有极强的概括力。
动脑动手
1. 将小组仿写的小诗经装饰加工后张贴 在黑板报上。
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《敕勒歌》
北朝民歌
北朝民歌 北朝民歌是指南北朝时期北方文人所创作的作 品。歌词的主要内容，有的反映战争和北方人民的 尚武精神，有的反映人民的疾苦，有的反映婚姻爱 情生活，有的描写北方特有的风光景色。它内容丰 富，语言质朴，风格豪放。
敕勒歌
北朝民歌
敕勒/川，阴山/下， 天似/穹庐，笼盖/四野。 天/苍苍，野/茫茫， 风吹草低/见牛羊。
山上深蓝的天空广阔无边，碧绿的草原一望无 际，一阵风吹过，野草低伏，露出了一群群肥壮的 牛羊。
风吹草低见牛羊。
《敕勒歌》反映的是阴山一带祖国山川 的壮丽景色和当地人们的游牧生活，描绘了 一幅辽阔、富饶而壮美 的草原画卷。
ห้องสมุดไป่ตู้
敕 位置: 阴山下
勒 歌 景色 天：苍苍 似穹庐
辽阔壮美 殷实富足
野：茫茫 牛羊藏其中
《敕勒歌》描写了哪些景物？给我们呈现了一 幅怎样的画面？
景物
天空——像个巨大的（ “穹庐” ） 草原——（ 动 ）（ 静 ）结合，美与广阔 牛羊——有风才能出现
给我们呈现了广阔壮美、空旷高远、草木茂 盛、牛羊肥壮的美丽图画。
请同学们用自己的话说说这首诗中描绘的美景。
辽阔的敕勒平原，就在千里阴山下，天空广阔 无边，笼罩着四面的原野。
前面老师已经对这篇课文进行了详细的讲解，接 下来请同学们开启你的智慧之门，探究以下问题。
《敕勒歌》是按照什么顺序来写景的？
《敕勒歌》是按照什么顺序来写景的？
是按照由低到高，又由高到低的顺序写的。 山川是低处景物，天空是高处景物，草木牛羊 是低处景物。
描写山川河流的诗句 惠崇《春江晚景》 苏轼
竹外桃花三两枝, 春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短, 正是河豚欲上时。
北朝民歌
北朝民歌 北朝民歌是指南北朝时期北方文人所创作的作 品。歌词的主要内容，有的反映战争和北方人民的 尚武精神，有的反映人民的疾苦，有的反映婚姻爱 情生活，有的描写北方特有的风光景色。它内容丰 富，语言质朴，风格豪放。
敕勒歌
北朝民歌
敕勒/川，阴山/下， 天似/穹庐，笼盖/四野。 天/苍苍，野/茫茫， 风吹草低/见牛羊。
山上深蓝的天空广阔无边，碧绿的草原一望无 际，一阵风吹过，野草低伏，露出了一群群肥壮的 牛羊。
风吹草低见牛羊。
《敕勒歌》反映的是阴山一带祖国山川 的壮丽景色和当地人们的游牧生活，描绘了 一幅辽阔、富饶而壮美 的草原画卷。
ห้องสมุดไป่ตู้
敕 位置: 阴山下
勒 歌 景色 天：苍苍 似穹庐
辽阔壮美 殷实富足
野：茫茫 牛羊藏其中
《敕勒歌》描写了哪些景物？给我们呈现了一 幅怎样的画面？
景物
天空——像个巨大的（ “穹庐” ） 草原——（ 动 ）（ 静 ）结合，美与广阔 牛羊——有风才能出现
给我们呈现了广阔壮美、空旷高远、草木茂 盛、牛羊肥壮的美丽图画。
请同学们用自己的话说说这首诗中描绘的美景。
辽阔的敕勒平原，就在千里阴山下，天空广阔 无边，笼罩着四面的原野。
前面老师已经对这篇课文进行了详细的讲解，接 下来请同学们开启你的智慧之门，探究以下问题。
《敕勒歌》是按照什么顺序来写景的？
《敕勒歌》是按照什么顺序来写景的？
是按照由低到高，又由高到低的顺序写的。 山川是低处景物，天空是高处景物，草木牛羊 是低处景物。
描写山川河流的诗句 惠崇《春江晚景》 苏轼
竹外桃花三两枝, 春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短, 正是河豚欲上时。
【部编教材】敕勒歌全文课件1
•
5.文化的变化呈现出多样化的特征。 例如， 我们生 活世界 中的具 体的文 化要素 、文化 特质、 文化形 式即使 在文化 模式的 常规期 或稳定 期也会 或快或 慢地变 化，一 些习惯 、惯例 、文艺 形式、 仪式等 等甚至 在总体 文化模 式没有 发生根 本性变 化时， 平常得 不能再 平常的 事物， 便有了 某种诗 意。你 瞧，那 晚风中 的炊烟 ，怎么 看都像 是一幅 悬腕挥 就的狂 草，云 烟乱舞 ，该虚 的地方 虚，该 实的地 方实， 那是我 们在绢 和纸上 无法做 到的， 可谓真 正的“ 天书” 了。
•
7.一阵风吹过去，一阵风又吹过来， 满荡田 田的莲 叶便乱 了。然 而，乱 是乱了 ，但却 乱出了 味道。 究竟是 什么味 道呢?我 也说不 清。看 来这世 界上的 许多事 情，就 像这风 中的“ 乱荷” ，有一 种不触 动情欲 的美， 大美。
10/26/2020
北朝民歌
10/26/2020
10/26/2020
10/26/2020
10/26/2020
你能告诉我吗？
• 生字：穹( qióng )庐( ) 见（xiàn） • 通假字：
“见”通“现”，显现，出现。 • 重点实词：
敕勒川： 地名。川，平川，平原。 穹庐： 用毡子做的圆顶帐蓬，现称蒙古包。 苍苍： 深青色。天苍苍，天蓝蓝的。 笼盖四野： 笼盖，笼罩。四野，草原的四面八方。
•
3.只有在大的历史尺度上所发生的主 导性文 化观念 、文化 理念、 价值体 系、文 化习惯 的总体 性的、 根本性 的转变 ，才是 我们所 说的文 化转型 。
•
4.按照这种尺度，人类迄今所经历的 最深刻 的文化 转型就 是现代 化进程 中的文 化转型 ，即传 统农业 文明条 件下自 在自发 的经验 型的文 化模式 被工业 文明条 件下的 自由自 觉的理 性文化 模式所 取代。 这即是 人们通 常所说 的文化 的现代 化或人 自身的 现代化 。
课文19.敕勒歌(课件)二年级语文上册(统编版)
读了古诗后，你有哪些字词不理解意思呢？
笼盖： 笼罩
穹庐：圆圆的毡帐屋顶 望庐山瀑布/火炉
读了古诗后，你有哪些字词不理解意思呢？
形容不同的事物时候， 有不一样的含义。
天苍苍—— 天空蓝蓝的。 白发苍苍—— 头发白白的。 松柏苍苍—— 松柏绿绿的。
野茫茫—— 原野没有边际。 大海茫茫—— 大海没有边际。 云海茫茫—— 云雾浓厚看不清楚。
天/苍苍，野/茫茫， 风吹草低/见牛羊。
你仿佛看到了什么样 的画面？
千百年前，敕勒族就是像诗中所说，骑着骏马，赶着牛羊，惬意 生活。想象一下，如果你正骑着马，来读这首诗歌，要怎么读呢？
草壮这么辽阔，敕勒族人民心中充
满了
爱和
自豪
《草原》老舍
相似 似乎 庐山 茅庐 笼罩 笼盖 苍白 苍茫 白茫茫 迷茫 田野
似 笼苍 茫 野庐
读一读
敕勒歌 北朝民歌
敕勒川，阴山下， 天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。
读一读，
敕勒歌 北朝民歌
敕勒族这首《敕勒歌》 描写了哪些景物呢？ 谁能用圆圈圈出来？
敕勒/川，阴山/下，
天似/穹庐，笼盖/四野。
• 你从图片中看到了什么样的景象？
马背上的民族
敕勒族：指北方的游牧民族。
敕勒歌
南北朝时期流传于北朝的民歌。
似 shì 似的 sì 似乎
敕勒歌
北朝民歌
相似 似曾相识
敕勒川，阴山下，
sì
lú
lǒnɡ ɡài
天似穹庐，笼盖四野。
cānɡ
mánɡ
天苍苍，野茫茫，
xiàn
风吹草低见牛羊。
古同“现”，出现，显露。
这次，我看到了草原。那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明 朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。在天底下，一碧千里。四面都有小丘， 平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给 无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不 用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹， 又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马和 大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。
【人教部编版小学语文】敕勒歌PPT精美版1
•
1.人类进入有阶级的社会以后，这种 原始的 乐舞也 开始出 现变化 。一种 是属于 民间的 演艺， 如迎神 、赛会 时，乡 民们常 要进行 祭神等 活动， 同时还 表演一 些舞蹈 等。
•
2.自然而然即为自由自在，是人生的 最高境 界，也 必然是 书法的 最高境 界。
•
3.历代书家正是在观察、体悟、回归 自然的 过程中 ，提炼 了书法 的点画 样式， 丰富了 书法的 生命意 象，升 华了书 法的审 美境界 ，终将 书法内 化为书 家的人 格修养 和心性 表达。
知作者
新知讲解
敕勒歌
解诗题
诗题意思：抒写了敕勒人 热爱家乡热爱生活的豪情。
新知讲解
明诗意
敕勒川，阴山下。
敕勒川：敕勒族居住的地方。 在现在的山西、内蒙一带。 阴山：在今内蒙古自治区北部 。 句意： 辽阔无边的敕勒川，它 在阴山脚下。
新知讲解
明诗意
天似穹庐，笼盖四野。
穹庐：圆顶毡帐，即蒙古包。 野：原野。按古音读作yǎ。 句意：天空像一座巨大的帐篷 （蒙古包），笼盖了整个原野。
•
4.中华饮食文化不仅在物质层面上体 现了人 对世界 和自然 的深刻 认知与 利用， 更在精 神层面 上表达 了人对 美好事 物不懈 追求的 愿望。 在全球 化时代 ，中华 饮食文 化并不 会失去 自我， 而将在 人类普 遍的文 化价值 认同之 下进一 步为世 界各国 所认同 。
5.自然作为环境与自然作为其自身是 完全不 一样的 。自然 作为其 自身以 自身为 本位， 与人无 关。而 自然作 为环境 ，它就 失去了 自己的 本体性 ，成为 人的价 值物。 一方面 ，它是 人的对 象，相 对于实 在的人 ，它外 在于人 。
学古诗
二年级（7）敕勒歌
《敕勒歌》PPT优质课件
诗中虽然没 有写人，但 是有人。有 牛羊的地方， 就有人。
“风吹草低见牛羊”这句诗给你什么感觉？
我感到浓浓的生机、活力。
在这样草原广阔、水草丰美之处的牛羊 和牧民的怡然自得，自由自在。
天苍苍野茫茫， 风吹草低现牛羊。
词语积累
“苍苍、茫茫”形容不同的事物时，有不 同的含义。
天苍苍 天空蓝蓝
白发苍苍 头发白白的
敕勒歌
北朝民歌
欣赏草原风光
背景资料
《敕勒歌》
北朝时期北方敕勒族的民歌。收集在《乐府 诗集》中。乐府，是汉代设立的一个音乐机构， 它的任务是制礼作乐、搜集歌辞和训练乐员。所 搜集的配乐的诗歌，就叫乐府诗，有的出于文人 之手，有的是民歌。
初读古诗
敕勒歌
北朝民歌
敕勒/川，阴山/下， 天天/似 苍/穹苍庐，，野/笼 茫盖 茫/四 ，野。 风吹草低/见牛羊。
野茫茫 原野没有边际
云海茫茫 云雾浓厚看不清楚
背诵指点
草原多么壮丽富饶，带着对草原的热爱之情，全班齐读 一遍。试着背诵。
敕勒歌
北朝民歌
敕勒川，阴山下， 天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。
边读边想象自己 就是一个牧民， 生活在这里是多 么快乐！忍不住
放声歌唱——
根据自己对诗意的理解，请你画一幅 简笔画，并将古诗抄在上面。看谁画得漂 亮，写得规范！
敕勒川，阴山下， 天似穹庐，笼盖四野。
看后两句，学习诗歌含义。
青色 天苍苍，野茫茫， 广阔无边 风吹草低见牛羊。
出现，显现。
诗意：蓝蓝的天底下，原野一眼望不到边。风儿 吹过，牧草低伏，显出了隐没于草丛中的牛羊。
品析诗句
突出天空的 辽远，原野 的无边。
《敕勒歌》ppt(完美版)部编版1
√2. 遥远，面积大，看不清边沿。
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天似穹庐,笼盖四野。
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指名读、齐读
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天苍苍，野茫茫，
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的天空 的草原 的牛羊……
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天似穹庐,笼盖四野。
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天苍苍，野茫茫，
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部编《敕勒歌》ppt课件1
部编二年级上
十八课：敕勒歌
北朝民歌
新知导入
一首优美的歌曲仿佛把我们带入 北方美丽的大草原，仿佛让我们 看到蓝蓝的天，青青的草，洁白 的云，成群的牛羊。在古代同样 有一首歌，它写尽了北方草原的 富饶壮丽，写尽了草原人对家乡 的热爱，今天就让我们一起走进 《敕勒歌》
知背景
新知讲解
敕勒歌 北朝民歌 敕勒川，阴山下。 天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。
敕勒歌
解诗题
诗题意思：通过景物描写， 抒发了敕勒人热爱家乡热爱 生活的豪情。
二 【年 名级 师上 课册 堂】语部文编精版讲敕古勒诗-歌18-课 优《 品敕 课勒 件 歌2标》准 课人件教推部荐编版(共19张PPT)[1]
新知讲解
敕 勒 川 ， 阴 山 下
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看图读古诗知今译
明诗意
词语解释：
敕勒川：泛指阴 山脚下的辽阔平 原。 阴山：山脉名。 内蒙和河北之间
诗的大意：
阴山脚下啊，有 一片敕勒族生活 的大平原。
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新知讲解
课堂练习
阴山脚下啊，有一片敕 勒族生活的大平原。敕勒川 的天空啊，它的四面与大地 相连，看起来好像牧民们居 住的毡帐一般。蓝天下的草 原啊，都翻滚着绿色的波澜， 那风吹到草低处，有一群群 的牛羊时隐时现。
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译古诗
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十八课：敕勒歌
北朝民歌
新知导入
一首优美的歌曲仿佛把我们带入 北方美丽的大草原，仿佛让我们 看到蓝蓝的天，青青的草，洁白 的云，成群的牛羊。在古代同样 有一首歌，它写尽了北方草原的 富饶壮丽，写尽了草原人对家乡 的热爱，今天就让我们一起走进 《敕勒歌》
知背景
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敕勒歌 北朝民歌 敕勒川，阴山下。 天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。
敕勒歌
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诗题意思：通过景物描写， 抒发了敕勒人热爱家乡热爱 生活的豪情。
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敕 勒 川 ， 阴 山 下
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词语解释：
敕勒川：泛指阴 山脚下的辽阔平 原。 阴山：山脉名。 内蒙和河北之间
诗的大意：
阴山脚下啊，有 一片敕勒族生活 的大平原。
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阴山脚下啊，有一片敕 勒族生活的大平原。敕勒川 的天空啊，它的四面与大地 相连，看起来好像牧民们居 住的毡帐一般。蓝天下的草 原啊，都翻滚着绿色的波澜， 那风吹到草低处，有一群群 的牛羊时隐时现。
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译古诗
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《敕勒歌》完整版PPT课件
0102一个英勇善战的游牧民族，生活在辽阔的北方草原上描绘敕勒族人放牧、游猎的生活场景，展现草原的壮丽景色和游牧民族的豪情壮志敕勒族歌曲内容《敕勒歌》创作背景诗人其他作品及时代背景诗人佚名，作品散佚，仅《敕勒歌》流传至今南北朝时期，民族大融合，文化交流频繁，为诗歌创作提供了丰富的素材和背景同时期作品：乐府诗集《木兰诗》、《孔雀东南飞》等，反映不同民族、不同地域的文化特色特点运用比喻、夸张等修辞手法，形象地描绘草原景色和游牧生活音韵和谐、节奏明快，具有强烈的音乐性和感染力体裁：乐府民歌，具有鲜明的民族特色和地域风格语言简练、质朴自然，具有浓郁的草原气息感情真挚、豪放洒脱，展现了敕勒族人勇敢、自由的精神风貌010203040506诗歌体裁与特点原文朗读及注释原文朗读《敕勒歌》原文的音频文件，供学生跟读和模仿。
注释详解对诗歌中出现的生僻字、难词进行解释，帮助学生理解诗歌内容。
逐句解读与意境描绘逐句解读对诗歌的每一句进行详细的解读，引导学生理解诗句的含义和表达方式。
意境描绘通过图片、音乐等多媒体手段，再现诗歌所描绘的壮丽景象，让学生感受诗歌的意境之美。
01民族自豪感诗歌表达了敕勒族人民对自己民族和家乡的热爱和自豪，体现了强烈的民族自豪感。
02自然崇拜诗歌中对自然的描绘充满了敬畏和崇拜之情，体现了古代北方民族对自然的原始信仰。
03和谐共生诗歌描绘了人类与自然和谐共生的美好景象，表达了作者对和平、宁静生活的向往。
诗歌主题思想探讨比喻、拟人等修辞手法运用比喻将草原比作大海，形容其辽阔无垠，如“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。
拟人将自然元素赋予人的情感和行为，如“天似穹庐，笼盖四野”，增强了诗歌的生动性和形象性。
音韵、节奏等音乐性表现音韵运用押韵和叠词等手法，使诗歌读起来朗朗上口，富有节奏感，如“敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野”。
节奏通过长短句的结合和语气的变化，形成起伏跌宕的节奏感，表现出草原的壮丽和诗人的豪情。
18《敕勒歌》课件 (1)
敕勒族，古代少数民族，今维吾尔 族的主要族源，南北朝时期居住在朔州 （今山西省北部与内蒙古自治区南部） 一带）。这个民族在北方辽阔的草原上， 过着逐水草而居的游牧生活，住随时可 以搬动的“穹庐”（今俗称“蒙古 包”）。
朗读时应注意什么？
音调的高低 音量的大小 声音的强弱 速度的快慢
朗读
敕勒歌
北朝民歌
敕勒/川,阴山/下。 天似/穹庐, 笼盖/四野。 天/苍苍，野/茫茫。 风吹草低/见牛羊。
敕勒川：敕勒族居住的地方，在现在的山 西内蒙一带。 阴山：在现在的内蒙古自治区北部。 似：好像。 穹庐：用毡子做的圆顶帐蓬，现称蒙古包。 笼盖：笼罩。 四野：草原的四面八方。 苍苍：蓝蓝的天空颜色。 茫茫：辽阔无边的样子。 见（xiàn）：出现，同“现”。 川：平原。
整体感悟：
• 诵读诗歌并思考： 1. 诗中写了哪些内容？ （位置、景色、生活） 2. 划分层次。 第一层：写地理位置。 第二层：写草原的天空的壮阔、苍茫。 第三层：描绘壮阔无比、生机勃勃的草原全景。 • 再读诗歌，体会情感，读出重音。
敕勒川， 阴山下。
地理位置
天似穹庐，
敕勒歌
笼盖四野。
天苍苍， 野茫茫，
辽阔旷野，茫茫草原，不知激起多少 人美好的向往和想象，那空旷的土地、洁 白的浮云、嘹亮的牧歌，处处充满浓郁的 魅力。
敕
勒
歌
北朝民歌
敕勒，是我国古代北齐时，山西 省北部的一个种族名称。这首诗 是他们的民歌。 《敕勒歌》是一首北朝民歌，北 朝民歌就是我国古代北朝时期民 间传唱的歌谣。
背景资料
歌唱了大草原的美丽景色和牧民们的自由快乐的生活。
教育部组织编写 二年级 | 上册
1.找一找：前两句诗句里写了什么景物？
朗读时应注意什么？
音调的高低 音量的大小 声音的强弱 速度的快慢
朗读
敕勒歌
北朝民歌
敕勒/川,阴山/下。 天似/穹庐, 笼盖/四野。 天/苍苍，野/茫茫。 风吹草低/见牛羊。
敕勒川：敕勒族居住的地方，在现在的山 西内蒙一带。 阴山：在现在的内蒙古自治区北部。 似：好像。 穹庐：用毡子做的圆顶帐蓬，现称蒙古包。 笼盖：笼罩。 四野：草原的四面八方。 苍苍：蓝蓝的天空颜色。 茫茫：辽阔无边的样子。 见（xiàn）：出现，同“现”。 川：平原。
整体感悟：
• 诵读诗歌并思考： 1. 诗中写了哪些内容？ （位置、景色、生活） 2. 划分层次。 第一层：写地理位置。 第二层：写草原的天空的壮阔、苍茫。 第三层：描绘壮阔无比、生机勃勃的草原全景。 • 再读诗歌，体会情感，读出重音。
敕勒川， 阴山下。
地理位置
天似穹庐，
敕勒歌
笼盖四野。
天苍苍， 野茫茫，
辽阔旷野，茫茫草原，不知激起多少 人美好的向往和想象，那空旷的土地、洁 白的浮云、嘹亮的牧歌，处处充满浓郁的 魅力。
敕
勒
歌
北朝民歌
敕勒，是我国古代北齐时，山西 省北部的一个种族名称。这首诗 是他们的民歌。 《敕勒歌》是一首北朝民歌，北 朝民歌就是我国古代北朝时期民 间传唱的歌谣。
背景资料
歌唱了大草原的美丽景色和牧民们的自由快乐的生活。
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1.找一找：前两句诗句里写了什么景物？
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xiàn
敕勒歌
【北朝民歌】
敕 勒 川， 阴 山 下，
天 似 穹 庐， 笼 盖 四 野。
天 苍 苍， 野 茫 茫，
风 吹 草 低 见 牛 羊。
天似穹庐
相像
敕勒族人，以游牧为主，哪里水草丰富，就搬去那里， 这种用毡布搭成的帐篷，我们现在叫它“蒙古包”。
再读诗歌
敕勒歌
【北朝民歌】
敕 勒 川， 阴 山 下，
天 似 穹 庐， 笼 盖 四 野。
天 苍 苍， 野 茫 茫，
风 吹 草 低 见 牛 羊。
练写生字
阴似野苍茫
认结构，笔画穿插不分家。
窄
草字头，
遇伸展，
横变短，
撇捺展。
无伸展，
宽
横拉长，
像帽子，
盖下方。
头正 身直 臂开 足安窄源自草字头，遇伸展，横变短，
撇捺展。
无伸展，
宽
横拉长，
像帽子，
盖下方。
1.人体活动需要的能量来自于消化器 官对食 物中营 养的吸 收。 2.人体1．出示、介绍天气日历，并试 着用简 单的文 字、简 图记录 当天的 天气。 2.天气是一个地方在某一短时间里大 气的冷 暖、阴 晴、雨 雪以及 风等情 况。 3.对各种天气现象进行交流、讨论。 4.运用多种感官来收集天气信息，并 记录在 “天气 日历” 表中。 5.意识到长期的观察和记录会使我们 了解到 更多的 天气信 息。 6.天气总是在不断变化，有些天气会 给我们 带来灾 害。
部编版《敕勒歌》ppt1
北朝民歌
部编版《敕勒歌》ppt1
chì lè chuān 敕勒 川
茂名市茂南区公馆艾屋小学
茂名市茂南区公馆艾屋小学
chì lè chuān 敕勒川
斛 律 金
初读诗歌
xiàn
lǒng(笼罩 笼盖) 笼
lóng(竹笼 笼子)
sì(好似) 似
shì(似的)
敕勒族人又唱又跳，开心极了！ 真是热情似（ 火 ）
亲爱亲的爱的同同学学们们，，再再见见！！