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(完整版)六年级语文小升初文言文阅读复习

(完整版)六年级语文小升初文言文阅读复习
掩耳盗铃――《吕氏春秋•自知》寓意:告诉我们做了坏事,想让别人不知道是不可能的,自作聪明的结果,只能是自己害自己。滥竽充数――《韩非子�q内储说上》 齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之。廪食以数百人。宣王死,�⊥趿�,好听之,处士逃。 译文:齐宣王让人吹竽,一定要三百人一起吹。根本不会吹竽的南郭处士请求给齐宣王吹竽,宣王很高兴。官府给他的待遇和那几百人一样。齐宣王死后,他的儿子齐�⊥跫涛弧F�⊥跻蚕不短�吹竽,但他喜欢让他们一个一个地吹听独奏,而南郭处士不会吹竽,只好灰溜溜地逃走了。 寓意:告诉我们做人要老老实实,要有真才实学才行。 何氏献璧――《韩非子�q何氏》 宝玉而题以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也。译文:明明是宝石,却被人说成了石头,明明是忠贞的人,却被说成骗子,这就是我悲伤的原因啊! 寓意:表现坚贞之人受人误解的痛苦。 晏子使楚――《晏子春秋•内篇•杂下》 晏子避席对曰:“ 婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?” 译文:晏子离开坐着的位子回答说:“我听说,橘生长在淮南就成了橘,生长在淮北就成了枳,只是叶子相同,它们的果实味道却完全不同。这样的原因是什么呢?是水土不同。现在百姓生活在齐国不偷窃,来到楚国就偷窃,莫非是楚国的水土致使百姓善于偷窃吗?”寓意:环境对人的影响是巨大的。 井底之蛙――《庄子�q秋水》 夫千里之远,不足以举其大,千仞之高不足以极其深。禹之时,十年九潦,而水弗为加益;汤之时八年七旱,而崖不为加损。夫不为顷久推移,不以多少进退者,此亦东海之大乐也! 译文:千里的确很远,可是它不能够形容海的辽阔;千仞的确很高,可是它不能够控明海的深度。夏禹的时候,10年有9年水灾,可是海水并不显得增多;商汤时,8年有7年干旱,可是海水也不显得减少。永恒的大海啊,不随时间的长短而改变,也不因为雨量的多少而涨落。这才是住在东海里最大快乐啊!”寓意:告诉我们要有远大的理想和目标,开阔眼界,要站得高,才能看得远。 欲速则不达――《韩非子• 外储说左上》 齐景公游少海,传骑从中来谒曰:“婴疾甚且死,恐公后之。”景公遽起,传骑又至。景公曰:“趋驾烦且之乘,使驺子韩枢驭之。”行数百步,以驺为不疾,夺辔代之御。可数百步以马为不进,尽释车而走。译文: 齐国国王景公在少海游玩,骑马传信的侍从从城中来报告说:“晏婴病重,快要死了,恐怕景公要在他死后才见得到了。”景公急忙起身。又有骑马传信的侍从赶到。景公说:“快驾烦且(拉的)那辆马车,让主管韩枢驾车。”跑了几百步,认为马主管赶得不快,夺过缰绳代替他(赶车),赶了大约几百步,认为马没有跑得更快,干脆下车去跑。道理:做事不能急于求成,否则就会适得其反。相关俗语:心急吃不了热豆腐。 蜀鄙二僧 蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。” 富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何持而往?”越明年,贫者自南海还,以告富者。 富者有惭色。 译文:蜀国的偏远的地方有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富。穷和尚对富和尚说:“我想去南海朝佛,你看行吗?”富和尚说:“您凭着什么去?”穷和尚说:“我只要一个水瓶和一个钵就够了。”富和尚说:“我几年前就雇条船顺江而下,到现在还没去成;您凭着什么去?”到了第二年,穷和尚从南海朝佛回来了。他把自己的云游经过讲给富和尚听,富和尚听了,有惭愧的脸色。寓意:路要靠自己走出来,要勇于实践,理想才能变成现实。 浙江潮 浙江之潮,天下之伟观也。自既往以至十八日为最盛。方其远出海门,仅如银线;既而渐进,则玉城雪岭,际天而来。大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日,势极雄豪。杨诚斋诗云:“海涌银为郭,江横玉系腰”者是也。译文:钱塘江的海潮是天下间最壮观的。从每年的八月十六至八月十八,这期间海潮最盛大。当海潮从远方海口出现的时候,只像一条白色的银线一般,过了一会儿慢慢逼近,白浪高耸就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山岭一般,波涛好像从天上堆压下来,发出很大的声音,就像震耳的雷声一般。波涛汹涌澎湃,犹如吞没了蓝天、冲洗了太阳,非常雄壮豪迈。杨诚斋曾在诗中说:“海水涌起来,成为银子堆砌的城市;钱塘江横着,潮水给系上一条白玉的腰带”一般。 寓意:本文描写了浙江潮的宏伟气势。刻舟求剑――战国《吕氏春秋》 楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎? 译文:有一个渡江的楚国人,他的剑从船上掉进了水里。他急忙用刀在船沿上刻了一个记号,说:“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停止以后,这个人从他所刻记号的地方下水去找剑。船已经向前行驶了很远,而剑却不会和船一起前进,像这样去找剑,不是很糊涂吗? 寓意:讽刺那种办事愚蠢,不知事物变化的人。 郑人买履――《韩非子》 郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐。至之市而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。” 译文:有个想买鞋子的郑国人,他先量好自己的脚的尺码,然后把它放在自己的座位上。准备去集市时,忘了拿量好的尺码。他在集市上选好鞋子后,才想起自己忘了携带尺码,他说:“我忘记带量好的尺码了。”于是返回取尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后就没买到鞋。 有人问:“为什么不用你的脚试一试呢?”他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。” 寓意:讽刺了那种因循守旧、固执己见、不知变通、不懂得根据客观实际,采取灵活对策的人。这则故事告诉我们对待事物要注重事实,不能太墨守成规。叶公好龙――汉《新序》 叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。( 译文:叶公子高喜欢龙,衣带钩、酒器上刻着龙,居室里雕头搭在窗台上探望,龙尾延伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,吓得转身就跑,魂飞魄散,一脸惊惶。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。 寓意:比喻表面上或口头上爱好、赞赏某事物,实际上并不爱好,或者实际上并不了解,一旦真正接触,不但并不爱好或赞赏,甚至还惧怕它,反对它。 告诉我们做人做事要言行一致、表里如一。 崂山道士 王曰:“每见师行处,墙壁所不能隔,但得此法足矣。”道士笑而允之。乃传一诀,令自咒毕,呼曰:“入之!”王面墙不敢入。又曰:“试入之。”王果从容入,及墙而阻。道士曰:“俯首辄入,勿逡巡!”王果去墙数步奔而入,及墙,虚若无物,回视,果在墙外矣。大喜,入谢。译文:王七说:“我常见师父行走时,坚硬的墙壁也不能阻隔你,只要学到这一法术我就满足了。”道士笑着答应了他的要求。就把穿墙的口诀传授给他,叫他自己念咒语,念完,喊了声“过去!”王七面对墙壁不敢进去。道士又说:“你试着往里去。”王七便不慌不忙地往墙里走去。等他走到墙根边却止步不进。道士说:“你要低着头猛然朝里进,不要犹豫!”王七按照师父的话做,果然在离墙几步时,猛地向墙壁冲去。到了墙边,就像什么东西也没有似的。待他回头一看,自己已站在墙外了。他心中大喜,进去谢过师父。 寓意:这个故事教育人们做什么事情都要肯下功夫,肯吃苦,否则一事无成。同时也告诉人们,那些想投要取巧、不劳而获的人最终没有好下场。活见鬼――(明)冯梦龙 有赴饮夜归者,值大雨,持盖自蔽。见一人立檐下,即投伞下同行。久之,不语,疑为鬼也。以足撩之,偶不相值,愈益恐,因奋力挤之桥下而趋。值炊糕者晨起,亟奔入其门,告以遇鬼。俄顷,复见一人,遍体沾湿,踉跄而至,号呼有鬼,亦投其家。二人相视愕然,不觉大笑。 译文:有一个人赴宴后深夜回家,又赶上天下大雨,就撑起伞来遮雨。看见一人站在路旁房屋的滴水檐下,那人跑过来一下子钻到了自己的伞下,和自己一块走起来。走了好一阵,那人也不说话。他怀疑是鬼,就用脚撩试,正巧没碰着,更加害怕,于是用力把那个人挤下桥去,撒腿就跑。这时正是做糕的人清早起来的时候。他赶紧跑到糕点铺门口,告诉大家自己遇见鬼了。不一会儿,又见一个人,浑身湿淋淋的,跌跌撞撞地跑来,大喊着“有鬼”,也跑进做糕人家中。两人互相看看,目瞪口呆,随即不觉大笑起来。道理:干什么事都不能疑神疑鬼,要相信科学,破除迷信。 杨震暮夜却金 杨震

新人教版小学语文六年级文言文总复习(一)

新人教版小学语文六年级文言文总复习(一)

六年级文言文总复习姓名一、齐宣王/使人/吹竽,必/三百人。

南郭处士/请/为王/吹竽,宣王/悦之,廪(lǐn)食/以数百人。

宣王/死,缗(mín)王/立,好/一一/听之,处士/逃。

【译文】齐宣王让人吹竽,一定要三百人一起吹。

南郭处士请求为齐宣王吹竽,宣王很高兴。

官仓供养的乐手有好几百人。

齐宣王死后,他的儿子缗(mín)王继位。

缗(mín)王也喜欢听吹竽,但他喜欢让他们一个一个地吹,南郭处士只好逃走了。

「滥竽充数」这句成语往往被当成贬义词,比喻没有真才实学,却混在行家里头,谋得一个职位混日子;或是拿不好的东西混在好的里面充数。

有时候,也有人用这句成语形容自己,表示谦虚。

【注释】使:派竽:一种乐器的名称,很象现在的笙。

必;一定处士:没有官职的普通知识分子。

悦之:很高兴,很喜欢廪:粮食仓库。

食:供养廪食:官府供食好:喜欢一一听之:吹竽人1、解释下列句子中加点的词语。

(1)宣王悦之(很高兴,很喜欢)(2)廪食以数百人(官府供食)2、解释下列句子(1)南郭处士请为王吹竽。

南郭处士请求为齐宣王吹竽。

(2)缗王立,好一一听之。

他的儿子王继位。

王也喜欢听吹竽,但他喜欢让他们一个一个地吹。

3、南郭处士是一个什么样的人? 他为什么要“请为王吹竽”?答:南郭处士是一个想不劳而获的人。

因为他知道齐宣王喜欢听百人吹竽,他能够混在里面而,齐宣王却听不出来。

4、南郭处士本不会吹竽,可他却为齐宣王吹竽多年,为什么会出现这种现象?(用原文回答)答:齐宣王让人吹竽,一定要三百人一起吹。

5、齐缗王也喜欢听吹竽,南郭处士为什么要逃走?(用原文回答)答:宣王死,缗王立,好一一听之。

6、这则寓言告诉我们一个什么道理?答:一个人如果没有真才实学,只会装腔作势,弄虚作假,迟早要露出马脚而被淘汰的。

7、用一个成语概括这个故事是滥竽充数,此成语也可引中为以“次货充好货。

”有时也可用来表示谦虚,说自己本领不高,充数而已。

六年级文言文总复习(一).doc

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六年级文言文总复习姓名_______________一、齐宣王/使人/吹竽,必/三百人。

南郭处士/请/为王/吹竽,宣王/悦之,廩⑴n)食/以数百人。

宣王/死,缗(min)i/立,好/一一/听之,处士/逃。

【译文】齐宣王让人吹竽,一定要三百人一起吹。

南郭处士请求为齐宣王吹竽,宣王很高兴。

官仓供养的乐手有好儿百人。

齐宣王死后,他的儿子缗(m5)土继位。

缗(m in)i也喜欢听吹竽,但他喜欢让他们一个一个地吹,南郭处士只好逃走了。

「滥竽充数」这句成语往往被当成贬义词,比喻没有真才实学,却混在行家里头, 谋得一个职位混日子;或是拿不好的东西混在好的里面充数。

有时候,也有人用这句成语形容自己,表示谦虚。

【注释】使:派竽:一种乐器的名称,很象现在的笙。

必;一定处士:没有官职的普通知识分子。

悦之:很高兴,很喜欢廩:粮食仓库。

食:供养廩食:官府供食好:喜欢一一听之:吹竽人1、解释下列句子中加点的词语。

(1)宣王悦之(很高兴,很喜欢)(2)廩食以数百人(官府供食)2、解释下列句子(1)南郭处士请为王吹竽。

南郭处士请求为齐宣王吹竽。

(2)缗王立,好一一听之。

他的儿子王继位。

王也喜欢听吹竽,但他喜欢让他们一个一个地吹。

3、南郭处士是一个什么样的人?他为什么要“请为壬吹竽” ?答:南郭处士是一个想不劳而获的人。

因为他知道齐宣王喜欢听百人吹竽,他能够混在里面而,齐宣王却听不出来。

4、南郭处士本不会吹竽,可他却为齐宣王吹竽多年,为什么会出现这种现象? (用原文回答)答:齐宣王让人吹竽,一定要三百人一起吹。

5、齐缗王也喜欢听吹竽,南郭处士为什么要逃走?(用原文冋答)答:宣王死,缗王立,好一一听之。

6、这则寓言告诉我们一个什么道理?答:一个人如果没有真才实学,只会装腔作势,弄虚作假,迟早要露出马脚而被淘汰的。

7、用一个成语概括这个故事是滥竽充数,此成语也可引中为以“次货充好货。

” 有时也可用来表示谦虚,说自己本领不高,充数而己。

人教部编版六年级语文期末复习文言文理解专项训练带答案解析

人教部编版六年级语文期末复习文言文理解专项训练带答案解析

人教部编版六年级语文期末复习文言文理解专项训练带答案解析一、部编版六年级下册语文文言文1.课内阅读。

两小儿辩日孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。

一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。

”一儿曰:“我以日初出远,而日中时近也。

”一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。

两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”(1)本文主要通过________描写来表现人物,展开故事情节。

(2)对画线的句子理解正确的是( )A.一个孩子认为太阳刚出来时离人远,中午离人近;另一个孩子认为太阳刚出来时离人近,中午离人远。

B.一个孩子认为太阳刚出来时离人近,中午离人远;另一个孩子认为太阳刚出来时离人远,中午离人近。

(3)两个小孩分别是从________和________看问题的。

(4)“孰为汝多知乎?”你觉得这能怪孔子吗?这说明了什么?(5)写出加下划线的字在句中的意思。

①虎熟视久之。

________②虎亦寻卒去。

________(6)把下面的句子翻译成现代汉语。

①有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者。

②虎自山上驰来,妇人仓皇沉水避之。

(7)文中的妇人和她的两个孩子为什么对老虎的突然到来有不同的反应?(8)从文中找出一句与“浣衣于水”句式一致的语句:________。

(9)根据故事中的孩子的做法可以归纳出的词语是( )。

(多选)A.望而生畏B.虎视眈眈C.无知者无畏D.初生之犊不怕虎2.阅读文言文,回答问题。

铁杵磨成针磨针溪,在眉州象耳山下。

世传李太白读书山中,未成,弃去。

过小溪,逢老媪①方磨铁杵②,问之,曰:“欲作针。

”太白感其意,还卒业③。

媪自言姓武。

今溪旁有武氏岩。

【注】①媪(ǎo):年老的妇人。

②杵(chǔ):棒槌。

③卒业:完成学业。

(1)解释文中划线字的意思。

①去:________②方:________③欲:________④还:________(2)给多音字注音、组词。

小学六年级课外文言文阅读复习资料全

小学六年级课外文言文阅读复习资料全

小升初文言文阅读复习资料不经历地狱般的磨练,怎能拥有创造天堂的力量?不踏踏实实走过学习的坎坷路,怎能拥有考试的辉煌?下面是为大家收集的小升初语文文言文知识点,供大家参考。

(一)文言实词古汉语实词包括名词、动词、形容词、数词和量词。

至于代词,在古汉语中,因其语法作用特殊,一般归为虚词。

文言词汇中出现频率最多的是实词,较难掌握的也是实词。

熟悉实词主要是掌握通假字、古今异义、一词多义、词类活用等知识。

1. 识别通假字,掌握其本字、读音和意义。

古今通假现象是一个很复杂的问题,对于我们来说,一要掌握通假现象的原则,即通假字和本字读音必须相同或相近,如“便要还家,设酒杀鸡作食”中“要”通“邀”,读作“yāo”;二要靠平时积累,牢记所学课文中注释所指出的通假字。

注意,如果通假字与本字读音不同,应读本字的现代读音。

如“书读百遍,其义自见”中“见”通“现”,应读“xiàn”。

2. 辨析词的古今义,古今异义的词语是学习文言文的重点之一。

一要注意古今词义的差别,积累课内所学课文中的古今异义词,如“太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。

”中“河”专指“黄河”;而现在已是一个普通名词,成为河流的通名。

再如:“扁鹊望桓侯而还走”中“走”是“跑”的意思;现代汉语中的含义是“行走”。

二要注意不要把连在一起的两个文言单音词误认为现代汉语的双音合成词。

如“中间力拉崩倒之声”中“中间”是两个词,意思是“里面夹杂着”。

3. 正确解释多义词在不同语境中的意思。

在文言文中,一词多义的情况很多,同一个词,在这个句子里是一个意义,在那个句子里又是另一个意义。

阅读文言文要特别重视并掌握这类多义词的情况,这是培养文言文阅读能力的重要基础。

怎样确定它们在句子中的意义,要根据上下文和文章内容来考虑。

如“温故而知新”,“故”的意思是旧的,“桓侯故使人问之”,“故”意思是特意。

在学习时,还应对一词多义现象及时总结、归纳,并牢记例句。

人教版六年级上册语文文言文阅读理解专项复习

人教版六年级上册语文文言文阅读理解专项复习

人教版六年级上册语文文言文阅读理解专项复习班级:_____________ 姓名:_____________文言文阅读理解1. 文言文阅读。

1明义法师之鸠浙江盐官县庆善寺明义法师,屏bǐng 居乡里。

一日晨起,行径中,见鸠雏chú堕地,携而归,躬自哺bǔ饲sì。

两月乃能飞。

日则纵飞林间,夜则投宿法师屏píng几jī间。

是岁十月,明义法师之徒惠月主掌庆善寺,迎其师归。

至暮鸠返,室寂无人矣,不见法师,旋室而匝zā,悲鸣不已。

守舍者怜之,谓曰:“吾送汝归法师处。

”明日,笼而行,适法师处。

自是不复飞出,日与法师为伴,以手抚摸皆不动,然他人近之,辄惊起。

呜呼!孰谓禽兽无情乎?字词解释:屏居:______ 径:______ 携:______ 躬自:______匝:_______ 已:______ 适:______ 孰谓:______2齐人有好猎者齐人有好猎者,旷日持久,而不得兽。

入则愧其家室,出则愧其知友乡里。

唯其所以不得之故,则狗恶è也。

欲得良狗,则家贫无以。

于是还疾耕,疾耕则家富,家富则有以求良狗,良狗则数得兽矣。

狩猎之获,常逾人矣。

非独猎也,百事也尽然。

字词解释:故:_______ 恶:_________ 无以:______ 疾耕:______数:______ 逾:______ 然:______3华隆因犬获救华huà隆好猎,畜一犬,号曰“的dì尾”,每出必从。

一日,隆至江边,为大蛇围绕周身。

犬遂奋而咋zé蛇,蛇死焉。

而隆僵仆于地,不省xǐng 人事。

犬疾走至家,嗥háo吠不止。

举家怪之,因随犬往,见隆闷mèn 绝委地。

车载归家,二日乃苏。

隆未苏之间,犬终日不食。

自此爱怜,如同亲戚焉。

字词解释:畜:______ 从:______ 为:______ 咋:______仆:_______ 疾:______ 举:______ 因:______乃:______4乌鸦喜谀yú1 粤yuè西桂林,近有荒村,多树木,上多栖qī乌鸦。

小学六年级课外文言文阅读复习资料(全).doc

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WORD格式可以任意编辑WORD格式可编辑小升初文言文阅读复习资料不经历地狱般的磨练,怎能拥有创造天堂的力量?不踏踏实实走过学习的坎坷路,怎能拥有考试的辉煌?下面是为大家收集的小升初语文文言文知识点,供大家参考。

(一)文言实词古汉语实词包括名词、动词、形容词、数词和量词。

至于代词,在古汉语中,因其语法作用特殊,一般归为虚词。

文言词汇中出现频率最多的是实词,较难掌握的也是实词。

熟悉实词主要是掌握通假字、古今异义、一词多义、词类活用等知识。

1.识别通假字,掌握其本字、读音和意义。

古今通假现象是一个很复杂的问题,对于我们来说,一要掌握通假现象的原则,即通假字和本字读音必须相同或相近,如“便要还家,设酒杀鸡作食”中“要”通“邀”,读作“y āo” ; 二要靠平时积累,牢记所学课文中注释所指出的通假字。

注意,如果通假字与本字读音不同,应读本字的现代读音。

如“书读百遍,其义自见”中“见”通“现”,应读“xi àn”。

2.辨析词的古今义,古今异义的词语是学习文言文的重点之一。

一要注意古今词义的差别,积累课内所学课文中的古今异义词,如“太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。

”中“河”专指“黄河”;而现在已是一个普通名词,成为河流的通名。

再如:“扁鹊望桓侯而还走”中“走”是“跑”的意思;现代汉语中的含义是“行走”。

二要注意不要把连在一起的两个文言单音词误认为现代汉语的双音合成词。

如“中间力拉崩倒之声”中“中间”是两个词,意思是“里面夹杂着”。

3.正确解释多义词在不同语境中的意思。

在文言文中,一词多义的情况很多,同一个词,在这个句子里是一个意义,在那个句子里又是另一个意义。

阅读文言文要特别重视并掌握这类多义词的情况,这是培养文言文阅读能力的重要基础。

怎样确定它们在句子中的意义,要根据上下文和文章内容来考虑。

如“温故而知新”,“故”的意思是旧的,“桓侯故使人问之”,“故”意思是特意。

在学习时,还应对一词多义现象及时总结、归纳,并牢记例句。

2022-2023学年小学语文六年级下册文言文阅读专项复习(部编版含解析)

2022-2023学年小学语文六年级下册文言文阅读专项复习(部编版含解析)

小升初文言文阅读分类复习-小学语文六年级下册部编版小古文阅读。

华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄①难之②。

朗曰:“幸尚宽,何为不可?”后贼追至,王欲舍所携人。

歆曰:“本所以疑,正为此耳③。

既已纳其自托④,宁可以急相弃邪?”遂携拯如初。

世以此定华、王之优劣。

【注】①辄:就。

②难之:对这件事感到为难。

③耳:罢了。

④既已纳其自托:既然已经接纳了他来船上托身。

1.阅读短文,写出下面画横线字的正确读音。

乘船避难_____歆辄难之_____王欲舍所携人_____2.下列加点字解释有误的一项是A.俱.乘船避难(一起)B.王欲舍.所携人(舍弃,抛弃)C.本所以疑.(怀疑)D.遂.携拯如初(于是)3.用现代汉语写出下面句子的意思。

幸尚宽,何为不可?___________________________________________________________。

宁可以急相弃邪?___________________________________________________________。

4.“世以此定华、王之优劣。

”你认为两人谁优谁劣?说说你的理由。

___________________________________________________________。

文言文阅读管仲、隰朋①从②于桓公而伐孤竹③,春往而冬反,迷惑失道④。

管仲曰:“老马之智可用也。

”乃放老马而随⑤之,遂⑥得道。

行山中无水,隰朋曰:“奴冬居山之阳⑦,夏居山之阴⑧,蚁壤一寸而仞⑨有水。

”乃掘之,遂得水。

注释:①管仲、隰(xí)朋:都是齐桓公时的大臣,帮助桓公成就了霸业。

②从:跟从。

③孤竹:古国名。

④迷惑失道:迷路而找不到归途。

⑤随:跟随。

⑥遂:于是、就。

⑦山之阳:山的南边。

⑧山之阴:山的北边。

⑨仞:古代的计量单位。

5.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。

蚁冬居山之阳。

6.根据文意解释加点的字。

①春往而冬反.反:_____②行.山中无水行:_____7.文中出现的人物管仲利用_____找到了_____,隰朋利用_____找到了_____;从这两个人物身上,你明白了什么道理?___________________________________________________________。

语文六年级文言文复习资料

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语文六年级文言文复习资料语文六年级文言文复习资料文言文是我们学习语文的重要内容之一,通过学习文言文,我们可以更好地了解古代文化和历史,提高我们的语文素养。

在六年级,我们需要对文言文进行复习,巩固所学知识。

下面是一些六年级文言文复习资料,希望对同学们有所帮助。

一、古代文化的传承文言文是古代文化的重要组成部分,通过学习文言文,我们可以了解到古代人民的思想观念、道德准则以及文化传统。

例如,《论语》中的“君子”概念,是古代社会对于道德高尚、品行优良的人的称呼。

学习文言文,我们可以从中领悟到古代人们对于道德的追求和人际关系的处理方式。

二、文言文的基本语法学习文言文,我们需要掌握一些基本的语法知识。

例如,句子的基本结构和成分,如主谓宾结构、定语和状语的修饰关系等。

此外,还需要了解文言文中的一些特殊用法,如倒装、省略等。

通过对这些语法知识的学习和掌握,我们可以更好地理解文言文的意思,提高阅读理解的能力。

三、文言文的词汇积累文言文的词汇与现代汉语有一定的差异,需要我们进行积累和掌握。

例如,一些古代的称谓和礼节用语,如“卿”、“郎君”、“贤妻良母”等。

此外,还有一些古代的动词和形容词,如“斯文”、“淑女”、“纳妾”等。

通过积累这些词汇,我们可以更好地理解文言文的意思,提高阅读的效果。

四、文言文的修辞手法文言文中常常运用一些修辞手法来增强表达的效果。

例如,夸张、比喻、对仗等。

学习文言文,我们需要了解这些修辞手法的用法和效果,以便更好地理解文言文的意思。

同时,我们也可以借鉴这些修辞手法,来提高我们自己的写作能力。

五、文言文的阅读技巧阅读文言文需要一定的技巧。

首先,我们要注意理解句子的结构和成分,抓住句子的主干,理清句子的逻辑关系。

其次,我们要注重理解句子中的关键词和关键句,把握文言文的中心思想。

此外,我们还可以通过分析文言文中的典故、成语等,来更好地理解文章的意义。

六、文言文的背景知识文言文往往涉及到一些历史、文化和哲学的背景知识。

六年级文言文总复习精编WORD版

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六年级文言文总复习精编W O R D版IBM system office room 【A0816H-A0912AAAHH-GX8Q8-GNTHHJ8】六年级文言文总复习姓名一、齐宣王/使人/吹竽,必/三百人。

南郭处士/请/为王/吹竽,宣王/悦之,廪(lǐn)食/以数百人。

宣王/死,缗(mín)王/立,好/一一/听之,处士/逃。

【译文】齐宣王让人吹竽,一定要三百人一起吹。

南郭处士请求为齐宣王吹竽,宣王很高兴。

官仓供养的乐手有好几百人。

齐宣王死后,他的儿子缗(mín)王继位。

缗(mín)王也喜欢听吹竽,但他喜欢让他们一个一个地吹,南郭处士只好逃走了。

「滥竽充数」这句成语往往被当成贬义词,比喻没有真才实学,却混在行家里头,谋得一个职位混日子;或是拿不好的东西混在好的里面充数。

有时候,也有人用这句成语形容自己,表示谦虚。

【注释】使:派竽:一种乐器的名称,很象现在的笙。

必;一定处士:没有官职的普通知识分子。

悦之:很高兴,很喜欢廪:粮食仓库。

食:供养廪食:官府供食好:喜欢一一听之.:吹竽人1、解释下列句子中加点的词语。

(1)宣王悦之(很高兴,很喜欢)(2)廪食以数百人(官府供食)2、解释下列句子(1)南郭处士请为王吹竽。

南郭处士请求为齐宣王吹竽。

(2)缗王立,好一一听之。

他的儿子王继位。

王也喜欢听吹竽,但他喜欢让他们一个一个地吹。

3、南郭处士是一个什么样的人? 他为什么要“请为王吹竽”?答:南郭处士是一个想不劳而获的人。

因为他知道齐宣王喜欢听百人吹竽,他能够混在里面而,齐宣王却听不出来。

4、南郭处士本不会吹竽,可他却为齐宣王吹竽多年,为什么会出现这种现象?(用原文回答)答:齐宣王让人吹竽,一定要三百人一起吹。

5、齐缗王也喜欢听吹竽,南郭处士为什么要逃走?(用原文回答)答:宣王死,缗王立,好一一听之。

6、这则寓言告诉我们一个什么道理?答:一个人如果没有真才实学,只会装腔作势,弄虚作假,迟早要露出马脚而被淘汰的。

小学六年级课外文言文阅读复习资料[优质文档]word资料9页

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小升初文言文阅读复习资料不经历地狱般的磨练,怎能拥有创造天堂的力量?不踏踏实实走过学习的坎坷路,怎能拥有考试的辉煌?下面是为大家收集的小升初语文文言文知识点,供大家参考。

(一)文言实词古汉语实词包括名词、动词、形容词、数词和量词。

至于代词,在古汉语中,因其语法作用特殊,一般归为虚词。

文言词汇中出现频率最多的是实词,较难掌握的也是实词。

熟悉实词主要是掌握通假字、古今异义、一词多义、词类活用等知识。

1. 识别通假字,掌握其本字、读音和意义。

古今通假现象是一个很复杂的问题,对于我们来说,一要掌握通假现象的原则,即通假字和本字读音必须相同或相近,如“便要还家,设酒杀鸡作食”中“要”通“邀”,读作“yāo”;二要靠平时积累,牢记所学课文中注释所指出的通假字。

注意,如果通假字与本字读音不同,应读本字的现代读音。

如“书读百遍,其义自见”中“见”通“现”,应读“xiàn”。

2. 辨析词的古今义,古今异义的词语是学习文言文的重点之一。

一要注意古今词义的差别,积累课内所学课文中的古今异义词,如“太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。

”中“河”专指“黄河”;而现在已是一个普通名词,成为河流的通名。

再如:“扁鹊望桓侯而还走”中“走”是“跑”的意思;现代汉语中的含义是“行走”。

二要注意不要把连在一起的两个文言单音词误认为现代汉语的双音合成词。

如“中间力拉崩倒之声”中“中间”是两个词,意思是“里面夹杂着”。

3. 正确解释多义词在不同语境中的意思。

在文言文中,一词多义的情况很多,同一个词,在这个句子里是一个意义,在那个句子里又是另一个意义。

阅读文言文要特别重视并掌握这类多义词的情况,这是培养文言文阅读能力的重要基础。

怎样确定它们在句子中的意义,要根据上下文和文章内容来考虑。

如“温故而知新”,“故”的意思是旧的,“桓侯故使人问之”,“故”意思是特意。

在学习时,还应对一词多义现象及时总结、归纳,并牢记例句。

六年级文言文复习定稿版

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六年级文言文复习精编W O R D版IBM system office room 【A0816H-A0912AAAHH-GX8Q8-GNTHHJ8】复习《伯牙绝弦》一、解释加点的词语伯牙善鼓..琴,钟子期善听。

伯牙鼓琴,志.在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨..兮若.泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋..兮若江河!”伯牙所念.,钟子期必得.之。

子期死,伯牙谓.世再无知音,乃.破琴绝.弦,终身不复.鼓。

二、解释下面的句子1、伯牙善鼓琴,钟子期善听。

2、伯牙鼓琴,志在高山3、善哉,峨峨兮若泰山!4、善哉,洋洋兮若江河!5、伯牙所念,钟子期必得之。

6、子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。

三、内容理解:伯牙善鼓琴,钟子期善听。

伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。

子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。

(节选自《伯牙绝弦》)1、选择加点字的正确解释,把序号填入括号。

绝:①断绝②穷尽③走不通的④独一无二的⑤极、最伯牙绝琴(①)斩尽杀绝(②)绝处逢生(③)美妙绝伦(⑤)绝大多数(⑤)悬崖绝壁(③)善:①擅长、善于②好③善良④容易,易于⑤办好、弄好伯牙善鼓琴(①)善(②)哉,洋洋兮若江河心怀不善(③)多愁善感(④)善始善终(⑤)英勇善战(①)2、句子停顿不恰当的一句是:(②)①伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。

②善哉,洋洋/兮若/江河!③伯牙/所念,钟子期/必得之④伯牙/谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。

3、按课文内容填空并回答问题。

☆伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”①句子含义:伯牙奏琴,心中想的是高山,钟子期说道:“(弹得)好啊!那巍峨雄伟的气势就如同泰山啊!____________________________ _______________ ________②从这个句子我体会到_钟子期是真正了解伯牙的,是伯牙的知音人。

六年级年级文言文复习

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文言文重点字词
故时有物外之趣: 结构助词,"的"。 昂首观之: 代词,"它,指夏蚊"。 助词,无实义。 心之所向: 代词,他(指元方) 下车引之: 人皆吊之: 代词,他(指丢马的人) 其邻人之父亦云: 结构助词,"的"。 然后知松柏之后凋也: 助词,无实义

文言文重点字词
项为之强: 译作"因为" 为人谋而不忠乎:译作"替" 以丛草为林: 译作"当做,作为" 知之为知之:译作"是" 此何遽不为福乎?:译作"是" 舌一吐而二虫尽为所吞: 译作"被" 可以为师矣: 译作"做" 知之为知之: 译作"是" 仁以为己任:译作"当作"。
通假字:乌、裁。
意义相近的字:裁——始、依稀——缥缈
成语:历历在目(清清楚楚地呈现在眼前)。 活用的词:洞开,名词作状语,像洞一样。 一词多义:然多年,可是,但是;莽莽然、黯 然:……的样子。数十所:几,表不确定的数; 数至八层:计数。 古今异义:直接:古义是一直连接到。今义是 不经过中间环节。危楼:古义是高,今义是危险 。睥睨:古义是女墙,今义是斜着眼睛看。


文言文重点字词

所以 故时有物外之趣: 形容词作名词,"旧知识" 温故而知新: 故又名"鬼市"云。: 所以 此独以跛之故: 原因、缘故。
常常 故时有物外之趣: 元方时年七岁:当时 学而时习之: 时常。 见宫殿数十所: 表示不确定的数目。 点数,计算。 层层指数:
时 数

引 富
昂首观之: 看 作青云白鹤观: 景象
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