新三民主义之民生节制资本

新三民主义之民生节制资本

摘要新的三民主义中，对民生也进一步修正并合理化。人民是国家的主人，民生问题关乎国家社稷，节制资本是为了对资本主义加以限制，对国有经济更加发展，这符合中国的方针政策。所以节制资本作为民生的一个大的方面，对中国的发展有着重要的意义，

关键字新三民主义；民生；节制资本

孙中山所说的新三民主义，是对其旧三民主义思想的充要与修改，是他晚年联俄联共、扶助和依靠农工的思想的体现。其中增加了，民族主义的反对帝国主义侵略；民权主义的民权为一般公民所共有；民生主义的节制资本。我想要具体谈论的就是孙中山提出的节制资本。

节制资本主要是限制资本主义的发展，使私有资本制度不能操纵国民的发展。其中主要包括节制私人的资本，防止私人资本或外国企业太大难以控制，更甚者独占某一市场。另一方面使国家资本发展壮大。

实现资本国有则需考虑到资本和社会生产的关系，资本和解决社会问题的关系。生产需要资本，不是解决资本问题不能发展社会生产。资本的私人垄断是实现发达后出现贫富差距、阶级矛盾的源头。社会不是一开始就存在阶级矛盾与斗争，阶级之间的斗争是因为工业革民后资本专制而产生的。资本家的机器掠夺了工人的血汗，产生了悬殊的两个阶级。这便带来了阶级斗争。西方工业革命产生的社会问题在于资本专制，为了避免这一问题。所以节制资本具有与时俱进创新思维的能力。

节制资本,已不再是将过去的大银行,工商收归国有,但“平均土地所有权”的基础上使用的资本发展经济,通过征收他们的利润市场宏观调控,建立科学的价格,质量保证,控制通胀,降低价格,振兴中国的股票市场,维护中国人民的根本利益,建立中国股份制规范管理,限制过度竞争和垄断,开展绿色产品生产大型建筑工人和农民,解决人民的问题,人民的福祉;管理必须是标准化在发达资本主义市场经济,通过摩擦的基础上,转变政府管理方式的体制改革等方法,建立能有效解决国内现实管理问题的方法和具有中国特色的社会主义市场经济体制。节制资本成为社会的创新和运用,它成为中国特色社会的全面特点。

早在汉朝，汉文帝曾接受晁错在《论贵粟疏》中提出的“重农抑商”的富民强国的经济思想。《论贵粟疏》中有说到：现在需要做的事情，莫过于让百姓扎实发展农业就足够了。想让百姓安心务农，关键在于以粮食为贵，而要以粮食为贵的途径，就在于使百姓把粮食作为赏罚的标准。古代人重视要吃的饱，现代人讲究要吃的好，节制资本中的粟就相当于绿色工农商品。汉文帝接受晁错的重农抑商的经济思想，制定了以“精耕细作”为主的经济社会管理的方法，奠定了汉武帝后来统一天下所需的经济基础，也奠定了从唐朝到明朝中国一直都是世界经济中心的基础。正当西方国家轰轰烈烈的进行从封建社会到资本主义工业化大规模转化和生产之时,满清政府却为了维护自己的封建统治,闭关锁国 ,固步自封,始终拒绝接受西方国家的先进的资产阶级经济工业化的思想和方案。所以，鸦片战争后的一百年间，萧条落败的中国始终处于被西方资本主义雷强压迫的状态。

后来，中国人民在毛主席的“古为今用，洋为中用”的思想的带领下，依靠节制资本和平均地权的新民主主义的经济政策，使得中国新民主主义革命取得了巨大的胜利，也使得建国初期新民主主义经济建设取得了伟大成功。毛泽东一直认为：中国革命的第一是要建设一个更好的新民主主义社会，第二是要进行社会主义社会的建设。只有计划经济的社会主义，才会节制资本，才会没有剥削，才能减弱两极分化，实现广大人民所迫切希望的的共同富裕。

一些富人没有练习适度经济资本,计划经济向市场经济有机结合，最终导致了腐败、盲

目投资、地方债务、浪费资源、物价上涨、房价极度上升高,企业缺乏核心技术,产能过剩。这严重阻碍了我国的发展和进步。所以我们需要很好的节制经济资本。坚持孙中山的三民主义。

节制资本作为新三民主义中民生的重要组成部分，既能限制私人资本主义，控制私人资本主义过猛发展，又有利于国有制经济的发展，虽然早在百年前就已提出，但现在同样适合于现代中国，所以，继续的采用节制资本，是我们党和国家始终坚持的事。

【参考文献】

1.《节制资本——实现中国梦的必由之路- 老顽童的日志- 网易博客》

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2.《与时俱进三重解读》李焕云等《学习论坛》2003年8期