包头市高三上学期语文第一次模拟考试试卷
内蒙古包头市高三语文第一次模拟考试 试题(包头一模)
绝密★启用前试卷类型:A2012年普通高等学校招生全国统一考试语文(包头市第一次模拟考试)本试卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,其中第I卷第三、四题为选考题,其它题为必考题。
考生作答时,将答案答在答题卡上,在本试卷上答题无效。
考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项:1.答题前,考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,认真核对条形码上的姓名、准考证号,并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。
2.答题时使用0.5毫米的黑色中性(签字)笔或碳素笔书写,字体工整,笔迹清楚。
3.请严格按照题号在各题的答题区域(黑色线框)内作答,超出答题区域书写的答案无效。
4.保持卡面清洁,不要折叠、不要破损。
5.做选考题时,考生按照题目要求作答,并用28铅笔在答题卡上把所选题目对应的题号涂黑。
第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成l~3题。
古琴是汉民族最早的弹弦乐器,有文字可考的历史有四千余年,在孔子时期就已盛行,是汉文化中的瑰宝。
她以其历史久远,文献浩瀚、内涵丰富和影响深远为世人所珍视。
根据文献记载,先秦时期,古琴除用于郊庙祭祀、朝会、典礼等雅乐外,一度盛兴于民间,深得人们喜爱,用以抒情咏怀。
关于这一点,我们可以从当时的民问诗歌集《诗经》中的许多作品那里得到印证,如《诗经·小雅·鹿呜》:“呦呦鹿呜,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟鼓琴”,这说明古琴至少在春秋时期,便是一件在民间非常普遍、非常受古人喜爱的乐器。
唐宋以来历代都有古琴精品传世。
存见南北朝至清代的琴谱百余种,琴曲三千首,还有大量关于琴家、琴论、琴制、琴艺的文献。
遗存之丰硕堪为中国乐器之最。
关于古琴的起源,有“伏羲作琴”、“神农作琴”、“舜作五弦之琴以歌南风”等说.作为追记的传说,可不必尽信,但既然传为先古圣贤所作,古琴理所当然地成为发扬先贤道德精神的工具。
因此,其制作过程中的每一个环节,都蕴含着特殊的意义.例如,古琴的形状以前宽后狭为标准,其实是象征尊卑的意涵。
内蒙古包头市高三上第一次统一检测语文试卷
内蒙古包头市高三上第一次统一检测语文试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题;共6分)1. (2分)依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是()①党员干部应该始终牢记为人民服务的宗旨,恪尽职守,________,勤勉工作,当好履职尽责的表率,向人民交上一份满意的答卷。
②为了顺利完成博士论文答辩,小李一个月来________,争分夺秒,查阅了大量的文献资料,最终,他的答辩赢得了教授们的一致好评。
③唐太宗李世民尽心国事,________,励精图治,重视吸取隋朝灭亡的教训,减少赋税,发展生产,于是有了被史家称道的“贞观之治”。
A . 夙兴夜寐宵衣旰食夙夜在公B . 夙夜在公夙兴夜寐宵衣旰食C . 宵衣旰食夙夜在公夙兴夜寐D . 夙夜在公宵衣旰食夙兴夜寐2. (2分)下列各句中没有语病的一句是()A . 在共同应对金融危机的大背景下,俄罗斯不愿与美国发生新冷战和全面对抗,两国外交达成某种妥协的可能性不是不存在的。
B . 推进社会主义新农村建设必须站在落实科学发展观、构建和谐社会、全面实现小康,把农业放到国民经济大格局中统筹谋划。
C . 诚信教育已成为我国公民道德建设的重要内容迫在眉睫。
它不仅体现了公民的基本道德素质,而且关系到国家的整体形象。
D . 市广电局宣布:未来三个月将在市区居民小区全面落实和推动市有线电视数字化会议精神,居民小区电视信号由模拟制转换为数字制。
3. (2分)依次填入下列横线处词语,最恰当的一项是()(1)盲女喜欢这座沉浸在历史和信仰中的圣城,________看不见,她也能感受到这里绵延的雪山、清新的空气和闪耀着金光的寺庙。
(2)辖区发生一起一男子持刀挟持一名妇女案,该男子不听劝阻,反而挥刀砍向群众。
群众将这一情况告知当地政府,有关领导却________。
(3)在这次元旦文艺会演晚会上,我们班同学自编自演了一个话剧《新雷雨》,扮演周朴园的那位同学演得________,赢得了大家的好评。
2017-2018内蒙古包头市高三年级第一次模拟考试测试语文试题(word版附答案)
2017-2018内蒙古包头市高三年级第一次模拟考试测试语文试题本试题卷共10页,22题。
全卷满分150分。
考试用时150分钟。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题。
儒家新人文主义——儒学未来发展的一条可能路径王正儒家对人、对社群、对自然、对精神的理解,与西方不同。
中国思想是在一种“存有的连续”中去思考各个方面、各个层次的关系,而西方则是以各个分解的逻辑或定义的方式去认识世界。
在这样一种差别下,基于儒家思想的新人文主义可以为我们提供一个新的思考基础和实践方向。
儒家认为个人不是个体性的存在,因此儒家根本反对西方近代以来原子主义式的对人的理解。
儒家认为每一个个体都不是孤零零地生活在这个世界上的,每一个人都生活在一个具体盼与他人共同在一起的伦理情境中,所以儒家特别重视人伦观念。
孔子就曾说:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?”(《论语·微子》)人应当按照人伦规定来生活,任何试图逃离人伦之外的想法和做法从根本上讲都是有问题的。
对于社群,儒家认可独立社群的独立存在意义,但儒家并不认为各个社群之间是一种绝对不同或者完全隔离甚至处于冲突的状态,而是将各个家庭、社区、民族、国家和文化共同体看作相互关联着的社群,并认为由这些社群共同构成了一个最大的社群——整体人类生活的这个世界,而这个最大社群的和睦正是它的共同善。
由此可知,儒家认为每个小社群之间不应当是冲突对立的,而是应当基于对大社群和谐的认同而处于和睦的状态。
儒家认为自然虽然有其独立客观的意义,但从根本上讲,人也是自然的一部分,并不是外在于自然的,因此自然在一定意义上也内在于人的存在中。
也正因如此,人虽然有其特殊于其他物种的特性,但这并不意味着人就高于自然,而恰恰是自然赋予了人这种独特性,所以人应当在一定的不伤害自然的范围内去实现自己的独特性。
当这种独特性和自然恰到好处地共同实现的时候,就是儒家的“天人合一”了。
包头市高三语文一模考试试卷
包头市高三语文一模考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共5题;共10分)1. (2分)下列各句句意明确、没有语病的一句是()A . 2008年8月,由济南军区选派的100多名士兵赴苏丹达尔富尔地区执行联合国维和任务,他们的出色表现受到了联合国官员的高度赞扬,给予了颇高评价。
B . 中国斥资约180亿美元来处理长期存在的环境污染问题,并采取包括限制上百万辆汽车上路、改造数千台燃煤锅炉在内的多项措施,为奥运会打造了一个更清洁的北京。
C . 政策研究室有关负责人说,政府要逐步改善社会管理职能,破除二元结构,逐步取消农村户口,执行按照居住地登记户籍管理,这是户籍改革的大方向。
D . 有关报道披露,由于长期管理缺位、过度采挖,导致锡矿山地区地质灾害严重,大量采空区未得到有效治理,地面塌陷、地裂缝、滑坡等地质灾害频发。
2. (2分)下列词语中,划线字的注音全都正确的一项是()A . 藩属(pān)棕榈(zōng lǘ)国玺(xǐ)繁文缛节(rù)B . 嗣位(sì)戕害(qiāng)蟊贼(máo)嗜杀贪淫(shì)C . 闷热(mēn)忏悔(qiàn)教诲(huì)阿谀献媚(ē)D . 浅薄(báo)战栗(lì)虔诚(qián)万恶不赦(shè)3. (2分) (2016高三上·温州期中) 下列各项中字形完全正确的一项是()A . 蹒跚诡密烟霭形骸B . 杜撰训熟沮丧胳膊C . 仓皇理睬膨胀绰号D . 潇洒连绵蹙缩蘖根4. (2分) (2019高一下·和平期中) 在下面句子的横线上填入相关词语,正确的一项是()①祥林嫂的故事很有效,引得许多人要听她这一段悲慘的故事。
直到她说到呜咽,她们也流下那停留在眼角上的眼泪,________叹息一番,满足的去了。
内蒙古自治区包头市2023届高三一模试题及答案语文 人教版高三总复习
内蒙古自治区包头市2023届高三一模试题及答案语文人教版高三总复习试卷类型:A绝密★启用前2023年普通高等学校招生全国统一考试包头市第一次模拟考试语文注意事项:1.考生答卷前,务必将自己的姓名、座位号写在答题卡上。
将条形码粘贴在规定区域。
本试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.做选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
写在本试卷上无效。
3.回答非选择题时,将答案写在答题卡的规定区域内,写在本试卷上无效。
4.考试结束后,将答题卡交回。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。
唐代李汉在为老师韩愈所写的《昌黎先生集序》中指出:“文者,贯道之器也;不深于斯道,有至焉者,不也。
”李汉以“五经”进行佐证,指出文章是承载道的工具和手段;尊道而非浮饰的文辞,才能成就传世经典。
这是对韩愈文学思想的概括,乃中唐古文运动的理论基础之一。
“安史之乱”以后,亟待恢复社会秩序,收拾人心,重整纲常。
在这一背景下,韩愈发起古文运动,重视传承儒家道统,反对六朝至初唐文学忽视内容、单纯追求辞藻的绮靡文风。
文的原始意义当为一种带有强烈社会意义的身体修饰,其线条、图案作何种文饰,是由种族、成年、图腾等观念决定的。
这使文的内涵从其发轫之初就表现出强烈的社会政治伦理倾向。
古人以文命名的事物,即包含着秩序井然、文采绚烂这样一种理想世界,同时具有社会的规范性与艺术的审美性双重内在规定。
周代社会以行为艺术化、规范化统一的“礼乐”著称,后世常冠之以文称谓。
中国最早一批典籍如“六经”之类,恰恰产生在周代这样一个文风浓郁的时期。
孔子把它们称为“文献”,是既关乎伦理品格规范性又关乎艺术水准审美性的一种高度评定。
如果说道这一词语由最早的“道路”进而引申出“规律”“方法”“秩序”的话,那么中国古代关于文的命名已经把这种象征规范性的道包含其中。
内蒙古自治区高三上学期语文第一次模拟考试试卷A卷
内蒙古自治区高三上学期语文第一次模拟考试试卷A卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共3分)1. (3分) (2019高二上·南宁期中) 阅读下面的文字,完成下面小题。
香菱学诗是《红楼梦》中的一段插曲,甚至是一截枝蔓。
其中开诗学诗艺课的林黛玉,讲的是老一套,没有的惊人之语。
脂砚斋评析说,这一段是不可或缺的,因为香菱的根基、容貌都不俗,不能不入大观园,而又没有她入局的机会,便闹出个她要学诗来。
此说不无道理,但因此就写出半回“慕雅女雅集苦吟诗”来,那就成了以意强为文了,那可是写小说的大忌。
香菱是的甄士隐的女儿,她的基因高尚,而曹雪芹是重视门第的,看看他对赵姨娘的描写就能体会到这一点。
()《红楼梦》中出现这样一个命途多舛的人物,对于警告读者不要对人生抱太多的天真玫瑰梦十分必要。
但整个说来,曹雪芹笔下的香菱,却远不像把其他几个“钗”写得那样动人。
这说明曹公写作中也有、笔不逮意的情形。
《红楼梦》是小说但是频频出诗谈诗赛诗,写得生动活泼。
昔日中国,诗与文章是雅的,够得着高大上的;而小说是者流的低俗段子,离高大上远了去了。
曹雪芹替那么多小说角色吟诗论诗,可能还有显示自己也够得着诗作的用意。
(1)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A . 所以整个说来,曹雪芹笔下的香菱,却远不像其他几个“钗”写得那样动人B . 但整个说来,其他几个“钗”,都远比曹雪芹笔下的香菱写得更加动人。
C . 但整个说来,曹雪芹笔下的香菱,却远不像被其他几个“钗”写得那样动人。
D . 但整个说来曹雪芹笔下的香菱,却远不像其他几个“钗”写得那样动人。
(2)下列在文中括号内补写的语句最恰当的一项是()A . 人贩子拐卖香菱,让她有了呆气,但夺不去她的雅气与正气。
B . 香菱被人贩子拐卖,留下了呆气,同时仍保持着雅气与正气。
C . 香菱被人贩子拐卖,虽仍保持着雅气与正气,但留下了呆气。
2021届包头市第一中学高三语文一模试题及答案
2021届包头市第一中学高三语文一模试题及答案一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成下面小题。
晨读长白山一座大山下,有三间茅草房。
东屋住着明子爷爷,西屋住着明子爷爷的两个孙子:成龙、成虎。
结束了一个美梦,明子爷爷醒了。
明子爷爷知道,已经是早晨4点。
这不是钟表告诉明子爷爷的,而是明子爷爷的生物钟发挥了作用。
明子爷爷梦见成龙在黑板上写着什么,孩子们都在认真看;梦见成虎戴着眼镜在纸上画着什么,一个领导模样的人在旁边笑。
明子爷爷在梦里说,俩孙子都出息了。
明子爷爷勇敢地把头从被窝里伸出来,一股寒气像鬼一样拍打着明子爷爷的额头、脸和没有几根毛发的头皮,甚至花白的胡子上还结了冰碴儿。
明子爷爷虽然老胳膊老腿了,但还是挺麻利地穿上了厚厚的棉衣棉裤。
下了炕,明子爷爷就顺顺当当径直去了西屋。
明子爷爷对自己的房子太熟悉了,哪里是房门,哪里是锅台,哪里是炉子,他都了如指掌,摸黑都能准确找到,不差分毫,仿佛是白天一样。
其实,对于明子爷爷而言,白天和黑天没有什么两样,因为他双眼失明。
这是小鬼子报复的结果。
那年,他两个点射,就让两个小鬼子报废了。
然后,一枚炮弹落到他跟前,他就昏过去了,醒来时,眼前一片漆黑,于是,漆黑就成了他的常态。
明子爷爷摸进了西屋,他先是把炉灰从炉子里取出来,然后,又在炉子里铺上豆秸,再在豆秸上铺木袢子。
当他摸木袢子时,心抖可一下,想,袢子不多了,得让队长帮助弄些木头来了。
明子爷爷小心地将豆秸点燃,炉子里的火被屋外的狂风吸得呼呼地响,顿时,屋子里就有了热意。
明子爷爷乐了,是乐在心里。
他想,再等会儿,屋子热了,就叫成龙、成虎起来读书。
昨天,俩孙子读的《悯农》:锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
明子爷爷在心里又温习了一遍,自己觉得自己已经不是一个只会开枪打鬼子的武人,而是一个腹有诗书的文化人了。
想到这儿,明子爷爷心里美美的。
有孙子真好啊。
成龙、成虎并不是明子爷爷的亲孙子,而是他抱养的弃儿。
2021届内蒙古包头一中高三上学期高考第一次模拟考试语文卷(答案详解)
【最新】内蒙古包头一中高三上学期高考第一次模拟考试语文卷学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、选择题1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是()A.胳膊/胳肢窝躯壳/金蝉脱壳瓦砾/繁星闪烁B.模范/模样儿下载/风雪载途引擎/风驰电掣C.刹车/刹那间铜臭/遗臭万年粗犷/旷日持久D.震颤/颤巍巍蔓延/顺蔓摸瓜默契/提纲挈领2.下列各组词语中,没有错别字的一组是()A.根除滚瓜烂熟攻城掠地心力交瘁B.构陷轻歌曼舞莫衷一是弥天大谎C.规矩花团紧簇凿凿有据洗耳恭听D.澹泊一塌糊涂屈指可数墨守陈规3.下列各句中,加点的成语使用正确的一项是()A.三十余年的经历告诉我们,这场改革与我们国家的前途、民族的命运是休戚相关的。
B.这场戏真演得绘声绘色,赢得满场观众的喝彩。
C.弘扬优秀民族文化,必须和剔除、针砭传统文化的糟粕同时进行,不能厚此薄彼。
D.文理科知识不仅应该互相补充,还应该互相渗透,实际上,自然与社会决不可能是泾渭分明的。
4.下列各句中,没有语病的一句是()A.上半年房屋销售价格同比上涨3.6%,尤其是东南沿海和西部重点城市的房屋销售价格较高涨幅。
B.如何看待日本那段侵略历史及其给亚洲各国人民带来的灾难,是区别正义与非正义的原则问题。
C.事故发生后,县政府立即派人前往出事地点,县委书记还亲自前往,慰问死难者及其他受灾群众。
D.只要引导得当,学生上网,利大于弊,他们可以上网查询,扩大知识面,增长见识,获取信息。
二、现代文阅读阅读下面的文字,完成下列各题。
拨开云雾探金星4月11日,经过历时153天、行程4亿公里的飞行,欧洲航天局“金星快车”探测器成功进入环金星椭圆形轨道,开始撩起金星神秘面纱之旅。
古希腊人称金星为阿佛洛狄忒,是代表爱与美的女神。
而古罗马人把这位女神称为维纳斯,于是金星也被称为维纳斯。
这位维纳斯被浓雾遮盖,人们难以认清其真正面目。
内蒙古包头市届高三第一次模考试语文试卷(解析版) -- 人教版高三总复习
C.根据“分城市线旅游消费力指数”图,我们能够得出一线城市居民旅游消费力指数领先,其余各线城市依次降低的结论。
D.只要政府、媒体和家庭个人群策群力,保驾护航,就能使传统节日融入当代社会,使节日内涵和社会功能得到充分发挥。
③中华人文精神的伟大,还在于它将人、社会与自然看作一个鲜活的生命整体。“亲亲而仁民,仁民而爱物”,孟子将仁从亲人之爱推及人类之爱,由人类之爱旁通万物之爱。庄子认为,世间所有生命同源同种,不存在本质上的不同。这与西方主客观对立的自然观明显不同,被称为“有机自然观”或“有机宇宙观”。它尊重生命,敬畏自然,认为人与自然应当和谐相处,强调人应当效法天地,欣赏万物。中国传统的天地人三才之道,一方面认为人具有无与伦比的地位与作用,强调“惟天地,万物父母;惟人,万物之灵”,强调“人者,天地之心也”;另一方面又强调天地的伟大价值,所谓“尽其心者,知其性也;知其性,则知天矣”,所谓“先天而天弗违,后天而奉天时”,主张人道以天道为准则。即使是提出“制天命而用之”的荀子,也强调春生夏长之时“斧斤不入山林”“罔罟、毒药不入泽”,为的是“不夭其生,不绝其长”,也就是可持续发展。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成各题。
材料一:
随着农历新年的到来,北京市举行了一系列文化庆祝活动。这些活动既有庙会、梨园大戏等传统项目,又有展览、展演等多元文化活动。
据不完全统计,年春节期间,北京市50家专业演出场馆举办了398场演出;全市文化系统共举办庙会、游园、花会巡游、冰雪文化活动、公益讲座等活动480项。
(改编自王凤美《传统节日的当代适应性研究》)
4பைடு நூலகம்下列对材料有关内容的理解,不正确的项是()
包头市高考语文一模试卷
包头市高考语文一模试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共3题;共36分)1. (12分)阅读下面的文字,完成下面的题。
阅读,是对精神的刷新白龙真正热爱阅读的人是不需要理由的,从书本中获得的巨大愉悦,足以让人废寝忘食。
一个角落、一本书,就能筑起一个完整而缤纷的世界。
这也是阅读有别于其他文娱活动的根本特征,即它是不依赖其他感官的、高度个人化的精神活动。
通过阅读,我们最终学会如何与自己相处,并在这种周行而不殆的智识训练中使精神日益丰富。
在这个意义上,阅读乃是每日必须进行的精神刷新。
在一次次的刷新中,勤于阅读的人将逐渐成长为一个有着丰富心灵层次,心智成熟的现代人。
古人讲“三日不读书,便觉言语无味,面目可憎”。
这并不仅仅在讲旁观者的感受,更是在提醒自己,不读书就会让灵性蒙尘。
那些带着墨香的书页在你指尖哗哗流淌,或记载着高深玄妙的思想,或传递着历史深处的信息,在你的脑海中排列为奇妙而华美的文字城堡。
我们手捧书本阅读的过程,也是一个自我教育、自我升华的过程。
我们在阅读中将重新发现自己,这也正是“人文日新”的真义。
如果说和他人相处是一项必备的社会能力,那么与自己相处则体现一种可贵的精神定力。
太多人习惯了众声喧哗,却无法和自己平静地相处片刻。
只有阅读才能给人这种能力。
我们在阅读中学着和自己对话,正如我们在终极的意义上独自面对人生一样。
在某种意义上,阅读是对庸常生活的救赎,让我们得以暂时跳脱出琐碎的眼前之事,对永恒之物进行片刻的凝望。
而这,正是精神人格养成的过程。
阅读也是为了和这个世界更好相处。
我们提倡阅读,并非为了闭门不出、与世隔绝。
阅读不是为了逃避世界,而是为了更好地拥抱世界、热爱他人。
从阅读中,我们不仅在与高尚人物的灵魂对话,更能见识到比眼前的世界更深邃、更辽阔的另一个世界。
这个世界不仅包括人类已知的历史空间,也包括历代经典作家们营造的精神空间。
通过这种思接千载、神游八荒的精神活动,我们将学会谦卑,也将变得柔和、平淡,学着更深地理解他人与世界,更具包容心和同理心地看待这个世界上的诸种缺陷与不足。
内蒙古包头市高三语文一模试卷
内蒙古包头市高三语文一模试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共3题;共27分)1. (6分) (2020高三上·湖州期末) 阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:全球城市化的推进给城市的人口、交通、通信、健康、教育、污染及废弃物方面带来了诸多挑战。
为了缓解这些挑战带来的压力,在过去的十几年间,全球相继启动智慧城市计划。
国际会计师事务所德勤近日发布的《超级智能城市》管理咨询报告显示,目前全球已启动或在建的智慧城市超过了1000个,从在建数量来看,中国以500个试点城市居于首位,并已形成了数个大型智慧城市群。
德勤合伙人马炯琳表示:“中国已经成为全球智慧城市建设最为积极的国家之一。
随着城市精细化管理的推进,以及政府越来越重视对城市居民和工作人群的生活与工作环境幸福感的提升,智慧城市的深度应用将进入新的发展阶段。
”中国在“十三五”规划中提出建设新型智慧城市的新要求和新目标,力求打造开放、共建、共享,服务均等化以及城市特色化的智能城市。
传统的智慧城市要朝着“超级智能城市”的方向发展,必须要具备实时化、普遍化、开放化、智能化、自主化以及融合化六大关键要素,还要涵盖智能经济、智能出行、智能环境、智能生活以及智能教育这六大领域,使得城市更加融合于一体化,进行更高效的相互协作,从而实现价值最大化。
(摘编自《经济日报》)材料二:智慧城市就是运用信息和通信技术手段感测、分析、整合城市运行核心系统的各项关键信息,从而对包括民生、环保、公共安全、城市服务、工商业活动在内的各种需求做出智能响应。
其实质是利用先进的信息技术,实现城市智慧式管理和运行,进而为城市中的人创造更美好的生活,促进城市的和谐、可持续成长。
智慧城市具有三个基本特点。
一是城市空间数字化。
信息技术、数字技术被广泛应用于城市空间,城市部件实现“万物互联”。
二是信息技术改变城市生活。
信息与人们工作、学习和生活发生化学反应,城市各领域在物联网、互联网技术基础上实现智能运行,如智能缴费、智能交通、智能养老、智能社区、智能环保、智能政务等,从而更加方便快捷、运转高效。
包头市高三上学期语文第一次模拟考试(三)试卷
包头市高三上学期语文第一次模拟考试(三)试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共3分)1. (3分)阅读下面的文字,完成小题。
道德勇气是人类过道德生活的一个必要条件。
道德勇气要求人类具有维护和践行道德的坚强意志力。
如果一个人缺乏必要的道德勇气,(),并且具有向善求善的道德情感,他也不可能勇敢地趋善避恶。
缺乏道德勇气的人会在他们面对善恶选择问题的时候保持沉默。
一旦这种行为变成一种习惯行为,他们就是患上了道德失语症。
道德勇气是人类修炼道德修养的一个重要内容,是衡量人类是否具有“意德”的一个重要指标,是人类修炼道德修养的一个重要表现。
“意德”是人类基于他们的坚强道德意志力而形成的一种德性。
拥有意德的人善恶分明,________、,勇于捍卫善的尊严,敢于贬抑恶的存在价值,他们身上有一股________。
纵然是在善恶进行激烈博弈或尖锐斗争的语境下,他们依然能够________,大义凛然地挺善抑恶。
如果全社会的人普遍缺乏道德勇气,挺善抑恶就难以________,善恶不分则必然成为一种常态,社会道德风尚也不可能令人满意。
道德勇气不足是一些人在面对善恶选择问题上不愿意或不敢发表意见的根源,也是他们患道德失语症的根源。
(1)下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A . 虽然他知道辨别善恶的重要性B . 纵然他知道辨别善恶的重要性C . 虽然他知道鉴别善恶的重要性D . 纵然他知道鉴别善恶的重要性(2)依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A . 义无反顾无私无畏毛遂自荐蔚然成风B . 嫉恶如仇无私无畏挺身而出风靡一时C . 嫉恶如仇浩然正气挺身而出蔚然成风D . 义无反顾浩然正气毛遂自荐风靡一时(3)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A . 道德勇气是人类培养道德修养的一个重要内容,是衡量人类是否具有“意德”的一个重要指标。
2021年3月内蒙古包头市高三语文一模试卷(含答案)
绝密★启用前2021年普通高等学校招生全国统一考试(包头市第一次模拟考试)语文注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名.考生号、座位号,试卷类型(A或B)涂写在答题卡上。
本试卷满分150 分,考试时间150 分钟。
2. 作答时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将答题卡交回。
一、现代文阅读(36 分)(一)论述类文本阅读(本题共3 小题,9 分)阅读下面的文字,完成1~3题。
①随着传统文化的复兴,“书法热”持续升温,而关于书法教育的讨论也成为热点话题。
书法教育究竟是不是写字教育?书法教育跟写字教育有什么区别?目前我们应该重视书法教育还是写字教育?这些都成为学者甚至是学生家长们迫切关心的话题。
尤其是对于中小学的书法教育而言,对这些问题的反思都非常有意义。
②可以肯定的是,书法教育的基础是写字,因此要进行所谓的书法教育,首先就要做到识字教育、写字教育,在规则、技术学习的基础之上,才能进行审美与文化教育。
其实在技术学习的同时,美育也在悄无声息进行,因为在学习汉字的运笔、结构与节律的过程中,肯定同时要涉及平衡、和谐、刚柔、阴阳等传统审美内容。
只要在一定规则指导下书写汉字,就会不自觉接触到这些传统美学元素。
更重要的是,在书写汉字的过程中,还会伴随气息的调整与控制,这是别的文字所不具备的重要特征。
因此不能孤立地把书法教育与写字教育区分开来。
不能说开几节审美教育理论课,就叫作书法教育;也不能说写字教育就不是书法教育。
书法教育、审美教育都要从写字实践中来。
③关于书法教育与写字教育的争论意义不大,这种争论还不是关键性的。
那么书法教育的关键问题是什么呢?是学生学习的过程。
根据瑞士著名儿童心理学家皮亚杰的观点,儿童成长过程中,一直在使自己适应于一个由年长者的兴趣和习惯所组成的社会世界,但是“通过这些适应,儿童不能像成年人那样有效地满足他个人的情感上的甚至智慧上的需要”。
类似地,在书法学习过程中,表面的技术或美育,实际上都不是儿童情感或智慧的需要。
2023届内蒙古包头市高三一模语文试题(原卷版)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.古希腊柏拉图认为没有音乐教育就不能培养城邦公民勇敢、节制、正义等美德。
B.文章认为美育在几千年中华民族社会发展与文化传承中起到了至关重要的作用。
C.美育是中华传统文化精神的形成方式和渠道,这就需要艺术与道德的有机结合。
《一日三餐》《心之所向》《砺剑》《热爱》《未来已来》《理想生活》《前海》《沙漠之光》《西乡明月》《唐宫夜宴》《坚持》……在“我们这十年”作品主旨的统御下,该剧多维聚焦,全线出击,11个单元围绕11个重大时代命题,将蓬勃宏大的时代发展图景转换为真实生动、鲜活可感的现实生活故事,以小切口反映大主题、小人物折射大时代,对新时代中国重大发展成就进行集中巡礼。在创作格局、题材视野和叙事角度上,该剧从国家和民族命运的高度出发,从时代之变、中国之进、人民之呼中提炼主题,全方位回顾党的十八大以来建设发展的辉煌历程,为作品赋予了海纳百川的深度、广度、力度与温度,具有宏大的历史视野、高远的创作格调和强烈的现实意义。
(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
无法完成的画像
刘建东
1944年的春末。这一年我十五岁,我师父大约四十岁。是城里唯一的炭精画画师。三年前,他来到城里,在南关开了家画像馆。师父保持着一个传统,画遗像一定得到死者的家里去画。
一个弥漫着一股淡淡的烧焦味道的屋子里。一个女孩被一个中年妇女领进来,中年妇女是女孩的舅妈。
“我娘说,我爹去的地方不能让别人知道。”说到这里,她突然警惕地盯着我的眼睛。
一会儿小卿舅妈从里屋又翻出一张泛黄的照片,递给我师父:“您看,这个行不行,我只找到这一张。”
师父盯着照片,似乎在辨认照片中的人,半天没有说话。
包头市高三上学期语文第一次摸底考试试卷
包头市高三上学期语文第一次摸底考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共6分)1. (6分)(2020·武昌模拟) 阅读下面的文字,完成下面小题。
初冬的澳门,天气不冷,但海边的大风,___________了云,天上仅剩下蓝。
近处起伏的海面,阳光跃动,好像碎金;有那么一段时间,风渐息,远处平静的海面,(①)。
海燕、海鸥在海面飞翔,___________。
友谊大桥上又是另一番风景。
海更加壮阔,天更加辽远,海岸上是一座座或中或洋、或伟岸或秀丽,镀上了金的和银的阳光的疏疏朗朗的建筑。
海中的澳门观光塔,优雅别致,直刺蓝天。
从桥上遥遥望去,还能看到被誉为“现代世界七大奇迹”之一的港珠澳大桥。
千里烟波,雾霭沉沉,大桥如一条雄健、伟岸的长龙,飞架香港、澳门、珠海三地。
澳门最具代表性的名胜古迹是大三巴牌坊,它中西合璧,(②),这两种美,一种细腻柔婉,一种巍峨壮观。
它历经四百多年沧桑,___________了澳门曲曲折折的回归历史。
此时,阳光愈发热烈,冬季的气息荡然无存。
大三巴牌坊前人潮涌动,摩肩接踵。
___________的人们是对历史和文明的敬重。
我站在台阶上,仰视着那些栩栩如生的雕像——飞翔的白鸽、灿烂的太阳、美轮美奂的星辰……澳门,因为厚重、包容,所以繁盛。
(1)依次填入文中横线处的词语,全都恰当的一项是()A . 驱散悠然自得见证纷至沓来B . 驱散泰然自若目睹熙来攘往C . 驱除悠然自得目睹纷至沓来D . 驱除泰然自若见证熙来攘往(2)文中划波浪线句子还可以有多种表达形式,表达效果最好的一项是()A . 海岸上一座座或中或洋、或伟岸或秀丽的建筑,镀上了金的和银的阳光,疏疏朗朗。
B . 海岸上的一座座建筑,或中或洋,或伟岸或秀丽,疏疏朗朗,镀上了金的和银的阳光。
C . 海岸上的一座座建筑,或中或洋,疏疏朗朗,被阳光镀上了金和银,或伟岸或秀丽。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
包头市高三上学期语文第一次模拟考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共4题;共12分)1. (3分) (2015高二上·盐城期中) 现代文阅读(二)骑马王了一①大家都知道,古代的英雄是怎样爱他们所骑的马。
楚霸王的乌骓和虞姬并重,或者可说比虞姬更为重要,因为等到“骓不逝”的时候,虞姬只能陪着他徒唤“奈何”。
名将有了良马,然后相得益彰。
直到现代,我还觉得一位军长骑上马就格外显得威风凛凛。
那种“逸势凌蛟虬”的神气决不是任何机械所能代替。
②还会联想到西洋古代的“骑士”。
只有那种任侠仗义扶弱锄强的人,才不辱没了名马。
依照传说,中古时代只有“骑士”能有骑马的权利,而“骑士”又都是忠勇的人。
不管它是不是事实,只这忠勇和马的搭配就够有趣的。
咱们可以说,马就是忠勇的象征。
③文人的骑马,一般说起来,却是最可鄙的。
“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”,我们读到这一类的诗句的时候,眼睛里活现出戏台上状元游街的景象:一个弱不禁风的瘦书生拿着鞭子像挥扇般地摇了又摇。
这和骏马的神态形成一种极端的矛盾。
马者,怒也,武也。
多数书生非但不能武,连怒也不过五分钟,如果他们要骑马的话,最好择一些“驾骀”给他们骑。
不过,这也不可一概而论。
像陆放翁的骑马也就不凡。
“射雉西郊常命中”,这种畋猎的英姿并不亚于冲锋陷阵。
也许因为他是帅府的参议,所以能有“上马杀敌,下马作露布”的豪情。
必须是他这种人,才够得上说:“中原北望气如山。
”④女子骑马自然别有风韵;然而骅骝毕竟是配英雄的,不是配美人的。
除非是美人而兼英雄!抗战以后,女同胞当中产生了不少的阿马孙英雄,她们非但有马革裹尸的志气,而且有跃马檀溪的胆量。
她们和白云观外的嬉春女士相差得实在太远了。
⑤《封神榜》里的神仙有骑狮子的,有骑虎的,有骑鹿的,有骑仙鹤的,依我猜想,都不如骑马的英雄气概。
当我骑马的时候,非但不喜欢按辔徐行,而且不爱它那种赛跑式的步伐。
我喜欢它飞:我爱它如天马行空;我爱它如风驰电掣。
我们的土话把马的小跑叫做“小滚”,马的大跑叫做“大滚”。
“小滚”只觉得颠簸不堪;“大滚”的时候,就大大不同了。
马似流星人似箭,你只觉得身轻如叶,飘飘欲仙,并不像一匹马载着你在走路,只像一只神鹰载着你在凌空!只有这样,你才尝得到骑马的乐趣。
“小滚”的结果,会使你头昏脑涨;“大滚”的结果,会使你忘却疲劳——纵然疲劳了,也包管你夜里睡得安稳。
会骑马的人不喜欢“小滚”而喜欢“大滚”,正像喝酒的人不喜欢淡酒而喜欢白兰地。
不看见那些能喝一瓶白兰地的人只喝四两“时酒”就叫头疼吗?⑥我十四岁就学骑马。
虽然栽了不少的筋头,但是那种飞行的乐趣,至今犹萦梦寐。
这二十年来,总没有痛痛快快地骑它一次,不免有髀肉复生之感。
我自信盛年虽逝,豪气未销。
等到黄龙既捣,白堕①能赊的时节,定当甘冒燕市之尘,一试春郊之马!一九四二年冬(有删改)注:①白堕,人名,《洛阳伽蓝记·法云寺》中记:“河东人刘白堕,善能酿酒。
”后用作美酒的别称。
(1)请简要概括本文的论述思路。
(2)第③段中“文人的骑马,一般说起来,却是最可鄙的。
”这句话怎样理解?(3)文章结尾作者说“等到黄龙既捣,白堕能赊的时节,定当甘冒燕市之尘,一试春郊之马!”请结合全文说说其中包含了哪些深意。
2. (3分)阅读下面的文字,完成下列小题。
说村落阎连科①村落在今天似乎已经成为一个符号。
人们把村落、村庄、乡村等而视之,笼统解释为农民们聚居的地方。
但若仔细辨认,村落、村庄、乡村似乎应该有些什么差别,比如说乡村必然是在偏僻的乡下,而村庄就可能独立出现在繁闹城市。
许多大都市里至今还有村庄的存在,但那村庄里的主人却已不是农民了。
然而,这些好像都不重要,人们都不会去刨根问底,重要的是农民聚居的地方和那个地方的人。
②你走在山脉上,阳光斜斜地照着,山梁上除了嘎嘎不止的乌鸦就是徐徐晃动的树,这时候口也渴了,而回答你的是荒凉无垠的黄褐褐干裂的田地。
恰在这时你听到了井上辘轳的叽咕声,水淋淋的,明亮而又清丽,心中一震,转身看到一凹山腰上有几间、几十间草房,掩映在树木间,仿佛卧在树荫下疲累的牛——这个时候,你心里叫出了村落二字,开始对村落有了一些真正的了解。
③再或,你走在南方稻田的埂上,沉浸在一种诗意里,唐人的诗句、宋人的词句如春风一样掠过你的心头。
放眼良田万亩,正为“东风染尽三千顷,白鹭飞来无处停”的夸张感到贴切时,一阵乌云先自来了。
于是,你惊了手脚,在田埂上跑得东倒西歪。
也就这个当儿,从哪儿划出一条小船,先递你一张荷叶顶在头上,赶着雨水到来之前,把你载到一丛草房的檐下。
这个时刻,你心里哐咚一声,忽然更加明了村落的含义。
④实际说,村落的真正意义,并不仅仅就是农民居住的地方这一点。
村落应该还有一种精神,一种温馨,一种微微的甘甜。
村落是和城市相对应的存在,对于农民,它给予他们居住、生活的必需,而对于都市,它给予温暖和诗意。
它既是一种物质存在,又是一种精神存在。
我们可以从村落中找到农民、房舍、树木、耕牛和鸡羊,同时也应该找到农民自身生存的艰辛。
古文人怕是最能体味村落的含义的,无论是李、杜、白还是“八大家”,他们对村落的理解,都浓含了“愁滋味”。
可轮到我们却偏颇得很,不仅没有了对农民的“愁味儿”,连诗境也剩下不多了。
单单写出愁苦来,那不是村落,而是村落中的人,单单地写出温馨来,那也不是村落,那是村落表面的诗境。
到了今天,村落剩下的就是一个符号,就是聚居农民的某个地方。
所看到和理解的是新楼瓦舍,而农民那千古以来一成不变的生存形式和给别人的温馨,对自己的麻木和忍耐,却被人们从村落中删去了。
⑤连我自己,做小说的时候,对于乡村的描绘,也是不断重复着抄袭别人的说法:“站在山梁上望去,村落、沟壑、林地、河流清晰得如在眼前”,或说“模糊得如它们都沉在雾中”。
而实际上,村落真正是个什么,沟壑的意义又是什么,河流在今天到底是什么样儿,我这个自认为是地道的农民的所谓作家,是果真地模糊得如它们都沉在雾中了。
⑥我不敢说别人什么,而我自己,或多或少,总是感到一种内疚的。
我们对村落意义的删节,并不单单是因为社会发展所致,更重要的,是我们对农民的背叛。
只有在大都市住腻的当儿,我们才会想到村落,而想到那个村落,除田园的诗情,对农民的愁情是决然不会有的。
这是当今社会中村落的悲哀,而对于村落以外的人,是什么也谈不上的,或幸或悲。
(1)下列对文章有关内容的分析和概括,不正确的两项是()A . 作者通过“村落在今天似乎已经成为一个符号”这句话告诉我们:村落的真正意义在今天被许多人淡忘了,似乎仅仅只是农民居住的地方。
B . 文章第二,三自然段分别描写了北方、南方的村落的具体场景,作者借此说明,要想了解村落的真正意义,唯一途径便是亲自去村落体验。
C . 作者说“我这个自认为是地道的农民的所谓作家”,对“村落”也“模糊得如它们都沉在雾中了”采用了对比和反讽的手法,深化了全文的主题。
D . 文章第四自然段以李白、杜甫、白居易还有“八大家”和现代人作比较,说明他们对村落的理解都包含着愁味,而现代人却体味不到了。
E . 文章结尾作者说“总是感到一种内疚”,作者感到内疚的原因是他背叛了农民的身份,背叛了农民的生活,背叛了农民的感情。
(2)根据全文,概括说明作者眼中“村落”的完整含义应该包含哪些内容。
(3)文章中说:“这是当今社会中村落的悲哀,而对于村落以外的人,是什么也谈不上的,或幸或悲。
”这蕴含着作者怎样的思想感情?3. (3分)阅读下面的文字,完成各题。
材料一:8月10日,基于以动互联网和云平台的中央气象台智能网格预报服务平台正式上线。
国家气象中心天气业务内网建设小组历时一年研发,将智能网格预报产品无缝接入中央气象台决策服务APP移动终端,标志着中央气象台智能网格预报产品服务正式跨入移动互联网和云平台时代。
智能网格预报产品研发及其应用工作,是国家气象中心重点工作之一,下一步工作组会进一步明确定位,达成共识,打造以格点化实况预报产品为核心、面向预报服务的多终端应用体系,持续创新、改进完善,加强网格产品在影响预报和决策服务中的业务应用。
(摘编自中国气象局网《中央气象台智能网格预报产品跨入移动互联云时代》)材料二:网格化预报针对每一个网格开展。
与原来的定点预报相比,它在空间上更加精细,也更具针对性。
以北京的预报为例,原来的预报仅以南郊观象台这一个点的气温、降水等来代表整个城市的天气情况;而通过开展网格化預报,针对北京的气象服务和天气预报可以精细地反映在整座城市每个不同的网格之中。
目前,部分省份甚至可以做到分钟级的天气预报;在空间上,已有十几个省份可以实现3公里分辨率、2.5公里分辨率乃至更精細化的预报。
网格化預报的精细不仅体现在空间上,还反映在能以每天更高频次的更新和发布上。
原来,一天的天气预报中只会涉及一种天气现象,現在网格化预报可以做到全国范围内逐3小时10天预报。
随时随地,公众都能了解到自己当前所处网格是何种天气,能够清楚地了解气温、降水、风等多个基本气象要素。
在原先的预报产品中,公众接触较多的就是气温、风和天气现象这3个要素,网格预报实现后,可以为公众提供更细致丰富的预报内容。
当前的陆地和海洋预报产品就已细化到4大类18个气象要素。
(摘编自牧狐网《“网格天气预报”》,有删改)材料三:国家级智能网格气象预报特点:(资料来源于2017年8月17日《光明日报》)材料四:随着科学技术的发展,天气预报也变得越来越智能,那么天气预报员是不是将无“用武之地”了呢?国家气象中心业务科技处副处长赵瑞在接受采访时表示:气象是个复杂的系统,受诸多因素影响,例如降雨这种天气,即使水汽、湿度条件都满足了,但如果空气中没有“凝结核”,雨也下不下来。
预报员的优势就在于其丰富的经验和对关键天气形势的把握。
所以在智能预报的初级阶段,预报员多年的经验可以用来“培养”机器;当智能化水平越来越高、人工订正的空间越来越小时,一部分预报员将会投入枝术研发的工作中,另一部分预报员将主要转向对关键转折性天气过程的气象服务工作。
因此,在短期内天气预报员并不会被完全替代。
(摘编自人民日报《网格化预报,服务百姓个性需求》,有删改)(1)下列对材料相关内容的分析和概括,不正确的一项是()A . 智能网格预报服务平台正式上线后,国家气象中心天气业务内网建设小组将重点转向打造更智能更高端的多终端应用体系。
B . 网格预报实现后,天气预报的内容更丰富,预报也更准确,十分有利于公众对其所处网格的天气的了解,方便了他们的生活。
C . 虽然天气预报愈发智能,但天气预报员并非再无用武之地,至少他们可以在智能预报初级阶段凭借多年经验“培养”机器。
D . 中央气象台智能网格预报产品服务跨入移动互联网和云平台时代,这一系统已经能够全面适应各种用户对天气预报的需要。