爱默生的超验主义
爱默生的美国超验主义
美国超验主义也叫“新英格兰超验主义”或者说“美国文艺复兴”是美国的一种文学和哲学运动。
与拉尔夫·沃尔多·爱默生和玛格丽特·富勒有关，它宣称存在一种理想的精神实体，超越于经验和科学之处，通过直觉得以把握。
领导人是美国思想家、诗人拉尔夫·沃尔多·爱默生。
美国超验主义（American Transcendentalism）是美国的一个重要思潮，它兴起于十九世纪三十年代的新英格兰地区，但波及其他地方，成为美国思想史上一次重要的思想解放运动。
它是与拉尔夫·沃尔多·爱默生以及梭罗相关的一种文学和哲学运动，宣称存在一种理想的精神实体，超越于经验和科学之处，通过直觉得以把握。
一般认为，爱默生是超验主义的倡导者，他的散文，特别是他的演讲，令人感到亲切，富有一种奇异的带有强烈个人色彩的声音；他的散文在端庄凝重的说教之中每每流溢出特有的富有魅力的睿智、幽默感和文学、哲思的深度来。
他的言词文本雄辩有力而辉煌，语调变幻莫测，显示出他的深奥的文学技巧来。
1831年，爱默生辞去波士顿第二教堂的圣职到欧洲去旅游。
其间，他会见了不少当时的文学名人，诸如英国诗人、散文家瓦特·兰德（Walter Savage Landor），诗人柯勒律治（Samuel Taylor Coleridge），华兹华斯（William Wordsworth）和苏格兰散文家、历史学家卡莱尔（Thomas Carlyle）。
特别是他在苏格兰乡间会见了卡莱尔之后，开始了两位文学家的终生友情和通信。
1837年，当爱默生作《美国学者》演讲时，另一名超验主义的集大成者梭罗刚从哈佛大学毕业。
对于很多人而言，梭罗是一本教科书，通过他，人们可以用自然界发生的事实来理解世界，于是世界便成了一个供人阅读、品味、咀嚼的整体。
他希冀过简单的生活。
梭罗说过：“我之所以走进林间并不是想生活得便宜些或者更昂贵些，而是想以最少的麻烦做些个人想做的事。
解析超验主义在爱默生《论自助》中的体现
思想的集大成者 ， 美 国思 想 家 、 诗人 ， １ ８ ３ ６ 年出版处女作《 论自 助》 。他 文 学 上 的 贡 献 主 要 在 散 文 和 诗 歌 上 ， 他 的主 要 思 想 集 中体现在他的超验主义 （ Ｔ ｒ ａ ｎ ｓ ｃ ｅ ｎ ｄ ｅ ｎ ｔ ａ ｌ ｉ ｓ ｍ） 思想之 中 ． 而 超 验
必 须 坚 持 自我 、 相 信 自我 ， 按 照 自己 的 内心 与 直 觉 行 为 。 《 论自 助》 是爱默生超验 主义思想的集 中体现 ， 其个 人主 义、 独 立 等 思 想 体 现得 淋 漓尽 致 。 超 验 主 义 观 点 的核 心 是 反 对 权 威 ． 强调个 人 主义 ． 主 张 人 能 超 越 一 切认 识 真 理 ， 也 就 是 直 接 从 大 自然 中 认 识 真 理 。 在《 论 自助 》 中， 爱默生说： “ 人 与 自然 的 关 系 是 如 此 之 直 接 ， 以 至 于 寻 求 任 何 中介 的 帮 助 都 会 被 认 为 是 一 种 亵 渎 … … 一 颗 纯真的心 ， 随 时都 可 以 得 到 神 的 启 示 。届 时 ， 过 去 的事 物 消 失 了， 像方法 、 教师 、 课文、 寺 院也 就 不 复 存 在 了 。 ” …他 认 为 ． 每 个 人天生就具有 一种潜在 的神性与灵 力 ， 因 此 能 够 和 自然 直 接 沟通 、 超 越 自我 。在 社 会 各 方 面都 取 得 了 极 大 发 展 的 同 时 ， 美 国 社 会 对 文 化 的 发 展 与 进 步 提 出 了新 要 求 。 爱 默 生 在 《 论 自助 》 中倡 导 的人 与 自 然 的 直 接 沟 通 。 强 调 独 立 正 体 现 了 美 国的文化 需求 ， 在 精神上 摆脱英 国 的控制 ． 发 展 自 己 的 精 神 文 化 。 爱 默 生 主 张 通 过 人 与 自然 的 直 接 接 触 摆 脱 外 界 的 干 扰 ， 让 神灵接 触到 人们 的内心 ， 这 实 际 上 就 是 通 过 人 的 灵 力 获取知识 和真理 。 他 把 希 望 寄 托 于人 的 能力 与进 取 上 ，反 对 命 定 论 等 僵 死 的教 条 。他 在 《 论 自助 》 中说 ： “ 在世界上 ， 依从 别人 的看 法 而 活 着 是 容 易 的： 在独 居中 ． 依 照 自己 的看 法 而 活 着 也 是 容 易 的： 但 是 伟 大 的人 物 却 是 在 人 群 中 以最 完 美 的 柔顺 保 持 着 独 居 中 的
自然·艺术·美——比较爱默生的超验主义和王尔德的唯美主义
同爱 默 生的 超验 主 义 相 反 ，王 尔 德 的唯 美 主义 则认 为 艺
美 主义 无 疑 是对 当时 极 为流 行 的现 实 主 义 文艺 思 潮 的激 烈 反
巨著 均 发表 于 １ 世 纪后 叶 ，相 差近 半 个 世 纪 。尽 管他 们 籍 术 和 自然 是 绝缘 的 。英 国文 学 史 上 ，发端 于 １ 世 纪 中叶 的 唯 ９ ９ 美 国做巡 回演 讲 ） ，可 是他 们 都对 自然 ，艺 术和 美 有过 深 层 叛 。现 实 主 义思 潮 提 倡 艺术 反 映 自然 ，而 唯 美 主 义则 认 为 自
比载文学研究
●
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一
一
比较受默生的超验 主义和 王尔德的唯美主义
Ｏ徐 雯 雯 张 武
摘 要 ：爱默生和王 尔德都对 自然 、艺术和美有过深层次的思考 。然而，他们的观点却大相径庭 。本文围绕 自然、
艺术和 美这三 大主题 ，分 析 比较 爱默 生和 王 尔德 的 思 想及 其 渊 源 ，以 求 深刻 、全 面 地把 握 超验 主 义、唯 美 主 义这 两 种 西 方 文 学 史上较 为 复 杂的 文 艺 思潮 。
表 ”… ，而 王 尔德 则 是 “ 国 唯美 主 义 的代 表 作 家 ” Ｌ ；爱 义 诗人 华 兹 华 斯和 柯 勒 律 治 的影 子 。 英 ２ ＿
默 生 对文 学 的 贡献 主 要 集 中在 １ 世 纪前 叶 ，而 王 尔 德 的成 名 ９
不 同 ，年龄 也 有 差距 （ 默 生去 世 那年 ，年 轻 的王 尔 德 正在 爱
介 。欲 获 取真 知 的 人们 应 当 亲 自到 自然 中跟 上帝 对 话 ，而 不
爱默生超验主义思想的三个维度
爱默生超验主义思想的三个维度作者：郭文正来源：《青年文学家》2017年第30期摘要：爱默生是美国历史上一位著名的人物，在一定意义上，他可以说是国超验主义思想在美国的先驱，在这一领域具有深远的影响。
他的观点阐述的非常独到，尤其是利用宗教多元主义和神秘主义相关学说解析了诗学和美学思想对人、神、自然之间的关系。
超验主义思想的主体是超验主义思想三个维度，三者之间相互联系。
关键词：爱默生；超验主义；宗教观；诗学；美学作者简介：郭文正（1979-），河南郑州人，文学硕士，平顶山学院外国语学院副教授。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2017）-30--01爱默生是美国伟大的思想家，文学家和批评家。
作为这一领域的先驱人物，爱默生是美国历史上最具有代表性的。
由于接触过新柏拉图主义，东方神秘主义和德国唯心主义等哲学思想，爱默生凭借对哲学的研究和天赋般的超前意识，通过直觉和自然去接近“上帝”的境界，爱默生逐渐形成了自己独立的宗教观、诗学和美学思想。
1.爱默生的宗教观从爱默生的代表作《论自然》中可以发现，他此时已经开始对以加尔文教为代表的宗教一元论加以摒弃，相反，对宗教多元论却是极力倡导。
宗教一元论者主张现存的诸多宗教信仰只可能有一种是绝对真实的，只有信仰该宗教，才能获得救赎，达到宗教目的。
与此相反，宗教多元主义则承认世界各大宗教内在的合理性以及各自所符合的真理性。
[1]在爱默生眼里，宇宙由自然界和精神组成，自然界是精神的象征，而精神是超越一切的；传统意义上的上帝已经变成了抽象的理想和观念，不再是神或超人，而是事物的内在神性，宇宙的精神结构。
人只有从尘世的喧嚣中脱身出来与有形的自然独对时，才能看到或听到无形的自然。
爱默生心目中的基督教直接对应于人心灵深处的精神悟性，认为宗教使人在精神上得到升华是通过将“神圣的心智注入我们心智的过程”。
[2]从这些文字里，我们可以看到爱默生事实上已经解构了加尔文教一元论思想，强调了宗教的精神性和内在性，是一种“精神基督教”，是一种宗教多元主义，在一定程度上完全符合了当时的宗教背景和社会环境。
最新-爱默生超验主义中女性形象表达 精品
爱默生超验主义中女性形象表达爱默生超验主义中女性形象表达作者李孝英鲁尔夫·华多·爱默生1803-1882是美国超验主义文学的创始人，超验主义的杰出代表，是美国文学史上具有极大影响力的文学巨人。
他的超验主义从宗教和精神至上的角度，提倡人人平等、自由。
在他的超验主义里，每个人的灵魂都无一例外的被无所不能、无处不在的上帝赋予了精神直觉的潜能。
因此，所有人在上帝面前都是神圣而平等的，财产的多寡并不重要，灵魂的崇高、心灵的完整才是至高无上的。
他推崇精神万能，号召人们接近自然，追求真、善、美。
在他的作品中，他把自然比作伟大的女性——母亲，他充满了对自然的热爱和敬仰，享受着自然的欢愉。
可以肯定，产生这种欢愉的力量不在于自然本身，而在于人，或者说，在于人和自然的和谐。
人与自然的平衡与和谐不能不说是人类追求的目标。
和谐乃是社会永恒的主题，人人向往之。
社会存在的两极和谐，即男人和女人的和谐也是我们当今和谐社会的主题，可是在社会生活中，事物之间往往存在着矛盾，男人和女人也不例外，一样存在矛盾。
最开始体力强悍的男人成为支配世界的主导，女人却沦为了第二性别，这或多或少给女性们带来了伤害，于是出现了无数女权主义者据理力争女性应有的权利。
世界著名的女权主义作家波伏娃的经典名言正说明了女性受到的损害或表面存在的缺陷女人并不是生就的，而宁可说是逐渐形成的。
在生理、心理或经济上，没有任何命运能决定人类女性在社会的表现形象，决定这种介于男人与阉人之间的，所谓具有女性气质的人的，是整个文明。
只有另一个人的干预，才能把一个人树为他者。
正因为父权制文化占主导地位的整个人类文明，男人的文明造就了女性在现实社会中不让人满意的形象。
当然，在现代婚姻家庭中，男人把女人当做妻子和母亲予以尊重，在婚姻生活的具体事务中，女人也以一个自由人的面目出现在男人的眼前，尽管男人和女人是有差别的，但此时，女人看起来好像不是他者，不属于次者的地位，女人自身感觉就好像和男人是平等的，甚至有些时候通过驾驭男人还感觉自己高于男人。
从基督的二性看爱默生的超验主义
・基督教研究・从基督的二性看爱默生的超验主义赵慧珍刘晓晖 基督教文化作为西方文化最重要的渊源和根基之一,对文学有着深远的影响。
其中基督的二性说,即认为基督的人性和神性既分离又统一的教义得到了较为普遍的肯定。
而19世纪美国文艺复兴领袖和一代散文大师爱默生所提倡的超验主义则在某种程度上可以说是对基督的二性所作的一种全新的诠释。
本文以《圣经》为依据,从研究爱默生的作品入手,分析了超验主义和基督二性说之间的关系及爱默生在文风文体方面的建树,从而论证了爱默生对促进美国民族思想的确立和美国本土文学的形成所起的重要作用。
作者赵慧珍,1955生,兰州大学外国语言文学系教授;作者刘晓晖,1968年生,硕士,兰州大学外国语言文学系讲师。
基督教作为西方社会全民信奉的宗教,在西方人的生活中占据着举足轻重的地位。
基督教文化和《圣经》也成为西方文化最重要的渊源和根基之一,它不仅是欧美各国现行法律规范和道德标准的主要依据,而且对文学有着深远的影响。
在众多的基督教神学理论和《圣经》教义当中,基督的二性说,即认为基督的神性和人性既分离又统一的学说,无论在天主教罗马教皇鼎盛时期还是在马丁・路德的宗教改革时期都得到了较为普遍的肯定。
19世纪美国文艺复兴领袖拉尔夫・瓦尔多・爱默生(R alph W aldo Em erson)所倡导的超验主义,在某种意义上说,就是对基督二性说的一种全新的诠释。
作为一名哲学家,爱默生在肯定了上帝万物皆爱又无所不在的同时,认为人心与宇宙之间有一种对应关系,而宇宙则是人洞察神圣的一种意象,人凭内心的体验就可以认识自然和历史的真理,并因此倡导人的自主独立精神。
而作为一代散文大师,爱默生的散文作品在阐述其超验主义思想的同时,在文艺创作的文体和文风方面亦有许多建树和精譬独到的见解。
他的思想和作品不仅对美国当时社会有过重大的影响,也给美国文学界带来了一场革命,尤其对美国象征主义文学及美国本土民族文学的兴起和形成作出了重大贡献。
论爱默生超验主义与中国经典儒家思想的相似处
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超验主义--爱默生
爱默生生活的时代，资本主义迅速发展，拜金主义 泛滥，人们追逐实利，普遍重物质轻精神。爱默生 强烈批判这种疯狂的物质主义和道德上的无所顾忌。 他认为对财富无节制的追求必然导致精神上的空虚。 他注意到了由于经济发展和技术进步而引起人的 “异化”。他在《美国哲人》一文中对这种异化提 出了警告和抗议：“社会是这样一种状态， 成员 们成了被截肢的躯体，大摇大摆地走着这么多怪物 -一个好手指，一个脖子，一个胃，一个肘弯，但 从来不是一个人。人变成物，变成许多物。”
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Similarities
人本主义倾向
人性本善观点 安贫乐道精神
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儒家
自古以来， 中国各流派的思想家往往表现出一种 否定物质生活的倾向，清贫被看作一种德行而不是 耻辱。儒家思想就表现出强烈的安贫乐道精神。爱 默生不止一次引用了《论语》中孔子的话：“饭疏 食饮水，肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵， 于我如浮云。”
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超验主义--爱默生
中国儒家思想中这种人本主义倾向使爱默生产生了共鸣， 并在超验主义思想中得到体现。超验主义认为：“所有的 人都拥有一种与生俱来的心智上的洞察力， 它赋予人通过 直觉而非经验把握终极真理的能力。基于这种直觉洞察力， 人能够通过个人的不断自我超越接近最高存在。美国超验 主义强调精神或超灵的重要性，强调个人是社会最重要的 因素，主张人与自然相和谐。”这种思想是美国社会从宗 教社会转向世俗社会的一个反映，形成了美国“个人主义” （individualism）的理论基础。
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虽然儒家和爱默生都对人性的充分实现持肯定而 乐观的态度, 但是他们也都同时敏锐地注意到人性 的充分实现不是一个理所当然的过程, 现实生活中 时时处处充满了各种恶的引诱和人性的异化。爱默 生看到在对物质财富的追求中,“灵魂沦为金钱的 仆役。牧师变成了仪式, 律师变成了法典, 机械师 变成了机器,水手变成了船上的一根绳子”。人越 来越偏离自己的本性, 越来越成为一种手段 (means ) 而非目的(end)。人存在的价值和根据全 在于善良的人性, 善良也是人性得以充分实现的基 础, 因此保持人性的完整与纯洁具有极其重要的意 义, 此所谓“大人者, 不失其赤子心”(《孟 子·离娄下》)。在保持人性完整的基础上, 人性 的充分实现还需要个体的不懈的努力与毕生的实践。
爱默生超验主义的现代主义批判
摘要: 19世纪美国著名哲学家、文学家爱默生因发起和领导了超验主义思想运动, 而被尊为美国精神的先知和美国的孔, 然而以现代人的视角审视, 名噪一时的超验主义也存在一些缺陷和不足。
现代主义是一个含义极其宽泛的哲学和文化概念; 本文管中窥豹, 尝试从现代心理学、辩证唯物主义和人本主义(人文主义)等哲学和文化的视角批判爱默生的核心思想体系超验主义的局限性, 主要考察其核心理念超灵的反人性倾向、其精神万能的唯心主义实质和超验主义在方法论上迷信自恋人格并导致人格分裂的心理误区, 指出它在这三方面的不足, 以在现代主义语境的宏观视野下对超验主义聊作去伪存真之辩。
关键词: 爱默生; 超验主义; 超灵; 现代主义; 批判拉尔夫瓦尔多爱默生( Ralph Waldo Emerson,1803- 1882)是19世纪美国著名哲学家、诗人、散文家和新英格兰超验主义的首倡人物。
他因卓越的思想和文化贡献在美国殊誉满堂。
林肯总统称他为/美国精神的先知美国的孔子; 美国思想家马太诺特称他/是那些在精神方面生活着的人们的朋友和帮助者; 英国著名作家麦修# 亚诺德曾说, 在19世纪没有任何散文比爱默生的散文影响更大[ 1 ] 。
詹姆斯# 罗塞尔# 罗威尔说, /清教徒的反抗使我们在教会上独立了, (美国)革命使我们在政治上独立了, 但我们在社会和思想上仍受到英国思潮的牵制, 直到爱默生割断这根巨缆, 而让我们在碧海的险恶和荣耀间驰骋[ 2] 。
尽管爱默生对美国, 乃至全世界思想文化发展的贡献是巨大的, 但毕竟沧海桑田, 时过境迁, 100多年前曾备受推崇的爱默生哲学思想体系, 在今天的人们眼中何得何失, 又有何启示, 是我们不得不思考的问题。
为此, 本文尝试从现代心理学、辩证唯物主义和人本主义(人文主义)等哲学和文化的视角批判爱默生的核心思想体系超验主义的局限性, 主要考察其核心理念超灵0的反人性倾向、其精神万能的唯心主义实质和超验主义在方法论上追求自恋人格和导致人格分裂的心理误区, 指出它在这三方面的不足, 以在现代主义语境的宏观视野下对超验主义聊作去伪存真之辩。
爱默生与超验主义
美国超验主义美国超验主义也叫“新英格兰超验主义”或者说“美国文艺复兴”是美国的一种文学和哲学运动。
与拉尔夫·沃尔多·爱默生和玛格丽特·富勒有关，它宣称存在一种理想的精神实体，超越于经验和科学之处，通过直觉得以把握。
领导人是美国思想家、诗人拉尔夫·沃尔多·爱默生。
美国超验主义<American Transcendentalism）是美国的一个重要思潮，它兴起于十九世纪三十年代的新英格兰地区，但波及其他地方，成为美国思想史上一次重要的思想解放运动。
它是与拉尔夫·沃尔多·爱默生以及梭罗相关的一种文学和哲学运动，宣称存在一种理想的精神实体，超越于经验和科学之处，通过直觉得以把握。
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他的言词文本雄辩有力而辉煌，语调变幻莫测，显示出他的深奥的文学技巧来。
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其间，他会见了不少当时的文学名人，诸如英国诗人、散文家瓦特·兰德<Walter Savage Landor），诗人柯勒律治<Samuel Taylor Coleridge），华兹华斯<William Wordsworth）和苏格兰散文家、历史学家卡莱尔<Thomas Carlyle）。
特别是他在苏格兰乡间会见了卡莱尔之后，开始了两位文学家的终生友情和通信。
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对于很多人而言，梭罗是一本教科书，通过他，人们可以用自然界发生的事实来理解世界，于是世界便成了一个供人阅读、品味、咀嚼的整体。
从爱默生的《论自然》看超验主义的智慧-2019年文档
从爱默生的《论自然》看超验主义的智慧哲学来源于生活，并最终服务于生活，好的哲学思想能够指导人们远离蒙昧，活出精彩的人生，带给人们智慧，它的价值远远大于物质财富。
可是，大多数哲学理论都是晦涩难懂的，让人望而生畏，结果导致很多人面对宝藏却往往空手而归。
美国文学家、哲学家爱默生的出现，很好地帮助人们解决了这个问题，他寓哲学于文学，用生动的、形象地语言表达出深邃的哲学思想, 使人们在欣赏文学美的同时，了解了人生的真谛，获得了人生的幸福。
爱默生所倡导的哲学思想是超验主义，超验主义最核心的思想就是：人能够摆脱感觉和理性的束缚，与真理建立直接的联系。
超验主义用全新的视角看待自然界，强调精神的力量以及个人的重要性，它极大地发挥了人们的主观能动性，给人们的生活带来了积极健康的活力。
爱默生的代表作《论自然》便是这一思想的集中体现。
、自我启示爱默生认为每个人都应该培养自己对世界、对宇宙的独特的理解。
他强调人不应该依赖二手信息，即过去的智慧，以及被继承下来，已经成为惯例的知识，人要成为自己思想的主人。
他在《论自然》中说：“我们的时代是怀旧的……前人面对面地观察上帝，而我们却透过前人的眼睛来看。
为什么我们自己不去建立与宇宙的直接的联系？为什么我们不用诗歌和哲学去赞美智慧, 反而去赞美传统？我们应该信仰自我启示，而不是前人的历史。
”人生最大的自由，不是能想去哪就去哪的行动自由，也不是想买什么就买什么，建立在丰富物质基础上的消费自由，真正的自由，是心灵的自由，是不依赖于任何人的思想的自由。
生活在现代社会中的人们，早已失去了这种自由，被淹没在现代资讯的海洋里。
在现代社会，各种思想，各种观念你方唱罢我登场，新旧更替十分迅速，随波逐流的人们怎能把握真正的智慧？于是只能被时代的大潮牵着鼻子走, 无法翻身做自己的主人。
爱默生的超验主义思想宛如黑夜里的一盏明灯，为疲惫的人们指引前进的正确方向，如果人们能停下匆忙的脚步，用心与这个世界建立直接的联系，那么，自由与幸福便是属于人们的，谁也拿不走的宝藏。
Ralph Waldo Emerson 爱默生超验主义
对美国文学的影响
爱默生的作品强调个人主义、自然主义和超验主义，对后来的美国文学产生了深远 的影响。
他主张通过个体的自我完善和超越来达到与宇宙的合一，这种思想影响了许多后来 的作家和思想家。
爱默生的作品语言简练、思想深邃，对美国文学的语言和思想产生了重要的影响。
超验主义的体现
在《论自助》中，爱默生强调了超验主义的理念，即通过 个体的直觉和感悟来超越感官和理性，达到更高的精神境 界。
《美国学者》的解析
美国文化的反思
在《美国学者》中，爱默生对美国文化进行了深刻的反思和批判，认为美国文化过于注重 实用和功利，缺乏精神和灵魂。
学者的使命
爱默生认为学者应该承担起引领社会的使命，通过自己的智慧和才华来推动社会进步和人 类发展。
1821年进入哈佛大学学习，开始接触文学和哲学。
1833年开始发表诗歌和散文，逐渐成为美国文学的重 要人物。
文学成就
1836年出版了第一部诗集《诗 集》，奠定了他在美国文学史
上的地位。
1844年发表了著名散文《自然 》，强调个人与自然的和谐统
一。
1850年出版了代表作《代表人 》，通过对个人性格的描述来 探讨人类普遍的命运。
倡导个体超越自我
爱默生认为个体可以通过自我超越，达到更高的精神境界和智慧， 从而更好地理解和应对世界。
自然的神圣地位
强调自然与人类精神的联系
01
爱默生认为自然是人类精神的重要来源和滋养，通过与自然的
接触可以获得灵感和智慧。
赞美自然的美丽和力量
02
爱默生认为自然具有神圣的地位，它的美丽和力量可以激发人
02
超验主义概述
爱默生超验主义文学与中国道家的哲学思想
拉尔夫·瓦尔多·爱默生是美国超验主义文学的创始人和杰出代表，以开办传播超验主义思想的刊物和俱乐部而闻名。
爱默生的“超灵”是美国超验主义思想的核心，它奠定了美国人的精神基础。
“超灵”是爱默生超验主义的支柱，指灵魂的超验性质，它高于物质，高于感觉，包含了爱默生对世界本原的根本看法。
对爱默生来说，“世界是向往的”，它不过是灵魂的镜子。
灵魂虽然远远高于物质世界，优越于物质世界，但它却是真正的现实，不是人拥有灵魂。
而是灵魂拥有人。
宇宙的灵魂“不是我的，你的，他的，而我们却是它的。
我们是它的财产，它的人。
”每个人不过是他灵魂的外在体现。
“超灵”还含有灵魂的渗透性和超越性。
灵魂深入宇宙的每一部分：“我们看见的世界是单个的：太阳、月亮、动物、树木，但它的全部则是灵魂，具体个别的只是它光耀的部分。
”爱默生的超验主义主张人能超越感觉和理性而直接认识宇宙的真谛或灵魂，它鼓励人去超越各种限制。
无论是内部的还是外部的。
而只有服从这一无处不在、无所不能的灵魂，人才可能达到超越。
爱默生视宇宙为统一体，超灵就是统辖宇宙的唯一心灵，唯一意志，万物从中产生并相互关联；只有一个心灵，每个人都是通向它的走廊。
道家哲学思想里的“道”是形而上的本根，是宇宙的本原。
道家鼻祖老子在《道德经》第一章中写道：“道，可道也，非恒道也。
名，可名也，非恒名也。
无名，万物之始也，有名，万物之母也⋯⋯两者同出异名，同谓之玄。
玄之又玄，众妙之门。
”“道”不能够用概念解释，却可以通过虚静自我来洞察“道”的幽微玄妙。
因此，虚静自我就为认识“道”提供了宽广的视野。
道家是这样表述宇宙生成的：“道生一，一生二。
二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和”。
由此可见，“道”生万物，人天同源是道家思想体系的一个基本观点。
将天、地、人视为一个整体．万物存在着相互影响，普遍联系，可谓“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
老子认为，天地万物都是“无”和“有”的统一。
爱默生 emerson超验主义
正因为爱默生的超验主义观点摒弃了加尔 文教派神为中心的思想，认为在某种意义 上，“人”就上帝，才使得超验主义明显 地烙上资本主义上升期的时代轰烈：“一 个人一定能够成为他想成为的人。”而这 种素来被称为美国平民宗教的自立自强， 激励了美国民族精神的发展完善。
超验主义者的贡献就在于在理想主义的旗帜 下重新审视了“美”的哲学命题，解放了美 国思想，也使美国文学从模仿英国及欧洲大 陆的风格中脱颖而出，开创了美国文艺复兴 时期。
Thomas Carlyle
European Romanticism
Lecturer
Nov. 1833, back, career
as a lecturer
Transcendentalist’s
Club
Transcendentalist
journal The Dial
Second Marriage
Works
Nature
《论自然》:
“The Manifesto of American Transcendentalism” “The Bible of New England Transcendentalism” The Universe is composed of Nature and the Soul, Spirit is present everywhere
conforming to the will of the majority.
Influence
the chief spokesman of Transcendentalism in America 爱默生有句名言——“相信你自己”，这 句话成为超验主义者的座右铭。这种超验 主义观点强调人的主观能动性，有助于打 破教条的束缚，为热情奔放，抒发个性的 美国式文化奠定了基础。
异化与超验：爱默生笔下的人与自然
异化与超验：爱默生笔下的人与自然杜鹰【期刊名称】《开封大学学报》【年(卷),期】2012(026)001【摘要】Emerson＇s Transcendentalism suggests a dynamic relation between man and nature. The revelation of nature stops man＇s alienation from God. Man transcends limited experiences with natural phenomena to embrace an infinite freedom. Humanity restrains nature＇s degeneration from man＇s spiritual home into a place of material resources.%爱默生的超验主义阐明了人与自然的互动关系：自然的启示阻止了人的异化，人超越感官对自然的有限体验，从而获得了精神上的无限自由；人性阻止自然从人类灵魂的家园堕落为人类获取物质财富的场所。
爱默生的超验主义观点对于当今追求的人与自然的和谐相处具有一定的启发意义。
【总页数】3页(P29-31)【作者】杜鹰【作者单位】盐城师范学院外国语学院,江苏盐城224002【正文语种】中文【中图分类】I712【相关文献】1.超验眼球的浑浊与光亮：重读爱默生的超验主义思想 [J], 夏睿;2.爱默生超验主义自然观对狄金森的形塑 [J], 刘保安; 李向英3.爱默生超验主义哲学影响下的“自我”价值观——以美国电视剧《西部世界》为例 [J], 于文华4.爱默生《美国学者》的超验主义思想 [J], 李子林5.超验主义视阈下的爱默生美学思想探析 [J], 汪顺来因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
爱默生美国文学鼻祖的超验主义思想
爱默生美国文学鼻祖的超验主义思想在19世纪的美国文学史上，拉尔夫·瓦尔多·爱默生（Ralph Waldo Emerson）是一位不可忽视的重要人物。
他被誉为美国文学的鼻祖，是超验主义思想的先驱。
本文将探讨爱默生的超验主义思想以及其在美国文学中的影响。
一、超验主义的核心思想超验主义是19世纪美国文学与哲学的重要思潮之一，强调个体意识的自由思考和直觉，并体现了对自然界的崇拜和对人类心灵与自然的融合。
爱默生认为，每个人都可以通过直接的直觉和某些心灵的洞察力来认识真理，而不必完全依赖于逻辑推理。
其次，超验主义还注重个体与社会的关系。
爱默生主张人们应该有勇气表达自我，摆脱传统的束缚，寻找自己独特的价值和使命。
他认为每个人都是独一无二的，都具有独特的天赋和才华，应该追求个体的独立和自由。
二、超验主义在爱默生的作品中的体现1.《自然》《自然》是爱默生最具代表性的著作之一，也是他超验主义思想的宣言。
在这本书中，爱默生探讨了自然界与人类之间的关系，并认为直接感知自然可以带来心灵上的平静和启迪。
他强调自然是一本巨大的书籍，宇宙是一个大教堂，人们应该去观察、思考和感知自然的奥秘。
2.《论自我》《论自我》是爱默生的另一部重要著作，他在其中解释了个人与自我之间的关系。
他认为自我是一个独特的存在，是与众不同的。
爱默生主张个体应该追寻内心的真实自我，摆脱社会的期望和价值观的束缚，勇敢地践行自我。
3.诗歌作品爱默生不仅是一位哲学家和思想家，还是一位才华横溢的诗人。
他的诗歌作品通常以叙述真实的自然景观和探索个体内心起伏的情感为主题。
他的诗歌作品深受超验主义思想的影响，强调直觉和感知的力量，表达了对自然界美的赞美和对人类精神的探索。
三、超验主义对美国文学的影响爱默生的超验主义思想对美国文学产生了深远的影响。
它鼓励作家勇敢地探索内心世界和直觉的力量，寻找个人的独特价值和使命。
超验主义思想促使作家们拒绝传统的形式和约束，追求写作的自由和创新，对美国文学带来了新的思维模式和艺术风格。
爱默生超验主义自然观
爱默生超验主义自然观爱默生的超验主义自然观可有意思啦。
爱默生呢，他觉得自然是特别神奇的存在。
自然就像是我们的好朋友，时刻陪伴着我们。
它可不是那种简单的花草树木、山川河流的组合哦。
在爱默生眼里，自然有着超验的力量。
比如说，当我们走进一片森林，那可不仅仅是看到了一堆树，而是能感受到一种神秘的力量在包围着我们。
自然对于爱默生来说，是心灵的慰藉。
当我们在城市里忙忙碌碌，被各种烦恼和压力搞得晕头转向的时候，只要走进自然，就像是走进了一个温暖的怀抱。
就像我们在生活中遇到了不开心的事，去找最贴心的朋友倾诉一样，自然就是那个默默倾听的好朋友。
它不会评判我们，不会给我们讲大道理，就是静静地陪着我们，让我们的心灵得到放松。
而且哦，爱默生认为自然是人类精神的源泉。
我们的创造力、我们对美好的向往，很多时候都能从自然中找到影子。
你看那些伟大的诗人、画家，他们的灵感很多都是来自于自然。
就像画家看到了壮丽的日出，那绚丽的色彩和宏大的景象就会激发他内心的创作欲望，然后就创作出一幅绝美的画作。
诗人看到了春天的花朵盛开，就会诗兴大发，写出动人的诗句。
这都是自然在我们精神世界里发挥的作用呀。
爱默生还觉得自然有着一种神圣性。
它仿佛是连接我们和更高层次存在的桥梁。
我们在自然中可以感受到一种超越我们自身的力量。
这种力量不是那种宗教里高高在上让人敬畏的力量，而是一种很亲近的、让我们觉得自己是这个宏大世界一部分的力量。
比如说，当我们站在高山之巅，俯瞰着大地，那种感觉就像是我们和整个宇宙有了一种特殊的联系，我们不再是渺小的、孤独的个体，而是这个神奇自然的一部分。
自然也是爱默生超验主义中自我认知的关键。
通过观察自然、感受自然，我们能更好地认识自己。
就好比我们照镜子一样，自然就是那面特殊的镜子。
在自然中，我们能看到自己的喜怒哀乐，看到自己内心深处的渴望。
比如当我们看到一朵独自盛开在角落里的小花，我们可能会联想到自己有时候也是那么的孤独却又坚强地活着。
Ralph Waldo Emerson 爱默生超验主义
《论自然》
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1840年爱默生任超验主义刊物《日晷》的主编，进一步宣扬超验主义思想。后来他把自己的 演讲汇编成书，这就是著名的《论文集》。《论文集》第一集于1841年发表，包括《论自 助》、《论超灵》、《论补偿》、《论爱》、《论友谊》等12篇论文。三年后，《论文集》 第二集也出版了。这部著作为爱默生赢得了巨大的声誉，他的思想被称为超验主义的核心， 他本人则被冠以“美国的文艺复兴领袖”之美誉。
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在一般美国人的心目中，爱默生是位哲学家。在他的时代的一次”公众投票“中，他被认 为是当时美国最著名的两三位作家之一，他的主要成就在他的哲理味浓郁的散文方面。我 们不能说他有自己完整的独立的哲学思想体系，他的超验主义思想并非他所独创；但是他 的思想具有一定连贯性，具有哲学家的风度。这主要表现在他一生滔滔不绝的宣传的超验 主义的思想上。他的哲学思想的一个主要的组成部分是他的”超灵“说。他相信”超灵 “的超脱性，他对”超灵“和”精神“的重视贯穿在他大部分著作中。
Theme of Self-Reliance
Be yourself.
Trust your own inner voice.
Notable Quotations From “Self-Reliance”
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Trust thyself: every heart vibrates to that iron string.（相信你自己： 每棵心灵都会随着那强劲的丝弦而搏动 ） What I must do is all that concerns me, not what the people think. (我必须做的是一切与我有关的事，而不是别人想要我做的事。） Whoso would be a man must be a nonconformist. （任何名副其实真正 的人，都必须是不落俗套的人。） Insist on yourself; never imitate. （坚持自己，决不要模仿 ）
爱默生超验主义与中国儒家思想的不解之缘
摘要：由于爱默生深受儒家思想的影响．以爱默生为代表的美国超验主义与中国儒家思想便有许多共同之处：都把关注的焦点投向人，都相信人性本善，都坚持安贫乐道的精神。
关键词：超验主义；爱默生；儒家思想；人本主义；安贫乐道拉尔夫·沃尔多·爱默生(R且lph Waldo EmeTson 1803一样性，但认为这些不同物体之间，更多的是相瓦补充、和平共1882)，美国著名散文家、思想家，19世纪美国超验主义文学运处，交织于包罗一切的…一‟之中，而不是西方哲学中的灵魂与动领袖。
他在创建超验主义思想体系的过程中，通过译本，接肉体、天堂与地狱、上帝与撒旦、天使与魔鬼这样很少能调和触并钻研了中国的儒家学说。
据有人统计，爱默生自从1836 的对立二元论。
叫2脚年前后对儒家思想发生兴趣后．在不同地方摘录引用了孔子中国儒家思想中这种人本主义倾向使爱默生产生了共和孟子的语录多达百条．内容涉及儒家在道德、人性、修身、治鸣，并在超验主义思想中得到体现。
超验主义认为：。
所有的人学等方面的思想⋯。
爱默生在《日记》中对孔子给予了极高的评都拥有一种与生俱来的心智上的洞察力。
它赋予人通过直觉价，他说孔子是绝对的东方圣人。
是哲学中的华盛顿。
而非经验把握终极真理的能力。
基于这种直觉洞察力，人能够由于深受儒家思想的影响．爱默生的超验主义思想就与通过个人的不断自我超越接近最高存在。
美国超验主义强凋中国的儒家思想具有许多相似之处。
本文主要讨论两者间的三精神或超灵的重要性，强调个人是社会最莺要的因素，主张人个相似点．即人本主义倾向、人性本善观点和安贫乐道精神。
与自然相和谐。
”[3]这种思想是美国社会从宗教社会转向世俗一、人本主义倾向蓑宝兰一个反映，形成了美国“个人主义”(1ndiVidudi8m)的理化基础。
中国的宗教和哲学史上不存在类似基督教式的创世说。
爱默生深信：。
人就是一切，世界为人存在．人是具有神性虽有女娲补天、盘古开天辟地之说，但只属于神话传说范畴，的．人的发展潜力无可限量．只要积极向上、自尊、自爱、自助、从未进入中国宗教和哲学的主流。
爱默生的超验主义名词解释
爱默生的超验主义名词解释超验主义是19世纪美国经典文学家拉尔夫·沃尔多·爱默生的重要思想体系，该思想对于美国文学和哲学的发展起到了巨大的推动作用。
本文将就超验主义进行解释，探讨其重要概念和原则，并分析其在文学和思想领域的影响。
一、超验主义的核心概念超验主义的核心概念是“自我实现”和“灵魂的与自然的统一”。
爱默生认为，个体应该追求真理和完善自己，而不是依赖传统的道德规范或亲身经验。
他强调自觉的想象力和独立的思考，通过这些能力人们可以探索于自然相连的真实自我和世界的奥秘。
二、自我实现的重要性超验主义强调自我实现的重要性，追求个体的本真和灵魂的发展。
这种观点对于当时社会中陈旧的道德观念提出了挑战。
爱默生主张人们要相信自己独特的能力和价值，并通过追求自我实现来建立更加真实和有意义的生活。
三、与自然的统一超验主义认为与自然的统一是一种内在的关系，人类和自然的界限并不存在。
爱默生强调人们应该与自然保持坦诚和和谐的联系，以此来寻找真理和智慧。
这种观点对于当时的工业化社会提出了批判，呼吁人们重新与大自然建立和谐的联结。
四、超验主义对文学的影响超验主义对美国文学产生了深远的影响。
不少美国作家受到其思想启发，以独特的方式表达了自我实现和与自然的统一。
例如，亨利·大卫·梭罗的著名作品《瓦尔登湖》中，他以与大自然和平共处的经验来追求自我实现。
此外，诗人沃尔特·惠特曼的《草叶集》通过描绘个人与自然的合一来表达了超验主义的核心观点。
五、超验主义对思想的影响超验主义的思想也对后续的哲学思想产生了重要影响。
它对于存在主义和后现代主义的形成有着重要意义。
爱默生的超验主义思想使人们开始关注个体的自由与选择，以及个人认知的相对性。
这些思想推动了现代哲学对于自我和真理的反思。
六、超验主义的局限性超验主义也存在着一些局限性。
其过分强调个体的独特性和自主性，可能导致个人主义的极端。
此外，忽视了社会和集体的重要性，对于社会责任的缺位使超验主义难以实际应用于公共生活和社会发展。
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❖ To arrive at the truth, man must go beyond or transcend what his eyes and ears tell him or what he can learn from books. He must listen to his inner soul. He must trust in the divinity that is in all men.
❖ 其三，超验主义者以全新的目光看待自然，认为自然 界是超灵或上帝的象征。 在他们看来，自然界不只 是物质而已。它有生命，上帝的精神充溢其中，它是 超灵的外衣。超验主义主张回归自然,这种观点的自 然内涵是，自然界万物具象征意义，外部世界是精神 世界己”，这句话成为超验主义者 的座右铭。这种超验主义观点强调人的主观能动性，有助于 打破教条的束缚，为热情奔放，抒发个性的美国式文化奠定 了基础。
Influence
❖ Thoreau, Whitman, Dickinson--indebted ❖ Hawthorne and Melville --against his optimism,
benefited from his ideas ❖ His call for an independent culture played a very
❖ 正因为爱默生的超验主义观点摒弃了加尔文教派神为中心的 思想，认为在某种意义上，“人”就上帝，才使得超验主义 明显地烙上资本主义上升期的时代轰烈：“一个人一定能够 成为他想成为的人。”而这种素来被称为美国平民宗教的自 立自强，激励了美国民族精神的发展完善。
❖ 超验主义者的贡献就在于在理想主义的旗帜下重新审视了 “美”的哲学命题，解放了美国思想，也使美国文学从模仿 英国及欧洲大陆的风格中脱颖而出，开创了美国文艺复兴时 期。
❖ “nature is the vehicle of thought” ❖ “nature is the symbol of spirit”
Weakness
❖ never systematic philosophy ❖ denial the reality of evil ❖ denial of its real spiritual origin
❖ 超验主义的主要思想观点有三：
❖ 首先，超验主义者强调精神，或超灵，认为这是宇宙 至为重要的存在因素。超灵是一种无所不容、无所不 在、扬善抑恶的力量，是万物之本、万物之所属，它 存在于人和自然界内。
❖ 其二，超验主义者强调个人的重要性。他们认为个人 是社会的最重要的组成部分，社会的革新只能通过个 人的修养和完善才能实现。因此人的首要责任就是自 我完善，而不是刻意追求金玉富贵。理想的人是依靠 自己的人。
超验主义 transcendentalism
❖ 超验主义的核心观点是主张人能超越感觉和理性而直接认 识真理，认为人类世界的一切都是宇宙的一个缩影- --“世 界将其自身缩小成为一滴露水”。
❖ 超验就是指超越人的现实世界（包括宗教现实）走入人的 心灵世界，它预示着灵魂的存在，生活的意义就在于这种 精神的超越和提升。
American Transcendentalism
The American Transcendentalism is characterized by: ❖ emphasis on intuition, the spirit or the Oversoul; ❖ the stress on the importance of individualism; ❖ praise of nature as a symbol of the Spirit or God; ❖ belief in self-trust and self-reliance; ❖ dignity of manual labor.
important part in the intellectual history of the nation.
Ideas
❖ Individualism
❖ not the crowd is the most important all, but the infinitude of man
❖ “Trust thyself” ❖ “Make thyself”
Ideas
❖ Nature is emblematic of God
What is Transcendentalism?
“What is popularly called Transcendentalism among us is idealism”.
----- Emerson
❖ Transcendentalism is the view that the basic truths of the universe lie beyond the knowledge one obtains from his senses;