魏晋南北朝山水诗的酝酿_形成和发展
魏晋南北朝诗歌的发展
魏晋南北朝诗歌的发展
建安时代——正始时代——两晋时期——南北朝时 期——南齐永明年间
魏晋南北朝诗歌 ■建安诗歌
建安风骨：建安诗歌的风格特色，“风”指反 映社会动乱、抒写理想壮志的现实内容，“骨” 指质朴刚健、慷慨悲凉的艺术特色。它们直接 继承了汉乐府名单现实主义精神，反映了丰富 的社会生活，表现出新的时代精神。
■正始诗歌
竹林七贤
嵇康 愤世嫉俗，锋芒直指黑暗的现实。
《忧愤诗》（绝命诗）
竹林七贤：阮籍、嵇康、山涛、向秀、 刘伶、阮咸、王戎
■两晋时期的诗歌
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左思
代表作《咏史诗》8首，代表西晋文学最高成就
借古事讽喻时事，思想性很强。
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陶渊明
“田园诗人”代表作《归园田居》《桃花源记》等。诗多 描绘自然景色及其在农村生活的情景，语言质朴自然而又 极为精练。陶渊明的诗和辞赋散文在艺术上具有独特的风 格和极高的造诣，开田园诗一体，为古典诗歌开辟了新的 境界。
■南北朝诗歌 概况：偏狭性；新变性
一、谢灵运与山水诗
山水诗：以山水自然景物为描写对象的诗歌，产 生并定型于南北朝，以其精美的诗歌意象、典雅 华丽的文辞、清新亮丽的风格彻底扭转了东晋以 来玄言诗垄断诗坛的局面，其杰出代表即谢灵运， 正是他完成了由玄言诗向山水诗的转变，到唐代 经王维、孟浩然、韦应物等人的发展，达至成熟 期。
■南北朝诗歌 一、谢灵运与山水诗： 诗歌创作：《登独立的诗歌题材
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摹写景物细致精妙，创造出精美的诗歌意象
文辞富丽精工，色彩纷呈；重视表现技巧，多用 典、对仗 不足：有句无篇 结构单调 玄言尾巴
■南北朝诗歌 诗歌创作：
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二、鲍照与乐府诗
魏晋南北朝山水诗的酝酿_形成和发展
S第1卷第4期2002年8月江南大学学报(人文社会科学版)Journal of Southern Yangtze University(Humanities &Social Sciences)Vol.1 No.4Aug.2002收稿日期:2001-12-18作者简介:张伯良(1939-),男,江苏南京人,副教授。
魏晋南北朝山水诗的酝酿、形成和发展张伯良(江南大学设计学院,江苏无锡214063)[摘 要]山水诗作为一个特定的概念,是出现在魏晋南北朝时期,它是这一/人的自觉0时期人对自然审美情感觉醒和对文学自然规律认识的反映。
魏晋时期是山水诗的酝酿阶段。
/巧构形似之言0的山水描写受到了玄学思潮的阻遏,但是由于玄言诗人需要以自然山水作为/悟道0的触发媒介,使得山水描写得以蓄积力量。
山水诗的形成在晋末(刘)宋初。
谢灵运是第一个以大量自然山水描写奠定了山水诗形成基础的诗人,但是他的诗作还没有脱出/用形象说玄论道0的范畴。
使山水诗完善并趋向成熟的有影响的诗人是谢月兆,他在题材范围及情景关系方面有所创新,使山水诗得以正常发展。
魏晋南北朝时期山水诗的嬗变过程,反映了自然审美的发展和社会历史发展进程之间的密切联系,也反映了文学沿着独立化进程趋向自身完善的情况。
[关键词]魏晋南北朝;山水诗;酝酿;形成;发展[中图分类号]I 206.2 [文献标识码]A [文章编号]1671-6973(2002)04-0081-05Development of Poems on Landscape in Wei Jin S outh and North DynastiesZ HA NG Bo -liang(Schoo l o f Design,Southern Yangtze U niv ersity,Wux i 214063,China)Abstract :It w as during Wei Jin South and North Dynasties that the po em o n landscape cam e out as a specific co ncept.It sho w ed man .s aw areness of the natura l ae sthetic feeling s and realiza -tion of the interna l rules in litera ture.At the tim e,the poem on landscape w as just in its gesta -tion per iod.Som e /w ell-str uctured and de liber ate 0descriptions o n landsca pe were confined to poem s abo ut m yths.H ow ever ,the poets w riting abo ut m yths required the natura l landscape as m eans of /a wa rene ss 0,w hich pro duced potentials for the descr iptio n abo ut landscape.Po ems o n landscape ca me into being at the turn o f the Jin Dynasty and So ng Dynasty.Xie Linyun was the f ounder of this ty pe o f poem s by m aking a gre at deal o f descriptions about landsca pe.H ow -ever,his po ems still didn .t go bey ond the sco pe o f /illustr ating m or ality by means of fo rm s 0.X ie Tao w as the fir st influential po et w ho made the po ems o n landscape perfect a nd m ature.H e w as fa irly cr eative in se lecting topics and associating scenery w ith fee lings,w hich enabled poem s o n landsca pe dev elop pro perly.Key words :W ei Jin So uth and No rth Dy na sties;poem s on landscape;gesta tio n;co me into be -ing;dev elopment自然山水早在我国先秦时期的诗歌中就已有出现,不过一般是起着与社会伦理道德教育相关的/比德0作用,或者是作为一定社会生活、人物活动的映衬背景而存在的,没有成为人们正面的审美观照对象,不是歌咏的主题。
(完整版)魏晋南北朝山水田园诗的研究
魏晋南北朝山水田园诗的研究/h1一、原因魏晋时期的山水宦游之所以得到空前的发展,蔚为壮观,大致有两个发面的原因:一是社会政治的黑暗,一是社会审美心理的发展。
魏晋南北朝文学是典型的乱世文学。
频繁的朝代更替造成社会动荡,政治黑暗,使得很多文人学士朝不保夕,动辄得咎,甚至惨遭杀害,死于非命,于是许多文人不敢问津政治,或者厌恶仕途,对时事采取回避的态度。
他们或隐居田园,或游赏山水,于是隐逸之风大盛,此时人们不再把大自然看的那么神秘,尊严和崇高,大自然那种统治,象征物的约束作用也逐渐削弱以致消失,而成为人们游览憩息的对象和环境。
正如谢灵运在《游名山志序》中所说:“夫衣食,人生之所资:山水性分之所适。
”左思在《招隐》诗中第一次提出了山水自然的审美意义:“何必丝与竹,山水有清音。
”人们对山水的这种喜好以及由此产生的对自然的认识和体验又同时与当时盛行的玄学有关。
玄学的核心是道学之术和老庄之学,老庄人生境界进入文学,乃是山水进入文学的前奏。
山水意识是建立在老庄人生情趣之上的。
魏晋时期由于统治者忙于征伐战争,镇压人民的反抗和争夺统治权,两汉以来儒学那种重功利、主政教,主讽谏、崇实录,尚雅正的正统思想开始动摇。
随着儒家正统观念的淡化,经学束缚的逐渐解除,思想出现了活跃的局面,僵化的思想世界让位于一个感情丰富细腻的世界。
崇尚虚无,消极避世的老庄思想和着佛教随之兴盛起来。
“儒在钟鼎,道在山林”儒家思想较多地渗透到政治关系和伦理规范方面,道家思想则较多地积淀在艺术形式和审美观念上。
当时文人学士普遍认为“山静而谷深者,自然之道也”(阮籍《达庄论》)。
“阳降阴生,一替一兴,流而为川,滞而为陵”(挚虞《思游赋》)。
山川景物都是自然之形,“方寸湛然,固以玄对山水”(孙绰(庚亮碑)),正如庄子所言“得鱼忘筌”“得意忘言”。
这样,他们就可以在游览山水中领略玄趣,追求与道冥合的精神境界。
这也是嵇康所主张的“返乎自然”。
不仅如此,钟情山水还成为士林衡量为人作文的价值标准,形成了一种崇尚潇洒明秀、高雅脱俗之美的审美情趣,这种审美情趣在以后的士文化传统里占有者重要的地位。
山水方滋—魏晋南北朝山水诗画兴起探源
社会政治经济状况
社会政治状况
魏晋南北朝时期，政治形势多变，政权更迭频繁，社会动荡不安。
经济状况
这一时期，农业、手工业、商业等经济领域得到了不同程度的发展，但由于 战乱等原因，经济发展也受到了很大的阻碍。
文化氛围
这一时期的山水画在继承古代传统的同时，也充分发扬 了中华民族的文化特色，将中国传统文化中的哲学、文 学、音乐等元素融入画中。
与现代艺术的结合
融合东西方艺术
魏晋南北朝时期的山水画不仅继承了中国古代的传统 ，也积极吸收了西方现代艺术元素，形成了东西方艺 术融合的风格。
创新材料和技法
这一时期的山水画也在材料和技法上进行了创新，如 运用新的绘画材料和表现手法，使得画面更加生动、 立体。
《山水方滋—魏晋南北朝 山水诗画兴起探源》
2023-10-27
目录
• 魏晋南北朝时期概述 • 魏晋南北朝山水诗画兴起的社会
背景 • 魏晋南北朝山水诗画的艺术特色
目录
• 魏晋南北朝山水诗画的历史意义 与价值
• 魏晋南北朝山水诗画的传承与创 新
• 总结与展望
01
魏晋南北朝时期概述
时代背景
魏晋南北朝是中国历史上的一个重要时期，起始于三国时期 ，结束于隋朝统一。
总结词
魏晋南北朝时期，诗歌与绘画相互融合， 形成了独特的艺术特色。
详细描述
魏晋南北朝时期，诗歌与绘画在艺术领域 中逐渐呈现出相互融合的趋势。这种融合 不仅表现在形式上，更体现在内容和意境 中。诗人以画为诗，将绘画的元素融入到 诗歌创作中，而画家则将诗歌的意境融入 到绘画中。这种诗画融合的现象在当时的 文化背景下具有深刻的历史意义和社会价 值。
魏晋文学的发展以及山水诗的了解
魏晋南北朝文学的特征魏晋南北朝时期文学总体特征是乱世文学。
具体表现在七个方面：1、文学的感情基调表现为悲观和放达这一时期的文人，有许多都被莫名其妙地卷进了政治斗争的旋涡。
他们中有的受到排挤、压制，有的受到迫害甚至杀头，有的生活在战乱之中，这些遭遇使他们感觉到自己对社会、对自我都无能为力，表现在这些人身上，有的是悲观绝望，而有的则是用放浪形骸的行为来发泄无望的情怀。
这样，就使这一时期的文学形成了悲观与放达的感情基调。
2、文学的主题是生死、游仙和隐逸这一主题是与文人们悲观和放达的感情基调是一致的。
生死的主题，主要是感慨人生的短促，死亡的不可避免，以及如何面对生与死等，如曹操的《短歌行》。
游仙的主题，主要是想像神仙的世界，表现对神仙世界的向往以及对长生的愿望，如曹植的《游仙诗》等。
隐逸的主题，主要是向往和歌咏隐逸的生活，以及招隐与反招隐。
如陶渊明的就有大量的描写隐逸生活和表现隐逸思想的作品。
他把这一主题的创作推到的登峰造极的地步。
3、文学中渗透着儒学、玄学与佛学思想这一时期，国家处于长期分裂状态，战争连绵不断，人民的流离失所，一方面使社会经济遭到严重破坏，广大人民生活十分艰苦。
另一方面，也使得人们的思想得到了空前的解放，玄学、儒学、佛学并行，这就不可避免地要影响和渗透到文学创作中来。
如在东晋诗坛上占据了百年之久的玄言诗，就是玄学对文学影响结果。
4、文学中反映了寒门之士的抑郁不平魏文帝用人的政策，形成了“上品无寒门，下品无势族”的局面，这就自然地使得许多才高的寒士心中产生了不平之气，这些不平，反映到文学创作中，也就成为了这一时期文学的一个特征。
5、大量出现文学家族这一时期，出现了许多文学家族，如“三曹”父子、“三张”（张载、张协、张亢）兄弟、“二陆（陆机、陆云）兄弟等。
6、创作形式异彩纷呈（1）、这一时期的主要成就是诗歌，文人的五言诗取得了卓越的成就，而南北朝的民歌，也取得了很大的成就。
（2）、这期的散文虽然逐渐被骈文所代替，但也有一些优秀的散文传世。
魏晋南北朝诗歌发展历程
魏晋南北朝诗歌发展历程魏晋南北朝诗歌发展历程一、东晋诗歌发展1.东晋文化特点东晋时期文化氛围浓厚，以王羲之、谢安等人为代表的士人精神追求和创作活跃。
2.沈约和王羲之的书法与诗歌创作沈约和王羲之是东晋时期的两位重要文化人物，他们的书法与诗歌创作相互影响，使东晋文化达到了一个新的高度。
3.江西诗派的兴起东晋时期，江西一带兴起了一批以陶渊明为代表的诗人，他们的诗歌以山水田园为题材，具有浓郁的田园风味。
4.庾亮与花间派庾亮是东晋时期的重要政治家和文化人物，他在文化上提倡了一种新的诗歌风格，即花间派，其特点是咏史抒怀，言志豪迈。
二、南朝文化的继承与创新1.刘宋时期的文化特点刘宋时期以儒家思想为主导，文化以学问的广博和文人的风雅为特点。
2.南朝绝句的兴起南朝时期，绝句成为当时流行的一种诗歌形式，南朝的诗人们通过绝句表达自己的情感和思想，形成了独特的绝句创作风格。
3.谢灵运与乐府诗谢灵运是南朝文学的重要代表，他在乐府诗的传统上进行了创新，使其更加自由和多样化。
4.玄言派的兴起玄言派是南朝文学的一个重要流派，其诗歌以含蓄深沉、意境隽永为特点，对后世产生了深远的影响。
三、北朝文化的兴盛与衰落1.北朝时期的文化特点北朝时期文化的特点是多元化和交融，儒家、道家、佛教等思想在这个时期都得到了发展。
2.北朝初期的辞章与乐府北朝初期的诗歌形式以辞章和乐府为主，体裁丰富，内容多样化。
3.北朝中期的雁门诗派雁门诗派是北朝文学史上的一个重要流派，其诗歌以豪放和怀古为特点，对后世的文学产生了深远的影响。
4.北朝晚期的山水诗北朝晚期的诗歌以山水为题材，强调对大自然的热爱和对人生哲理的思考。
附件：无法律名词及注释：无。
山水诗的诞生与魏晋自然观的转变
山水诗的诞生与魏晋自然观的转变魏晋时期，按照文学上的划分，是指汉献帝建安初年（196年）~东晋末年（210年）。
这一时期是中国历史上动荡频繁的时期，是历史上的三国时期，经历董卓之乱、三国争霸等等，生灵涂炭，人民生活流离失所。
而这一时期，文学作品中自然观发生了重大的转变，直接影响了后世山水诗、田园诗的产生与发展。
正如小尾郊一所说：'眺望自然而模写其美的尝试，却毕竟是从魏晋时代开始的。
'一、建安时期：最早的写景诗诞生建安时期，文学作品延续了《诗经》中'兴'的手法的运用，'寄物陈思'，但《诗经》中被捕捉的只是具体的物象，而魏晋时期是整体的被捕捉，并且景中有情。
这体现在'悲秋诗'的诞生与固定，以及与此相关的手法的运用。
这一时期，秋，被更经常的利用来表现悲哀忧愁，影响了后世的《秋兴八首》和《秋声赋》等。
'触物增悲心'的写法也在这时出现。
代表有张载的《七哀》'秋风吐商气。
萧瑟扫前林。
阳鸟收和响。
无余音。
白露中夜结。
木落柯条森。
朱光驰。
忽西沉。
顾望无所见。
唯睹松柏阴。
肃肃高桐枝。
翩翩栖。
仰听离鸿鸣。
俯闻吟。
人易感伤。
触物增悲心'。
在此之前，人们往往先有悲情，才看到悲景，虽然'借景抒情'这种手法自古就有，但是'情'与'景'实际是相分离的，商风吹动枯枝卷走落叶，并不会增加人们的悲情，但是建安时期，人们听到风声，看到大雁南飞，不由自主的就会产生悲哀之情。
自然，开始更多地与人们的心境融合。
这时期，'悲秋诗'所表达的'悲'是含义丰富的。
诗人们借助秋天，表达对死亡、人生的感悟，也寄托思人、思乡之情。
同时，秋天开始被'规范化和'固定化'。
诗人描写秋天就一定描写同一类物象，比如：秋风、白露、落叶、衰草、大雁、星辰、冷月。
久而久之，人们对这类物象就有了固定的认识，认为它们是秋天的标志。
魏晋山水田园诗
陶渊明作品
《饮酒》
采菊东篱下，悠悠见南山。
——南山的美景正好与采菊时悠然自 得的心境相映衬，合成物我两忘的“无我 之境”。
陶渊明
归园田居（其一）
少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。方 宅十馀亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂，虚室有馀闲。 久 在樊笼里，复得返自然。
山山水水总关情
——魏晋时期的山水田园诗
山水田园诗的发展历程
教 学 目 标
重点
魏晋山水田园诗的产生 原因 重点 魏晋时期山水田园诗的 代表人物及作品 （名词解释）
山水田园诗的特点
（名词解释）
山水田园诗的发展历程
• 萌芽阶段：汉末建安时期，曹操《观沧海》，为汉以前诗坛上唯
一一首完整的山水乐章。魏晋之前，自然风光还是未被人识的一块 天然璞玉。
山水田园诗派：
名 词 解 释 与“边塞诗派”相呼应，在陶渊明以来的 内 容 田园诗和谢灵运以来的山水诗的基础之上发展
而来。偏重于写山水风光和田园生活，大多表 现自然之美和闲适心情，偶或反映农家生活现 实。所作以五言为主，风格多清淡恬静。代表 诗人有陶渊明、大小谢、王维、孟浩然等，而 盛唐以王维、孟浩然为首，故后世又称“王孟 诗派”。
山水田园诗的特点 以农村的景物和农民、牧人、渔父等的劳动为题材； 以自然山水或农村自然景物、田园生活为吟咏对象。 多表达对现实的不满，对宁静平和生活 的向往。情景交融，即“一切景语皆情 语”。 诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言 清丽洗练，多用白描手法。
谢谢观赏！
内 容
《关雎》、《湘君》、《湘夫 人》、《观沧海》（最早的一首 以写景为主的中国诗歌作品）等， 这些都为南朝山水田园诗的描写 艺术和表现手段积累了一定的艺 术经验。
魏晋时期的山水诗创作与艺术价值
魏晋时期的山水诗创作与艺术价值随着时间的推移，魏晋时期创作的山水诗开始受到更多人的关注。
这时期的山水诗描绘了许多美丽的景色和人物，反映了当时社会和自然环境的背景，深深地吸引了读者和学者的注意力。
在这篇文章中，我们将探讨魏晋时期山水诗的创作和艺术价值。
一、山水诗的诞生背景魏晋时期，社会动荡，文人多在逃亡中经历了许多艰难曲折的经历。
因此，这个时期的山水诗作品反映了一种深刻的寓意，即在逃离世俗、回归自然的过程中，发现了人类和自然之间的和谐关系和平静的内心。
这些有情感色彩的山水诗描绘了美丽、宏伟和和谐的自然景观，也反映了作者的哲学思想，旨在告诉人们，人可以在自然中找到自我，感受到人与自然之间的联系。
二、山水诗的文学特点1. 风景取景广泛魏晋时期的山水诗作品，对于风景取景的广泛性是非常显著的。
在这些作品中，作者描绘了许多不同的地形和景物，包括山、石、水、雾、云、花等等。
这里的细节丰富，形象生动，也呈现了山水诗作品内在的寓意和思想。
2. 描写方式多样在魏晋时期山水诗作品中，描写方式也是十分丰富的。
其中一种比较常见的描写方式是写具有象征性意义的自然景色，通过这种方式深刻的表达了作者的观念、思想和情感。
但是有时还会采用较为生动抒情的描写方式，这样也能够让读者感受到作品的深入。
3. 哲学思考又有意象化的意味魏晋时期的山水诗作品，不仅描写了具体的风景和景象，还含有许多哲学思考和意象化的意味。
在这些作品中，作者一方面抒发自己的内心感受，另一方面则注重向读者传递一种深刻的社会和文化信息。
这些山水诗作品极为迷人，也能够让读者在深层次上了解到当时的历史背景和文化脉络。
三、山水诗的艺术价值1. 描写技巧巧妙魏晋时期的山水诗作品，通过展现作者独到的描写技巧，以及从山水中汲取的奥妙灵感，展现了它们卓越的艺术价值。
其中包括营造氛围的技巧、刻画人物的技巧以及较为独特的叙事方式等。
2. 观念丰富而深奥在这些山水诗作品中，作者不仅秉承了中国魏晋时期的美学观念，还描绘了当时志士仁人的生活，以及他们逃离尘世的过程。
魏晋南北朝诗歌发展脉络
魏晋南北朝诗歌发展脉络摘要：魏晋南北朝时期,文学日益摆脱经学的影响,而获得独立的发展,开始进入文学的自觉时代.诗歌、散文、辞赋、骈文、小说等文学样式,都取得了显著的成就.诗歌的地位仍是最重要.汉末魏初,在"世积乱离,五言俗怨〞的社会背景下面,文人诗歌创作进入了"五言腾跃〞的大发展时期；魏晋之交,随着世风的交易,诗歌创作呈现出与建安时代不同的风貌.他们继承了建安时期的优秀传统,进一步推动了五言古诗的发展；南北朝时期,许多文人专力于文学创作,而主要运用的文学样式是诗歌和骈文.山水诗在这一时期也大放光芒.此外南北朝乐府民歌也足以与汉乐府诗前后辉映.以下文段即是对这一时期诗歌发展脉络的简要介绍.正文：按照一般的习惯,文学史上的魏晋南北朝时期,上限为东汉的建安,下限为隋朝的统一.从汉末大乱到三国鼎立,到西晋的短暂统一.然后北方历经十六国、北魏、东魏、西魏、北齐、北周各朝,南方从偏安的东晋到宋、齐、梁、陈相继,最后南北归于隋朝的统一,历时近四百年.这一时期的诗歌发展可以分为几个时期和南北两个地区.其中,建安时期的诗歌尤为引人注目.建安时期的文人打破了两汉以来四百多年辞赋独盛的一统局面,第一次兴起文人诗的创作高潮,使诗歌创作成为文学创作的主流.建安时期文人毕集,优秀作品大量涌现,是我国文学,特别是诗歌的黄金时代.在诗歌形式的发展上,五言诗的形式在他们的诗歌中被普遍采用,"居文词之要〞,成为这一时期文人诗歌的主导形式.七言诗也在这时走上健康发展的道路,为以后的诗坛奠定了坚实的基础.而以曹操,曹丕、曹植父子为核心,加上孔融、王粲、X桢、陈琳等所谓"建安七子〞组成的邺下文人集团,创造了"建安文学〞的辉煌.建安文人的作品,具有"慷慨任气〞这种共同的时代风格,其中曹操的诗歌,沉雄悲凉,反映了动乱的社会现实,表露了诗人渴望建功立业,统一天下的雄心壮志,如《蒿里行》、《短歌行》、《步出夏门行》等,都是较为成功的篇章.曹植的文学成就最高,人称"建安之杰〞.他的诗歌"骨气奇高,词采华茂〞,《白马篇》、《赠白马王彪》分别是他前期和后期诗歌的代表作.他的散文和辞赋也表现出很高的思想性和艺术性,著名的〈洛神赋〉美不胜收."七子〞中最有成就的作家是王粲,他的《七哀诗》、〈登楼赋〉等篇章,是建安文学中具有现实主义精神的杰作.除此而外,女诗人蔡琰的五言《悲愤诗》,长一百零八句,五百四十字,是一首长篇的叙事诗歌.诗人以纪事、抒情、议论相结合的多种手法,记述自己被掳入胡的痛苦经历,犹如血泪染成的历史画卷,读来催人泪下.它是建安诗坛上一篇不可多得的杰作,与《孔雀东南飞》一起,历来在文学史上被称为我国长篇叙事诗的双璧.建安之后,以曹废帝曹芳的年号正始为起点,至西晋立国为止,文学史上称为正始文学.这一时期的文学集团是"正始名士〞和"竹林七贤〞,前者是何晏、王弼、夏侯玄,后者则是阮籍、嵇康、山涛、王戎、向秀、X伶、阮咸七人.而阮籍、嵇康的作品,或沉郁艰深,或风调峻切,他们继承了建安文学的优秀传统,进一步推动了五言古诗的发展,也对后世产生了深远的影响.如：陶渊明,李白.从西晋统一中国北方到它灭亡的五十年间,无论是作家还是作品,都远远超过了前代.诗人除了早期的傅玄、X华而外,还有三X〔X载、X协、X亢兄弟〕、二陆〔陆机、陆云兄弟〕、两潘〔潘岳、潘尼叔侄〕、一左〔左思〕,以与后期的X琨和郭璞.其中潘岳、陆机的文学成就最高,代表了西晋文学的主流,在当时并称"潘陆〞.西晋灭亡,东晋在建康建立国都.在玄学的影响下,"理过其辞,淡乎寡味〞的玄言诗泛滥一时,能够超越流俗的大诗人便是陶渊明.陶渊明的时代,"真风告逝,大伪斯兴〞,他因贫而出仕,目睹官场黑暗,不愿同流合污,决心辞官归隐,保持自我的人格精神.他的田园诗描绘自然风光的美丽,歌颂田园生活的平和,也表现了亲身参加农业生产劳动的喜悦和辛劳.创造了情、景、理交相融合,平淡和醇美统一的艺术境界.《归园田居》、《饮酒》是他的田园诗的代表作.陶诗的风格自然冲淡为主流,但《读山海经》<"精卫填微木〞>、《咏荆轲》等也显示了诗人"金刚怒目〞的一面.可以看出诗人内心并不静穆,他没有忘怀世事.陶渊明诗对后世影响很大,尤其是唐代的山水田园诗派受其直接影响.陶渊明的文学成就是多方面的,他的散文、辞赋,数量虽不多,却非常出色,著名的有《桃花源记》、《归去来兮辞》、《感士不遇赋》等.X裕取代东晋,建立宋朝,历史上称为X宋.X宋的诗人,代表人物是谢灵运、颜延之、鲍照三人,他们并称为"元嘉三大家〞.东晋时期由于玄言诗的笼罩而出现的倒退现象,在他们的手下得到了彻底的扭转,兴起了山水诗的新潮,完成了由玄言诗到山水诗的重要转变,意义非同寻常.这一时期的谢灵运吟成了如《登池上楼》、《游南亭》、《石壁精舍还湖中作》、《石门岩上宿》、《七里濑》、《登江中孤屿》、《登上戌石鼓山》这样的名篇,写出了如"池塘生春草,园柳变鸣禽〞、"明月照积雪,朔风劲且哀〞、"密林含余清,远峰隐半规〞、"鸟鸣识夜栖,木落知风发〞、"野旷沙岸净,天高秋月明〞、"石浅水潺氵爰,日落山照耀〞这样的名句.以平淡自然的语言,描摩真山真水,给人于身临其境的感觉.他的山水诗,对唐代诗歌,尤其是山水田园诗的影响,应该说超过了陶渊明.诗人鲍照出身寒微,则擅长用七言古诗体来抒发愤世嫉俗的情怀,他隔句押韵的七言歌行为七言诗的发展作出了贡献.代表作有《拟行路难》十八首、《代堂上歌行》、《代结客少年场行》、《代放歌行》、《代贫贱苦愁行》、《代东武吟》、《代出自蓟北门行》、《代苦热行》、《拟古诗》等.他的乐府诗,把汉魏乐府的质朴刚健与南方民歌的艳丽浅近结合起来,并以强烈的激情、优美的文采灌注其中,使乐府诗获得了新的生命新的发展.X宋之后的齐朝,立国虽然只有二十多年,但因为永明新体诗的出现和艳体诗的露头,在中国文学史上也是一个不可忽略的阶段.所谓"永明体〞诗歌,概括起来说,就是对诗歌提出的关于声律方面的要求：以平、上、去、入为四声,平声为平,其余为仄.在五言诗的两句中,一句之内,平仄交错；两句之间,平仄相对.除此而外,又规定必须避免平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁纽、正纽等八种声韵上的毛病.一般以十句为一首,除首尾四句外,中间的六句必须两两对仗.而所谓"艳体诗〞,就是以华美的词语描写女性之美男女之爱的诗歌.它是上承汉代女性美之赋,近学南朝民歌的结果,下启后代宫体诗的先声.X宋时期的代表诗人是谢脁,他与他的同族前辈谢灵运都擅长山水诗的写作,后人称他们为"大小谢〞.他的诗歌以写景见长,如《入朝曲》、《玉阶怨》以与含有"远树暖阡阡,生烟纷漠漠.鱼戏新荷动,鸟散余花落〞之句的《游东田》和含有"余霞散成绮,澄江静如练〞之句的《晚登三山还望京邑》都是传诵千古的名诗.梁代立国时间较长,而以梁武帝为首的社会上层又对文学的特别爱好与重视,加上X勰、钟嵘等文学批评家的出现,在文学上形成了欣欣向荣的可喜局面.在诗歌方面,宫体诗、边塞诗的兴起,七言诗的发展,对后代影响都很大.陈代诗歌,基本上是沿着梁代诗歌的道路继续向前发展.尤其是诗歌的形式方面,五言诗更加格律化,对仗和声律的运用更加严格也更加熟练；七言诗在前代发展的基础上,继续保持兴旺的势头.在陈后主为首的宫廷文学集团中,宫体诗仍然十分盛行,但它的许多弊病也逐渐显露出来.陈代最著名的诗人,是与庾信并称徐庾的徐陵.当时所谓的"徐庾体〞,就是"宫体诗〞的另一种叫法.徐陵的诗歌,流传至今的,大约有四十首.除了宫体诗之外,一些乐府题材的边塞诗,如《陇头水》、《关山月》、《出自蓟北门行》.另外江总的诗歌在当时有一定的影响.他是陈代善于七言歌行的第一人,如《闺怨篇》即是其中最有影响的一首.他的另一首《宛转歌》长达三十八句,是陈代也是南朝最长的七言歌行.在东晋与宋、齐、梁、陈相继更迭的时候,北方的诗坛相对来说显得沉寂一些.而从南方来到北方的庾信、王褒却在诗坛上大放异彩.庾信奉梁代君主之命在出使西魏期间,梁朝被西魏所灭,他被迫留在西魏.并且受到器重,身居显贵,还被尊为文坛宗师,受到皇帝的礼遇.这种特殊的景况使他既有羞愧之感,又有故国之思,他后期的许多诗歌一变年轻时轻艳流荡的诗风,成为苍劲悲谅的作品.如《拟咏怀二十七首》、《寄王琳》、《重别周尚书》、《山斋》等,尤其是《题画屏风》二十五首,开了后代题画诗的先河.王褒的经历与庾信相类,也是梁国大臣被迫羁留西魏、北周,成为那里的文坛宗师.他的诗歌主要有：《燕歌行》、《关山月》、《渡##》等.在文人诗歌不断发展的同时,南北朝时期的民歌也有了可喜的收获.南朝民歌分为"吴声〞与"西曲〞两个大类,其中吴声三百四十多首,西曲大约一百三十多首,总数大约在五百首上下.前者产生于六朝古都建业〔即今##〕地区,后者产生于江汉流域.郭茂倩的《乐府诗集》将它们一起编入"清商曲辞〞类中.吴声的主要曲调有《子夜歌》、《子夜四时歌》、《独曲歌》等,西曲的曲调主要是舞曲,如《石城乐》、《乌夜啼》、《襄阳乐》、《三洲歌》等.汉乐府民歌反映的是社会生活的方方面面,南朝民歌的内容则以男女爱情为主,很少涉与其他内容.而且,由于地域、经济、思想观念、统治阶级的喜好等方面的原因,这些爱情诗篇的内容以偷情私合为多.语言则明朗而巧妙,大量应用双关隐语.诗歌的形式主要是五言四句,对以后的五言绝句的形成,有极大的影响.在风格方面,北朝民歌与南朝民歌完全不同,后者温柔缠绵、婉曲华丽,而前者豪迈雄壮、质朴粗犷.北朝民歌现存六十多首,以鲜卑等少数民族的歌谣为主.诗歌的内容大多是反映北地风光和他们的游牧生活、军事生涯以与他们的爱情与婚姻故事,有《企喻歌》、《陇头歌》、《折杨柳枝歌》、《慕容垂歌》、《陇上歌》等,其中最著名的是《木兰诗》和《敕勒歌》.《木兰诗》歌颂女英雄木兰代父从军的故事,是北方民歌中最杰出的作品,它与《孔雀东南飞》异曲同工,交相辉映.。
山水诗
• 王维（701?－761），字摩诘，盛唐时期的著名 诗人、画家，被后人称为“诗佛”，官至尚书右 丞，祖籍祁州（今山西祁县），迁至蒲州（今山 西永济）。王维是唐代山水田园诗派代表诗人。 崇信佛教，早年王维积极用世，是至情至性之人， 用诗笔写爱情，如《红豆》，写亲情和友情，如 《九月九日忆山东兄弟》，晚年居于蓝田辋川别 墅。其诗、画成就都很高，苏轼在《东坡志林》 中曾赞他“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画， 画中有诗”。而他笔下的山水景物特别富有神韵， 常常是略事渲染，便表现出深长悠远的意境，耐 人寻味。
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山居秋暝
[唐]王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。
Hale Waihona Puke 赏析• 这首山水名篇，于诗情画意之中寄托 着诗人高洁的情怀和对理想境界的追 求。诗的中间两联同是写景，而各有 侧重。颔联侧重写物，以物芳而明志 洁；颈联侧重写人，以人和而望政通。 同时，二者又互为补充，泉水、青松、 翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情 操的写照，都是诗人理想境界的环境 烘托。
山水诗
山水诗，是指描写山水风景的诗。在一首山 水诗中，并非山和水都得同时出现，有的只 写山景，有的却以水景为主。但不论水光或 山色，必定都是未曾经过诗人知性介入或情 绪干扰的山水，也就是山水必须保持耳目所 及之本来面目。当然，诗中的山水并不局限 于荒山野外，其他经过人工点缀的著名风景 区，以及城市近郊、宫苑或庄园的山水亦可 入诗
山水诗的历史
• • 山水诗渊源于先秦两汉，产生于魏晋时期，并在南朝至晚唐随着中国诗歌 发展与文学环境变迁而不断演变。 山水诗的出现，不仅使山水成为独立的审美对象，为中国诗歌增加了一种题 材，而且开启了南朝一代新的诗歌风貌。继陶渊明的田园诗之后，山水诗标 志着人与自然进一步的沟通与和谐，标志着一种新的自然审美观念和审美趣 味的产生。
谢灵运的山水诗创作
谢灵运的山水诗创作魏晋时期，谢灵运以其独特的视角，开创了整个诗坛清新明丽的风格，成为我国第一个大量发掘自然美的文学家。
我国的山水诗萌芽于先秦两汉，孕育于魏晋南北朝，于唐宋走向成熟，攀越上艺术的顶峰。
南北朝时期，山水自然成为中国文人抒情寄志的载体，山水诗作为一种独立的诗体，伴随着宴游诗、行旅诗的繁荣而勃然兴起。
谢灵运是中国诗坛上创立山水诗的标志性人物，是以山水景物大量入诗的第一人。
一、中国山水诗的发展在中国历史上，把自然作为独立的欣赏对象和艺术的表现对象，是从魏晋南北朝时期开始的。
我国的山水诗也正是萌芽于先秦两汉，孕育于魏晋南北朝，于唐宋走向成熟，攀越上艺术的顶峰。
魏晋南北朝之前的诗人都执着于自然声色之美的作诗，共同为我国山水诗的最后产生和明朗铺平了道路。
谢灵运山水诗的发生，标志着我国山水诗正式宣布做为一种文学样式荣登历史舞台。
山水诗之所以出现于魏晋南北朝，并随之产生令人惊叹不已的井喷现象，这是由于当时的社会政治文化背景决定的。
魏晋时代名教崩毁，伦理失序，中国文化史进入了士人投身自然、游乐山水的山水审美的自觉时代。
二、谢灵运生平谢灵运(—)，原籍陈郡阳夏(今河南太康)，出生于会稽始宁(今浙江上虞)。
父亲谢瑍是东晋开国时的著名人物、指挥淝水之战以八万人马击败苻坚百万之众的谢玄之子。
母亲刘氏，则是王献之的甥女。
强烈的门第观念，出众的文学才华，以及偏激的鲜明个性，再加上无可选择的社会背景，这些都决定了天才诗人谢灵运的人生道路。
谢灵运在中国诗坛上之所以能够沦为创办山水诗的标志性人物，首先是他就是以山水景物大量进诗的第一人。
(一)重振家风之希冀早年的谢灵运有著猛烈的门第优越感，家族光辉显要的影相深深的刻在了他的心中。
身兼华贵高门的自豪感与优越感已经深化为谢灵运思想中关键的潜在因素，这一点在他的诗文之中频频整体表现出。
与此二者联系的就是谢灵运对自我独立精神的确实，正是因为他骄傲自大、目空一切的思想性格，并使他在进宋以后虽然表面上也曾歌功颂德，与刘宋统治者虚与委蛇。
魏晋南北朝山水诗对山水画形成及发展的影响
明清时期，山水画进入成熟期。画家们注重笔墨的表现和情感的表达，形成了不同的风格 和流派。同时，山水画的题材也更加丰富多样。
魏晋南北朝山水画的主题与风格
主题
魏晋南北朝山水画的主题主要是描绘自然山水，包括山川、 湖泊、树木、房屋等元素。同时，也注重表现人与自然的关 系，以及士人的情感和思想。
风格
技巧为后来的山水画所借鉴，成为山水画的表现手法。
02
空间布局的运用
魏晋南北朝山水诗中开始出现对空间布局的描绘，如《登鹳雀楼》中
的远近景色，这种空间布局的运用对山水画的空间表现有重要影响。
03
色彩的表现
魏晋南北朝山水诗中已经开始使用色彩来表现山水的绚丽，如谢朓的
《晚登三山还望京邑》中的“馀霞散成绮，澄江静如练”，这种色彩
特点
魏晋南北朝山水画以描绘自然山水为主要内容，具有写实和表现的特点，同时注 重表达人与自然的关系，以及士人的情感和思想。
魏晋南北朝山水画的发独立出来，成为独立的画科。南北朝时期，山水画进一 步发展，技法逐渐成熟，形成了不同的风格和流派。
中期繁荣
隋唐时期，山水画迎来了繁荣期。不同地域和流派的山水画逐渐形成自己的特色，如青绿 山水、水墨山水等。同时，山水画的构图和笔墨也逐渐完善。
情感表达
魏晋南北朝的山水诗注重情感表达，这种情感表达也影响了 山水画的审美。画家们通过描绘山水来表达内心的感受和情 感，这种情感表达也成为了山水画的重要审美特点之一。
04
魏晋南北朝山水诗对山水画发展的影 响
魏晋南北朝山水诗对山水画表现手法的影响
01
描绘山水的技巧
魏晋南北朝山水诗中常采用比喻、象征等手法来表现山水之美，这些
表现手法对山水画的色彩运用有重要影响。
山水诗的流变
1.先秦：露出了端倪，《周南.芣苢》，描写了劳动人民采摘芣苢的整个过程，描述的环境就是田园。
2.汉末：进一步发展，曹操的《观沧海》是我国第一首完整的山水诗，写出了大海孕大含深，动荡不安的性格，表达豪迈乐观的进取精神。
曹丕的宴游诗，《夜游铜雀元》，《芙蓉楼作诗》有一定的地位。
3东晋：陶渊明以其冲淡清远之笔，写田园生活，墟里风光，为新诗开辟了全新境界。
1亲切自然地描绘出田园风光。
通过对草屋茅舍、榆柳桃李、远村炊烟等的白描。
“方宅十余亩，草屋八九间”，榆柳荫后园，桃李罗堂前“，“暧暧远人村，依依墟里烟”。
流露出对田园风物得由衷喜爱和深切依恋，读者也可体味出诗人那纯净的心地和平静的心境，与简朴恬静的风光交融为一。
2真实地描写了自己的躬耕生活，对劳动的艰辛诗人却表现出平静乐观的心态，躬耕之志始终不渝。
写出了诗人的人生观“人生归有道，衣食固有端。
孰是都不营，而以求自安”。
在作者的笔下，劳动是艺术化了的很有诗意的行为。
如，“种豆南山下，草盛豆苗稀，晨兴理荒秽，带月荷锄归”。
3诗中记叙了他与农夫野老、素心挚友的往还，如《移居》二首。
特点：质朴无华，不加雕饰，极尽语言纯净之美。
魅力在于全是以他性情中自然流露的言语，内在的感情力量。
如《归园田居》4南朝：谢灵运开启一代诗风的首创者，从重性情的古朴之风向重声色的唯美之风变化的第一人。
以大量山水诗打破了东晋玄言诗的统治，扩大了诗歌题材，丰富了诗歌创作的技巧。
“春晚绿野秀，岩高白云屯”，“林壑敛逼真细致地刻画出自然景物之美，给人以清新开朗的感觉。
谢眺：发展了山水诗，摆脱了玄学诗风的影响，完全是自然山水的描绘，语言精美，音韵和谐。
3.唐朝：山水田园诗歌是盛唐时期的两个流派之一。
以擅长描绘山水田园风光而著称，在艺术风格上也比较接近，通过描绘幽静的景色，借以反映其宁静的心境，或隐逸的思想。
因而被称为“山水田园诗派”其中成就最大的是王维和孟浩然。
孟浩然：自然平淡，并非有意模山范水，只是一时兴到之语，如“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”写自己对春晓的感觉，不经意的猜想中露出明媚宜人的大好春光。
魏晋南北朝诗歌发展历程
魏晋南北朝诗歌发展历程魏晋南北朝诗歌发展历程一、背景介绍在魏晋南北朝时期，由于政治混乱和社会动荡，诗歌成为了人们表达情感和思想的重要载体。
这一时期的诗歌创作呈现出了多样化的特点和风貌。
二、三国时期的诗歌发展1.诗人纷纷脱离官场在三国时期，由于战乱和政治不稳定，许多才华横溢的诗人纷纷离开官场，投身于诗歌创作。
其中代表性的有陶渊明、谢灵运等。
2.山水田园题材盛行在这一时期的诗歌创作中，以山水田园题材最为盛行。
诗人们通过描绘大自然的美丽景色，表达了对乡村生活的向往和对社会现实的厌倦。
三、晋朝时期的诗歌发展1.文人墨客的活跃晋朝时期，诗歌创作更加多元化。
文人墨客在社交场合中积极交流，互相切磋，使得诗歌创作达到了新的高度。
2.诗歌题材的丰富晋朝时期，诗歌题材变得更加丰富多样。
除了继承山水田园的传统题材外，还涌现出了描写爱情、友情和人生哲理等主题的作品。
四、南北朝时期的诗歌发展1.南朝与北朝的分裂南北朝时期，中国政权分裂为南朝和北朝两个对立的政权。
这一分裂导致了诗歌创作风格上的差异。
2.南朝的文人诗派在南朝时期，由于政治相对稳定，文人们以乐府诗和琵琶诗为代表的“继承派”成为主流。
他们在古乐府诗的基础上创作，形成了独特的南朝文人诗派。
3.北朝的豪放派与南朝相比，北朝时期的诗歌创作更加豪放开放。
北朝的豪放派诗人以杜牧、李白等为代表，他们的作品充满了奔放的音乐性和豪情壮志。
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法律名词及注释：1.诗歌创作：在本文中指的是以诗歌形式表达思想和情感的艺术创作。
2.山水田园题材：指以山水景色和田园生活为题材的诗歌创作。
3.文人墨客：指具有文学才华的士人群体。
4.乐府诗：古代民歌诗的一种，以五言或七言绝句形式创作，多用于歌唱和伴奏。
5.琵琶诗：以琵琶音乐和琵琶演奏为主题的诗歌创作。
山水诗的成因
论中国山水诗的成因概述：山水诗，是指一种以描写山水风景为主的诗歌形式，虽然诗中不一定纯写山水，也可有其他的内容，但是它所呈现出来的山水状貌声色之美，则必须是诗人创作的主要目的。
山水诗渊源于先秦两汉，产生于魏晋时期，晋宋时代则是山水诗兴盛的时期，并在南朝至晚唐随着中国诗歌发展与文学环境变迁而不断演变。
关键词：先秦两汉，晋宋时期，谢灵运，审美情趣，玄学思潮正文：所谓“山水诗”，是指描写山水风景的诗。
虽然诗中不一定纯写山水，亦可有其他的辅助母题，但是呈现耳目所及的山水状貌声色之美，则必须为诗人创作的主要目的。
在一首山水诗中，并非山和水都得同时出现，有的只写山景，有的却以水景为主。
但不论水光或山色，必定都是未曾经过诗人知性介入或情绪干扰的山水，也就是山水必须保持耳目所及之本来面目。
当然，诗中的山水并不局限于荒山野外，其他经过人工点缀的著名风景区，以及城市近郊、宫苑或庄园的山水亦可入诗。
山水诗渊源于先秦两汉，产生于魏晋时期，晋宋时代则是山水诗兴盛的时期，并在南朝至晚唐随着中国诗歌发展与文学环境变迁而不断演变。
一、在《诗经》、《楚辞》的时代，诗中就出现了山水景物（如《蒹葭》、《伐檀》、《山鬼》、《九辨》等），但那只是作为生活的衬景或比兴的媒介，而不是作为一种独立的审美对象。
曹操的《观沧海》是中国诗歌史上第一首完整的山水诗。
晋宋时代则是山水诗兴盛的时期，刘勰在《文心雕龙》中谈到：“宋初文咏，体有因革。
庄老告退，而山水方滋。
俪采百字之偶，争价一句之奇；情必极貌以写物，辞必穷力而追新。
”概括了这个时期山水诗的特点。
二、山水诗鼻祖：东晋的谢灵运。
谢灵运所开创的山水诗，把自然界的美景引进诗中，使山水诗成为独立的审美对象。
他的创作，不仅把诗歌从“淡乎寡味”的玄理中解放了出来，而且加强了诗歌的艺术技巧和表现力，并影响了一代诗风。
谢诗的特点：谢诗善于细致入微地描摹山水景物，营造清新自然、生动鲜明的画境。
鲍照评论说：“谢五言如初发芙蓉，自然可爱。
(完整版)魏晋南北朝诗歌发展历程
魏晋南北朝诗歌发展的梳理●摘要：魏晋南北朝是中国历史上政权更迭最频繁的时期。
他的突出特点是政权更迭频繁，社会混乱，民族矛盾尖锐。
由于长期的封建割据和连绵不断的战争，使这一时期中国文化的发展受到特别的影响。
学术上受玄学、佛经、道教的影响.这一时期文学发生了巨大的变化,鲁迅称为“文学的自觉时代”，文学自觉的重要标志就是文学理论繁荣和文学批评的兴起。
魏晋时期由于玄理的影响和政治的黑暗,在抒情中还不乏浓厚的理性色彩。
到了南北朝，作家抒写性灵明显加强,作家都在抒发自己真实的人生感受.在这个乱世中,文人一方面悲叹生命无常，一方面饮酒行乐，以期望享受人生,形成了这一时期文学创作的基本主题。
从曹操的《短歌行》到南朝江淹的《恨赋》，无不体现这一点.本文主要介绍魏晋南北朝诗歌的发展脉络以及各阶段的代表人物及其写作内容、艺术特色.●关键词：魏晋南北朝；代表人物；写作内容;艺术特点;●正文：(一)建安诗歌:建安风骨:建安诗歌的风格特色,“风"指反映社会动乱、抒写理想壮志的现实内容,“骨”指质朴刚健、慷慨悲凉的艺术特色.它们直接继承了汉乐府的现实主义精神，反映了丰富的社会生活，表现出新的时代精神。
其内容有四：政治理想的高扬;人生短暂的哀叹；强烈的个性色彩；浓郁的悲剧色彩。
总体风格可以用八个字概括：清峻、通俗、骋词、华靡.以下是一些代表人物及其艺术特色曹操-—建安时期的文坛领袖，也是建安诗风的开创者其诗歌内容主要有三：反映汉末的乱离现实和民生疾苦,如《蒿里行》、《薤露行》、《苦寒行》；表现他的雄心壮志和政治理想,如《步出夏门行》、《短歌行》、《对酒》；这类诗歌以政治家的气度书写了他的胸襟和抱负。
此外，曹操诗歌中也有一些以歌咏神仙为内容的游仙诗，如《精列》、《秋胡行》。
其主体风格是：慷慨悲凉,气韵沉雄。
其艺术特色是：乐府古题写时事，充满强烈的现实主义精神;视野宽广、风格悲凉慷慨;为四言诗注入新的生命；曹丕其诗歌内容主要有二:叙写游子思妇的相思离愁别恨和男女爱情；描写宴游、军旅生活；感事而发的作品。
魏晋南北朝诗歌发展历程
魏晋南北朝时期是中国文学史上一个极为重要的时期，这一时期的诗歌创作在中国古代文学史上具有深远的影响。
在这个时期，中国古代诗歌迎来了一次重大的变革和发展，形成了魏晋南北朝诗歌的独特风格和特色。
本文将从不同的角度介绍魏晋南北朝诗歌的发展历程。
魏晋南北朝时期，受到政治、社会和文化的影响，诗歌发展进入了一个新的阶段。
这一时期的历史背景是中国政治制度的变化和社会风气的转变，这些变化对诗歌的创作产生了深刻的影响。
首先，魏晋南北朝时期的诗歌创作呈现出新的题材和内容。
在这个时期，由于政治的动荡和社会的变迁，诗人们开始关注个人的内心感受和对世情的思考。
他们通过诗歌表达自己的思想和情感，借诗来记录自己的生活经历和心情变迁。
这样的创作主题使得诗歌更具现实性和真实性，引起了古代文学史上的一次突破。
其次，魏晋南北朝诗歌发展出了独具特色的艺术风格。
在这个时期，诗人们提倡追求真实和自然的表达方式，注重诗歌的情感表达和意境的营造。
他们追求文字的简练和意境的深远，注重用诗言志、抒发情感。
同时，他们还大胆尝试新的艺术形式和手法，使诗歌创作更加富有变化和创新。
再次，魏晋南北朝时期的诗歌创作涌现出了很多杰出的诗人。
在这个时期，有很多著名的文学家和诗人，他们的作品对中国文学史产生了重要的影响。
比如魏晋时期有曹丕、曹操、曹植等，南朝时期有陶渊明、谢灵运等，北朝时期有王之涣、王勃等。
他们的作品不仅在形式和技巧上有所突破，而且在思想和情感上也更加丰富和深刻。
最后，魏晋南北朝诗歌在后世产生了深远的影响。
这个时期的诗歌创作不仅在当时受到了广泛的欢迎和赞誉，而且也为后世的文学创作奠定了基础。
许多后来的文学家和诗人都在魏晋南北朝诗歌的基础上进行了发展和创新，使得中国古代诗歌的发展进入了一个新的阶段。
总之，魏晋南北朝时期是中国古代诗歌发展的一个重要时期，这一时期的诗歌创作呈现出新的题材和内容，形成了独特的艺术风格。
这个时期有很多杰出的诗人，他们的作品对中国文学史产生了深远的影响。
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S第1卷第4期2002年8月江南大学学报(人文社会科学版)Journal of Southern Yangtze University(Humanities &Social Sciences)Vol.1 No.4Aug.2002收稿日期:2001-12-18作者简介:张伯良(1939-),男,江苏南京人,副教授。
魏晋南北朝山水诗的酝酿、形成和发展张伯良(江南大学设计学院,江苏无锡214063)[摘 要]山水诗作为一个特定的概念,是出现在魏晋南北朝时期,它是这一/人的自觉0时期人对自然审美情感觉醒和对文学自然规律认识的反映。
魏晋时期是山水诗的酝酿阶段。
/巧构形似之言0的山水描写受到了玄学思潮的阻遏,但是由于玄言诗人需要以自然山水作为/悟道0的触发媒介,使得山水描写得以蓄积力量。
山水诗的形成在晋末(刘)宋初。
谢灵运是第一个以大量自然山水描写奠定了山水诗形成基础的诗人,但是他的诗作还没有脱出/用形象说玄论道0的范畴。
使山水诗完善并趋向成熟的有影响的诗人是谢月兆,他在题材范围及情景关系方面有所创新,使山水诗得以正常发展。
魏晋南北朝时期山水诗的嬗变过程,反映了自然审美的发展和社会历史发展进程之间的密切联系,也反映了文学沿着独立化进程趋向自身完善的情况。
[关键词]魏晋南北朝;山水诗;酝酿;形成;发展[中图分类号]I 206.2 [文献标识码]A [文章编号]1671-6973(2002)04-0081-05Development of Poems on Landscape in Wei Jin S outh and North DynastiesZ HA NG Bo -liang(Schoo l o f Design,Southern Yangtze U niv ersity,Wux i 214063,China)Abstract :It w as during Wei Jin South and North Dynasties that the po em o n landscape cam e out as a specific co ncept.It sho w ed man .s aw areness of the natura l ae sthetic feeling s and realiza -tion of the interna l rules in litera ture.At the tim e,the poem on landscape w as just in its gesta -tion per iod.Som e /w ell-str uctured and de liber ate 0descriptions o n landsca pe were confined to poem s abo ut m yths.H ow ever ,the poets w riting abo ut m yths required the natura l landscape as m eans of /a wa rene ss 0,w hich pro duced potentials for the descr iptio n abo ut landscape.Po ems o n landscape ca me into being at the turn o f the Jin Dynasty and So ng Dynasty.Xie Linyun was the f ounder of this ty pe o f poem s by m aking a gre at deal o f descriptions about landsca pe.H ow -ever,his po ems still didn .t go bey ond the sco pe o f /illustr ating m or ality by means of fo rm s 0.X ie Tao w as the fir st influential po et w ho made the po ems o n landscape perfect a nd m ature.H e w as fa irly cr eative in se lecting topics and associating scenery w ith fee lings,w hich enabled poem s o n landsca pe dev elop pro perly.Key words :W ei Jin So uth and No rth Dy na sties;poem s on landscape;gesta tio n;co me into be -ing;dev elopment自然山水早在我国先秦时期的诗歌中就已有出现,不过一般是起着与社会伦理道德教育相关的/比德0作用,或者是作为一定社会生活、人物活动的映衬背景而存在的,没有成为人们正面的审美观照对象,不是歌咏的主题。
以/体物0见长的汉赋中不乏对自然景物铺张扬厉、层叠繁复的描写,并且对后代山水诗的出现起了重大影响;但是这些描写大多是和歌颂或讽谏的政治意图相联系着,作者所注重的还是其社会性的功能,不是或者不完全是自然山水本身。
/山水诗0作为一个特定的概念,是出现在魏晋南北朝时期,它是这一/人的自然0时期人对自然审美情感觉醒和对文学自身规律认识的反映,这种觉醒和认识在由魏至陈数百年间的渐进变化,影响到这一时期的山水诗也经历了一个酝酿、形成和发展的嬗变过程。
本文拟就这一时期山水诗嬗变过程中不同阶段的状况和特点,选择有代表性的诗人、作品作一些简要的分析,并从中探讨和当时文学、美学发展的一些规律性联系。
一魏晋时期是山水诗的酝酿阶段。
在这一阶段,自然山水逐渐以比较纯粹的审美对象身份进入了人们的视野和诗歌表现领域,山水描写的影响日益扩大。
而从西晋末期到东晋,由于受玄言诗影响,山水描写又是在和玄言诗既相斥又相容的复杂势态下作为/潜流0存在着,为山水诗的形成酝酿着条件。
曹操的5观沧海6一诗是要首先提到的。
引诗正文纯属写景,作者登山望海,由近而远、由静及动地描写了大海中的一些具体自然景物,还通过这些描写以及由想像所极写的大海包孕星辰的壮阔气势,寄托了自己豪迈宏伟的胸襟气度。
这首诗中所描写的真切生动的自然物象,是作为诗人直接描写和抒情的对象出现的,这对于以往是一个突破。
不过同时也可以看出,这首诗还没有完全脱离/诗言志0的传统,这使得它又带有比较明显的过渡痕迹。
曹丕和曹植由于具体的生活环境和其父不同,他们的诗作中所写自然景色的情况也就有了变化,贵公子身份的优游裕闲的生活和当时已然较盛的游园之风(曹丕在5与吴质书6中就有/浮甘瓜于清泉,沉朱李于寒水,白日既匿,继以朗月,同乘并载,以游后园0的记载),使他们的笔下出现了/怜风月,狎池苑0的诗句。
曹丕的/菱芡覆绿水,芙蓉发丹茶。
柳垂重阴绿,向我池边生0(5于玄武陂作6)和曹植的5公燕6诗中写/清夜游西园0之景的/秋兰被长坂,朱华冒绿池。
潜鱼跃涛波,好鸟鸣高枝0等写景句,对于自然景物在色彩对比和动态方面的描写,都显现了一定的美感。
这些景物描写虽然还局限于宫室、池苑的狭隘范围,却已突破了以往那样和外部社会相联系的内容,而开始转向了由个人内心情感需要出发的审美活动。
曹丕在5于玄武陂作6诗中写景之后,还特别点明了自己和众人在大自然美丽景色面前/忘忧共容与,畅此千秋情0的愉悦心境,就说明了这一点。
这在对自然山水景物的描写方面有着重要的意义。
不过,在整个建安年代,像这样写景的情况毕竟还少,和当时社会动乱的情况相适应,大多数诗人还是把写景放在辅助地位的。
曹氏父子之后,见于文字记载的人们/乐山水0的事迹逐渐多了起来,像阮籍/登临山水,经日忘归0(5晋书#阮籍传6),嵇康/游山泽,观鱼鸟,心甚乐之0(5与山巨源绝交书6),羊祜/乐山水,每风景必造岘山,置酒言咏,经日不倦0(5晋书#羊祜传6)等。
/竹林邀戏0、/金谷游园0也都是著名的欣赏自然美的活动。
这些活动开了文人以登高临水为乐事的风气,也促进了当时文学创作对自然山水的描写。
西晋太康前后的诗人张华、陆机、潘岳、张协等人的诗作中,就陆续出现了一些刻画景物繁密细致的佳句,如/白苹齐素叶,朱草花丹华。
微风摇艹臣若,层波动芰荷0(张华5杂诗6),/腾云似涌烟,密雨如散丝0、/密叶日夜疏,丛林森如束0(张协5杂诗6)等。
这些具有较高描写水平的/巧构形似之言0,对后来南朝山水诗工于细致刻画特点的形成有着比较大的影响。
西晋后期,5招隐诗6、5游仙诗6等题材的诗歌也增多了对自然景色描写的成分。
像郭璞的5游仙诗6,超出了传统的羽化成仙的内容,以高人隐士为赞美对象,以大自然景物为蓝本,比较细致地描绘了真实的山林景色。
左思的5招隐诗6,描绘了/白云停阴岗,丹葩耀阳林。
石泉激琼瑶,纤鳞或浮沉0的优美自然景色。
左思还把对自然美的欣赏归结为/非必丝与竹,山水有清音0的赞叹,以山水的/清音0与传统的丝竹乐音相比较,明确地肯定了自然山水所给予人的审美愉悦感受。
这些有一定水平的自然景色描写和相当清楚的对自然山水美的审美觉醒,表明了在西晋阶段诗歌对自然山水的描写有着良好的发展势头。
东晋时,就在山水描写逐步取得了渐进之时,在比它发展更为迅速的玄学思潮的巨大影响下,山水描写改变了它的发展前进状态。
魏末开始流行的玄学思想,在西晋已是/虚无放诞之论,盈于朝野0(5晋书#傅玄传6)。
到了东晋,更是/中朝贵玄,江左愈盛,因谈余气,流成文体0(5文心雕龙#时序6)。
清谈玄理风气的盛行,使诗歌由玄理化很快地发展而为玄言诗的大兴,并且占据了文坛的统治地位。
/平典似道德论0(钟嵘5诗品6)的玄言诗和形象生动的山水描写在性质上存在着明显的差别,它遏制了山水描写原有的顺畅前进的势头。
这方面情况论者已多,兹不赘述。
不过,山水描写却又并没有就此走向消亡,它和玄言诗之间还存有/相容0的另一面,这使得它得以在玄言诗的统治下,以依附于玄言诗的曲折形式悄悄地生存和发展着。
这是因为,山水描写和玄言诗之间存在着一种天然的联系:社会上清谈之风愈盛,对玄理的探讨愈深入,在客观上就和山水描写保持的联系愈密切。
具体情况是:当时玄学所集中探索的是作为宇宙人生本体的/道0。
从玄学观点看来,世界的本体是精神的/道0,即/自然0,天地万物皆是体道而生¹,对于/道0的寻求是和自然界各种对象密切联系着的,大自然的山川草木和作为宇宙本体的/道0在本质上息息相通,可以看作是/道0的外化。
要寻求/道0,一个好方法就是到自然山水中去欣赏它、体察它。