为人为师为学
先生们为人、为学、为师、为事的故事
先生们为人、为学、为师、为事的故事
"为人、为学、为师、为事"是指为人处世、励学求知、尊师重道、尽职尽责的四个方面。
关于这四个方面的故事有很多，下面为你讲几个：
为人：孔子的故事可以作为为人的楷模。
孔子强调仁爱、诚信、礼貌等为人的道德品质，他的言行举止都体现了高尚的为人品质。
为学：爱因斯坦是一个励学求知的典范。
他在物理学领域的杰出成就源于对知识的不懈追求和勤奋钻研，他的故事激励人们勤奋学习，不断进取。
为师：孔子的弟子颜回、子路等人对孔子的尊师重道可以作为为师的故事。
他们虽然地位较低，但对孔子的尊敬和遵从，展现了对师长的尊重和感恩。
为事：雷锋是为人民服务的楷模。
他无私奉献，为人民、为社会做出了很多贡献，他的故事激励了一代又一代人为社会、为国家、为人民的事业贡献自己的力量。
这些故事都是为人、为学、为师、为事的典范，激励着人们努力向这些方面学习，提升自我，为社会做出更多的贡献。
为人为师为学的解释
为人为师为学的解释
为人：指一个人的品格、道德、性格等方面。
人们通常会通过观察他人的行为举止、待人接物的方式来判断这个人的为人如何。
为师：指作为一名教师或导师，应该具备的素质和行为规范。
作为一名教师，应该具备良好的专业知识、教学能力、道德品质等方面的素养，以引导学生健康成长，发挥正面的榜样作用。
为学：指学习、做学问的态度和行为规范。
这包括要具备谦虚、勤奋、踏实等品质，以及对知识的热爱和不断探索的精神。
它们之间的联系是：这三个词都是指一个人的品格和行为规范，而且常常被用来形容一个人的为人处事的态度和行为表现。
同时，它们也常常被用来形容教育工作者应该具备的素质和行为规范，以及做学问应该具备的态度和精神。
“从‘为人、为师、为学’看教育典范”
从“为人、为师、为学”看教育典范自古以来，教师这一职业就备受尊重，因其肩负着传道授业解惑的重任。
作为一名幼儿教育工作者，我们不仅要关注孩子的成长，更要关注自己的成长，时刻保持“为人、为师、为学”的典范。
为师。
作为一名教师，我们要具备丰富的专业知识和教育教学能力。
我们要不断学习，提高自己的综合素质，以满足幼儿教育的发展需求。
在教学过程中，我们要善于启发引导，激发孩子的兴趣和潜能，让他们在愉快的氛围中学习。
同时，我们还要关注孩子的心理健康，帮助他们树立正确的人生观、价值观，为他们的成长铺路。
从“为人、为师、为学”看教育典范，其实质是我们作为一名幼儿教育工作者，在做人、教书、求知的过程中，应遵循的基本原则和追求的终极目标。
在“为师”方面，我们应具备扎实的专业知识和教育教学能力。
只有不断学习，才能跟上幼儿教育的发展步伐。
在教学过程中，我们要善于激发孩子的兴趣，启发他们的思维，让他们在愉快的氛围中学习，从而提高他们的综合素质。
在“为学”方面，我们应树立终身学习的理念，不断提升自己的教育教学水平。
只有这样，我们才能更好地关注孩子的学习需求，因材施教，让他们在愉悦的氛围中茁壮成长。
重点在于，我们要将“为人、为师、为学”的理念内化于心，外化于行。
难点在于，我们要在不断提升自己的过程中，关注每一个孩子的成长，让他们在阳光下茁壮成长。
注意事项方面，我们要时刻保持警惕，谨防在教育过程中，因为自身的问题，影响到孩子的成长。
我们要以高度的责任心，对待每一个孩子，让他们在快乐中学习，在学习中快乐。
为人为师为学活动师德征文集萃六篇
“为人为师为学”活动师德征文集萃（六篇）论师德外语学院周英教育是立国之本,教师是兴教之源,抓好教育关键在于教师,而加强教师队伍建设的关键在师德。
师德是内在的,是教师思想和行为应遵循的道德规范和准则,需要在长期的教育实践中逐渐形成。
所谓“德为师之本,师者需德高”,因此教师的基本职责不仅是要把自己的知识、学问传授给学生，更为重要的是要把学生培养成具有社会主义的道德观、人生观、世界观的人，培养成正直、善良和有益于社会的人。
也就是说，教师只有具备了高尚的师德，才可能把育人融入“教书”之中。
在我国几千年的历史上，有关师德的论述很多，其中包含着一些至今对我们仍然有益的东西。
如孔子提出的“学而不厌，诲人不倦”，“其身正、不令则行，其身不正、虽令不从”等都有师德的含义在内。
《吕氏春秋》提出的“视徒如已，反已以教”明确地主张教师要热爱学生，形成“师徒同体”的融洽关系。
唐代的韩愈在著名的《师说》中比较全面地阐释了教师的职责在于“传道、授业、解惑”，并说“道之所存，师之所存也”，大意是说凡是能得到学问的地方就可作为老师来敬重。
宋代理学家朱熹也要求学校“必选实有道德之人，使为学官”。
这些都可以算是教师的职业道德规范。
但在大力提倡素质教育的今天，加强师德修养，建设一支高素质的教师队伍，我认为应主要做到以下几点：一、忠于事业。
这是每个教育工作者都应遵循的道德规范。
新时期在教师队伍中重申"爱岗敬业，乐于奉献"的精神，加强教师的责任感和义务感，不仅有利于加强教师队伍的凝聚力，稳定教师队伍，还有利于增强教师的道德观、事业心。
我国的教育发展和教育改革关系到国家前途与命运，教师应把个人的一切置于教育改革和教育事业发展中。
只有充分认识到教育工作的这种重要性，才会产生对教育工作真挚的、深厚的情感。
以从事教育工作为荣，以献身教育事业为乐，自觉地用新时期党的教育方针武装头脑，用科教兴国战略激奋自我，在市场经济不断深入的现实面前，树立正确的人生观、教育观、质量观和人才观，将教师作为终身职业，孜孜以求，勤奋耕耘，在平凡的教书育人工作中，做出不平凡的业绩，以无愧于“人类灵魂工程师”称号。
为人为学为师
“为人为学为师”的感想著名的教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范。
”只有不断地致力于自我教育时，才能教育好别人，而在敢于担当培养一个人的任务以前，自己就必须是一个值得推崇的模范。
师德教育让我又一次受到了灵魂的净化，让我又一次在深深地思考中明白：踏踏实实教书，满腔热忱育人才会成为终生无悔的教育工作者。
作为一名光荣的人民教师，不仅要具有广博的知识，更要有高尚的道德。
教师该如何培养崇高的职业道德呢？正如有人说的那样“要人敬重必先自敬，重师重在自重。
”教师要自敬自重，必须先提高自身的职业道德素养。
师德师风教育活动是改善教育发展环境，转变教育系统工作作风的内在要求，也是促进教育事业健康发展的有力保证。
通过师德师风的学习，我认为素质教育事实上首先应该提高自身素质，教师的素质不高，肯定难以教出高素质的学生。
良好个性体现何在？那就是，合理地进取，合理地忍让，适当时敢于竞争，关键时能顾全大局。
我对自己班主任工作要求的标准是：平易近人、严中带慈、公平待人、勤奋好学。
严厉并不是苛刻，老师也是有七情六欲的，但不能把学生当作发泄的对象，这不是教育学生。
我觉得传统中的师德师风与新时期的师德师风都应该是一样的，但现在存在的区别在于：师生关系的变化。
以前的学生对教师要绝对服从，但现在则要求教师对学生也应尊重，这是个进步。
因此，新时代的教师在关爱和严格要求学生上要提出新的标准。
在教育教学过程中，我不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行师德师规，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。
坚持“一切为了学生，为了学生的一切”，树立正确的人才观，重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养，不用学习成绩作为唯一标准来衡量学生，与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生，尊重每一个学生的人格，在日常生活中，处处以身作则，对待学生不以成绩论优劣。
教学上，能够以生动、丰富的形式，将课本的知识展现出来，正因为，把所有的孩子当作自己的孩子，所以我努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质，坚持做到不体罚或变相体罚学生。
教师演讲稿为人为师做学问
教师演讲稿为人为师做学问尊敬的各位领导、亲爱的同事们：大家好！今天，我很荣幸能够站在这里，与大家分享我对于“为人为师做学问”的一些理解和感悟。
“为人为师做学问”，这短短七个字，却蕴含着深刻的哲理和无尽的责任。
它不仅是对我们教师职业的高度概括，更是我们一生都要追求的目标。
首先，我们来说说“为人”。
作为一名教师，我们首先要成为一个有道德、有品质、有修养的人。
因为我们的一言一行，都在潜移默化地影响着学生。
我们要以身作则，用自己的良好品德去感染学生，引导他们树立正确的价值观和人生观。
诚实守信是做人的基本准则。
在学生面前，我们要言出必行，承诺的事情就一定要做到。
只有这样，学生才会信任我们，愿意听从我们的教导。
关爱他人也是为人的重要品质。
我们要关心学生的学习和生活，关注他们的情绪变化，及时给予帮助和支持。
一个温暖的微笑、一句鼓励的话语，都可能成为学生前进的动力。
要有宽容之心。
学生在成长过程中难免会犯错，我们不能一味地批评指责，而要以宽容的心态去引导他们认识错误，改正错误。
接下来，谈谈“为师”。
师者，所以传道授业解惑也。
作为教师，我们肩负着传授知识、培养人才的重任。
我们要有扎实的专业知识。
不断学习，不断更新自己的知识体系，才能跟上时代的步伐，为学生提供最新、最有用的知识。
教学方法也至关重要。
我们要根据学生的特点和需求，灵活运用各种教学方法，激发学生的学习兴趣，提高教学效果。
比如，采用多媒体教学、小组合作学习等方式，让课堂变得生动有趣。
同时，我们还要注重培养学生的思维能力和创新精神。
引导学生独立思考，鼓励他们提出不同的观点和想法，让他们在学习中不断探索和创新。
最后，说说“做学问”。
教师不仅要传授知识，更要不断地追求学问，提升自己的学术水平。
我们要善于研究教育教学中的问题。
通过反思自己的教学实践，发现问题，寻找解决问题的方法，不断改进自己的教学。
积极参与教育科研活动。
与同行交流经验，分享成果，共同推动教育事业的发展。
师德体会：为学·为师·为人
师德体会：为学·为师·为人关于为学，先贤彭端淑曾侃侃而谈，有《为学》一篇而千古传承。
可谓良药苦口，忠言逆耳。
今之为师，每每捧于手心，均有感慨无穷。
今之重释手心，铮铮言语，贯穿周身。
无须忍受世间百般苦，莫如穷心参究天下圣贤书。
先贤彭端淑执其手笔，朗朗高呼——天下事有难易乎？为之，那么难者亦易矣；不为，那么易者亦难矣。
人之为学有难易乎？学之，那么难者亦易矣；不学，那么易者亦难矣。
吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。
吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。
圣人之道，卒于鲁也传之。
然那么昏庸聪敏之用，岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。
贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。
”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。
子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。
人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。
昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。
为学假设此，即便愤发终生均无果，亦无愧于此心之苟活。
书卷意趣飘万里，谁说诸君不丈夫？！关于为师，先贤韩愈有言，作《师说》以贻天下——古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。
人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟〔jiē〕乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
是故圣益圣，愚益愚。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！爱其子，择师而教之；于其身也，那么耻师焉，惑矣。
为人为师为学
为人为师为学——师德是一种爱的表现教师如百合，展开是一朵花，凝聚成一枚果！教师似星晨，远望像一盏灯，近看是一团火。
集平凡于一身的教师,以蜡烛的精神,春蚕的行为,人梯的态度,黄牛的品格,蜜蜂的技能去培植、燃烧、吐丝、架桥，时时想学生、处处为学生，终身被粉笔染白，一心报国育桃李。
人们尊敬老师，不仅仅是因为老师传播了知识，培育了人才，更因为许许多多的老师以个体的努力在公众中塑造了‘品德高尚、正直善良、勇于奉献、和蔼可亲’的群体形象。
这种师德，不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现。
最近给我深深感动的是这样一位老师：36岁，只有春风的年龄，他为人为师为学，热情似火，用丰硕的科研成果诠释了教授儿子的深刻内涵。
他叫高志刚，新疆财经大学经济学院院长，经济开发研究所所长，教授，硕士生导师。
高志刚老师经常说，为师应先修德，亲其师，信其道，为师之道就是一个爱字。
高志刚老师的和善仔细，让学生搞到幸福和温暖，留给年迈母亲和娇妻爱女的却是翘首盼望和等待，母亲已经70多岁，他是母亲唯一的儿子，2001年到2003年，为了完成国家社科基金项目，他放弃所有的节假日和休息时间，把妻子和一岁多女儿送回娘家，年迈的母亲和刚会说话的女儿经常在电话里问他：“什么时候回家？”每当听到这句话，高志刚老师都深感内疚，可是，繁重的科研任务让他无法兑现自己的承诺，3个春节都没回家过，他已经记不清自己多少次食言啦，功夫不负有心人，高志刚老师的付出得到了累累硕果.为国家为社会做出了接触的贡献，古来忠孝难两全，伟大的人，以国为家。
这突然让我想起的初中时班主任，每当他来到教室里时，那种祥和的氛围立即会感染在座的每一个人，每一句话、乃至每一句话的语调都给人一种心灵空洁、浑身舒爽之感。
在这种庄严却宽松的气氛中，心灵就象在洗澡一样清爽，人似乎站得更直了。
给我印象最深刻的是军训的时候，从新生入学军训开始，老师就不开始不回避我们同样会遇到的困难：我们在烈日下坚持的时候老师就不会走到阴凉处；我们休息的时候老师也在我们身边，而没有去办公室吹空调。
为人 为师 为学
为人为师为学——我最感动的一件事虽然我是一名大学生没有什么为师的经验，但是，上了14年学的我对教师这样一个特殊的职业也是有一定的感触的。
时间过的总是那么的快，从我第一次接触老师，到现在已经14年了，每接触一个老师总是给我留下很深的印象，有些充满爱心，有些充满关怀，有些严厉的不行，有些博学多才…..虽然有些老师在我的一生中只是一晃而过，但是我对老师还是充满着敬意。
刚刚不入大学时，总觉得再也没有老师的约束了，刚开始的一段时间总是过的很悠闲，后来，渐渐的，怀念起高中那个有老师管着、看着的时光。
记得，那时的我还很小，虽然已经步入高中，但是心理的年龄还没有达到高中生的水平，就在那个心理活动很动荡的年代，也就是俗话说的不成熟幼稚的时期，思想波动总是很大，上课下课上学放学总喜欢做一些无聊的事情，作为一个什么特长都没有的普通学生，所谓的无聊的事情真的很无聊，无非是三点一线的生活，宿舍-食堂-教室就是我高一时的活动场所，后来觉得生活的太平淡了，于是想尽一切办法想逃出学校，当时由于学校管的很严，因为是寄宿学校所以出校门是很麻烦的一件事，不过学校还是很仁义的，应该说是我的班主任很仁慈的，只要是能说出来的理由就能给开个出门假条，那时候总想出校门，于是编者各式各样的理由请假，班主任总是很“大方”的给我一张假条，最后编来编去，说出来的请假理由自己都不能相信了，每次去班主任那他总是微笑着，问我出去干什么啊，我就把提前编好的理由面有表情的阐述一遍，假条就到手了，出校门随便吃点东西，就左拐右拐进了一个简陋的屋子，门口只有两个字网吧。
那次，挺冷的天我顺利的出了校门，正要拐进胡同的时候，牌子的不远处站着一个熟悉的身影，当时我就想转身快跑。
班主任的办公室里，我以为自己这次真的要叫家长了，那时候最怕的就是叫家长了，外面的风啊，就别刮了，心乱。
他终于开口说话了，知道我每次为什么都那么容易的给你假条吗？不知道。
都高中生了自己应该知道出校门意味这什么了，自由。
教师演讲稿--为人、为师、做学问
教师演讲稿--为人、为师、做学问我勤快，我独立，我孝敬父母，愿意吃苦，更好学；我愿意付出，一个帮了别人就快乐的人，一个在马路上见到大块儿石头也会搬掉的人。
所以吃饭喷儿香，身体本儿棒！一个仅在校园里念了7年书，至今大学已将毕业的人，这是现在的我。
一个敬老爱贤的人，一个敬业爱家的人，一个没有脱离低级趣味儿的俗人！一个面对困难永不低头的人，但是有些啰嗦的人，这也是现在的我！做一个教育法律的知情人，做一个教育科研的引路人，做一个法制时代英雄的开路人，做弱势群体的支持者，做一个干脆利落的人这可是未来的我。
真的若为师，于葱郁的林荫小路信思闲步，与勤勉的学子共抒华章，于明朗的书桌窗前乐诗喜文，与才硕的治学同仁互促共进……那自是一种十分令我所向往的，惬意而又理想的生活状态。
但，若要真正做到静心教书，潜心育人，为一个好师，确实非易事。
我以为，若要为师，必先为人。
教师工作的示范性和学生所特有的向师性，确实在引导学生现实的学习、生活方面有着举足轻重的作用，试想干净洗手间地面留下了您的脏乱的脚印，您转身离去，这能说明您爱尊重别人吗？您转身的一瞬间，几双稚嫩眼睛盯着您，您得到快乐了吗，如果那样，也好。
但是，孔子有言曰：“其身不正，虽令不从”啊！这就要求为师者，首先自身就要具备良好的道德、品性、人文等方面的素养，如此才能在日常与学生的交往中，以自己的言行举止使学生潜移默化的受到有益的影响。
我们可以试想，如果一个老师，在为人处世上或幽默风趣，或平易近人，或雷厉风行，那么，一种独具人格魅力的作风就会影响到每一个孩子。
同时又能以丰富的学识引导学生，以博大的胸怀爱护、关心学生，学生自然就会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”也，教学自然会得以互动、高效地进行，教学效率也就不成问题了，成果也必将甚为丰硕。
我们都是有志于从事教师这一职业人，就应当从现在的每一件小事做起，认真地学习，真实地为人。
这不是陈词老调，亦或泛泛的空谈，因为冰冻三尺，实非一日之寒。
2024年为人为师为学演讲稿
2024年为人为师为学演讲稿首先，让我们来谈谈“为人”。
作为人类的一员，我们如何在这个世界上留下自己的印记？我们如何塑造自己的人格，成就一个独特而又有价值的生命？在我看来，为人之道，在于真诚、善良和勇气。
真诚让我们坦诚面对自己，不伪装、不做作；善良让我们关心他人，用爱和理解去对待周围的人和事；勇气则让我们勇于面对挑战，敢于追求自己的梦想。
这样的为人之道，不仅让我们自己活得更加充实和有意义，也能给周围的人带来正面的影响。
接下来，让我们转向“为师”。
作为教育工作者，我们肩负着培养下一代的重任。
我们不仅要传授知识，更要引导他们树立正确的人生观、价值观。
一个优秀的老师，应该是一个激发学生兴趣、启迪学生智慧、引领学生成长的引路人。
我们要用我们的智慧和热情，去点燃学生心中的求知之火，让他们在未来的道路上充满自信和力量。
最后，我们来谈谈“为学”。
学习是我们终身的事业，是我们不断进步、不断提升自我的过程。
在学习的道路上，我们应该保持一颗好奇心、探索欲，勇于挑战未知领域。
同时，我们还要学会合作与分享，因为在这个知识爆炸的时代，单打独斗已经难以应对复杂多变的挑战。
我们要学会借助团队的力量，共同学习、共同进步。
在这个过程中，我们可以引用古人的智慧来指导我们的实践。
孔子曾说：“三人行，必有我师焉。
”这句话提醒我们要保持谦虚的态度，虚心向他人学习，不断汲取新的知识和经验。
同时，我们还要有勇气去挑战权威，敢于提出自己的见解和想法，因为只有这样，我们才能在学术的道路上不断前行，为人类的进步做出贡献。
此外，我们还要注重培养自己的批判性思维。
在这个信息爆炸的时代，我们要学会筛选、辨别真假信息，不盲目跟风、不随波逐流。
我们要保持独立思考的能力，敢于质疑、敢于挑战，从而在不断探索中寻求真理和智慧。
总之，“为人、为师、为学”是一个相辅相成、相互促进的过程。
作为人类的一员，我们要以真诚、善良和勇气塑造自己的品格；作为教育工作者，我们要肩负起培养下一代的重任，用智慧和热情点燃学生心中的求知之火；作为学习者，我们要保持好奇心、探索欲，勇于挑战未知领域，不断提升自我。
为人为师为学演讲文稿
为人为师为学演讲稿清华大学电机系主任章名涛教授讲过这样一段话：“来到清华，既要学会怎样为学，更要学会怎样为人。
青年人首先要学为人，然后才是学为学。
为人不好，为学再好，也可能成为害群之马。
”朱镕基总理也说过：“为学在严，严格认真，严谨求实，严师可出高徒。
从古至今，凡教书育人者皆应身正其范，做到为人正直、为学严谨、为师博学。
作为新教师的我总会向往辉煌灿烂的明天，但明天是由每一个今天垒成，有向往有行动有坚持，方会使刹那变成永恒，使梦想变成现实。
昨夜微霜初渡河，今晨秋风凋青发。
每一项新的工作，对我来说都是一项挑战，我告诫自己只要大胆去做，生命便会实实在在，只要放手去干，事业便会充满阳光。
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，这句话送给各位莘莘学子，也送给自己。
魏书生说过：把自己平凡的工作当作宏伟的世界去研究，你就会发现无穷的乐趣。
教育，是神圣而又神秘的事业，它呵护着你成长，它不断的思考着如何让你更好的成长。
现代教育的方式有着多样化、国际化的发展趋势，这就要求教师在学好本专业的同时又能把握好教育不断发展的方向，总而言之就是多看、多听、多问、多学。
我工作的时间并不短，但在这将近两年的时间里，我深深懂得，我肩上的担子还不轻，我要走的路还很远，很远⋯⋯记得有一句话是这么说的：“儿童是祖国的花朵，而老师就是辛勤的园丁”。
一代又一代的中国人正是在老师的谆谆教诲下长大成人。
每个年代赋予了每个学生独有的特点，但是在老师眼中学生的个性大概都会分成2类：听话的和顽皮的。
曾经就有朋友对我说过：“顽皮的学生不好带吧？如果都是听话的学生该多好啊！”是呀，如果全班都是知耻知勇，聪慧好学，为中华之崛起而读书的学生，对于老师来说，这是多么巨大的骄傲和财富。
但是，对于花朵都能分成不同的气味，不同的颜色、不同的花期，可想而知对于如何教育各式各样的学生，老师所付出的时间、精力、汗水正如“辛勤的园丁”是一样的。
都说好的老师把学校当成了家，把自己的学生当成了自己的孩子。
实现为学、为师、为人的和谐统一
四是 加 强调 研 与 宣传 ， 营造 良好
要 有 一 流 的教 育 ， 一 流教 育 的核 心 而 指 标 就 是 具 有 一 流 的教 育人 才 队 伍 。
品质不仅表现为 “ 春蚕到死丝方尽” 的 奉 献和 坚持 ，更表 现为如何将这种品
育 ，才有一流的人 才 ，才能建设一流的
国 家 。他 希 望 广 大教 师 成 为 善 良的 使
者 、挚爱的化 身，做 一名品格优 秀、业
务精 良、职业道德 高尚的教 育工作 者，
让教师成为最受人尊敬、最值得 羡慕的
职 业。
温 家 宝 总理 的 讲 话 非 常 重要 。民族
振兴的希望在教育 ， 育振 兴的关键在 教
漪， 以及在她 身后 以一种精神感召的力量 忠诚 于党的教育事业的大批 师德 高尚 的人 民教 师。 他们有 的名垂青 史， 但更 多的却像大地上的小草，随风逝去 了无 痕 。然而正是他们 ，以 “ 学高为师 ，身正为范”的人格 魅力和学识魅 力，树起 了德侔天地的 “ 万世 师表 ” ，擎起 了中国教 育战线 的灯塔 ，谱 就 了园丁们绵延
涵发 展 的核 心 和 根 本 ， 一 步 树 立 教 进
一
我们要充分认识促使更 多德 才兼
备 的 高 素 质 教 师 脱 颖 而 出的 重 要 性 。
制 ，切 实把好 准入 、管理 、教 育等各 个环 节。在入 口上 ，以学识魅 力和人
格 魅 力为 选 师 标 准 ， 求教 师 不 仅 具 要
为人的和谐统
在第２ 个教 师节到 来前 夕， ５ 中共 中 央政治局常委 、国务 院总理 温家宝来到 北京市第三十五 中学调研 ，并主持召开
为师、为学、为人
为师、为学、为人---扬起爱的风帆去远航记得刚迈进哲师大门的时候，“学高为师、身正为范”八个鎏金大字便映入我的眼帘，当时的我只是一个充满梦想的懵懂女孩,只知道来这里是为了实现自己当老师的理想，对这八个字的含义领悟并不深刻，浅显地认为要想当老师必须有学识，有品行，那才不愧为人师，所以在校期间，我一直是一名品学兼优的学生。
三年的师范生活转瞬即逝，现如今我已步入讲坛八年，八年的时间说长不长，说短不短。
有幸的是刚一毕业，我便担任了班主任工作。
我一直非常感谢校领导把我安排在班主任的岗位上，因为只有当上了班主任才能零距离接触孩子，才能与学生朝夕相处，才能不断地在具体的班级管理中感悟班级细管理的方法。
我是一个现代气息浓厚的班主任，自从踏上这一神圣的工作岗位，我就用教师的职业道德规范严格要求自己，鞭策自己，我想这并不是教条、古板，而是每一位教师踏上这一不平凡岗位的庄严誓词。
多少次，我在心里暗暗许诺，要做一名优秀的班主任，我常常在想自己离优秀到底有多远，也许就是孩子对我的一种信服，一种认可吧！如何能博得学生的信服，认可？我又在工作中不断探索，努力实践着。
一、爱----是工作的基石，是师德的灵魂工作中我要求自己做到两爱首先要爱自己的职业教师的职业有苦也有乐，平凡中见伟大，只有爱岗敬业，才能在教育中有所收获，才会乐此不疲。
从小对教师职业的向往使我从心底里爱着这份职业，并爱的如此执着，工作中也曾有过不如人意，虽然叹息过，但不曾动摇过。
其次要爱自己的学生。
初为人师，任教的是家乡的一所村小，面对着冒着尘土的教室，十几个脏乎乎的孩子，我想自己这辈子算是完了，曾经梦想着站在整洁的教学楼里，一切都成了空中楼阁，可望而不可及，眼前的现状，让我无法接受，刚满20岁呀！美好的青春都要在这灰头土脸中度过吗？我感到茫然。
可美好感觉的转变并不遥远，每到下课，孩子们便簇拥在我的身旁，给我讲各种有趣的事情。
我是那般神圣，那般威风，那种被孩子们深深信任的感觉，整个世界上恐怕只有小学班主任可以享受得到吧！当我为头发蓬乱的小女孩梳出各种花样的小辫子时，孩子们对我更是信服。
2024年为人为师为学演讲稿(二篇)
2024年为人为师为学演讲稿为人〃为学〃为师—我最感动的一件事—师恩深四海有人说，教师的生命像一个长长的句子，艰辛是定语，耐心是状语，热情是补语；无私是谓语，奉献是宾语；也有人说，教师的生命像一个根号，叠叠作业为她的青春开无数次平方；还有人说，教师如百合，展开是一朵花，凝聚成一枚果。
教师似星晨，远望像一盏灯，近看是一团火。
而我要说：“教师就是一根蜡烛，蜡炬成灰泪始干。
”教师从事着不起眼的工作，担负的却是了不起的重任。
中学初始，在一次新生大会上，学校宣布各班的班主任____，在这之前，我们早已对在座的各位未来的班主任老师打量了一番，其中一位老师实在特别，一向不以为然的我们一致期望不希望拜倒在她门下，只知表面不顾及内涵的我们认为这位老师是各班主任人选中最不标志的一位，难以合我们的胃口，没有了新鲜感和美感。
但是越是不希望的事情就越会发生在自己的身上，我真的拜倒在这位不起眼、看似难服众的老师门下了。
班主任姓丁，中年女士，个子矮矮的，身材胖胖的，留着一个旧时代的短发，身着一身深蓝____式西装，从未见过换过款式，换过颜色，实在是缺乏视觉效果。
但是就是这样一个老师，经过一年的相处，使我们深深建立了不可打破的师生之情，到最后要换班的时候，我含泪离开，仍不舍这个班级，这个我曾经不屑过但深深敬佩的班主任。
从班主任老师身上，我读懂了“师者为师亦为范，学高为师，德高为范”；他用言和行诠释了“教师”这两个字的全部含义。
即使她的外表不是那么美丽，但是她对学生的热情，对班级的不放弃，对自己的严谨，对知识孜孜不倦的追求，感动了我，感动了班级，感动了学校，以致担任学校教学重要领路人。
所以，在我的内心深处，那难忘的一年一直没有忘记过。
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，在辛勤耕耘的同时，自然会有收获和回报。
这不禁让我想起了培根说的一句话，我们不应该像蚂蚁单是收集，不应该像蜘蛛只从肚里抽丝，我们应该像蜜峰，既采集又整理，这样才能酿出香甜的蜂蜜。
为人·为师·为学
为人·为师·为学作者：***来源：《江苏教育·班主任》2023年第08期少时不知时光短，年长更觉时如金。
因缘际会，从大学时代起，我有幸跟随先生学习，后硕士，再博士，加之同处一城联系方便，在长达40年的时间里，先生的许多研究活动我多有参与，受益受惠于先生的关心教诲更多。
先生是教育大家，更是一位值得尊敬和学习的师长。
高山仰止，景行行止。
教育学，首先是人学。
先生不仅学问高深，涉猎领域广泛，更重要的是，他注重以身立教、为师以德，其本身就是一本打开了的厚重教育学。
为人：“挂名的事，我从来不做”2003年，先生受人民教育出版社所邀，担任基础教育义务教育阶段七到九年级《思想品德》教材的总主编。
在教材编写过程中，因编写理念不同，在一些问题上产生分歧是难免的。
有一次因一个学术观点问题，经多次沟通，双方仍未能达成一致。
一天一大早，出版社打来电话沟通，但沟通并不顺畅，这时对方说了一句也许是实话但却令先生非常反感的话。
意思是请先生担任主编，主要是看重先生的学术声望，希望先生不要过于较真。
谁知听对方这么一说，在一旁的我发现先生非常生气，立马不客气地责问对方：“请问这是您个人的想法，还是你们社里的想法？”对方可能从语气上也觉察到了先生的不满，马上说：“班老请您息怒，这纯粹是我个人想法。
”听对方这么说，先生也语气稍缓地说：“您这么说我不同您计较，但我可以明确地告诉您，挂名的事，我从来不做。
”说实话，与先生接触近40年，那是我唯一一次看到先生发火。
就凭这句话，我觉得当年选择先生做导师，真是选对了！是的，先生不仅正直，而且非常和蔼可亲。
众所周知，研究生实行导师制，学生们常会以导师的姓来称呼“某门”或“某门弟子”。
很自然地，我们常被称为“班门”或“班门弟子”。
相对来说，我们师门内部的活动会多一些，这让其他师门的人非常羡慕，每次听到其他人羡慕的话语时，那种身为“班门”弟子的自豪感油然而生（见图1）。
为师：“训练和读研，只能二选一”人生是由许许多多个偶然所组成。
师德体会为学·为师·为人精选
师德体会为学·为师·为人精选坝街乡上燕小学：韦春台关于为学，先贤彭端淑曾侃侃而谈，有《为学》一篇而千古传承.可谓良药苦口，忠言逆耳.今之为师，每每捧于手心，均有感慨无穷.今之重释手心，铮铮言语，贯穿周身.无须忍受世间百般苦，莫如穷心参究天下圣贤书.先贤彭端淑执其手笔，朗朗高呼——天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣.人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣.吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也.吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也.圣人之道，卒于鲁也传之.然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富.贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣.”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也.子何恃而往。
”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色.西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉.人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也.昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也.为学若此，即便愤发终生均无果，亦无愧于此心之苟活.书卷意趣飘万里，谁说诸君不丈夫？。
关于为师，先贤韩愈有言，作《师说》以贻天下——古之学者必有师.师者，所以传道受业解惑也.人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣.生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也.嗟〔jiē〕乎。
师道之不传也久矣。
欲人之无惑也难矣。
古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师.是故圣益圣，愚益愚.圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎。
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为人为师为学
----欧阳励励（经管学院）
“学为人师、行为世范”。
作为高等院校素质教育的传承者，强烈的责任感悠然而生。
温家宝总理曾经说过：“我们有一流的教育，才能有一流的国家实力，才能真正成为世界上一流的国家。
”我们的总理把教育放在了政府工作的十分重要的地位，曾在多个场合的会议中呼吁我们的教育工作者努力把素质教育做好。
21世纪的今天，面对复杂的国际关系以及经济发展的急速多变，学生们也面对了前所未有的挑战。
作为受国家和学生们寄予厚望的一名教育工作者，深感肩上的担子很重。
然而，目前我国的不少教育工作者却只顾名利，对学生不闻不问，对工作敷衍了事，缺乏一位教育者所应有的学者风范，这也有悖于教育工作的初衷。
时代呼吁着我们教育工作者为人为师为学的师德建设。
1、为人
教师的言行举止深刻地影响着学生的价值观、人生观以及他们的行为举止。
当前，教师总体的知识结构、教育水平、科研能力都有了较大程度的提高，然而却缺乏了教师应有的责任和师德。
过去的教育工作者，无私地、默默无闻地为我国的教育事业奉献着。
到了二十一世纪的今天，时代进步了，教育工作者却多了不少的浮躁与功利心。
在校外身兼数职，对校内工作随意应付的现象屡见不鲜。
如果问当今的教育工作者缺乏什么，首要的莫过于他们“为人”方面应有的素质。
在我看来，作为教师的首要条件应该是拥有对学生的爱以及对学生的责任心。
记得刚踏入教师这一陌生的行业时，对教育的认识并不深，然后凭借着满腔的热情以及对学生的无限关怀，在教学经验相当不足，连自己也无法肯定自己的表现的时候，学生们的笑容与关怀感动着我。
或许，就是这份爱让我一直走到了现在。
而我对学生全身心的付出又获得了学生们对学习的投入。
正如我过去的导师所说的，对学生的爱是作为教师的第一位必备的素质，没有了爱就没有了教育。
只有给与学生充足地关爱才可能充分地了解学生的需求，进而因材施教。
培养对他人的关爱以及对工作的责任心，即对“为人”方面素养的培养，对个人来说，特别是对教师来说，是特别重要的。
其次，求真，不弄虚作假，这也是教师为人所应该具备的基本素质。
用温家宝总理引用陶行知的话来说，“千教万教，教人求真，千学万学，学做真人”。
当
前高校教师中出现的学术造假事件，反映出一些教师在科研工作中缺乏严谨求实的基本态度。
在名与利的驱使下，这些老师陷入了弄虚作假的歧途中。
然而，教师，若不能正其身，树立正确的工作态度，何以引导学生培养应有的素质。
诚信、实事求是是教师所应有的师德。
2、为师
“师者，传道授业解惑也。
”作为老师，其基本职责是为学生“传道授业解惑”。
不过这不代表教学是一味地给学生灌输知识。
随着时代的变迁，其内容也会发生一些变化。
当前的素质教育强调的是培养学生“学习如何学习”的能力。
过去的应试教育往往关注的是给学生灌输了多少知识内容，这种填鸭式的教育不可能适应我国培养创新型人才的要求，也无法帮助我们国家建立起创新型的国家来。
授业解惑其根本并非单纯地传授知识，而应该是给与学生应有的引导，以帮助他们培养学习的能力。
特别是面对信息万变的时代，培养学习的能力远比授予知识来得重要。
而这其中激励是重要的方式之一。
对个人的激励不仅适用于企业对员工的激励，也适合教师对学生的激励，激发他们的学习热情和好奇心，特别是在大学阶段的学习，主要通过学生独立的学习完成，培养他们对学习的热爱及学习的主动性比直接给他们灌输知识重要。
对于学习能力的培养，除了自身知识作为基础以及一定的教学技巧作为辅助手段外，我相信树立个人榜样是相当重要的一环。
以身作则，作为一个学习的榜样，通过自身的学习态度感染学生。
此外，作为受学生尊重的教师，不能自认为高高在上，对学生的反馈漠不关心。
事实上，学习是一个互动的过程，当代的教师，在教学过程中应该认真地倾听学生的反馈及意见。
交流就是学习过程的重要一环。
只有当教学成为一个动态的环形的学习交流过程，我们才可以说教学方式有效的。
3、为学
在知识经济时代，知识以飞快的速度在变化和发展，没有不断更新的知识补充，无法满足学生的要求。
从开始进入教师的角色以来，对知识有着强烈的饥渴，深感知识的欠缺。
正如人们常说的“台上一分钟，台下十年功。
”事实上，在我自己每次的教学实践中，都会发现自己的知识不足。
现在的学习是终身的学习，这对于教师来说特别正确。
“学到老用到老”。
知识需要通过不断地学习和积累获得。
从这个意义上来看，教师也是一名学生，在教学工作中通过与学生的互
动不断地学习，在教学外时间中通过不断地更新自己的知识以及在科研实践中不断提高自己的学习能力。
知识渊博的金庸，武侠迷所爱戴着的小说家，年过八十，仍对知识有无限地渴望，不畏艰辛赴英国剑桥大学攻读博士学位，体现出的正是一位学者孜孜不倦的求学精神。
相对比下，一些教师满足于目前的知识水平，在学习上停滞不前，有失学者应有的为学精神。
最近发生在身边的一些同行无私地为学生、为我们的教育事业奉献的精神深深地触动着我。
在他们身上我看到了为人为师为学所应有的精神。
贺宝根老师，上海师范大学的老师，为了拯救遇险的学生，奋不顾身地跳进了急窜的河流中。
学生得救了，而自己却永远地离开了深爱着他的学生们。
在那么千钧一发的时候，我相信他脑海中只有学生，把个人的生命安危置于度外。
没有人不为贺宝根老师的英勇行为而不动容。
而随后的追思会上领导、同事以及学生对他的人生的回顾给我们展现了一位教育工作者的优秀典范---对学生关心细致入微，对工作一丝不苟，对科研战战兢兢、刻苦耐劳。
他是学生们的好老师、好朋友，他在不断地科研教育中学习前进，他树立了我们教师崇高的榜样。
贺宝根老师展现给我们的是为人为师为学所应有的精神。
国家的富强离不开教育，教育的提高离不开教师。
在物质文明不断丰富的今天，教师队伍越发显现出精神文明方面的匮乏。
为人为师为学的师德建设具有重要的现实意义。
只有当教师队伍建立起应有为人为师为学的师德，我国的素质教育才可能成功地开展。
“少一点浮躁，多一点实在；少一点自傲，多一点进取；少一点偏见，多一点公正；少一点享乐，多一点磨练；少一点功利，多一点敬业；少一点势利，多一点奉献。
”随着我们教师队伍的素质与实力的提高，相信我们国家的科技兴国事业也将迎来更美好的明天。
2008．4．2。