陈独秀介绍PPT

大革命失败对中国共产党造成了强烈冲击，大批优秀干部（包括陈独秀的两个 儿子）在反革命屠杀中丧失，1927年到30年代初的失败浪潮使中共在城市工人 中的影响力严重削弱.。对这次革命失败负有第一责任的共产国际领导层（以斯 大林和布哈林为首）把全部责任推卸在它的中国支部——中共的头上，中共又 把主要责任推卸在总书记陈独秀头上，指责陈独秀犯了“右倾机会主义”错误， 在1927年八· 七会议上撤销陈独秀的总书记职务。这个栽赃陷害也是中共党史上 最大的冤案。其后，陈独秀在苦闷中反思，开始接受国际托洛茨基派的观点， 要求中共中央接受托派路线，即反对斯大林主义荒唐透顶的左倾暴动路线，同 时也反对盲目向农村发展力量甚至把游击队高抬为红军（诚然，不仅陈独秀而 且当时相当多数国际国内共产党人都低估了农民运动），而主张以国民会议为 中心，主张从民权民主斗争开始重新聚集力量。1929年11月，因为中东路事件， 共产国际远东局从一开始就明确要求中共中央要提出“武装保卫苏联”的口号， 并组织大规模的反对国民党和拥护苏联的群众示威。对此，中共中央毫不犹豫 地做出了积极的响应。他们召开政治局会议，决定开动一切宣传机器，并在8 月1日“反帝日”举行示威，而且争取发动上海工人总罢工。对于中共中央的 做法，陈独秀专门致信中共中央提出批评，主张在这个时候片面宣传“拥护苏 联”“于我们不利”，绝不能简单地认为“广大群众都认同苏联是中国解放的 朋友”。《陈独秀给中共中央的信》，1929年7月28日，8月11日。为此，并鉴 于陈独秀等人事实上根本反对中共中央的政治路线，中共中央很快正式决议将 陈独秀等人开除出党。




1926年3月18日，黄埔军校管理科交通股股长兼驻省办事处主任欧阳 钟向海军局代局长、中山舰舰长共产党员李之龙传达指令，派中山、 宝璧两舰出海到黄埔救援被匪徒攻击的一艘外轮。军舰到了黄埔后 向黄埔军校教育长邓演达请示任务。邓演达回答不知。 1926年3月19日下午，由于苏联使团欲参观中山舰，李之龙电话请示 蒋中正调中山舰回广州。蒋表示：“我没有要你开去，你要开回来， 就开回来好了，问我做什么呢？”按照共产党的说法李之龙事先得 到汪的指示要将一些水兵调离以防蒋重新夺回海军，而蒋则听到了 一些谣言说李之龙要将他绑架到海参崴。 1926年3月20日，蒋中正前往汕头的半路返回广州，下令全城戒严， 这是防止中共和苏联顾问季山嘉要兵变。欧阳格、陈肇英奉蒋中正 命令占领中山舰并在家中逮捕李之龙，包围苏联顾问和共产党机关， 扣留了第一军和黄埔军校中周恩来等中共党员，严密监视邓演达。 中山舰舰长换成欧阳格。 蒋中正表示这只是针对个别人，联俄容共政策并未动摇。“西山会 议派”给蒋中正发电报“以迅速手段，勘定叛乱，忠勇明敏，功在 党国。”但蒋中正立刻回电表示自己“唯革命是从”，继续反对 “西山会议派”。不过这显然为第一次国共合作投下阴影，为一年 后的四一二政变打下伏笔。


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新文化运动的发起者， 是20世纪中国第一次思 想解放运动的倡导者。 他在中国历史上第一个 举起了民主、科学两面 大旗。他创办的《新青 年》杂志，是中国近现 代历史上影响最大的刊 物。


中华民国国父孙文逝世后，亲共的汪兆铭成了中国 国民党中政会主席、国民政府主席，并坚决地支持 联俄容共政策。1925年11月中国国民党部分资深党 员召开西山会议，反对容共。苏联顾问季山嘉和蒋 中正的合作关系因苏联企图使中国共产党化而急速 恶化，也因此季山嘉竭力拉拢亲共的汪兆铭企图联 手推翻掌握军权的蒋中正。 蒋中正作为黄埔军校第一任的校长虽然掌握了实权 和军权，也实在不愿意看到国民政府可能共产党化、 但在中国共产党逐渐坐大、日本和苏联对中华民国 的觊觎之种种不利的情况下，仍勉予支持亲共的汪 兆铭，反对西山派的主张。


1921年7月23日,中国共产党第一次全国代表大会在上海秘密举 行,在出席会议的13个代表中,陈独秀因公未能出席而派秘书包惠僧 参加。“一大”通过了党的纲领和党成立后的中心任务,宣告了伟大 的中国共产党的成立。在选举党的领导机构时,陈独秀以其无与伦比 的影响力缺席当选为中国共产党中央局书记
陈独秀,作为这个伟大政党的缔造者,作为中国共产党第一代领导 集体的核心,其对中共的首创之功将永载史册。如果说孙中山是民国 之父,毛泽东是共和国之父(开国元勋之意),邓小平是改革开放之父(设 计师之意),则，陈独秀就是中国共产党的党父（创始人之意）。
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1915年9月,（ 36岁）在上海创办并主编《青年杂 志》，后改名《新青年》。 1917年初受聘为北京大学文科学长。 1918年与李大钊等创办《每周评论》，提倡新文 化，宣传马克思主义，俗称“南陈北李”。 1920年（41岁），在共产国际帮助下，首先在上 海建立中国共产党发起组织，进行建党活动。 1921年3月24日，陈独秀受陈炯明之邀在广东建 党。7月，在上海举行的中国共产党第一次全国 代表大会上，被选为中央局书记陈独秀。后被选 为中共第二、第三届中央执行委员会委员长，第 四、第五届中央委员会总书记。


在大革命中，多次反对共产国际的国共合作指示（为了保证合作， 共产国际要求共产党员留在国民党内），但是由于缺乏有系统的、 独立的阶级纲领指导，使得陈独秀等一次次被共产国际领导层错误 的行政指令1918年6月北大哲学系毕业照 压下去。最激烈的一次是在1926年中山舰事件后，陈独秀在党报上 发表公开信，单方面宣布退出国民党，引起党内外轰动，因为共产 党员留在国民党内服从后者的纪律，是共产国际为确保国共合作的 既定战略路线的中心政策（共产国际为何执行这一政策的部分原因 参见百度百科一国建成社会主义论的词条）。但不久后共产国际领 导层发来的指令，使大多数中共党员继续坚持旧政策，而包括陈独 秀在内的异议分子无论如何也想不到要与这种路线彻底决裂，另立 独立路线的无产阶级政党，因为他们并没有形成完全有别于共产国 际的另一种国际国内革命纲领，更不了解当时国际领导层内部托洛 茨基一派与斯大林一派正在就同一个中国革命问题进行激烈的纲领 斗争。值得一提的是，除了陈独秀等少数共产党人的异议外，其他 大多数中共党员（包括毛泽东）都没有对共产国际指令，提出哪怕 一鳞半爪的反对意见和公开质疑。这就导致了中国共产党员虽然是 中国革命的实际领导者，却是为国民党做苦力的政治局面
民主与独裁
对第二次世界大战的看法
陈独秀认为，第二次世界大战，不能 采取“失败主义，”他说：“各国无产阶 级政党，应以共同攻打法西斯为斗争口 号。”又说：“在此次帝国主义大战中， 对民主方面采取失败主义……，无论说得 如何左，事实上只有帮助纳粹胜利。”在 这里，陈独秀事实上站到了“民主反法西 斯”这个口号的旗帜下了。这是与当时的 托派观点相距甚远的。



1927年中国大革命遭到失败，陈独秀成为共产国 际斯大林主义路线的替罪羊。 1929年11月，因为他在中东路问题上发表对中共 中央的公开信，而被开除党籍。 1932年10月，在上海被国民党政府逮捕，判刑后 囚禁于南京，直到1937年被释放，最后长期居住 于四川江津。1942年在贫病交加中逝世,享年63 岁。



1879年生于安徽安庆。自幼丧父，随祖父修习四 书五经，1896年考中秀才。 1897年入杭州求是书院学习，开始接受近代西方 思想文化。1899年因有反清言论被书院开除。 1901（22岁）年因为进行反清宣传活动，受清政 府通缉，逃亡日本，入东京高等师范学校速成科 学习。 1903年在日本与邹容、张继等怒剪学监 发辫被遣返回国，与章士钊、张继等共同在上海 创办《国民日日报》
陈独秀说过：“民主主 义是从人类发生政治组织以至政治消灭之 间，各时代（希腊、罗马、近代以至将来 ）多数阶级的人民反抗少数特权之旗帜。 ”这话说明争取民主是一个长过程，而且 也带有阶级性。他又说：“民主不仅是一 个抽象的名词，有它具体内容，资产阶级 民主和无产阶级民主，其内容大致相同， 只是实施的范围有广狭而已。”“政治上 民主主义和经济上社会主义，是相成而非 相反的东西。”



1905年（26岁）在安徽组织反清秘密革命组织岳 王会，任总会长。 1907年入东京正则英语学校，后转入早稻田大学。 1909年浙江陆军学堂任教，1911年辛亥革命后不 久，任安徽省都督府秘书长。 1913年参加讨伐袁世凯的“二次革命”，失败后 被捕入狱，出狱后于1914年到日本，帮助章士钊 创办《甲寅》杂志。
小组成员（按学号排序）：
王伟 王荃 王禹轩 王雅馨 叶婧贤 朱建辉 左泓 石金波 石新宇 史可 付俊 刘一高 刘志遥 刘逸霄 沈金丽 刘涛 向靖莹
陈独秀
陈独秀,1879~1942， 安徽安庆市人，原名 庆同，字仲甫，号实 庵。新文化运动的发 起人和旗帜，中国文 化启蒙运动的先驱， 五四运动的总司令， 中国共产党的创始人 及首任总书记，一大 至五大党的最高领袖。
对斯大林统治时期苏联的认识
陈独秀对斯大林统治时期苏联的认 识，是决定他对民主、独裁（或专政）以 及二次大战看法的基础。他对这个问题是 这样认识的：斯大林统治时期的苏联，并 非社会主义国家，而是“世界列强之一。
陈独秀共有7个子女，高晓岚生下了四个：陈延年、陈乔年、陈松年、陈玉 莹；高曼君生下了三个：陈光美、陈子美、陈哲民（又名陈鹤年）。其中， 陈延年和陈乔年是中共早期领导人，在革命斗争中壮烈牺牲。陈光美隐居四 川，由于历史原因，直到去世也未承认是陈独秀之子。潘兰珍没有为陈独秀 生下子女，但在陈独秀晚年一直陪伴在身边。陈独秀的孩子们都能自强，这 与陈独秀的教育理念密不可分。
从1928年11月蔡和森发表《中国革命的性质及其前途》起，中共领导人及广大学者， 把陈独秀视为“机会主义的二次革命论者”，起因是1923年陈独秀发表的两篇文章： 《资产阶级革命与革命的资产阶级》、《中国国民革命与社会各阶级》。陈独秀在文 章中明确认为：“国民革命成功后，在普通形势之下，自然是资产阶级握得政权。” 批判者都把这个观点想当然地断定为陈独秀主张在民主革命与社会主义革命之间横插 一个资本主义发展阶段。但是，日本学者江田宪治1990年从陈独秀两篇文章的原意出 发，推翻了这个“想当然”的推理，指出陈独秀是“两阶段连续革命论”。因为陈独 秀认为，不管民主革命由谁来领导（即使是资产阶级领导），胜利后由谁来掌握政权 （即使是资产阶级握得政权），紧接着无产阶级就应该而且能够进行社会主义革命。 陈独秀的这个观点在1922年发表的文章和为党中央起草的文件中多次提出过。 但是，由于传统观念影响太深，几十年来，几乎没有一个人能像江田先生那样认真研 究陈独秀文章的原意。直到1999年3月，在中共中央党史研究室召开的修改《中国共产 党历史》讨论会上，唐宝林转达江田先生的观点，并问如果陈独秀所指的国民革命胜 利后资产阶级握得政权的情况，是指俄国二月革命后的状况——资产阶级掌握政权， 建立了资产阶级政府，但由于紧接着发生十月革命，能不能也说列宁是“机会主义二 次革命论”？在场的众多权威学者才承认“不能”！然后，唐宝林又指出：现在，当 我们总结苏联建设社会主义进而又瓦解的历史教训和毛泽东在建国后在中国建设社会 主义的教训，我们发现，在民主革命后，即使是无产阶级握得政权，在社会经济上， 必须有一个长期的发展或利用资本主义经济的阶段，否则侈谈社会主义就是空想。所 以，陈独秀在1923年两篇文章中的思想，不是右，反而是“左”。因为他认为社会主 义革命会接着很快发生，排除了有一个漫长的资本主义发展阶段。1927年3月与吴稚晖 辩论时，他还说中国只要20年就可进入共产主义社会。