用文化构建旅游节庆活动
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关 键词 ：旅 游 ； 节庆 ； 文化 ； 建 构
中图分 类 号 ：５２７６ Ｆ９． ６
文 献标识 码 ： Ａ
文章 编号 ：９９ ６２ １）１０Ｏ －４ ０ ００ （０ ２０— ０ ６Ｏ
Ｃｏ ｓｒ ｃ ｉ ｇ Ｔｏ ｒｓ ｌｂ ａ ｉ ｎ Ｄａ ｓｂ ｌｕ ｅ ｎ ｔｕ ｔ ｕ ｉｍ Ｃｅｅ ｒ ｔ ｙ ｙ Ｃｕ ｔ ｒ ｎ ｏ
第 １ 卷 １ １ 第 期
Ｖｏ ． ｌ １１ Ｎｏ １ ．
海 口 经 济 学 院 学 报
Ｊ ｕｎ ｌｏ ｉｏ ｏ ｅ ｅｏ ｃ ｎ ｍｉｓ ｏ ｒａ ｆ Ｈａｋ ｕＣ Ｈ ｇ ｆＥ ｏ ｏ ｃ
２１ ０ ２年 ３月
Ｍｆ＂ ｌ． ０ １２ ｉ ｔ ２
用文化构建旅游节庆活动
ａ ｏ ｔＣ ｌｂ ａｉｎ Ｄａ ｓ Ｔ ｅｆ ｓ ｏｎ ｓｔ ａ ｏ ｒ ｍ ｕｔｒ ｅｅ ｒｔ ｎ ｄ ｙ ｓ ｃ ｏｄ ｔ － ｂ ｕ ｅｅ ｒｔ ｙ ． ｈ ｒｔ ｉｔｉ ｈ ｔｔｕ ｓ ｃ ｌ ｅｃ ｌｂ ａｉ ａ ｓｍｕ ｔ ｃ ｒ ｏｒ ｏ ｉ ｐ ｉ ｕ ｏ ａ ａ ｔ ｎ ｅ ｓ ｎ ．Ｓ ｃ ｎ ｌ，ｔｕ ｓ ｃ ｌ ｒ ｅｅ ｒｔ ｎ ｄ ｙ ａ ＇ ｉｎ ｒ ｅ ｉ ｏ ｔｎ ｅ ｏ ｎ ｅｉ ｉ ａ ｒａ ｏ ｓ ｅ ｏ ｄｙ ｏ ｒ ｍ ｕ ｔ ｅ ｃ ｌｂ ｉ ａ ｓｃ ｎ ｔ ｇ ｏｅ ｔ ｍｐ ｒ ｃ ｆｉｈ ｒ ｏｌ ｉ ｕ ａ ｏ ｈ ａ － ｔｎ ｅ Ｔ ｉ ｌ，ｔｕ ｓ ｃ ｌ ｒ ｅｅ ｒｔ ｎ ｄ ｙ ｈ ｕｄ ｔｋ ｒｆ ｎｏ ａ ｃ ｕ ｔ Ｍｏ ｏ ｅ，ｔｅｅ ａｃ． ｈ ｒ ｙ ｏ ｒ ｍ ｕｔ ｅ ｃ ｌｂ ａｉ ａ ｓｓ ｏ ｌ ａ ｅ ｐ ｏ ｔｉｔ ｃ ｏ ｎ ． ｒ ｖ ｒ ｈ ｓ ｄ ｉ ｕ ｏ ｉ ｅ ｄ ｙ ｈ ｕｄ ｃ ｒ ｂ ｕ ｅ ｍａ ｓ ｓ Ａｔｌｓ， ｎ ａｌ ｓｄ ｄ ｐ ｇａ ｉ ｎ ｃ ｓａｙ ｔ ｏ ｒｓ ｃ ｌ ｒ ａ ｓｓ ｏ ｌ ａｅ ａ ｏ ｔｔ ｓｅ ． ａ ｔ ａ － ｉｅ ｒ ｒｍ ｓ ｅ ｅ ｓｒ ｏｔｕ ｍ ｕｔ ｅ ｈ ｌ ｏ ｉ ｕ ｃ ｌｂ ａ ｏ ａ ｓ ｅｅ ｒｔ ｎｄ ｙ ． ｉ
化需求是社会主义建设 的基本任务。 目 ， 前 一些 旅游节庆活动 由于受群众欢迎 ， 值得肯定 。 但是 ， 有关问题也值得我们关注与分析。
（ ） 织不 力 ， 乏新 意 一 组 缺
当地重要的旅游吸引物 ， 也成为 当地社会文化 的 个组成部分 。旅游节庆活动方兴未艾 ， 展示 出 了巨大的资源整合 、 经济拉动等功 能 ， 无疑成为 世 人 关 注的文 化 活动现 象 。
刘荆洪
（ 口经济学院 人文与经济研究院 ， 海南 海 口 ５ １ ２ ） 海 ７ １ ７
摘 要 ： 之 以“ 游” 冠 旅 的节庆 多产 生 于改革 开放 之后 。传统 的节庆 活动 ， 一种 资 源为发 作为
展旅 游 所利 用 。 为促进 旅 游发展 。 地依托 特 色资源 又创造 出新 的旅 游节 庆活动 。 对旅 游节 各 针
（ ） 二 领导 出场 ， 斥游客 排
龙水节 、 洗夫人节、 中秋歌 节 、 山长寿文化节 、 南 儋州东坡 国际文化节、 木棉节 、 三亚国际婚庆节 、 少儿合唱节 、 民文化艺术节 、 农 中国流行音乐节 。 大多数旅游节庆活动 ，由于地域文化特色鲜明， 吸引了大量游 客与客商。例如 ， 一年一度的博鳌
Ｋ ｅ ｗｏ ｄ ：Ｔ ｕ ｓ Ｃ ｌｂ ａ ｉｎ Ｄａ ｓ Ｃ ｌ ｒ ； ｏ ｓｒ ｃ ｉ ｎ ｙ ｒ ｓ ｏ ｒ ｍ； ｅ ｅ ｒ ｔ ｙ ； ｕ ｔ ｅ Ｃ ｎ ｔ ｔ ｉ ｏ ｕ ｕ ｏ
一
、
旅 游节庆 活 动概 述
中国共产党十七届六 中全会通过的《 中共 中 央关于深化文化体制改革 、 推动社会 主义文化大 发展大繁荣若干重大问题 的决定》 出：文化是 提 “
・
６ ・
第 １ １卷 第 １ 期
Ｖ０． １ Ｎｏ １ １ １ ．
海 口 经 济 学 院 学 报
Ｊ ｕ ｎ ｌｏ ｉｏ ｏ ｅ ｅｏ ｏ ｏ ｃ ｏ ｒａ ｆＨａｋ ｕ Ｃ Ｈ ｇ ｆ Ｅｃ ｎ ｍｉｓ
２１ ０ ２年 ３月
Ｍａ ． ｒ ０ １２ ２
庆活动是指某地 区或城市 以其特有 的资源 ， 包括 以各种 自然和人文 的资源为 主题 而举 行的周期 性 的大型文化活动 ， 有着悠久 的历史 ， 是人类社 会文明发展 的象征。 在 中国 ， 冠之 以“ 旅游” 的节庆多产生于改革 开放之后。传统的节庆活动 ， 作为一种资源为发
（ ） 三 有名 无 实 ， 注重 形式
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
去了节庆的喜悦 。又例如 ， 的省市有 的地方借 有
用西 门庆这样一个代表假丑恶的文学形象 ， 办 举 节庆活动， 让群众很难接受与理解 。 还有 ， 的省 有 市几个 地方 ， 以诸葛亮故里名义 ， 争抢诸葛亮这
样 的历 史 文化 名 人 ，举 办 当 地 的旅 游 节 庆活 动 ，
作 者 简 介 ： 荆 ￣（９ ２ ） 男 ， 北 武 汉 人 ， 刘 １５ ～ ， 湖 ＿ 中国科 普 作 家 协 会 会 员 ， 国家社 科基 金 同行 评 议 专 家 ， 南 省 旅 游 商 品 研 究 海
基 地 常务 副主 任 ， 口经 济 学 院人 文 与 经 济研 究 院 副 院 长 、 游研 究所 所 长 ， 授 ； 究 方 向 ： 游 经 济 学 。 会 海 旅 教 研 旅 社 文化 学 。
庆 活动 存在 的 问题 。 以用文化 构 建旅 游节 庆 活动 。 是旅 游 节庆文化 需要 注重理 性 。 可 一 二是 旅
游节 庆文 化 需要 注 重传承 ， 是旅 游 节 庆文化 需要 注重 效益 ， 三 四是旅 游 节 庆 文化 需要 注 重群 众． 五是 旅 游节 庆文化 需要 注重规 划 。
民族的血脉， 是人民的精神家 园。” 中华 民族历史 悠久 ， 传统节庆活动千姿百态、 丰富多彩。而社会 的不断发展 ， 我国在传统节庆的基础上又发展 了 许多现代节庆活动 ， 具有新的时代气息。传统节 庆与现代节庆活动交相辉映， 形势喜人。 本来 ， 节
收稿 日期 ：０ ２ ０ — ２ ２ １— ２ １
的是节庆活动赖以生存的社会基础和文化传统 。 任何节庆活动 ， 都需有人来参与 ， 参与者 的兴趣 、 参与者的广泛性是构成活动生命力的重要因素 。 实践证明 ，没有当地人参与并喜爱的节庆活动 ， 也不大可能感染旅游者并对他们产生吸引力。
二 、 游节庆 活 动存在 的 问题 与分 析 旅
三文化节、 保亭七月七嬉水节 、 府城换花节 、 澄迈
对举办地的交通设施 、 公用设施 、 环保 、 绿化 、 卫 生等都有相应的标准和要求 。但是 ， 依然有些节 庆活动组织不力 ， 是个 明显的问题 。 例如 ， 口府 海 城每年 的换花节 ， 都是花灯展示 、 抽奖活动 ， 没有
文化创新 ， 导致群众审美疲劳 ， 参与积极性不高 ， 换花节很少人拿花。 结果 ， 换花的少 ， 有的女子拿 花， 有的男子没有礼貌 ， 空手抢花 ， 给群众留下 了 不文明的印象。
结果 ， 互相撞车 ， 两败俱伤。这样 的活动 ， 究其原 因， 缺乏文化创新 ， 缺乏根的支撑。所谓“ ， 根”指
一
节庆活动具有地方文化传承功能 。 节庆活动 方面推动了举办地经济发展 ， 为其带来巨大的
・
７ ・
第 １ 卷 第 １期 ｌ
亚洲论坛 ， 得到 国家领导人 的支持与 国际人士 的 重视 ，提升了国际旅游 岛的知名度与美誉度 ， 对
海南 的经济效益与社会效益 的拉动作用十分巨 大 。又如 ， 南一 年一 度 的欢乐 节 ， 海 由于都 有一 个 鲜明的主题 ， 虽然每次投人 千万元 ， 但是 ， 带来的
社会效益与经济效益更大 ， 还给海南群众带来 了 欢乐 ， 值得肯定 。还有 ， 三亚 国际婚庆节 ， 也受到 海内外游客的欢迎。 但是 ， 有些节庆活动 ， 由于浮躁 ， 缺乏文化 内 涵， 以为会有大批 的游客 闻风而动 ， 接踵而至 。 谁 知， 当地人与外地游客根本没有兴趣 。 例如， 口 海 府城换花节 ， 活动形式老面孔 ， 加上交通拥堵 ， 失
一
点， 注重 出席节庆活动的领导人 的级别 ， 只要在 主席 台上 露 个面 即可 。没 有认真 地考 虑外 地游 客 与当地人的兴趣 ， 没有考虑如何吸引外地游客与 当地人参 与 ， 甚至一开始 ， 就要把普通游客与 当 地人排斥在外 。 例如 ， 有些活动或交通不便 ， 或安 排不当 ， 群众没法参与， 感觉遗憾。
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展旅游所利用 。各地为促进旅游发展 ， 依托特色 资源又创造 出新的旅游节庆活动 ， 构成重要的文 化 吸引 力 。 多年 来 ， 我 国各 地 举 办 的旅 游节 庆 在
活 动不 胜枚 举 。有些 活 动 办 得很 出色 ， 仅 成为 不
党 的十 七届 六 中全 会 指 出 ： 足人 民基本 文 满
节庆活动具有大众群体参与功能。随着体验
经济时代的到来 ， 人们对现代节庆活动的关注大 大增强 ， 并希望作为参与者亲 自加入到节庆的各 项活动 中去 ， 体验其中的快乐和兴奋 。博鳌旅游 论坛值得肯定 ， 但是 ， 国内外游客 ， 不能参 加也是 个 遗 憾 。 目前 我们 不 少 旅 游 节 庆 活 动 的 出发
一
以海 南 的旅游 节 庆活 动 为例 。每年海 南 在大
力举办 传统节庆活动 的同时 ， 重点扶持 、 推动 了 批本土旅游节 庆活动。如海南 的欢乐节 、 三月
一
节庆活动具有地方资源整合 功能 。 资源整 合 就 是要 优 化资 源 配置 ， 获得 资 源利 用 的整 体 要 最优。 节庆活动的开展需要 良 的、 好 和谐的环境 ，
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龙水节 、 洗夫人节、 中秋歌 节 、 山长寿文化节 、 南 儋州东坡 国际文化节、 木棉节 、 三亚国际婚庆节 、 少儿合唱节 、 民文化艺术节 、 农 中国流行音乐节 。 大多数旅游节庆活动 ，由于地域文化特色鲜明， 吸引了大量游 客与客商。例如 ， 一年一度的博鳌
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第 １ １卷 第 １ 期
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作 者 简 介 ： 荆 ￣（９ ２ ） 男 ， 北 武 汉 人 ， 刘 １５ ～ ， 湖 ＿ 中国科 普 作 家 协 会 会 员 ， 国家社 科基 金 同行 评 议 专 家 ， 南 省 旅 游 商 品 研 究 海
基 地 常务 副主 任 ， 口经 济 学 院人 文 与 经 济研 究 院 副 院 长 、 游研 究所 所 长 ， 授 ； 究 方 向 ： 游 经 济 学 。 会 海 旅 教 研 旅 社 文化 学 。
庆 活动 存在 的 问题 。 以用文化 构 建旅 游节 庆 活动 。 是旅 游 节庆文化 需要 注重理 性 。 可 一 二是 旅
游节 庆文 化 需要 注 重传承 ， 是旅 游 节 庆文化 需要 注重 效益 ， 三 四是旅 游 节 庆 文化 需要 注 重群 众． 五是 旅 游节 庆文化 需要 注重规 划 。
民族的血脉， 是人民的精神家 园。” 中华 民族历史 悠久 ， 传统节庆活动千姿百态、 丰富多彩。而社会 的不断发展 ， 我国在传统节庆的基础上又发展 了 许多现代节庆活动 ， 具有新的时代气息。传统节 庆与现代节庆活动交相辉映， 形势喜人。 本来 ， 节
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的是节庆活动赖以生存的社会基础和文化传统 。 任何节庆活动 ， 都需有人来参与 ， 参与者 的兴趣 、 参与者的广泛性是构成活动生命力的重要因素 。 实践证明 ，没有当地人参与并喜爱的节庆活动 ， 也不大可能感染旅游者并对他们产生吸引力。
二 、 游节庆 活 动存在 的 问题 与分 析 旅
三文化节、 保亭七月七嬉水节 、 府城换花节 、 澄迈
对举办地的交通设施 、 公用设施 、 环保 、 绿化 、 卫 生等都有相应的标准和要求 。但是 ， 依然有些节 庆活动组织不力 ， 是个 明显的问题 。 例如 ， 口府 海 城每年 的换花节 ， 都是花灯展示 、 抽奖活动 ， 没有
文化创新 ， 导致群众审美疲劳 ， 参与积极性不高 ， 换花节很少人拿花。 结果 ， 换花的少 ， 有的女子拿 花， 有的男子没有礼貌 ， 空手抢花 ， 给群众留下 了 不文明的印象。
结果 ， 互相撞车 ， 两败俱伤。这样 的活动 ， 究其原 因， 缺乏文化创新 ， 缺乏根的支撑。所谓“ ， 根”指
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节庆活动具有地方文化传承功能 。 节庆活动 方面推动了举办地经济发展 ， 为其带来巨大的
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亚洲论坛 ， 得到 国家领导人 的支持与 国际人士 的 重视 ，提升了国际旅游 岛的知名度与美誉度 ， 对
海南 的经济效益与社会效益 的拉动作用十分巨 大 。又如 ， 南一 年一 度 的欢乐 节 ， 海 由于都 有一 个 鲜明的主题 ， 虽然每次投人 千万元 ， 但是 ， 带来的
社会效益与经济效益更大 ， 还给海南群众带来 了 欢乐 ， 值得肯定 。还有 ， 三亚 国际婚庆节 ， 也受到 海内外游客的欢迎。 但是 ， 有些节庆活动 ， 由于浮躁 ， 缺乏文化 内 涵， 以为会有大批 的游客 闻风而动 ， 接踵而至 。 谁 知， 当地人与外地游客根本没有兴趣 。 例如， 口 海 府城换花节 ， 活动形式老面孔 ， 加上交通拥堵 ， 失
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党 的十 七届 六 中全 会 指 出 ： 足人 民基本 文 满
节庆活动具有大众群体参与功能。随着体验
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以海 南 的旅游 节 庆活 动 为例 。每年海 南 在大
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节庆活动具有地方资源整合 功能 。 资源整 合 就 是要 优 化资 源 配置 ， 获得 资 源利 用 的整 体 要 最优。 节庆活动的开展需要 良 的、 好 和谐的环境 ，