刘宪政:“石家老陶”守望者
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刘宪政:“石家老陶”守望者
撰文/冯仲凯
离非遗园不远的地方有一处风光可人的农庄,成片的稻田环绕着几栋小屋,轻盈的木栈道由小屋伸展开去,尽头便是半亩方塘。清风徐来,水波不兴,若是在天光云影的清爽日子里,静坐片刻,倒不失悠然情趣。
“庄主”刘宪政每每接待访客都会在此神游一番,听鸟鸣,观池鱼,潇洒自在。他说,农庄的经营只是副业,以农养文,这个“文”字静静陈设着在小屋里,名字叫做“石家老陶”。
简说老陶史
“石家老陶”宗于济宁泗水柘沟制陶工艺。泗水柘沟土陶的生产距今已有5000多年的历史,其制作工艺在融合了传统土陶技艺的筛、揉、拉、晾、烧五道工序八大技艺之外,创新了选材、工具、技法、造型等多项内容,为唐宋制陶技艺衰败以来重要的手工技艺提炼和复兴。其制作原料取之于泗水县柘沟一带独有的五色(白、红、绿、黄、灰)陶土,此土适宜制陶,澄泥砚可谓其代表作。
澄泥砚又称柘砚、鲁柘砚、柘沟陶砚等,以“沉静坚忍,温润如玉,含津益墨,声若金石,手触生润,历寒不冰,哈气可研,发墨如油”传誉,与安徽歙砚、广东端砚、甘肃洮砚并为中国传统四大名砚。
其形古拙,其意洒脱。然而,明清以降,瓷盛陶衰,尤其近代以后,陶业式微,这一技艺几近遗失。
言及“鲁砚”复兴,工艺美术家石可是一个不得不提的名字。石可一生酷爱金石书画,精于印刻。1960年,他在各博物馆及柘沟古老窑址上发现了被遗落陶制品和碎片,技艺之精令人瞠目,于是深入柘沟,挖掘精品制陶技艺,潜心探索传统的彩纹、开片、镶嵌、木陶等工艺,并1980年成立了柘砚研究所,研制失传多年的陶砚产品。对于所制陶砚,李苦禅曾题“恨南阜未见”,欧阳中石欣然题曰“中华土陶”,国画大师黄永玉先生赏玩了石可制作的古朴厚重的“陶器”之后,欣然题写了“石家老陶”四个字,从此以后,千年国技,得以正名。
刘宪政师从石可多年,与石可之子石盾相交如兄弟。他们目睹了石可先生对“石家老陶”的考探始末。建一个石家老陶的传承基地成为他们共同的梦想。为了寻找适合的陶土,他们走遍了全省,结识了制陶名家谷凤刚。2009年,他们在槐荫区建立了以传承保护传统制陶工艺为目的制陶基地,在继承了古人层池梯櫈、布帛过滤的淘土技法之上,巧妙融入制瓷技艺的开片、镶嵌等技术,通过控制炉温、时间、浸窑、给烟、给氧、返烧等细节掌控,研制出了五大类型的烧制技艺:彩纹、开片、镶嵌、木陶和“开、镶、木、彩”混合烧制技艺。由于是纯手工烧制,造成了“千人千面,情神各异”的艺术效果。
2009年9月27日,山东省人民政府发布《山东省人民政府关于公布第二批省级非物质文化遗产名录和第一批省级非物质文化遗产
扩展项目名录的通知》,“济南石家老陶烧制技艺”赫然在列。作为槐荫区惟一一个获批的省级非遗项目,从发掘到保护,“石家老陶”经历了50年的风雨,两代人的艰辛。不过,千年技艺再现于世,堪称济南之幸事。
艰难的传承
烧制老陶,需要找到最为合适的陶土。为此,石可、刘宪政等人走遍齐鲁大地,最终槐荫的考察发现令人兴奋。
从地质上讲,槐荫区地处鲁中山区和鲁北平原的过渡地带,有堆积平原与剥蚀丘陵两个地貌类型,黄河、小清河、玉符河三条水系穿过,黄河挟带大量冲积泥沙沉淀于比,土质细腻,自古以来是烧陶上选。据考古发现的陶窑遗址最早可追溯至岳石文化时期。
祖居槐荫的刘宪政太熟悉脚下的土地,他先后邀请了省、市地质专家对槐荫区的土质进行了深入研究,结论是槐荫区范围内广泛分布着这种珍贵的土矿,化学元素齐全,天然比例适当,非常适宜制陶,将槐荫区作为“石家老陶”的新生之地,适得其所。
知徒莫若师,石可了解弟子对老陶的感情和对艺术的追求,刘宪政师也凭借执著与信念最终促成“石家老陶”建址槐荫。
2005年初,“石家老陶”在槐荫区段店镇于庄开窑。刘宪政为还原古法,投资80余万,租场地,建窑厂,购设备,使得这一蕴含着千年历史的古技重新焕发生机。刘宪政匠心于创意设计,历时17个月,烧成精品119件,件件为呕心之作,“着今情而含古意,蕴古
法而藏新巧”,“石家老陶”曙光再现。
然而时运不济,2009年,为了配合京沪高铁西客站建设,段店镇于庄整体拆迁,窑址搬迁,所有付出、投入、设备,数日之内俱成平地。无奈之下,刘宪政多方考察,最后把临时烧制点选在了章丘。虽然山东省内多所高校愿出资购其所有,济南商河、青岛胶南等地也以多项优惠政策邀其更名落户,但刘宪政为了支撑这项绝艺的存继,为了让它留在槐荫,都婉言相拒。
老陶何去何从
笃守坚持,未来可期。2013年,“石家老陶”在济南西部新城文化交流促进会的积极推动和协调下,终于选定了济西湿地的15亩地进行窑址复建。2014年,济南石家老陶文化艺术发展有限公司成立,如今各项工作进入了紧张筹备阶段,预计2015年“石家老陶”会以崭新的面貌出现在西部新城的大地上。。
在老陶的艺术探索上,刘宪政是个不安分的人,“柴烧”技术将会使石家老陶达到一个全新的艺术境界。
柴烧是一种古老的技艺,烧窑难度相当高。柴烧作品的成败取决於土、火、柴、窑之间的关系。柴窑不同于土窑,仅以燃烧木材提供热能,一般烧窑需3到5天,期间需不眠不休轮班投材,加材的速度和方式、薪柴的总类、天候的状况、空气的进流量等细微因素,不断地影响窑内作品的色泽变化。而且,柴烧的灰烬和火焰直接窜入窑内,产生落灰经高温融熔成自然的灰釉,其色泽温暖,层次丰富,质地粗
犷有力,不重复且难预期烧窑的成果。质朴、浑厚、古拙的美感,是刘宪政为之神往的原因。
并且,随着未来非遗园的带动作用,有地利之便的石家老陶又怎会甘做旁观者呢?