棋王阿城心得体会范文五篇

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阿城棋王读后感优秀范文

阿城棋王读后感优秀范文

阿城棋王读后感优秀范文《棋王》是作家阿诚的一篇中篇小说,写的是60年代的往事,当时人们还很穷,生活很艰难,生活很节俭。

以下是小编为大家整理的阿城棋王读后感优秀范文,供大家参考学习。

阿城棋王读后感优秀范文从未接触过这一段历史,但却明白,那是个疯狂的年代,人的生理被挤压到极限,活在那个时代,需要多大的勇气和智慧啊。

王一生他的命运十分坎坷,不论怎样颠沛流离衣食无着,始终不曾放弃心中的信念,酷爱下棋视棋如命,他的母亲去世前,用拾来的牙刷把一点点磨制出来的,白色圆润,近乎透明的棋子,放在棋王的包里,也许,那一刻就象棋王哭着说出来的那样:“妈,儿今日,妈……”,出身卑微的妓女母亲,对象棋已近痴迷的儿子,王一生对人谈起自我的母亲以往不堪的经历,始终没有回避母亲低贱的过去,却始终是对母亲的理解和深爱。

知青们去参加了象棋比赛,王一生去晚了,脚卵便将自我家传的象棋送于了“领导”,于是,王一生被作为照顾对象批准参赛了,但他拒绝了,他认为那是对自我毕生最爱的背叛,是对信仰的亵渎,他没有参赛,在最终,他在比赛决出冠军后向他们发出挑战,并且是1人对10人,这比赛已经超脱了棋盘,那是一种个人的信仰与精神的支撑,它同时也代表了那个时代的人和现实的对抗,使他赢的了比赛,最终,冠军的老头出来求和,棋王用最终的力气答应了……夜黑黑的,伸手不见五指。

王一生已经睡死。

我却还似乎耳边人声嚷动,眼前火把通明,山民们铁了脸,肩着柴禾林中走,咿咿呀呀地唱。

我笑起来,想:不做俗人,哪儿会明白这般乐趣?家破人亡,平了头每日荷锄,却自有真人生在里面,识到了,即是幸,即是福。

衣食是本,自有人类,就是每日在忙这个。

可囿在其中,最终还不太像人。

倦意渐渐上来,就拥了幕布,沉沉睡去。

”看完后,棋王走后的一句话还在我脑中回荡,妈,儿今日,妈……,眼睛已经湿润了,一个畸形的时代,一个充满信仰与力量的灵魂,不,不是一个,而是一群对将来充满期待的人与哪个时代所发生的故事,我又想起了周总理的那句话,中国不会这样下去的,什么是旧?什么又是新?旧的不必须都是糟粕,新的并不必须都是精华。

阿城《棋王》读后感范文

阿城《棋王》读后感范文

阿城《棋王》读后感范文《棋王》讲的是一群知青的故事,“我”在下乡的火车上遇见了之后的棋王,并且成了朋友。

下面是给大家带来的棋王读后感,欢迎大家阅读参考,我们一起来看看吧!棋王读后感1《棋王》是中国寻根文学的代表,其中的主角是王一生,他作为一代棋王,不仅仅因为他是棋艺高超的棋手,更因为他身上拥有中国传统儒道文化精神,正是从这两个层面展示出了王一生的传奇色彩。

王一生棋艺高超,车轮大战时,他一个人对九个人,象棋比赛的冠、亚、季军都在其中,并且下的是盲棋,意味着王一生脑子里要有九个棋盘,这需要多么高超的技术呀。

王一生身上有儒道精神。

首先是儒家的进取进取,在象棋比赛时,王一生拼尽全力,把贴身的无子棋都交了出去,意味着他有视死如归的精神。

他把命放在棋里搏,他太需要这样一场比赛来证明自我这十几年下棋生涯的付出了。

然后是儒家的刚正不阿,在脚卵用家传的乌木象棋换来比赛资格,但王一生坚决拒绝了,他饿死不吃嗟来之食。

最终是王一生的孝道,他母亲是位妓女,但他并没有回避这一切,他对他母亲一向很孝顺,在比赛结束后,哽咽道:“妈,儿今日……”他在成功后最想报喜的就是他母亲。

再来看道家的知足常乐,王一生珍惜食物,但不贪吃,他很能克制自我的欲望,能在清贫中找到自我的乐趣。

然后是道家的无为而不为,王一生对现实无邪念,他追求的是棋道,所以他才能够被形容成“黑黑的似俯视大千世界”,他整个人的形象得到升华,歌颂了他强大的生命力。

最终是道家的淡泊名利,王一生是能够赢得比赛的,但他却选择和局,不仅仅是给老先生面子,也是因为他本身并不在意输赢。

我们能够从*中看到,王一生高超的棋艺和儒道精神,在那样一个年代,满足不了生存需求,却依旧有着精神追求。

他告诉我们人活着要适应环境、知足常乐,但又要必须的生活梦想,才不会迷失自我。

棋王读后感2初阅《棋王》,吓了一跳,以为鲁迅先生复活了。

未曾读过阿城的其他小说,所以对他的语言风格不甚了解,一读《棋王》,慨叹:真是好书!其实要说模仿鲁迅先生的口吻去写,叫我第一眼就有继续看下去的欲望,个人很喜欢这种冷峻演绎生活的文风。

读棋王有感600字五篇

读棋王有感600字五篇

I will greet this day with love in my heart.同学互助一起进步(页眉可删)读棋王有感600字五篇棋王有感一一直以来很想看阿城的《棋王》,然而时间上断断续续地,终于把《棋王》看完,《棋王》读后感。

字数不多,大概3万字左右,但是这是一部伟大的寻根文学,阿城从一个侧面展现了某个时代的精神。

李劼先生说同为知青,阿城悟出人生,史铁生悟出命运。

《棋王》应当属于阿城的成名之作,也是开启悟道人生的里程碑之作。

看完后,有两个比较深刻的感触。

一个是小说对于吃的描写,入木三分,只有对于"饿"的深刻体验下才有对于吃这个动词细致的描写。

苦难的深重是这个年代的特色,人人自危,在没有油水造成胃酸泛滥的年代,在描写棋呆子吃相的那一段,在描写众人吃蛇那一段,我们都可以从字表面之下看到这个时代造成的苦难,然而又能够看到人们积极地生活着,无论生活多么艰难。

苦难大多数寻根作家都会描写,但是阿城却不张扬,不过分渲染,仿佛这是极为寻常的生活,当生存成为一种负担的时候,活出自我是一种奢侈,然而不管生命多么渺小乃至岌岌可危,在苦中作乐成了大多数民众的统一作风。

于是看棋这段能看出多少人的狂热,如果说狂热是一种绝望,那么多少人陷入不由自主的绝望,一如这个年代的政治。

而是小说中王一生的"呆"是另一道风景。

你看得到他下盲棋时候的呆,下棋下得被人偷钱包之后的呆,吃饭一丝不苟的呆,以至于后来惊心动魄的"战九雄"九子连环车轮大战的痴。

无不让你觉得这个"棋王"是一个特立独行的人,他有独特的魅力所在,是一种人性,一种精神,一种境界的所在,在这个年代的坚持更让你觉得难能可贵,生活的延续其实不难,何以解忧,唯有下棋。

他的专注,他的认真,他为棋而生。

他痴,他呆,他不懂世故。

可是依然不妨碍他深入到你的内心,让你认可他的存在。

我由此想到了阿甘,想到了庄子文下的奇人,那些活出自己生命的独立个人。

棋王读书心得五篇

棋王读书心得五篇

棋王读书心得600字五篇棋王读书心得600字(一)看完阿城的中篇小说《棋王》,让我印象最深刻的便是主人公王一生所悟出的“人还要有点儿东西,才叫活着”这一句话。

看完小说,感慨万千,也让我开始思考人,难道只能囿于衣食,就别无所求了吗?答案是否定的,衣食只是生存之本,除此之外,我们活着,还要“有点儿东西”。

《棋王》是阿城的处女作,被誉为寻根文学扛鼎之作。

采材于他本人亲身经历的知青生活。

但无论在主题意旨还是表现形式,都比通常的知青小说更胜一筹,《棋王》的主要魅力来自于主人公王一生。

他天性柔弱,好比狂风中的沙粒,无所依靠,唯一的精神寄托就是下棋。

“何以解忧,唯有象棋。

”他受益于一位神秘拾垃圾的老头授予的超绝妙棋艺及道家文化的精髓,这便是阳之气相游相交。

“若对手盛,则以柔化之。

可要在化的同时,造成克势。

柔不是弱,是容,是收,是含。

含而化之,让对手入你的势。

这势要你造需无为而无不为。

无为即是道……”这讲的是下棋的要领,但同时也是讲万事万物造化之道,王一生以生命的本能领悟了这些道理,把棋道和人格融为一体,此后他的人生变成一种“无为而无不为”的体现。

王一生在象棋中寻找自己的世界,并最终在棋艺和道德上实现双重升华。

小说对王一生独特的描绘还有一点:他看似阴柔孱弱,其实是在无为中静静积蓄力量,一旦需要有所作为时,内力鹊起,阴极而阳复,便迸发出强大的生命能量。

我们在年少气盛时,做学问、处世为人,都应该谦虚谨慎,修炼内功,厚积待发,有朝一日,羽毛丰满了,便能一飞冲天,向别人展现出无可比拟的博学多才和人格魅力。

因此,我们都应该在浩瀚如烟的大海中,在愉悦迷离的旅行中,在生活的点点滴滴中,寻找那些东西。

棋王读书心得600字(二)《棋王》是作家阿诚的一篇中篇小说,写的是60年代的往事,当时人们还很穷,生活很艰难,生活很节约。

作者父母双亡,在回农场生活的火车上,与作者坐同一车厢的人看出作者会下象棋,那个人就是“棋王”——王一生,也家破人亡,他们互相交谈了自己的人生,并给对方讲故事。

阿城《棋王》读后感范文(通用6篇)

阿城《棋王》读后感范文(通用6篇)

阿城《棋王》读后感范文(通用6篇)阿城《棋王》读后感范文(通用6篇)当细细地品读完一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,这时最关键的读后感不能忘了哦。

但是读后感有什么要求呢?以下是小编收集整理的阿城《棋王》读后感范文(通用6篇),欢迎阅读与收藏。

《棋王》读后感1写这篇读后感自觉没有底气,总怕没有写到点子上面,没有过瘾。

王朔这句话是说到点上的,阿城的《棋王》埋了很多的东西在里面,于我来说,只是一个挖掘宝藏的盗墓贼,经历三年自然灾害的老鼠掉入了五谷丰登的米仓,我想通过这两分,挖出这十分,但可能也挖出三、四分,在这其中诚惶诚恐却又欣喜异常,每每捞到一处就是一处收获。

作者以一个相当的冷峻的视角来写这篇故事,似是不显山露水,但是读完之后读者都会有种荡气回肠、古道热血的的感觉,有在读金庸、古龙武侠小说的错觉。

有几处细节,比如有一处是他遇到拾荒老人讨教,总觉是令狐冲向风清扬在思过崖请教;一处是农场里面倪斌、我、画家和王一生萍水相逢却有了深厚的友谊,颇有些江湖的意味在其中;一处是一个比较小的细节,是“我”送王一生迎战各高手,我竟然读出了高渐离送别荆轲,风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返的豪情。

读完后总觉得我在理想和现实中徘徊、碰撞,通过这一个个细节,以管窥豹,虽然物质条件艰苦,但是精神世界却是无比丰富。

作者在小说人物和情节契合方面的功力可以说是炉火纯青,文笔亦是,没有一个角色多余,没有一个字是冗赘,全篇极其简练畅快,当然这可能也是我之前提到的有种像是读武侠小说的感觉。

这篇文章很多地方提到了道家的思想,比如老人授他的棋路和棋道,最后冠军出面点评王一生的棋路,盛则折,弱则泄。

诚然,作者在用道禅的思想讲述王一生,他的名字,道生一一生二和他最后境界的完全;在说每一个人;在叙说这个时代,大乱后必将有大治,迎来美好。

但是,从另外一个角度来说,作者实则在用儒家的思想在讲叙整片,深刻的普世思想。

因为一部好的小说,不能全是在描写美好,而是剥去虚伪繁复的外衣,将人性的复杂性和生命的真实的残酷性赤裸裸地展现的人的面前。

《棋王》读书体会

《棋王》读书体会

《棋王》读书体会《棋王》读书体会1我看的《棋王》是1992年作家出版社出版的,是我爸爸上大学时买的,里面收录了阿城的3篇中篇小说和6篇短篇小说。

作者阿城在上个世纪八十年代非常有名,他曾经给自己写过一个有趣的自传——“我叫阿城,姓钟。

一九八四年开始写东西,署名就是阿城,为的是对自己的文字负责。

我出生于一九四九年清明节。

中国人怀念死人的时候,我糊糊涂涂地来了。

半年之后,中华人民共和国成立。

按传统的说法,我也算是旧社会过来的人。

这之后,是小学、中学。

中学未完,”文化革命“了。

于是去山西、内蒙插队,后来又去云南,如是者十多年。

一九七九年返回北京,娶妻。

找到一份工作。

生子,与别人的孩子一样可爱。

这样的经历,不超出任何中国人的想像力。

大家怎么活过,我就怎么活过。

大家怎么活着,我也怎么活着。

有一点不同的是,我写些字,投到能铅印出来的地方,换一些钱来贴补家用。

但这与一个出外打零工的木匠一样,也是手艺人。

因此,我与大家一样,没有什么不同。

”据说阿城是个奇才,他不但会写*,而且会画画、做美工、打家具,更绝的是,他还会自己组装汽车。

他还特别会侃,连侃爷王朔都佩服地五体投地。

阿城写的小说很少,但都很精彩,给读者留下了深刻印象。

读完《棋王》,我感觉阿城作品的风格非常的奇特,看似是平铺直叙、朴实自然,可是再仔细看看,却觉得到处遍布技巧,充满韵味。

特别是他的细节描写真是绝了,让我感觉到了一种特别的意境。

阿城最著名的作品有三篇,俗称“三王”,分别是《棋王》《树王》和《孩子王》。

其中,《棋王》是影响最大的,也是我最喜欢的。

这个故事以知青下乡为背景,讲述了一个叫王一生的知青,他生活穷苦,却精通象棋。

王一生到处找人下棋,后来竟然和九个棋艺高超的人车轮大战,赢得了比赛。

这个故事讲出了人对生活温饱的最根本的需要,以及对精神世界的追求。

阿城的描写细致生动,我非常喜欢描写王一生在火车上吃饭的那一段,作者把他狼吞虎咽、甚至不放过一粒米、一滴油的吃相描写得活灵活现,呼之欲出,让人感叹那个时代的人们对饥饿的恐惧。

《棋王》的读后感5篇

《棋王》的读后感5篇

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棋王阿城读后感优秀4篇

棋王阿城读后感优秀4篇

棋王阿城读后感优秀4篇棋王阿城读后感篇一近日心中时觉惶惑不安,恰重温了少年时代最喜欢的小说之一,阿城的《棋王》让我的心灵再经洗涤,有拨云见日之感。

朴实飘逸的文字洗去了妄心所生之烦恼,心中无限安宁。

无趣少希望的时代,却生活着热爱生活有趣可爱的人。

无论是王一生、倪斌、画家还是文中的我,抑或是作者本人,有点精神寄托的人往往活得比常人更为得趣,假如这精神寄托上升为追求,或者信仰,更是了不得,此生可以无大憾了。

无论书中所写是真实还是虚构,我都相信,这样的传奇,还有那些异人,在各行各业中都存在,他们与众不同,闪闪发光,却又是那样的平凡。

嘿,什么是奇人、异人、神人呢?不过是有了兴趣、爱好、追求又将其发挥到极致的信徒。

我佩服的是呆子对吃的态度,对棋的态度。

对他来说,吃只是填饱肚子就行,他不馋。

而棋,如果要为了交易,为了谋生,那他宁可不下这棋,而在他赢了前辈的棋后却愿意和棋。

换句话说,人啊,不要有那么大的欲望,欲壑难填,过犹不及,也不要总想着赢,因为有时候虽然赢,却没有输好看。

全天下就你最牛又怎样,全天下皆离你而去,孤家寡人。

棋呆子迷象棋,一下棋,就什么都忘了,他说,呆在棋里舒服。

棋呆子之所以成王,恰恰是因为其追求的只是下棋的乐趣,绝不是用下棋来换取什么东西,正是得了“为棋不为生”的真传。

至于什么水到渠成,那不是他所考虑的事,于他而言,棋是真爱。

何以解忧,唯有下棋。

现代人呢,为了房子、车子丢弃了生活,房子、车子是为人所用的,而不是主宰人的。

王道瑞老师素日常讲,知止而后有定,何为止,心之所安也,心之所止至善则安定,事之得失也必有际,人间正道是沧桑啊。

有的人是以棋悟道,有的人是以文悟道,有的人是以礼乐悟道,而我辈呢,当以医悟道,如此方可望先贤之项背。

何谓悟道,悟道,即是悟人生啊。

无为即是道,无为无不为。

试问是谁超越了东邪西毒南帝北丐成为新五绝之首?是无欲无求,痴迷武学双手互搏缺心少肺的老顽童啊。

以医悟道,王老师是我辈楷模。

《棋王》读书心得范文6篇

《棋王》读书心得范文6篇

《棋王》读书心得范文6篇《棋王》是阿城的处女作,被誉为寻根文学扛鼎之作。

采材于他本人亲身经历的知青生活。

这里给大家分享一些《棋王》读书心得,希望对大家有所帮助。

《棋王》读书心得篇1从未接触过这一段历史,但却知道,那是个疯狂的年代,人的生理被挤压到极限,活在那个时代,需要多大的勇气和智慧啊。

王一生他的命运十分坎坷,不论怎样颠沛流离衣食无着,始终不曾放弃心中的信念,酷爱下棋视棋如命,他的母亲去世前,用拾来的牙刷把一点点磨制出来的,白色圆润,近乎透明的棋子,放在棋王的包里,也许,那一刻就象棋王哭着说出来的那样:“妈,儿今天,妈……”,出身卑微的妓女母亲,对象棋已近痴迷的儿子,王一生对人谈起自己的母亲曾经不堪的经历,始终没有回避母亲低贱的过去,却始终是对母亲的理解和深爱。

知青们去参加了象棋比赛,王一生去晚了,脚卵便将自己家传的象棋送于了“领导”,于是,王一生被作为照顾对象批准参赛了,但他拒绝了,他认为那是对自己毕生最爱的背叛,是对信仰的亵渎,他没有参赛,在最后,他在比赛决出冠军后向他们发出挑战,并且是1人对10人,这比赛已经超脱了棋盘,那是一种个人的信仰与精神的支撑,它同时也代表了那个时代的人和现实的对抗,使他赢的了比赛,最后,冠军的老头出来求和,棋王用最后的力气答应了……夜黑黑的,伸手不见五指。

王一生已经睡死。

我却还似乎耳边人声嚷动,眼前火把通明,山民们铁了脸,肩着柴禾林中走,咿咿呀呀地唱。

我笑起来,想:不做俗人,哪儿会知道这般乐趣?家破人亡,平了头每日荷锄,却自有真人生在里面,识到了,即是幸,即是福。

衣食是本,自有人类,就是每日在忙这个。

可囿在其中,终于还不太像人。

倦意渐渐上来,就拥了幕布,沉沉睡去。

”看完后,棋王走后的一句话还在我脑中回荡,妈,儿今天,妈……,眼睛已经湿润了,一个畸形的时代,一个充满信仰与力量的灵魂,不,不是一个,而是一群对将来充满期待的人与哪个时代所发生的故事,我又想起了周xx的那句话,中国不会这样下去的,什么是旧?什么又是新?旧的不一定都是糟粕,新的并不一定都是精华。

《棋王》读后感高中范文5篇

《棋王》读后感高中范文5篇

《棋王》读后感高中范文5篇我们以后人生还会遇到很多困难,但我们要想办法破解它,正确地把握“势”,控制别人的势,下好人生这盘棋,让自己活得精彩、快乐!下面是店铺为你们整理的内容,希望你们喜欢。

《棋王》读后感《棋王》是作家阿诚的一篇中篇小说,写的是60年代的往事,当时人们还很穷,生活很艰难,生活很节约。

作者父母双亡,在回农场生活的火车上,与作者坐同一车厢的人看出作者会下象棋,那个人就是“棋王”——王一生,也家破人亡,他们互相交谈了自己的人生,并给对方讲故事。

于是他们俩就成了朋友,他们在相处中,明白了许多人生的道理。

作者用幽默的笔调写出了王一生这个俗人的乐趣,他走过许多地方,遇上了很多事,明白了象棋的道理,往往在看不出谁处于劣势时输赢就已成定局。

一位老人对棋王的教诲很深,他对棋王说若对手省,则以柔化之,让对手如你的势,这势得我们自己造。

造势妙在契机,谁也不走子儿,这棋没法下。

可只要对手一动,势就可入,就可导。

止住别人的势,铺排自己的势,势式要相机而变。

势势要有相因之气,势套势,小势导开,大势含而化之,跟连根,别人就奈何不得。

这段话对我这个象棋初学者有很大的影响。

我想,这象棋的道理和我们人生一样,有很深奥的道理。

人生得有我们自己创造、开辟,如果迷茫的选择人生,自己的“势”会去,被诱进别人的“势”。

这时,如果我们大势被破,就会失败,沦落到社会底层。

虽然父母不支持我们当“俗人”,但我觉得,俗人更容易看破人生,虽家破人亡,但一样活的自在。

一些人错误地理解人生,追求华而不实的名利和财富,最后进了别人的“势”。

越陷越深,最后断送了自己美好的前程,毁了自己。

《棋王》读后感范文5篇

《棋王》读后感范文5篇

《棋王》读后感范文5篇“人还要有点儿东西,才叫活着。

”这是阿城所著中篇小说《棋王》中主人公王生命最后悟出的一句话。

下面是学习啦为你们的内容,希望你们喜欢。

初阅《棋王》,吓了一跳,以为鲁迅先生复活了。

未曾读过阿城的其他小说,因此对他的语言风格不甚了解,一读《棋王》,慨叹:真是好书!其实要说模仿鲁迅先生的口吻去写,叫我第一眼就有继续看下去的欲望,个人很喜欢这种冷峻演绎生活的文风。

“车站是乱得不能再乱,成千上万的人都在说话。

谁也不去注意那条临时挂起来的大红布标语。

这标语大约挂了不少次,字纸都折得有些坏。

喇叭里放着一首又一首的语录歌儿,唱得大家心更慌。

我的几个兄弟姐妹,都已被我送走插队,此刻轮到我了,竟没有人来送。

父母生前颇有些污点,户外一开始即被打翻死去。

家具上都有机关的铝牌编号,于是统统收走,倒也名正言顺。

我虽孤身一人,却算不得独子,不在留城政策之内。

我野狼似的转悠一年多,最后还是决定要走。

此去的地方按月有二十几元工资,我便很向往,争了要去,居然就批准了。

正因所去之地与别国相邻,斗争之中除了阶级,尚有国际,出身孬一些,组织上不太放心。

我争得这个信任和权利,欢喜是不用说的,更重要的是,每月二十几元,一个人如何用得完?只是没人来送,就有些不耐烦,于是先钻进车厢,想找个地方坐下,任凭站台上千万人话别……”但是这神似鲁迅先生的文笔也不是《棋王》叫我惊讶的地方,我喜欢《棋王》是正因作者竟然能够透过一副棋盘,演绎出人性最根本的东西:精神上胜利的至高的欲望,生存下去的根本欲望。

这些欲望很简单、很平常,是最根本的,在那样晦涩的青春里,毫不张扬,却震撼着我的心。

作者和王生命(棋王)在知青下乡途中火车里的对话很有意思。

王生命是个地道的棋迷,对其他事物不甚感兴趣,但对吃却有些爱好,于是作者给他讲自我饿单独的故事,和书里关于吃的故事,王生命认为故事里的吃并不认同,认为吃是为了添饱肚子,“何以解忧,惟有下棋”。

这是棋王对吃的态度,一个他除下棋外比较赶兴趣的话题的态度,可见物欲在其性命中的地位之轻。

棋王 阿城观后感

棋王 阿城观后感

棋王阿城观后感篇一棋王阿城观后感《棋王》这部作品,真的让我感触颇深。

也许在很多人眼里,它不过是一个关于下棋的故事,但对我来说,这可远远不止。

刚开始看的时候,我觉得主人公王一生就是个痴迷下棋的“怪咖”。

他那种对棋的执着,简直让人无法理解,我甚至在心里反问自己:“这有啥好痴迷的?”可随着故事的推进,我好像慢慢懂了。

王一生身处那样艰苦的环境,物质匮乏,精神世界也没啥寄托,下棋可能就是他唯一能抓住的“救命稻草”。

我觉得他下棋的时候,就像是个战场上的将军,那股子专注和霸气,让人忍不住叫好。

我也曾想过,如果我是他,可能早就被生活的困难给压垮了,哪还有心思下棋?但他没有,也许这就是他的厉害之处。

他在棋盘上的每一步,都像是在跟命运抗争。

还记得他参加象棋比赛的那段,那场面,紧张得让人喘不过气来。

我在心里默默为他加油,真怕他出啥岔子。

可他倒好,稳如泰山,最后还赢了个漂亮!这让我不禁感叹,这小子,牛啊!看完这部作品,我觉得自己的内心好像也受到了一次洗礼。

生活中,我们不也常常会遇到各种困难和挑战吗?有时候可能会觉得自己走投无路了,但是想想王一生,也许就能咬咬牙,再坚持一下。

你们说,我们是不是都能从王一生身上学到点啥呢?篇二棋王阿城观后感哎呀,《棋王》这书可真是把我给震住了!刚开始读的时候,我心里还犯嘀咕:“就讲下棋,能有多精彩?”结果呢,啪啪打脸!王一生这个人物,简直太有魅力啦!你看他,穷得叮当响,饭都吃不饱,还心心念念着下棋。

我就纳了闷了,这棋到底有啥魔力?后来我懂了,也许下棋对他来说,就像是黑暗中的一束光。

生活那么苦,总得找点乐子,找点能让自己觉得活着还有意思的事儿,对吧?他跟人下棋的那股认真劲儿,真让人佩服。

眼睛瞪得老大,好像要把棋盘看穿似的。

我就在想,要是我有他这股子劲儿,干啥事儿干不成呢?还有啊,他参加比赛的时候,那场面,那气氛,紧张得我心都提到嗓子眼儿了。

我一边看一边念叨:“王一生,你可一定要赢啊!”结果呢,他还真赢了,我那叫一个激动,差点没从椅子上蹦起来!不过话说回来,王一生的经历也让我有点感慨。

《棋王》的读后感6篇

《棋王》的读后感6篇

《棋王》的读后感6篇只有认真阅读才能写出有观点的读后感,不少人觉得写读后感是对自己阅读理解能力的一种检验和提升,XX小编今天就为您带来了《棋王》的读后感6篇,相信一定会对你有所帮助。

《棋王》的读后感篇1这是一个什么样的故事?这是一个讲述了痴与吃的故事。

痴是什么?是痴迷,是贪婪,是永不满足。

吃又是什么?是满足,是为了需要,是质朴。

这两种特质就这样矛盾又和睦地存在于王一生身上。

王一生鄙视多余的贪婪欲望,他推崇吃而鄙视馋,却忘记了他对于象棋的痴迷同样是一种对于生物来说多余的欲望。

生物只有两种本质欲望,那就是生存与繁衍,象棋自然不在此列。

因此王一生也是贪婪的。

王一生为何会对象棋如此痴迷?一是象棋的确有趣,王一生确实喜欢,二就是由于王一生的贪婪。

他贪婪什么?贪婪象棋带给他的荣耀与快乐,在象棋中他领略过最极致的快乐,因此他对象棋如痴如醉。

这很好理解,用古人的话来说这叫“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,他在象棋中指挥兵卒车马,围困敌将于弹指之间,他就像大将般指点江山无人能敌,这种成就感又有谁会厌烦呢?独孤求败精于剑道,登峰造极只求一败而不得,内心必然十分孤独。

可他依然没有放下过手中的剑,而是带着它隐居了起来,想必也只是由于他从剑道中领略过至高处的风景,便再也无法割舍了吧。

但除了象棋之外,王一生真可谓是一个毫不贪婪的人。

比方说吃。

我们没看到作者用一笔一墨描写过王一生在正餐以外的任何进食,再结合王一生的言行,我们可以相信王一生的`进食只是为了支持正常的生理活动。

从这种程度上来说,王一生又是极易满足的。

王一生的这种易满足又是从何而来的呢?那是由于他曾经十分深刻地缺乏过食物。

王一生生于建国以前,长于一个物资极度匮乏的年代,一个极度贫困的家庭,因此在他的心里最大的愿望必然是吃饱,所害怕的必然是浪费食物所提供的宝贵能量。

有一句话这样说,失去过后才知道珍惜。

王一生对于食物,就是有这样一份珍惜之情。

其实不光是王一生,文中的每个人都经历过饥饿,作者本人恐怕也是经历过那样难以想象的饥饿的折磨的,因而文章中才会出现那么多对于食物和吃的描写。

棋王读后感20篇

棋王读后感20篇

棋王读后感20篇感棋王读后感 20 篇篇棋王读后感(一):看完《棋王》后对于描述印象十分深刻入木三分。

对于某种事物的描述能如此生动。

我想大概是自我的亲身体会共鸣才能这样仅有对于我的亲身体会才会如此深刻。

阿城写苦难的时候不张扬可是分渲染不管生活多么艰辛仍能苦中作乐成为了大大多数民众的作风。

这一年代的政治如果说狂热是一种绝望那么都多少人陷入不由自主的绝望。

呆是一种风景下棋时被人偷钱包吃饭时不苟的呆惊心动魄战九雄九连环车轮大战的痴呆让读者觉得棋王是一个特立独行的人。

他有独特魅力所在一种人生一种精神一种境界在这个年代的坚持更让你觉得难能可贵。

对他来说。

生活的延续并不难唯有专注下棋。

他的痴呆显得他不懂世故可依然能深入读者内心并不会觉得无趣。

经过《棋王》人生就是一种态度下棋的态度折射出对人生的态度人生并不是救赎拯救而是坚持淡泊有一颗坚持纯洁勇敢的心。

想起来了凯鲁亚克的一句话永远年轻永远热泪盈眶。

让自我变得独一无二在这个物欲横流的社会中我们需要金钱食粮肉欲和灵魂的冲突浮躁的气息下我们应当坚持最初的心愿带着它一向走下去不断突破自我。

需要物质更需要思想。

棋王读后感(二):《棋王》是中国寻根文学的代表其中的主角是王一生他作为一代棋王不仅仅因为他是棋艺高超的棋手更因为他身上拥有中国传统儒道文化精神正是从这两个层面展示出了王一生的传奇色彩。

王一生棋艺高超车轮大战时他一个人对九个人象棋比赛的冠、亚、季军都在其中并且下的是盲棋意味着王一生脑子里要有九个棋盘这需要多么高超的技术呀。

王一生身上有儒道精神。

首先是儒家的进取进取在象棋比赛时王一生拼尽全力把贴身的无子棋都交了出去意味着他有视死如归的精神。

他把命放在棋里搏他太需要这样一场比赛来证明自我这十几年下棋生涯的付出了。

然后是儒家的刚正不阿在脚卵用家传的乌木象棋换来比赛资格但王一生坚决拒绝了他饿死不吃嗟来之食。

最终是王一生的孝道他母亲是位妓女但他并没有回避这一切他对他母亲一向很孝顺在比赛结束后哽咽道:“妈儿今日......”他在成功后最想报喜的就是他母亲。

棋王读后感5篇

棋王读后感5篇

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关于《棋王》小说读后感5篇

关于《棋王》小说读后感5篇

关于《棋王》小说读后感5篇岁月可以灰暗,青春可以贫乏,甚至我们的生命可以干枯,但惟有精神上那一点小小的追求,却是身而为人最大的财富和骄傲吧。

下面是小编为你们整理的内容,希望你们喜欢。

棋王读后感那些晦涩与苦难交织的岁月终是过去了,成了人们心中无法愈合的伤痛。

阿城是亲历者,所以能以淡淡的笔触勾画出在那个物质,精神皆极度匮乏的时代中的悲喜剧。

王一生便是其中的主角。

棋呆子从始至终便从未辱没过他的称号,每次出场定要与人厮杀上几盘,象棋是王一生的世界,他在楚河汉界上纵观全局,兵来将挡,运筹帷幄,象棋甚至成为了王一生生活的意义。

在一个贫乏动荡的年代里,他仍坚守的,是对象棋纯粹的痴迷。

他的痴迷,他对象棋无时无刻的挂念,是他呆像背后对时代的反抗。

他在自己的灵魂深处构筑了一个宁静的时空,与纷扰喧嚣的世界对峙着。

他没有像大多数知青那样,囿于那畸形的时代,他请事假出去与人下棋,把对象棋的执着置于物质生活之上。

阿城并没有把王一生塑造成无己、无功、无名的完人,王一生的真实在于他对吃的小心翼翼,从小的艰苦生活使王一生对待食物有着无比的虔诚与精细,而他却没有因此囿于衣食,囿于人生细碎困扰,或许这也是王一生的超脱之处。

倪斌的成长背景与王一生存着天壤之别,在优渥环境中成长的他是阿城笔下被时代困囿住的人物。

他对官员的妥协仿佛是他对时代妥协的缩影,本该有远大理想的青年在浮躁的年代里竟只剩以一副名贵棋子和几幅字画换取自己调动的志气。

然而,我们没有任何立场职责倪斌,他不过是为了谋一个干净的栖息之所,要说唯一的遗憾,或许只是可惜他被那个黑白颠倒的时代锁住了理想。

关于《棋王》小说读后感我自小就爱下棋,一次听说棋王这个小说时,便迫不及待的去欣赏一番。

看毕,一种奇妙的感觉涌上心头,棋王中的世界是如此陌生,却又有些什么相似的地方,仿佛是一个旧友换了一身行头,思前向后,才发现原来在不同的社会背景下,青年人有不同的生活,但是属于青年人的纯粹的精神财富是不会变的。

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棋王阿城心得体会范文五篇棋王读书心得范文1《棋王》讲的是一群知青的故事,“我”在下乡的火车上遇见了之后的棋王,并且成了朋友。

他们被分到了不一样的农场,很长时间没见面。

之后棋王请假来农场看“我”,和“我”的舍友,一个下棋高手相识,以棋会友。

之后举办象棋大赛,棋王因为经常请假到处下棋而没有得到假期,失去了比赛机会。

他没有着急,也没有恼怒,决定赛后私下找前三名切磋。

赛后季亚军一齐来了,他说同时和两个人一齐下,之后更多的人加入进来,包括冠军共九个。

一场大战开始了,上千人围观。

最终他赢了,僵在椅子上没了知觉。

故事很简单。

当然主题也有很多。

我从棋王的身上看出来的更多的是,那个玩泥巴的孩子的精神。

那些单纯的以玩泥巴为乐的孩子的纯真。

棋王,他在乎的不是输赢,不是别人的眼光,而是象棋。

他的全部心思都在象棋上,包括“呆子”的外号,包括外人怪异的眼光,没有什么能动摇他。

“王”的称号也是别人给的,他不在意,他不管什么王不王,他在意的只是棋。

只是楚河汉界的风云变换。

也许胜利能给我们喜悦,也许别人的夸奖能给我们喜悦,可是,我们是不是很久没有单纯的沉浸在某件事中欢乐了,哪怕玩游戏。

我们总是在比较,看着别人的眼光,所做的一切都是为了博得掌声。

其实,我们很早就失去了这种欢乐,做什么无所谓了,只要能有赞扬,有鲜花和掌声。

渐渐得,我们在别人的眼光里改造着自我,自我的天赋也慢慢被磨平了。

人生的意义是什么?政治课本里有,可是又有几个人会信服,然后为了全人类的幸福奋斗终生,在此刻这个思想开放的年代,应当很少有这样的人了。

所以人在思考,思考活着的意义。

周国平说过,人仅有找到永恒的价值,人才能找到人生的意义。

所以有宗教,可惜,尼采一句“上帝死了”,打碎了所有人的梦。

科学,已经毫不留情的打败了宗教。

虽然我们没有宗教传统,可是我们的祖先都在为了留名青史奋斗终生,他们有明确而坚定的目标,他们感觉自我所做的事是有意义的。

而此刻,价值中空,谁也无法否定。

所以,我们怎样生活下去,那就是生活的乐趣,因为生活太完美,所以我们愿意活力地生活。

象棋是棋王的一切,有棋下的日子就是好日子。

我们能,如果只是为了他人的评价,别人的夸奖足以支撑我们一声?不会所有人都赞扬的,当褒贬不一的时候,我们是否会动摇。

我们需要做回玩泥巴的孩子,我们需要忘我的喜欢生活,这样的人生充实而有意义。

当然,如毛姆所说,我们的乐趣应当是健康的,并且有利于成长的。

当然,人是需要社会化,需要融入社会的,可是,我们难道就必须泯灭自我的所有个性吗?异常是在中国,我们好像更在意他人的眼光,长期的村落生活,人们好像已经习惯了透明的生活。

从小我们理解的就是要做让大家都说好的事。

团体的价值观,意志,行为方式才是正确的。

所有的人,不管天资如何,总是在用统一的普世的标准在培养。

所以,我们很难出现天才。

就像诺贝尔奖。

我想爱迪生在火车里发明灯泡的时候,必须没想着要让谁夸奖,要让谁表扬,而是纯粹的喜欢,就像自得其乐的玩泥巴的孩子。

从《棋王》中,我想我们也许该做回最初那个毫无顾忌的,随心所欲的玩着泥巴的孩子。

我们也该学会不把别人的目光当成唯一。

我想如果我们没有损害他人利益,他人这就不会干扰我们了吧。

这将是一场持久的挣扎,从我们深深的传统中。

我们的生活需要这样纯粹的欢乐,这些欢乐会让我们爱上生活,生命的价值也无非是在最热爱的事业中绽放。

当然,这些还会有副产品,比如天才的创造,比如诺贝尔。

该行动了,把注意力从大人的赞扬转移到手中的泥巴上来。

捏的像不算什么,也许你会捏出下一个沉思者。

棋王读书心得范文2上新东方时遇到个教师叫王令,专讲语法。

老王讲的洋文我没记住什么,倒是他对中外文学的一句评论令我始终不忘――“但凡伟大的作品都是平凡的语言中蕴藏着深刻……”。

当时王教师在讲英语写作,说一些同学专门喜欢在作文里使用一些晦涩难懂的古英语,然后联想起了文学,就有了如上评论。

喜欢这句,喜欢能够到达这句话境界的作品。

真正的大师不会以高深的生字和难懂的句子完成自我的工作。

真正伟大的作品也从不以字数多少为标准。

《棋王》通篇字数不足3万,可说它是传世之作也毫不为过。

作者阿城仅凭此三万文字的处女作便成了一代大师。

所以说大师一出手,就知有没有。

先说这本小说的风格。

人说阿老先生的文字风格堪称鲁迅转世,把《棋王》从头看起,其中大部分资料都让我感觉此种评论模棱两可,不是很贴切。

然看到全文倒数第二句“衣食是本,自有人类,就是每日在忙这个。

可囿在其中,最终还不太像人…”时,我顿拍电脑而起――此人莫是鲁迅先生灵魂附体?再说《棋王》里的写人――少有工笔勾描,少有细腻雕琢,也没有长篇累牍的对话,多是三言两语把书中人物托出,外貌,性格跃然纸上,似是素描高手的画作,只几条粗线,便可将所画之人交代个棱角分明。

再说《棋王》里写场面。

看过此书的人当然都不忘棋王与各路高手对决的压轴段落。

在我看来,《棋王》中那段小小棋盘上的运筹帷幄,冷静对决,其精彩与气势并不亚于《三国》赤壁一战中千军万马,英雄逐鹿的浩大场面。

文字的魅力便是将波澜壮阔的场面,横扫千军的气势,催人泪下的情感置于静如止水的纸背之下,只等你翻看到此,腾地跃然而出,竟能令你如临其境,平静外表下的内心也一番惊涛汹涌。

再说《棋王》里的煽情。

不是乱煽,也不是经常煽,人一煽就绝对的煽在了点儿上。

煽出了肯定能使读者产生共鸣的感情。

煽情的字数也不多,一个小自然段——足够。

最终说本书中心思想。

各个文学官网上都用阿城自我的话给《棋王》在说什么做过定义:“普遍认为很苦的知青生活,在生活水准低下的贫民阶层看来,也许是物质上升了一级呢!另外就是普通人的‘英雄’行为常常是历史的缩影。

那些普通人在一种被迫的情景下,焕发出必须的光彩。

之后,普通人又复归为普通人,并且常常被自我有过的行为所惊吓,所以,从个人来说,常常是从零开始,复归为零,而历史由此便进一步。

”俺完全同意哈,我在看这段官评之前就认为《棋王》的主旨便是写出我类大时代下“健康向上”的“和谐”小人物的存在及存在的意义。

尤其在看完最终惊心动魄的棋王只身独战九名高手一段后,一句潜藏记忆深处的国外广告词顿又浮出脑海――“Youcanbehero,justoneday…。

”。

字面直接翻译是:你能当英雄,哪怕就一天。

我把它翻译成:你也能过一天英雄瘾……棋王读书心得范文3《棋王》是作家阿诚的一篇中篇小说,写的是60年代的往事,当时人们还很穷,生活很艰难,生活很节俭。

作者父母双亡,在回农场生活的火车上,与作者坐同一车厢的人看出作者会下象棋,那个人就是“棋王”王一生,也家破人亡,他们互相交谈了自我的人生,并给对方讲故事。

于是他们俩就成了朋友,他们在相处中,明白了许多人生的道理。

作者用幽默的笔调写出了王一生这个俗人的乐趣,他走过许多地方,遇上了很多事,明白了象棋的道理,往往在看不出谁处于劣势时输赢就已成定局。

一位老人对棋王的教诲很深,他对棋王说若对手省,则以柔化之,让对手如你的势,这势得我们自我造。

造势妙在契机,谁也不走子儿,这棋没法下。

可只要对手一动,势就可入,就可导。

止住别人的势,铺排自我的势,势式要相机而变。

势势要有相因之气,势套势,小势导开,大势含而化之,跟连根,别人就奈何不得。

这段话对我这个象棋初学者有很大的影响。

我想,这象棋的道理和我们人生一样,有很深奥的道理。

人生得有我们自我创造、开辟,如果迷茫的选择人生,自我的“势”会去,被诱进别人的“势”。

这时,如果我们大势被破,就会失败,沦落到社会底层。

虽然父母不支持我们当“俗人”,但我觉得,俗人更容易看破人生,虽家破人亡,但一样活的自在。

一些人错误地理解人生,追求华而不实的名利和财富,最终进了别人的“势”。

越陷越深,最终断送了自我完美的前程,毁了自我。

棋王读书心得范文4那些晦涩与苦难交织的岁月终是过去了,成了人们心中无法愈合的伤痛。

阿城是亲历者,所以能以淡淡的笔触勾画出在那个物质,精神皆极度匮乏的时代中的悲喜剧。

王一生便是其中的主角。

棋呆子从始至终便从未辱没过他的称号,每次出场定要与人厮杀上几盘,象棋是王一生的世界,他在楚河汉界上纵观全局,兵来将挡,运筹帷幄,象棋甚至成为了王一生生活的意义。

在一个贫乏动荡的年代里,他仍坚守的,是对象棋纯粹的痴迷。

他的痴迷,他对象棋无时无刻的挂念,是他“呆像”背后对时代的反抗。

他在自我的灵魂深处构筑了一个宁静的时空,与纷扰喧嚣的世界对峙着。

他没有像大多数知青那样,囿于那畸形的时代,他请事假出去与人下棋,把对象棋的执着置于物质生活之上。

阿城并没有把王一生塑造成“无己、无功、无名”的完人,王一生的真实在于他对“吃”的细心翼翼,从小的艰苦生活使王一生对待食物有着无比的虔诚与精细,而他却没有所以囿于衣食,囿于人生细碎困扰,或许这也是王一生的超脱之处。

倪斌的成长背景与王一生存着天壤之别,在优渥环境中成长的他是阿城笔下被时代困囿住的人物。

他对官员的妥协仿佛是他对时代妥协的缩影,本该有远大梦想的青年在浮躁的年代里竟只剩以一副名贵棋子和几幅字画换取自我调动的志气。

然而,我们没有任何立场职责倪斌,他可是是为了谋一个干净的栖息之所,要说唯一的遗憾,或许只是可惜他被那个黑白颠倒的时代锁住了梦想。

王一生与倪斌截然不一样的人生脉络中,又有着各自的情理。

王一生自小生活环境单纯,对象棋的热爱也完全发自内心,更何况他的象棋中还镌刻着来自母亲的爱与怜惜。

能够说,象棋是王一生的灵魂。

反观倪斌,在繁华渲染下变得世故,下棋的初衷也多源于对世家的传承。

他于王一生,便是少了几分纯粹与执着,他的内心仍是善良而柔软的,却屈与时势,囿于时代了。

而王一生却因着那纯粹与执着,坚持着自我。

生活在人群中的我们不可能有陶潜的幸运,却也不再会遇上疯狂愚昧的时代。

困囿住我们的是世俗琐事,是挫折与坎坷。

有人选择顺其自然,囿于其间;更好的选择却是像王一生那样,或许我们不能完全逃脱,但在内心,我们挣开了枷锁。

人生的魅力在于它的自由,无拘束,其过程定会有许多曲折,克服它们,便是《棋王》所给予我的勇气。

棋王读书心得范文5从一个小故事开始吧,两个小孩玩着泥巴,津津有味,投入忘我,肆意搅着和着,或者捏一些丑拙的形象。

我想他们都体会着世上最纯洁的欢乐。

之后,来了一个大人,他看了一会儿,夸奖其中一个孩子捏的像。

杯具开始了,从此他们再玩泥巴时,总是开始评价,开始比较,从此,他们玩泥巴更多的是为了得到大人的夸奖,或者赢过旁边的小朋友。

大人的肯定意味着更多的零食,更多的玩具,更多的关爱。

也许这没什么不对,可是,又有谁发现了,他们当初最纯洁的欢乐丢了。

《棋王》讲的是一群知青的故事,“我”在下乡的火车上遇见了之后的棋王,并且成了朋友。

他们被分到了不一样的农场,很长时间没见面。

之后棋王请假来农场看“我”,和“我”的舍友,一个下棋高手相识,以棋会友。

之后举办象棋大赛,棋王因为经常请假到处下棋而没有得到假期,失去了比赛机会。

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