湘夫人课件

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湘夫人 课件

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湘君 湘夫人--说法二
• 湘君和湘夫人是湘江的配偶神。 湘君是湘神,湘夫人是帝女,居 于洞庭之山。因为湘水与洞庭湖 相距甚近,所以民间传说这两个 神有恋爱关系。《九歌》中的 《湘君》、《湘夫人》是屈原根 据楚国沅、湘一带的民间祭歌为 素材,再加工创作而成的两篇抒 情诗。二诗的具体内容无疑是描 写神灵在爱情生活中的遭遇与追 求。
•我把那衣袖啊,抛到江中, •又把你赠我的单衣啊,扔到澧水旁。 •我却又到平坦的小洲啊,采摘杜若, •将把它馈赠给远方的人。 •见面的机会啊,不可轻易得到, •我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
品读与探究

1.诗歌涉及到的主要人物形象有几个?抒情主人 公是谁?

2.诗歌为我们讲述的是一个什么样的故事?

3.这个故事的感情基调是什么? 4.诗歌是如何表现这个幽怨、哀婉的苦恋故事的?
结构与情感发展 1、盼望与思念:
“骋望” “远望” (辅以秋景的描写) 2、寻觅与幻想(向往): 朝驰江皋、夕济西(shi) 在水中筑起美丽芬芳的爱巢。 3、梦灭与思念(失望、气愤、平静): 捐袂遗褋 摘杜若以遗远者。 “目眇眇”
从本文中我们可以看出它的主旨是什 么?(结合屈原的人生经历)
这首诗隐喻了诗人不被楚怀王所知,
写湘君在期约难遇后的追随行为和心理活 动。
写湘君把思念的感情埋在心中,急切地等待恋 人而不见来到,神思恍惚地向远方张望,迷惘 地看着缓缓不断的流水出神。
第 二 段
沅有芷兮澧有兰 思公子兮不敢言 比兴
沅江上澧水边那美丽高洁的白芷与香兰, 有着芬芳的香气,而爱慕着如香草般美丽 高洁的你的我,却没有向你表白的勇气.
•白玉兮为镇, •疏石兰兮为芳。 •芷葺兮荷屋, •缭之兮杜衡。 •合百草兮实庭, •建芳馨兮庑门。 •九嶷缤兮并迎, •灵之来兮如云。 •捐余袂兮江中, •遗余褋兮澧浦。 •搴汀洲兮杜若, •将以遗兮远者。 •时不可兮骤得, •聊逍遥兮容与。

《湘夫人》 课件(共48张PPT)

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九歌·湘夫人
屈原
《离骚》 :是带有自传性质的长
篇抒情诗,也是中国古代文学史上最
长的一首 浪漫主义 风格的政治抒
情诗。
《九章》是一组抒情诗的总称,共九篇。 《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而
成的一组祭神乐歌,共十一篇。
《天问》是古今罕见的奇特诗篇,它以
问语一连向苍天提出了172个问题,涉 及了天文、地理、文学、哲学等许多 领域。
结构情感
等待、期盼
动作:目眇眇-登白薠-夕张-远望-
-
观流水
景物:秋风、木叶、流水
人与物相 感,情与 景合一
急切的寻觅 寻觅、幻想(向往)
幻想如愿相会的情景
赋、比兴
失望、气愤、平静 动作:捐、遗、容与
主题思想
这首诗细腻地表现了湘君对湘夫人由企盼,到幻 觉,到失望的凄楚情感历程,表达了对湘夫人刻骨 铭心的唯美。

那些来自水中的香花香草满溢着纸卷,杜若、辛夷、荷、芷……让
读者环绕在香氛和灵异构成的神秘奇异的世界里。

《湘夫人》就是这样浸透在满怀的香气里。湘君和湘夫人的形象,
也因此显示出高洁优美来。
《九歌》中大多数诗篇都包含有神与神或人 与神相恋的情节。这些恋爱,在诗中又都呈现会 合无缘、彷徨怅惘的状态,透出对生命的执着追 求,和追求不得的忧伤怀疑。这里面也许包含着 屈原自己人生失路、孤独凄凉的心情。如《湘 君》、《湘夫人》写一对配偶神,他们彼此相待, 却终不能相遇,唱出伤心的歌子。
潺湲(chányuán)
葺(qì) 荪 (sūn)
橑(lǎo) 楣(méi) 薜荔(bìlì) 擗(pǐ)
櫋(mián) 庑(wǔ)
嶷(yí) 袂(mèi)
遗(wèi) 褋(dié) 搴(qiān) 汀(tīng)

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人的忠贞形象
作品通过描绘湘夫人对丈夫的忠 贞不渝,展现了她的高尚品质和 坚定信仰,树立了忠贞的典范。
与其他人物的对比
作品中其他人物对爱情的背叛和 变心,与湘夫人的忠贞形象形成 鲜明对比,进一步凸显了忠贞观
念的价值。
社会背景的反映
作品所反映的社会背景中,忠贞 观念是受到推崇和尊重的,这也 为湘夫人的忠贞形象提供了社会
不同文化背景下爱情表达方式差异
中方表达方式
含蓄内敛,通过细微之处表达爱意,如关心、照顾、默契等。 在表达爱情时,注重委婉和谦逊,避免直接和张扬。
西方表达方式
开放直接,通过言语、行动、礼物等表达爱意,如表白、求婚、 庆祝纪念日等。在表达爱情时,注重真诚和坦率,勇于表达自 己的感受。
当代社会推广正确爱情观重要性
《楚辞》与《湘夫人》关系
《楚辞》是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集,相传是屈原创作的一种新诗体。
《湘夫人》是《楚辞·九歌》中的一篇,因此,《楚辞》是《湘夫人》的所属文集。
《九歌》是屈原流放江南时在楚民间祭神乐歌的基础上加工修改而成的祭祀乐歌, 《湘夫人》就是其中的一篇佳作。
创作背景及历史意义
创作背景
描绘了一幅凄美的秋景图,表达了主人公对逝去爱情的深深怀念和无尽哀伤。
“登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。鸟何萃兮蘋中,罾何为兮…
运用比兴手法,以自然景象的错位比喻主人公内心的痛苦和无奈。
“麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔?朝驰余马兮江皋,夕济兮…
通过一系列的反问句,表达了主人公对爱情的执着追求和无法实现的痛苦。
03
人物形象塑造及其特点
湘夫人形象塑造
美丽动人
湘夫人被描绘为容貌绝美, 充满了女性的柔美和魅力。
忠贞不渝

《湘夫人》课件

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《湘夫人》优秀课件
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目录
• 《湘夫人》的背景介绍 • 《湘夫人》的文本分析 • 《湘夫人》的解读与赏析 • 《湘夫人》的教学设计 • 《湘夫人》的实践与应用 • 《湘夫人》的总结与反思
01
《湘夫人》的背景介绍
《湘夫人》的作者及创作背景
作者
屈原,战国时期楚国诗人
创作背景
屈原在政治上受到排挤和流放,内心苦闷,创作出《湘夫人》表达对楚地民间 文化的热爱和对理想世界的追求。
《湘夫人》的文学地位和影响
文学地位
是屈原楚辞中的代表作之一,具 有很高的艺术价值和文学地位
影响
对后世文学、艺术、音乐等方面 产生了深远的影响,被誉为中国 文学史上的经典之作。
《湘夫人》的主题思想
主题思想
通过描绘湘夫人与湘君的爱情悲剧, 表达了屈原对楚地文化的热爱和对理 想世界的追求,同时也反映了古代人 们对爱情和美好生活的向往。
THANKS
在文学鉴赏中的应用
提升审美能力
通过《湘夫人》课件,学生可以 深入了解作品的文学风格、语言 特色和艺术手法,从而提高对文 学作品的鉴赏能力和审美水平。
培养人文素养
该课件可以引导学生关注文学作品 所蕴含的人文精神,培养学生对中 华优秀传统文化的热爱和尊重,提 升个人文化素养。
拓展阅读视野
通过《湘夫人》课件,学生可以了 解更多的文学作品和作家,拓展阅 读视野,丰富文学知识储备。
在文化传承中的作用
传承优秀传统文化
《湘夫人》课件可以帮助学生了 解中华优秀传统文化的历史渊源 、文化内涵和价值意义,促进传
统文化的传承和发展。
弘扬民族精神
《湘夫人》作为一部具有代表性 的文学作品,其课件可以引导学 生领悟作品中所蕴含的民族精神 ,增强学生的民族自豪感和凝聚

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故事的冲突与高潮
冲突
舜帝迟迟未归,湘夫人的思念与等待引发了内心的矛盾与挣 扎。
高潮
舜帝归来时,发现湘夫人已死,他悲痛欲绝,两人的爱情悲 剧引发了观众的共鸣与同情。
故事的结局与启示
结局
舜帝为了纪念湘夫人,将她封为湘江女神,每逢水神节,人们都会祭祀她,以求风调雨顺、五谷丰登 。
启示
这个故事告诉我们,爱情是伟大而神圣的,但命运的无常与无法抗拒也是人世间的一大悲剧。同时, 人们应该珍视生命和爱情,追求幸福和美好。
文学形象的塑造
湘夫人的形象被塑造为美丽、善良、聪明、勇敢的女性形象,成为后世文学作 品中经常出现的形象之一。
02
湘夫人的故事情节
故事的起源与发展
起源
湘夫人是古代湘江地区的一位美丽女子,传说因为爱上了舜帝而陷入深深的思念 与等待中。
发展
湘夫人等待舜帝归来,但未果,她的思念与日俱增,最后投湘江自尽,成为湘江 女神。
03
湘夫人的角色形象
湘夫人的外貌特征
身材苗条,皮肤白皙
湘夫人具有苗条的身材和白皙的皮肤,展现出她的优雅和婀娜。
眼睛明亮,眉毛细长
她的眼睛明亮有神,眉毛细长而弯曲,展现出她的聪明和温柔。
长发披肩,衣着华丽
湘夫人的长发披肩,通常穿着华丽的衣裳,展现出她的美丽和优雅 。
湘夫人的性格特点
01
02
03
聪明智慧
文学作品
湘夫人相关的文学作品也起到了传 播和传承的作用,如小说、散文、 诗歌等,使更多人了解和喜爱湘夫 人文化。
湘夫人故事的改编与创新
影视作品
湘夫人故事被改编成多部影视作 品,这些作品通过不同的艺术形 式展现了湘夫人的魅力,进一步
扩大了其影响力。

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屈原与龙舟赛
关于“楚辞”
西汉时,人们把屈原的诗歌称为“楚辞” 一 西汉时,人们把屈原的诗歌称为“楚辞”(一 种诗体)。 种诗体 。 西汉末年,刘向编定<<楚辞 楚辞>>集 楚辞” 西汉末年,刘向编定 楚辞 集, “楚辞” 出现专书。 出现专书。 “楚辞”本义为楚人的歌辞,作为一种文体, 楚辞”本义为楚人的歌辞,作为一种文体, 楚人的歌辞 主要因为它是楚声的文学——书楚语、作楚声、 书楚语、 主要因为它是楚声的文学 书楚语 作楚声、 纪楚地、名楚物。(方言文学) 。(方言文学 纪楚地、名楚物。(方言文学) 南方民歌给予楚辞直接影响, 南方民歌给予楚辞直接影响,但只有经过 屈原的努力, 楚辞”这种文体才正式建立, 屈原的努力, “楚辞”这种文体才正式建立, 并且在诗歌史上占据了重要的地位。 并且在诗歌史上占据了重要的地位。
《湘君》的姊妹篇---<<湘夫人>> 由扮演湘君的男巫独唱 由扮演湘君的男巫独唱 男巫 道出湘君并没有违约,只是阴差阳错, 道出湘君并没有违约,只是阴差阳错,未能与湘 夫人会面 等待中想着与湘夫人未来的美好生活, 等待中想着与湘夫人未来的美好生活,设想用世 上最芳洁的植物营造新房, 上最芳洁的植物营造新房,让所有的神灵都前来 分享他们的幸福 希望变成了泡影 失望之余, 失望之余,他也气愤地抛弃了湘夫人所赠的礼物 又摘下了杜若香草 怀着一丝期望和几分惆怅在江洲上徘徊 期待下一次将香草送给恋人
<<湘君 湘君>>---湘夫人思恋湘君的唱辞 湘君 湘夫人思恋湘君的唱辞 由饰演湘夫人的女巫独唱 由饰演湘夫人的女巫独唱 湘夫人去赴约, 湘夫人去赴约,但湘君却迟迟没有露面 等待使她不由心生埋怨 仍一往情深, 仍一往情深,驾着龙舟艰难地到江河湖泽中寻找 湘君 最后她还是无法找到 失望、气愤, 失望、气愤,丢掉了湘君赠与她的礼物 心情矛盾 还是采集了芳草,想送给湘君的侍女, 还是采集了芳草,想送给湘君的侍女,通过她向 湘君传达自己的恋慕之情

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象充满了浪漫主义和象征意义。
02
其他文学作品中的湘夫人
除了《楚辞》之外,还有许多其他文学作品也描绘了湘夫人的形象。这
些作品通过不同的角度和手法,展现了湘夫人的多面性和丰富内涵。
03
湘夫人在文学中的地位
湘夫人作为中国古代文学中的一个重要形象,具有独特的地位和价值。
她的形象不仅丰富了文学作品的内容,还为人们提供了对自然、爱情和
她对爱情的坚守和执着, 表现出极高的忠诚度和坚 贞不屈的品格。
柔情似水
她性格温柔体贴,善解人 意,对爱人关怀备至,展 现出女性特有的柔情。
其他人物形象描绘
湘君
作为湘夫人的丈夫,他被塑造成英 俊潇洒、威武霸气的男神形象,与 湘夫人形成鲜明对比。
侍女们
她们是湘夫人的贴身侍女,形象各 异,有的娇俏可人,有的端庄娴静, 共同衬托出湘夫人的高贵气质。
特色
诗歌语言优美、生动,善于运用比喻、拟人等修辞手法来增强表达效果。同时, 诗歌还具有浓郁的楚地文化特色和浪漫主义色彩,充满了奇幻的神话色彩和强 烈的个人情感。
03
人物形象分析
湘夫人形象塑造
01
02
03
美丽动人
湘夫人被描绘为一位容颜 绝美、气质高雅的女神, 她的美貌和神韵给人们留 下深刻印象。
忠贞不渝
05
艺术成就评价
《九歌·湘夫人》在楚辞中的地位和影响
1 2
丰富了楚辞的题材内容 《九歌·湘夫人》作为楚辞中的一部分,丰富了楚 辞的题材内容,展现了楚地独特的文化和风情。
对楚辞艺术手法的贡献 该作品在楚辞中运用了象征、比兴等艺术手法, 对楚辞的艺术表现方式做出了重要贡献。
3
对后世文学的影响
《九歌·湘夫人》以其独特的艺术魅力,对后世文 学创作产生了深远的影响,为后世文学提供了丰 富的创作素材和艺术灵感。

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结构安排与韵律特点 剖析诗歌的结构安排和韵律特点,如押韵、对仗 等,揭示这些特点在增强诗歌音乐性和表现力方 面的效果。
风格特色与语言运用 总结《湘夫人》的风格特色和语言运用特点,如 婉约柔美、含蓄蕴藉等,展现诗人在艺术创作上 的独特风格和才华。
03
人物形象塑造与性格特点
湘夫人形象塑造及内涵
美丽动人
传承和弘扬优秀文化
通过对《湘夫人》的解读和探讨,有助于传承和弘扬中华民族优秀的 传统文化,提高人们的文化自觉和文化自信。
05
跨文化对比与影响研究
中西方爱情诗歌比较
情感表达方式
中方诗歌注重含蓄、委婉,西方诗歌更直接、热 烈
意象运用
中方诗歌常用自然景物寄托情感,西方诗歌则多 通过象征、隐喻表达
审美观念பைடு நூலகம்
其他文学作品中的湘夫人
除了《楚辞》之外,还有许多其他文学作品涉及到湘夫人的形象。如《列女 传》、《水经注》等历史文献中也有关于湘夫人的记载和描述。这些作品进一 步丰富了湘夫人的形象内涵和文化意义。
02
诗歌内容与艺术特色
《湘夫人》诗歌原文解读
诗歌背景介绍
阐述《湘夫人》的创作背 景,包括时代背景和作者 背景,为解读诗歌打下基 础。
楚国政治制度
实行分封制,国君为最高 统治者,下设各级贵族, 具有浓厚的宗族色彩。
楚国经济发展
以农业为主,注重水利建 设和农业生产技术的改进, 商业和手工业也相当发达。
湘夫人传说及影响
湘夫人传说
相传湘夫人是楚怀王的女儿,因丈夫死于战乱而投江自尽,被 尊为水神。她的传说在民间广为流传,成为爱情与忠贞的象征。
引导学生阅读有关湘夫人和楚文化的学术著作或论文,深入了解相关历史文化知识。

语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏《湘夫人》课件 (共28张PPT)

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揖余袂兮江中,遗余褋兮澧浦。 搴汀洲兮杜若,将以遗褋兮远者;
时不可兮骤得,聊逍遥兮容与!
小说主题:
这就是湘君与湘夫人的爱情故事,以二人 等候对方为线索,表现了他们因思而不见 而在不断彷徨迷惘中产生深长的幽思之情 ,但仍对爱情忠贞不渝的主题。二人的故
事广为流传……
湘君和湘夫人是湘江的一对恋人 神,传说湘君就是古帝舜,他南 巡时死于苍梧,葬于九嶷山。舜 的妻子是尧帝的二女娥皇、女英 ,她们追随丈夫到沅湘,夫死而 苦,泪水落在竹子上,使竹竿结 满了斑点,“斑竹”之名即由此九歌·湘夫人屈 Nhomakorabea原1
学习 目标
1.通过充分的“知人论世”掌握诗人在诗歌 中所表达的感情。
2.通过对诗歌意象的分析,感受诗歌营造的 意境和传达出的情感。
3.通过对诗歌景物的分析,学习“融情入景、 因情造景”的写法。
筑室兮水中,葺之兮荷盖; 荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂; 桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房; 罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张; 白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;
•杜甫的“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来” ; •晏殊的“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天 涯路”
袅袅兮秋风, 洞庭波兮木叶下。
•秋水的绝唱;
•被誉为“千古言秋之祖”。
写景如画,仿佛一幅秋风图,湘湖洞 庭秋景如在目前,作者妙在以可见之水 波、木叶,写出不可见之袅袅秋风,写风 而有画意。
凄清杳茫的秋景,构成了一个优美而 惆怅的意境。
反常现象隐喻求而未得、爱而 不见、事愿相违
比兴
比兴:先言他物,以引所咏之辞,即借 助其他事物作为诗歌发端,以引起所要
歌咏的内容。 “比”是比喻,“兴”为寄托。比、兴 两法在中国诗歌创作中源远流长,从《
诗经》起就已开始运用。

课件7:第2课 湘夫人

课件7:第2课 湘夫人

我姑且逍遥自在度时光。
课文讲解
第四段 ❖ 写湘君离开约会地点的行为和心境。
课文讲解
捐余袂兮江中,遗余褋兮澧浦
❖ 这衣袖、单衣本不是湘君自己的,而是湘夫人送给湘君的信物。 因此,湘君把他它珍爱的穿在身上来赴约,但想不到湘夫人没有来赴 约。因而湘君心里对湘夫人有些抱怨,一气之下就把这些信物抛弃了。
❖ 那为什么他又要拔取杜若送给湘夫人呢?这是因为抱怨是一时的, 挚爱才是根深蒂固的。所以他很快就回心转意了。
湘夫人
屈原
屈原
❖ 名平,字原。战国末期楚国人 ❖ 中国文学史上第一位伟大的爱国诗人,浪漫主
义诗人的杰出代表 ❖ 开创了新诗体——楚辞,突破了《诗经》的表
现形式,极大地丰富了诗歌的表现力 ❖ 1953年,被列为世界“四大文化名人”之一
屈原
❖ 一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时 期,主要活动于楚怀王时期——中国即将实 现大一统的前夕
傍晚我渡大江西岸旁。
听说佳人召唤我,
第 三
我将快速飞驰与你同往。

把我们的房屋建造在水中,
又将荷花叶子苫在房顶上;
用荪草饰墙,紫贝饰坛,
撒布香椒,充满整个中堂;
课文讲解
桂树作栋,兰树作椽,
辛夷楣门,白芷铺房;
编结薜荔作帷帐,

分开蕙草做隔扇已安放;


洁白的美玉做镇席,
散放石兰传播芬芳;
荷叶做的屋顶呵,加盖芷草,
昏君形象的曲折表现
众 人 皆 醉 而 我 独 醒 。
举 世 混 浊 而 我 独 清 ,
路 吾漫 将漫 上其 下修 而远 求兮 索, 。
《九歌》
❖ 屈原根据楚国民间祭歌的形式创作的一组清新优美的抒 情诗

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写湘君眺望洞庭湖,仿佛看到了湘夫人飘然而降,但
又倏忽不见,因而愁绪茫茫。先以幻境刻画痴情人 (湘君)的心理,接着以洞庭秋景来衬托情思(秋 景的凄凉衬托了湘君满心的愁思 ),凄凉、冷落
的景色与人物的心情交融在一起,衬托出人物的惆怅、
幽怨之情,为全诗奠定了感情基调。
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通 读 文 辞 , 感 知 内 容
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熟知字音
渚(zhǔ) 眇(miǎo)薠(fán) 罾(zēng)
蘋(pín)芷 (zhǐ) 澧(lǐ) 澨(shì)
潺湲(chányuán) 葺(qì) 荪 (sūn) 楣
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•第一段中“鸟何萃兮蘋中?罾何为兮木上?” 是什么意思?表现情景关系上有什么特点?
• 比兴手法,写的是男主人公因思念女主人
公久久不见其人而对眼前的景象产生了一种错 乱的现象,水神看到的是一幅奇怪的场景:鸟 儿聚集在水草上,渔网则被挂在树上,这比喻 湘君殷切期待湘夫人,却事与愿违。表明爱情 不顺利,愿望得不到实现,表现了男主人公的 伤心和失落。
时也衬托了湘夫人的高洁美好的形象。
提问:第三段,详细描绘了湘君为 湘夫人用各种香草装饰爱巢的过程 和步骤,这表现了他怎样的心情?
1 表现了湘君对湘夫人执着 深挚的爱情;
2 表现出想与湘夫人过“执子之手,与 子偕老’生活的愿望; 3 建筑房屋越铺张 越细致 越用心,越 能表现湘君对湘夫人的如海深情。
1953年 被列为世界四大文化名人之一

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•白玉兮为镇, •疏石兰兮为芳。 •芷葺兮荷屋, •缭之兮杜衡。 •合百草兮实庭, •建芳馨兮庑门。 •九嶷缤兮并迎, •灵之来兮如云。 •捐余袂兮江中, •遗余褋兮澧浦。 •搴汀洲兮杜若, •将以遗兮远者。 •时不可兮骤得, •聊逍遥兮容与。
• • • • • • • •
用白玉,做成镇席的宝器, 散布石兰啊,让其四处撒播芳香。 再把白芷覆盖在荷叶屋顶, 又把杜衡缠绕在屋顶四方。 汇集各种花草啊,布满庭院 建造芬芳馥郁的门廊。 九嶷山的众神啊,纷纷出来迎接湘夫人, 神灵们一齐降临啊,如云彩满天。
失望、气愤、平静


1、以景现情,寓情于景。把周围景物环境气氛和 人物的心理融合在一起构成美妙的情景交融的意 境。 2、用赋的铺陈手法反复叙写。 3、用高洁的事物做比兴,以此歌颂纯洁的感情 4、刻画人物的内心世界,笔触细腻而含蓄
5、虚实相生的手法 6、浪漫主义手法的运用
一、鉴赏本诗名句
1、袅袅兮秋风, 洞庭波兮木叶下
通 读 文 辞 , 感 知 内 容
阅读注释,了解内容
•帝子降兮北渚, • •目眇眇兮愁予。 • •袅袅兮秋风, • •洞庭波兮木叶下。 • •登白薠兮骋望, • •与佳期兮夕张。 • •鸟何萃兮蘋中? • •罾何为兮木上? • 湘夫人降临在北洲之上, 极目远眺啊,使我惆怅。 萧瑟的秋风啊,徐徐地吹拂着, 洞庭湖扬起微波啊,落叶飘零。 站在长满白薠的地方啊,纵目远望, 我与佳人相约啊,今晚张设罗帐。 鸟雀啊,为何聚集在水草之处? 鱼网啊,为何挂结在高高的树梢之上? 沅水有白芷啊,澧水有幽兰, 思念湘夫人啊,却不敢明讲。 神思恍惚啊,放眼远眺, 只见那流水啊,缓缓流淌。
•沅有芷兮澧有兰, •思公子兮未敢言。 •荒忽兮远望, •观流水兮潺湲

《湘夫人》课件

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启示现代人思想
《湘夫人》所表达的人生态度和价值观念,对于现代人思考人生、面对困境具有一定的启示作用。
05
《湘夫人》的教学设计
《湘夫人》的教学目标与要求
教学目标
帮助学生理解《湘夫人》的诗歌主题和情感表达,掌握相关的文学知识,提高鉴赏能力 和审美情趣。
教学要求
要求学生对《湘夫人》进行深入的阅读和理解,积极参与课堂讨论,能够运用所学知识 解决实际问题。
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目录
• 《湘夫人》的背景介绍 • 《湘夫人》的内容解析 • 《湘夫人》的艺术特色 • 《湘夫人》的影响与评价 • 《湘夫人》的教学设计
01
《湘夫人》的背景介绍
《湘夫人》的作者及创作背景
作者
屈原,战国时期楚国诗人,创作 《湘夫人》时正值楚国政治斗争 激烈,社会矛盾尖锐的时期。
创作背景
结局
故事以湘夫人和湘君的悲剧结 局收尾,给观众留下深刻的思
考和感悟。
03
《湘夫人》的艺术特色
《湘夫人》的语言特点
01
02
03
语言优美
诗歌运用了丰富的意象和 生动的描绘,使语言显得 优美动人,富有感染力。
节奏感强
诗歌的节奏感强烈,通过 运用排比、对仗等修辞手 法,营造出独特的韵律和 节奏感。
表达力强
高度赞誉
历代文人墨客对《湘夫人》评价极高 ,认为其思想深邃、艺术高妙,是楚 辞中的佳作。
深入解读
许多文人墨客对《湘夫人》进行了深 入的解读,从不同角度挖掘其内涵, 丰富了其艺术价值。
《湘夫人》在现代社会的价值与意义
传承传统文化
《湘夫人》作为中国传统文化的重要组成部分,对于传承和弘扬中华文化具有重要意义。
有力。
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辛夷
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
白 芷
薜荔

石兰
杜衡
杜 若
捐余袂兮江中,遗余褋兮澧浦。搴 汀洲兮杜若,将以遗兮远者;时不可兮 骤得,聊逍遥兮容与!
概述主要内容
等待、期盼 寻觅、幻想(向往) 失望、气愤、平静
全篇以湘君思念湘 夫人的语调去写, 描绘出那种驰神遥 望,祈之不来,盼 而不见的惆怅心情。
思考:有人说,屈原在《湘夫人》中所表现
捐、遗、容与
动作 (实) 等待
期盼
湘 君 幻想如愿相会的情景:
心理 (虚)
秋风、木叶、流水: 景物(实、虚)
向往
失望 气愤 平静
• 他在等待中想着与湘夫人未来的美好生活,设想用 世上最芳洁的植物营造新房,让所有的神灵都前来 分享他们的幸福。但希望变成了泡影。
• 失望之余,他气愤地抛弃了湘夫人所赠的礼物,但
又摘下了杜若香草,怀着一丝期望和几分惆怅在汀 洲上徘徊,期待下一次将香草送给恋人。
朗读,熟知字音,感知课文
渚(zhǔ) 眇(miǎo) 薠(fán) 罾(zēng) 蘋(pín)芷 (zhǐ) 澧(lǐ) 澨(shì)
• 1、以景现情,寓情于景。把周围景物环境气氛和 人物的心理融合在一起构成美妙的情景交融的意 境。
• 2、用赋的铺陈手法反复叙写。 • 3、用高洁的事物做比兴,以此歌颂纯洁的感情 • 4、刻画人物的内心世界,笔触细腻而含蓄
5、虚实相生的手法
6、浪漫主义手法的运用
目眇眇-登白薠-夕张-远望- 观流水
始。
• A、“天神”: 《东皇太一》(天上最尊贵的神)——迎神曲 《云中君》(云神) 《东君》(日神) 《大司命》(主寿)《少司命》(主嗣)
• B、“地祇”: 《湘君》《湘夫人》 (湘水水神) 《河伯》 (河神) 《山鬼》 (山神)
• C、“人鬼”: 《国殇》(人鬼)
• 《礼魂》(颂魂曲)——送神曲
• 1953年,被列为世界“四大文化名人” 之一
楚辞❖ 指楚地的歌辞 ❖ 由屈原创建的一种具有浓厚地方色彩的新诗体
❖ “产于楚地,用楚方言,歌楚之音,记楚之物”
❖ 来源:楚地的原始神话和巫祝的宗教活动
楚地的乐曲和民歌(《越人歌》)。
❖ “信鬼好巫”是荆楚文化中突出的特征。 • 突破了四言的定格,六言、七言句式参差错落,自由灵活; • 篇幅扩大; • 多用语气词“兮”字(加强语气,调整节奏) ; • 语言地方色彩。 • 想象奇妙,比喻生动。 • 标志着诗歌由集体创作为主转入诗人独立创作的新纪元的开
潺湲(chányuán)
葺(qì) 荪 (sūn)
橑(lǎo) 楣(méi) 薜荔(bìlì) 擗(pǐ)
櫋(mián) 庑(wǔ)
嶷(yí) 袂(mèi)
遗(wèi) 褋(dié) 搴(qiān) 汀(tīng)
帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。 袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。登 白薠兮骋望,与佳期兮夕张。鸟何 萃兮蘋中,罾何为兮木上。
沅有芷兮澧有兰,思公子兮未 敢言。荒忽兮远望,观流水兮潺湲。

自从屈原吟唱出这动人的诗句,它的鲜 明的形象,影响了此后历代的诗人们,许 多为人传颂的诗篇正是从这里得到了启 发。…….在这里我们仍看见“木叶”是 那么突出地成为了诗人们笔下钟爱的形象。
——林庚《说“木叶”》
麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔?朝 驰余马兮江皋,夕济兮西澨。闻佳人兮 召予,将腾驾兮偕逝。筑室兮水中,葺 之兮荷盖;荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂; 桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房;罔薜荔兮 为帷,擗蕙櫋兮既张;白玉兮为镇,疏 石兰兮为芳;芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡。 合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。九嶷缤 兮并迎,灵之来兮如云。
的爱情悲剧,实际上是他自己不为楚 王所知的身世悲剧的曲折反映。你同意这种
说法吗?
知人论世:
屈原当时正被楚王流放在荒蛮的沅、 湘一带,处境艰难,心情忧伤,但仍然时 时挂念国事,执著理想,期盼楚王能回心 转意。
从湘君期约难遇、可望难即的悲剧情 景,我们可以联想到屈原一再被楚王疏 远、流放的遭遇。湘君在沅江、澧水两 岸徘徊、追寻的身影,叠印着屈原“行 吟江畔”的“上下求索”形象。
《湘君》《湘夫人》
• 湘水配偶神的祭歌 • 通常认为湘君和湘夫人是湘水的配偶神,他
们彼此深深地眷恋,却不知什么原因,总是爱而 无因,见而不得,只能互相幻想着对方,无望地 追寻、失望。在他们之间,永恒地隔着迷惘的水 域。
• 《湘夫人》:
• 由扮演湘君的男巫独唱
• 道出湘君约见湘夫人,但阴差阳错,未能与湘夫人 会面。
人格理想表现之一---《九歌》
• 《九歌》者,屈原之所作也。昔楚国南郢之邑, 沅、湘之间,其俗信鬼而好祠。其祠必作歌乐鼓 舞以乐诸神。屈原放逐,窜伏其域,怀忧苦毒, 愁思怫郁。出见俗人祭祀之礼,歌舞之乐,其词 鄙陋。因为作《九歌》之曲,上陈事神之敬,下 见己之冤结,托之以风谏。 ——王逸《九歌序》
九歌·湘夫人
屈原
屈原
• 名平,字原。战国末期楚国人
• 中国文学史上第一位伟大的爱国诗人, 浪漫主义诗人的杰出代表
• 开创了新诗体——楚辞,突破了《诗经》 的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现 力。后人也因此将《楚辞》与《诗经》 并称为“风,骚”。“风,骚”是中国诗 歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传 统的源头。同时,以屈原为代表的楚辞 还影响到汉赋的形成。
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