汉乐府诗集卷九十六新乐府辞七

卷九十六新乐府辞七

【系乐府十二首】唐·元结

元结序曰：“天宝中，结将前世尝可称叹者为诗十二篇，引其义以名之，总曰系乐府。”

【思太古】

东南三千里，沅、湘为太湖。湖上山谷深，有人多似愚。婴孩寄树颠，就水捕鸟鲈。所欢同鸟兽，身意复何拘。吾行遍九州，此风皆已无。吁嗟圣贤教，不觉久踟蹰。

【陇上叹】

援车登陇坂，穷高遂停驾。延望戎狄乡，巡回复悲咤。滋移有情教，草木犹可化。圣贤礼让风，何不遍西夏。父子忍猜害，君臣敢欺诈。所適今若斯，悠悠欲安舍。

【颂东夷】

尝闻古天子，朝会张新乐。金石无全声，宫商乱清浊。东惊且悲欢，节变何烦数。始知中国人，耽此亡纯朴。尔为外方客，何为独能觉。其音若或在，蹈海吾将学。

【贱士吟】

南风发天和，和气天下流。能使万物荣，不能变羁愁。为愁亦何尔，自请说此由。谄竞实多路，苟邪皆共求。常闻古君子，指以为深羞。正方终莫可，江海有沧洲。

【欸乃曲】

谁能听欸乃，欸乃感人情。不恨湘波深，不怨湘水清。所嗟岂敢道，空羡江月明。昔闻扣断舟，引钓歌此声。始歌悲风起，歌竟愁云生。遗曲今何在，逸为渔父行。

【贫妇词】

谁知苦贫夫，家有愁怨妻。请君听其词，能不为酸嘶。所怜抱中兒，不如山下麑。空念庭前地，化为人吏蹊。出门望山泽，回顾心复迷。何时见府主，长跪向之啼。

【去乡悲】

踟蹰古塞关，悲歌为谁长。日行见孤老，羸弱相提将。闻其呼怨声，闻声问其方。乃言无患苦，岂弃父母乡。非不见其心，仁惠诚所望。念之何可说，独立为凄伤。

【寿翁兴】

惜问多寿翁，何方自修育。惟云顺所然，忘情学草木。始知世上术，劳苦化金玉。不见充所求，空闻恣耽欲。清和存主母，潜濩无乱黩。谁正好长生，此言堪佩服。

【农臣怨】

农臣何所怨，乃欲千人主。不识天地心，徒然怨风雨。将论草木患，欲说昆虫苦。巡回宫阙傍，其意无由吐。一朝哭都市，泪尽归田亩。谣颂若采之，此言当可取。

【谢天龟】

客来自江汉，元得双天龟。且言龟甚灵，问我君何疑。自昔保方正，顾尝无妄私。顺和固鄙分，全守真常规。行之恐不及，此外将何为。惠恩如可谢，占问敢终辞。

【古遗叹】

古昔有遗叹，所叹何所为。有国遗贤臣，万世为冤悲。所遗非遗望，所遗非可遗，所遗非遗用，所遗在遗之。嗟嗟山海客，全独竟何辞。心非膏濡类，安得无不遗。

【下客谣】

下客无黄金，岂思主人怜。客言胜黄金，主人然不然。珠玉诚彩翠，绮罗如婵娟。终恐见斯好，有时去君前。岂知保终信，长使令德全。风声与时茂，歌颂万千年。

【补乐歌十首】唐·元结

元结序曰：“自伏羲至于殷，凡十代，乐歌有其名亡其辞。考之传记，义或存焉，故采其名义以补之，凡十篇十九章，名引其义以序之，命曰《补乐歌》。”

【网罟】

伏羲氏之乐歌也，其义盖称伏羲能易人取禽兽之劳。

吾人苦兮，水深深，网罟设兮，水不深。

吾人苦兮，山幽幽，网罟设兮，山不幽。

《网罟》二章，章四句。

【丰年】

神农氏之乐歌也，其义盖称神农教人种植之功。

猗太帝兮，其智如神，分草实兮，济我生人。

猗太帝兮，其功如天，均四时兮，成我丰年。

《丰年》二章，章四句。

【云门】

轩辕氏之乐歌也，其义盖言云之出润益万物，如帝之德无所不施。

玄云溟溟兮，垂雨濛濛，类我圣泽兮，涵濡不穷。

玄云漠漠兮，含映逾光，类我圣德兮，庥被无方。

《云门》二章，章四句。

【九渊】

少昊氏之乐歌也，其义盖称少昊之德渊然深远。

圣德至深兮，蕴蕴如渊，生类娭娭兮，孰知其然。

《九渊》一章，四句。

【五茎】

颛顼氏之乐歌也，其义盖称颛顼得五德之根茎。

植植万物兮，滔滔根茎，五德涵柔兮，沨々而生。其生如何兮，秞々，天下皆自我君兮，化成。

《五茎》一章，八句。

【六英】

高辛氏之乐歌也，其义盖称帝喾能总六合之英华。

我有金石兮，击考崇崇，与汝歌舞兮，上帝之风，由六合兮，英华沨々。

我有丝竹兮，韵和泠泠，与汝歌舞兮，上帝之声，由六合兮，根柢嬴嬴。

《六英》二章，章六句。

【咸池】

陶唐氏之乐歌也，其义盖称尧德至大，无不备全。元化油油兮，孰知其然，至德汩汩兮，顺之以先。元化浘々兮，孰知其然，至道泱泱兮，由之以全。

《咸池》二章，章四句。

【大韶】

有虞氏之乐歌也，其义盖称舜能绍先圣之德。

森森群象兮，日见生成，欲闻朕初兮，玄封冥冥。

洋洋至化兮，日见深柔，欲闻《大濩》兮，大渊油油。

《大韶》二章，章四句。

【大夏】

有夏氏之乐歌也，其义盖称禹治水，其功能大中国。

茫茫下土兮，乃生九州，山有长岑兮，川有深流。

茫茫下土兮，乃均四方，国有民人兮，野有封疆。

茫茫下土兮，乃歌万年，上有茂功兮，下戴人天。

《大夏》三章，章四句。

【大濩】

有殷氏之乐歌也，其义盖称汤敕天下，濩然得所。

万姓苦兮，怨且哭，不有圣人兮，谁濩育。

圣人生兮，天下和，万姓熙熙兮，舞且歌。

《大濩》二章，章四句。

【补九夏歌九首】唐·皮日休

《周礼》曰：“钟师掌金奏，凡乐事以钟鼓奏九夏，《王夏》《肆夏》《昭夏》《纳夏》《章夏》《齐夏》《族夏》《祴夏》《骜夏》。”郑司农云：“夏，大也，乐之大歌有九。”杜子春云：“王出入奏《王夏》，尸出入奏《肆夏》，牲出入奏《昭夏》，四方宾来奏《纳夏》，臣有功奏《章夏》，夫人祭奏《齐夏》，族人侍奏《族夏》，客醉而出奏《祴夏》，公出入奏《骜夏》。”郑康成云：“九夏皆诗篇名，颂之类也。此歌之大者，载在乐章，乐崩亦从而亡。礻祴与陔同。”皮日休曰：“九夏亡者，吾能颂之。”乃作《补九夏歌》。