《到民间采风去》3精品PPT课件

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综合性学习《到民间采风去》ppt课件3

综合性学习《到民间采风去》ppt课件3
大部份地区,广西自治区的南 和东部及港澳 地区。以广州话为代表。此外,东南亚、南 北美洲、欧洲 各国、澳洲、南非等国家的华 侨、华裔近90%的人都来自粤方言区, 所 以国外的唐人街里最流行的中国汉语,多为 粤方言。粤方言在国外不 但是一种最普遍和 流行的汉语外,在国内它又是一种强势的方言
“朱义盛〞嘅由来——“朱义盛〞系“假嘢 〞咁解。一八二四年佛山,该处有个叫 朱义盛的人在“筷子路〞开设“朱义盛 号〞店铺,他发明用紫铜渡金,制成金 饰,工艺很好,同真野差唔多,买唔起 真金的人,就来帮衬朱义盛了,因此 “朱义盛〞就成为“假野〞的代名词。
清明节
四月5日左右。 唐代诗人 杜牧
诗云:“清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有? 牧童遥指杏花村。
〞 写出了清明节的特别气氛。
风俗习惯:拜祭祖先
清明节的起源
关于此节日缘何而起,历来众说纷纭。较为普 遍的说法是为了纪念介子推。相传春秋时,帮助 晋文公复国的大臣介子推功成身退,隐居绵山。 为迫使他出山做官,晋文公于清明前夕焚山烧林, 不料介子推宁愿抱树焚身,也不愿从命。文公伤 心之至,决定把绵山封给他,称为"介山",还规 定每到介子推被烧那天,禁火3天,不吃烟火食。 从此,清明前夕便有了"寒食节",寒食活动一直 延续到清明日。
端午节
日期:农历五月初五
民俗习惯:吃粽子——在五月 五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江 中,以祭祀屈原,为恐鱼吃掉, 故用竹筒盛装糯米饭掷下,以 后渐用粽叶包米代替竹筒。
赛龙舟:当时楚人因 舍不得屈原死去,于 是有许多人划船追赶 拯救。他们争先恐后, 追至洞庭湖时不见踪 迹,是为龙舟竞渡之 起源,后每年五月五 日划龙舟以纪念之。 借划龙舟驱散江中之 鱼,以免鱼吃掉屈原 的尸体。

综合性学习《到民间采风去》(37页)PPT课件

综合性学习《到民间采风去》(37页)PPT课件

吃田螺、石螺 中山水网地带盛产田螺和石螺,居民普遍嗜吃,多用紫苏炒熟啜食,沙田区居民则喜在饭
清蒸。
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▪ (四)传统食品 杏仁饼 清末,石岐易味庐饼家始创一种以绿豆粉为主要原料、用无筋肥肉片作夹心馅料的中式饼食
。因该饼经咀嚼有杏仁香味而称之为杏仁饼。杏仁饼经烘烤后,其色金黄带绿,饼味甘香、松化可口、冰 肉爽而不腻,食后齿颊留香。居民喜以此饼馈赠亲友。
你能从以上几个方面向班上同学介绍一 下你的家乡吗
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一代伟人孙中山

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教育家钟荣光
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中国近代著名的实业家与资产阶级维新思想家郑观应
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上世纪20年代著名艺人阮玲玉
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新中国第一个体育世界冠军容国团
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▪ 以孙中山先生为代表的一大批杰出人物 的出现决不是偶然的,是自南宋设立香山 县860多年来历史积淀的深厚文化底蕴和丰 富人文精神的结晶。他们高尚的道德情操 ,敢于创新的精神,与时俱进的品格,对 国家民族的真挚感情,以及在各个领域取 得的成就,成为我们文化宝库中的珍贵资 源,更是激励我们推进现代文明建设的精 神动力。
吃狗肉 中山城乡居民都喜吃狗肉,烹调方法则各地不一,多数用绿豆先煲后焖。小榄人也喜用狗肉打边 。
蛇餐 城乡居民中的有钱人家喜在冬天吃蛇餐。食法有所谓“三蛇烩”(三蛇指金脚带、饭铲头和过树榕等 毒蛇)、“龙虎凤大烩”(即蛇猫鸡同煲)、龙凤羹(老母鸡煲蛇)、水蛇花生汤(粥)等。
吃田鼠 中山部分农村居民喜吃田鼠。田鼠是稻田里的害虫,毛黄肉多,农人多在秋冬之间捕捉,腊制为 鼠干,其味鲜美;也有的以乌豆、老姜煲汤。
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▪ (三)ห้องสมุดไป่ตู้食嗜好

人教语文八下第四单元综合性学习《到民间采风去》课件

人教语文八下第四单元综合性学习《到民间采风去》课件
俗话说:“一方水土养一方人。”你 的家乡在地理环境、历史文化、风土 人情方面有什么特色? 你的家乡历史 上曾经出现过哪些有影响的人物?
向班上同学介绍一下你的家乡。
建始的名胜古迹
——数一数,看看你知道多少?
朝阳观 石门河 景阳关 吊棺墓群
石柱观 五花寨 八角楼
巨猿洞 吴国桢故里 古墓群
【河南历史名人】
炒冷饭 :
打瞌充 : 后使颈: 刮巴掌 : 解心焦 : 伸懒肠 : 做乱梦:
做梦。
摸暗子 : 敲竹杠 : 临市面 : 吃豆腐: 讲大道 : 背老耙:
蒙面捉迷藏。 勒索。 打听行情。 调戏。 聊天。 上当,吃了意料之外的亏 中圈套,吃到苦头 猜谜语。
吃生话:
猜枚子:
河南方言
河南人到北京买布, 河南人问售 货员说: 嫩这布咋嫩苦楚啊? 售货员不解,河南人又说: 苦楚斗 是不平展。 售货员扔是不解,河南人怒了说 :你咋嫩迷瞪哩.各仪人.你斗不会 给我拿个光牛哩

非洲、中东、 印尼及印度 次大陆等国 的人们以手 指抓食。
时 尚
型 台
这几幅图是哪些国家和民族的服饰吗? 请你说说
建 筑 展览馆
寺庙
清真寺 教堂
赛龙舟 包粽子
异 域 舞林门
请你观看
异 域 舞林门
请你观看
每个国家和民族都有自己独特的文 化、习俗,世界文化的多样性和丰富 性就是通过这些各具特色的文化、习 俗表现出来的。(P57)
农历:七月初七 节日来源: 牛郎织女 鹊桥相会
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中秋节
中秋传说之一——嫦娥奔月 吃月饼 赏月 朱元璋与月饼起义
农历---八月十五
中秋节
吃 月 饼 、 赏 月
民俗习惯: 重阳节秋高气爽,风

人教版八年级语文下册到民间采风去 (3)ppt优质课件

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三、乡土发现 四、节日探源
五、思考讨论
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一、家乡素描
• 俗话说:“一方水土养一方人。”你的家乡在地理环境、历 史文化、风土人情方面有什么特色? 你的家乡历史上曾经出 现过哪些有影响的人物? 你能从以上几个方面向班上同学介绍一下你的家乡吗
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地理环境
• 阜新市是内蒙古高原和辽河平原的中间过渡带,属辽宁西部的低山丘陵区。全ห้องสมุดไป่ตู้区是长矩形,中轴斜交于北纬42°l0′和东经122°00′交点上,斜卧方向是 东北一西南向。全境东西长170公里,南北宽84公里,总面积10355平方公里。 地势西北高,东南低;西南高,东北低。海拔最高点为西北部的乌兰木头山, 831.4米;海拔最低点为东南部的十家子乡南甸子村,48.5米。地势由西南向 东北延伸,西南部的医巫间山从其构造体系看延伸较远,尾部形成剥蚀平原, 在绕阳河西岸匿迹。小松岭从西南向阜新地区延伸,在锦州地区为高丘陵状态, 到阜新地区后即成尾部。努鲁儿虎山山脉也是从西部向本区延伸,该山多阴山 向构造(即纬向构造),到阜新地区亦成尾部。由于这些山地的尾部在阜新地区 相会,地形骨架构造形成错综复杂的格局。
龙抬头 农历二月初二 民间称此日为龙抬头,这一天龙要出来活动了。吃元宵(龙蛋)、剃 头。这一天还忌做针线,恐伤龙目。
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清明节:
四月5日左右。 风俗习惯:扫墓拜祭祖先
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清明节起源: 相传春秋时,帮助晋文公复国的大臣介子推功成身 退,隐居绵山。为迫使他出山做官,晋文公于清明前 夕焚山烧林,不料介子推宁愿抱树焚身,也不愿从命。 文公伤心之至,决定把绵山封给他,称为"介山",还 规定每到介子推被烧那天,禁火3天,不吃烟火食。 从此,清明前夕便有了"寒食节",寒食活动一直延续 到清明日。

八年级下册到民间采风去课件

八年级下册到民间采风去课件

04
实地采风的实践与体验
实地采风的经验分享
确定采风目的和主题
在出发前,应明确采风的目的和主题, 以便更有针对性地收集素材和资料。
制定采风计划
制定详细的采风计划,包括采风时间、 路线、人员分工等,以确保采风活动
的顺利进行。
选择采风地点
根据采风目的和主题,选择具有代表 性的地点进行采风,以获取更丰富的 素材和资料。
随着社会的发展和文化的多元化,民间采风活动也面临着一些挑战,如传统文化的流失、采 风成果的传播和利用等问题。因此,需要采取有效的措施来加强传统文化的保护和传承,同 时也需要更好地传播和利用采风成果,让更多的人了解和关注传统文化。
02
民间采风的方法与技巧
采风前的准备
01
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03
04
确定采风主题
首先需要确定采风的主题,这 有助于在采风过程中更有针对
促进文化交流
民间采风可以促进不同地区之间的文化 交流,增进彼此之间的了解和友谊,有 助于推动地域文化的共同发展。
民间采风的历史与现状
民间采风的历史可以追溯到古代,当时的人们通过采风来收集民歌、民谣、民间故事等,以 丰富宫廷文化和民间文化。
现代的民间采风活动更加多样化和专业化,不仅有针对文化、艺术、历史等领域的专业采风 活动,还有针对特定地区和民族的文化调查和保护项目。
性地收集资料。
了解当地文化背景
在采风前,需要对当地的文化 背景进行了解,包括历史、民
俗、方言等。
制定采风计划
制定详细的采风计划,包括采 风的时间、地点、人员分工等 ,有助于提高采风的效率。
准备采风工具
根据采风的主题和目的,准备 相应的采风工具,如录音设备
、摄像设备、笔记本等。
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8月27日,拉萨

迎来一年一度的 “雪顿”节,

“雪顿”节是藏

族传统节日,藏

语“雪”意为 “酸奶”,“顿”

意为“宴会”,

“雪顿”节即为 酸奶节,是拉萨
最隆重节日之一,
而节日的序幕—
—哲蚌寺展佛是
最令人瞩பைடு நூலகம்的仪
分布: 内蒙古自治区和新疆、 青海、甘肃、黑龙江、 吉林、辽宁等省自治区
• 风俗:那达慕大会---每
综合性学习 · 写作 · 口语交际
到民间采风去
教学目标:
1、培养学生搜集、整理、分析材料的能力。 2、让学生关注民风民情,加深对民族民俗的了解。 3、了解家乡,培养热爱家乡的感情。 4、培养学生的语言口头表达能力和写作能力。
了解民族,探寻民俗
藏 分布:西藏自治区、青

海、甘肃、四川等地
节庆活动: “雪顿”节,即 为酸奶节,是拉萨最隆重节日 之一,而节日的序幕——哲蚌 寺展佛是最令人瞩目的仪式。
人民送旧迎新的传统节 日,人们认为互洒清水 可以消灾弥难,互相祝 福。男女青年则除了互 相祝福外,还互相泼水 为戏
农历一至四月间的陇端节又叫陇端街,意为“到宽阔平 坦的地方去。”相传陇端节至今已有700多年的历史, 起源于对壮族英雄侬智高的纪念活动。节日期间,人们 盛装歌舞,热闹非凡,一台台壮戏连日连夜地表演,白 天演武戏,夜里演文戏。除了看戏对歌,年轻人在节日 里异常活跃,他们通过对歌跳舞互相认识,加深情谊, 并根据才貌人品等的比试,推荐本年度最佳“风流人”, 所以,陇端节又被称为“赶风流歌会”。
聪明、勤劳、美丽的 姑娘做好姐妹饭,邀 请四邻八寨的苗族小 伙子前来与她们一起 唱歌跳舞。临别时姑 娘们把姐妹饭送给小 伙子,心意也都藏在 了这姐妹饭里。小伙 子见到里面的东西就 知道有没可能和这位 姑娘在一起了。
家乡节日探源
火把节一般都欢度三天,头 一天合家欢聚,吃酒祝贺。晚 上燃火把四周照亮,一般持续 三个晚上。人们以村寨为单位, 高举火把绕着村寨和田地照燎, 情绪十分热烈,犹如千条火龙 腾飞。
第二天及第三天,火把节 进入高潮。进行各种传统的体 育竞赛。
家乡素描
“东方小巴黎”
冰雕→
←雪雕
提问与解答环节
Questions And Answers
谢谢聆听
·学习就是为了达到一定目的而努力去干, 是为一个目标去 战胜各种困难的过程,这个过程会充满压力、痛苦和挫折
Learning Is To Achieve A Certain Goal And Work Hard, Is A Process To Overcome Various Difficulties For A Goal
年夏秋季牧闲时举行。

“那达慕”在蒙语中 有娱乐或游戏之意。

内容有摔跤、赛马、 射箭、舞蹈,以及物

资交流等。







那达慕大会是内蒙、甘肃、青海、新
大 疆的蒙古族人民一年一度的传统节日,
会 在每年七、八月这一水草丰茂、牲畜肥
壮、秋高气爽的黄金季节举行。
傣族
• 分布:广西、云南
• 风俗:泼水节是傣族
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