我最喜欢的处世格言,简单的几句话,都说到心坎上了

我最喜欢的处世格言，简单的几句话，都说

到心坎上了

在一次喝茶时，看到爷爷正在看一本关于丰子恺的书，话题自然就从这位大师延伸开来。

“丰子恺是中国现代画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、漫画家、作家、书法家和翻译家，以中西融合画法创作漫画以及散文而著名”，这些我都很熟悉，但爷爷却从丰子恺的做人做事看出了端倪。爷爷甚至说，丰子恺先生的名、字、号很多：原名丰润，又名仁、仍，字子觊，后改为子恺，笔名TK……这说明什么？先生一生都在追求进步，不满足于已有的成绩，所以，一直在改名字。

爷爷说，可能因为受弘一法师的影响，丰子恺有一副菩萨心肠。他是一位虔诚的居士，笃信佛教。他不仅自己绘有《护生画集》六集，来宣传护生戒杀，还劝别人要这样做。当然，他自己更是身体力行，每年农历四月初八佛诞日，丰子恺都买来螺蛳蚬蚌鱼虾，带领子女一同去放生，就是平日，也不时亲自放生。

丰子恺先生还把自己对于子女的爱，用作品来呈现。比如，《瞻瞻的车》画的是他的长子，《阿宝赤膊》描的是他的长女等。

说着，爷爷给我看书中的一段评价：

作为文学家和艺术教育家，丰子恺早年曾从李叔同学习绘画、音乐，深受其佛学思想影响。五四后，开始进行漫画创作。早期漫画作品多取自现实题材，带有“温情的讽刺”，后期常作古诗新画，特别喜爱取材儿童题材。他的漫画风格简易朴实意境隽永含蓄，是沟通文学与绘画的一座桥梁。

我忽然想起了丰子恺的漫画《豁然开朗》中配的一首小诗，就随口朗诵出来：你若爱，生活哪里都可爱；

你若恨，生活哪里都可恨；

你若感恩，处处可感恩；

你若成长，事事可成长。

不是世界选择了你，

是你选择了这个世界。

既然无处可躲，不如傻乐；

既然无处可逃，不如喜悦；

既然没有净土，不如静心；

既然没有如愿，不如释然。

爷爷说，这首小诗极有禅意，道出了丰子恺作为一个佛教徒的境界。尤其是最后两句，越想越有道理。

第一句：既然无处可躲，不如傻乐；既然无处可逃，不如喜悦。

人活在世上，除了极少数含着金钥匙出生的官宦或富家子弟，大部分人生下来就是注定要清苦一生的。有的人到了结婚年龄没钱娶妻，只能无奈打光棍。开始不习惯，懊恼、伤心、痛不欲生，但大部分人过着过着就习惯了。从前我们村很多光棍汉，白天太阳好了，就坐在墙根底下晒太阳，神情淡然，没有一点活不下去的感觉。

其实，他们是幸福吗？不是。他们其中有的人很久没吃过肉了，但是他们想开了。命运之箭射向你，既然没有可以抵挡的盾牌，无处可躲，剩下的就只有自得其乐了。就要过年了，还没有买肉的钱，问一句：怎么办？再说一句：还能怎么办！

也就释然了。

爷爷说，他小的时候，春节没有肉，只能站在院里闻味，总有人家买得起肉，那种香像从遥远的天际飘来，令人陶醉但却遥不可及。

但有一年春节，爷爷听到邻居家有人大声喊：“过年了，吃肉了！”

爷爷很不解。因为邻居家更穷，哪来的钱卖肉？

好奇心促使爷爷推开邻居家的柴门，透过门缝，看到邻居一家人正围着桌子吃煮地瓜，边吃边喊：“老大，把你的牛肉分给弟弟一点……老二，别光顾自己吃好的，五花肉很贵的，给你妈妈一点。嗯，都是好孩子！”

那幕场景，爷爷一直记得，并感叹，一个普通的种田人能做出这样的事情，想不幸福都难。

因为幸福不等于大鱼大肉，高官爵位，幸福是一种发自内心的感觉，别人只能羡慕，却无法分享。

第二句：既然没有净土，不如静心；既然没有如愿，不如释然。

净土，是佛教词汇，从信佛的丰子恺嘴里说出来，也很自然。

净土，一般人看来就是干净的土，也算靠谱。

净土是指清净国土、庄严刹土，也就是清净功德所在的庄严的处所。是诸佛菩萨为度化一切众生，在因地发广大本愿力所成就者。因为有十方三世一切诸佛菩萨，因此也就有十方无量的净土。例如弥勒净土、弥陀净土、药师净土、华藏净土、维摩净土。

照这么理解，我们现在居住的地球，其实就是娑婆秽土。凡人向往净土，佛菩萨则想将娑婆秽土转化为清净国土。

爷爷说，从这句话就可以看出，虽然丰子恺相信佛学经典所说的“净土”是存在

的，自己需要“发菩提心，一向专念，净念相继”，但还要看清现实，我们生活的空间至少现在还不算净土。

明白了这一点也不要沮丧，本来修行的目的就是要把“娑婆秽土转化为清净国土”，现在没有净土不要紧，重要的是静心修行，而不是心烦意乱，对生活失去信心。

再延伸一点，即使你不是佛弟子，什么信仰也没有，也不代表你的心愿都能实现。这个时候，所有芸芸众生都应该平心静气地对待灾难或不幸。

“释然”出自南朝宋刘义庆《世说新语·言语》，虽然不是佛教词汇，但也尽得佛禅精髓，理解了这个词，有没有信仰都能活得坦然。

爷爷说，丰子恺的一生可谓多灾多难，最后也没能善终。但其思想却影响了后世。我们说，劝别人容易，劝自己难。虽然看多少书都不如自己醒悟，但书读多了，思想自然会升华。

如果人人都能像丰子恺先生一样，看淡、看透、看破，那这世间不是净土，也胜似净土了。