中考语文常考文言文重点知识整理-

中考语文常考文言文重点知识整理

三峡

一、重点词语解释

1、至于夏水襄陵（襄：漫上） 2 、或王命急宣（或：有时）

3、则素湍绿潭（素：白色）（湍：急流的水） 4 、良多趣味（良：很）

5、属引凄异（属：连接） 6 、不见曦月（曦：阳光或日光）

二、重点语句翻译

1、虽乘奔御风，不以疾也。* 即使骑上飞奔的马驾着轻风，不认为快。

2、回清倒影* 回旋的清波中倒映着各种景物的影子。

3、绝巘多生怪柏*极高的山峰上长着奇形怪状的柏树

4、清荣峻茂，良多趣味水清树荣，山高草盛，实在是有很多趣味。

5、两岸连山，略无阙处*峡谷的两岸都是相连的高山，没有中断的地方。

6、重岩叠嶂，隐天蔽日*重叠的山岩和屏障似的山峰遮住了天日。

7、自非亭午夜分，不见曦月* 如果不是正午和半夜，是看不见太阳和月亮、课文内容理解

1、本文写春冬之景，用素、绿、清、影四字突出其特点。写秋季景色，用寒、肃、凄、哀四字将景物的神韵生动地表现出来。

2、文末以渔歌作结有什么作用？* 进一步突出三峡秋天的凄异。

4、本文的中心是：描写三峡的雄伟山势和四季景色。

5、本文表达了作者怎样的思想感情呢？* 表达了祖国山水风光的热爱，寄予了对劳动人民的同情。

6、三峡适合修建水力发电站，也可以从本文找出两个理由。

理由一：水流急原句：朝发白帝，暮到江陵（或虽乘奔御风不以疾也）

理由二：落差大原句：悬泉瀑布，飞漱其间

陋室铭

一、重点词语解释

1、谈笑有鸿儒鸿：大

2、无案牍这劳形形：形体、身体案牍：官府公文

3、斯是陋室，惟吾德馨馨：香气，这里指品德高尚。

4、可以调素琴，阅金经调：调弄，这里指弹。

5、水不在深，有龙则灵灵：灵验，神奇

6、斯是陋室斯：指示代词，此，这

7、往来无白丁白丁：平民，这里指没有什么学问的人。

8、阅金经金经：佛经

9、无丝竹之乱耳丝竹：这里指奏乐的声音，

10 、有仙则名名：有名（出名、闻名）

11 、无丝竹之乱耳乱：干扰（扰乱、使⋯⋯乱）

二、理解性默写

1、描写陋室环境的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青

2、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因:斯是陋室，惟吾德馨

3、文章点明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。

5、表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。

6、用比喻赞美" 陋室" 的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

三、课文内容理解

1、下列对文章内容的赏析有错误的一项是（A）。（ 2 分）

A、“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。

B、“苔痕上阶绿，草色入帘青。”写出了环境的清幽雅致。

C、“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。”写出了作者生活情趣

的高雅。

D、文章举诸葛庐、子云亭的例子，是为了说明“陋室”不陋的道理。

2、文章表达了作者怎样的思想感情？*表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

爱莲说

一、重点词语解释

1、可爱者甚蕃蕃：多，“蕃”在中文的近义词是众，反义词是鲜（独）。

2、香远益清益：副词，更。

3、亭亭净植植：树立。

4、陶后鲜有闻鲜：少。

5、濯清涟而不妖濯：洗涤。妖：妖媚。

6、可远观而不可亵玩焉而：却亵：亲近而不庄重。

7、宜乎众矣宜：应当

8、晋陶渊明独爱菊独：只，仅

二、朗读节奏

1、水陆草木/之/花，可爱者/甚蕃2 、自/李唐/来，世人/甚爱/牡丹

3、予/独爱/莲之出淤泥/而不染

4、牡丹，花/之富贵者也

三、理解性默写

1、描写莲花高洁质朴的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖

2、最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：莲，花之君子者也。

3、表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人？

4、描写莲美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植。

5、与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

6、比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。

7、写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。

四、重点语句翻译

1、莲之爱，同予者何人？* （对于）莲花的爱好，同我一样的还有谁呢？

2、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

*我只爱莲花，（因为它）出于污泥却不受污染，在清水中洗净后却不妖冶。3、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。

* （茎）中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节，芬芳远播。（就）更

显清香，高高地洁净地直立在那里。

4、可远观而不可亵玩焉。*（人们）可以远远地观赏，却不能轻易地玩弄它。

5、噫! 菊之爱，陶后鲜有闻。*唉!爱菊花（的人），（从）陶渊明以后很少听到过。

6、莲，花之君子者也。* 莲花，是花中的君子。

7、牡丹之爱，宜乎众矣。* 爱牡丹的人，当然是很多了。

五、课文内容理解

1、文中的莲花比喻君子（道德高尚的人），写“菊花”和“牡丹”的作用是突

出君子的高尚气节。

2、“牡丹之爱，宜乎众矣”一句照应了上文的“世人甚爱牡丹”。结尾这一句

感叹表达了作者对追求逐利（追求富贵、贪慕富贵）、趋炎附势的世风的鄙弃3、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的“牡丹”、“菊”、“莲” 分别象征什么样的人？作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情？

（1）牡丹--- “ 花之富贵者“象征：追求功名、富贵的人。

（2）菊--- “花之隐逸者”象征：不趋炎附势的隐士。

（3）莲--- “花之君子者”象征：品行高尚的贤能之士。