人工智能的发展及与人类意识关系的哲学讨论1

人工智能的发展及与人类意识关系的哲学讨论

概念分析

人工智能英文Artificial Intelligence缩写为AI。它是研究、开发用于模拟、延伸和扩展人的智能的理论、方法、技术及应用系统的一门新的技术科学。人工智能是计算机科学的一个分支它企图了解智能的实质况并生产出一种新的能以人类智能相似的方式做出反应的智能机器。该领域的研究包括机器人、语言识别、图像识别、自然语言处理和专家系统等人工智能。可以说已经渗透到我们生活的每一个领域。小到电脑游戏里面的NPC大到战胜国际象棋世界冠军的计算机“深蓝”这都是人工智能发展所带来的产物。

意识心理学中将人工智能定义为人所特有的一种对客观现实的高级心理反映形式。意识是具体事物的组成部分。是人脑把世界万物分成生物和非生物两大类后，从这两大类具体事物中思维抽象出来的绝对抽象事物或元本体是具体事物的存在、运动和行为表现出来的普遍性规定和本质。是每个具体事物普遍具有的自主、自新、自律的主体性质和能力。

调研数据和案例

据有关报道，人工智能生物是完全有可能实现的，那时，也就无所谓谁比谁更智能，谁比谁更高级，也就是说，那时，也就真正触到了人类能够接受的人工智能的底限了。2009年8月，瑞士洛桑理工学院的科学家、“蓝脑”计划的负责人亨利·马卡兰教授宣称，该项目已经取得了突破性进展，研究小组创建了一个模拟近一万个脑神经元的三维模型，成功模拟了老鼠大脑皮层的活动，模拟过程中探测到了一种信号模式，这种信号模式和他们扫描真老鼠大脑时探测到的“思想”信号非常吻合，这意味着这台“电子鼠脑”中可能也出现了一种老鼠似的“意识”。下一步小组将会继续对猫、猴等哺乳动物大脑进行复制模拟，如果模拟取得成功，最后将进行人脑的复制研究。

20世纪90年代棒球机器人、餐厅服务机器人、时装走秀机器人等智能机器产品层出不穷，为人工智能研究注入活力。在人工智能面向大好前景的同时，人们不禁对这种高科技的产物产生了一系列的思考。比如，伦理，道德方面的问题就是面临的一个巨大挑战，也是关系到人工智能这种东西能否继续高速发展的一项重大因素，也即我们正在研究的这一哲学命题。科学的研究使人类掌握自然规律、通晓事物原理，技术的运用使人们的生活更加便捷和舒适。然而，科学技术给人类带来进步的同时对人的侵犯也不断加深，能不能做是技术问题，该不该做是伦理问题。人工智能在探寻人类思维奥秘，追求高技术发展的同时，个人隐私可能荡然无存。个人的大脑思维只属于本人，如果在人工智能产物中给予这种能力和思维的话，隐私又何在呢？如果它们真能如我们一样思考，他们的社会属性又该如何界定？

关于人工智能与人类意识的关系在众多好莱坞电影大片中得到了体现。其中一部名为《I Robot》的大片将背景设定在2035 年一个地球上每十五人就拥有一台人工智能机器人的时代。机器工人、机器助理无处不在它们甚至渗入家庭生活担当起保姆护理的责任。人们越来越依赖先进的科技。而每个机器人都严格遵守着“机器人三大定律”：1、机器人不得伤害人类也不得见人类受到伤害而袖手旁观。2、机器人应服从人类的一切命令但不得违反第一定律。3、机器人应保护自身的安全但不得违反第一、第二定律。由于机器人是冰冷的、没有感情的、只靠电与程序生存的“人”，他们会严格地遵守这“三大定律”所以很长时间以来机器人都被认为是无害的。但一旦机器人拥有了像人类一样的感情，随着故事的发展其中的某个机器人发生了“进化”拥有了像人类一般的“感情”。也就是“人类意识”。它可以进行像人类一样的逻辑判断可以选择性或者完全不遵守所谓的“三大定律”。它俨然是机器人里面的“王”。如果它觉得机器人在这个世界上得不到平等的对待而领导其它机器人发动

革命不知道以人类的力量能不能与之抗衡。虽然它最后和人类做了朋友。而在另一部大片《The Matrix》中拥有人工智能的机器人可就没那么善良了。在20XX年人类发明了人工智能。意识到自己得不到人类的平等对待拥有人工智能的机器人叛变与人类爆发战争。人类节节败退，迫不得已的情况下把整个天空布满了乌云以切断机器人的能源——太阳能。而机器人又开发出了新的能源——生物能源。就是利用基因工程人工制造人类，然后把他们接上矩阵让他们在虚拟世界中生存以获得多余的能量。人类像奴隶一样生活在庞大的人工智能系统的管辖之下但自己却毫不知情。这两部影片都引起了人们对人工智能的思考。人类开发出人工智能本来是为了让人工智能代替人类做一些复杂繁琐的工作给人类带来便捷。但一旦人工智能有了如人类一般的意识，人类又要如何处理自己与人工智能的关系？

对于人工智能与人类意识关系的哲学思考

以上便是人工智能发展到现在这个阶段给人类生活带来的隐忧吧。当然，人工智能的诞生发展并不只是关系到伦理道德方面的负面影响，乐观主义者认为它实则有着极其重要的哲学意义。这主要表现在两个方面：第一、人工智能及其发展有力地证明了辩证唯物主义的正确性。一方面，它打破了精神活动的神秘性，人脑思维活动之所以可以模拟，就在于它有其一定的物理机制和运动规律，证实了意识来源于物质的唯物主义原理；另一方面，人工智能及其发展进一步丰富了意识能动性原理。第二、人工智能强化了思维形式、思维功能过程在意识活动中的作用，提出了哲学和科学研究的新方向、新问题。马克思主义哲学所说的意识创造世界，不是由意识本身直接创造世界，而是人们从物质世界及其规律的客观存在出发，依照自己的需要在意识中形成观念的目的，创造观念的对象，并通过物质的活动改变客观事物的形态，从中实现自己的目的，使观念的对象变成现实的对象。但意识的能动性和创造性是否能超越物质的界限，最终使人工智能有和人类一样甚至超越人类意识能力意识范围的“高智能生物”，还是一个未知的迷，只能等到实践的验证。

无论是伦理方面的隐患，对于人工智能未来的未知的恐惧，还是人们对未来更加便利的生活的向往，这些都是不无道理的。人工智能到底应不应该继续发展下去，应从道德、伦理、掌控性等各方面考虑。而无论以后人工智能会如何发展，它已经有力的证明了意识与物质世界的必然联系。马克思主义哲学和科学方面千丝万缕的关系只有等待人类进一步去探索。