水仙花与面包
高中生面包和水仙花800字作文
【导语】哲⼈所说的“⾯包”，指的是物质需求，⽽“⽔仙花”⾃然是指精神享受。
⽆忧考为⼤家提供《⾼中⽣⾯包和⽔仙花800字作⽂》，欢迎阅读。
【篇⼀】⾼中⽣⾯包和⽔仙花800字作⽂ 英国作家⽑姆在《⽉亮与六便⼠》中批判物欲折断了⼈类的理想之翼，后来亦有⼈以“⾯包与⽔仙花”的⽐喻劝诫⼈们应不顾⼀切地追寻⼼中的圣地。
窃以为，若⽆⾯包，⼜怎能有体⼒“上九天揽⽉”，去追寻那满天的星光？⾯包所代表的绝不仅仅是⼈类的⼝腹之欲。
漫长的进化之路，是⼈类携着粮⾷摆脱那⼼智未开的蒙昧时代，向光明处前⾏的过程。
“国以民为本，民以⾷为天”，⼈类祖先敬畏粮⾷、奉粮⾷若神明的虔诚，是有着悠久历史的。
古⼈早已明晓那颗颗饱满洁⽩的⽶粒中所蕴含的精神和灵⽓，懂得那⽚⽚⾦黄的麦地所象征的情感。
先辈们早已了悟，吃饭不只是为了⼝⾆之快，更是对⽣命的尊重。
“仓禀实⽽知礼节，⾐⾷⾜⽽知荣辱。
”⼀个⽣命如何才能去追逐远⽅的那束⽔仙花，实现⾃⾝的价值呢？唯有握紧⼿中的⾯包，以粮⾷为绳，与岁⽉拔河，才能去追求更⾼的梦想。
在新中国建国70周年之际，中國科学院院⼠袁隆平被习主席授予了“共和国勋章”，他接受记者采访时，回忆起当年的饥荒岁⽉，热泪盈眶地慨叹：“那时候每家都⼏近断炊，连乞丐上门讨饭，主⼈家都拿不出⼀点吃⾷。
”记者问他是否担⼼再次出现这种情形，他毫不犹豫地回答：“不可能了，不可能了。
” “不可能了”，这短短四个字有千钧⼒量。
是的，中国⼈民饱受饥荒之痛，历经磨难，终于获得了粮⾷温暖的拥抱。
⽽今，⼈们在咀嚼粮⾷的同时，⼜何尝不是在细细品味⼼中的那份⾃⾜和温暖呢？ 因此，⼀个国家乃⾄民族⾸先必须解决温饱问题，才可期待更远处的桃花流⽔、万种风情。
何出此⾔？因为粮⾷的富⾜，不仅能使⼈们物质需求得到满⾜，它更是⼀个民族⾃豪感、认同感形成的基础。
越来越多的⼈意识到了粮⾷带给⼈类的精神满⾜，明⽩了粮⾷是⽀撑⼈类追逐梦想的坚实⼒量。
海⼦有⾔：“从明天起，关⼼粮⾷和蔬菜。
高考作文范文：要面包与要水仙花
深圳二模标杆作文要面包，更要水仙花深圳考生勒内·托姆曾与两位古人类学家讨论古人为何要保存火种。
两位古人类学家说是为了取暖御寒，获得鲜美的肉食。
勒内却给出了另外一种答案：为了欣赏灿烂的火光。
同一个问题却有两种不同境界的回答。
古人类学家研究古人类多年，脑中充斥着理想主义和现实主义。
他们严谨科学，得到了有助于更好地研究人类的答案；而勒内却与这两位常年浸泡在理想主义和实用主义，忘记了“美”的古人类学家不同，他身为著名数学家，拥有一颗理性之心的同时，却同时拥有一颗诗意的灵魂，拥有发现美的眼睛。
两种回答两种心态，背后折射出的却是实用主义与浪漫主义的差别。
实用主义注重人的物质生活，注重使生活要素有机组合以便利人民生活；浪漫主义注重人的精神生活，注重以美的要素充实人们的心灵。
实用与浪漫，物质与精神，两对矛盾，鲜明对立。
究竟哪一种更好更优呢？实用主义可以改变人们的物质生活。
没有实用主义，哪有生产工具的进步，新航路的开辟，工业革命的开展？哪有如今便利的交通，发达的互联网，先进的航空航天？人类哪能从原始状态发展成为今天这般模样？而浪漫主义可以充实丰富人们的精神生活。
没有浪漫主义，我们哪能阅读那么多精奇梦幻的故事，哪能看见那么多神奇美妙的绘画，听见那么多震人魂魄的音乐？由此可见，二者虽是对立，但我们不能缺失其中任何一方。
二者在这方面是统一的，共同改变了人类，发展的人类。
然而现实往往是，人们更多注重物质富足，却轻视了灵魂陶冶。
有些家长认为厚重的文学书籍无用浪漫，浪费时间，不如买教辅；有些房主在布置房间时以为花草盆栽、绘画摆设无用，不如多买几张桌椅，几个电器；有些城市认为绿地森林无用，不如多建几栋工厂，发展经济、从个人生活到社会生态，实用主义似乎独占鳌头。
非也，我们不能这样生活。
我们要财富，要便利，要富足，我们也应该要鲜花，要鸟鸣，要美好心灵。
我们也许能够这般生活：放下课本习题，走进经典名著中人物的悲欢生活；停下忙碌脚步，去浏览世界各地，探访江河湖海。
新材料作文“面包与水仙花”导写
新材料作文“面包与水仙花”导写作者：陆珺洁来源：《作文成功之路·高考冲刺》2022年第12期文题朋友，如果你口袋里只剩下六分钱，就用三分钱给你自己买一块面包；用其余的钱买一把芬芳的会使你心中充满了新的希望的水仙花。
（安东·布蒂吉格）君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。
（《论语·学而》）古今中外的贤哲对人生总是有着相近感悟。
读了上面的材料，你有怎样的思考，请围绕材料内容及含意，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
导写材料一意象鲜明，喻指清晰，当生活陷入了贫困的危机或是某种绝境时，我们要有面包，更要有水仙花。
“面包”比喻有限的物质生活，“水仙花”比喻丰盈的精神生活。
材料告诉我们生活困顿的时候不要沉溺于现实世界的烦扰，要重视精神世界的塑造，强大的精神力量会让人达到“看庭前花开花落，望天空云卷云舒”的人生境界。
追求精神富足的人很多，比如陶渊明，不为五斗米折腰，追求人格的独立和精神世界的充实，陶渊明的南山是他的“水仙花”；苏轼，在不断贬谪的困境时，在自然界的山水之中获得了灵魂的洗涤，“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。
”苏轼的山水是他的“水仙花”；李白，在人生不称意的时候，喝酒做梦潇洒快意，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
”李白的酒是他的“水仙花”……文章要写清楚在追求物质的同时，不要忘掉精神上的追求，甚至要把精神追求放在更高的位置，让自己成为一个有远大理想和抱负的人，而不是物质的奴隶。
材料二重在化虚为实，启发学生理解“面包”“水仙花”的内涵。
“食无求饱、居无求安”暗示不应重视物质享受，在基本的温饱之外的物质享受都是生活的负累，“敏于事而慎于行，就有道而正焉”是超脱物质享受之外，追求“道”的方法，对事情敏感，对于行动要謹慎，不断追求“道”，而这正是最终到达精神世界的不二法门。
买面包还是水仙花作文
买面包还是水仙花作文When it comes to choosing between buying bread or a water lily, there are many factors to consider. On one hand, bread is a basic necessity that provides sustenance and nutrition. On the other hand, water lilies are beautiful, symbolic flowers that can bring joy and serenity to our lives.当涉及到选择购买面包还是水仙花时，有许多因素需要考虑。
一方面，面包是一种基本必需品，提供食物和营养。
另一方面，水仙花是美丽的、富有象征意义的花，能给我们的生活带来快乐和宁静。
From a practical standpoint, bread is a staple food that provides essential nutrients such as carbohydrates and proteins. It is a fundamental part of many people's diets, providing energy and sustenance to carry out daily activities. Water lilies, on the other hand, are mainly ornamental plants that do not serve a direct purpose in terms of sustenance.从实际的角度来看，面包是一种主食，提供了碳水化合物和蛋白质等必需营养物质。
它是许多人饮食的基本组成部分，提供能量和营养来进行日常活动。
用一块面包换一朵水仙花作文
用一块面包换一朵水仙花作文作文一嗨，朋友！今天想跟你聊聊“用一块面包换一朵水仙花”这个有意思的话题。
你说，一块面包能填饱肚子，这可是实实在在的生存需求。
在饿的时候，那一口面包带来的满足感，简直无法形容。
但是水仙花呢，它不能吃，不能喝，好像没啥实际用处。
可你仔细想想，水仙花多美呀！它那娇嫩的花瓣，清幽的香气，能一下子让整个房间都变得温馨浪漫起来。
当你工作累了一天，回到家看到那朵水仙花，疲惫是不是就减轻了好多？一块面包给了我们身体的能量，让我们有力气去面对生活的挑战。
而一朵水仙花呢，则给了我们心灵的慰藉，让我们在平淡的日子里感受到美好和温暖。
有时候，我们太过于追求面包，为了赚钱、为了吃饱穿暖，忙得晕头转向。
却忘了给自己的心灵找一朵水仙花，忘了去欣赏那些简单却动人的美好。
其实呀，生活不就是这样吗？在努力赚取面包的同时，也别忘了给自己留一朵水仙花的位置。
这样，我们的人生才会既有充实的物质，又有丰富的精神世界。
你觉得呢？是不是也该给自己的生活添上几朵水仙花啦？作文二亲爱的，咱们来聊聊“用一块面包换一朵水仙花”。
你知道吗？面包是生活的基础，没有它，我们会饿得没力气。
但要是只有面包，生活是不是也太无趣了？水仙花就不一样啦，它就像生活中的小惊喜。
你想想，当你早上醒来，看到桌上有一朵绽放的水仙花，那一瞬间，心情是不是超好？比如说，你辛苦工作了一周，好不容易到了周末。
你可以选择在家大吃一顿面包，然后睡个大觉。
但要是你出去走走，看到路边盛开的水仙花，那种快乐是不是比单纯吃面包来得更深刻？有时候，我们为了面包拼命努力，把自己搞得很累很累。
却忘记了，一朵水仙花就能让我们重新找回生活的乐趣。
我记得有一次，我心情特别不好，感觉整个世界都是灰暗的。
然后我在路上看到一个卖花的小摊，买了一朵水仙花。
回到家把它插在瓶子里，看着它一点点开放，突然觉得生活也没那么糟糕。
所以啊，别总是盯着面包，也多留意一下身边的水仙花。
说不定，那朵花能给你带来意想不到的幸福呢！你说是不是？。
面包与水仙花作文
作文：阅读下面的材料，根据要求写作。(60分）
有人说：一幅名画，一支名曲……可以另有一天地，另 有一境界，鼓舞你的精神，诱导你的心灵，愈走愈深入，愈升 愈超卓。人类在谋生之上应该有一种爱美的生活，否则只算是 他生命之夭折。
有人说：假如你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙 花。
《论语·学而》：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就 有道而正焉。
例文
游
不止步于物质，于精神中遨
在你穷途末路之时，你会选择饱腹的面包，还是会选择慰藉 精神的水仙花。“假如你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙 花”,看似是简单的情境设想，实则包含了两种不同的人生状态与 人生追求：是止步于物质满足，还是在困境之时依然不忘精神追求。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文 章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作， 不得抄袋；不得泄露个人信息；不少于800字。
作文：审题立意
作文：立意
1.人不能仅为物质享受而活着。 2.追求更高境界的美好生活。 3.物质是基础，精神才决定生命的高度。 4.物质的追求言素材】 康德说：美是一种没有目的的快乐。 穆罕默德：假如你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。 泰戈尔：任何鸟翼坠上黄金，都不能再高飞了。
庄子：桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫 知无用之用也。
苏轼：宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦 尚可肥，士俗不可医。
我们必须承认，物质是一切生命活动的基础。我们需要满足 口腹之欲，需要以衣蔽体，那是我们作为生命个体最基本的支撑。 就连隐士陶渊明也曾因为贫寒而屈于物质需求，不得已而出仕，可 见若生存得不到保障，更遑论理想与远方。
要面包更要水仙花作文
要面包更要水仙花作文
作文一
小朋友们，你们知道面包和水仙花吗？面包能让我们吃饱肚子，水仙花能让我们心情变好。
就像有一天，小明的家里很穷，连面包都快吃不上了。
他每天都很饿，心里只想着能有面包吃。
后来，经过努力，他家终于有了足够的面包。
可是呢，小明却发现，光有面包还不够。
有一次，他在公园里看到了美丽的水仙花，一下子就觉得特别开心，好像所有的烦恼都跑掉了。
从那以后，小明明白了，生活中既要能有面包，让自己不饿肚子，也要有像水仙花这样美丽的东西，让自己的心里快乐。
所以呀，我们的生活也是这样，要面包，更要水仙花。
作文二
小朋友们，今天我来给你们讲个故事。
有个叫小红的女孩，她生活在一个小村子里。
家里经常没有足够的面包，她总是饿着肚子。
于是她就努力干活，希望能有很多很多的面包。
终于，她做到了，家里有了吃不完的面包。
但是小红却没有那么开心，因为她觉得生活好像缺了点啥。
就像我们学习，不光要考个好成绩，就像有了面包，还要有喜欢的游戏和朋友，就像美丽的水仙花。
这就是要面包更要水仙花的意思，小朋友们，你们懂了吗？。
面包换水仙花作文800字
面包换水仙花作文800字面包换水仙花如果让我做一个选择，是要一次次地吃面包，还是要一次次地养水仙花，我会毫不犹豫地选择后者。
因为在我看来，养水仙花更加能够引起共鸣，让我察觉到自己与自然之间的联系。
在我小时候，父母总是劝我少吃面包，或者是不要吃面包。
他们总是用一种恐惧的语气告诉我，吃面包会让我变胖，会让我变得不健康，也会让我不够漂亮。
可是现在，我却更加喜欢自己的身体和面包的味道。
因为面包不仅仅是一种食物，它也是一种文化，是人类自然生活方式的精神表现。
所以，我认为，面包也有很多与自然相通的元素，比如说面粉，它就带有自然的气息，让我们体验到生命的无限延续。
可是，与此同时，我也明白，仅仅是面包并不能满足我们的精神需要。
我们还需要一些更加纯净的存在来让我们的生活更加美好。
而这个存在，或许就是水仙花。
去年春天，我第一次尝试养水仙花，第一次看到它从一个细小的球体变成一个美丽的花朵，我就被水仙花深深地吸引了。
我开始渐渐发现，其实我真正渴望的不仅仅是看到它们生长的过程，还有它们的生命力，它们所带来的乐趣与感动。
我发现，与面包不同，水仙花不需要我们去享用它，而是需要我们去呵护它。
它们无声无息地生长，却是如此要求在我们的生活中占据一定的位置。
当我们享受了水仙花的美丽时，我们也不由自主地被它们的柔情所影响，并试图在自己的生活中追求更加纯洁的存在。
不同于面包，水仙花让我们的生活变得更加刻画，我们可以感受到它的呼吸和变化，也可以在它的存在中感受到生命的气息和力量。
而这种力量，也许才是使我们成长和发展的最真实根源。
所以，我认为，养水仙花与面包相比，拥有更加高尚的价值，因为它是一种更加刻画纯粹的存在，也是对自然的敏感和回应。
水仙花的生命力和生长过程，让我们更加有信心并坚定我们对生命和幸福梦想的信仰。
它给我们的生命增添了一份柔情与温暖，并启示着我们的灵魂。
而在某种意义上，水仙花与面包也许是可以通过某种方式交换的。
当我们充分体验到自然所带给我们的乐趣并真正了解生命与自然的联系时，我们就能够理解和欣赏它们的存在和生命力。
面包与水仙花作文
面包与水仙花作文本文是关于作文大全的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
面包与水仙花作文（一）记得很久以前曾看过一本书，名曰《有情饮水饱》。
书中男女主角不顾父母的劝告、两人之间的诸多差异，硬是要在一起长相厮守，结果是悲剧。
因为现实生活中，有了面包还要有“水仙花”，人活着仅仅有面包是不够的。
那么，我们是要水仙花，还是要面包？陶潜选择了“水仙花”。
他的一生都在追寻，用他的追寻抚养着那株水仙花。
陶渊明出身没落的仕宦家庭，在信奉儒道思想中矛盾着追寻人生的目标；在官场腐败、门阀制度森严中追寻着清廉。
只是，当目标黯然，当清廉不再，他毅然扔下已经到手的面包，选择归隐，“不为五斗米折腰”。
“水仙花”在陶渊明用诗歌的浇灌下，茁壮成长。
《桃花源记》、《归园田居》、《归去来兮》、《饮酒》、《五柳先生传》等着作名流千古，无人不识陶君。
李灵选择了“水仙花”。
她的一生都在奉献，用她的奉献抚养着那株水仙花。
从淮阳师范毕业的李灵，在父母和朋友的支持下，办起了专招收辍学在家的留守儿童的周口淮阳许湾希望小学。
由于免除全校三百多名学生的学费，李灵欠下八万元的外债。
炎炎夏日里，她在郑州的街头收起了废旧书本，而她每天的伙食只有两个烧饼。
她放弃了美味的面包，选择一条意味着“光明”却也充满荆棘坎坷的道路。
李灵用执着灌溉着她心中的水仙花，用爱心抚养着，耀如星辰。
她是感动中国的十大人物之一，令人肃然起敬。
林肯选择了“水仙花”。
他的一生都在微笑，用他的微笑抚养着那株水仙花。
主张解放黑奴的林肯，因为触及了不少庄园主的利益而被敌视，林肯不仅不打击报复，而且始终用朋友的姿态与他们交往，坚持把对方与自己视为一体。
在接见这些庄园主时，他诚恳地说；“好朋友，我并不是来干涉你们，我也是你们中的一人。
”凭着一次次的真心，最终化敌为友，那些反对他的人，后来成了林肯的朋友和政治上的有力支持者。
水仙花在林肯用宽容与微笑的种植下，生机盎然，留下一位受人敬仰的总统。
面包与水仙花作文_初中记事作文
面包与水仙花作文_初中记事作文篇一：面包与水仙花假期将至，我们大家都会干什么，约莫两种，一是积极寻求兼职，丰富一下口袋；另一种是乘机放松一下，游游逛逛。
我本人更倾向于后者，哪怕我也很想丰富口袋。
现在最轻松的就是我们学生了。
走入社会的人们都是忙碌的，没人愿意一刻不停的运作，只是世界是忙碌的，生活也就忙碌了，想停也停不下来。
为什么要忙碌？毋庸置疑的答案，为了赚更多的钱或是获得更高的职位。
我常想，挣钱并不是人生的全部意义，职位的高高在上岂不是饱含着更多的沧桑。
钱不在多，够花就行。
俗了些，不过我确是这么想的。
给自己放个假吧！因为忙碌并不是永恒的主题，让自己也清闲一次，要知道，难得清闲！想起了一句话：如果我有两片面包，我当用其中的一片换一盆水仙花。
篇二：面包与水仙花伊斯兰教创始人穆罕默德曾说过：“如果你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。
”如今，在这个物资充足的世界，我们衣食无缺，美，固然也是非常重要的。
富人眼里的美，是大把大把花不尽的金钱，是珠宝店里昂贵的项链，是有着缤纷色彩的时尚衣服，或是海边奢侈的大餐……穷人眼里的美，是雨后天边清新的彩虹，是饭桌上温馨的问候，是地里辛勤的汗水，甚至是路边无名的野花。
当然，“各花入各眼”，每个人对“美”的价值观都不同，于是世界上出现了不同形态的美。
美是什么？美是绚丽又张扬的色彩在冲击你的视线，大大小小的布料组合成完美的晚装；美是一串惆怅又忧伤的音符，清脆的琴音流传至今；美是字里行间透露出的情感，令阅读完的人不由得赞叹一声：“真美啊！”；美还是黄昏里的一抹残阳，清晨里的露珠和欢快的鸟鸣……总之，美就是生活！如果没有美，生活就不会充满情趣，就不会有贝多芬，达·芬奇，鲁讯，斯特劳斯等伟人出现。
现实中，我们每个人都在追求美。
如果把视觉上的“美”看作美的全部，那就未免太肤浅简单了。
假设一个人有姣好的容貌，修长的体形，的确能给予人美感，但是如果她缺乏修养，没有气质——，那么这种“美”只是虚有其表，内在美不存在了。
新材料作文面包和水仙花.docx
2019届高三第一学期作文训练（二）“面包与水仙花”作文一、阅读下面的材料，根据要求写作。
1950年，美国哥伦比亚大学商学院入学考试有这么一道题目：“假如你有两块面包，你会怎么做？”教授本杰明•格雷厄姆参加了这次阅卷，答案可谓五花八门。
有的说，我会留一块作为晚餐。
本杰明批注道:你很节俭。
有的干脆说，统统吃掉。
本杰明笑一笑，批道:你真可爱。
忽然,有一个答案吸引了他，上而写道：“假如我有两块面包，我会用其中一块去换一朵水仙花。
” 本杰明教授在卷末为他批了几行字:世人都知道面包的好，却不知道一朵水仙花的妙。
我可爱的孩子，你小小年纪己经领略到人生的真谛，不为物质所累，堪成大器。
这位学生的名字就是沃伦・巴菲特，当年刚刚20岁。
要求:综合材料内容及含义，选好角度，明确文体（除诗歌外），自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。
人生的价值人生在世，应当努力实现自己的价值，追求自己的幸福。
然而,在发展社会主义市场经济的条件下，一些人常常把物质上的富有作为衡量人生价值的唯一标准，以富为乐，以富为贵,甚至为了发财致富而不择手段。
那么，是否一个人在物质上富有，就真正实现了其人生价值?答案是否定的。
人生的价值，在不同的历史和社会条件下具有不同的内涵。
对于人生价值，不同的人也会有不同的理解。
马克思主义认为，价值是具有积极意义的、能够满足个人或社会某种需要的东西。
它产生于人的实践活动屮，既包括物质价值,又包扌舌精神价值;既带有个人特征，又带有社会特征。
一个人的价值大小，并不仅仅体现在满足自身需要的程度或者拥有财富的多少，而更主要地体现在对社会所作贡献的大小。
人的本质是一切社会关系的总和。
一个人要真正实现自己的价值，就要努力地为社会的发展进步作出贡献。
市此而来，人生的幸福既在于物质上的富有，更在于精神上的富有。
人是要有点精神的。
物质上的富有，并不代表精神上也富有。
一个人在精神上是否富有，关键取决于其道德素质、精神境界的高低。
2023年高考作文押题：面包与水仙花同等重要
2023年高考作文押题：面包与水仙花同等重要
阅读下面的材料，根据要求写作。
生活，是“柴米油盐酱醋茶”；
生活，是“琴棋书画诗酒花”。
结合材料内容，联系现实生活，写一篇文章，谈一谈你的认识或体验。
要求：①角度自选，立意自定，题目自拟。
②明确文体，不得写成诗歌。
③不少于800字。
④不得抄袭、套作，不得泄露个人信息。
【分析】本题考查学生写作文的能力。
本题材料中的两句话是对“生活”内涵的比喻说法，“柴米油盐酱醋茶”比喻生活中的物质需求（或世俗琐碎的平凡生活），“琴棋书画诗酒花”比喻生活中的精神追求（或高雅脱俗的审美情趣）。
人生在世，无非就是两种生活：一是物质生活，二是精神生活。
如果物质生活是“柴米油盐酱醋茶”，那么，精神生活就是“琴棋书画诗酒花”。
可这两种生活哪种是最重要的？有的人喜欢追求物质生活，在他们眼里物质生活永远是第一，精神生活可有可无。
也有的人喜欢追求精神生活，在他们眼里物质生活过得去就行了，精神生活才是最重要的。
可如果人只重视物质生活而忽略了精神生活，那么他的生活肯定是枯燥而无趣的。
可话又说回来，没有物质生活来谈精神生活，那就如同无米来谈油盐。
因此，一个人最好的生活状态，既有物质生活又有精神生活；两者也最好是齐头并进，均衡发展。
在写作中，最佳立意是将两者结合起来。
第1页共5页。
面包与水仙花
高考作文——水仙花与面包【作文题目】阅读下面材料，根据要求作文。
半个多世纪前，我国著名教育家陶行知先生非常推崇并常用来教育学生的一句名言是：“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。
”这句话是伊斯兰教的创始人穆罕默德说的。
你心中有一朵自己的水仙花吗？当你的心底泛起一片“水仙花”的葱绿与鹅黄时，你会感觉到一种心灵的愉快和精神的舒畅吗？自拟文题，诗歌除外，不少于800字。
【整体把握】这是比喻型材料。
材料很简单，关键就是穆罕默德的名言——“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花”。
原话是：“谁有两个面包，卖掉一个吧，用来买水仙花，因为面包是身体的粮食，水仙是精神的粮食。
”这是一个比喻。
“面包”是用来吃的，维持身体的需要：“水仙”是用来看的，让人精神愉悦、心情舒畅。
“水仙花”指的是“心灵和精神追求”。
要从呼唤精神文明，呼唤人文精神的回归，呼唤人性的光辉的角度进行写作。
拥有面包，就是有一定的物质生活；拥有水仙，就是有一定的精神生活。
在拥有两块面包的前提下，用一块去换一朵水仙花，有两层意思：1．为什么“用一块而不是两块去换”？用一块去换而不是用两块去换，就是说物质生活是精神生活的基础；2．吃一块面包，用另一块去换一朵水仙花，就是说人在拥有了一定的物质生活后，还要有高质量的精神生活。
即在满足了一定的物质生活之后，一定要有精神生活。
而结合这句名言下边的设问——“当你的心底泛起一片水仙花的葱绿与鹅黄时，你会有一种特别愉快、特别舒畅的感觉吗?”我们发现材料还是侧重第二层意思的。
从内容上来说，我们可根据自己的写作的特长，或取材于历史，或取材于当今；或取材于自己，或取材于别人。
从文体上来说，可写成议论文，围绕“面包与水仙花”，谈自己的看法和观点；可写成散文，针对一个人或多个人，围绕话题这个中心，旁征博引；可写成记叙文、小说、寓言……但不管怎样，考生都要辩证思维，围绕着“面包与水仙花”来写，立论不能太绝对，不能因为强调前者就否定后者，也不能因为强调后者就全面否定前者。
“面包与水仙花”作文例作.
“面包与水仙花”作文讲评例作1.牛嚼牡丹，亦解风情秦乐俗语道：“牛嚼牡丹，不解风情。
’’原意是嘲笑牛将美丽的牡丹错认为果腹的草料。
但是，子非牛，焉知牛之意？也许，这头牛也有些风雅，想借牡丹来提高自己的精神境界呢？精神食粮对世界万物不可或缺。
只有拥有精神食粮，一个人才能挺直脊椎，以傲然的姿态行走于苍茫大地之上。
精神上的丰富毫无疑问比物质上的满足更加重要，人作为高等动物，与低等动物的差别就体现在人用大脑来支配身体，以意志力主导而不是本能。
因此，如果我们只要求温饱，对精神上的需求视而不见，以愚昧麻木的恣态面向世界，那我们又与所谓的“低等动物”有什么区别呢？在过去的印度，文明曙光乍现的时候，早已有人为了精神层面的需求而孜孜不倦地探索。
释迦牟尼可谓是无人不晓，他一手创建了三大宗教之一的佛教。
但他年轻时也曾是个贵族，如提线木偶般浑浑噩噩地生活，享受着物质上的富足。
终有一天，他正视了自己对精神食粮的渴求，幡然醒悟，毅然抛弃了锦衣玉食，用双脚去丈量恒河两畔的每一寸土地，与人们交流传授佛学，纵使生活清贫，他仍甘之如饴：他在精神上早已获得无上的快乐。
而这种源源不断的快乐，会支持他一直行走下去，让精神达到某种新的境地。
即使在文革那个荒芜的时代，渴求知识的种子仍在众多人心中生根发芽。
邹静之老先生曾谈到，当年在北大荒插队的日子，清苦却充实。
艰苦的物质条件没有使他们退缩，繁重的工作没有让他们绝望。
无论如何，他们都会千方百计地抽时间读书。
书是他们的动力源泉，也是他们的精神支柱。
因为书，思想变得斗盈深邃，目光不再拘泥于眼前的一方天地，思绪早已飞向心驰神往之地。
物质上的艰苦也无足轻重，精神上的丰富足以弥补这个缺撼。
书伴他们走过秋收冬藏，熬过严寒酷暑，度过艰苦岁月的同时也成为他们生命中不可分割的一部分。
反观如今，物质生活丰富多彩，但患有抑郁症的人比比皆是，官二代、富二代的横行霸道也屡见不鲜。
他们都是迷惘的一代，在探索人生的道路上迷失了方向，只能苦苦徘徊于迷雾之中，最终让阴影趁虚而入，沦为一具空空如也皮囊。
高中优秀议论文：面包与水仙花的灵魂
我们生活在一个“快时代”，成名要快，做事要快，赚钱更要快，内心仿佛总有一个声音催促着人们拼命工作，拼命赚钱，拼命享受。
在现在的生活里，几乎每个人都在大城市里拼命抓住时间的小尾巴。
然而，人们在这时代的洪流里拼命奔跑的同时，却遗失了自己最纯洁的灵魂。
康德曾说“有两种事物，我们愈是沉思，愈感到它们的圣神与崇高，愈是增加虔诚与信仰，这就是头顶上的星空和心中的道德。
”可当我们受到物质的冲击，在权益的诱惑下被蒙蔽双眼，为了金钱、虚名、权势而不顾一切地向前走时，我们却常常丢弃了人性里，最朴素却最纯洁的我们的灵魂。
所以在经济，政治都高速发展的今天，却出现了三鹿奶粉，瘦肉精，地沟油这些如此骇人的产品。
若善良的灵魂没有被时代发展的洪流激荡得飘摇不定，又怎么会屡次出现如此令人担心的食品安全问题呢？古有陶渊明，他本因贫出仕，却目睹了官场的你争我斗，便决定辞官归隐。
照样弃红尘于不顾，在纯洁的灵魂指引下归隐了山林。
他有“方宅十余亩，草屋八九间”；过着“晨兴理荒*，带月荷锄归”的生活；更有“衣沾不足惜，但使愿无违”的心态。
他安静地置身于山林，用灵魂去游乐于花草间，去捕捉匆匆时间缝隙中最美好的风景，用灵魂写下这些流传千年的诗篇。
有位哲人说过：“假如你有两块面包，你得用一块换一朵水仙花。
”可在忙碌的都市里，我们都太在意面包，脚步匆匆，似乎人生的意义就是不断的积累面包，太多人忘记了，人生依然需要水仙花馥郁的香气，不能忘记要像陶渊明那样始终不忘自己最朴素而又纯洁的灵魂。
我们不知疲倦地赶路，偶尔该慢下来，去细细地品味一下“水仙花的香气”人生时时刻刻是一场比赛，我们只有短短的几十年罢了，所以在这场的赛跑里，我们都希望自己能得到更多，但是千万别忘了，偶尔应该慢下来，听听自己的灵魂在说什么，回头看看在一路前行中，是否有太多如钻石一般闪亮的东西被我们遗忘了？只有不忘纯净灵魂的人，才能闻到“水仙花”迷人的香气，才能在自己的生命里去创造更多比“面包”更珍贵的东西。
高中作文水仙花和面包
高中作文水仙花和面包
《水仙花和面包》
哎呀呀，说到水仙花和面包，我就想起了一件特别有意思的事儿。
那是在我上高中的时候，有一次学校组织去植物园参观。
一走进植物园，哇，各种各样的植物看得我眼花缭乱的。
走着走着，我就看到了一片水仙花，那洁白的花朵在阳光下可好看啦，就像一群小仙女在跳舞似的。
我一下子就被吸引住了，站在那痴痴地看了好久，还忍不住凑过去闻了闻，真香啊！
就在我陶醉在水仙花的美丽中的时候，我的肚子突然“咕噜咕噜”叫了起来。
哎呀，这时候我才想起来，早上走得急，没来得及吃面包呢！肚子这一叫，把我的注意力一下子就从水仙花那拉到了面包上。
我开始满脑子都是面包的样子，那种软软的、香香的面包，要是能咬上一口该多好啊。
我一边想着面包，一边又舍不得离开水仙花，心里那个纠结啊。
最后，我还是决定先去买个面包吃，毕竟人是铁饭是钢嘛。
我急匆匆地跑到植物园的小卖部，买了一个大大的面包，然后就坐在旁边的椅子上大口大口地吃了起来。
吃着吃着，我突然觉得有点不好意思，因为周围的人都在看着我，好像在说：“瞧这孩子，饿成啥样了。
”哎呀，真是太丢人啦！
等我吃完面包，心满意足地打了个饱嗝，又想起了水仙花。
我赶紧跑回去，继续欣赏那些美丽的水仙花。
这时候我觉得，水仙花就像是生活中的美好，而面包则是我们生存的基础，两者缺一不可呀。
现在想想，那水仙花和面包的故事还真是有趣呢，每次想到都让我忍不住笑出来。
生活不就是这样嘛，既有像水仙花一样的美好，也有像面包一样的实际需求，我们要学会在其中找到平衡，才能过得开心又充实呀！嘿嘿。
“面包与水仙花”话题作文导写
据此，从内容上来说， 据此，从内容上来说，我们可根据自己 的写作的特长，或取材于历史， 的写作的特长，或取材于历史，或取材于当 或取材于自己，或取材于别人。 今；或取材于自己，或取材于别人。从文体 上来说，可写成议论文，围绕“ 上来说，可写成议论文，围绕“面包与水仙 这个话题，谈自己的看法和观点； 花”这个话题，谈自己的看法和观点；可写 成散文，针对一个人或多个人， 成散文，针对一个人或多个人，围绕话题这 个中心，旁征博引；但不管怎样， 个中心，旁征博引；但不管怎样，考生都要 辩证思维，围绕着话题“面包与水仙花” 辩证思维，围绕着话题“面包与水仙花”来 立论不能太绝对， 写，立论不能太绝对，不能因为强调前者就 否定后者， 否定后者，也不能因为强调后者就全面否定 前者。 前者。
思路点拨 面包与水仙花”这个作文话题， “面包与水仙花”这个作文话题，是典 型的探讨两个事物相互关系的试题。 型的探讨两个事物相互关系的试题。写这类题 目，关键环节在于以辩证的眼光分析事物间的 内在联系。那么， 面包” 水仙花” 内在联系。那么，“面包”与“水仙花”之间 有什么关联呢？材料中有一段话： 有什么关联呢？材料中有一段话：“人生需要 面包’ 这是生命的物质需求； ‘面包’，这是生命的物质需求；但如果一味 贪婪地追求‘面包’而鄙夷‘水仙花’ 贪婪地追求‘面包’而鄙夷‘水仙花’，人的 精神就会空虚，乃至死亡。 精神就会空虚，乃至死亡。”这段话实际就阐 明了“面包” 水仙花”二者之间的关系。 明了“面包”与“水仙花”二者之间的关系。
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1．物质生活是生存的食粮，是成就一 ．物质生活是生存的食粮， 切的基础。怀惴着梦想是一种幸福， 切的基础。怀惴着梦想是一种幸福，心灵的 追求是一种高洁， 追求是一种高洁，想要攀登真理的高峰是一 种勇敢， 种勇敢，但这一切的追求攀登中物质的给养 是必不可少的， 是必不可少的，缺少了物质的你会在攀爬的 途中饿死。但一味的追求物质的享受， 途中饿死。但一味的追求物质的享受，同样 是一种畸形的生活。 是一种畸形的生活。
面包与水仙花作文5篇_0
面包与水仙花作文5篇各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！面包与水仙花作文一：面包与水仙花（754字）蚕死去了，但留下了美丽的丝绸；画眉飞去了，但留下了美妙的歌声；雨滴落下了，但留下了七彩霓虹；先哲们逝去了，但他们精神与智慧的芬芳，却仍萦绕在世界的每一个角落，不遁不散。
哲人说：“假如你有两块面包，你得用一块换一朵水仙花。
”的确，在忙碌的都市生活中，人们脚步匆匆，似乎一切的奔走只为求取那囊中的“面包”，甚至连欢娱，都充满着迅速与等价。
歌舞升平中的人们，搅乱了原本宁静的精神家园，我似乎听到了先人们的叹息。
忙忙碌碌，多少人行色匆匆?背负着太多的”面包”上路，真的不会被重荷所累倒吗?我们的世界被过多的“面包”追求所充斥，少了些许芬芳的味道。
或许，人们只有站在历史的海岸漫溯那一道道古老的沟渠，才能体会到那曾经的精神家园的圣洁。
中世纪的欧洲是灰色的，人们企图在对宗教的信服和无尽的祈祷中推动时代的巨轮。
然而，他们并没有看到文明的曙光。
直到布鲁诺在鲜花广场上浴火焚身，一道炫目的精神的圣洁之光才将其照亮。
亦或许，人们早已忘记了“采菊东篱”的悠然，忘记了“沉吟泽畔”的悲痛，忘记了“大庇天下”的壮心，不!“只有精神的升华才是社会进步的原动力”，于是，鲁迅在疾呼，王朔在鞭挞，任长霞在奔走，邰丽华在诠释!也唯有芬芳的萦绕，我们的社会才会成为充满活力和激情的、能够不断提升的社会。
一盏灯，一杯茶，几页书，在夜深之时，去探索心灵的净土，让灵魂得以提升，使自己的心在社会的旋涡之中平静如一汪深潭。
安享人生，不再被外物纷扰，人生乐事夫复何求呢?现代化的飞速发展，也使人们获取精神需求的途径更为简便。
或许，取得你心灵的宁静与升华，只需轻轻地点一下右键吧。
如此，还犹豫什么呢?打开书籍，也就是开启了通往精神家园的门扉。
从中，你会发现一个新的洞天；从此，你的心灵充满祥和与宁静，寻得精神上的乐土。
面包与水仙花小学作文
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假期将至，我们大家都会干什么，约莫两种，一是积极寻求兼职，丰富一下口袋；另一种是乘机放松一下，游游逛逛。
我本人更倾向于后者，哪怕我也很想丰富口袋。
现在最轻松的就是我们学生了。
走入社会的人们都是忙碌的，没人愿意一刻不停的'运作，只是世界是忙碌的，生活也就忙碌了，想停也停不下来。
为什么要忙碌？毋庸置疑的答案，为了赚更多的钱或是获得更高的职位。
我常想，挣钱并不是人生的全部意义，职位的高高在上岂不是饱含着更多的沧桑。
钱不在多，够花就行。
俗了些，不过我确是这么想的。
给自己放个假吧!因为忙碌并不是永恒的主题，让自己也清闲一次，要知道，难得清闲!
想起了一句话：如果我有两片面包，我当用其中的一片换一盆水仙花。
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心灵之花
‚假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。‛这句 话是伊斯兰教的创始人穆罕默德说的。（引） （析）( 是什么，为什么)我对这句话很有感触，我若有两块 面包，即使我的确饥饿，仍愿将这么一块珍贵的面包换一朵水 仙花。有些人也许会这样想，花又不能让自己不饿肚子，这样 做真傻，实际上并不是这样。面包给予我们的是物质上的充实， 一个只追求物质毫无精神取悦的人好比一只饭桶！水仙花虽然 不能满足我们物质上的需求，但却给我们精神的家园里增添了 葱绿与鹅黄的美丽以及清馨。面包吃完不再有，但花凋谢后却 肥沃了精神这片土壤，让我们心存感激，对未来不断的憧憬， 充满美好的期望并刺激我们不断追求。有了强大的精神动力， 还会没有面包吗？
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1 ．物质生活是生存的食粮，是成就一切的基础。 怀惴着梦想是一种幸福，心灵的追求是一种高洁，想 要攀登真理的高峰是一种勇敢，但这一切的追求攀登 中物质的给养是必不可少的，缺少了物质的你会在攀 爬的途中饿死。但一味的追求物质的享受，同样是一 种畸形的生活。 2 ．不企求珠宝玉石，不奢望高朋满座，你只要 一箪食、一壶浆，以及那个只属于你王维的辋川山庄。 闲静的田园山水抚慰了你在现实中遭受的压抑与痛苦。 你得到了一种超脱，一种重回自然重回真实的感悟力， 凭着对山水的欣赏，慢慢走向心灵的自由，让精神也 如明月下的清泉潺潺地流淌在青石之上。
（结尾用实例，以古人为了保护美的精神不惜牺牲生命为 例，再次强调追求美的重要。）曾经看过这样一则故事。讲 的是孔子的学生子路之死。他在与人比剑的时候，由于帽子歪 了，于是他放下剑，整理帽子，结果当然被人刺死。他在面对 失去生命的情形下，仍坚持着自己的精神家园——儒学者衣端 正(巧妙利用破折号解释说明儒家学者的精神家园的含义)。我 想他也是为了心灵之完美吧，为了美，不畏失去生命。这是何 等的壮烈！这需要何等的勇气！我虽不会像他那样不惜用生命 去呵护心灵之花，但我会守着我的心灵之花走进生命中的坎坎 坷坷，不断追寻我美丽的精神家园。（结尾又一次强调中心— —我们应该坚持追求美丽的精神家园。）
（1）抓住关键词，挖掘词语内涵
面包 物质（舍）
水仙花 精神（得）
Байду номын сангаас
（2）用本体组成观点表述话题
换 追求
一朵水仙花 （喻体） 心灵和精神境界 （本体）
（3）分析材料，拓展喻体，确定主旨
舍弃生命中某些不必要的物质，去追求 自己的精神境界，构建丰富多彩的精神 家园，让生命焕发光彩。
【构思指津】 材料中假使你有两块面包，你得用一块去换一 朵水仙花是一个比喻，富有含义。 面包是用来吃的，维持身体的需要。 拥有面包，就是有一定的物质生活；水仙是用 来看的，让人精神愉悦。 拥有水仙，就是有一定的精神生活。 ①为什么用一块而不是两块去换?这说明物质生 活是精神生活的基础。 ②吃一块面包，用另一块去换水仙，这说明人 在拥有了一定的物质生活后，还要有高质量的精神 生活，即在满足了一定的物质生活之后，一定要有 精神生活。
不健康的精神只会给人带来空虚与乏味，使人消极堕落，健 康的精神会使人积极向上，充满斗志。山区农村的孩子们宁愿忍 受饥饿也不愿意失学，正是因为他们体会过精神充实的美好，而 不愿再回到无趣贫乏的生活中。（虚证论证） 人们寻找美，追求美，赞颂美。无论是凡高的《向日葵》， 还是达芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》，它们的价值不同于钻石取决 于纯度或重量，而是大师们对美的感悟与记录；不论是《少年维 特之烦恼》或是《罗密欧与茱莉叶》，它们的价值不同于金银取 决于稀少难得，而取决于对美的理解与歌颂；又或是但丁的《神 曲》与王勃的《滕王阁序》，通过对美的描写与刻划而流传千古。 （三组排比，六个简例，正反论证法使文章论证更有力，论据更 充实）
思路点拨
‚面包与水仙花‛这个作文话题，是典型的探讨两个事 物相互关系的试题。写这类题目，关键环节在于以辩证的眼 光分析事物间的内在联系。那么，‚面包‛与‚水仙花‛之 间有什么关联呢？ 材料中有一段话：‚人生需要‘面包’，这是生命的物 质需求；但如果一味贪婪地追求‘面包’而鄙夷‘水仙花’， 人的精神就会空虚，乃至死亡。‛这段话实际就阐明了‚面 包‛与‚水仙花‛二者之间的关系。据此，从内容上来说， 我们可根据自己的写作的特长，或取材于历史，或取材于当 今；或取材于自己，或取材于别人。从文体上来说，可写成 议论文，围绕‚面包与水仙花‛这个话题，谈自己的看法和 观点；可写成散文，针对一个人或多个人，围绕话题这个中 心，旁征博引；可写成记叙文、小说、寓言……但不管怎样， 考生都要辩证思维，围绕着话题‚面包与水仙花‛来写，立 论不能太绝对，不能因为强调前者就否定后者，也不能因为 强调后者就全面否定前者。
美丽的水仙
人具有一颗追求美的心灵。（开门见山，点题，表明观点） 每个人都有对美的渴望和追求。倘若一个人仅仅是为了活 着而活着，那么他只能称得上是一具行尸走肉。我们都需要美 好的事物来充实自己的精神家园。（‚美丽的水仙‛是什么？ 是为了不是为了活着而活着，使为了使自己的精神家园充满美 好的事物。） （引材料，非常简洁。）‚假如你有两块面包，你得用一 块去换一朵水仙花。‛事实上，在保证生存的前提下，人都会 最大限度的追求心灵的完备。没有美的心灵不能称得上是健康 的心灵，没有健康心灵的人不能称之为人，精神的健康远比肉 体的健康来得重要。（为什么‚要水仙‛？ ‚精神的健康远比 肉体的健康来得重要。‛）
正是从许多平凡或不平凡的地方，人们找寻到了美，让 这些美填满自己的心灵，充实自己的精神。与那些只贪图肉 体欢愉而忽略精神纯洁的人相比，一个充满着和谐与美丽思 想的人才更值得人们尊敬。（追求‚水仙花‛会怎样？追求 的人，过着充满和谐与魅力思想让人尊敬的日子。反之，如 行尸走肉。） 为了追求美，无论付出多大的代价也再所不惜，这样的人 才是最值得尊敬的人。即使只有一块面包，也要用它来换一 朵水仙。与其毫无知觉地活着，不如在花下死去。虽然有些 偏激，但这种人更接近于理想的境界。（怎么做？为了追求 美，不惜付出巨大的代价） 无论何时何地，都保持心中的花盛开。（再次强调文章 主旨，结尾点题）
[整体把握]
这则材料很简单，关键就是穆罕默德的名言 ——‚假 使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花‛。这是一 个比喻。‚面包‛是用来吃的，维持身体的需要：‚水仙‛ 是用来看的，让人精神愉悦、心情舒畅。拥有面包，就是 有一定的物质生活；拥有水仙，就是有一定的精神生活。 在拥有两块面包的前提下，用一块去换一朵水仙花，有两 层意思：1．用一块去换而不是用两块去换，就是说物质生 活是精神生活的基础；2．吃一块面包，用另一块去换一朵 水仙花，就是说人在拥有了一定的物质生活后，还要有高 质量的精神生活。而结合这句名言下边的设问 —— ‚当你 的心底泛起一片水仙花的葱绿与鹅黄时，你会有一种特别 愉快、特别舒畅的感觉吗?‛我们发现材料还是侧重第二层 意思的。
[最佳立意]
精神生活很重要。在满足了一定的物质生活之 后，一定要有精神生活。写作时无论从哪个角度切 入，都应落到‚面包‛即‚物质生活‛、‚水仙‛ 即‚精神生活‛上。
待水仙花飘香
我国著名的教育家陶行知先生曾用这样一句名言教育他 的学生：‚假使你有两块面包，你得用一块去换水仙花。‛ 我们读来不禁要自问：‚假如我们有了物质上的补给，我们 会拿出一部分物质去获得心灵上的快乐，去追求精神上的慰 藉，去实现心中的梦想吗？（是什么，开头点题） 聚财有道，散财亦有道的霍英东先生用他的行动向我们 证明了用‚面包‛换来的‚水仙花‛比‚面包‛更‚香‛。 （繁例。叙议结合）（为什么要用‚面包‛换‚水仙花‛？ 因为‚人的一生一定要做有意义的事‛，所以要体现人生价 值就要用‚面包‛换‚水仙花‛。 用‚面包‛换‚水仙花‛ 会怎样？可以为国贡献，实现自我，升华自我。） 霍英东先生可谓白手起家，经过艰苦的创业终于成就了 一番事业，成为了中国屈指可极的富豪中的一员，但他也是 向家乡捐款最多的企业家。
阅读下面的文字，根据要求作文。 伊斯兰教创始人穆罕默德说过一句话： ‚假如你有两块面包，你得用一块去换一朵水 仙花。‛人生需要‚面包‛，这是生命的物质 需求；但如果一味贪婪地追求‚面包‛而鄙夷 ‚水仙花‛，人的精神就会空虚，乃至死亡。 请以‚面包与水仙花‛为话题，自定立意， 自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的 文章。所写内容必须在话题范围之内。
3 ．张爱玲说过，‚生命是一袭华美的袍‛，它， ‚爬满了蚤子‛。这正是现在人们被物欲所笼罩的写 照。从《金锁记》到《倾城之恋》，一次次的等待化 作悲情而过，一夜夜的思苦换来离愁错落。挣扎于物 质深潭的男女的悲剧无疑是揭示精神没落的丧歌。 4 ．高尔基幼时家庭贫困，可他却偷偷地拿了母 亲的钱去买书。后来他去做学徒，收入自然很低，可 他不忘买书、读书、求知，用有限的‚面包‛去换取 芬芳的‚水仙花‛。就这样，他日复一日地换‚水仙 花‛，‚水仙花‛的香气熏陶了他，使他最终成为一 位文学大师。
5． 12年前一次义演改变了丛飞的人生，从此他 热心公益事业，为社会公益演出 400 多场，义工服 务时间6000多小时，无私捐助失学儿童和残疾人达 146人，认养孤儿37人，捐助金额超过300万元。但 丛飞的家俭朴得令人难以置信，经济状况时常捉襟 见肘。去年，丛飞罹患胃癌晚期，而他却把大家捐 给他治病的钱留下3个疗程的化疗费用后，拿出2万 元捎往贵州织金县贫困山区。 6 ． 13 岁单薄的肩膀担起整个家庭的重担，洪 战辉带着妹妹走进大学校园的事迹，已经广为传颂。 在颁奖典礼上，他动情地说‚有句话是我想送给大 家的：苦难的经历并不是我们博得别人同情的资本， 奋斗才是最重要的。‛
若亚洲飞人刘翔只满足于打败美国飞人在世人的称赞中 安逸度日而不冷静思考，正确看待成功，将一份成功化为一 份动力，又怎会有后来的打破世界纪录的骄人成绩？（用假 设论证法，结合丁晓兵、刘翔的简例，升华文章主旨） 他们都拥有面包——荣誉、成功，他们并不满足于此， ‚生于忧患，死于安乐‛，他们冷静思考，理性看待手中的 ‚面包‛，将其中一部分变成了一种新的动力去追寻那份水 仙花的幽香。（将物质化为精神的动力，不断获得进步的源 泉） 正在人生起点的我们，更不要被物质所迷惑，失去了追 寻心中梦想的勇气，勇敢前行，待水仙花开，幽香定会四溢， 成功终会到来！（怎么做）