以色列中小学教育的独特性及其启示
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坷 ． 管 流 浪 到 哪 里 ． 要 有 智 慧 、 知 不 只 有
识 ． 不怕 没 有 财 富 以 犹 太 民族 有着 就 所 宗教 般 虔 诚 的 求 知 精 神 ． 知 识 当做 他 将 们 最 稳 妥 的财 富 犹 太 人热 爱 知 识 ．更 热 爱 能够 自如 运 用 知 识 的能 力 重视 实践 ． 究 知行 合 讲
科 学 教 育 的 课 程 开发 和 研 究 中 ． 为 重 极
Ｉ热 爱知识 与提倡 创新精 神相 得益 彰 ．
性 格 和 意 志 。 为 他 们 深 信 ： 难 是 人 因 苦 生 的 财 富 和 良师 由于 犹太 民 族 在 历 史 上所 遭 受 的 悲 惨 命 运 ． 色 列 自建 国 以 来 就 非 常 重 视 以 以 “ 国主 义 ” 爱 为核 心 的 传 统道 德 与 价 值 观教育 ． 目的 在 于 培 养 年 轻 一 代 的 爱 国 精 神 和 民 族 自 尊 心 色 列 的 中小 学 经 以 常 组 织 学 生 到博 物 馆 、 念 馆 和 展 览 馆 纪 参 观 ． 过 这 些 渠道 传 递 给 孩 子 们 的 不 通 光 是 知识 ， 有 文化 、 感 、 同 感 、 值 还 情 认 价 取 向 、 任 感 等 而 最 直 接 的 历 史 教 育 责
是 ． 有 犹 太 人都 过犹 太 节 日 ． 不 过 犹 所 凡
历 史 上 的 犹 太 人 四 处 流 浪 ． 有 生 没 存 和 发 展 的 权 利 保 障 ． 们 深 感 物 质财 他 富 随 时 都 可 能 失 去 ． 唯 有 知 识 和 智慧 但 永 远 相 伴 他 们 坚 信 ． 论 命 运 如 何 坎 无
一
格 的启 发 ．这 一 点 犹 太 人 相 当 认 同 所
以 ．犹 太 人 不 仅 教 给 孩 子 历 史 中 的 辉
煌 ， 强 调 历 史 中 的 失 败 、 折 、 落 与 更 挫 没
迫 害 ， 孩 子 从 中进 行 反 省 ． 取 教 训 。 要 吸
ｉ 学 目标 上 ． 重 培 养 学 生 的 动 ． 教 注
一
视 “ 个结 合 ” 三 ．即理 论 与 实 践 的 紧密 结 合 、 学 与 技 术 的 紧 密 结 合 、 学 教 育 科 科 与 日常 生 活 实 际 的 紧 密结 合
以 色 列 从 小学 一年 级 起 就 开设 手 工
、
学 以致 用 是 他 们 的 一个 显 著 特 色 。 他
们 重 视知 识 的传 承 ．更重 视 知识 的创 新 ，
课 ． 学生 对 原 材 料 、 工 工 具 和加 工 过 使 加 程 有 一 个 初 步 的认 识 ： 了 小 学 高 年 级 到 和 初 中 阶 段 ． 为 学 生 开 设 含 有 材 料 加 又 工 、 图、 制 电力 、 电子 等方 面 知 识 的各 种 技 术 课 程 八 年 级起 普通 学 校 开 设 “ 从 以
专题 研 讨
安徽 工业 大学／ 春华 李
老 的 犹 太 文 化 之 所 以 能 奇 迹 般 地保 持 下 来 ． 育 在 其 中 发 教
挥 了 不 可 低 估 的 作 用 。９８ １４
卫军 帅
民 族 文 化 、 族 智 慧 的 发 掘 、 考 和 提 民 思
炼 ． 整 个 犹 太 民族 生活 方 式 的 航 图 ． 是 是
世 代 犹 太 人 的精 神 支 柱 这 些经 典 中 不
乏 对 人 性 、 的 价 值 以 及 学 习 的 重 要 性 人
年 ． 太 民 族 重新 建 立 的 国家 — — 以 色 犹 列 建 国 后 ． 育 继 续 成 为 其 价 值 观 的基 教
等命 题 的论 述 ．这 些都 在 潜 移 默 化 中 影 响 着 中小 学 生 的心 灵
认 为 没有 创新 的学 习只是 一 种模 仿 。 为 认 学 习应该 以思 考 为基 础 ．要敢 于 怀疑 ． 随
太 节 日 的犹 太 人 ． 般 不 被 犹 太 社 会 接 一
纳 ． 统 的 犹 太 人 甚 至 不 承 认 不过 犹 太 正 节 日者 是 犹 太 人 犹 太 人 就 是 通 过 这 样 对 犹 太 宗教 和 历 史 的 具 体化 而 把 民 族 教
二、 以色 列 中小学 教育 方 式及 教育 层 次 的多 样 化
本体 现 ． 并被 认 为是 “ 往 未 来 的 钥 匙 ” 通
以 色 列辉 煌 的 建 设成 就 更 是 深 深 得 益 于 教 育 兴 国 的 国策 文拟 就 以 色 列 中 小 本 学 教 育 的 独 特 性 进 行 分 析 ． 图找 出 我 试 国 中 小学 教 育 的 可借 鉴 之 处
坚 强 。 时 ． 痛 苦 教 育 ” 犹 太 民 族 具 同 “ 使
有 罕 见 的 勇 气 和 毅 力 ． 而 使 得 他 们 无 因 论 是 在 资 源 奇 缺 、环 境 恶 劣 的 沙 碱 地 上 ． 是 在 战 火 连 绵 的 时 代 ． 能 建 立 还 都 美 丽 的家 园 史 教 育 的作 用 在 于 对 人 历
手 能 力
在 教 育实 践 中 ． 师 和 家 长 总 是 有 意 识 老
地 让 孩 子 经 受 挫 折 ． 锻 炼 孩 子 坚 忍 的 以
、
以色列 中小 学教 育理念 的独 特性
以色列在进行科 学教育的过程 中 ． 不仅 向学 生 传 授 科 学 知识 ． 还传 授 技 术 ． 注 重培 养 学 生 的 动 手能 力 。 他们 认 为 ． 科 学 的 基 本 知 识 和 基 本 原 理 是 不会 变 的 ． 变化 的只 是 技 术 部 分 ． 且 ． 而 当今 世界 科 学技 术 发 展 也 表 明 ． 学 中 更 多 地 融 入 科 了技 术 以 色 列提 出 中学 技 术课 程 要 wk.baidu.com 断 追 踪 技 术 前 沿 的进 展 ． 然 科 学 课 程 自 也要 渗 透 技 术 知识 此 ． 育 部在 组 织 因 教
识 ． 不怕 没 有 财 富 以 犹 太 民族 有着 就 所 宗教 般 虔 诚 的 求 知 精 神 ． 知 识 当做 他 将 们 最 稳 妥 的财 富 犹 太 人热 爱 知 识 ．更 热 爱 能够 自如 运 用 知 识 的能 力 重视 实践 ． 究 知行 合 讲
科 学 教 育 的 课 程 开发 和 研 究 中 ． 为 重 极
Ｉ热 爱知识 与提倡 创新精 神相 得益 彰 ．
性 格 和 意 志 。 为 他 们 深 信 ： 难 是 人 因 苦 生 的 财 富 和 良师 由于 犹太 民 族 在 历 史 上所 遭 受 的 悲 惨 命 运 ． 色 列 自建 国 以 来 就 非 常 重 视 以 以 “ 国主 义 ” 爱 为核 心 的 传 统道 德 与 价 值 观教育 ． 目的 在 于 培 养 年 轻 一 代 的 爱 国 精 神 和 民 族 自 尊 心 色 列 的 中小 学 经 以 常 组 织 学 生 到博 物 馆 、 念 馆 和 展 览 馆 纪 参 观 ． 过 这 些 渠道 传 递 给 孩 子 们 的 不 通 光 是 知识 ， 有 文化 、 感 、 同 感 、 值 还 情 认 价 取 向 、 任 感 等 而 最 直 接 的 历 史 教 育 责
是 ． 有 犹 太 人都 过犹 太 节 日 ． 不 过 犹 所 凡
历 史 上 的 犹 太 人 四 处 流 浪 ． 有 生 没 存 和 发 展 的 权 利 保 障 ． 们 深 感 物 质财 他 富 随 时 都 可 能 失 去 ． 唯 有 知 识 和 智慧 但 永 远 相 伴 他 们 坚 信 ． 论 命 运 如 何 坎 无
一
格 的启 发 ．这 一 点 犹 太 人 相 当 认 同 所
以 ．犹 太 人 不 仅 教 给 孩 子 历 史 中 的 辉
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迫 害 ， 孩 子 从 中进 行 反 省 ． 取 教 训 。 要 吸
ｉ 学 目标 上 ． 重 培 养 学 生 的 动 ． 教 注
一
视 “ 个结 合 ” 三 ．即理 论 与 实 践 的 紧密 结 合 、 学 与 技 术 的 紧 密 结 合 、 学 教 育 科 科 与 日常 生 活 实 际 的 紧 密结 合
以 色 列 从 小学 一年 级 起 就 开设 手 工
、
学 以致 用 是 他 们 的 一个 显 著 特 色 。 他
们 重 视知 识 的传 承 ．更重 视 知识 的创 新 ，
课 ． 学生 对 原 材 料 、 工 工 具 和加 工 过 使 加 程 有 一 个 初 步 的认 识 ： 了 小 学 高 年 级 到 和 初 中 阶 段 ． 为 学 生 开 设 含 有 材 料 加 又 工 、 图、 制 电力 、 电子 等方 面 知 识 的各 种 技 术 课 程 八 年 级起 普通 学 校 开 设 “ 从 以
专题 研 讨
安徽 工业 大学／ 春华 李
老 的 犹 太 文 化 之 所 以 能 奇 迹 般 地保 持 下 来 ． 育 在 其 中 发 教
挥 了 不 可 低 估 的 作 用 。９８ １４
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民 族 文 化 、 族 智 慧 的 发 掘 、 考 和 提 民 思
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世 代 犹 太 人 的精 神 支 柱 这 些经 典 中 不
乏 对 人 性 、 的 价 值 以 及 学 习 的 重 要 性 人
年 ． 太 民 族 重新 建 立 的 国家 — — 以 色 犹 列 建 国 后 ． 育 继 续 成 为 其 价 值 观 的基 教
等命 题 的论 述 ．这 些都 在 潜 移 默 化 中 影 响 着 中小 学 生 的心 灵
认 为 没有 创新 的学 习只是 一 种模 仿 。 为 认 学 习应该 以思 考 为基 础 ．要敢 于 怀疑 ． 随
太 节 日 的犹 太 人 ． 般 不 被 犹 太 社 会 接 一
纳 ． 统 的 犹 太 人 甚 至 不 承 认 不过 犹 太 正 节 日者 是 犹 太 人 犹 太 人 就 是 通 过 这 样 对 犹 太 宗教 和 历 史 的 具 体化 而 把 民 族 教
二、 以色 列 中小学 教育 方 式及 教育 层 次 的多 样 化
本体 现 ． 并被 认 为是 “ 往 未 来 的 钥 匙 ” 通
以 色 列辉 煌 的 建 设成 就 更 是 深 深 得 益 于 教 育 兴 国 的 国策 文拟 就 以 色 列 中 小 本 学 教 育 的 独 特 性 进 行 分 析 ． 图找 出 我 试 国 中 小学 教 育 的 可借 鉴 之 处
坚 强 。 时 ． 痛 苦 教 育 ” 犹 太 民 族 具 同 “ 使
有 罕 见 的 勇 气 和 毅 力 ． 而 使 得 他 们 无 因 论 是 在 资 源 奇 缺 、环 境 恶 劣 的 沙 碱 地 上 ． 是 在 战 火 连 绵 的 时 代 ． 能 建 立 还 都 美 丽 的家 园 史 教 育 的作 用 在 于 对 人 历
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在 教 育实 践 中 ． 师 和 家 长 总 是 有 意 识 老
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以色列 中小 学教 育理念 的独 特性
以色列在进行科 学教育的过程 中 ． 不仅 向学 生 传 授 科 学 知识 ． 还传 授 技 术 ． 注 重培 养 学 生 的 动 手能 力 。 他们 认 为 ． 科 学 的 基 本 知 识 和 基 本 原 理 是 不会 变 的 ． 变化 的只 是 技 术 部 分 ． 且 ． 而 当今 世界 科 学技 术 发 展 也 表 明 ． 学 中 更 多 地 融 入 科 了技 术 以 色 列提 出 中学 技 术课 程 要 wk.baidu.com 断 追 踪 技 术 前 沿 的进 展 ． 然 科 学 课 程 自 也要 渗 透 技 术 知识 此 ． 育 部在 组 织 因 教