18.孟子两章《生于忧患死于安乐》优秀课件
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《生于忧患,死于安乐》PPT优质课件
震撼，使他的性格坚忍起来，增加他的能力。
常常犯错误
思虑堵塞
奋起 征验，表现
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，
了解，明白
同“弼”，辅佐
脸色 显露，流露
而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
在国内
在国外 匹敌，相当
一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心困惑，思虑堵塞，
叁
深入探究
1、作者开篇列举了六位名人，他们有什么共同点？这样写有什么 作用？
他们都出身卑微，都经历过磨练，又干出了一番出色的事业。作 者用排比句列举六位由卑微而显贵的杰出的历史人物，意在说明 人要成大器，担负治国重任，必须经受磨练，这就为下文的议论 奠定了坚实的基础。
2、作者认为人要成才必须经历一些磨难，这些磨难可以概括为几 个方面？
4、生于忧患，死于安乐》的中心论点是什么？作者是从 哪两个方面论证的？请简述本文的论证思路。
本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。作者从个人、国家两个 方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过 种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例，说明人才是在艰苦环 境中造就的；同时又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑， 而后作”的观点。从两个方面说明人要有所作为，成就大业，就必 须在思想、生活、行为等方面经受一番艰ห้องสมุดไป่ตู้困苦的磨炼。接着由 个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和决定个人能否成就大 业的因素相仿，最后推出论点。
集市
吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
狱官
舜是从田地间兴起的，傅说是从筑墙工中被提拔的，胶鬲是
译 从鱼盐贩中被举用的，管夷吾是从狱官手中释放出来，进而
文 得到任用的，孙叔敖是从隐居的海边被提拔的，百里奚是从
常常犯错误
思虑堵塞
奋起 征验，表现
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，
了解，明白
同“弼”，辅佐
脸色 显露，流露
而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
在国内
在国外 匹敌，相当
一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心困惑，思虑堵塞，
叁
深入探究
1、作者开篇列举了六位名人，他们有什么共同点？这样写有什么 作用？
他们都出身卑微，都经历过磨练，又干出了一番出色的事业。作 者用排比句列举六位由卑微而显贵的杰出的历史人物，意在说明 人要成大器，担负治国重任，必须经受磨练，这就为下文的议论 奠定了坚实的基础。
2、作者认为人要成才必须经历一些磨难，这些磨难可以概括为几 个方面？
4、生于忧患，死于安乐》的中心论点是什么？作者是从 哪两个方面论证的？请简述本文的论证思路。
本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。作者从个人、国家两个 方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过 种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例，说明人才是在艰苦环 境中造就的；同时又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑， 而后作”的观点。从两个方面说明人要有所作为，成就大业，就必 须在思想、生活、行为等方面经受一番艰ห้องสมุดไป่ตู้困苦的磨炼。接着由 个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和决定个人能否成就大 业的因素相仿，最后推出论点。
集市
吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
狱官
舜是从田地间兴起的，傅说是从筑墙工中被提拔的，胶鬲是
译 从鱼盐贩中被举用的，管夷吾是从狱官手中释放出来，进而
文 得到任用的，孙叔敖是从隐居的海边被提拔的，百里奚是从
18.孟子两章《生于忧患死于安乐》优秀课件
) )
曾益其所不能
(
zēng)生于忧患 死于安乐大 声 朗 读 课 文
wangji
舜/发于/ 畎亩之中，傅说/ 举于/ 版筑之 间，胶鬲/ 举于/ 鱼盐之中，管夷吾/ 举于/ 士， 孙叔敖 / 举于/海，百里奚/ 举于/ 市。 故/ 天将降大任/于是人也，必先/苦其/心 志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行/拂 乱/其所为，所以/动心/忍性，曾益/其所不能。 人恒过/然后能改，困于心/衡于虑/而后作； 征于色/发于声/而后喻。入/则无法家拂士，出/ 则无敌国外患者，国/恒亡。 然后知/生于忧患/而死于安乐也。
wangjing
一词多义
而： ①而后作（ 承接连词 ）
wangjin g
② 而死于安乐也（ 并列连词 ） 是 ：
①于是人也（ 这样的 ） ②今义，判断动词 拂： ①行拂乱其所为（ 阻挠，违反 ） ②拂士（ 同“弼”，辅佐，辅弼 ）
劳（形容词活用为使动词，使......劳累)其筋骨 饿(使......饥饿) 空乏(使.... 穷困缺乏) 所以动(使......惊动)心忍(使.......坚) 性 行拂乱(使......受到阻挠)其所为 人恒过(名词活用为动词,犯错误、犯过失） 入、出（动词活用为名词，国内、国外）
他们虽然出身卑微，历经了苦 难的磨练，但都被提拔任用，做 出了一番作为。
第二段
常常处在困境， 个人 才能不断奋发
国家 常常没有忧患， 往往遭至灭亡
经受 磨炼 的益 处
论点： 生于忧患，死于安乐
合作探究
小组讨论
wangjing
品析全文
1 本文的中心论点是什么？ 2 文章一步一步是如何论证论点 的？ 3 应用哪些论证方法?
⑴举于士
古义：
曾益其所不能
(
zēng)生于忧患 死于安乐大 声 朗 读 课 文
wangji
舜/发于/ 畎亩之中，傅说/ 举于/ 版筑之 间，胶鬲/ 举于/ 鱼盐之中，管夷吾/ 举于/ 士， 孙叔敖 / 举于/海，百里奚/ 举于/ 市。 故/ 天将降大任/于是人也，必先/苦其/心 志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行/拂 乱/其所为，所以/动心/忍性，曾益/其所不能。 人恒过/然后能改，困于心/衡于虑/而后作； 征于色/发于声/而后喻。入/则无法家拂士，出/ 则无敌国外患者，国/恒亡。 然后知/生于忧患/而死于安乐也。
wangjing
一词多义
而： ①而后作（ 承接连词 ）
wangjin g
② 而死于安乐也（ 并列连词 ） 是 ：
①于是人也（ 这样的 ） ②今义，判断动词 拂： ①行拂乱其所为（ 阻挠，违反 ） ②拂士（ 同“弼”，辅佐，辅弼 ）
劳（形容词活用为使动词，使......劳累)其筋骨 饿(使......饥饿) 空乏(使.... 穷困缺乏) 所以动(使......惊动)心忍(使.......坚) 性 行拂乱(使......受到阻挠)其所为 人恒过(名词活用为动词,犯错误、犯过失） 入、出（动词活用为名词，国内、国外）
他们虽然出身卑微，历经了苦 难的磨练，但都被提拔任用，做 出了一番作为。
第二段
常常处在困境， 个人 才能不断奋发
国家 常常没有忧患， 往往遭至灭亡
经受 磨炼 的益 处
论点： 生于忧患，死于安乐
合作探究
小组讨论
wangjing
品析全文
1 本文的中心论点是什么？ 2 文章一步一步是如何论证论点 的？ 3 应用哪些论证方法?
⑴举于士
古义：
生于忧患死于安乐公开课优秀课件
❖ [译文]舜是从田野中被任用的，傅说从筑墙的泥水匠中被 提拔的，胶鬲是从鱼盐贩中被举用，管夷吾是从狱官手里 被释放并举用为相，孙叔敖是隐居海边被提拔任用的，百 里奚从买卖奴隶场所被选为相。
第8页，共38页。
承接上文，引起下文。“所以……”
故天将降大任于是人也，必先苦
指示代词，这。 使动用法，使 其心志，劳其筋骨，饿其体…肤…，痛苦。
译：使他的内心痛苦。 1）劳其筋骨。
译： 使他筋骨劳累。
2）饿其体肤。 译：
使他身体饿瘦。
第35页，共38页。
3）空乏其身。
译：使他受贫困之苦。
4）行拂乱其所为。 译： 使他所做的事颠倒错乱
5) 所以动心忍性。 译： 使他的心惊动
使他的性情坚韧起来
第36页，共38页。
• 2、生于忧患，死于安乐。”翻译最
今判断动词义：
: 今义：建筑、修路
； ；
第23页，共38页。
4.一词多义
于： ①舜发于畎亩之中（从）
② 故天将降大任于是人也（给） ③征于色（在） ④生于忧患（在）
发： ①发于畎亩（举，被任用）
② 发于声（表现）
而： ①而后作（承接连词）
② 而死于安乐也（并列连词 ）
是 ： ①于是人也（这样的）
②今义，判断动词
第11页，共38页。
第3.4段译文：
一个人常犯错误，然后才能改正；内心 忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一 个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在 吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所 了解。而一个国家，内部如果没有坚持法度 和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这 个国家就往往会导致灭亡。
这样，人们才会明白，忧患可以使人谋求 生存，而安乐必将导致灭亡。
第8页，共38页。
承接上文，引起下文。“所以……”
故天将降大任于是人也，必先苦
指示代词，这。 使动用法，使 其心志，劳其筋骨，饿其体…肤…，痛苦。
译：使他的内心痛苦。 1）劳其筋骨。
译： 使他筋骨劳累。
2）饿其体肤。 译：
使他身体饿瘦。
第35页，共38页。
3）空乏其身。
译：使他受贫困之苦。
4）行拂乱其所为。 译： 使他所做的事颠倒错乱
5) 所以动心忍性。 译： 使他的心惊动
使他的性情坚韧起来
第36页，共38页。
• 2、生于忧患，死于安乐。”翻译最
今判断动词义：
: 今义：建筑、修路
； ；
第23页，共38页。
4.一词多义
于： ①舜发于畎亩之中（从）
② 故天将降大任于是人也（给） ③征于色（在） ④生于忧患（在）
发： ①发于畎亩（举，被任用）
② 发于声（表现）
而： ①而后作（承接连词）
② 而死于安乐也（并列连词 ）
是 ： ①于是人也（这样的）
②今义，判断动词
第11页，共38页。
第3.4段译文：
一个人常犯错误，然后才能改正；内心 忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一 个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在 吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所 了解。而一个国家，内部如果没有坚持法度 和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这 个国家就往往会导致灭亡。
这样，人们才会明白，忧患可以使人谋求 生存，而安乐必将导致灭亡。
《生于忧患,死于安乐》课件
家发展提供了广阔的空间和机遇；同时也带来了竞争、冲突等挑战。
02
个人成长与全球化的关系
个人需要积极适应全球化的趋势，提升跨文化交流能力、创新能力和国
际视野，实现自我价值的最大化。
03
国家发展与全球化的关系
国家需要积极参与全球化进程，加强国际合作与交流，推动经济、文化
等领域的协同发展，提升国际竞争力和影响力。同时，也需要关注全球
通过比较不同文化背景下的忧患意识 ，可以拓宽视野，增强跨文化交流和 理解能力。
西方文化中的忧患意识
倾向于解决当前问题和挑战，注重短 期效果和实际利益，如美国的“实用 主义”和欧洲的“现实主义”。
当代社会中安乐致死现象剖析
安乐致死的定义与表现
指因过度追求享乐和舒适而导致身心衰退、失去斗志甚至死亡的 现象，表现为沉迷娱乐、追求奢侈等。
应如何调整心态。
小组活动
分组讨论，每组选一名代表汇报 讨论成果，其他同学补充发言。
角色扮演：模拟困境中如何应对挑战
01
02
03
角色扮演目标
通过模拟困境中的角色扮 演，体验应对挑战的过程 ，培养解决问题的能力。
角色设定
设定不同角色，如领导者 、团队成员、竞争对手等 ，模拟不同场景下的挑战 和困境。
活动流程
安乐致死的原因分析
包括物质丰富、精神空虚、价值观迷失等多方面原因，导致人们过 度追求享乐而忽视自我成长和社会责任。
应对安乐致死的策略
需要从个人、家庭、社会等多个层面出发，培养健康的生活方式和 正确的价值观，注重自我提升和社会贡献。
全球化视野下个人成长与国家发展
01
全球化带来的机遇与挑战
全球化促进了经济、文化、科技等领域的交流与合作，为个人成长和国
人教版八年级语文上册孟子两章《生于忧患死于安乐》ppt优质课件
承接上文，引起下文。“所以……” 故天将降大任于是人也，必先苦 使动用法，使…… 指示代词，这。 痛苦。 其心志，劳其筋骨，饿其体肤， 使……饥饿。 使 …… 劳累。 kòng 空乏其身，行拂乱其所为，所以 动词，扰用来（通过那样 违背、受 使……贫困。 乱。 阻挠 的途径来……） 动心忍性，曾益其所不能。 使他的心惊动， 同“增”增加。 使他的性情坚韧起来。
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所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定 要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身 受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业， （通过这些）来让他内心警觉，使他的性格坚定 起来，以不断增长才干。
过错。这里用作动词，犯错误 人恒过，然后能改；困于心 常常 这样以后 衡于虑而后作；征于色，发于声， 奋起，指有所作为。 bì 同“横”，梗塞，不顺 而后喻。入则无法家拂士，出则无 同“弼”，辅佐。 被人了解 在里面，指国内。 敌国外患者，国恒亡，然后知生于 忧患，而死于安乐也。
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生于忧患，死于安乐 《孟子》 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙 叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行 拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过， 然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入 则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于 忧患而死于安乐也。”
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在外面， 指国外。
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一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪 阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从 脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能 为人们所了解。而一个国家，内部如果没有坚持法度和 辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往往 会导致灭亡。 这样，人们才会明白，忧患可以使人谋求生存，而 安乐必将导致灭亡。
人教版(新课程标准)语文18《孟子两章》-生于忧患,死于安乐课件
参考翻译
舜从田野中被起用，傅说从筑墙的泥水匠中被推举出来，胶鬲从卖 鱼盐的商贩中被举用，管夷吾从狱官(手中获释)被录用为相，孙叔敖从隐 居海边被任用，百里奚从奴隶市场上被(赎回)并登上相位。
因此，上天下达重要使命给这种人，必须要先使他的内心痛苦，使 他的筋骨劳累，使他经受饥饿，使他受到贫困之苦，使他做事不顺。用 （这样的途径）使他内心惊动，性情坚韧起来，增加他所不具有的才干。
曾益其所不能
＿＿通＿＿＿
入则无法家拂士
＿＿通＿＿＿
困于心，衡于虑
＿＿通＿＿＿
2、生于忧患，死于安乐。”翻译最准确的一项是 （）
A．在忧愁和病患中生活，在安全快乐中死去。
B．诞生在忧伤和病痛的时候，却死在安乐幸福之 中。
C．生存在忧愁和痛苦之中，死在安逸享乐之中。
D．忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安 乐使人萎靡死
必先/苦/其心志， 劳/其筋骨， 饿/其体肤， 空乏/其身， 行/拂乱/其所为-------
①舜发于畎亩之中 ②傅说举于版筑之间 ③故天将降大任于是人也 ④必先苦其心志，劳其筋骨 ⑤曾益其所不能. ⑥入则无法家拂士，出则无敌国外患者
舜（shùn）发于畎（quǎn）亩之 中：舜是从田野间发迹的。发， 起，指被任用。于，介词，从。 畎，田间水沟，田中的垄沟。亩， 田垄。“畎亩”，泛指田野，田地、 田间。 舜，传说中的远古帝王。
⑴、准确而流畅地朗读课 文。
⑵、积累文言词汇，理解 重点词句的含义，正确地 翻译课文。
⑶、理解“生于忧患，死 于安乐”的道理，学习古 人说理论证的方法。
2、应注意读准下列 字音。
舜 (shùn) 畎亩（quǎn ） 胶鬲 （gé） 百里奚 (xī)
傅说 (yuè) 拂 (fú)
《生于忧患,死于安乐》ppt课件
小结
论证方法
•举例论证（摆事实）：举六人事例 •道理论证(讲道理)：①造就人才的客观条
件（故天将降大任）②造就人才的主观条件 （人恒过）
•正反对比论证：人恒过（正）入则无法家
拂士（反）
中心论点：生于忧患，死于安乐
相关名句：
自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。
• 思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ以亡则存矣。
• 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 • 天行健，君子以自强不息。 • 宝剑锋从磨砺出，梅花香至苦寒来。
历史上的遭遇磨难而后成功的人物
西伯拘而演《周易》 仲尼厄而作《春秋》 屈原放逐乃赋《离骚》 左丘失明厥有《国语》 司马迁受宫刑而著《史记》 曹雪芹晚年衣食不保而留《红楼梦》
老师祝福：
现实社会竞争的残酷性注定我们要学会居安 思危，要有忧患意识。于安乐中通过努力获 得成功是幸运，固然令人羡慕，但如果能将 劣势化为优势，以忧患为起点走向成功，那 将是一种阅历，一份财富，更令人佩服！祝 愿每一位同学都能经得起生活中的种种考验， 在以后的道路上，乘风破浪，勇往直前！
生于忧患 死于安乐
孟子
细读课文，思考问题
1、课文中心论点是什么？ 2、课文使用了哪些论证方法？ 3、孟子提出了怎么样的人才观? 4、历史上遭遇磨难最后有所成就的
人物
理解课文
舜 傅说 胶鬲 管夷吾 孙叔敖 百里奚
前
畎亩 版筑 鱼盐 士 海 市
后
君主 相 辅佐武王 相 令尹 大夫
举例论 证人才 必须在 艰苦的 环境中 造就的 道理
《生于忧患,死于安乐》ppt课件
舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑
兴起， 被任用
田地
选拔，任用
之间，胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于
狱官
集市
/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。
译文：舜是从田地间被任用的,傅说是从筑 墙工中被提拔的,胶鬲是从鱼盐贩中被举用的, 管夷吾是从狱官手里释放后被任用的,孙叔敖是 从隐居的海边被提拔的,百里奚是从集市间被任 用的。
</zd>
C.入则无法家拂士 月色入户 <zd>
></zd
<zd>
</zd>
B.行拂乱其所为 猿鸟乱鸣 <zd>
</zd>
<zd>
</zd>
D.人恒过 <zd>
</zd>
国恒亡
<zd>
</zd>
2、下列选项中加点词语意思都相同的一项是( C )
A.人恒过 及鲁肃过寻阳 过眼云d>
<zd>
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举 于鱼盐之中,管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚 举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志， 劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为， 所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作； 征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则 无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安 乐也。
7.孟子认为，一个国家要想避免“亡”的命运，必须具备 哪些条件？请用自己的话概括回答。
“内有法家拂士，外有敌国外患” 在国内有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士；在国外 有可与之匹敌的国家和来自外患的侵扰。
孟子两章生于忧患死于安乐公开课一等奖课件省赛课获奖课件
生于忧患，死于安乐
《孟子·告子下》
题目解说
• 本文选自《孟子·告子下》。 • “生于忧患，死于安乐”的意思是：忧
患使人生存发展，安逸享乐使人萎靡死 亡。成语“多难兴邦”“玩物丧志”就 概括了这种思想。 • 题目是文章的主旨、全文的结论。
背景资料
• 孟子的一生是坎坷不平的，他虽有 宏伟的政治抱负，但始终不得志。 最后只得走孔子的老路：从事教育、 著书立说。另外，孟子的一生又是 战斗的一生，当时的社会是“诸侯 放恣，处士横议，杨朱、墨翟之言 盈天下”，因而孔子之道不著。
• 曾益其所不能（曾通“增”，增加。） • 入则无法家拂士（拂通“弼”，辅佐。）
词类活用
• 必将苦其心志（苦：形容词的使动使用 方法，使……痛苦）
• 劳其筋骨（劳：形容词的使动使用方法， 使……劳累）
• 饿其体肤（饿：形容词的使动使用方法， 使……饥饿）
• 空乏其身（空乏：形容词的使动使用方 法，在文中意思是“使……受到贫困之 苦”）
入则无法家拂士，出则无敌国外患者， 国恒亡。
• 入：指在国内。则：就。 • 拂：通“弼”，辅佐。 • 出：指在国外。 • 者：代词，指这样一种状况。 • 恒：经常。 • 翻译：而一种国家，内部如果没有坚持
法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国 外患，这个国家就往往会造成灭亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
乱。 • 翻译：一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤
饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去妨碍、干扰他的 事业。
因此动心忍性，曾益其所不能。
• 因此：用来……的办法。 • 动：使动使用方法，使……惊动。 • 忍：使动使用方法，使……坚强。 • 曾：通“增”，增加。 • 翻译： （通过这些）来让他内心
《孟子·告子下》
题目解说
• 本文选自《孟子·告子下》。 • “生于忧患，死于安乐”的意思是：忧
患使人生存发展，安逸享乐使人萎靡死 亡。成语“多难兴邦”“玩物丧志”就 概括了这种思想。 • 题目是文章的主旨、全文的结论。
背景资料
• 孟子的一生是坎坷不平的，他虽有 宏伟的政治抱负，但始终不得志。 最后只得走孔子的老路：从事教育、 著书立说。另外，孟子的一生又是 战斗的一生，当时的社会是“诸侯 放恣，处士横议，杨朱、墨翟之言 盈天下”，因而孔子之道不著。
• 曾益其所不能（曾通“增”，增加。） • 入则无法家拂士（拂通“弼”，辅佐。）
词类活用
• 必将苦其心志（苦：形容词的使动使用 方法，使……痛苦）
• 劳其筋骨（劳：形容词的使动使用方法， 使……劳累）
• 饿其体肤（饿：形容词的使动使用方法， 使……饥饿）
• 空乏其身（空乏：形容词的使动使用方 法，在文中意思是“使……受到贫困之 苦”）
入则无法家拂士，出则无敌国外患者， 国恒亡。
• 入：指在国内。则：就。 • 拂：通“弼”，辅佐。 • 出：指在国外。 • 者：代词，指这样一种状况。 • 恒：经常。 • 翻译：而一种国家，内部如果没有坚持
法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国 外患，这个国家就往往会造成灭亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
乱。 • 翻译：一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤
饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去妨碍、干扰他的 事业。
因此动心忍性，曾益其所不能。
• 因此：用来……的办法。 • 动：使动使用方法，使……惊动。 • 忍：使动使用方法，使……坚强。 • 曾：通“增”，增加。 • 翻译： （通过这些）来让他内心
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----国家 ----国都
固国不以山溪之险 ----国防
文中提出担当大任的人必须 经过艰苦生活的磨练。请查找相 关资料，补充一些例子，说说你 的看法。
屈原放逐， 乃赋《离骚》
仲尼厄而作 《春秋》
韩非囚秦， 《说难》、《孤愤》.
司马迁受腐刑而作《史记》
它 出 。司
是 狱 因马
史后 替迁
家 之
， 发 奋
（ quǎn ） （ yuè ）
( gé ) ( fú ) ( bì ) ( zēng )
生于忧患 死于安乐 wangji
舜/发于/ 畎亩之中，傅说/ 举于/ 版筑之
间，胶鬲/ 举于/ 鱼盐之中，管夷吾/ 举于/ 士，
大 声 朗
孙叔敖 / 举于/海，百里奚/ 举于/ 市。 故/ 天将降大任/于是人也，必先/苦其/心
市
市 场
里
1、文章开头列举了哪些事例，运用什么样的句式？
运用了排比句式，列举了历史上这六位名 人的事例：舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、 百里奚。
2、这几位古代贤能的人所处的时代不同，但是 他们的经历什么共同点？
他们虽然出身卑微，历经了苦难的磨练， 但都被提拔任用，做出了一番作为。
故天将降大任于是人也，必先苦其 心志，劳起筋骨，饿其体肤，空乏其身， 行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所 不能。
死于安乐
学
习
目
标
wangjin g
⒈ 准确而流畅地熟读课文； 2.能准确理解文意； 3.掌握文言文常考字词要点； 4.理解“生于忧患，死于安乐”的道理
1 作家简介 2 掌握生字 3 聆听朗读 4 学习课文 5 思考练习 6 课外拓展
有关孟子和《孟子》
孟子（前372—前289） 战国时思想家、教育家。 名轲，字子舆，邹(今山东 邹县)人。后世认为他是孔 子学说的继承人，因此把 他和孔子并称：孔孟，并 尊其为“亚圣”。他曾游 梁，说惠王，不能用；乃 见齐宣王，为客卿。宣王 对他很客气，可是也始终 不用。于是孟子归而述孔 子之意，教授弟子。
入则无法家拂士。 拂 通“弼”，辅弼，辅 佐
一词多义
wang用 ② 发于声（ 表）现
于： ① 舜发于畎亩之中（ 从） ② 故天将降大任于是（ 给） ③ 征于色（ 在） ④ 生于忧患（ ）在
一词多义
而： ①而后作（ 承接）连词 ② 而死于安乐也（ 并列连）词
一、列举六位圣君贤臣起于微贱的事例（举例论证）
二、归纳概括：困境能造就人才的道理 （道理论证）
三、 个人因逆境而有所作为 国家因安乐而导致灭亡
（正面论证）
对 比
（反面论证） 论
证 （结论）
四、点明中心论点：生于忧患，死于安乐。
指出下列各句中的通假字
曾益其所不能。 曾 通“增”，增加
困于心衡于虑。 衡 通“横”，梗塞，不 顺
所以这上一天部分要归把纳重出任了降前临一在部分这的个结人论身：上人，要一担负定 重任先，要有使所作他为的，心成意就痛大苦事，必使须他现的在筋思骨想劳生累活和， 行为使等他方忍面饥经挨受饿一番身艰体苦空的虚磨乏练力。，并指使明他了做磨事练受的 益发处展到他：个阻的一 人挠性、 的干情是 才扰培 能坚，养，忍坚即用。定治这增的理些加意天来他志下激不和的励毅能具他力力备。。的的二心才、志能是，能。使够
读 志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行/拂
课 乱/其所为，所以/动心/忍性，曾益/其所不能。
文
人恒过/然后能改，困于心/衡于虑/而后作；
征于色/发于声/而后喻。入/则无法家拂士，出/
则无敌国外患者，国/恒亡。
然后知/生于忧患/而死于安乐也。
舜舜
从 田
发
野于
之
中畎
被 起
亩
用之
中
傅说举于版筑之间
wangjin g
是： ①于是人也（ 这样）的 ②今义，判断动词
拂： ①行拂乱其所为（ 阻挠，）违反 ②拂士（ 同“弼”，）辅佐，辅弼
一词多义
舜发于畎亩之中 ----兴起，被任用
发 野芳发而幽香 ---- （花）开放
征于色，发于声 ----表露，表现 发闾左谪戍渔阳 ----征发
国恒亡
国 则有去国怀乡
投 降西 匈汉
---
绝著 奴史
唱 ，
书 完 成
的学 李家 陵、
无史 辩文
韵 之 离 骚 。
记
。 鲁 迅 称
解 ， 被 捕 入 狱 ，
学 家 和 思 想 家
我要扼住命运的咽喉，他绝不能使
我完全屈服。
——贝多芬
贝多芬 即使在双耳 失聪的情况 下，仍然坚 持音乐创作。
名人名言
没有伟大的意志力，就没有雄才大略。 ——巴尔扎克
人恒过，然后能改；困于心，衡于 虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。 入则无法家拂士，出则无敌国外患者， 国恒亡。
一个人,常常犯错误，然后才能改正；
心(别意人困愤本苦怒，段)思表论虑现阻在述塞脸了，色然上人后，处才(怨能于恨奋)困发吐创发境造在才；言 能语中够，奋然后发你，就会国知无道。忧一虑个国则家往,如往果在遭 到国贤内士灭没，亡有在坚国的守外道法 如度 果理的 没。大 有臣 足和 以足 与以 之辅抗佐衡君的王邻的国
和来自外国的祸患，便常常会被消灭。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
中心论点 这样,就知道忧愁患害足以 使人生存，而安逸享乐足以使人
灭亡的道理了。
合作探究
wangjing
小组讨论 品析全文
1 本文的中心论点是什么？ 2 文章一步一步是如何论证论点
的？ 3 应用哪些论证方法?
文章思路及论证方法 wangji
困难越大，战胜困难就越荣耀。 ——莫里哀
天空黑暗到一定程度，星辰就会熠熠生辉。 —查尔斯·比亚德
在获得无比丰富的生命体验的过程中，如果一帆风顺， 那我们将失去一些发自内心深处的无上喜悦，只有穿越黑 暗幽深的山谷，到达山顶的时候才会欣喜若狂。
傅说从筑 墙的劳作 之中被起 用。
胶 鬲 从
胶 鬲
贩 卖 鱼
举 于
盐鱼
中 被
盐
起之
用
。
中
管夷吾举于士
管夷吾 从狱官手里 释放后被举 用为相。
孙叔敖举于海
孙叔敖从海滨(隐居的地方)被起用。
图 为 孙 叔 敖 除 去 两 头 蛇 的 传 说
赎
买
百 回百
里 奚
来里 并奚 被被
举 于
起从 用奴 。隶
《孟子》是儒家的经典 之一，为孟子和弟子及再 传弟子所著。书中记载了 孟子及其弟子的政治、教 育、哲学、伦理等思想观 点和政治活动。南宋朱熹 把它和《大学》、《中 庸》、《论语》合为“四 书”，成为此后读书人的 必读书。
检测字音：
舜发于畎亩之中 傅说举于版筑之间 胶鬲举于鱼盐之中 行拂乱其所为 法家拂士 曾益其所不能