鞋垫历史

唐宋时期，土家族地区手工业和副业有了一定的发展，除采茶、取蜡、炼朱砂水银、采药之外，尤以土家纺织业较为突出，最具代表的便是土织西兰卡普、手工布鞋和绣花鞋垫，因其制作精美细腻，纹样宝贵吉祥，穿着舒适养生，更具一定保健功能，便一直为当地贵族、地方统治者和朝廷纳贡之用，以换取朝廷食盐、丝绸及金银货币等“回赐”，这种“贡赐”关系长久保持了地区政治经济的稳定，同时手工布鞋和绣花鞋垫也是土家儿女定情及传递友谊的高档馈赠品，且此习俗一直保持至今。但是随着现代文明发展的步伐加快，而今土家族这一独特而具民族个性的手工艺术制造业，正在被现代文明的潮流所淹没…… 为了让自己的心爱的人无论走到哪里，都有一种温暖的家的感觉，自古以来，中国的妇女们，在田间地头的辛勤劳作之余，在夜晚昏暗的灯光下，不辞辛苦，不怕烦琐，不惜千针万线，为自己的亲人亲手纳制绣花鞋垫，凭借着原始的古朴的丰富的想象力，把对亲人的爱、对老人的祝福、对孩子未来的期望、对亲朋好友的祝愿及对一切美好生活的向往，都一针一线地纳入了这鞋垫之中，并伴随着亲人们走向四方。

在中国传统婚俗中，鞋子是一种吉祥物，这是由于鞋子的成双成对和"鞋"和"偕"的同音而产生的一种象征民俗。有作为婚亦赠品；有作为出嫁必备的；有成为祝贺新婚幸福的。如：毛南族男女青年，互有好感，就在月明之夜，邀约去花场互叙衷肠，倾吐爱慕之情，称之为"坐夜"，只要双方愿结百年之好，"坐夜"时就互赠信物。

在传统民俗文化中，最值得珍藏的东西是绣花鞋垫，那是一切现代物品所无法比拟的艺术品，精致绚丽，天真拙朴，独具特色,韵味无穷，令人爱不释手。在乡间，最难忘的情景是乡村绣娘在村头上、树底下，街道旁、商店里，三个五个，一簇簇、一团团，花枝招展的，有垂髫少女，有二八佳人，有丰润少妇，乡里的清纯如出水芙蓉，城镇的新潮如芍药带雨，坐在一起穿针引线，那动作、那神情，柳摆春风，十分雅致……或农闲时节，或工作之余，总要纳上几针。她们的那份娴雅文静、专心勤劳、贤惠善良，简直就是中国女子传统美德的化身。缝制绣花鞋垫，是民间女子必学的一门\"女红\"，她们大都手艺精湛，能用五颜六色的丝线，在鞋垫上绣出荷花、鸳鸯、竹子、石榴、蝴蝶以及山石等象形表意的图案，做工考究、寓意深厚，饱含着女性情感，从中可以体味到一股浓烈而又婉约的中国民间风情。绣花鞋垫被赋予了一切深刻的内涵，姑娘对情人、妻子对丈夫、母亲对儿女们的爱，通过精心绣制的鞋垫给予直截了当的表白。千针万线纳出的鞋垫，带着她们的祈愿和情思，将一腔热情和祝福移于亲人脚下，让他们平安、稳健、走过悠悠岁月。正如《绣花行》中所写：

七彩花线细又长，纳双鞋垫送情郎，

物轻人重奴情深，伴君稳步走四方。

七彩花线细又长，奴家日夜绣花忙，

黄连怎知相思苦，万线千针寄鸳鸯。

七彩花线细又长，情人行商在他邦，

莫踏野花勿重财，榴子红时还家乡。…… ……