中国帝王陵墓选址的玄机
中国古代最神秘三大皇帝陵 一个不能挖 一个挖不动 一个找不到
在中国历史上，有三座非常神秘的古墓。
这三座古墓，一个不敢挖，一个挖不动，一个找不到。
这座不敢挖的古墓便是秦始皇的陵墓；而挖不动的陵墓便是武则天的乾陵；最后找不到的便是成吉思汗的陵墓。
秦始皇陵和武则天的乾陵都坐落在陕西的关中平原。
自古中国就有一句古话：江南的才子北方的将，陕西的黄土埋皇上。
在这里就得到了很好的验证。
秦始皇陵坐落于骊山脚下，这里依山傍水，在风水上讲简直就是五星级的龙脉之地。
秦始皇陵气势十分宏伟，在秦始皇陵左前方就是渭水，正前方就是一望无际的八百里秦川。
在秦始皇陵的南侧是蓝田，这里盛产古代顶级玉石蓝田玉。
在西侧就是六朝古都西安，稍远一点就是咸阳，在古代这里就是全国的最核心地段。
而秦始皇陵正前方100里左右恰好就是中华始祖的黄帝的黄帝陵。
两座陵墓的中轴线刚好对齐，这是人为设计还是巧合就不得而知了，在古代没有精确测量工具的情况下，居然能设计这么精确简直让人叹为观止。
经过有关专家检测发现，在陵墓之下汞含量异常超标，这就引发人们无数的猜想。
据古籍记载，在秦陵中有水银做成的江河湖海等。
在秦陵四周墙壁还有永不熄灭的长明灯，还有黄金制作的华夏地图，而陵墓穹顶就是夜明珠所制成的星空，陵墓内部存放着无数的奇珍异宝。
虽然秦陵设计如此富丽堂皇，但是几千年来却没有任何盗墓贼敢来盗掘。
从古代至今，只要是被盗墓贼盯上的陵墓几乎就没有没被盗过，但是秦始皇陵即使知道里面有无数奇珍异宝富丽堂皇，为何却无人敢来，一直是一个谜，可能只有当我们国家有足够先进的技术时，可以进行国家考古秦陵时，这个谜团才会解开吧。
乾陵其实是武则天和唐高宗李治的合葬墓。
乾陵也是坐落于关中平原，背靠黄土高原，南侧就是黄河最大支流渭河，乾陵的风水也是无可挑剔。
关于乾陵传说也是神乎其神，相传《兰亭序》的真迹就存放于乾陵之中，不仅如此，乾陵之中还存放着几百吨的绝世珍宝和各种精品文物。
在乾陵东部一字排开的有18座唐代其他帝王的皇陵，但是这18座皇陵无一例外全部都被盗过，唯独只有乾陵是没有被盗过。
中国古代的皇家陵墓与帝王陵寝
中国古代的皇家陵墓与帝王陵寝中国古代皇家陵墓与帝王陵寝是中国古代帝王的安葬之地，承载着丰富的历史文化内涵。
这些陵墓和陵寝不仅是古代王朝权力与荣耀的象征，也是考古学和历史研究的重要遗址。
本文将着重介绍中国古代皇家陵墓和帝王陵寝的特点和意义。
一、皇家陵墓的规制和布局中国古代皇家陵墓通常呈现出庞大而精密的规制和布局。
首先，陵墓的选址要求宜山宜水，以风水原理为基础，追求阴阳平衡，以保证皇帝的灵体得到永远的休息。
其次，陵园分为外围建筑和内部陵寝两部分，外部围绕陵墓的城墙、牌坊和大门等建筑，而内部则包括供奉神道和陵寝建筑。
陵寝建筑包括神道、牌坊、碑亭、配殿、祠堂等，形成了严谨而庄重的布局。
二、代表性的皇家陵墓中国历史上，有众多代表性的皇家陵墓，其中最知名的包括秦始皇陵、明十三陵和清东陵。
秦始皇陵是中国古代最著名的陵墓之一，也是世界上保存最完整的古代陵墓，其陵寝中还埋葬着秦始皇的兵马俑。
明十三陵是明朝帝王的陵墓，共有13座陵墓，其中最著名的是明成祖朱棣的定陵。
清东陵是清朝帝王的陵墓，以乾隆皇帝的定陵最为壮观。
这些皇家陵墓都具有极高的历史和艺术价值，在文化传承和考古研究上有着重要意义。
三、帝王陵寝的文化价值帝王陵寝除了作为帝王安葬之地外，还承载着丰富的文化内涵。
陵寝的建筑和陵园布局体现了中国古代皇家建筑艺术的高度发展，反映了古代人们对死者的尊贵与追思。
另外，陵墓中出土的文物和墓志铭等也对研究古代历史和宗教信仰有着极大帮助。
例如，明十三陵所出土的文物包括石刻、陶俑以及陪葬品等，为研究明朝社会、政治和文化提供了宝贵资料。
四、帝王陵寝的保护与研究由于帝王陵寝的重要历史价值和文化遗产地位，中国政府高度重视对其的保护与研究。
一方面，加强陵墓的保护措施，包括加固陵墓建筑、完善监控体系和合理开发利用。
另一方面，积极进行考古研究，以深入了解古代帝王陵寝的规模、布局和文化特点。
通过保护和研究，希望能够更好地维护和传承中国古代皇家陵墓和帝王陵寝的珍贵遗产。
古代帝王选择陵寝如何运用风水？
古代帝王选择陵寝如何运用风水？
中国文化讲究“天人合一”，也就是人与自然的和谐统一。
因此，古代帝王在选择墓葬位置的时候都非常重视“风水”。
而“风水学说”实际上是中国特色的“环境观”，其中包含了中国古代先民对于自然的探索和认识，以及对人与自然之间关系的玄妙界定。
★选址原则一：注重整体
风水一词最早出自《葬书》：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。
”风水理论就是把环境作为一个整体系统，以人为中心，把天地万物都当作相互联系、相互制约、相互依存、相互对立、相互转化的要素。
风水学的功能就是要宏观把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。
这其实与现代科学中的系统论不谋而合。
整体原则是风水学的总原则，其他原则都从属于整体原则，以整体原则处理人与环境的关系，是现代风水学的基本特点。
中国古代的《黄帝宅经》主张“以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肤，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若得如斯，是事严雅，乃为上吉。
”这其实就是古人在选择居所时对于系统论的朴素应用。
历史趣谈神秘陵墓如此蹊跷 有悖风水建皇陵
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神秘陵墓如此蹊跷有悖风水建皇陵
导语：原陵的历史其实就是一部中国独有的传说史，而它所在的北邙山的所有墓冢的历史则是一部中国文明史，原陵有着其他陵墓没有的奇怪之处，从风水
原陵的历史其实就是一部中国独有的传说史，而它所在的北邙山的所有墓冢的历史则是一部中国文明史，原陵有着其他陵墓没有的奇怪之处，从风水学上来看，它完全不是一片吉壤。
但也正因此，它成了皇陵的一道奇特风景，引得后人观望与惊叹。
下面就和小编去了解一下吧。
诡异的建陵之地
中国有句古话叫“生在苏杭，死葬北邙”，意思就是说北邙是一个风水宝地，倘若死后能长眠于此，那么子孙万代都将因此而受益。
特别是它对面就是黄河，更是符合了风水学说的思想：“背山面河，以开阔通变之地形，象征其襟怀博达，驾驭万物之志。
”也正因如此，但凡在中原建都的皇帝都想在死后入住北邙，以福荫后人，江山永固。
邙山上下，战国、秦、汉、曹魏、西晋、北魏、东魏、唐、后梁、南唐、宋、元、明等各朝各代君王和显赫人物都在此长眠。
把他们的名字排列起来，是一部不折不扣的中国古代史：殷王、东周诸王、东汉诸帝、蜀汉后主、曹魏诸帝、西晋诸帝、陈后主、唐明宗、南唐李后主、苏秦、吕不韦、夏侯婴、陈平、贾谊、班超、何进、关羽、石崇、羊祜、裴楷、狄仁杰、杜甫、石守信……
其中，在北邙的东汉帝陵一共有五座：光武帝的原陵、安帝的恭陵、顺帝的定陵、冲帝的怀陵，以及灵帝的文陵。
然而在这五座陵墓之中，却有一座特立独行，选址蹊跷。
其他四陵皆在邙山之阳，唯有一座坐落在邙山之阴的黄河滩上。
即使是普通百姓，也认为房后有山，房前
生活常识分享。
秦始皇陵墓的风水问题
秦始皇陵墓的风水问题秦始皇陵是中国历史上第一位皇帝嬴政的陵寝，位于陕西省西安市临潼区骊山北麓，秦王朝存在了短短的十四年，秦始皇陵的风水到底出现了哪些问题呢？1、中国传统峦头派风水学讲究背山面水，而秦始皇陵的南面是骊山，北面是渭水，这是属于大凶的风水格局，因为它违背了阴阳之理。
正南属于乾卦，属于老阳；正北属于坤卦，属于老阴，在风水中，山属阳，水属阴。
也就是说正南方（老阳）需要配有水（阴），正北方（老阴）需要配有山，这样才能达到阴阳平衡，而秦始皇陵的选址背离了这个最基本的自然之理。
2、背后的山（龙）脉没有护卫。
中国阴宅风水学中非常重视山（龙）脉的真假，而秦始皇陵的骊山是不是一条真龙脉呢，答案是否定的。
明朝国师刘伯温云：“融结真兮将坐营，前后左右拥千兵，一呼百诺真堪爱，此结方知是大成”。
很明显，秦始皇陵的龙脉缺少了缠送护托，或者说少了左膀右臂，乃假龙脉也。
这样的风水怎能得到国家大臣们的拥护与忠诚呢！3、犯白虎煞。
秦始皇陵坐西向东，左边青龙是渭水，右边白虎是骊山。
风水诀云：“宁可青龙高万丈，不让白虎抬一头。
”而这样的布局，恰恰犯了白虎煞。
白虎高又高，祸端多又多。
秦始皇陵的正南方受到了骊山的阻碍，正南方先天八卦为乾卦，主大脑和领导能力，后天八卦为离卦，主光明和前景，此方被放了一座大山，也就是说这个大脑和领导才华受压制了，所以国运缺失。
4、秦始皇陵的东方是池水，风水诀曰：“东方沟塘破，定主其家破”。
东方主富贵与权力，主振动与快速，主国家大臣。
此方不宜有水，贵气入水，皇帝自然没有大臣的帮助与辅佐，使其陷入困难与绝境之中。
兵马俑坐西向东，手里拿着兵器，杀气重重，兵器主金，而东方属木，这样就形成了金木交战，木气受损，金主义，木主仁，自然也会出现不仁不义之人。
5、犯反弓水。
秦始皇陵北方的渭河在风水水形上来讲是一个大的反弓水，好比一把大大的弓箭射向了秦始皇陵，这也犯了风水学的大忌。
风水诀云：“北方是汪洋，绝世长二房，形如七哑叉，财产不绵长”。
明十三陵选址之谜，你知道吗？
明十三陵选址之谜，你知道吗？在中国古代，人们都非常迷信，他们认为，人死之后的阴间生活和阳间生活一样。
所以，对待死者，应该“事死如事生”，所以在选择坟墓时，都非常讲究风水理论，力求选择那些风水好的地方作为墓地。
在这一点上，贵为皇帝也不例外。
在这些皇帝的心中，即使皇帝死了，也是去阴间做帝王去了，所以阴宅和阳宅一样，都要有好的风水、好的设计，因为它们关系到王朝的兴亡。
明清皇家陵寝依照风水理论，精心选址，将数量众多的建筑物巧妙地安置于地下，它是人类改变自然的产物，体现了传统的建筑和装饰思想，阐释了封建中国持续五千年的世界观与权力观。
长陵先看看明十三陵所在地的地理位置，对此，明末清初著名学者顾炎武曾经专门写诗来描述这里的地理优势：“群山自南来，势若蛟龙翔;东趾踞卢龙，西脊驰太行;后尻坐黄花(指黄花镇)，前面临神京;中有万年宅，名曰康家庄;可容百万人，豁然开明堂。
”明十三陵是一个天然具有规格的山区，其山属于太行余脉，西通居庸，北通黄花镇，南向昌平州，不仅是陵寝的屏障，还是整个京都的北屏。
这一优美的自然景观无疑是一片宝贵的风水宝地。
除了地理位置的选择外，明十三陵墓群的基本格局也体现了对风水理论的重视。
明十三陵，既是一个统一整体，各陵自成一个独立的单位，陵墓规格大同小异。
每座陵墓分别建于一座山前。
陵与陵之间距离少至半公里，多至八公里。
除思陵偏在西南一隅外，其余均成扇面形分列于长陵左右。
由此可见，明朝皇帝在选址以及规划设计陵墓群格局时，深受中国传统风水学说的影响，十分注重陵寝建筑与大自然山川、水流和植被的和谐统一，追求形同“天造地设”的完美境界，用以体现“天人合一”的哲学观点。
关于明成祖朱棣选陵墓地址的过程，史料有详细的记载，如《明史.礼十四.凶礼》、《明会要》、《大明会典》等都有记载，但都不如孙承泽所著的《春明梦余录》中描述得详细、透彻，孙承泽在《春明梦余录》卷七十写道：“明太宗(即明成祖)永乐七年五月己卯，营山陵于昌平县，遂封其山为天寿山。
我国古代选择京都、王城、陵墓时的风水考量
我国古代选择京都、王城、陵墓时的风水考量在学习我国传统文化时，风水是躲不开的内容。
古代王朝建都、安宅、修坟、筑路甚至出征、打仗等等诸多事项都会将风水作为重要参考指标。
那么在风水术中，到底什么样的场地才算吉地呢？今天我们就简单浅述一番。
古代选择吉祥之地，会注意六项内容：一看水口，二看野势，三看山形，四看土色，五看水理，六看朝山朝水。
具体查看地理的时候，关注五点，这就是地理五诀：龙、穴、砂、水、向。
所谓五决就是五种方法，内容不同，方法各异，因而称谓各不相同，五诀分别称为龙法、穴法、砂法、水法、向法；因其重点各异，所以又可分别称为觅龙、察砂、观水、点穴、择向。
道家研究风水，曾提出了玄空造化场的思想，将山、光、水、气、方位、气流等等融为一体。
山环水抱必有气，气遇风则散，风是送气之媒。
选择京师风水吉地，重点之处是要考察其山势和风水之势，详看其祖山、主山、龙脉、龙穴、风水穴等。
祖山：主址背后山脉的起始山。
少祖山：祖山前面的小山，相当于祖山的影壁。
主山：主址后、祖山前的主峰，气势磅礴，因此称为来龙山。
龙脉：连接祖山、少祖山、主山脉络的山脉。
龙穴：主址的最佳地点称之为龙穴。
通常是在主山之前，位于藏风蓄水的风水怀抱之中央，是世间吉祥紫气的最佳凝结点，也是最适宜于居住的风水吉地和停放祖先棺木的福地。
青龙：主址左侧的次峰，又称左辅。
白虎：主址右侧的次峰，又称右弼。
护山：青龙、白虎山之外侧的山峰。
案山：主址前面隔着一条水流的近山。
朝山：主址前面隔着一条水流，隔着案山的远山，山势左右环保，内聚佳气，稳重安全。
水口山：主址前河水流出之地的左右两山，山峰隔水对峙，通常是繁华市镇的入口，人称龟山、象山、蛇山、狮山。
水主财，这里是河水的汇合处，也就是汇水聚气之地，自然是适合于人居住的佳地。
中国道家的风水之说，讲究都城的布局和居住空间的多重封闭和整体闭合。
主址的后方，以主山为屏障，山水相连，重重叠叠，山势左右延伸，呈环保合围之势。
中国帝王陵墓选址的玄机
中国帝王陵墓选址的玄机作者：来源：《神州民俗·上半月》2014年第05期中国古代帝王对于陵墓选址是极其重视的，为什么这么说呢？首先，对皇帝本人来讲，选择一个万年吉地是一大心愿，他希望死后继续享受帝国的荣华富贵和皇帝的威严，希望他的威严在另一个世界能够延续。
其次，对于整个皇族而言，这是关系到龙脉兴旺的重大事情，所以不得不慎重。
秦始皇陵为何朝向东面？按照中国古老习俗，凡修庙、造坟、建房，通常要坐北朝南。
中国历代帝王之陵，绝大部分也是坐北朝南的。
但赫赫有名的秦始皇的坟墓，却很奇怪的是坐西朝东的。
过去一直以为秦始皇的墓是朝北的，因为根据一些军事、政治理论认为，他修筑长城，是防患匈奴。
但匈奴直到秦始皇死了仍没有消灭，他死不瞑目，所以他的坟墓是面朝北面的渭河，表示时刻注视敌人，戒备不懈。
但是，作为秦始皇陵园组成部分之一的秦兵马俑出土后，人们发现，这几千个兵马俑都一齐面向东方。
考古学家和史学家便认为，秦始皇墓葬本身并不是坐南朝北，而是坐西向东的。
那么，它为什么要坐西向东呢？一种看法认为，秦始皇“灭六国，定一统”是成功了，但统治并不十分巩固。
秦始皇常说“东方有天子气”，一直放心不下。
因此，他命人修驰道，先后四次东巡（仅作过一次北上），绝不会是单纯的寻欢作乐，游山玩水，而是出于“安内攘外”的考虑。
另一种看法则认为，秦始皇陵之所以坐西向东，除了显示自己雄踞西北，横扫东方六国，统一中国的威风之外，更重要的原因是，生前无法觅到不死之药，死后也要闭着双目瞻望东方，以求神仙引渡到天国。
纵观秦始皇一生，他派遣徐福东渡黄海，寻觅蓬莱、瀛州诸仙境，并多次亲自出巡，东临碣石，南达会稽，在琅琊、芝罘一带留连忘归，由此可见，他对东海仙境是何等地向往。
此外，人们发现骊山的西边，秦庄襄王（秦始皇的父亲）、秦孝文王（秦始皇的爷爷）、秦昭襄王（秦始皇的太爷）、宣太后（昭襄王之母）、悼太子（昭襄王之弟）的四个陵（其中孝文王和昭襄王合一陵园）与骊山东边的秦始皇陵，都是秦东陵，同属秦代的正阳县，这些陵墓都坐西朝东。
历代帝王陵寝的风水观
历代帝王陵寝的风水观一、风水与帝王陵寝风水，作为中华文化独特的一部分，对于帝王陵寝的规划和布局起着至关重要的作用。
帝王陵寝，作为皇帝和皇后的安息之所，不仅代表了皇室权威与尊严，也是民众信仰的对象。
因此，在历代，帝王陵寝的建造都离不开对风水的考量和运用。
二、陵寝的地理格局在风水学中，八卦被广泛应用于陵寝的规划和布局中。
八卦中的方位、山水、形势都被认为与帝王的运势和国家的命运密切相关。
比如，东方代表着春天和新生，常被用于安葬皇帝；南方则代表火的象征，常被用于安葬皇后。
地理环境的选择也是陵墓规划中的重要部分。
一般来说，山水环抱、地势险峻、水流舒畅、土质肥沃的地方被认为是极为适合陵寝建设的。
三、陵寝的建筑布局在建筑布局方面，历代帝王陵寝均有一定的规范。
一般而言，陵寝的布局主要包括正殿、配殿、神道、墓穴等。
正殿是陵墓的主要建筑，通常是宽大的建筑群，用于举行各种皇家仪式和祭祀。
配殿则是用于供奉皇帝和皇后的灵位，还可能供奉其他皇室成员。
神道是将陵寝与外界相连的通道，往往以山势、水势为依托，起到既庄重又壮丽的作用。
墓穴则是安葬帝王的地方，通常位于陵寝的核心位置，一般是地下的宫殿式建筑。
四、陵寝的装饰与祭品帝王陵寝的装饰与祭品也是其重要的组成部分。
历代帝王陵寝的装饰独具特色，融合了中华文化的精华。
例如，明代的长陵以华盖、石兽、石人等雕刻精美的艺术品闻名；清代的定陵则以装饰华丽的红色建筑和精细制作的石雕而著称。
祭品方面，历代帝王陵寝都供奉着金银、丧钟、丧车等，以示对帝王的尊崇和纪念。
五、风水修饰与后世研究随着时代的变迁，对于帝王陵墓的风水观念也发生了一定的变化。
近年来，越来越多的专家学者对于历代帝王陵寝的风水布局进行了研究与修饰，目的是保护和传承中华文化的瑰宝。
这些研究工作为人们更好地了解和欣赏帝王陵寝的风水之美提供了极大的帮助。
历代帝王陵寝的风水观念有着深厚的历史底蕴和文化内涵。
这些陵寝的建筑布局、装饰以及地理条件的选择都是根据风水学的理论而进行的，旨在体现皇权和国家的尊严与命运。
秦始皇陵的选址与布局
秦始皇陵的选址与布局秦始皇陵是中国历史上著名的帝陵之一，也是世界上规模最大、建筑最雄伟的皇陵之一。
其选址与布局不仅体现了古代中国人民对帝王尊严的崇敬，更体现了中国古代工程技术和规划设计的高超水平。
本文将就秦始皇陵的选址与布局进行详细介绍。
秦始皇陵位于陕西省西安市临潼区骊山北麓，翠华山南麓。
选址在当时要考虑诸多因素，比如地理环境、风水、工程施工等。
秦始皇陵选址的考量充分展现了古代中国人民的智慧和文明。
秦始皇陵选址之处地理环境优越，四周环山，地形险峻，易于防御，具有很强的军事优势。
选址的风水布局也是很有讲究的，根据古代风水理论，秦始皇陵选址的骊山和翠华山形成龙脉，具有很强的凝聚和储气作用。
选址处地质结构稳定，水土条件优越，非常适宜建造大型工程。
秦始皇陵的布局设计也是非常精巧的。
整个陵墓分为内外两重结构，层层叠叠，错落有致。
首先是外城区，外城面积广阔，正面有南北两端大型土山，东西两面则是护城河和护城墙。
外城内还有大量的陪葬坑以及宫殿、廊房等建筑，整体布局非常宏大。
外城区的设计旨在彰显皇家的尊严和威严，也为内城的安全提供了坚实支撑。
内城区位于外城的中心位置，内城正面则是一座规模宏大的黑漆大门。
内城内主要分布着墓道、墓室以及大型的石雕和陪葬器物，整体布局紧凑有序。
而陵墓内部的布局更是精心设计，主墓室内铺有厚实的青铜皇帝观礼坐像、武士坑、兵马俑等，整体布局上象征着秦始皇在死后仍然统治着全国各地。
主墓室周围则还有许多陪葬室和墓道，陪葬的器物礼品也非常丰富。
秦始皇陵的选址与布局考虑周全，不仅展现了古代中国人民对帝王的尊崇，更体现了古代中国的工程技术和规划设计的高超水平。
秦始皇陵的选址与布局体现了古代中国人民的集体智慧和文明水准。
无论是选址的地理环境、风水布局，还是陵墓内的外环内环设计，都体现了古代中国人对帝王的崇敬和工程技术的高超水平。
秦始皇陵的选址与布局为后世留下了宝贵的历史遗产，也为古代中国文明的传承和发展留下了宝贵的经验。
各朝皇帝的“风水宝地”是怎么择选出来的
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢各朝皇帝的“风水宝地”是怎么择选出来的导语：中国有多少处帝王陵区？我查找了相关资料发现，从公元前246年嬴政即位的秦王元年选定陕西骊山陵区起，到最后一朝清朝光绪皇帝载湉葬于北京中国有多少处帝王陵区？我查找了相关资料发现，从公元前246年嬴政即位的秦王元年选定陕西骊山陵区起，到最后一朝清朝光绪皇帝载湉葬于北京郊外的崇陵止，大概有十八处，分布在十多个省区，其中以江苏的南京、首都北京、陕西的西安、河南的洛阳等四个地区为最。
可以查到的有名有姓帝王陵寑有200多座，这么多帝王陵址在其所处朝代都称是极品的“风水宝地”，每一座陵寑都有一堆秘闻。
现在就顺着这些帝王陵区建立时间的先后，寻找其中的几段。
中国古代帝王陵址择选秘闻中，最香艳的一个大概数秦始皇嬴政的秦陵了。
司马迁的《史记》卷六《秦始皇本纪》中记载，“始皇初即位，穿治骊山·······” 嬴政一承继王位，就开始在骊山营建自己的寿宫(也叫寿陵，活时说法，死后称陵寑)，这时嬴政仅13岁。
骊山附近有温泉，因在临潼南门外，史书上过去也称临潼山。
神话传说中的炼石补天的女娲当年就住在这座山上，唐玄宗与中国古代“四大美女”之一的杨玉环作乐之所“华清池”也在这附近。
所以骊山也叫丽山，可以说是一座风流名山，嬴政当年也在此山上“风流”过。
《晋书》称，“汉天子即位一年而为陵”，不像秦始皇即位当年就选址营建寿宫。
西汉有十一座帝陵，除文帝刘恒的霸陵、宣帝刘询的杜陵建在位于都城东南的地方外，其余均在今咸阳市渭水北，共有汉高祖刘邦的长陵、汉武帝刘彻的茂陵等九座。
杜陵位于今西安市三兆镇附近，在两河之间。
据说这里当年是皇家休闲、狩猎区，经常到这里放松的刘询看中了这里的自然环境，于是把自己的陵寑建在这里，而生活常识分享。
秦始皇陵的选址与布局
秦始皇陵的选址与布局秦始皇陵是中国历史上著名的陵墓之一，也是世界上现存面积最大、规模最宏大的帝王陵墓之一。
秦始皇陵选址和布局的设计理念具有重大历史意义，其影响深远，不仅在古代中国的建筑文化中具有重要地位，而且对今天的建筑设计也具有启示意义。
秦始皇陵选址的考虑主要包括地理环境、风水理念和宏大气势等方面。
在地理环境上，秦始皇陵选址于咸阳盆地东部的凤凰山南麓，这里地势平坦、水草丰茂，气候宜人，地理位置优越，有利于帝陵的建造和后期的维护。
凤凰山南麓地势开阔，视野辽阔，因此在军事防御和气势上也具有重要优势。
在风水理念上，秦始皇陵选址考虑了当时的风水传统，选择了凤凰山南麓这一地势开阔、气势磅礴的地方，以充分展现帝王的统治权威和威严。
与此凤凰山南麓的地理环境也与古代风水理念中的“龙脉”、“穴位”等观念相吻合，被认为拥有良好的气场，有助于吸纳自然灵气，有利于帝陵的风水格局。
在宏大气势上，秦始皇陵选址与布局展现了秦始皇一统天下、威震海内的气势。
整个陵区规模宏大，一直延伸到凤凰山的山脚，构成了一个规模宏大的陵园。
陵园沿着凤凰山的南北方向布置，呈东西横贯的“丁”字形，通过地势起伏和建筑布局形成了壮丽的景观，使得陵园在视觉上展现了一种巍峨雄伟的气势，展示了秦始皇的权威和统治力量。
在秦始皇陵的整体布局中，帝陵和配套建筑的位置和构造也体现了古代帝王陵园的典型特征。
整个陵区可以划分为三个部分：前陵、中陵和后陵。
前陵是以墓道和神道为主要构成的部分，神道二侧布满了后人树立的各种石像，表现了古代将士对始皇帝的景仰之情。
中陵是建筑规模最宏大的部分，包括了始皇陵的主体结构以及陪葬坑、宫殿等建筑。
后陵则是陵园的后方，这里是守护帝陵的重要场所，布局合理，坚固安全。
秦始皇陵的选址与布局充分展现了当时古代中国帝陵建筑文化及风水理念，也充分体现了秦始皇一统天下、威震海内的宏大气势，它不仅是中国古代帝陵建筑文化的杰出代表，也是中国古代风水理念的重要体现。
谈谈古代帝陵如何选址？
谈谈古代帝陵如何选址？古代皇帝非常重视后事，因此在生前就会开始建造帝陵，不仅规模大、陪葬品多，而且还必须是风水宝地，不过古代帝陵如何选址呢？有些是参照皇帝个人喜好，或依据阴阳五行，而有些皇帝则讲究地理位置是否合适，选址方式主要分为3种。
古代皇帝选择帝陵的位置，第一是“地理因素”，例如被称为“东方帝王谷”的咸阳原，从地质构造来看，南有秦岭褶皱造山带，北有陕北地台，属于地堑型构造，渭水川流形成冲积平原，从秦汉到隋唐，多达72座帝陵都建于此。
由此可知，帝陵多选在地势较高、含水岩泥质多，而且透水利差的地方，墓穴就不容易被水淹，另一方面是地形广阔平坦，而且交通便利，运输物料也更方便，容易安排陪葬区与负责建设、看守皇陵者居住地“陵邑”，此外，唐朝皇帝在选址时，比较喜欢气势磅礡的效果，因此多选择以山建陵。
第二是“礼法”，例如位于咸阳原的西汉帝陵，就是按照“昭穆制度”所分布，指的是依特定规定宗庙、墓地排列顺序的礼法，显示礼法是封建时代最高准则，同样也约束着皇帝，在《明实录》记载，嘉靖皇帝想改葬兴献王，选葬大峪岭时曾说“别在诸陵之次，实为吉壤”，他就表示选址先别管山形地势如何，最重要的是主从关系，而大峪岭是主山的从脉，不会僭越，因此是下葬的好位置。
第三则是“个人喜好”，有时皇帝的爱好也会决定帝陵位置，比如秦陵，过去文献中显示，秦陵位置南依骊山、北邻渭水，附近有自然环境屏障，是最佳帝陵位置，但秦陵考古团队历经50多年研究发现，此处根本不适合建陵墓，但因秦始皇非常喜欢这个地方，因此官员就称这是风水宝地，甚至还得拚命解决建造陵墓的问题。
例如，秦陵原始地貌走势东南高、西北低，南处又有多道山涧峪口，每当下雨山洪暴发，水就沿着地形往下流，威胁到陵墓，当时的人不得不建造长达3500米的防洪堤来掩护，然而200年后的西汉晚期，洪水冲毁防洪堤，导致秦陵受到部分毁坏，在勘探过程中还发现3条古河道，就是在防洪堤被冲毁时所形成。
秦陵所在位置水量充沛，加上秦汉时气候比现在温暖湿润，因此地下水可能比现在更深，学者推断，秦陵内部可能还有排水系统，用于排除丰富的地下水。
历史趣谈揭秘中国帝陵八大谜团 还原秦始皇陵真相
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导语：皇帝的陵墓不管是位置还是结构都十分讲究，防护措施自然是更好。
帝陵不仅是帝王的埋身之处，更是庇佑子孙的宝地。
所以选址在风水宝地，陵墓
皇帝的陵墓不管是位置还是结构都十分讲究，防护措施自然是更好。
帝陵不仅是帝王的埋身之处，更是庇佑子孙的宝地。
所以选址在风水宝地，陵墓里面机关重重。
这也就使得墓中情景成为一个谜题，那中国有哪些帝陵最为神秘，我们一起去看一下。
1、雍正泰陵：是否有黄金头颅
泰陵是雍正的陵墓，是西陵中建筑最早、规模最大、体系最完整的一座帝陵。
泰陵曾被认为被盗掘过，于是1980年，国家文物局批准对泰陵地宫进行清理发掘。
不过沿着盗洞口发掘了2米后，发现下面是原封土，盗洞只挖了两米，泰陵没有被盗过。
因而也就没有继续挖掘下去。
曾经有传说，雍正皇帝的暴卒并且尸体无头，成为中国历史上一个永远无法破解的疑难案件，甚至有传闻说陵墓中是一颗黄金做的头颅，但这一切在目前仅仅是一个猜想。
2、秦始皇陵：堪称内涵最丰富
公元前246年，秦始皇开始在今天的陕西省临潼区骊山脚下建造一座堪称是世界上规模最大、结构最奇特、内涵最丰富的帝王陵墓，在以后的2000多年时间里，围绕着这座神奇的陵墓也引发了越来越多的谜团和猜想。
但秦始皇陵墓什么时候打开，是否打开，目前尚没有时间表。
因为发掘后，从技术上来说，不能保证能保护好这些文物。
特别是壁画、陶器、纸质、绢质、丝质等文物的保护现在还是难题。
另外，打开秦
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关中古代帝王陵寝选址与分布的地理影响因素探索
关中古代帝王陵寝选址与分布的地理影响因素探索作者：王德耀郭玲霞刘宇峰来源：《文物鉴定与鉴赏》2022年第09期摘要：关中古代帝王陵寝众多，选址与分布受地理因素影响较大。
在自然地理方面，华夏始祖陵寝呈散点状分布在关中北部地区，这是生产力低下，被动适应当时自然环境的一种表现。
第一，关中地理位置居中、封闭、易守难攻、面积大、水热条件良好、物产丰富的自然地理环境在全国是十分独特的，是冷兵器时代封建王朝难得的最佳生存场所，历史上多次建都是一种必然的选择。
第二，政治地理中心迁移对帝王陵寝建筑分布也有重要的影响。
第三，人口的增加、水利工程的建设、商业的发展等经济地理因素，为关中古代都城及帝王陵寝建设提供了保障。
第四，传统风水理论、天人合一思想等文化地理方面影响因素。
关键词：帝王陵寝;关中;选址与分布;地理因素DOI：10.20005/ki.issn.1674-8697.2022.09.028黄河中游地理环境独特的关中地区是华夏文化最为重要的发源地之一，中国历史上有十三个王朝建都于此，有大量帝王、先贤陵园分布，这些陵园的选址、分布、设计与建造是一个时代社会、经济、文化的综合反映，是时代标志性建筑，它们的建成受诸多因素的制约与影响。
关于这一问题前人研究也比较多，大部分是运用风水经典理论来阐述解释。
本文侧重于从地理科学角度来探讨关中自然、政治、经济、文化等地理因素对关中古代帝王陵寝选址与分布的影响，以期进一步认识其丰富的历史价值及科学内涵。
1 关中自然地理环境概况关中从地形地貌上看是中国三级梯级地形中第二级梯级地形的前缘部分，处于黄河的中游，南侧是秦岭山地，北侧是黄土高原南缘，俗称“北山”，西侧为秦岭、陇山封闭，东侧以黄河与中条山、崤山相接，形成以三门峡“漏水”的“破盆地”，从西向东顺渭河流向地势越来越开阔。
气候属暖温带半湿润季风区，年平均温度12～13.6摄氏度，年降雨量500～800毫米，7—9月降水相对集中。
秦始皇陵的选址与布局
秦始皇陵的选址与布局秦始皇陵是中国历史上著名的古墓葬之一，其选址与布局是中国古代墓葬建筑史上的重要成就之一。
秦始皇陵位于今天的陕西省西安市临潼区，是中国历史上第一个统一的封建王朝秦朝的皇陵。
它的选址和布局体现了秦始皇对永恒统治的追求，也展现了中国古代对天人合一理念的追求。
本文将从选址与布局的角度来探讨秦始皇陵的建筑特点和历史意义。
秦始皇陵的选址是十分考究的。
选择陵墓的地理环境是古代帝王陵墓建设的首要考虑因素。
秦始皇陵选址于今陕西省西安市临潼区骊山脚下，地处黄河流域，地势较高，四周山环水绕，十分适合于帝王陵墓的修建。
选址具有得天独厚的地理优势：既有山势的保护，又可借水阻敌，是理想的陵墓建设地点。
在中国古代的哲学思想中，山是阴，象征女性，而水是阴阳结合之物，象征生命的源泉，地处山水之间的位置，也是符合中国古代哲学观念的。
骊山素有“秦陵宝地”之称，其地利之便也成为秦始皇选址的一个重要因素。
秦始皇陵的布局也具有独特的设计理念。
秦始皇陵的布局是以宫殿式建筑群和长达数千米的城墙为主体，形制宏伟，规模壮观。
秦始皇陵的主体建筑群呈“甲”字形布局，整体设计以封建帝王的气派和尊严为主要考量，彰显了帝王的威严和统治权威。
整个陵墓的建筑布局严格遵循了古代中国儒家思想中的“天人合一”理念，力求使整个陵墓建筑群与自然环境融为一体。
在布局设计上，力求达到“室外寂静，室内肃穆”的效果。
秦始皇陵的选址与布局充分体现了古代中国人对帝王陵墓建筑的严谨规划和高度尊重。
在选址上，秦始皇选址于山水之间，充分考虑到地理环境对于陵墓的保护作用。
在布局上，秦始皇陵的宫殿式建筑群配以宏伟的城墙，不仅凸显了帝王的威严和尊严，也体现了古代中国人对帝王陵墓建筑所赋予的特殊意义和传统礼仪。
整个陵墓的选址与布局充分展现了古代中国人对帝王陵墓建筑的高度尊重和严谨规划。
历代帝王陵寝的风水观
历代帝王陵寝的风水观历代帝王陵寝的风水观一直是中国传统文化中的重要组成部分，受到了古代帝王和皇家家族的高度重视。
风水学说认为地理环境和地形地势对人的命运和运势有着重要影响，因此选择合适的地理位置和建造方式对于帝王陵寝来说至关重要。
在中国历史上，许多帝王陵寝都是经过精心选址和布局，符合风水学说的要求。
本文将从不同历代帝王陵寝的风水观入手，探讨其在中国传统文化中的重要性和影响。
周代帝王陵寝的风水观周代是中国历史上一个重要的朝代，其帝王陵寝的风水观影响了后世。
周代帝王陵寝一般选择在山水环绕、气势宏伟的地方建造，认为这样可以吸取自然之气，有助于帝王的长寿和子孙昌盛。
同时，周代帝王陵寝的建筑布局也十分讲究，通常采取“凤凰展翅”或“龙腾虎跃”的形式，寓意吉祥和权势。
周代帝王陵寝的风水观影响了后世的帝王陵寝建造，成为中国传统帝王陵寝风水的重要组成部分。
秦始皇陵的风水观秦始皇陵是中国历史上著名的帝王陵寝之一，其风水观备受关注。
秦始皇陵选择在咸阳的骊山脚下建造，地势险要，气势雄伟。
秦始皇陵的建造遵循了古代风水学说，认为这样可以保佑帝王子孙昌盛，国泰民安。
秦始皇陵的陵墓布局也经过精心设计，采用了诸多风水布局，如“龙脉”、“穴位”等，以增加陵墓的气场和能量。
秦始皇陵的风水观影响了后世帝王陵寝的建造，成为中国古代帝王陵寝风水的典范之一。
汉武帝陵的风水观汉武帝陵是中国历史上著名的帝王陵寝之一，其风水观也备受瞩目。
汉武帝陵选择在长安城外的云台山建造，地理位置优越，气势恢宏。
汉武帝陵的建造遵循了古代风水学说，认为这样可以使帝王长寿、子孙昌盛。
汉武帝陵的陵墓布局也经过精心设计，采用了诸多风水布局，如“龙脉”、“穴位”等，以增加陵墓的气场和能量。
汉武帝陵的风水观影响了后世帝王陵寝的建造，成为中国古代帝王陵寝风水的经典之一。
唐太宗陵的风水观唐太宗陵是中国历史上著名的帝王陵寝之一，其风水观也具有重要意义。
唐太宗陵选择在长安城西北的乾陵建造，地理位置优越，气势雄伟。
汉代帝王陵园的探究
汉代帝王陵园的探究中国是世界上唯一一个拥有五千年文明长河而不曾中断的国家，悠久的历史赋予了中华民族博大而丰富的文化遗产，以及极具特色的民间文化，她们是传承中的载体，更是发展的依托，是我们国家和民族的骄傲，也是全人类的共同财富。
其中帝王陵园融建筑、绘画、雕塑、书法诸艺术于一体，更是历代政治、经济、文化繁华消歇的缩影。
1.中国帝王选址中风水学说解析中国人历来讲究风水，所有帝王都希望将自己的阴宅挑选在“好风水”的环境中。
“风水”二字最早出现于晋人所攥《葬书》，其中讲到“全气之地，当葬其上”，就是说聚气的环境就是应当安葬的地方。
汉代风水设计理论开始于滥觞，《后汉书》记载：“袁安父丧，葬此地当世为上公”，汉代一般士大夫如此，帝王更加希望通过墓葬风水来为自己的江山保驾护航，因此，后世的皇家陵园设计首要因素就是寻找符合风水学说的上乘宝地。
2.汉代帝陵文化的特色“丝绸之路”的开辟，沟通了汉朝与中亚、西亚和地中海东岸地区的文化交流，汉代社会经济、政治、文化、艺术方面都取得了空前繁荣的局面，刺激了国内手工业发展，新的艺术设计文化层出不穷，西汉晚期到东汉末年涌现出大量的画像砖，汉代画像砖墓葬是我国第一个用画像形式装饰墓室的砖石结构墓葬，其内容丰富，形式多样，题材广泛，是当时汉代社会生活的缩影。
在汉代，阴阳五行和谶纬迷信极为流行，动物装饰图案瓦中，青龙、白虎、朱雀、玄武这“四神”广泛出现在瓦上，让它们驱逐邪恶、保佑平安。
汉代很多帝王陵园的入口采用阙作为标志性建筑，标志着等级和尊严。
据有关资料统计，我国现存已知的汉阙有30余处，汉代的官吏，只有品秩在两千以上的死者墓前才可以立阙，它也是身份和地位的象征。
汉阙分为单阙、双阙、三阙之分，东汉的汉光武帝原陵入口前屹立着一对三阙，气势浩然，浑然庄重。
东汉时，在河南、四川等地的墓阙旁存有石兽，名叫“辟邪”，又称“天禄辟邪”，取天赐其禄，避除邪恶之意，神道两旁立有“石像生”的雕像，也称翁仲，原为秦朝的一位武将，因身材高大、武艺超群而且战功卓越。
帝陵是怎么选址的？
帝陵是怎么选址的？最近汉文帝霸陵江村大墓考古引发热议，扑朔迷离的位置和琳琅满目的陪葬品再次刷新了人们对帝陵的认知。
在帝王看来，帝陵绝佳选址不只意味着美好的归宿，也将对王朝发展产生重要影响。
纵使身前功名再卓著，事业再伟大，人的最终归宿都是黄泉之下。
皇帝们为了在阳间使自己的功名永存、王朝长治久安，在阴间“过上”好日子，可谓是绞尽脑汁，试图修筑出最好的陵寝。
而陵寝的选址，则是皇帝能否让自己名扬千古的关键因素。
陵寝的选址，受到多方影响。
总体来看，帝陵多分布于都城附近，但具体到每个朝代各有差异，从这些差异中我们可以窥探不同王朝的时代特性。
礼法为先——春秋至秦汉《尚书·召浩》曰：“成王在丰，欲宅雒邑（即是洛阳），使召公先相宅。
”先秦时期，没有皇帝，为祭祀便利，统治者的陵寝、宗庙多就地安排在都城附近。
当然，统治者的都城，选址也是大有讲究的——要符合礼法。
礼法在这里不仅仅是礼仪，还是行事的方法。
当时，勘察选址的方法被叫做“相地术”，是礼法当中的占卜方法。
《周礼》当中，具体分为“土会之法”、“土宜之法”、“土圭之法”等，有一套综合的评价系统。
出于便利生产生活的考虑，先秦时期的聚落与宗庙，大多在背山面水、不易漫漶的地方，同时还得是土层深厚、开阔的山塬。
例如商朝早期地处嵩邙之脚、洛河之滨的偃师商城，周成王营造的洛阳，无不是按照此要求建立的。
秦，是中国第一个封建王朝。
始皇陵，地处于骊山北麓，坐落于山前冲积扇平原上。
远处望去，巨大的陵寝与背后延绵的山峦浑然一体。
如此巨大的陵寝，是来源于秦国的厚葬之风。
秦国王陵，都是高大的、有专人守护的封土堆，随葬品数量庞大，旁边还有陪葬坑，上面还有建筑物，因此较大的墓园面积才可以容纳。
秦始皇陵，积土成山来源.Pexels秦统一六国之后，国力强盛，作为秦国第一个统一君主，秦始皇的陵寝必须要超过祖宗。
原先秦王的陵园芷阳陵区（位于现在的西安临潼芷阳）无法容纳更多的陪葬，因此必须重新选址。
历史趣谈清东陵暗藏十大未解谜团 至今无人可解
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清东陵暗藏十大未解谜团至今无人可解
导语：说到帝王的陵墓本身就有很多的谜团，清东陵也不例外。
清东陵作为中国最后一个王朝首要的帝王后妃陵墓群，那里有很多的未解谜团等着大家去一
说到帝王的陵墓本身就有很多的谜团，清东陵也不例外。
清东陵作为中国最后一个王朝首要的帝王后妃陵墓群，那里有很多的未解谜团等着大家去一一揭开，下面，我们就来看看，清东陵暗藏的十大未解谜团吧。
谜团1：玄妙的风水成谜原因：清东陵选址充满离奇色彩，传说本是明朝皇帝选的风水宝地，后被大清抢先占得，最后导致大明王朝的彻底泯灭。
现在很多满族后人都认为，清东陵位居中华龙脉之首，巍巍壮观，山龙水龙皆美，是一处金锁玉关的宝地。
然而，究竟好在哪里？
谜团2：七十二场浇陵雨成谜原因：传说，清东陵正处在龙脉之上。
龙是行云布雨的神兽，所以清东陵每年都会下七十二场雨，分毫不差。
谜团3：会自己移动的棺椁成谜原因：这是一个真实的故事。
1928年，孙殿英开始盗掘乾隆陵，开启最后一道石门时遇阻，怎么也打不开。
后来炸药炸开后，发现乾隆的棺椁居然自己移动到门后，抵住的石门。
七十年代再次开启乾隆地宫时，乾隆棺椁又自己移动到门口，顶住石门，堪称奇怪之现象。
谜团4：唐山地震为何动不了清东陵？成谜原因：1976年唐山地震，唐山境内房倒屋塌，一片狼藉。
然而，同样属于震中的清东陵却毫发无伤。
何也？成为一个科学难以解释的玄秘。
谜团5：清东陵的地下现在还有宝物么？成谜原因：清东陵虽然屡被盗掘，但是地下不可能没有遗留的珍宝。
究竟哪里有？还有什么？
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中国帝王陵墓选址的玄机
中国古代帝王对于陵墓选址是极其重视的，为什么这么说呢？首先，对皇帝本人来讲，选择一个万年吉地是一大心愿，他希望死后继续享受帝国的荣华富贵和皇帝的威严，希望他的威严在另一个世界能够延续。
其次，对于整个皇族而言，这是关系到龙脉兴旺的重大事情，所以不得不慎重。
秦始皇陵为何朝向东面？
按照中国古老习俗，凡修庙、造坟、建房，通常要坐北朝南。
中国历代帝王之陵，绝大部分也是坐北朝南的。
但赫赫有名的秦始皇的坟墓，却很奇怪的是坐西朝东的。
过去一直以为秦始皇的墓是朝北的，因为根据一些军事、政治理论认为，他修筑长城，是防患匈奴。
但匈奴直到秦始皇死了仍没有消灭，他死不瞑目，所以他的坟墓是面朝北面的渭河，表示时刻注视敌人，戒备不懈。
但是，作为秦始皇陵园组成部分之一的秦兵马俑出土后，人们发现，这几千个兵马俑都一齐面向东方。
考古学家和史学家便认为，秦始皇墓葬本身并不是坐南朝北，而是坐西向东的。
那么，它为什么要坐西向东呢？
一种看法认为，秦始皇“灭六国，定一统”是成功了，但统治并不十分巩固。
秦始皇常说“东方有天子气”，一直
放心不下。
因此，他命人修驰道，先后四次东巡（仅作过一次北上），绝不会是单纯的寻欢作乐，游山玩水，而是出于“安内攘外”的考虑。
另一种看法则认为，秦始皇陵之所以坐西向东，除了显示自己雄踞西北，横扫东方六国，统一中国的威风之外，更重要的原因是，生前无法觅到不死之药，死后也要闭着双目瞻望东方，以求神仙引渡到天国。
纵观秦始皇一生，他派遣徐福东渡黄海，寻觅蓬莱、瀛州诸仙境，并多次亲自出巡，东临碣石，南达会稽，在琅琊、芝罘一带留连忘归，由此可见，他对东海仙境是何等地向往。
此外，人们发现骊山的西边，秦庄襄王（秦始皇的父亲）、秦孝文王（秦始皇的爷爷）、秦昭襄王（秦始皇的太爷）、宣太后（昭襄王之母）、悼太子（昭襄王之弟）的四个陵（其中孝文王和昭襄王合一陵园）与骊山东边的秦始皇陵，都是秦东陵，同属秦代的正阳县，这些陵墓都坐西朝东。
再向上溯源，凤翔的秦陵（春秋时代秦国诸侯多葬于此）也都坐西向东，这表明了秦人，由西向东进入中原政治舞台的轨迹。
宋陵为何远离开封城？
宋代帝王为了稳坐江山，也十分迷信风水。
宋陵在河南巩县南部，到过此地的人，总不免要问：为什么北宋的七个皇帝都要把陵墓修在远离开封二百公里之处？为什么宋陵的南面入口处高于北面的地形？按传统的
丧葬习俗，进入南边的陵区后，往北的建筑群落应当越走越高，而宋陵怎么背道而驰？
回答这些问题，只能从风水角度加以解释。
宋代的风水先生把老百姓的姓氏统统按照古代音乐中的五音（宫、商、角、徵、羽）排列，这叫“五音姓利”。
选择地势，要根据姓氏的音属。
宋代皇帝赵姓属角音。
角音的人死了应当选择东南高而西北低的地势。
在开封附近没有适合角音的地势，只好在河南巩县安寝了。
这里方圆数十里地势平缓，自东南向西北倾斜，符合风水先生的要求。
宋陵还实际“昭穆之法”，南为前，北为后，东为昭，西为穆。
等级高的陪葬人员置于昭，等级低的陪葬人员置于穆。
宋代的皇后不能与皇帝同穴，男尊女卑，她们埋在西北角。
在这块风水宝地，除了七座皇帝陵外，还有三百多座皇族及功臣的坟墓，组成了一个大的陵区。
宋朝皇帝如此讲究风水，但仍然不能免除厄运，金人入侵中原，宋徽宗和宋钦宗被俘，身葬异乡，南宋皇帝的尸骨不得不远离祖宗，埋在江南。
看来，风水还是没有保佑北宋赵氏皇族。
明太祖父母棺材半路掩埋
安徽凤阳城西南十公里，有一座明代皇陵，陵墓里埋着明太祖朱元璋的父母，是明代最早建筑的一座皇陵。
有则传说，当年朱元璋和他的一个哥哥，抬着父亲的棺材去掩埋时，半路遇上大雨，只好把棺材暂时放在一个土坡上，兄弟俩找了个地方避雨。
过了一会儿，雨过天睛，再去抬棺材时，棺材已被沙土掩埋起来，因此，人们都说这是“天葬”。
传说归传说，即使棺材被掩埋起来，也是土坡崩塌而下的偶然巧合，不值得大惊小怪。
当时穷人的埋葬，的确是非常简单不过的。
朱元璋称帝后，曾多次考虑改葬，有人奏谏，说那坟地“风水好”，皇业刚定，如若改葬，破了“兴龙宝地”，就会对大明江山不利。
于是，他便决定厚葬，就地建造陵墓。
于是在原地的土堆加高培厚，并根据当地所处的自然地势做了一番修饰。
这位明朝开国皇帝，于洪武十四年（公元1381年）开始在南京营建自己的墓地――明孝陵。
当初，朱元璋为了寻觅葬身之地，叫风水先生跑遍了整个紫金山头。
最后，风水先生在梁朝蒋山寺宝公塔前停了下来，说：“只有这个地方紫气蒸腾，是藏龙胜地，风水最好。
”于是朱元璋就让蒋山寺和尚东迁2.5公里，另建寺院给他们，即现在的灵谷寺。
朱元璋死后，葬入明孝陵，设立孝陵卫，护陵官民达五六千人。
为防止“凿伤龙脉”，妨碍“风水”，朱元璋生前就立了陵寝例。
据《明会典》记载：“车马过陵者及守陵官民入陵者，百步外下马，违者以大不敬论。
”过去，有的砍柴
人误入山中，即被就地“正法”，可是，大明天下也持续不到300年。
顺治帝狩猎定出东陵位置
在河北省遵化县马兰峪的昌瑞山下，据说有一块“风水宝地”。
这块“风水宝地”一直沉睡了数千年，清朝顺治年间的一天，一队前呼后拥的狩猎队伍追赶猎物，偶至此处，为首一人突然停辔四顾，赞叹道：“此山王气葱郁，可为朕寿宫。
”他取下射御钩弘用的扳指，向空中一抛，谕示待臣说：“扳指落处，必是佳穴，可以作为朕的寿宫。
”
这人，就是顺治皇帝。
这地，就是清代的孝陵，后来扩充为清东陵。
当时的风水先生称此地是“万年龙虎抱，每夜鬼神朝”的上吉之壤，“即使让我们踏遍全国，也难得寻到这块万年吉地。
”
清东陵建有顺治帝的孝陵、康熙帝的景陵、乾隆帝的裕陵、咸丰帝的定陵、同治帝的惠陵，还建有孝庄、孝惠、孝贞（慈安）、孝钦（慈禧）四座后陵。
另有景妃、景双妃、裕妃、定妃、惠妃五座妃园寝，一座公主陵。
清东陵是从顺治十八年（公元1661年）开始营建的。
陵区距北京125公里。
陵区东西宽26公里，南北长125公里，总面积2500平方公里，跨遵化、蓟县、密云等县。
清东陵是一座规模庞大、体系完整的帝王陵园。
它可分为两部分，以昌瑞山顶的明长城遗址为界限，在长城以南修
砌了近40公里的风水墙，墙内是陵寝，称为“前圈”，长城以北是所谓的“后龙”风水禁地。
为了保持风水，清政府强令拆除了明长城，将周围的居民全部赶出。
风水墙外建有红桩灭道，防止百姓进入。
乾隆三十五年又设立新桩，每根桩上写道：“后龙风水重地，凡木桩以内，军民人等不准越入设窑烧炭，各宜禀遵，如敢故违，严拿以重治罪。
”
清东陵的主体建筑是孝陵。
孝陵坐落在昌瑞山主峰南麓，三面环山，陵前是开阔的平原。
为防止汛期山洪，修建了纵横的水沟，利用地势倾斜排水。
这样，北可避风，南可避水，使陵园得到有效的保护。
乾隆皇帝在选择陵地时，颇有踌躇。
当时已有了东陵和西陵，他本想子随父葬，在西陵选地，又担心冷落东陵，最后决定让雍正一个人睡在西陵，自己与祖宗去做伴，就在东陵的胜水峪选择了万年吉地。
钦天监认为胜水峪龙盘虎踞、星拱云联、允协万年之吉，于是就在胜水峪兴修裕陵。
从此以后，清代皇帝选择陵区，大抵是父在东陵、子在西陵，史称“兆葬之制”。
裕陵以西是咸丰皇帝的定陵。
定陵滨临西大河，河对岸是高耸的黄花山。
定陵是“捡破烂”修建起来的。
据说，咸丰帝的父亲道光帝本打算在东陵绕斗峪修陵，后来发现地宫渗水，不能避水避风，气得大发雷霆，决定到西陵去重建，于是在东陵丢下了残砖剩瓦。
咸丰皇帝在位时，国力不支，
只好用东陵的这些旧料修定陵。
慈禧太后很相信风水，她曾数次去看葬地，把手腕上的稀世珍宝18颗珍珠手串丢入穴中，作为镇地之宝。
尽管慈禧在风水上费尽了心机，但也没能阻止大清的灭亡。
由于墓中装满了诱人的宝物而导致军阀孙殿英的盗墓，这是对慈禧相信风水的最好嘲笑。