25甲骨文与青铜器-_图文.ppt.ppt
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人教部编版七年级历史上册第5课 青铜器与甲骨文课件(共26张PPT)
1.商人盛行占卜，十分迷信。
（ √）
2.商人占卜工具是龟甲和兽骨。
（ √）
3.甲骨文记录了商人的占卜结果。
（ √）
4.祭祀和田猎，都属于商人占卜的事 项 （ √ ）
商代人盛行占卜，几乎事无大小 都要求神问卜·甲骨（龟甲或兽骨） 就是他们的主要占卜用具。占卜时先 将甲骨刮削整治，然后在背面钻孔凿 槽，用火灼烧，然后卜者根据正面出 现裂叙的密度、方向判断吉凶。占卜 完毕，将占卜的经过和结果概括地写 成卜辞，刻在甲骨上备查，即成甲骨 交
象形
羊
日
田
雨
指事
上
下
会意 形声 假借
明
从
柄
右，假借为“佑”，祈求保佑
甲骨文与今天的汉字的关系
清华附中 宋薇
甲骨文与今天的汉字的关系
清华附中 宋薇
上 上图是安阳出土的甲骨文，牛骨 的正面刻有卜辞百余字，记录了 商王武丁祭祀先祖、乘车田猎等 占卜内容。
以下内容符合材料信息所表达的意思 ，请在 括号内 划“√ ”；违 背材料 信息所 表达的 意思， 请在括 号内划 “×” 。
中国文字的形成与
发甲展骨有深文远有影什响 么重中要国有地文位字可？考的
历史从商朝开始
甲骨文：商朝字。
尊神重鬼的殷商文化，是人类思维水平尚处于萌芽 阶段的产物，是人类尚不能把握自己命运、对自身能力 缺乏信心的表现。
——张岱年主编《中国文化概论》
青铜器与甲骨文
远古人类的生活经验，靠口耳相传，
靠记忆保留下来。但记忆力有限，不及 用实物记录下来持久。
夏
商
西 周
据说中国远古的人结绳记事： 大事打个大绳结表示，小事打
个小结。绳的长短和颜色也表
人教部编版七年级上册历史第5课《青铜器与甲骨文》课件(共28张PPT)
感谢观赏
这是从不同角度对当时历史的认识。青铜文明较全面地体现了奴隶社会
文明还是残酷? 取代原始社会在诸多方面的进步，因此，可称得上是灿烂的文明。这当 然又是建立在广大奴隶极其悲惨的命运基础上的文明。
课堂总结
青
铜
青
器
铜
器
与
甲
骨
文
甲
骨
文
用途功能：最初用于饮食、祭祀及军事等方面；后来由食器发展 到礼器，成为王公贵族象征身份地位乃至国家权力的代表性器物。 制造工艺：掌握了青铜合金比例；铸造技术采用泥范铸造法。 典型代表：司母戊鼎(迄今世界上出土的最重的青铜器)。 发现：1899年，清朝人王懿荣首次发现甲骨文。 影响：中国已发现的年代最早、体系较为完整的文字；我国有文 字可考的历史从商朝开始。 造字方法：象形、指事、会意、形声等多种造字方法。
农
乐
兵
具
器
器
铜镢 商前期
铜铲 商后期
（商）兽面纹 铃（乐器）
青铜编钟战国 【打击乐器】
青铜钺（yuè） 商
青 铜 刀
商 戈（gē）战国
青铜器的高超工艺
2.种类用途 青铜器最初主要用于饮食、祭祀及军事等方面；后来功能由食器发展到礼器， 成为王公贵族象征身份地位乃至国家权力的代表性器物。
功能： 食器
礼器
青铜器的高超工艺
4.代表器物
司母戊鼎（也叫：后母戊鼎）1939年河南 比一比，算一算：
省安阳市武官村出土。商朝后期青铜器。
浇铸司母戊鼎需要832.84千克 铜液，如果以每一将军盔一次 熔铜12.5千克，至少需要多少 个将军盔同时熔铜？
每个将军盔需要3、4个人，要 完成这么浩大的工程需要多少 人同时进行？
《青铜器与甲骨文》PPT优秀课件
用于饮食、祭祀及军事等方面，功能也由食器等发展到礼器
3、商周时期青铜器的特点： 4、商周时期青铜器的铸造技术：
5、青铜器的代表：
“国之大事，在祀与戎。
（国家的大事，在于祭祀和
战争）”
——《左传》
礼器成为王公贵族象征身份地位 乃至国家权力的代表性器物，礼 器的类型和数量反映了权力的大 小和严格的等级界限。
二、甲骨文
王 懿
1、什么是甲骨文？
荣
中国商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字。
2、甲骨文是谁发现的？ 王懿荣
3、记载的内容： 十分丰富，祭祀、战争、刑法等等 4、影响:
5、造字特点： 象形、指事、会意、形声、假借等
二六、书甲，骨谓文象形、象事（指事）、象意（会意）、象声（形声）、
转注、假借，造字之本也。
司母戊鼎及铭文
毛公鼎及铭文
青铜器、文字、城堡是文明产生的三要素。 ——夏鼎《中国文明的起源》
课堂检测
1、下列关于甲骨文说法正确的是 ①是清朝人王懿荣首次发现的
（Ｄ ）
②甲骨文记载内容丰富祭祀战争等
③甲骨文的发现说明了我国有文字可考的历史是从商朝开始的
④甲骨文是世界上最古老的文字
A．①②④ B．①③④
周代列鼎列簋制度一览表
一、青铜器的高超工艺
1、我国青铜器出现时间：
距今5000～4000年
2、青铜器的用途、功能：（早期及后来的演变）
用于饮食、祭祀及军事等方面，功能也由食器等发展到礼器
3、商周时期青铜器的特点： 4、商周时期青铜器的铸造工艺： 5、青铜器的代表：
分布广泛，数量众多
夏 商 周 青 铜 文 明
象形
甲骨文中的十二生肖 ——班固《汉书》
3、商周时期青铜器的特点： 4、商周时期青铜器的铸造技术：
5、青铜器的代表：
“国之大事，在祀与戎。
（国家的大事，在于祭祀和
战争）”
——《左传》
礼器成为王公贵族象征身份地位 乃至国家权力的代表性器物，礼 器的类型和数量反映了权力的大 小和严格的等级界限。
二、甲骨文
王 懿
1、什么是甲骨文？
荣
中国商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字。
2、甲骨文是谁发现的？ 王懿荣
3、记载的内容： 十分丰富，祭祀、战争、刑法等等 4、影响:
5、造字特点： 象形、指事、会意、形声、假借等
二六、书甲，骨谓文象形、象事（指事）、象意（会意）、象声（形声）、
转注、假借，造字之本也。
司母戊鼎及铭文
毛公鼎及铭文
青铜器、文字、城堡是文明产生的三要素。 ——夏鼎《中国文明的起源》
课堂检测
1、下列关于甲骨文说法正确的是 ①是清朝人王懿荣首次发现的
（Ｄ ）
②甲骨文记载内容丰富祭祀战争等
③甲骨文的发现说明了我国有文字可考的历史是从商朝开始的
④甲骨文是世界上最古老的文字
A．①②④ B．①③④
周代列鼎列簋制度一览表
一、青铜器的高超工艺
1、我国青铜器出现时间：
距今5000～4000年
2、青铜器的用途、功能：（早期及后来的演变）
用于饮食、祭祀及军事等方面，功能也由食器等发展到礼器
3、商周时期青铜器的特点： 4、商周时期青铜器的铸造工艺： 5、青铜器的代表：
分布广泛，数量众多
夏 商 周 青 铜 文 明
象形
甲骨文中的十二生肖 ——班固《汉书》
人教部编版七年级历史上册 第5课 青铜器与甲骨文(共24张PPT)
六分其金而锡居一，谓之钟鼎之齐； 五分其金而锡居一，谓之斧斤之齐； 四分其金而锡居一，谓之戈戟之齐......
--------《周礼考工记》
当时的工匠已经准确的掌握了配比，制造不同用途的器具。
思考：商周青铜器有没有完全相同的？
新课讲授：一、青铜器的特点： 司母戊鼎（河南安阳）
迄今世界上出土最重的青铜器 近
二、 甲骨文记事
1、名称来历：甲骨文是中国( 殷商 )时期刻写在
( 龟甲 )和牛羊等( 兽骨 )上的文字。
2、发现情况：1899年，清朝人王懿荣首次发现甲骨文，河南安阳殷墟是
甲骨文集中出土的地方。
甲骨（河南安阳殷墟）
一片甲骨惊天下——王懿荣
3、甲骨文记载内容：
甲骨文记载内容丰富，涉及祭祀、战争、 农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等。
展到礼器，成为身份地位乃至国家权力的代表。
（2）图片1、2青铜器的名称各是什么？其中图片1有何历史地位？
司母戊鼎 四羊方尊。 是迄今世界出土的最重的青铜器。
2. 根据图片回答问题： （1）甲骨文的含义是什么？
甲骨文指的是中国商周时期刻写在龟甲和牛羊等兽骨上的文字
（2）甲骨文记载了哪些内容？甲骨文的发现有何历史意义？
青铜器与甲骨文
人教新版 第二单元 第五课
学习目标
1、了解商周时期青铜器铸造的基本过程。
2、了解我国青铜器制作工艺的主要成就； 知道青铜器精品的代表，并能识别其图 片。
3、了解甲骨文记事及甲骨文的造字方法， 知道今天的汉字与甲骨文的渊源关系。
回顾：1.青铜器的发展历程： 出现 原始社会末期 发展 夏朝 鼎盛 商朝、西周
A A
3、我国是世界文明古国之一，对世界文明发展作出
--------《周礼考工记》
当时的工匠已经准确的掌握了配比，制造不同用途的器具。
思考：商周青铜器有没有完全相同的？
新课讲授：一、青铜器的特点： 司母戊鼎（河南安阳）
迄今世界上出土最重的青铜器 近
二、 甲骨文记事
1、名称来历：甲骨文是中国( 殷商 )时期刻写在
( 龟甲 )和牛羊等( 兽骨 )上的文字。
2、发现情况：1899年，清朝人王懿荣首次发现甲骨文，河南安阳殷墟是
甲骨文集中出土的地方。
甲骨（河南安阳殷墟）
一片甲骨惊天下——王懿荣
3、甲骨文记载内容：
甲骨文记载内容丰富，涉及祭祀、战争、 农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等。
展到礼器，成为身份地位乃至国家权力的代表。
（2）图片1、2青铜器的名称各是什么？其中图片1有何历史地位？
司母戊鼎 四羊方尊。 是迄今世界出土的最重的青铜器。
2. 根据图片回答问题： （1）甲骨文的含义是什么？
甲骨文指的是中国商周时期刻写在龟甲和牛羊等兽骨上的文字
（2）甲骨文记载了哪些内容？甲骨文的发现有何历史意义？
青铜器与甲骨文
人教新版 第二单元 第五课
学习目标
1、了解商周时期青铜器铸造的基本过程。
2、了解我国青铜器制作工艺的主要成就； 知道青铜器精品的代表，并能识别其图 片。
3、了解甲骨文记事及甲骨文的造字方法， 知道今天的汉字与甲骨文的渊源关系。
回顾：1.青铜器的发展历程： 出现 原始社会末期 发展 夏朝 鼎盛 商朝、西周
A A
3、我国是世界文明古国之一，对世界文明发展作出
人教部编版七年级上册第5课青铜器与甲骨文课件 25张
2.为什么说它“已经具备了汉字结构的基本形式，是一种 比较成熟的文字”呢？
甲骨文以象形、会意等为主要造字方法；今天的文字仍是以象 形字为基础的形符文字。
探究思考
根据甲骨文的造字特点，猜一猜下面的12个甲骨 文分别是什么字？
拓展延伸
文字演变过程
甲骨文 金文 篆书 隶书 楷书繁体 简体
本意是上衣，字形像一件上衣，最上端是衣领， 两侧开口的地方是衣袖，下端是衣服的下摆， 古代上衣叫“衣”，下衣叫“裳”。
据统计，目前出土的带字的甲骨已有16万片以上，其中商代 有字的甲骨10余万片，单字有4500个左右，已经识别的有1500 多字。
2.甲骨文记载的内容
王室贵族遇事无论大小，一 定要占卜吉凶。包括祭祀、战争、 农业、狩猎、畜牧业、数字、地 理、官制、刑法、医药、气象、 天文历法等方面的内容。 甲骨文记载的重要活动——占卜
“贞，登妇好三千，登旅万，呼伐羌。”
当年商王武丁命妻子妇好率三千人马及奴隶士兵一万人，去征伐 商王朝的宿敌羌（qiang）国的一场战争。这是甲骨文中记载的商 朝历史上规模最大的一次对外战争。
3.甲骨文出土和解读的意义
•甲骨文是中国已经发现的古代文字中年代最早、体系较为完整 的文字，对中国文字的形成与发展有深远的影响。 •我国有文字可考的历史从商朝开始。
甲骨文的造字特点
试试看：你认识这些字吗？
这是甲骨文表示交通工具的 两个字，你认识吗？能说出他 们的造字方法吗？
舟
车
象形
1.甲骨文的造字特点
象形 象形是最原始的造字方 法，用图形、线条把物 体的外形特征勾画出来。
木
指事
指事是指用一种指示性符 号表示某一事物或概念。
本末
会意
会意是用两个或两个 以上的独体字结合起 来表示新的意义。
甲骨文以象形、会意等为主要造字方法；今天的文字仍是以象 形字为基础的形符文字。
探究思考
根据甲骨文的造字特点，猜一猜下面的12个甲骨 文分别是什么字？
拓展延伸
文字演变过程
甲骨文 金文 篆书 隶书 楷书繁体 简体
本意是上衣，字形像一件上衣，最上端是衣领， 两侧开口的地方是衣袖，下端是衣服的下摆， 古代上衣叫“衣”，下衣叫“裳”。
据统计，目前出土的带字的甲骨已有16万片以上，其中商代 有字的甲骨10余万片，单字有4500个左右，已经识别的有1500 多字。
2.甲骨文记载的内容
王室贵族遇事无论大小，一 定要占卜吉凶。包括祭祀、战争、 农业、狩猎、畜牧业、数字、地 理、官制、刑法、医药、气象、 天文历法等方面的内容。 甲骨文记载的重要活动——占卜
“贞，登妇好三千，登旅万，呼伐羌。”
当年商王武丁命妻子妇好率三千人马及奴隶士兵一万人，去征伐 商王朝的宿敌羌（qiang）国的一场战争。这是甲骨文中记载的商 朝历史上规模最大的一次对外战争。
3.甲骨文出土和解读的意义
•甲骨文是中国已经发现的古代文字中年代最早、体系较为完整 的文字，对中国文字的形成与发展有深远的影响。 •我国有文字可考的历史从商朝开始。
甲骨文的造字特点
试试看：你认识这些字吗？
这是甲骨文表示交通工具的 两个字，你认识吗？能说出他 们的造字方法吗？
舟
车
象形
1.甲骨文的造字特点
象形 象形是最原始的造字方 法，用图形、线条把物 体的外形特征勾画出来。
木
指事
指事是指用一种指示性符 号表示某一事物或概念。
本末
会意
会意是用两个或两个 以上的独体字结合起 来表示新的意义。
人教部编版七级历史上册第5课青铜器与甲骨文课件共25张PPT[可修改版ppt]
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1、青铜器的高超工艺出现在什么时候？该时期青 铜器的特点是什么？著名青铜器的代表有哪些？
商朝 种类丰富，数量众多，制作工艺高超 司母戊鼎、四羊方尊
2、青铜器有哪些功能？在发展过程中有什么变化？
主要用于饮食、祭祀与军事 由食器等发展到礼器，成为象征王公贵族身份地位乃至国家权力的 代表性器物，礼器的类型和数量反映了权力的大小和严格的等级界限。
一、自学“青铜器的高超工艺”一目，完成下列 问题,并勾画在课本上：
1、青铜制造业开始于： 原始社会末期 2、青铜制造业鼎盛于： 商朝 3、青铜制造中的精品有：四羊方尊、司母戊鼎 4、青铜制造业的特点： 种类丰富，数量众多 ，
制作工艺高超
自主阅读课本P23—24内容，完成1—3题， 并勾画在课本上
3、简述青铜器高超的工艺过程
⑴准确掌握铜锡铅的比例 ⑵铸造技术——“泥范铸造法”
⑶工艺流程：制膜→制作纹饰→翻制泥范→高温焙烧→烧注金属液体→加工修整
⑷根据器物的大小制作不同的泥范，在合范浇筑铜液
1.1米
司母戊鼎
重832.84千克 每个坩埚(gān guō用来熔化金 属的器皿)能冶炼 铜12.5千克，铸 1.33米 造该鼎需要70多 个坩埚。需要二、 三百人同时操作。
甲骨文的造字特点一---象形
甲骨文的“人”字（见 左图），其像侧面而立 的人形，由于侧面不分 左右，所以甲骨文的 “人”字正反写都可以
甲骨文的“首”字（见左 图），像头的形状，突出 了头部的毛发和眼睛。
甲骨文的“大”字（见 上图），像正面站立、 两臂伸开、两腿开立的 人形。
甲骨文字的造字特点二---指事
人教部编版七年级 历史上册第5课青铜 器与甲骨文课件共
25张PPT
元谋人、北 京人时期用 的生产工具 是什么？
甲骨文与青铜器ppt25
D
8.根据所学，你认为在古代铸造“鼎”所表达
A A.王权的象征
的含义是（
） B.祭祀用品
C.人民的力量
D.生活用品
9.猜一猜：下面的几个甲骨文是现今汉字中 的哪个字？
家
射
雨
乐
10.汉字有哪几种构字方法？下面的汉字 分别是使用哪种方法构造的？
山
象形
刃
指事
林
会意
渭
形声
66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样…… —— 罗曼•罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。—— 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；……—— 莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。 贾柯•瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。 —— 培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。 —— 塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。 —— 朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。—— 拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。 —— 雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。—— 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。—— 大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！—— 狄更斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 81、壮志与毅力是事业的双翼。 —— 德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。—— 马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 —— 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。 —— 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。—— 贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 —— 爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。 —— 马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。—— 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。—— 布克•华盛顿 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。 —— 托尔斯泰 92、 成功，从失败的土壤中顽强生出。—— 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。—— 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。 —— 泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。 —— 霍勒斯•曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。 8．当仁，不让于师。 ——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12．满招损，谦受益。 ——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。 13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14．言必信 ，行必果。 ——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。 15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。 16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。 17．君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。 18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。 得快
青铜器与甲骨文-ppt课件
4.甲骨文的历史学意义
材料：将甲骨学由文字学演进到史学的第一人，则推王国维。 ——摘自《语文360》
王国维是研究甲骨文的早期重要学者，主要贡献在于运用甲骨 文重新考释（考证、解释）商代历史，解决了商代历史研究中的一 些疑难问题。传世文献中关于商代世系的记载主要在《史记·殷本 纪》中，王国维将甲骨文与《史记·殷本纪》及《三代世表》等互 证，说明《史记》是一部信史，就是《山海经》之类不雅驯之作， 其内容也不是毫无依据的。王国维运用甲骨文中出现的商代先公先王与《史记·殷 本纪》作比较，以甲骨文为标准，纠正了《史记·殷本纪》中的一些错误。
特点2：制作工艺高超，艺术价值高；
武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商。 时甲子昧爽，王朝至于商郊牧野，乃誓 ——利簋铭文 。 ——《尚书·牧誓》
特点3：是历史的见证者，史料价值高。
甲骨文 1. 什么是甲骨文？
商朝人刻在龟甲和兽骨上的文字。
2. 为什么商朝人要把文字刻在龟甲和兽骨上？
商朝时期，占卜之风盛行，贵族遇事都要占卜，占卜就是预测凶吉，其方法是 在龟甲或兽骨上钻眼、火烤，凭借裂后的裂纹形态走势预测凶吉，并将预测结果刻 在上面，以期以后验证。
礼器
青铜礼器的使用真实的体现了当时的礼制文明。 这种礼仪系统的建立与制度化，规范了等级秩序，有利 于社会的稳定。
小结：青铜器的代表有哪些呢？他们反映了青铜器的哪些特点？
代表：四羊方尊、司母戊鼎、利簋；
簋、甗、鼎、尊、盉、爵、面具、钟、戈、匜…… 特点1：种类丰富，数量众多，用途广泛；
基本技法：块范法和失蜡法两种基本的方法，此外还有分铸法、焊接法等
第5课 青铜器与甲骨文
2016-17《殷墟》特种邮票
青铜器
1.什么是青铜器？ 青铜在古时被称为"金"或"吉金"，是红铜与其他化学元素锡、
第5课青铜器与甲骨文课件(24张PPT)
依据和灵感来源，促进了青铜器艺术的繁荣与发展。
04
青铜器与甲骨文的文化价值
青铜器在中国文化中的地位
青铜器是中国古代文明的重要标志之一，代表了当时社会的高度发展水平和精湛工 艺。
青铜器在中国古代礼制中占据重要地位，是祭祀、宴飨等礼仪活动的重要载体。
青铜器上的铭文和图案反映了古代社会的政治、经济、文化等多方面信息，是研究 古代历史和文化的重要资料。
青铜器与甲骨文作为中国古代文化的 代表，对于传承和弘扬中华民族优秀 传统文化具有重要意义。
青铜器与甲骨文的传文化的繁荣和发展。
通过研究青铜器与甲骨文，可以深入 了解古代社会的政治、经济、文化等 方面的发展状况，为现代社会的发展 提供历史借鉴和启示。
到左。
03
青铜器与甲骨文的关系
青铜器上的甲骨文
青铜器上的铭文
商周时期，青铜器上常铸有铭文 ，记录祭祀、战争、赏赐等重大 事件，这些铭文多采用甲骨文书
写。
铭文的内容与形式
青铜器上的铭文内容丰富，包括族 徽、祖先名、祭祀对象、战争经过 等，形式则包括象形、指事、会意 等多种表达方式。
铭文的研究价值
青铜器上的甲骨文对于研究商周时 期的社会制度、历史文化、语言文 字等方面具有重要价值。
通过青铜器反映的古代社会制度、礼仪文化、宗教信仰等 方面的研究，揭示青铜器在古代社会中的重要地位和作用 。
甲骨文的研究现状与展望
甲骨文识读与释读研究
通过对甲骨文的字形、结构、语法等方面的深入研究，提高甲骨 文的识读和释读水平，揭示甲骨文的语言特点和历史价值。
甲骨文与商周史研究
结合传世文献和考古资料，运用甲骨文材料研究商周时期的历史文 化、政治制度、经济发展等方面的问题。