《泥人张》教材赏析
初中语文_泥人张教学设计学情分析教材分析课后反思
《泥人张》教学设计教学目标:1.了解“泥人张”的高超技艺。
2.指导学生朗读,力求读得活灵活现,再现人物奇、语言奇。
3.赏析生动活泼的人物语言、叙事语言,品味巧妙的情节安排,学习抓住一事,神韵毕现的写人技巧。
教学重点、难点:1.情节曲折有致的叙事技巧,叙事一波三折只写一事。
2.品味词句,体会文章的语言风格。
教学过程:一、导入新课今天我们一起来欣赏冯骥才先生的一篇小说《泥人张》首先请同学们自由朗读课文,并在课文上圈画一是画出不太理解的词语和句子,可以是关于人物的,可以是关于写作手法、写作意图的;二是圈画出特别感兴趣、希望在课堂上细细赏析的语句(生大声朗读课文,并在书本上圈画约5分钟)二、解析课题“泥人张”泥人确实不同凡响,那作者为什么称他为“俗世奇人”呢?请你们自己读读课文。
读的过程中,注意这篇文章的语言;读完之后,思考:文章主要写了一件什么事来表现“泥人张”是个“俗世奇人”呢?三、探究文本(一)说奇事1 课文写了一件什么事,谁来说说?概括得很详细,课文先写了海张五挑衅泥人张,泥人张捏泥像还击;再下海张五出口讥讽,泥人张贱卖海张五。
2 有谁能用一句简洁的话来概括的?“泥人张”智斗“海张五”。
做到能详能略,这就真正掌握了概括主要内容的方法。
3 同学们,海张五是什么人?人品怎样?泥人张是一个怎么的人?为什么敢和他斗?带着这两个问题,请你默读课文,划出句子,并在旁边做上批注。
交流一:爱摆臭架子,且蛮横无理,故意挑衅,粗俗,完全一个活脱脱的地痞形象。
交流二:技艺高超、有智慧、有个性他的智慧,从他与海张五的较量上,他的“奇特”还表现在他的沉稳,干练,镇定自若,面对无端侮辱,他后发制人,以自己独特的方式予以还击,一招致胜。
(个性内敛、不畏强权,敢于斗争)让人们在佩服他手艺的同时,更佩服他的智慧。
“手艺人靠手吃饭,求谁?怵誰?”4 请你揣摩这句话,作者对待手艺和手艺人持怎样的态度? (在作者看来,人有手艺就可以生存,手上有绝活就可以不求人、不靠人。
《泥人张》的阅读答案
《泥人张》的阅读答案在现实的学习、工作中,我们总免不了要接触或使用阅读答案,阅读答案是教师进行阅卷打分时的参考,有着不可或缺的作用。
大家知道什么样的阅读答案才是规范的吗?以下是小编为大家整理的《泥人张》阅读答案,欢迎阅读与收藏。
《泥人张》(节选)但是不一会儿,就听海张五那边议论起他来。
有个细嗓门的说:“人家台下一边看戏一边手在袖子里捏泥人。
捏完拿出来一瞧,台上的嘛样,他捏的嘛样。
”跟着就是海张五的大粗嗓门说:“在哪儿捏?在袖子里捏?在裤裆里捏吧!”随后一阵笑,拿泥人张找乐子。
这些话天庆馆里的人全都听见了。
人们等着瞧艺高胆大的泥人张怎么“回报”海张五。
一个泥团儿砍过去?只见人家泥人张听见像没听,左手伸到桌子下边,打鞋底抠下一块泥巴。
右手依然端杯饮酒,眼睛也只瞅着桌上的酒菜,这左手便摆弄起这团泥巴来,几个手指飞快捏弄,比变戏法的刘秃子还灵巧。
海张五那边还在不停地找乐子,泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥上全找回来了。
随后手一停,他把这泥团往桌上“叭”地一戳,起身去柜台结账。
吃饭的人伸脖一瞧,这泥人张真捏绝了!就像把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。
瓢似的脑袋,小鼓眼,一脸狂气,比海张五还像海张五。
只是只有核桃大小。
海张五在那边,隔着两丈远就看出捏的是他。
他朝着正走出门的泥人张的背影叫道:“这破手艺也想赚钱,贱卖都没人要。
”泥人张头都没回,撑开伞走了。
但天津卫的事没有这样完的--第二天,北门外估衣街的几个小杂货摊上,摆出来一排排海张五这个泥像,还加了个身子,大模大样坐在那里。
而且是翻模子扣的,成批生产,足有一二百个。
摊上还都贴着个白纸条,上边用墨笔写着: 贱卖海张五估衣街上来来往往的人,谁看谁乐。
乐完找熟人来看,再一块乐。
《泥人张》阅读题1.下面句子体现泥人张技艺高超的就打“√”。
①人家台下一边看戏一边手在袖子里捏泥人。
②这破手艺也想赚钱,贱卖都没人要。
③瓢似的脑袋,小鼓眼,一脸狂气,比海张五还像海张五。
初中语文_泥人张教学设计学情分析教材分析课后反思
《泥人张》教学设计教学目标:1、反复诵读,品味幽默传神、极富表现力的语言,把握人物形象;2、了解文中对比、众人的作用,学习巧妙的情节安排;3、培养学生保护、传承民间文化的意识,提高学生抢救传统文化的责任意识。
重点难点:1、反复诵读,品味幽默传神、极富表现力的语言,把握人物形象;2、培养学生保护、传承民间文化的意识,提高抢救传统文化的责任意识。
一、导入:中国上下五千年的历史创造了灿烂的文明,单是来自民间的艺术就令人叹为观止,下面就让同学们一饱眼福,请欣赏图片。
出示的图片,学生观赏。
这一幅幅作品的背后隐藏着一个个民间艺人的高手,今天让我们跟着冯骥才的文字再来认识一位高手—泥人张(板书题目)齐读一下泥人张的情况。
已经布置预习了,考一考大家,看看你认识这些字吗?二、整体感知,概述奇事快速默读课文,用自己的话概括故事。
(点拨提示:还记得概括的方法吗?谁干了什么事;谁在什么情况下干了什么事,结果怎样。
)这个故事用一个字概括就是?奇尤其是哪个人物奇?泥人张冯骥才曾这样说:“小说无奇不传,无奇也无法传。
”三、品味语言,欣赏“奇人”点幻灯片泥人张究竟奇在何处?从哪里可以看出来?“中国人十分讲究文字的功力,尤其单个的方块字,绝不是一写一大片,故而我修改的遍数很多。
”——冯骥才《俗世奇人·题外话》1、学生大声读课文,并批注;2、小组讨论交流;3、小组展示,教师点拨引导学生反复诵读,品味语言,把握主要人物泥人张的形象特点:手艺奇、性格奇。
文中用了很多对比,让学生找出来,并分析出对比的作用是为了更好地突出人物形象的特点。
此外,文中还反复提到了众人,梳理众人在文中的做用:设置悬念,推动故事情节发展,最后情节发展到海张五不得不买走所有的泥人这样的结局;侧面描写烘托出了泥人张、海张五的个性,又渲染了气氛,让整个天庆馆变得很热闹,整个天津卫很热闹。
四、深入探究,由人及世,认识“奇世道”,奇作家海张五不会报复吗?小说这样的结局是否合理?是否可信?(小组讨论)小组讨论出海张五要面子,如果报复泥人张的话,众人也是不会同意的,也会在私底下议论纷纷,舆论的力量是巨大的。
赵群筠《泥人张》教学风格赏析Microsoft Word 文档
四两拨千斤——赵群筠《泥人张》教学风格赏析我一直以为,教师的授课风格,在某种程度上一定取决于他与生俱来的特性,譬如他的语速、他的音质、他的脸部表情,甚至是他的身材和走路架势,当然,其中也包括他的性别特征。
因此,我曾顽固地相信,女教师适于教授情感类的课,而对男性味十足的文字,即便她处理到位,在课堂内的演绎也必不能使人称心如意。
因而,当得知赵群筠老师要公开教授《泥人张》时,我着实感到一阵担心。
因为在我看来,《泥人张》是一篇彻头彻尾的男性文字,且不说其中的“天津味”,即便从文字中表现出来的精神,亦让人觉得这样的文学,实在是充满着一种力量,而非柔情:第一,整篇文章中的人物,一概是男人。
无论是泥人张,还是海张五,还是那些“撂高的”的,似乎都不包括妇女。
当然,或许在看客之中,有几位女性;但是非常不幸,她们都被天庆馆里饮酒的吃客的声音遮掩了。
第二,女性的缺失,不仅仅在于人物的安排,更在于语言的力度。
如果我们观察《泥人张》的文字,我们会发现,其中对话的经济、节奏的紧凑、情节的演进,以及各个人物在故事中采取的策略,无不体现几个角色间力量的抗衡。
这是文字中体现出来的男性精神,它与细腻见长的女性文字实在有着天壤之别。
不过,假设体现男性风格的“刚硬”是这篇文字的“神”,那么,其中偷偷藏匿的女性理性却是其中的“气”,有了“神”和“气”,这篇文字方可以“活现”,可以让读者觉察到其中的生命力所在。
这偷偷藏匿的女性理性,虽未必明显,却似“四两拨千斤”一般,让文章顿时达到了一种修辞上的境界。
这“四两拨千斤”,在文中也至少有两种体现:第一,泥人张对付海张五的策略。
在整个故事中,泥人张似乎一直处在劣势,但他却不动声色,不作正面抵抗,也不在语言上求胜着,只把海张五的恶劣的话“在他手里这团泥上全找回来了”。
他离开天庆馆的一个动作“把这泥团往桌上‘叭’地一截,起身去柜台结账”,表明了他的以柔克刚已取得全面胜利,只留待海张五日后去狼狈收拾战局了。
《泥人张》教材赏析
吃饭的人伸脖一瞧,这泥人张 真捏绝了(总赞一句。绝:顶峰造 极)!就赛把海张五的脑袋割下来 放在桌上一般。(与真人一样,赞 其形似)瓢似的脑袋,小鼓眼,一 脸狂气(赞其神似),比海张五还 像海张五(源于真人,高于真人, 这才是真正的艺术!)。
海张五在那边,隔着两丈远就看出捏的 是他。他朝着正走出门的泥人张的背影叫道: “这破手艺也想赚钱,贱卖都没人要。” 泥人张头都没回,撑开伞走了。但天津 卫的事没有这样完的。第二天,北门外估衣 街的几个小杂货摊上,摆出来一排排海张五 这个泥像,还加了个身子,大模大样坐在那 里。而பைடு நூலகம்是翻模子扣的,成批生产,足有一 二百个。摊上还都贴着个白纸条,上边使墨 笔写着: 贱卖海张五
吃饭的人伸脖一瞧,这泥 人张真捏绝了!就赛把海张五 的脑袋割下来放在桌上一般。 瓢似的脑袋,小鼓眼,一脸狂 气,比海张五还像海张五。只 是只有核桃大小。
第一段文字,教者竟提 出一个莫名其妙的问题:鞋底 的泥抠得下来吗?第二段文 字,只是一读而过。其实这两 段文字恰恰是描写“艺高胆大” 的泥人张最精彩的文字。备课 之关键,语文之要害,皆在此 被忽略处!
只见人家泥人张听赛没听(大将风度,沉着应 战),左手伸到桌子下边,打鞋底抠下一块泥巴 (鞋底之泥,肮脏卑下,以此捏人与其品行恰相 吻合)。右手依然端杯饮酒(双手不用,单用一 只,正可见技艺高超),眼睛也只瞅着桌上的酒 菜(一心二用,照常喝酒;尤其凸显其观察力之 敏锐),这左手便摆弄起这团泥巴来,几个手指 飞快捏弄,比变戏法的刘秃子还灵巧(变戏法的 手公认是最巧的,犹逊色于泥人张,正是水涨船 高的衬托)。海张五那边还在不停地找乐子,泥 人张这边肯定把那些话在他手里这团泥上全找回 来了(泥人张以高超技艺为武器,回敬海张五的 污蔑)。
《泥人张》优秀教案
《泥人张》教案《泥人张》优秀教案《泥人张》教案1【教学目标】1、学习创造性复述故事,理清故事情节,全面深入把握文章内容。
2、学习运用对比手法分析人物形象。
3、学习多种写作手法的综合运用。
4、读懂文意,树立保护民族文化的意识,培养热爱祖国文化的情感。
【教学重点】1、理清故事情节,全面深入把握文章内容。
2、品味幽默传神、极富表现力的语言,理解人物形象。
3、学习多种写作手法的综合运用。
【教学难点】读懂文意,树立保护民族文化的意识,培养热爱祖国文化的情感。
【教学方法、手段】多媒体自主合作、探究【课时安排】一课时【课前预习】1、冯骥才小传冯骥才,1942年生,当代作家。
原籍浙江慈溪,生于天津。
从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。
1960年高中毕业后到天津市书画社从事绘画工作,对民间艺术、地方风俗等产生浓厚兴趣。
主要作品有《神鞭》《三寸金莲》《俗世奇人》《一百个人的十年》等。
作品多次在国内外获奖。
部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。
现任中国文联副主席,天津大学冯骥才文学艺术研究院院长,中国民间文艺家协会主席,国际民间艺术组织(iov)副主席等职。
2、了解泥人张张长林(1826—1906),字明山,天津“泥人张”艺术的创始人。
自幼随父亲从事泥塑制作,练就一手绝技。
他只须和人对面坐谈,抟土于手,不动声色,瞬息而成。
面目径寸,不仅形神毕肖,且栩栩如生须眉俗动。
“泥人张”彩塑创作题材广泛,或反映民间习俗,或取材于民间故事、舞台戏剧,或直接取材于《水浒》《红楼梦》《三国演义》等古典文学名著。
所塑小说诗歌文学作品不仅形似,而且以形写神,达到神形兼具的境地。
“泥人张”彩塑用色简雅明快,用料讲究,所捏的泥人历经久远,不燥不裂,栩栩如生,在国际上享有盛誉。
近年来“泥人张”彩塑积极地推动国际间文化艺术的友好交流,成为中外交往的桥梁。
3、欣赏泥塑艺术屏幕展示一组图片4、识记字词【课内探究】活动一:讲故事理情节请同学们自读课文,想象角色置换,穿越回到咸丰年间的天庆馆,当一回“撂高的”,以他的眼光看人物,用他的口吻述说当时发生的这个故事。
初中语文_泥人张教学设计学情分析教材分析课后反思
《泥人张》教学设计教学目标知识目标读懂课文内容,了解泥人张的高超技艺,见识他的“奇”。
能力目标1、掌握概述文章主要内容的方法;2、了解和掌握品味语言的方法;3、学习抓住人物的动作、语言、神态等方面的特征,来刻画人物形象的方法。
4、加强思维训练,引导学生对作品的思想内容及人物作出自己的评价。
情感目标培养学生热爱祖国语言文字和祖国博大精深的传统文化的感情。
重点、难点1.品味词句,体会文章的语言风格。
2.抓住人物的动作、语言、神态等方面的特征,刻画人物形象。
3.对作品的思想内容及人物作出自己的评价。
教学用具多媒体教学方法朗读、自主学习、合作探究、方法指导课时安排一课时一、导入二、解题“俗世”是民间社会,多指下层百姓生活的民间,“奇人”是指那些身怀绝技的民间艺人和工匠。
三、作者简介冯骥才,1942年生,当代作家。
原籍浙江慈溪,生于天津。
曾任天津市文联主席、国笔会中国中心会员,《文学自由谈》和《艺术家》主编等职。
冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。
代表作品有《义和拳》《神鞭》其中《神鞭》被改编成同名电影。
四、识记字词出示以下字词:阔绰(chuò)撂(liào)高的怵(chù)抠(kōu)戳(chuō)模(mú)子阔绰:排场大,生活奢侈。
大名鼎鼎:形容名声很大。
鼎鼎:盛大的样子。
怵:惧怕。
模子:模型。
五、朗读,说说本文有哪些人物?中心人物是谁?讲了一个怎样的故事?学生回答,教师指正。
人物:泥人张(中心人物)海张五伙计吃客事件:泥人张智斗海张五。
泥人张偶遇海张五——海张五取乐泥人张——泥人张用鞋泥捏海张五的头像——海张五侮辱泥人张的手艺——泥人张回报以“贱卖海张五”。
六、经典读,感知人物形象出示问题:泥人张是一个怎么样的奇人呢?文中对“海张五”的描写也十分精彩,试找出相关语句,分析一下他的形象。
学生带着问题跳读课文,然后交流。
明确:1、泥塑手艺高超,独一无二;(手艺奇)2、个性内敛,沉稳而机智,不畏权贵。
初中语文_俗世奇人——泥人张教学设计学情分析教材分析课后反思
俗世奇人——泥人张【学习目标】1、把握故事情节,感受文章人物之奇,体会泥人张精神的可贵之处。
2、品味语言,欣赏本文简洁传神,生动形象的语言特点。
3、学习本文描写人物的描写方法。
【学习重点】1、体会文章曲折有致的叙事技巧,感受人物之奇。
2、学习本文描写人物的描写方法。
【学习难点】品味简洁传神的语言。
【学习方法】朗读法讨论点拨法品读法【教具准备】多媒体【课时】一课时【教学过程】一、情景导入欣赏天津“泥人张”彩塑的图片天津“泥人张”的彩塑作为民间艺术,在国际上享有盛誉,你知道它的创始人是谁吗?他就是冯骥才笔下的俗世奇人——泥人张。
二、解题何为“俗世奇人”?“俗世”是民间社会,多指下层百姓生活的民间。
“奇人”是指那些身怀绝技的民间艺人或工匠。
三、走近文本(一)【自主学习】整体感知1、作为俗世奇人的“泥人张”是何许人也?(观看课件“泥人张”)2、那“泥人张”奇在何处?在他身上又发生了什么样的故事呢?请同学们朗读课文寻找答案。
(学生朗读课文)(二)【自主学习】读准字音请同学们结合书下注释,圈划生字词,给生字词注音阔绰()横冲直撞()谁有钱谁横()气最冲()怵()大模大样()模子()模样()抠()一瞅()一戳()撂高的()红体词语都是写海张五的,找出相关句子读一读,你读出了一个怎样的海张五?学生回答,老师总结:海张五是一个飞扬跋扈、目中无人、不可一世、蛮不讲理的无赖形象。
如此张狂的海张五和泥人张之间发生了怎样的故事呢?(三)【合作探究】把握故事情节(1)天庆馆发生了事。
(2)第一回合:海张五,泥人张回击。
(3)第二回合:海张五,泥人张回击。
泥人张到底是个怎样的奇人呢?(四)【交流提升】感知人物说说泥人张之“奇”学生回答,老师总结:“泥人张”奇在他精湛的技艺,奇在他处事冷静沉稳,机智应对的性格和不畏权贵,不卑不亢,自尊自强的精神品质。
(五)、【讨论点拨】品味语言1、手艺道上的人,捏泥人的“泥人张”排第一。
而且,有第一,没第二,第三差着十万八千里。
初中语文_俗世奇人 泥人张教学设计学情分析教材分析课后反思
【《泥人张》教学设计】一、教学目标1. 知识与能力目标:1)把握小说内容,能从情节和人物的角度概括;2)分析泥人张这一人物形象,认识他“奇”在哪里;3)分析作者的写作技巧,深入揣摩、品味本文的特色。
2. 过程与方法目标:通过朗读、体验、交流、合作等使学生感受民间奇人的大本领,大智慧。
3. 情感态度与价值观目标:激发学生热爱民间艺术的热情二、本课时教学重点把握小说内容,能从情节和人物的角度概括;分析泥人张这一人物形象,认识他“奇”在哪里;三、本课时教学难点分析作者的写作技巧,深入揣摩、品味本文的特色四、课时安排一课时五、教学过程课前预习字词积累(屏幕显示。
)模样(mú) 怵(chù)抠(kōu) 阔绰(chuò)戳(chuō)撂高的(li ào)一、导入新课师:同学们,今天我们来学冯骥才的《俗世奇人》(介绍冯骥才)俗世奇人各是什么意思?俗世指民间社会多指下层百姓生活的民间。
奇人是身怀绝技的民间艺人或工匠。
学《核舟记》我们认识了用不盈寸的桃核雕刻成舟,形象的再现苏轼月夜泛舟赤壁故事的奇巧的雕刻家王叔远;学《口技》我们见识了林嗣环笔下仅凭一桌,一椅、一扇、一抚尺就营造了一家人由梦中惊醒到渐入梦乡以及火场百相的情景的口技艺人高超技艺。
真可谓奇绝!妙绝!今天我们再来认识一位高人,他就是冯骥才笔下的泥人张。
欲知详情如何,请看课文《俗世奇人•泥人张》。
师:哪位同学们能根据自己的理解有感情的朗读课文,其他同学听读课文的同时,请分别从“情节”的角度、“人物”的角度来概括《泥人张》这篇课文的内容。
(生自读课文,板书课题,巡视。
)二、初读感知师:请同学们每人自选一个角度,用简洁的语言进行课文内容的概括。
(屏幕显示。
)1.从“情节”的角度概括天庆馆里“相遇”,海张五取笑泥人张——泥人张捏出海张五头像回去——海张五继续取笑——杂货摊“贱卖海张五”——海张五收购头像与泥模。
这种方式是直接用概述的方式把故事发展的过程、冲突的过程讲清楚。
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吃饭的人伸脖一瞧,这泥人张 真捏绝了(总赞一句。绝:顶峰造 极)!就赛把海张五的脑袋割下来 放在桌上一般。(与真人一样,赞 其形似)瓢似的脑袋,小鼓眼,一 脸狂气(赞其神似),比海张五还 像海张五(源于真人,高于真人, 这才是真正的艺术!)。
海张五在那边,隔着两丈远就看出捏的 是他。他朝着正走出门的泥人张的背影叫道: “这破手艺也想赚钱,贱卖都没人要。” 泥人张头都没回,撑开伞走了。但天津 卫的事没有这样完的。第二天,北门外估衣 街的几个小杂货摊上,摆出来一排排海张五 这个泥像,还加了个身子,大模大样坐在那 里。而且是翻模子扣的,成批生产,足有一 二百个。摊上还都贴着个白纸条,上边使墨 笔写着: 贱卖海张五
城里城外气最冲的要算这位靠着贩 盐赚下金山的张锦文。他当年由于为盛 京将军海仁卖过命,被海大人收为义 子,排行老五。所以又有“海张五”一 称。 但人家当面叫他张五爷,背后叫他海张 五。
【学生课堂发言中屡屡叫“张海五”, 教师只是随口纠正了一次。其实这名字 正是作者对这个人物的贬低!显然教师
可是手艺人除外,手艺人靠手吃饭,求谁?怵 谁?故此,泥人张只管饮酒,吃菜,西瞧东 看,全然没有把海张五当个人物。但是不一 会儿,就听海张五那边议论起他来。有个细 嗓门的说:“人家台下一边看戏一边手在袖 子 里捏泥人。捏完拿出来一瞧,台上的嘛样, 他捏的嘛样。”跟着就是海张五的大粗嗓门 说: “在哪儿捏?在袖子里捏?在裤裆里捏吧!”随 后
Байду номын сангаас
那天下雨,他一个人坐在天庆馆里 饮酒,一边留神四下里吃客们的模样。 这当儿,打外边进来三个人。中间一位 穿得阔绰,大脑袋,中溜个子,挺着肚 子,架式挺牛,横冲直撞往里走。站在 迎门桌子上的“撂高的”一瞅,赶紧吆 喝 着:“益照临的张五爷可是稀客,贵客, 张五爷这儿总共三位──里边请!”
一听这喊话,吃饭的人都停住嘴巴, 甚至放下筷子瞧瞧这位大名鼎鼎的张五 爷。当下,城里城外气最冲的要算这位 靠着贩盐赚下金山的张锦文。他当年由 于为盛京将军海仁卖过命,被海大人收 为义子,排行老五。所以又有“海张五” 一称。但人家当面叫他张五爷,背后叫 他海张五。天津卫是做买卖的地界儿, 谁有钱谁横,官儿也怵三分。
吃饭的人伸脖一瞧,这泥 人张真捏绝了!就赛把海张五 的脑袋割下来放在桌上一般。 瓢似的脑袋,小鼓眼,一脸狂 气,比海张五还像海张五。只 是只有核桃大小。
第一段文字,教者竟提 出一个莫名其妙的问题:鞋底 的泥抠得下来吗?第二段文 字,只是一读而过。其实这两 段文字恰恰是描写“艺高胆大” 的泥人张最精彩的文字。备课 之关键,语文之要害,皆在此 被忽略处!
只见人家泥人张听赛没听(大将风度,沉着应 战),左手伸到桌子下边,打鞋底抠下一块泥巴 (鞋底之泥,肮脏卑下,以此捏人与其品行恰相 吻合)。右手依然端杯饮酒(双手不用,单用一 只,正可见技艺高超),眼睛也只瞅着桌上的酒 菜(一心二用,照常喝酒;尤其凸显其观察力之 敏锐),这左手便摆弄起这团泥巴来,几个手指 飞快捏弄,比变戏法的刘秃子还灵巧(变戏法的 手公认是最巧的,犹逊色于泥人张,正是水涨船 高的衬托)。海张五那边还在不停地找乐子,泥 人张这边肯定把那些话在他手里这团泥上全找回 来了(泥人张以高超技艺为武器,回敬海张五的 污蔑)。
这些话天庆馆里的人全都听见了。人们 等着瞧艺高胆大的泥人张怎么“回报”海张 五。 一个泥团儿砍过去?只见人家泥人张听赛没 听,左手伸到桌子下边,打鞋底抠下一块泥 巴。右手依然端杯饮酒,眼睛也只瞅着桌上 的酒菜,这左手便摆弄起这团泥巴来,几个 手指飞快捏弄,比变戏法的刘秃子还灵巧。 海张五那边还在不停地找乐子,泥人张这边 肯定把那些话在他手里这团泥上全找回来 了。随后手一停,他把这泥团往桌上“叭” 地一戳,起身去柜台结账。
泥人张 (八年)
手艺道上的人,捏泥人的“泥人张”排 第 一。而且,有第一,没第二,第三差着十万 八千里。 泥人张大名叫张明山。咸丰年间常去的 地方有两处。一是东北城角的戏院大观楼, 一是北关口的饭馆天庆馆。坐在那儿,为了 瞧各样的人,也为捏各样的人。去大观楼要 看戏台上的各种角色,去天庆馆要看人世间
估衣街上来来往往的人,谁看谁 乐。乐完找熟人来看,再一块乐。 三天后,海张五派人花了大价 钱,才把这些泥人全买走,据说连 泥模子也买走了。泥人是没了,可 “贱卖海张五”这事却传了一百多 年,直到今天。
(海张五)叫道:“这破手艺也想赚钱, 贱卖都没人要。” ……摊上还都贴着个 白纸条,上边使墨笔写着:贱卖海张 五。……海张五派人花了大价钱,才把 这些泥人全买走,据说连泥模子也买走 了。【这前后照应的三段文字,正是作 者匠心巧设之处。叫嚣贱卖都没人要的 海张五,最后花大价钱买走了被贱卖的 的泥人海张五和泥模子。这才是最大的 讽刺!】