寺庙撞钟的意义和规矩

寺庙撞钟的意义和规矩

小和尚梵钟就是佛钟，顾名思义是供寺庙做佛事用的，或召集僧人上殿、诵经做功课，另诸如起床、睡觉、吃饭等无不以钟为号。所以，不同用途则敲不同的钟。但敲钟的讲究也很多，在《百丈清规·法器》中说：“大钟丛林号令资始也。晓击即破长夜，警睡眠；暮击则觉昏衢，疏冥昧。”故晨昏敲钟要连击一百零八下。佛事钟是用于祈祷、感化、超度众生。僧寺的钟多是晨暮各敲一次，每次紧敲18下，慢敲18下，不紧不慢再敲18下，如此反复两遍，共108下。至于大钟为何要定为108下？有两种说法：一种说法是：“凡撞钟一百零八声以应十二月，二十四节气，七十二候(五天为一候)之数。”合为108，其象征一年轮回，天长地久。这表明在农耕社会里，人们希望通过佛来保佑丰衣足食。另一种说法是，佛教认为人有一百零八种烦恼，敲一百零八下便能解除忧愁。敲钟偈曰：“闻钟声，烦恼轻；智慧长，菩提生；离地狱，出火坑；愿成佛，度众生。”所以，念经或诵咒一百零八遍，佛珠也是一百零八颗，就连菩萨也是一百零八尊，这些都是为了消除人们的烦恼而达到极好、吉祥之意。钟鸣108响，以尽除人间烦恼，佛教上称为“百八钟”。一般寺院每于晨昏击钟敲鼓，称为晨钟暮鼓，以警觉修行人要当勤精进，慎勿放逸。一般的游人、香客到寺院都要撞钟三下，至

于为何要撞三下？据说撞钟三下，分别代表福、禄、寿。这里的福指的就是福喜临门，禄指的就是高官厚禄，寿指的就是延年益寿。所以凡到寺院烧香礼佛的人，大都要撞钟三下，以祈身体健康、福禄呈祥、烦恼消除、善根增长。钟，平稳庄重，端庄安祥，千百年来作为中国寺院不可缺少的一种法器，一般都高悬在大殿或钟楼的梁上。在撞击时，声音纯厚绵长，圆润洪亮??钟，是寺院报时、集众所敲打的法器。在印度，召集大众时，常常打击木制的犍椎。随着佛教传入中国，便以中国固有的钟、鼓等代替了犍椎。钟有梵钟与唤钟两种，梵钟就是大钟，因为能够清净寺院梵刹，所以称为梵钟，因为声响洪亮致远所以称为洪钟，因为吊在钟架上及撞击令响，所以又称为钓钟，撞钟。小钟，又称为半钟、行事钟、唤钟等。因为它只有大钟的一半大小，所以叫做半钟；因为它通常挂在大雄宝殿的左边，或挂在禅堂的门口，用来击鸣通告法会等行事的开始，所以叫做行事钟；另外它还叫做唤钟，因为它常悬挂于方丈的寮外，由侍者击呜，传唤学人单独入内参学。挂钟佛钟的定制佛钟有木、石、铜、铁等各类，其中多以铜类为多，其次是铁类。大钟一般高约一百五十厘米，直径约六十厘米。大钟形式是，在上端雕成龙头状的钧钓手，下端有相对的两个莲花形撞座，称为八叶，撞座以下成草间，下缘成驹爪，中间部分则分为池间和乳间，乳间上并列环绕着小突起物。联结撞座呈直角交叉的条带，

称为袈裟举，又叫做六道。另外，在钓手旁有呈圆筒状的筒插通内部。小钟则多以黄铜铸造，一般高六十至八十厘米。佛钟的鸣法佛钟包括大钟和小钟，它们的鸣法非常的繁杂，不同的佛事活动有不同的叩击鸣法，不同的流派和地域也有不同的叩击鸣法。一般说来，佛钟有三下、七下、十八下、三十六下、一百零八下的叩击鸣法。在僧众们斋粥下堂、参禅完毕、早晚巡视或吃茶下床的时候，鸣三下；在住持早晚到佛前行香、住持进入僧众讲堂的时候，鸣七下；在斋时僧众进入斋堂的时候，鸣十八下，叫做“入堂钟”，入堂钟是按照进斋的次序而逐次完成的；而三十六下则是集三通击鸣之和，总成一百零八下。佛教寺院中的重要活动，以一百零八下为准，所以佛钟又称为“百八钟”。百八钟的撞击之法，佛经中说：鸣钟“引杵宜缓，扬声欲长，凡三通，各三十六下，总一百八下，起止三下稍紧”。就是说，击钟的时候，应该缓引钟槌，使击出的钟声悠远深长。通常是以三鸣为始，二鸣连续为终。分三通击完，每通三十六下，快十八下，慢十八下。如果是晨钟，则是先快十八下，后慢十八下。先快十八下时应念“南无大方广佛华严经，南无华严会上佛菩萨”，共十八字，每字鸣钟一下。后慢十八下，应念下列经文，共十八句，每句鸣钟一下：妙湛总持不动尊，首楞严王世稀有。销我亿劫颠倒想，不历僧祗获法身。愿今得果成宝王，还度如是恒沙众。将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩。

伏请世尊为证明，五浊恶世誓先人。如一众生未成佛，终不于此取泥洹。大雄大力大慈悲，希更审除微细惑。令我早登无上觉，于十方界坐道场。舜若多性可销亡，烁迦罗心无动转。南无清净法身毗卢遮那佛南无圆满报身卢舍那佛南无干百亿化身释迦牟尼佛南无当来下生弥勒尊佛南无极乐世界

阿弥陀佛南无清凉山金色界大智文殊师利菩萨南无峨眉山

银色界大行普贤王菩萨南无普陀山琉璃界大悲观世音菩萨

南无九华山幽冥界大愿地藏王菩萨如果是暮钟，则是先慢十八下，后快十八下。先慢十八下时应念下列经文，共十八句，每句鸣钟一下：洪钟初（再、三）叩，宝偈高吟：上彻天堂，下通地府。上祝当今元首，大统乾坤；下祈人类相亲，世界大同。三界四生之内，各免轮同；九幽十类之中，悉离苦海。五风十雨，免遭饥馑之年；南亩东郊，俱瞻尧舜之日。干戈永息，甲马休征；阵败伤亡，俱生净士。飞禽走兽，罗网不逢；浪子孤商，早还乡井。无边世界，地久天长；远近檀那，增延福寿。三门镇靖，佛法常兴；土地龙神，安僧护法。父母师长，六亲眷属；历代先亡，同登彼岸。南无清净法身毗卢遮那佛南无圆满报身卢舍那佛南无千百亿化身释迦牟尼

佛南无当来下生弥勒尊佛南无极乐世界阿弥陀佛南无清凉

山金色界大智文殊师利菩萨南无峨眉山银色界大行普贤王

菩萨南无普陀山琉璃界大悲观世音菩萨南无九华山幽冥界

大愿地藏王菩萨后快十八下，应念“南无大乘妙法莲花经，

南无法华会上佛菩萨”，共十八字，每字鸣钟一下。早晚如此叩击三通，三通鸣毕，最后念“南无当山护教伽蓝圣众菩萨”三遍，再击钟三下，接三下板。这样，鸣钟的过程才算是全部完成了。