思修弘扬中国精神共筑精神家园

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2015版-思修-第二章-弘扬中国精神共筑精神家园

2015版-思修-第二章-弘扬中国精神共筑精神家园


第一节 中国精神的传承与价值
★为什么只有中国还在呢? ★支撑中国继续强大的精神密码是什么呢?

精神的概念 精神的力量

第一节 中国精神的传承与价值
精神的概念: 一、指人的精气、元气。相对于人的形骸而言 圣人察阴阳之宜,辨万物之利,以便生,故精 神安乎形,而年寿得长焉。 ——《吕氏春秋· 尽数》 夫人之所以为者,非此八尺之身也,乃其有精 神也。 ——《潜夫论》
弘扬中国精神 共筑精神家园
本章内容及重点难点

第一节 中国精神的传承与价值 第二节 以爱国主义为核心的民族精神(重点) 第三节 以改革创新为核心的时代精神(难点)


第一节 中国精神的传承与价值

1、什么是精神? 一个高度文明的国家,存在了四千年以上,而 且现在依然生机勃勃,这样的国家世界上只有 一个。古罗马、古希腊、古埃及都已经成过眼 云烟,拉丁美洲文明也已经逝去,可是中国还 在。 —— 中国精神的传承与价值
二、精神是人的意识 道家使人精神专一,动合无形,赡足万物。 ——《史记· 太史公自序》 至于精神定义若何,欲求精神之界限,固亦非 易,然简括言之,第知凡非物质者,即为精神 可矣。 ——孙中山《军人精神教育》

第一节 中国精神的传承与价值
三、指实质,要旨。事物的精微所在。 糟粕所传非粹美,丹青难写是精神。 ——王安石《读史》 四、指人的精力充沛 王夫人便失去了臂膀,一个人能有多少精神? 凡有了大事,就自己主张;将家中琐碎之事, 一应都暂令李纨协理。 ——《红楼梦》

2015版思修第2章弘扬中国精神、共筑精神家园

2015版思修第2章弘扬中国精神、共筑精神家园


二、改革创新的重要意义
1.进一步解放和发展生产力的必然要求。 2.全面深化改革、推动经济社会全面发展的重要条件。 3.建设社会主义创新型国家的迫切需要。

三、做改革创新的实践者
1.树立改革创新的自觉意识 2.培养改革创新的责任感 3.增强改革创新的能力本领
(二)爱国主义的时代价值 1.维护祖国统一和民族团结的纽带
在中华民族的发展史上,什么时候团结统一,国家就 强盛安宁;什么时候分裂内乱,国家就积贫积弱。
2.实现中华民族伟大复兴的动力
英国学者李约瑟曾说,从遥远的古代一直到明代中叶,中国的科 学技术一直处于世界领先地位,“保持一个西方所望尘莫及的科学知 识水平”。毋庸置疑,中华文明在近代衰落了。
3.社会主义中国不是从天上掉下来的,而是中 国共产党领导广大人民群众经过流血牺牲、长期 艰苦奋斗建立起来的。

(三)爱国主义与拥护祖国统一 爱国主义与拥护祖国统一也是一致的,这不仅是对 生活在中国大陆的中国公民的要求,而且是对全体中华儿 女包括港澳台同胞以及海外侨胞的基本要求。 邓小平曾经指出:“港澳、台湾海外的爱国同胞, 不能要求他们都拥护社会主义,但是至少也不能反对社会 主义新中国,否则怎么叫爱祖国呢?”
(二)爱国主义与爱社会主义 1.爱国主义与爱社会主义具有( 一致性 ), 社会主义制度的建立,为祖国的繁荣发展提供了 ( 可靠的保障)。 2.我国社会主义建设所取得的伟大成就 (有目共睹 ) 3.社会主义中国不是从天上掉下来的,而是 中国共产党领导广大人民群众经过(流血牺牲 ) 、(长期艰苦奋斗 )建立起来的。





四、做忠诚的爱国者(52页) (一)推进祖国统一 1.坚持一个中国原则。 2.推进两岸交流合作。 3.促进两岸同胞团结奋斗。 4.反对“台独”分裂图谋。 (二)促进民族团结

思修第二章练习题及答案

思修第二章练习题及答案

第二章“弘扬中国精神共筑精神家园”练习题一、单项选择题(下列每题给出的备选项中,只有一个选项符合要求)1、中华民族精神的核心是()A.勤劳勇敢B.团结统一、爱好和平C.自强不息D.爱国主义2、“慎独”是我国传统的道德修养方法。

下列体现“慎独”要求的是()A.言者无罪,闻者足戒;有则改之,无则加勉B.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海C.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之D.即使在个人独处、无人监督时,也坚守自己的道德信念,自觉按道德要求行事,不做任何不道德的事3、实现中国梦,必须弘扬中国精神。

这种精神是凝心聚力的兴核心的时代精神()A.改革创新、爱国主义B.爱国主义、改革创新C.无私奉献、艰苦奋斗D.改革开放、与时俱进4、“一方水土养一方人”,“禾苗离土即死,国家无土难存”,因此,作为中华儿女要()A.爱祖国的大好河山B.爱自己的骨肉同胞C.爱祖国的灿烂文化D.爱自己的国家5、常常被称为国家和民族的“胎记”的是()A、文化传统B、爱国传统C、思想传统D、历史传统6、在当代中国,兴国强国就是要()A.抵御外侮B.维护国家的根本利益C.实现中华民族伟大复兴的中国梦D.推进祖国统一和民族团结7、中华民族精神源远流长,包含着丰富的内容,其中,夸父追日、大禹治水、愚公移山、精卫填海等动人的传说,体现的是中华民族精神的()A.勤劳勇敢B.团结统一C.自强不息 D.爱好和平8、社会主义核心价值体系的精髓是()A.马克思主义指导思想B.中国特色社会主义共同理想C.民族精神和时代精神D.社会主义荣辱观9、爱国主义与个人实现人生价值的关系()A.爱国主义阻碍个人实现人生价值B.爱国主义是个人实现人生价值的力量源泉C.爱国主义与个人实现人生价值无关D.爱国主义有时会帮助个人实现人生价值10、实现中华民族伟大复兴的动力是()A.强大国防B.强大外交C.爱国主义 D.强大经济11、以下不属于改革创新精神表现的是()A.突破陈规、大胆探索B.奋勇争先、追求进步C.推陈出新、锐意进取D.亲仁善邻、讲信修睦12、当前阶段,爱国主义主要表现在()A.保卫祖国,抵抗侵略B.继承中华传统美德C.建设和发展中国特色社会主义D.学习西方先进文化13、以下表述正确的是()A.为维护国家的主权和尊严,要坚决抵制经济全球化B.政治一体化和文化一体化在经济全球化过程中是必要的C.可以用一种政治制度、价值观念和意识形态来衡量世界D.在不同的历史条件下形成的爱国主义,具有不同的内涵和特点14、邓小平曾告诫我们:“谈到人格,但不要忘记还有一个国格。

思想道德修养与法律基础第2章 弘扬中国精神 共筑精神家园16

思想道德修养与法律基础第2章 弘扬中国精神  共筑精神家园16

山而死.舜帝继位以后,任用鲧的儿子禹治水.禹总结父亲的治水经验,改
鲧“围堵障”为“疏顺导滞”的方法,就是利用水自高向低流的自然趋
势,顺地形把壅塞的川流疏通.把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊,然
后合通四海,从而平息了水患,使百姓得以从高地迁回平川居住和从事
农业生产.后来禹因此而成为夏朝的第一代君王,并被人们称为“神禹”
(三)爱国主义与拥护祖国统一
爱国主义与拥护祖国 统一的一致性,不仅是对 生活在中国大陆的中国公 民的要求,而且是对全体 中华儿女包括港澳台同胞 以及海外侨胞的基本要 求。
澳门
你可知‘Macau’不是我真姓?
我离开你太久了,母亲! 但是他们掳去的是我的肉体, 你依然保管我内心的灵魂。 三百年来梦寐不忘的生母啊! 请叫儿的乳名,叫我一声‘澳门’! 母亲!我要回来,母亲!

香港终于回到了母亲的怀抱
《97香港回归》
经过我国政府的努力,1997年香港回到祖国的怀抱,
,社自别归港国港九中
生 活
会 、
治 权
行 政
祖 国
交 还
政 府
恢 复
七 年
国 政

方 经 , 区 以 中 声 行 七 府合
式 济 那 , 后 国 明 使 月 决声
不 制 里 享 , 。 届 主 一 定明
变 。
度 不
现 行
有 高
设 立
香 港
时 将
权 ,
日 对
于 一

变 的 度 特 回 香 英 香 九布
爱国主义的特点: ①时代性
爱国主义的具体 内容,看在什么样的 历史条件下决定的。
——毛泽东
爱国主义的特点: ②阶级性
爱国主义的特点:

弘扬中国精神共筑精神家园 共筑精神家园的演讲稿三分钟

弘扬中国精神共筑精神家园 共筑精神家园的演讲稿三分钟

弘扬中国精神共筑精神家园共筑精神家园的演讲稿三分钟共筑精神家园的演讲稿三分钟篇一中华民族是一个拥有悠久历史的泱泱大国,中华民族拥有五千年的文明历史,自古就被誉为“礼仪之邦”。

中华美德--礼仪的历史也远流长。

从孔融让梨,程门立雪,到雷锋的感人事迹,再到今天的21世纪,礼仪体现在我们每个人身上。

在马路上扶盲人过马路,在公交车上给老弱病残孕让座,礼仪就像是一朵美丽的花,开在社会的各个角落,弘扬着中华美德--礼仪。

今天,作为一个中学生,我们也应该注重礼仪。

见到老师要问好,碰到同学要点头微笑,不小心伤害别人要道歉,这都是我们基本需要做到的。

可是就仅仅这些又有多少人做到了呢?我认为是很少很少。

作为一名合格的中学生和新世纪的小主人,我们不仅应该做到懂礼仪、做礼仪,还应该向社会呼吁,弘扬礼仪这个中华美德。

尊老爱幼,这是中国千百年来流传的礼仪之道,可是这又有多少人做到了呢?我曾看看到这样一段公益广告:在公交车上,一站到了,上来一位拿着重物的花甲老奶奶,可是车上已经没有座位了,老奶奶环顾四周,只见车上的年轻人们都熟视无睹,有的在玩手机,有的在看窗外,权当没看见。

这是,一位挺着大肚子的孕妇竟然站起身为老奶奶让座,老奶奶只得唉声一叹,车上的人们脸都红了。

最后,广告上出现一排字:礼仪,尊老,在哪?这个广告,令我感慨万千。

21世纪,科技越来越先进,人们的生活也越来越好,可是在社会发展的同时,人们的素质却退步了。

那流传下来的礼仪之道渐渐的在社会上消失不见,人们面对需要帮助的人们,只是冷血嘲笑;面对自己的亲生父母,甚至都大打出手;人与人之间再也没了心平气和的沟通,只有互相难听的谩骂。

这些,真的是我们想要的吗?所以,让我们行动起来,礼貌待人、尊老爱幼。

用一声问候,一个微笑,一次点头,把礼仪带到生活中,带到社会上,把礼仪的种子播撒在人们的心中。

崇尚礼仪,让我们从现在做起,从自己做起!共筑精神家园的演讲稿三分钟篇二文明的社会,需要文明的我们。

(完整)第二章 弘扬中国精神 共筑美好家园 - 教案

(完整)第二章  弘扬中国精神  共筑美好家园 - 教案
4。自强不息:自强不息是中华民族生生不息的力量源泉,体现了中华民族勇于进取的精神境界,激励着一代代中国人奋发进取、不懈奋斗。愚公移山、勾践灭吴
二、爱国主义及其时代价值
1、爱国主义的科学内涵(15分钟)
爱国主义体现了人民群众对自己祖国的深厚感情,反映了个人对祖国的依存关系,是人们对自己故土家园、种族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。它是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范,是民族精神的核心.
在革命、建设和改革各个历史时期,党都强调要处理好物质和精神的关系,重视发挥人的精神的能动作用,发扬了中华民族重精神的优秀传统.形成了很多具有代表性的革命、建设精神,如五四精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、大庆精神、红旗渠精神、雷锋精神、抗洪精神、载人航天精神等。
二、中国精神是兴国强国之魂
(1)、爱国主义是一种社会意识形态
(播放《七子之歌》来说明爱国是人的一种情感)
(2)、 爱国主义调节的对象:个人与祖国的关系
案例:一个富翁和妓女的故事
孙中山在南洋从朋友那里听到真实的故事。
在南洋爪哇,有一位财产超过一千万元的华侨富翁。一天下午,他到一位当教师的好友那里聊天。二人谈得高兴,忘了时间.直到深夜,富翁忽然想到该回家了,但自己离家时却忘了带夜照(夜间通行证和夜灯).按照当地法令规定,华人夜出,身边如果没有夜照和夜灯,给荷兰巡捕查获,轻则罚款,重则坐牢。这位富翁自然不敢冒这个风险;但他又总想当夜赶回家去.
1、中华民族崇尚精神的优秀传统,首先表现在对物质生活与精神生活相互关系的独到理解上
重精神追求而轻物质欲望,是中国古代思想家们的主流观点。孟子:“鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。 ”
2、中华民族崇尚精神的优秀传统,表现在中国古人对理想的不懈追求上

第二章 弘扬中国精神 共筑精神家园

第二章  弘扬中国精神 共筑精神家园
第二章
弘扬中国精神 共筑精神家园
第一节 中国精神的传承与价值
一.崇尚精神是中华民族的优良传统
表现在:
1、对物质生活和精神生活相互 关系的独到理解。 2、古往今来人们对理想的不懈 追求 3、对道德修养和道德教化的 重视 4、追求人生境界和理想人格
二、中国精神是兴国强国之魂
中国精神——以爱国主义为核心的民族精神 以改革创新为核心的时代精神 1、是实现民族复兴的精神引领 2、是凝聚中国力量的精神纽带 3、是提升综合国力的重要保证
四、 做忠诚的爱国者
个案3: 当祖国需要自己的时候----篮球运动员姚明与王治郅的不同选择
1、推进祖国统一 2、促进民族团结 3、增强国家安全意识 4、大学生如何理性爱国?
坚持爱国自尊,从容面对世界:
• 陈独秀《敬告青年》:“感性和理性,都是人类 心灵重要的部分,而且有时两相冲突,爱国大部 分是感性的产物,理性不过占一小部分”。 • 林语堂《机器与精神》:“爱国各有其道,而最 重要的一件就是要把头脑弄清楚。若是爱国以情 不以理,是非利害不明,对于自己与他人的文明, 没有彻底的认识,反以保守为爱国,改革为媚外, 那就不是我国将来之幸了”。
• 因此,爱国并不是盲目排外,不是闭关自守。 爱国主义的确包含合理的民族主义成分,是 一种眷恋、一种执着,一种民族的情感,但 这和狭隘的、只看到本国利益而情绪化的东 西不同。 • 民族主义在当下中国的体现,是历史悲情式 的“被包围心态”和过分自信的“暴发户心 态”的某种混合,折射出一种急躁且非理性 的心态特征。 • 正确引导民族主义,构建健康国民心态:既 要防止盲目媚外,又要克服简单排外,树立 成熟的现代国家意识,积极应对国际形势发 展变化带来的挑战。
E、从军队在灾害中作用比较:

第三章弘扬中国精神共筑精神家园

第三章弘扬中国精神共筑精神家园

第三章弘扬中国精神共筑精神家园第三章弘扬中国精神一中国精神是兴国强国之魂1.重精神是中华民族的优秀传统精神是一个民族赖以长久生存的灵魂,唯有精神上达到一定的高度,这个民族才能在历史的洪流中屹立不倒、奋勇向前。

在5000_多年的历史长河中,中华民族能够生生不息、薪火相传,很重要的一个原因,就是拥有孕育于中华民族悠久辉煌历史文化之中的伟大的中国精神。

(1)中华民族崇尚精神的优秀传统,表现在对物质生活与精神生活相互关系的独到理解上。

古圣先贤认为,人之所以异于禽兽,在于人有道德,有精神追求。

物质生活固然为人所必需,但如果只沉溺于物欲而不能自拔,则无异于禽兽。

古人认为“不义而富且贵,于我如浮云“,强调“道德当身,故不以物惑”,崇尚“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”的精神追求。

基于对精神生活重要性的认识,中国古人在义利观上主张见利思义、以义制利、先义后利,在理欲观上主张导欲、节欲,强调用道德理性和精神品格对欲望进行引导和控制,时刻对私欲、贪欲保持警惕。

重视并崇尚精神生活,是中国古代思想家们的主流观点。

(2)中华民族崇尚精神的优秀传统,也表现在中国古人对理想的不懈追求上。

理想是激励个体的精神内驱力,是凝聚社会整体的精神力量。

矢志不渝地坚守理想,是中国古人崇尚精神的典型体现。

儒家把仁爱和谐视为最高的道德理想,为实现“仁”的理想即使献出生命也在所不惜,即“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”;墨家把“兼相爱,交相利”作为理想,提倡为兴天下之利、除天下之害而摩顶放踵。

正是因为有了这种理想主义情怀,无数志士仁人“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,他们心怀天下,利济苍生,为追求道义、实现理想而上下求索。

(3)中华民族崇尚精神的优秀传统,亦表现在对道德修养和道德教化的重视上。

中国传统文化十分强调道德修养和道德教化,将“立德”置于“三不朽”(立德、立功、立言)之首,重视人的精神品格的养成。

2015版思修第2章弘扬中国精神、共筑精神家园

2015版思修第2章弘扬中国精神、共筑精神家园
民族精神和时代精神,是社会主义核心价值体系的精髓 ,二者的有机结合构成了中国精神的基本内容。
第二节 以爱国主义为核心的民族精神 一、民族精神的基本内容
在五千多年的历史发展中,中华民族形成了以爱 国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、 自强不息的伟大的民族精神。
二、爱国主义及其时代价值 (一)爱国主义的科学内涵
“不义而富贵,于我如浮云”, 在义利观上 主张见利思义、先义后利。
2.中华民族崇尚精神的优秀传统,也表现在中国古人对理想 的不懈追求上。 如,儒家把“仁”、“义”视为最高的道德理想, 孔子言“杀身成仁”,孟子讲“舍生取义”
3.中华民族崇尚精神的优秀传统,亦表现在对道德修养和道 德教化的重视上。
中国古人认为,“自天子以至于庶人,一是皆以修身为本”
二、爱国主义及其时代价值 (一)爱国主义的科学内涵
爱国主义体现了人民群众对自己祖国的深厚 感情,反映了个人对祖国的依存关系,是人们对 自己故土家园、民族和文化的归属感、认同感、 尊严感与荣誉感的统一。
1.爱祖国的大好河山
2.爱自己的骨肉同胞
没有人民的祖国是不存在的,离开人民谈爱国 是不切实际、毫无意义的。 邓小平曾动情地说:
“我是中国人民的儿子,我深情 的爱着我的祖国和人民”
3.爱祖国的灿烂文化
文化:是指人类在社会历史发展过程中,所创造 的物质财富和精神财富的总和。
如:历史遗迹、军事、戏剧、武术、服饰、中医 饮食、书法、文学、艺术、传统美德等等
二、改革创新的重要意义
1.进一步解放和发展生产力的必然要求。 2.全面深化改革、推动经济社会全面发展的重要条件。 3.建设社会主义创新型国家的迫切需要。
三、做改革创新的实践者
(一)树立改革创新的自觉意识 1.树立突破陈规陋习的自觉意识。 2.树立大胆探索未知领域的信心和勇气。 3.树立以创新创造为目标的志向。

2021版思修教案第二章,弘扬中国精神,共筑精神家园

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2021版思修教案第二章,弘扬中国精神,共筑精神家园[教案]第二章继承爱国传统弘扬民族精神教学目的与要求:1、把握爱国主义的科学内涵和基本要求,了解中华民族爱国主义的优良传统,认识中华民族爱国主义的时代价值;2、明确在当代中国爱国主义与爱社会主义是统一的,在经济全球化趋势加快发展的形势下更要大力弘扬爱国主义,以及弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神;3、自觉培育民族自尊心和自豪感,促进民族团结和祖国统一,做忠诚的爱国者。

[导语]前一章我们学习了理想信念,希望同学们树立远大理想,坚定崇高信念。

而一个理想信念远大坚定的人,也必然是一个忠诚爱国的人。

同样,一个真正爱国的人,也必然是理想远大、信念坚定的人。

因此,接下来我们要学习第二章,?继承爱国传统、弘扬民族精神?,谈谈爱国问题。

第二章继承爱国传统弘扬民族精神“爱国”,是同学们十分感兴趣的话题,也是容易群情激昂的话题。

每当看各种体育比赛,我们谁不希望中国队取胜,如果败了,我们都会非常惋惜;每当看到祖国山川俊美、经济发展,我们都会由衷的自豪和骄傲;每当看到别国攻击、侮辱中国及中国同胞,我们都会义愤填膺,奋起反击;等等。

那么什么是爱国?在当前和平建设社会主义现代化的新时期,爱国爱什么?在经济全球化不断加深的今天,我们如何理性地爱国?大学生如何做一个忠诚的爱国者?这些是我们需要学习和思考的重要问题。

本章主要学习和讨论三个大问题:第一节,重精神;第二节,民族精神;第三节,时代精神。

我们先讲第一节重精神。

第一节、重精神、爱国主义的优良传统(从学习之道、诚信之道、智慧之道、孝敬之道、治世之道等方面阐述一下中华民族的民族精神,结合古诗词??)中华民族的爱国主义传统源远流长,内涵丰富。

在几千年的历史长河中,涌现出了许许多多的仁人志士,他们为国家、民族的统一和发展做出了杰出贡献,他们的爱国主义事迹、思想和行为一直受到人们的褒奖、景仰和铭记。

在建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的今天,我们依然要继承和发扬这些爱国主义优良传统。

15版思修第二章弘扬中国精神_共筑精神家园

15版思修第二章弘扬中国精神_共筑精神家园
位原为记者的中国留学生,赴法国巴黎留学,第一堂 对话课时就受到了教授的“挑战”。教授精心设计了一个陷 阱:“我可以知道您来自哪个中国吗?”“先生,我没听清 楚您的问题。”“我是想知道,您是来自台湾中国还是北京 中国。”霎时,全班几十双不同颜色的眼睛一齐扫向了中国 留学生和一位台湾同学。中国留学生沉静地说:“只有一个 中国,教授先生,这是常识。”随后,那位台湾同学在教授 和同学们的注视下也重复一遍说:“只有一个中国,教授先 生,这是常识。”教授似乎不甘心,提出一个更大难度的问 题:“我实在愿意请教,中国富强的标志是什么,这儿坐了 二十几个国家的学生,我想大都有兴趣弄清楚这一点。”中 国留学生站起来,一字一板地说:“最起码的一条是:任何 一个离开祖国的我的同胞,再不会受到像我今日承受的这类 刁难。”教授离开了讲台走向中国留学生,一只手放到他的 肩上,轻轻地说:“我丝毫没有刁难你的意思。我只是想知 道,一个普通的中国人是如何看待他们自己国家的问题的。” 然后他大步走到教室中央大声宣布:“我向中国人脱帽致 敬。”
(三)爱国主义与拥护祖国统一
爱国主义与拥护祖国统一的一致性,不 仅是对生活在中国大陆的基本要求,而且是对全 体中华儿女包括港澳台同胞以及海外侨胞的基本 要求: (1)承认世界上只有一个中国 ( 2 )承认台湾是中国领土不可分割的组成部 分 ( 3 )反对任何制造国家分裂、损害国家主权 和领土完整的言行。 这是对包括港澳台、海外爱国同胞的中 华儿女的基本要求。
三、增强国家安全意识
(一)确立总体国家安全观 (二)增强国防意识
(三)履行维护国家安全的义务
高明:从北大骄子到导弹精兵
高明,甘肃省正宁县人,1985年11月生, 12岁时父亲车祸去世,2003年7月考入北京 大学热门院系光华管理学院。2005年大三时, 我国首次在北京大学在校学生中征集新兵, 高明积极响应号召入伍,成为新中国成立以 来北京大学第一名在校参军的大学生士兵。 入伍后表现出色,连续18次在军事比武 考核中名列前茅,担任二期以上士官才能承 担的导弹某专业关键操作号手,是所在部队 五公里长跑第一名,并成为所在部队唯一一 名义务兵班长,被评为“优秀士兵”。

教案2015 思修 第二章弘扬中国精神 公筑精神家园

教案2015 思修 第二章弘扬中国精神 公筑精神家园

教案武汉航海职业技术学院制《思想道德修养与法律基础》教学大纲一、课程简介与课程性质《思想道德修养与法律基础》课(简称《基础》课)是一门以马克思主义思想政治教育学科为依托的崭新课程,是旨在提高大学生的思想道德素质与法律素质的课程。

开设《基础》课是党中央国务院面对新形势新情况新问题,在完善高等学校思想政治理论课课程体系和学科建设方面所进行的一项创新举措。

二、课程教学目标《基础》课主要进行社会主义道德教育和法治教育,帮助学生增强社会主义法治观念,提高思想道德素质,解决成长成才过程中遇到的实际问题。

教学中应重点解决当代大学生的理想信念问题、价值取向问题、诚信问题、社会责任感问题、艰苦奋斗问题、团结协作问题和权利与义务问题,引导大学生树立高尚的理想情操和养成良好的道德品质,提高大学生的思想道德素质,增强社会主义法治观念和法律意识。

三、课程适用的专业与年级本课程适用于全校大一年级学生。

四、课程的学时和学分本课程为3学分,每周4学时,共40学时。

开设一学期。

五、本课程与其他课程的联系本课程为全校学生必修的公共基础课。

六、教学方法1、课堂教学。

2、课外自学。

3、课堂讨论。

4、课外作业。

5、实践活动。

6、期末考查。

七、教学重点与难点绪论珍惜大学生活开拓新的境界1、适应人生新阶段2、提高思想道德素质和法律素质3、培育和践行社会主义核心价值观4、学习本课程的意义和方法学习要求:使学生们明确“基础”课的性质和目的,认识到学习“基础”课与自己的成长成才密切相关,能否学好这门课关系到自己的未来前途和人生价值的实现,从而激发起努力学习的兴趣和热情。

通过分析大学生活特点及其变化,提高大学生独立生活的能力,树立新的学习理念,尽快适应大学生活;帮助大学生解决好成才与历史使命的关系,牢固树立社会主义荣辱观,适应人生新阶段,塑造大学生形象。

重点和难点:社会主义核心价值观;理想中的大学和现实中的大学的差距问题;大学生活方式和中学生活方式的区别;大学生活的目标及其制定。

弘扬中国精神--共筑精神家园

弘扬中国精神--共筑精神家园

思想道德修养与法律基础
(二)爱国主义的时代价值
1.是中华民族继往开来的精神支柱
2.是维护祖国统一和民族团结的纽带
3.是实现中华民族伟大复兴的动力 4.是个人实现人生价值的力量源泉
思想道德修养与法律基础
问题思考:
海外华人为什么在爱国情绪上要甚于土生土长的国人?
在国内生活,你可能有诸多不满,诸多牢骚,
思想道德修养与法律基础
第一节
中国精神的传承与价值
人所以异者,以其有仁义礼智。若为子而孝, 为弟而悌, 禽兽岂能之哉?— —朱子(朱熹)
思想道德修养与法律基础
一,重精神是中华民族的优秀传统
百家争鸣,学术有异,但都提倡精神价值。
不义而富且贵,于我如浮云
一箪食,一瓢饮,在陋巷, 人不堪其忧,回也不改其乐
勤劳勇敢
思想道德修养与法律基础


帝尧时期,黄河流域经常发生洪水.为了制止洪水泛滥,保 护农业生产,尧帝曾召集部落首领会议,征求治水能手来平 息水害.鲧被推荐来负责这项工作.鲧接受任务后,采用堤工 障水,用简单的堤埂把居住区围护起来以障洪水,九年而不 得成功,最后被放逐羽山而死.舜帝继位以后,任用鲧的儿子 禹治水.禹总结父亲的治水经验,改鲧“围堵障”为“疏顺 导滞”的方法,就是利用水自高向低流的自然趋势,顺地形 把壅塞的川流疏通.把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊, 然后合通四海,从而平息了水患,使百姓得以从高地迁回平 川居住和从事农业生产.后来禹因此而成为夏朝的第一代君 王,并被人们称为“神禹”而传颂与后世. 在大禹治水的过程中,留下了许多感人的事迹.相传他 借助自己发明的原始测量工具——准绳和规矩,走遍大河上 下,用神斧劈开龙门和伊撅,凿通积石山和青铜峡,使河水畅 通无阻.他治水居外13年,三过家门而不入,连自己刚出生的 孩子都没工夫去爱抚,不畏艰苦,身先士卒,腿上的汗毛都在 劳动中被磨光了.他是中国历史上第一位成功地治理黄河水 患的治水英雄.
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