西厢记读书报告

读书报告

——西厢记

西厢记是元杂剧里的一朵奇葩，我们都知道元杂剧四大爱情故事，它们分别是王实甫的《西厢记》、关汉卿的《拜月亭》、白朴的《墙头马上》、郑光祖的《倩女离魂》，从西厢记放在第一位我们就知道它的历史地位。当然我们对这四大爱情故事了解最深的可能也应该是西厢记了，大家都知道里面的两个爱情小青年张生与崔莺莺。他们之间的爱情故事流传千古,他们代表了反封建礼法的一群人，他们对于封建礼法风俗敢于反抗，敢于提出自己的想法并且最终赢得幸福！

恰巧张生的住所与莺莺所住的西厢只有一墙之隔。一天晚上，张生趁莺莺同红娘在园烧香祷告时，隔墙高声吟诗一首：“月色溶溶夜，花荫寂寂春；如何临皓魄，不见月中人?”莺莺也立即和诗一首：“兰闺久寂寞，无事度芳春；料得行吟者，应怜长叹人。”通过和诗，莺莺的才情展露无余,同时她的才华也进一步打动了张生。后来在为崔相国做超生道场时，张生、莺莺再次相遇，这一次他们爱上了对方。但这时，守桥叛将孙飞虎带兵围住寺院，要抢莺莺为妻，崔夫人无奈之下四处求救，但毫无结果,最后许愿说：“谁有退兵计策，就把莺莺嫁给谁。”这时张生挺身而出，立马写信给自己好友白马将军杜确。很快杜确救兵赶到，孙飞虎被打败后被擒。不料这边崔夫人言而无信，出尔反尔，不肯把莺莺嫁与张生，要二人兄妹相称。张生因此生病。此时剧本另一关键人物红娘出现，她为张生出谋，让他月下弹琴，莺莺听后十分感动，让红娘前去看望张生。张生托红娘传书，表达想与莺莺月下相会之意，莺莺巧妙的回信以“待月西厢下，迎风户半开，隔墙花影动，疑是玉人来”约张生相会。当晚，张生跳墙赴约，由于红娘在场，莺莺假装生气，训斥张生莽撞，谁知张生没理解其中缘由,后来张生从此一病不起。莺莺知道后放心不下，托红娘问汤药，传情诗。是夜，莺莺来到张生书斋，与张生订了终身。这件事被崔夫人觉察，她怒气冲天，拷问红娘，红娘拒理相争，并且巧妙地说服了崔夫人，使她只好答应将莺莺许配给张生，但她又逼迫张生立即上京考试，如考不中，仍不把女儿嫁给他。无奈之下，张生只得上京考试，最后与莺莺依依惜别，上京应试。天公作美张生中了头名状元。然而崔夫人侄儿郑恒造摇说，张生已作了卫尚书女婿，逼崔夫人把莺莺嫁给他。就在这时，张生回到普救寺，在白马将军的帮助下，揭穿了郑恒的阴谋，与莺莺结为连理。完成了有情人终成了眷属的美好祝愿！

我认为剧中最成功的地方在于对其中人物的塑造，尤其是张生崔莺莺和红娘，塑造男主人公时，王实甫不仅写出了张生的痴情与风魔，更写出了张生的才华，以及书生的天生软弱。张生个性温文尔雅、执着志诚、略带傻气，有人评论张生的形象常用“志诚种”三个字来概括。剧中主要表现为其执着追求崔莺莺，对崔莺莺的热烈诚挚而又矢志不渝。

在他追求爱情的过程中，有时表现得很机灵，如请求附斋追荐，写信退贼等；但

有时他又是憨厚的，甚至有些傻气和懦弱，（或许刚好反应了恋爱中的人智商为零的说法吧！）如初见红娘他就详细地自报家门，对老夫人的赖婚和莺莺的“赖简”却“志竭思穷”，束手无策。但也正是张生的这种憨气、傻气和他的风流才俊才相得益彰，才使得人物形象才更显饱满。张生对崔莺莺的痴情和风魔可以从他对崔莺莺的态度上看出来，他把对崔莺莺的感情放在第一位，置于功名之上，从这就可以看出他是多么的忠于自己的爱情，我想在功名利禄重于一切的古代，尤其是对于一个男性，为了爱情放下功名，已经难能可贵了。考取状元与他鄙薄世俗功名并不矛盾，对于张生而言，考取状元是为了证明自己对莺莺的爱的坚定，是为了名正言顺的与莺莺在一起，实现有情人终成眷属的愿望。但是，个人觉得剧中的张生也有傻角儿的一面，当他与崔莺莺的爱情受到外界的阻挠时，他表现出了软弱的一面，行为冒失。张生这个角色个性鲜明，是一个反抗封建礼教，鄙薄世俗功名的青年叛逆者的形象。

剧中的女主角崔莺莺同样也是一个个性鲜明的人物形象。她是一个叛逆封建礼教和封建门第婚姻的贵族少女的典型。崔莺莺是相国小姐，她深沉、含蓄，既有外在的凝重，又有内

在的激情。即使是封建家庭的教养也无法完全窒息她内心的青春情感。她对张生一见倾心，大胆的表露自己对张生的爱意和心声，沉迷于情网中而不能自拔，饱受着相思之苦的煎熬。当然崔莺莺也越来越不满于老夫人的约束，甚至是迁怒于红娘，怀疑红娘是和老夫人一伙的。从这种种行为中我们不难看出崔莺莺的性格特点，她才貌双全，品性出众，痴情忠诚，敢于大胆追求自己的爱情，但是又有矜持多疑的一面，外冷内热。《西厢记》深刻地揭示了崔莺莺的恋爱心理，即想爱而不敢爱，不敢爱却不由得不爱；并且细致地展现了她内心的强烈要求逐步压倒、战胜外部的压抑、传统的禁锢和心理的樊笼的全过程

剧中另一个关键人物红娘虽不是故事的主角，但绝对是故事中大放光彩的一个人物形象，也是反封建礼教最为坚决、最无顾忌的人物。虽出身低贱，却显得比女主人更有主见，而且机智、泼辣，富有正义感，为张生与崔莺莺的自由恋爱穿针引线，出谋划策，她的名字成了那种不计个人得失而乐于成全他人的助人者的象征。她的思想性格在撮合崔莺莺与张生二人的婚事和抨击封建礼教中得到很好的展示。为了促成相国小姐和白衣秀才本来无望的婚事，她要蒙蔽威严而又多疑的老夫人，又要鼓励软弱而常常不知所措的张生，同时还要小心翼翼地对待心细如发、顾虑重重、敏感的莺莺；她对张生是热心坦率的，对小姐是忠诚大度的，而在与老夫人的斗争中，红娘虽是一个地位卑贱的丫环，但她机灵、聪慧、勇敢，最终取得斗争的胜利。在这一整个过程中，作品细腻地写出她的坚定、勇敢以及最终获得胜利的喜悦，同时也写出了她在这一过程中所表现出来的恐惧、气愤以及蒙受委屈时的痛苦，这样也就塑造了一个成功的文学形象。

当然剧中的反面角色自然就是崔夫人了，她代表了封建礼俗，她强烈反对张生与莺莺他们的爱情，一直强力阻挠破坏，这也是传统的封建势力的代表。通过描写她阻碍主人公爱情的“作为”，可以看出作者同样刻画了一个鲜明饱满的坏人形象！

西厢记的精彩之处不止在于对里面人物的精彩刻画，还有剧中精彩的词句，其深刻的表现了其中人物形象，其中经典的语句很多比如：花落水流红，闲愁万种，无语怨东风；雪浪拍长空，天际秋云卷；东风摇曳垂杨线，游丝牵惹桃花片，珠帘掩映芙蓉面；娇羞花解语，温柔玉有香；碧澄澄苍苔露冷，明皎皎花筛月影等等??..许多脍炙人口的词句流传千古。这些不仅很好的表现了剧中人物形象，更能显现出作者王实甫的深厚文学功底与其在文学上的造诣。

《西厢记》对元杂剧进行了一些体制上的革新和创造，最明显之处就是创造了长篇巨制的结构，由以前的四折发展到五折；而且在演唱方面，也突破了一个人独唱的体制，打破了旦本、末本的界限。我们都知道旦本，女主角独唱到底；末本，男主角一唱到底。而《西厢记》各自独唱，旦、末也可交互对唱。它打破了元杂剧的一般惯例，用长篇巨制来表现一个曲折动人的完整的爱情故事，因此它避免了其它元杂剧由于篇幅限制而造成的剧情简单化和某种程度的模式化的缺点。我想在这点出也可以很明显看出作者是一位敢于打破传统观念具有先进思想的知识分子。

西厢记的成功创作对于后世的写作开创了先河，为以后人们的创作打开了视野，尤其是为明清以来提供了宝贵的写作经验。篇二：西厢记读书报告

从《西厢记》的才子佳人模式看传统到现代爱情观的异与同

摘要：中国古代的爱情故事有一个相对传统的叙事框架，即才子佳人的叙事模式。这是中国古代关于婚姻的理想模式，也是这个民族千年沉淀下来的固定的理想模式。但时至今日，这种模式所反映的我们的民族心理已经在世界全球化的大背景下不可避免地发生了一定的变化。文章以中国最具代表性的才子佳人戏剧《西厢记》为例，探讨传统与现代爱情观的改变与发展。

关键词：《西厢记》；“才子”；“佳人”；同与异

1、传统的才子佳人。