第二节 辛词的艺术成就与辛派词人
第九章 辛弃疾和辛派词人
第九章辛弃疾和辛派词人概述南宋中期辛弃疾的出现，标志着宋词的创作又进入了一个高峰期。
完成了爱国豪放词思想与艺术的双重开拓和完美结合，开创了婉约词与豪放词并驰、长期共存的新格局。
与陈亮、刘过等联手进行创作，并影响到以后的刘克庄、刘辰翁等作家，文学史上称之为辛派词人。
姜夔是与辛弃疾双峰并峙的另一词坛领袖，他进一步深化词艺，增强了传统词体的思想意蕴与艺术表现力，使词坛走向新变，在他的影响下，格律词派应运而生。
南宋后期基本上沿着辛弃疾和姜夔所开辟的道路继续前进，形成了两大创作阵营：一派是辛词的继承人刘克庄、刘辰翁、文天祥等，内容多感时伤世，情调则沉痛悲郁；另一派是姜词的追随者吴文英、张炎、周密、王沂孙等，内容上多抒发凄凉怨情，情调上追求高雅脱俗。
吴文英在艺术上有较大突破、刘克庄在题材上有一定拓展外，南宋后期词坛并没有多少实质性的进展。
第一节辛弃疾p129、p175一、辛弃疾的生平、创作辛弃疾（1140—1207）字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。
祖父辛赞虽在金国任职：“投衅而起，以纾君父所不共戴天之愤”。
并常常带着辛弃疾“登高望远，指画山河”（《美芹十论》）。
辛弃疾在青少年时代就立下了恢复中原、报国雪耻的志向。
1.（1140－1162）为率众起义，擒贼南归时期。
绍兴31年，金主完颜亮南侵。
22岁的辛弃疾也聚集了二千人，参加由耿京领导的起义军，并担任掌书记。
奉命南下与南宋朝廷联络，耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散。
率领50多人袭击几万人的敌营，把叛徒擒拿带回建康，交给南宋朝廷处决。
“圣天子一见三叹息”（洪迈《稼轩记》）江阴签判。
开始了词的创作，可惜并没有流传下来。
2.（1162－1181）为辗转任职，筹措恢复时期。
《美芹十论》、《九议》，指陈任人用兵之道，谋划复国中兴的大计，切实详明。
江西、湖北、湖南等地担任转运使、安抚使。
“刚拙自信，年来不为众人所容”（《论盗贼札子》），预备江西上饶隐居。
淳熙八年（1181）冬，42岁，因受到弹劾而被免职，归居上饶。
第二节 辛派词人
以词抒写平生经济之怀，表现抗金 救国之志，具有强烈的现实针对性和鲜 明的政治功利性。
《水调歌头》（不见南师久） 《念奴娇》（危楼还望）
《水调歌头·送章德茂大卿使虏》 不见南师久,谩说北群空。 当场只手,毕竟还 我万夫雄。 自笑堂堂汉使,得似洋洋河水,依旧 只流东。 且复穹庐拜,会向藁街逢。
尧之都,舜之壤,禹之封。于中应有一个半个 耻臣戎。万里腥膻如许，千古英灵安在，磅礴几 时通。胡运何须问，赫日自当中。
上片：通过追忆往昔美满的爱情生活， 感叹被迫离异的痛苦。
下片：由往事回到现实，进一步抒写夫 妻被迫离异的深哀巨痛。
陈 亮 （ 1143 － 1194 ） 字 同 甫 ， 永康人（今属浙江），人称“龙川 先生”。 喜谈恢复，屡上书论画， 平生三罹大狱。51岁状元及第，不 久去逝。有《龙川词》，存词74首。
张孝祥（1132-1169），字安国，号于湖居士， 历阳乌江（今安徽和县人）。中过进士，因忤秦桧， 被诬入狱，桧死释罪，历任秘书正字，校书郎等官。 诗词学习东坡，每作诗文常与东坡相比，风格雄丽， 著有《于湖居士乐府》。
词史地位：上承苏轼，下启辛弃疾
• 张孝祥把苏轼作为效仿楷模，
• 一方面，学习苏轼的“豪”，多感怀时事 的豪壮慷慨之作，内容多涉及当时尖锐的 民族矛盾和朝廷内部的争斗，洋溢爱国情 怀。多直抒胸臆，酣畅淋漓，体现时代精 神。如《六州歌头》（长淮望断）。
词的上阕主要是写景， 景中寓情。
词的下阕着重抒情，意 转激昂。
这首词通篇景中见情，笔势雄奇，境界空 阔，表现了作者胸襟洒落、气宇轩昂，显示 了作者的高尚品质。
陆游
陆游（1125—1210），字务观，号放翁， 越州山阴（今浙江绍兴） 人。南宋杰出的爱国 诗人。年轻时就立下“上马击狂胡”的壮志。高 宗时应试礼部，名列前茅，因“喜论恢复”，被 秦桧除名，孝宗时赐进士出身，历任镇江、隆兴 通判，不久因支持张浚北伐而落职，入蜀任夔州 通判。曾参加王炎、范成大幕府，共谋恢复大计。 光宗时官朝议大夫、礼部郎中。后被弹劾去职， 返归故乡，闲居20年之久。
辛弃疾词的艺术成就
辛弃疾词的艺术成就辛弃疾词的艺术成就辛弃疾是南宋时期杰出的词人。
他的词是南宋时代爱国志士高尚情操的历史记录,辛词所启动的时代主题及其思维指向,均与宋代的国运与中国文人的精神形态息息相关。
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谈谈辛弃疾词的艺术成就鲜明独特的意象往往体现出诗人的个性风格，而意象群的流变又从一个侧面反映出诗歌史的变迁。
相对而言，唐五代词的意象主要来源于闺房绣户和青楼酒馆，至柳永、张先、王安石、苏轼而一变，他们开始创造出与文士日常生活、官场生活相关的.意象和自然山水意象。
至南渡词又一变，此时词中开始出现与民族苦难、社会现实生活相关的意象。
稼轩词所创造的战争和军事活动的意象，又使词的意象群出现了一次大的转换。
本是行伍出身的辛弃疾，有着在战场上横戈杀敌的战斗体验。
他既熟悉军事生活，又时刻期待着重上沙场，再建武功。
因此，当他“笔作剑锋长”时，刀、枪、剑、戟、弓、箭、戈、甲、铁马、旌旗、将军、奇兵等军事意象就自然而然呈现于笔端，诸如“千骑弓刀”、“倚天万里须长剑”、“嵯峨剑戟”、“却笑将军三羽箭”、“边头猛将干戈”、“红旗铁马响春冰”和“斩将更搴旗”等军事意象频繁出现，构成了词史上罕见的军事景观。
而下面这类词作：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分摩下炙，五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生。
(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》) 落日塞尘起，胡骑猎清秋。
汉家组练十万，列舰耸高楼。
谁道投鞭飞渡，忆昔鸣髇血污，风雨佛貍愁。
季子正年少，匹马黑貂裘。
(《水调歌头》上片)密集的军事意象群，连续成雄豪壮阔的审美境界，更能体现辛词的个性特色，也反映出两宋词史的又一重大变化，即男子汉气概的激扬，词中女性柔婉美最终让位于血性男子的力度美和崇高美。
王国维曾说：“以我观物，物皆着我之色彩。
”(《人间词话》)辛弃疾以其特有的眼光观物，任何普通的景物都能幻化、创造成军事意象。
第十章 辛弃疾和辛派词人
二、陆游的词
1、爱情词。《钗头凤》：“红酥手。黄縢酒。满城春 色宫墙柳。东风恶。欢情薄。一怀愁绪，几年离索。 错。错。错。 春如旧。人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃 花落。闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫。莫。莫。” 2、爱国词。《诉衷情》：“当年万里觅封候。匹马戍 梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。 胡未灭，鬓先秋。 泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧州。” 3、咏怀词。《卜算子》：驿外断桥边，寂寞开无主， 已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任 群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
三、辛词的艺术成就
1、意象：大量军事意象群的出现，使作品充满英风豪气。 2、表现手段：以文为词、用经用史。 （1）以文为词：将古辞赋中常用的章法和议论、对话等手法移植于词。 如《西江月》：“醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。近来始觉古人书，信 着全无是处。 昨夜松边醉倒，问松我醉何如。只疑松动要来扶。 以手推松曰去。” （2）用经用史。《贺新郎》：“甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落，只今 余几。白发空垂三千丈，一笑人间万事。问何物、能令公喜。我见青山 多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。 一樽搔首东窗里。 想渊明、停云诗就，此时风味。江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理。回首 叫、云飞风起。不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。知我者，二三 子。” 3、风格：亦刚亦柔、亦庄亦谐的多样化风格。《永遇乐 京口北固亭怀 古》：千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风 吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞 万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望 中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问： 廉颇老矣，尚能饭否？ 《千年调》：卮酒向人时，和气先倾倒。最要然然可可，万事称好。滑稽 坐上，更对鸱夷笑。寒与热，总随人，甘国老。 少年使酒，出口人 嫌拗。此个和合道理，近日方晓。学人言语，未曾十分巧。看他门，得 人怜，秦吉了。
辛弃疾及辛派词人
经典咏流传《青玉案·元夕》
❖ 东风夜放花千树 ❖ 更吹落星如雨
❖ 宝马雕车香满路 ❖ 凤箫声动 ❖ 玉壶光转
❖ 一夜鱼龙舞 ❖ 蛾儿雪柳黄灯火阑珊处
❖ 东风夜放花千树 ❖ 更吹落 星如雨 ❖ 宝马雕车香满路 ❖ 凤箫声动 ❖ 玉壶光转 ❖ 一夜鱼龙舞 ❖ 蛾儿雪柳黄珊处
辛派词人
南宋中后期，在辛弃疾影响下，形成一个声势浩大的 爱国词派，文学史上称之为“辛派词人”。其中主要有陈 亮、刘过、刘克庄、刘辰翁等。
1、刘克庄（1187-1269），字潜夫，是南宋后期重要 的辛派词人，有《后村长短句》。他发展了辛词奔放疏直的 一面，较之辛词更为散文化、议论化，但因议论过多而失之 散漫，终不似辛之精深含蓄。代表作有《贺新郎·送陈真州 子华》、《沁园春·答九华叶贤良》和《沁园春·梦浮若》 等。
❖ 辛弃疾以农村自然清新的风景、纯朴恬淡的风 情来抚慰自己在官场上受伤的心灵。从这样对 比的角度看农村生活，农村的所有事物与人都 将被诗意化。词人对农村生活的热爱，客观上 就是对官场生活的憎恶否定。这种创作态度， 是与唐代的山水田园诗人相近，而与宋代的山 水田园诗人的创作有一段距离。
❖ 辛弃疾的《清平乐》就是一幅栩栩如生、有声有 色的农村风俗画：
4、张炎（1248一1320），字叔夏，南宋格律派的最 后一个词人，有《山中自云词》，代表作为《解连环·孤 雁》。
金戈铁马，气吞万里如虎。
❖
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中
犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
❖ 这首词写于辛弃疾65岁的时候出任镇江知府的时候写的。
06 宋词研究：辛弃疾和辛派词人
一、爱国词
辛词中内容最集中、最进步的当属爱国词。 辛弃疾首先是一个从硝烟弥漫的战场上冲杀 出来的爱国斗士，他具有其他作家所不具备 的戎马生涯，而且具有一个伟大军事家的素 质和才华。实大而声宏，膏沃而光晔，他词 中的爱国思想比其他作家就更自然、更充沛、 更坚实、更真切。他决不仅以旁观者的身份 去作爱国词，也不必有意地去“作”爱国词， 他只须让一腔真情宣泄出来就自成绝调。
又如《西江月· 夜行黄沙道中》： 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说 丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外， 两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪头 忽见。
三、闲适词
辛弃疾在上饶、铅山赋闲近二十年，写下了 不少流连诗酒、啸傲溪山，表示与世相忘的 作品。但对慷慨有大志的辛弃疾来说，“闲 适”并非所愿，因此在这类题材的作品中， 很多都包含了一种牢骚、怨艾，以致不满、 怨恨的感情，因而这类作品又绝不是闲适所 能范围的。如《水调歌头· 盟鸥》：
为了创建豪放词风，辛弃疾使用了一系列相 应的艺术手段。 他善于塑造鲜明、生动、虎虎有生气的艺术 形象。辛弃疾笔下的人物常是慷慨悲歌、雄 姿英发的形象。 辛弃疾笔下的景物和场面也多飞动壮观饱含 豪放色彩。 像我们前面提到的《水龙吟》 （楚天千里清秋）和《菩萨蛮》（郁孤台下 清江水）等，都有这种特点。
下片借典抒怀，词人借写晋代和三国时的人 物典故，表现了自己欲进不能，欲退不忍的 进退两难的处境。 这首词，是辛词名作之一，它不仅对辛弃疾 生活着的那个时代的矛盾有充分反映，有比 较真实的现实内容，而且，作者运用圆熟精 到的艺术手法把内容完美地表达出来，直到 今天仍然具有极其强烈的感染力量，使人们 百读不厌。
辛弃疾承受的是传统儒家教育，也濡染了佛 老思想。其人生观以积极入世的儒家思想为 主；但在退职闲居，特别是他的晚年，因抗 金理想不能实现，喜欢出入老庄、谈禅说佛， 向归依自然、乐天知命的佛老中求解脱，时 而流露出消极颓唐情绪。这是当时一般文人 儒士的共同点。
辛弃疾词的艺术成就
辛弃疾词的艺术成就刘克庄《辛稼轩词序》：“词至东坡，倾荡磊落，如诗如文，如天地奇观，岂与群儿雌声学语较工拙，然犹未至用经用史，牵雅郑入郑卫也。
自辛稼轩前，用一语如此者，必且掩口。
及稼轩横竖烂漫，乃如禅宗棒喝，头头皆是。
”辛弃疾的词成就在“以文为词”，“以文为词”使稼轩词具有以下艺术特色。
1、悲壮激烈，发扬奋厉的英雄主义色彩辛词的基调是英雄主义，坚定的抗战决心，炽热的爱国热情，顽强的斗争精神，豪迈的英雄气概，构成了辛弃疾最有价值的优秀歌辞的基调。
他善于创造多种生动的抒情艺术形象，是前代词家所没有的。
这些形象大都体现了上述基调。
抒情主人公具有鲜明的爱国志士，民族英雄的特色。
如：《破阵子》中“挑灯看剑”的将军、《水龙吟》中登赏心亭的江南游子。
历史上的英雄人物廉颇、孙权，刘裕等，可以说也是词人奋发有为、雄姿英发思想性格的体现。
即使是客观景物，也具有活力激情。
词人在描绘自然景物时赋予它们英雄的性格和思想精神，如《沁园春》写山：“叠嶂西驰，万马回旋，众山欲东”。
2、豪放而凄美的风格稼轩词豪放之中蕴含着一种婉丽凄美情致，形成豪放而凄美的风格。
如《永遇乐》（千古江山）、《菩萨蛮》〔郁孤台下清江水〕、《摸鱼儿》（更能消）等，悲壮激烈之情，洋溢纸上。
豪放之中，又能沈咽蕴藉，空灵缠绵，深得浑融深厚之妙。
3、以文为词的形式解放范开《稼轩词序》：辛“果何意于歌辞哉，直陶写之具耳。
故其词之为体，如张乐洞庭之野，无首无尾，不主故常；又如春云浮空，卷舒起灭，随所变态，无非可观。
无它，意不在作词，而其气之所充，蓄之所发，词自不能不耳”。
辛词在形式、格律、语言手法上大胆创新：第一，词换片一般要换景、换意，他不受分片约束，如《破阵子》前九句写军营生活，直贯而下，末句来一大转折，感慨现实。
第二，手法上，有时大量运用典故，有时又纯粹采取白描，不仅能抒情、写景，而且能叙事、议论。
第三，语言上，取径甚广，将六经、楚辞、庄子以及古诗中语句，一齐融化在他的词中。
第二节 辛词的艺术成就与辛派词人
• 2、稼轩词的词汇在词史上可说是最丰富的，他具 有驾驭语言的非凡能力，既善于用雅又长于用俗， 南宋词人刘辰翁说，有些语言“自辛稼轩前，用 一语如此者且掩口，及稼轩横竖烂漫，乃如禅宗 棒喝，头头皆是”(《辛稼轩词序》)。就用古代 成语典故而论，“辛稼轩别开天地，横绝古今， 《论》、《孟》、《诗·小序》、《左氏春秋》、 《南华》、《离骚》、《史》、《汉》、《世 说》，选学（“选学”，本来指的是对于梁昭明 太子萧统主持编选的《文选》进行注释研究之学， 后来因为《文选》中多有唐代以前的骈体文，骈 体文作家多以此书标榜，故亦称骈体文家为“选 学家”。
• 如［摸鱼儿］： • 更能消、几番风雨?匆匆春又归去。惜春长 怕花开早，何况落红无数。春且住，见说 道、天涯芳草无归路。怨春不语。算只有 殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。 长门事， 准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买 相如赋，脉脉此情谁诉?君莫舞，君不见、 玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦。休去倚危栏， 斜阳正在、烟柳断肠处。
第二节 辛词的艺术成就与“辛 派词人”
• 当辛弃疾的壮志成空以后，词成了他抒写恢复河山的壮怀 与侘傺 chàchì失志的痛苦的唯一工具，遂使这位在事功上 失败的英雄成了填词的妙手。他对词的创作全力投入而又 严肃认真，他的同代人就为我们留下了他反复改词的佳话， 他自己也鄙薄专以词吟风弄月的“许多词家”(［好事近］ 《和城中诸友韵》)，他将不得施展的管乐之才用于填词， 用词来慷慨悲歌呜咽笑骂，他的词集中体现了南宋词的最 高成就。他在苏轼的基础上进一步开拓了词的题材，使词 能表现更广阔的生活内容；不仅打通了词与诗的界限来以 诗为词，而且打通了词与文的界限来以文为词，进一步融 合各种文学体裁的特长，丰富了词多种多样的表现方法； 广泛熔铸古典成语和当代口语俗语入词，进一步提高了词 的语言表现力；他具有气吞千古的宏放气度，也不失含蓄 委婉的细腻情怀，因而创造了以豪放雄深为主的多种风格。
第九章 辛弃疾和辛派词人
破阵子· 为陈同甫赋壮词以寄
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分
麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场沙场秋点
兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王 天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。
淳熙十五年（1188），陈亮到上饶访辛弃
疾，留十日，别后，辛弃疾作此词以寄。
词中抒发了英雄迟暮，壮志难酬的悲愤之
景萧索，危楼独立，面晴空。动悲秋情绪，
当时宋玉应同。（柳永《雪梅香》）
江作青罗带，山如碧玉篸。（韩愈《送桂 州严大夫》） 将似青螺髻，撒在明月中。
（皮日休《缥缈峰》）
沈存中《笔谈》谓唐诗多有言吴钩者，刀名也，刀弯， 今南蛮谓之葛党刀。予按《吴越春秋· 阖闾内传》曰： “阖闾既宝莫耶之剑，复命于国中作金钩。令曰：能为
慨然曰：“木犹如此，人何以堪。“攀枝执条，泫然
流泪。（《世说新语》）
三、乡村中风景人物的剪影
辛弃疾拓展词境的另一个层面是对农村田
园生活和隐逸情趣的表现。他的词对村民
和山水景致作了多角度的素描，给词世界
增添了极富生活气息的的一道清新自然的
乡村风景线。
茅檐低小。溪上青青草。醉里吴间相媚好。 白发谁家翁媪。 大儿锄豆溪东。中儿正织 鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。 （《清平乐》） 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里 说丰年。听取蛙声一片。七八个星天外， 两三点雨山前。旧时茅店社林边。路转溪 桥忽见。 （《西江月· 夜行黄沙道中》）
销凝。追想当年事，殆天数，非人力，洙泗上，弦歌地，
神京。干羽方怀远，静烽燧，且休兵。冠盖使，纷驰鹜， 此，忠愤气填膺。有泪如倾。
醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。近来始觉古人书， 信着全无是处。 昨夜松边醉倒，问松“我醉何
辛弃疾和辛派词人
战争和军事活动的意象
落日塞尘起，胡骑猎清秋。汉家组练十万，列 舰耸高楼。谁道投鞭飞渡，忆昔鸣髇血污，风雨佛 狸愁。季子正年少，匹马黑貂裘。（《水调歌头》 上片）
王国维曾说：“以我观物，物皆着我之色彩。” （《人间词话》） 老合投闲，天教多事，检校长身十万松。吾庐小， 在龙蛇影外，风雨声中。（《沁园春》）
“少时汩于世俗，颇有所为，晚而悔之”。
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陆游的豪放词
当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处， 尘暗旧貂裘。 胡未灭，鬓先秋。泪空流。此生谁料，心在天 山，身老沧洲。（《诉衷情》）
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《钗头凤》
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢 情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！ 春如旧，人空瘦。淚痕红浥鲛绡透。桃花落， 闲池阁。山盟虽在，锦书难託。莫，莫，莫！
第九章
辛弃疾和辛派词人
第一节 辛弃疾的生平与创作道路
一、生平简介
1. 英雄的胆识与非凡的见识 2.“归正人”的苦闷 3. 抗金志士的怨恨
二、抒写人生行藏的创作主张
《鹧鸪天》：“人无同处面如心。不妨旧事从头 记，要写行藏入笑林。”
三、雄豪壮大之美
“有心雄泰华，无意巧玲珑”（《临江仙》）
第二节 辛弃疾对词境的开拓
四、有意学辛而自成一家的刘过
1.江湖游士的身份及精神面貌
自傲自负又自卑自弃、狂放不羁又落魄寒酸
2.艺术个性鲜明创作 《沁园春》
五、南宋后期辛派词人刘克庄、刘辰翁、文天祥
《水龙吟·登建康赏心亭》
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑 远目，献愁供恨，玉簪罗髻。落日楼头， 断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏干 拍遍，无人会，登临意。 休说鲈鱼堪脍。尽西风、季鹰归未。求 田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年， 忧愁风雨，树犹如此。倩何人，唤取红巾 翠袖，搵英雄泪。 返回
辛弃疾与辛派词人
第三个特点是通篇暗喻，对比强烈。这首 词里也有直抒胸腺的词句，如"元龙老矣， 不妨高卧"，"千古兴亡，百年悲笑，一时 登览。"但是，更多的词句，关键性的词句 却是通过大量的暗喻表现出来的。词中的 暗喻可分为两组：一组是暗喻敌人和主和 派的，如"西北浮云"，"风雷怒，鱼龙惨"， "峡束苍江对起"等；一组是暗喻主战派的， 如"长剑"，"过危楼，欲飞还敛"，"元龙老 矣"等等。这两种不同的形象在词中形成鲜 明的对照和强烈的对比。这种强烈对比、 还表现在词的前后结构上。如开篇直写国 家危急存亡的形势："举头西北浮云"，而 结尾却另是一番麻木不仁的和平景象；"问 何人又卸，片帆沙岸，系斜阳缆！"沐浴着 夕阳的航船卸落白帆，在沙滩上搁浅抛锚。 这与开篇战云密布的形象是何等的不同！ 这首词形象地说明，当时的中国大地， 一面是"西北浮云"，"中原膏血"；而另一 面却是"西湖歌舞"，"百年酣醉"，长此以 往，南宋之灭亡，势在必然了。 由于这首 词通体洋溢着爱国热情，加之又具有上述 几方面的艺术特点，所以很能代表辛词雄 浑豪放、慷慨悲凉的风格，读之有金石之 音，风云之气，令人魄动魂惊。
4、多样化的艺术风格
• 一方面，辛词具有奔放豪纵、生气 蓬勃的艺术特点。 • 另一方面，辛词能博采众长，融会 贯通，自成一体，具有不主故常的 大家气度。
• 又一方面，辛词能刚能柔、纵横驰 骋、不拘一格。他学白居易，学苏 轼，学秦观、晏几道，学李清照， 无不神情逼肖。传统婉媚风格的词， 也十分得心应手。豪放、婉约都能 运用自如。
宋代第九章 辛弃疾和辛派词人
第九章辛弃疾和辛派词人辛弃疾词曲: 羽泉歌手：羽泉醉里挑灯看剑梦回吹角连营弓如霹雳惊弦风流总被雨打风吹而去怎见气吞万里如虎一笑人间万事春风不染白发怎忘寒冬冰秋醉里且贪欢笑廉颇未老乐悠悠何处望神州不尽长江滚滚流千古兴亡多少事金戈铁马战不休天下谁英雄赢得功名在身后蓦然回首数风流非皇非帝非君非诸候醉里挑灯看剑梦回吹角连营弓如霹雳惊弦——《破阵子》“醉里挑灯看剑”风流总被雨打风吹而去怎见气吞万里如虎——《永遇乐·京口北固亭怀古》“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
……想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
”一笑人间万事——《贺新郎》“甚矣吾衰矣……白发空垂三千丈，一笑人间万事。
”春风不染白发——《鹧鸪天》“壮岁旌旗拥万夫……追往事，叹今吾，春风不染白髭须。
却将万字平戎策，换得东家种树书。
怎忘寒冬冰秋醉里且贪欢笑——《西江月》“醉里且贪欢笑,要愁那得功夫。
”廉颇未老乐悠悠——《永遇乐·京口北固亭怀古》“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？第一节辛弃疾的生平南宋中叶最著名的爱国词人辛弃疾（1140－1207），字幼安，号稼轩，山东历城（今山东济南）人出身于官宦家庭一生分四个时期：第一时期（1140-1162）出生在金人统治下的北方沦陷区济南，从小树立了复仇雪耻的理想22岁时，在济南组织抗金义军2000 人，后归耿京义军，并受重用绍兴三十二年（1162），辛弃疾奉表归宋，在建康被高宗召见北归时，耿京已被叛徒张安国杀害，辛弃疾闯金营活捉叛徒，率义军一万多人南下归宋。
第二时期（1162-1181）南归后，虽官职卑微，但屡屡上书，提出节约宽民、持久战等主张被视为“归正人”，大材小用，屡屡调任，难有作为后官职升迁，但屡遭诬陷，孝宗淳熙八年（1181）42岁时被弹劾罢官第三时期（1181-1203）隐居江西上饶带湖（其间短暂为官）取“人生在勤，当以力田为先”（《宋史·辛弃疾传》）义，筑室“稼轩”，自号“稼轩居士” 生活闲适，但不忘北伐，常发而为词闲居二十年：一生创作鼎盛时期第四时期（1203-1207）宁宗嘉泰三年（1203），被重新起用，任绍兴知府，兼浙东安抚使。
辛弃疾和辛派词人
西江月 · 兴 遣
醉里且贪欢笑， 要愁那得工夫。 近来 始觉古人书， 信着全无是处。 昨夜松边醉倒， 问松：“我醉何如？” 只疑松动要来扶， 以手推松曰： “去！”
三是多样化的艺术风格。
水龙吟
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥 岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼 头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了， 栏干拍遍，无人会，登临意。 休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？ 求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜 流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤 取红巾翠袖，揾英雄泪！
一、词的内容与写法。
上片由写景到抒情，感情渐趋强烈。 阔大的江天——远山的献愁供恨 —— “落日”三句借景喻情 ——“把吴钩” 三句直抒胸臆。
词下片直接言志，具体申说无人会的 登临之意，用了三个典故： 1、“休说”三句用《晋书· 张翰传》 典故。说自己不肯学季鹰，为吃鲈鱼 就忘记世事。 2、“求田”三句用《三国志· 陈登传》 典故。表示不学求田问舍的许汜。 3、“可惜流年”三句用《世说新语》 桓温典故。说明壮志未愁而人已老大。
第九章
辛弃疾和 辛派词人
第一节 辛弃疾的生平
1、字幼安，号稼轩，山东济南人。一 生三个时期：起义南归（23岁以前）； 辗转任职（24-42岁）；被贬家居和反 复起用（43-68岁）。陆游“但令小试 出绪余，青史英豪可雄夸。” 2、辛弃疾的抗金愿望无法实现，于是 慷慨入词，创造了豪壮词风。
第二节
木兰花慢
中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月，无 送月者，因用《天问》体赋。 可怜今夕月，向何处、去悠悠？是别有人间， 那边才见，光影东头？是天外，空汗漫，但 长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁 谁留？ 谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸， 纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云 何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如 钩？
-辛弃疾和辛派词人
（一）表现独特的精神风貌和人生体验。如《汉宫 春》：羽箭雕弓，忆呼鹰古垒，截虎平川。
（二）身历西北前线，创出稼轩词没有的边塞境界 如《秋波媚•七月十六日晚登高兴亭望长安南山》
（三）主要内容是抒发壮志未酬的幽愤，其 词境特点是将理想化成梦境，与现实的悲 凉构成强烈对比，如《诉衷情》（当年万 里觅封侯）。
• 霹雳：本是疾雷声，此处比喻弓弦响声之 大。
• 了却：完结，完成。 • 君王天下事：统一国家的大业，此特指恢
复中原事。 • 赢得：博得。 • 身后：死后。 • 可怜：可惜。
贺新郎
甚矣我衰矣。怅平生、交游零 落，只今馀几。白发空垂三千丈， 一笑人间万事。问何物、能令公喜 。我见青山多妩媚，料青山、见我 应如是。情与貌，略相似。
赋，脉脉此情谁诉。君莫舞。
君不见、玉环飞燕皆尘土。闲
愁最苦。休去倚危栏，斜阳正
在，烟柳断肠处。
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八 百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场 秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了 却君王天下事，赢得生前身后名。可怜 白发生。
注释：
• 陈同甫：陈亮（1143—1194），字 同甫，婺州永康（今浙江永康县） 人。与辛弃疾志同道合，结为挚友 。其词风格与辛词相似。
• 刘熙载：“刘改之词，狂逸之中，自饶俊致，虽 沉着不及稼轩，足以自成一家。”
——《艺概•词概》
• 多表现抗战复仇、救国安民的思想怀抱，表达政 治军事主张，其词所论往往可与其政论文相印证 ，可以说“以词为文”。如《水调歌头•送章德茂 大卿使虏》、《念奴骄•登多景楼》。
• 艺术性上最突出特点：强烈的现实针对性、鲜明 的政治功利性和纵横开阖的议论性。
中国古代文学 重要知识点笔记：辛弃疾和辛派词人
辛弃疾和辛派词人辛派词人指12世纪下半叶，以张孝祥为先驱，辛弃疾为代表，陆游、陈亮、刘过等一批词人形成的豪放词派。
他们将词体的表现功能发挥到了最大限度，在创作手法和语言方面“以文为词”，空前地解放了词体，增强了词作的艺术表现力，最终确立了词体与诗歌分庭抗礼的文学地位。
词体地位的正式确立并得到普遍认同，约始于宋南渡前后，主要标志有：1.诗论家们将词作为独立的一“门”进入诗话著作，反映出词体的独立地位在理论观念上已获得认同。
阮阅的《诗话总龟》（前集）分46门辑录诸家诗话，其中专列“乐府”一门采录词话；胡仔《苕溪渔隐丛话》也专设“乐府”一类，载录有关词话。
2.词的文学读本开始出现，表明词由从属于音乐的歌词形态变成一种独立的抒情诗体。
黄大舆编《梅苑》；鲖阳居士编《复雅歌词》（已佚）；曾慥编刻《乐府雅词》：《梅苑》等词选则作为读本供人案头阅读。
3.目录学著作中开始分专类著录词集，表明词集流传已多，词体的地位已完全从诗文中独立出来。
尤袤在其目录学著作《遂初堂书目》中，首次于“别集类”、“总集类”之外专设“乐曲类”著录词集；陈振孙《直斋书录解题》也专立“歌词类”著录词集。
第一节辛弃疾词作的艺术成就一、开拓了词境，内容博大精深，题材多样。
1.拓展出虎啸风生、气势豪迈的英雄形象，丰满鲜活，富有立体感，具有变异性、阶段性。
2.深度开掘和拓展词的心灵世界，表现出深广的社会忧患和个体人生的苦闷。
3.反思探寻民族悲剧的根源，系统地批判社会的腐朽黑暗，提高和强化了词的现实批判功能。
4.表现农村田园生活和隐逸情趣，给词世界增添一道极富生活气息、清新自然的乡村风景线。
二、抒情意象的军事化，密集地连结成雄豪壮阔的审美境界。
如《破阵子》，使词的意象群出现大转换。
三、千变万化的表现手法：1.以文为词，将古文辞赋的章法和议论、对话等手法入词。
《贺新郎》：辞赋结构，《木兰花慢》：“天问体”。
2.将经史子等散文中的语汇入词，赋予古代语言以新的生命力，空前扩大和丰富了词汇。
辛弃疾与辛派词人
沁园春〔将止酒、戒酒杯使勿近〕
杯汝来前，老子今朝，点检形骸。
甚长年抱渴，咽如焦釜，于今喜睡，气
似奔雷。汝说刘伶，古今达者，醉后何
妨死便埋。浑如此，叹汝於知已，真少
恩哉。
更凭歌舞为媒。算合作平居鸩毒猜。 况怨无大小，生於所爱，物无美恶，过 则为灾。与汝成言:“勿留亟退，吾力 犹能肆汝杯。”杯再拜，道：“麾之即 去，招则须来。”
《晋书·殷浩传》：殷浩贬官后，表面上口无怨言， 但内心很痛苦，终日空书，作‘咄咄怪事’四字。 书空，用手在空中写字。咄咄，表惊讶和叹息的声 音。
暂时退休。《旧唐书·司空图传》：司晚年以足疾 乞退，居中条山，筑三休亭，作《休休亭日记》， 谓量才、揣分、耄聩，三皆宜休。
C、乡村词
杜甫《江村》：
清江一曲抱村流，
辛稼轩用商船贩运牛皮，路经南康军，被朱熹截 获。
光宗绍熙五年(1194）秋天，辛弃疾在福建安抚使任上 时，被谏官黄艾弹劾他“残酷贪饕，奸赃狼籍”。次年 冬天，御史中丞何澹斥责他“酷虐裒敛，掩帑藏为私家 之物，席卷福州，为之一空”。宁宗开禧元年 （1205），辛弃疾复起知隆兴府，“以臣僚言弃疾好 色贪财，淫刑聚敛”。
（2）手法：好用比兴。好用典， “掉书袋”。
好以文为词：多议论、以散文 句法、章法入词，甚至用对话 入词。
以文为词
以文为词：将古辞赋中常用的章 法和议论、对话等手法移植于词。
如《西江月》：“醉里且贪 欢笑，要愁那得工夫。近来始觉 古人书，信着全无是处。 昨 夜松边醉倒，问松我醉何如。只 疑松动要来扶。以手推松曰去。”
?公一世之豪以气节自负以功业自许方将敛藏其用以事清旷果何意于歌词哉功业自许方将敛藏其用以事清旷果何意于歌词哉22闲适消遣类闲适消遣类沁园春沁园春将止酒戒酒杯使勿近将止酒戒酒杯使勿近bb闲适词闲适词鹧鸪天鹧鸪天鹅湖归如醉白鸟无言定自愁
第五编第九章辛弃疾和辛派词人
内容的博大精深，表现方式的千变万化， 语言的不主故常，构成了稼轩词多样化的 艺术风格。
辛词风格的多样化，嬉笑怒骂，皆成佳篇； 亦庄亦谐，俱臻妙境。
两宋词史上，辛弃疾的作品数量最多，成 就、地位也最高。就内容境界、表现方法 和语言的丰富性、深刻性、创造性和开拓 性而言，辛词都可以说是空前绝后的。
辛弃疾平生以英雄自诩，渴望成就英雄的 伟业，成为曹操、刘备那样的英雄，形成 了他豪情激扬的创作风格。
辛词有意“要写行藏入笑林”，注重从人物 的行为活动中展现抒情人物的心态情感和个 性形象。 因此其词中的抒情人物形象不仅 丰满鲜活，富有立体感，而且具有变异性、 阶段性特征。
辛弃疾对词的心灵世界有深广的拓展。南渡 词人的情感世界已由个体的人生苦闷延伸向 民族社会的忧患，辛弃疾继承并弘扬了这一 创作精神，表现出更深广的社会忧患和个体 人生的苦闷。
诗人刘过(1154—1206) 是有意识地效法稼 轩。名作《沁园春》即是“有意效稼轩体 者”。
辛弃疾对民族苦难忧患的社会根源有着清 醒深刻的认识，《美芹十论》和《九议》 就彻地分析了南宋王朝的社会弊端。
辛弃疾的词世界还呈现了丰富多彩的乡村 风景与乡村人物。给词世界增添了极富生 活气息的一道清新自然的乡村风景线，如 《清平乐》和《西江月· 夜行黄沙道中》:
茅檐低小。 溪上青青草。 醉里吴音相媚好。 白发谁家翁媪。 大儿锄豆溪东。 中儿正织鸡笼。 最喜小儿无赖, 溪头卧剥莲蓬。
第九章
辛弃疾和南宋中朝词人的拓展
12 世纪下半叶 (1163—1206)，词坛上大家 辈出，名作纷呈。以辛弃疾、陆游、张孝祥、 陈亮、刘过和姜夔等词坛主将为代表的“中 兴”词人群把词的创作推到高峰。
第一节 辛弃疾的创作道路
辛弃疾 (1140—1207)，字幼安，号稼轩， 山东历城人。辛弃疾深谋远虑，智略超群。
辛弃疾生平及文学成就
辛弃疾生平及文学成就辛弃疾生平及文学成就引言：辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，可是命运多舛。
下面就是小编整理了辛弃疾生平及文学成就，欢迎大家阅读!辛弃疾生平1161年，辛弃疾自22岁率领2000多家乡父老兄弟起义抗金，便把洗雪国耻、收复失地作为自己的毕生事业，20年金戈铁马，气吞万里如虎。
可是，他中年却屡屡蒙受谗劾，赋闲20年，直至忧愤而死。
从1181年到1207年，他基本上是在上饶带湖和铅山瓢泉过着闲居的生活，其间有6年时间被起用又被罢官，来往于福建、浙江、江苏等地的任上和带湖、瓢泉之间;而居带湖亦时往瓢泉小住。
瓢泉，是这位爱国词人南渡后的最后归宿地。
1180年，41岁的辛弃疾再次任隆兴(南昌)知府兼江西安抚使时，拟在上饶建园林式的庄园，安置家人定居。
1181年春，辛弃疾来到上饶开工兴建带湖新居和庄园。
他根据带湖四周的地形地势，亲自设计了“高处建舍，低处辟田”的庄园格局，并对家人说：“人生在勤，当以力田为先。
”因此，他把带湖庄园取名为“稼轩”，并以此自号“稼轩居士”。
当年农历十一月，由于受弹劾，官职被罢，带湖新居正好落成，辛弃疾回到上饶，开始了他中年以后的闲居生活。
鹅湖山、灵山、博山等地，都是辛弃疾常去寻古觅幽的地方。
鹅湖山下的鹅湖寺，在通往福建的古驿站旁。
1175年农历六月初三至初八，著名学者朱熹、吕祖谦、陆九龄、陆九渊等在鹅湖寺举行了中国哲学史上著名的“鹅湖之会”(第一次鹅湖之会)。
鹅湖因而成了文化胜地。
辛弃疾常去鹅湖游憩。
1188年秋天，陈亮写信给辛弃疾和朱熹，相约到铅山紫溪商讨统一大计。
但后来，朱熹因故推辞了这次铅山之会。
这年冬，到了相约之期，辛弃疾正染病在床，于瓢泉养息等待陈亮。
傍晚，雪后初晴，夕照辉映白雪皑皑的大地，辛弃疾在瓢泉别墅扶栏远眺，一眼看见期思村前驿道上骑着大红马而来的陈亮，大喜过望，病痛消散，下楼策马相迎。
两人在村前石桥上久别重逢，感慨万端;伫立石桥，沐浴着雪后初晴的夕阳，纵谈国事，为金瓯残缺而痛心疾首，爱国之情汹涌澎湃于胸，拔剑斩坐骑，盟誓为统一祖国奋斗不止。
【知识梳理】——辛派词人
【知识梳理】——辛派词人第九章辛弃疾和辛派词人“中兴”词人群:一.12c下半叶，以辛弃疾、陆游、张孝祥、陈亮、刘过、姜夔等为代表。
二.辛词：内容博大清深，风格雄深雅健，确立并发展苏轼开创的“豪放”派，与苏轼并称“苏辛”。
三.辛派词人：（一）以辛弃疾、陆游、张孝祥、陈亮、刘过等为代表。
（二）将词体表现功能发挥到最大限度：不仅可抒情言志，而且可议论说理。
（三）艺术：1.手法不仅“以诗为词”，而且吸收散文手段，“以文为词”；2.语言在保持自身特有的音乐节奏前提下，大量融入诗文语汇。
（三）成绩：空前解放了词体，增强词艺术表现力，最终确立词体文学地位。
四.姜夔、史达祖、高观国、卢祖皋、张辑等人另成一派。
第一节辛弃疾的创作道路一.辛弃疾，字幼安，号稼秆。
二.创作主张：（一）弘扬苏轼传统，把词当作抒怀言志的“陶写之具”，用词表现自我行藏出处和精神世界，把人生经历、生命体验和精神个性完整地表现在词作中。
（二）尚雄豪壮大之美，情怀的雄豪激烈、意象的雄奇飞动、境界的雄伟壮阔、语言的雄健刚劲，构成其艺术个性和主导风格。
第二节辛弃疾对词境的开拓一.崇拜英雄，抒写英雄精神个性。
（一）唐五代以来词三种抒情主人公：唐五代红粉佳人、北宋时失意文士、南渡初苦闷志士。
辛弃疾拓展出气势豪迈的英雄形象。
（二）平生以英雄自许，渴望成就英雄伟业：“天下英雄谁敌手。
曹刘。
生子当如孙仲谋。
”（《南乡子》）；苏向往“雄姿英发”的“周郎”，但更多透出伤感。
（三）为民族事业而奋斗的使命感强烈而执着：“道男儿、到死心如铁。
看试手，补天裂。
”（《贺新郎·同父见和再用前韵》）。
（四）英雄的心态：1.豪情激扬：“气吞万里如虎。
”（《永遇乐·京口北固亭怀古》2.长期的压抑苦闷，使他怒气腾涌：“酒兵昨夜压愁城。
太狂生。
转关情。
写尽胸中、磈磊未全平。
”（《江神子·和人韵》）激烈难平的幽愤，高度深沉的压抑，飞动跳荡的生命激情，构成辛弃疾独特的生命情怀。
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• 沁园春 • 将止酒，戒酒杯使勿近 • 杯汝来前！老子今朝，点检形骸。甚长年 抱渴，咽如焦釜；于今喜睡，气似奔雷。 汝说“刘伶，古今达者，醉后何妨死便 埋”。浑如此，叹汝于知己，真少恩哉！ • 更凭歌舞为媒，算合作人间鸩毒猜。况怨 无大小，生于所爱；物无美恶，过则为灾。 与汝成言，勿留亟退，吾力犹能肆汝杯。 杯再拜，道“麾之即去，招则须来”。
• 除了词境雄深的作品外，辛词中“纤 绵密者，亦不在小晏、秦郎之下”(刘克庄 《辛稼轩词集序》)。如下面描写晚春的作 品： • 宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦。怕上层楼， 十日九风雨。断肠片片飞红，都无人管， 更谁劝啼莺声住？ 鬓边觑，试把花卜归 期，才簪又重数。罗帐灯昏，哽咽梦中语： 是他春带愁来，春归何处?都不解带将愁去。 • ——［祝英台近］《晚春》
• 他有些作品还因为所写的题材和所抒的情 感不同，或自然恬淡，或明白如话，或清 空一气，题材和情感的丰富性带来了其词 风的多样性。
• 所谓“辛派词人”是指思想倾向、生活态 度，尤其是词的风格，都程度不同地受到 辛弃疾的影响，并与辛词风格比较相近的 南宋词人，他们的时代与辛相同或稍晚。 这派词人中与辛同时的有韩元吉、陈亮、 刘过、袁去华等，较辛为晚的有刘克庄、 戴复古、文天祥、刘辰翁等，其中填词成 就较大的是陈亮、刘过、刘克庄、刘辰翁。
• 辛词既有雄杰之气又具含蓄之美，既豪放 驰骤又不是一泻无余，辛以前的豪放词往 往流于浅率，婉约词又缺乏阔大气象，辛 词则兼有豪放雄深与曲折蕴藉之长，“公 所作大声鞺 革答tāngtà，小声铿鍧hōng， 横绝六合，扫空万古，自有苍生以来所无。 其秾纤绵密者，亦不在小晏、秦郎之 下。””(刘克庄《辛稼轩词集序》)。
• 当然古语典故用得过多，也容易造成掉书袋的缺 点。他大量运用口语俗语给辛词平添了许多生动 活泼的气息。他借口语俗语写农村生活，如［鹧 鸪天］《戏题村舍》的上阕：“鸡鸭成群晚未收， 桑麻长过屋山头。有何不可吾方羡，要底都无饱 便休”。这种语言与淳朴的民风构成了高度的和 谐。他也借口语俗语来嘲讽或喟叹，如［西江月］ 《遣兴》：“昨夜松边醉倒，问松‘我醉何如’? 只疑松动要来扶，以手推之曰：‘去!’”口语生动 地表现了词人的醉态和苦闷。 • 卜算子·齿落 • 刚者不劳坚，柔者难挫折。不信张开口了看，舌 在牙先堕。 已阙两边厢，又豁中间个。说与儿曹莫笑翁，狗 窦从君过。
• 3、雄奇阔大的意境、纵横驰聘的笔力、生动夸张 的手法及奇幻突兀的想象，构成了辛词豪放雄深 的主要风格特征，人们因此将苏、辛并称为豪放 词的代表。不过，苏的豪放中极超旷洒脱之致， 辛的豪放中尽沉郁磊落之姿，苏之豪近于庄子， 辛之豪近于屈原；苏轼的情怀虽然细腻敏感，善 于感受人生的各种不幸，但很快从不幸中超脱出 来而处以达观，所以词风超脱旷远；辛弃疾则一 往情深而又坚定执著，一生忠于自己早年的信念， 直到临死时还大呼“杀贼”不止，真的是“青山 遮不住，毕竟东流去”，一生受尽了投降派的摧 抑谗毁，但一生不改其忧国忧民之心，傲兀不平 和悲愤激荡倾入词中，因而词风沉郁悲壮。
• 陈匪石认为“全词怨而近怒”(《宋词举》卷上)， 词人一肚皮抑郁无聊傲兀不平之气，却从“千回 万转后倒折出来，真是有力如虎”(陈廷焯《白雨 斋词话》)。他将一腔忠愤之情寄寓于美人香草的 形象描述之中，语调幽咽缠绵，笔势却健举飞动。 对民族前途的忧虑，对小人得势的憎恶，对自己 遭嫉妒的怨愤，不是出之以号呼叫嚣，而是“敛 雄心，抗高调，变温婉，成悲凉”(周济《宋四家 词选序论》)，也就是前人所谓百炼钢化为绕指柔。
• 周济在《宋四家词选·目录序论》中说：“苏、辛并称。 东坡天趣独到处，殆成绝诣，而苦不经意，完璧甚少。稼 轩则沉着痛快，有辙可循，南宋诸公，无不传其衣钵，固 未可同年而语也”。北宋有“苏门学士”而无“苏派词 人”，而辛弃疾并没有有意识地在周围结交文学团体，但 南宋爱国的豪放派词人“无不传其衣钵”，可见辛词在当 代和后代的影响之大。 • 在思想倾向上，辛派词人都有救世的热情，都有“整顿乾 坤”的壮志，都有恢复中原的强烈愿望，都对投降派深恶 痛绝，因而他们都用词慷慨激昂地唱出了抗金救国的战歌； 在词风上，他们倾向于选用长调慢词来创造雄奇的意境， 来表现恢宏的器度，来抒写磊落悲壮的襟怀；在表现技巧 上，他们进一步发展了以文为词的方法，词中的议论和铺 陈更为常见，古语、口语、俗语大量融入词中，从而增加 了语言粗犷遒劲的力度，虽然他们之中有些人也长于写纤 丽的作品，但雄健粗犷仍然是其主要特色。不过，辛派词 人只注意到了辛词雄健与力度的一面，忽视了它盘旋郁结 曲折宛转的一面，有时从粗犷滑向了粗率，从慷慨堕入了 叫嚣。
第二节 辛词的艺术成就与“辛 派词人”
• 当辛弃疾的壮志成空以后，词成了他抒写恢复河山的壮怀 与侘傺 chàchì失志的痛苦的唯一工具，遂使这位在事功上 失败的英雄成了填词的妙手。他对词的创作全力投入而又 严肃认真，他的同代人就为我们留下了他反复改词的佳话， 他自己也鄙薄专以词吟风弄月的“许多词家”(［好事近］ 《和城中诸友韵》)，他将不得施展的管乐之才用于填词， 用词来慷慨悲歌呜咽笑骂，他的词集中体现了南宋词的最 高成就。他在苏轼的基础上进一步开拓了词的题材，使词 能表现更广阔的生活内容；不仅打通了词与诗的界限来以 诗为词，而且打通了词与文的界限来以文为词，进一步融 合各种文学体裁的特长，丰富了词多种多样的表现方法； 广泛熔铸古典成语和当代口语俗语入词，进一步提高了词 的语言表现力；他具有气吞千古的宏放气度，也不失含蓄 委婉的细腻情怀，因而创造了以豪放雄深为主的多种风格。
• 如［摸鱼儿］： • 更能消、几番风雨?匆匆春又归去。惜春长 怕花开早，何况落红无数。春且住，见说 道、天涯芳草无归路。怨春不语。算只有 殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。 长门事， 准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买 相如赋，脉脉此情谁诉?君莫舞，君不见、 玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦。休去倚危栏， 斜阳正在、烟柳断肠处。
• 2、稼轩词的词汇在词史上可说是最丰富的，他具 有驾驭语言的非凡能力，既善于用雅又长于用俗， 南宋词人刘辰翁说，有些语言“自辛稼轩前，用 一语如此者且掩口，及稼轩横竖烂漫，乃如禅宗 棒喝，头头皆是”(《辛稼轩词序》)。就用古代 成语典故而论，“辛稼轩别开天地，横绝古今， 《论》、《孟》、《诗·小序》、《左氏春秋》、 《南华》、《离骚》、《史》、《汉》、《世 说》，选学（“选学”，本来指的是对于梁昭明 太子萧统主持编选的《文选》进行注释研究之学， 后来因为《文选》中多有唐代以前的骈体文，骈 体文作家多以此书标榜，故亦称骈体文家为“选 学家”。
• 1、苏轼以写诗之法填词，辛比苏走得更远，借用 赋的铺张排比和文的叙事议论手法填词，因而开 创了以文为词的方法，如他的名作［贺新郎］ 《别茂嘉十二弟》，首尾几句述意抒怀，前后片 过片不换意。冶前后片于一炉，中间叠用乌孙公 主、卫庄姜、李陵、荆轲四件离别的故事，写法 上借鉴了江淹的《别赋》和《恨赋》。［沁园春］ 《将止酒，戒酒杯勿使近》将酒杯拟人化，使用 一主一仆对话的方法，写法上又拟东方朔《答客 难》，对话的幽默俏皮简直令人捧腹。他以文为 词主要还是表现在以散文化的语言入词，如 “杯， 汝来前。老子今朝，点检形骸。”(［沁园春］ 《将止酒，戒酒杯使勿近》)，“甚矣吾衰矣!怅平 生、交游零落，只今余几?”(［贺新郎］)