辛弃疾与辛派词人
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辛弃疾与辛派词人
一、辛弃疾生平的三个时期
1、22岁之前，参加北方反抗金人的义军， 22岁之前 参加北方反抗金人的义军 22岁之前 参加北方反抗金人的义军， 英勇杀敌。 英勇杀敌。 2、23到42岁，坚定的主战派，《美芹十 23到 坚定的主战派， 23 42岁 坚定的主战派 九议》 在南宋的“孤危” 论》、《九议》；在南宋的“孤危”处 境。
《鹧鸪天》 鹧鸪天》
•
陌上柔桑破嫰芽， 陌上柔桑破嫰芽，东邻蚕种已 生些。平冈细草鸣黄犊， 生些。平冈细草鸣黄犊，斜日寒林 点暮鸦。 山远近，路横斜。 点暮鸦。 山远近，路横斜。青 旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨， 旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨， 春在溪头荠菜花。 春在溪头荠菜花。
《鹊桥仙》 鹊桥仙》
• 辛词以炽热的感情与崇高的理想来 拥抱人生， 拥抱人生，更多地表现出英雄的豪 情与悲愤。情感大起大落， 情与悲愤。情感大起大落，反差强 甚似李白。 烈，甚似李白。 • 《破阵子》（醉里挑灯看剑） 破阵子》 醉里挑灯看剑）
3、表现方法上的“以文为词” 表现方法上的“以文为词”
• 借鉴古文辞赋的章法、议论、对 借鉴古文辞赋的章法、议论、 话问答手法以及散文化的句法。 话问答手法以及散文化的句法。
•
松冈避暑，茆檐避雨， 松冈避暑，茆檐避雨，闲去闲 来几度。醉扶怪石看飞泉， 来几度。醉扶怪石看飞泉，又却是 前回醒处。 前回醒处。 东家娶妇，西家归女，灯火门 东家娶妇，西家归女， 前笑语。酿成千顷稻花香，夜夜费 前笑语。酿成千顷稻花香， 一天风露。 一天风露。
三、辛词的艺术成就
• 1、多种生动的艺术形象的塑造 、 • 最具代表性的是爱国志士、民族英 最具代表性的是爱国志士、 雄。或奇伟英豪，或狂放不羁，或 或奇伟英豪，或狂放不羁， 慷慨悲凉。 慷慨悲凉。
9辛弃疾和辛派词人
第九章 辛弃疾 和辛派爱国词人
辛弃疾，原字坦夫， 辛弃疾，原字坦夫， 后改字幼安， 后改字幼安，中年后别号 稼轩居士，宋济南历城 稼轩居士， (今山东济南)人。 今山东济南)
第一期（1140－1162） 第一期（1140－1162）沦陷及起义期 第二期（1162—1181） 第二期（1162—1181）南渡初期 第三期（1181—1203）闲居带湖、 第三期（1181—1203）闲居带湖、瓢泉时期 第四期（1203—1207） 第四期（1203—1207） 晚年再起， 晚年再起，参与北伐时期
意象的转换
唐五代词的意象主要来源于闺房绣户和青楼酒馆， 唐五代词的意象主要来源于闺房绣户和青楼酒馆， 至柳永、张先、苏轼而为之一变， 至柳永、张先、苏轼而为之一变，他们开拓创造出 与文士日常生活、 与文士日常生活、官场生活相关的意象和自然山水 意象。至南渡词又一变， 意象。至南渡词又一变，此时词中开始出现与民族 苦难、社会现实相关的意象。 苦难、社会现实相关的意象。辛弃疾本就是一个军 熟悉军事生活，又时刻期待着重上沙场。 人，熟悉军事生活，又时刻期待着重上沙场。刀枪 剑戟、戈箭弓矛、铁马、军旗、将军、 剑戟、戈箭弓矛、铁马、军旗、将军、士卒等意象 就自然呈现于笔端。 就自然呈现于笔端。稼轩词创造的战争和军事活动 的意象，使词的意象群再一次出现大的转换。 的意象，使词的意象群再一次出现大的转换。
2、对皇帝的不满和对投降派的愤怒谴责。 《摸鱼儿》： 君莫舞！君不见，玉环飞燕皆尘土！ 《水调歌头》： 长剑倚天谁问？夷甫诸人堪笑，西 北有神州。 《贺新郎》： 叹夷甫诸人清绝。
《永遇乐·京口北固亭怀古》： 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。 舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳 草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年， 金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草， 封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望 中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠 下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣， 尚能饭否？
辛弃疾，原字坦夫， 辛弃疾，原字坦夫， 后改字幼安， 后改字幼安，中年后别号 稼轩居士，宋济南历城 稼轩居士， (今山东济南)人。 今山东济南)
第一期（1140－1162） 第一期（1140－1162）沦陷及起义期 第二期（1162—1181） 第二期（1162—1181）南渡初期 第三期（1181—1203）闲居带湖、 第三期（1181—1203）闲居带湖、瓢泉时期 第四期（1203—1207） 第四期（1203—1207） 晚年再起， 晚年再起，参与北伐时期
意象的转换
唐五代词的意象主要来源于闺房绣户和青楼酒馆， 唐五代词的意象主要来源于闺房绣户和青楼酒馆， 至柳永、张先、苏轼而为之一变， 至柳永、张先、苏轼而为之一变，他们开拓创造出 与文士日常生活、 与文士日常生活、官场生活相关的意象和自然山水 意象。至南渡词又一变， 意象。至南渡词又一变，此时词中开始出现与民族 苦难、社会现实相关的意象。 苦难、社会现实相关的意象。辛弃疾本就是一个军 熟悉军事生活，又时刻期待着重上沙场。 人，熟悉军事生活，又时刻期待着重上沙场。刀枪 剑戟、戈箭弓矛、铁马、军旗、将军、 剑戟、戈箭弓矛、铁马、军旗、将军、士卒等意象 就自然呈现于笔端。 就自然呈现于笔端。稼轩词创造的战争和军事活动 的意象，使词的意象群再一次出现大的转换。 的意象，使词的意象群再一次出现大的转换。
2、对皇帝的不满和对投降派的愤怒谴责。 《摸鱼儿》： 君莫舞！君不见，玉环飞燕皆尘土！ 《水调歌头》： 长剑倚天谁问？夷甫诸人堪笑，西 北有神州。 《贺新郎》： 叹夷甫诸人清绝。
《永遇乐·京口北固亭怀古》： 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。 舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳 草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年， 金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草， 封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望 中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠 下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣， 尚能饭否？
第九章 辛弃疾和辛派词人
第九章辛弃疾和辛派词人概述南宋中期辛弃疾的出现，标志着宋词的创作又进入了一个高峰期。
完成了爱国豪放词思想与艺术的双重开拓和完美结合，开创了婉约词与豪放词并驰、长期共存的新格局。
与陈亮、刘过等联手进行创作，并影响到以后的刘克庄、刘辰翁等作家，文学史上称之为辛派词人。
姜夔是与辛弃疾双峰并峙的另一词坛领袖，他进一步深化词艺，增强了传统词体的思想意蕴与艺术表现力，使词坛走向新变，在他的影响下，格律词派应运而生。
南宋后期基本上沿着辛弃疾和姜夔所开辟的道路继续前进，形成了两大创作阵营：一派是辛词的继承人刘克庄、刘辰翁、文天祥等，内容多感时伤世，情调则沉痛悲郁；另一派是姜词的追随者吴文英、张炎、周密、王沂孙等，内容上多抒发凄凉怨情，情调上追求高雅脱俗。
吴文英在艺术上有较大突破、刘克庄在题材上有一定拓展外，南宋后期词坛并没有多少实质性的进展。
第一节辛弃疾p129、p175一、辛弃疾的生平、创作辛弃疾（1140—1207）字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。
祖父辛赞虽在金国任职：“投衅而起，以纾君父所不共戴天之愤”。
并常常带着辛弃疾“登高望远，指画山河”（《美芹十论》）。
辛弃疾在青少年时代就立下了恢复中原、报国雪耻的志向。
1.（1140－1162）为率众起义，擒贼南归时期。
绍兴31年，金主完颜亮南侵。
22岁的辛弃疾也聚集了二千人，参加由耿京领导的起义军，并担任掌书记。
奉命南下与南宋朝廷联络，耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散。
率领50多人袭击几万人的敌营，把叛徒擒拿带回建康，交给南宋朝廷处决。
“圣天子一见三叹息”（洪迈《稼轩记》）江阴签判。
开始了词的创作，可惜并没有流传下来。
2.（1162－1181）为辗转任职，筹措恢复时期。
《美芹十论》、《九议》，指陈任人用兵之道，谋划复国中兴的大计，切实详明。
江西、湖北、湖南等地担任转运使、安抚使。
“刚拙自信，年来不为众人所容”（《论盗贼札子》），预备江西上饶隐居。
淳熙八年（1181）冬，42岁，因受到弹劾而被免职，归居上饶。
辛弃疾及辛派词人
❖ 词牌名出自汉代张衡的《四愁诗》：“美人 赠我锦绣段，何以报之青玉案”
经典咏流传《青玉案·元夕》
❖ 东风夜放花千树 ❖ 更吹落星如雨
❖ 宝马雕车香满路 ❖ 凤箫声动 ❖ 玉壶光转
❖ 一夜鱼龙舞 ❖ 蛾儿雪柳黄灯火阑珊处
❖ 东风夜放花千树 ❖ 更吹落 星如雨 ❖ 宝马雕车香满路 ❖ 凤箫声动 ❖ 玉壶光转 ❖ 一夜鱼龙舞 ❖ 蛾儿雪柳黄珊处
辛派词人
南宋中后期，在辛弃疾影响下，形成一个声势浩大的 爱国词派，文学史上称之为“辛派词人”。其中主要有陈 亮、刘过、刘克庄、刘辰翁等。
1、刘克庄（1187-1269），字潜夫，是南宋后期重要 的辛派词人，有《后村长短句》。他发展了辛词奔放疏直的 一面，较之辛词更为散文化、议论化，但因议论过多而失之 散漫，终不似辛之精深含蓄。代表作有《贺新郎·送陈真州 子华》、《沁园春·答九华叶贤良》和《沁园春·梦浮若》 等。
❖ 辛弃疾以农村自然清新的风景、纯朴恬淡的风 情来抚慰自己在官场上受伤的心灵。从这样对 比的角度看农村生活，农村的所有事物与人都 将被诗意化。词人对农村生活的热爱，客观上 就是对官场生活的憎恶否定。这种创作态度， 是与唐代的山水田园诗人相近，而与宋代的山 水田园诗人的创作有一段距离。
❖ 辛弃疾的《清平乐》就是一幅栩栩如生、有声有 色的农村风俗画：
4、张炎（1248一1320），字叔夏，南宋格律派的最 后一个词人，有《山中自云词》，代表作为《解连环·孤 雁》。
金戈铁马，气吞万里如虎。
❖
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中
犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
❖ 这首词写于辛弃疾65岁的时候出任镇江知府的时候写的。
经典咏流传《青玉案·元夕》
❖ 东风夜放花千树 ❖ 更吹落星如雨
❖ 宝马雕车香满路 ❖ 凤箫声动 ❖ 玉壶光转
❖ 一夜鱼龙舞 ❖ 蛾儿雪柳黄灯火阑珊处
❖ 东风夜放花千树 ❖ 更吹落 星如雨 ❖ 宝马雕车香满路 ❖ 凤箫声动 ❖ 玉壶光转 ❖ 一夜鱼龙舞 ❖ 蛾儿雪柳黄珊处
辛派词人
南宋中后期，在辛弃疾影响下，形成一个声势浩大的 爱国词派，文学史上称之为“辛派词人”。其中主要有陈 亮、刘过、刘克庄、刘辰翁等。
1、刘克庄（1187-1269），字潜夫，是南宋后期重要 的辛派词人，有《后村长短句》。他发展了辛词奔放疏直的 一面，较之辛词更为散文化、议论化，但因议论过多而失之 散漫，终不似辛之精深含蓄。代表作有《贺新郎·送陈真州 子华》、《沁园春·答九华叶贤良》和《沁园春·梦浮若》 等。
❖ 辛弃疾以农村自然清新的风景、纯朴恬淡的风 情来抚慰自己在官场上受伤的心灵。从这样对 比的角度看农村生活，农村的所有事物与人都 将被诗意化。词人对农村生活的热爱，客观上 就是对官场生活的憎恶否定。这种创作态度， 是与唐代的山水田园诗人相近，而与宋代的山 水田园诗人的创作有一段距离。
❖ 辛弃疾的《清平乐》就是一幅栩栩如生、有声有 色的农村风俗画：
4、张炎（1248一1320），字叔夏，南宋格律派的最 后一个词人，有《山中自云词》，代表作为《解连环·孤 雁》。
金戈铁马，气吞万里如虎。
❖
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中
犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
❖ 这首词写于辛弃疾65岁的时候出任镇江知府的时候写的。
06 宋词研究：辛弃疾和辛派词人
一、爱国词
辛词中内容最集中、最进步的当属爱国词。 辛弃疾首先是一个从硝烟弥漫的战场上冲杀 出来的爱国斗士，他具有其他作家所不具备 的戎马生涯，而且具有一个伟大军事家的素 质和才华。实大而声宏，膏沃而光晔，他词 中的爱国思想比其他作家就更自然、更充沛、 更坚实、更真切。他决不仅以旁观者的身份 去作爱国词，也不必有意地去“作”爱国词， 他只须让一腔真情宣泄出来就自成绝调。
又如《西江月· 夜行黄沙道中》： 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说 丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外， 两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪头 忽见。
三、闲适词
辛弃疾在上饶、铅山赋闲近二十年，写下了 不少流连诗酒、啸傲溪山，表示与世相忘的 作品。但对慷慨有大志的辛弃疾来说，“闲 适”并非所愿，因此在这类题材的作品中， 很多都包含了一种牢骚、怨艾，以致不满、 怨恨的感情，因而这类作品又绝不是闲适所 能范围的。如《水调歌头· 盟鸥》：
为了创建豪放词风，辛弃疾使用了一系列相 应的艺术手段。 他善于塑造鲜明、生动、虎虎有生气的艺术 形象。辛弃疾笔下的人物常是慷慨悲歌、雄 姿英发的形象。 辛弃疾笔下的景物和场面也多飞动壮观饱含 豪放色彩。 像我们前面提到的《水龙吟》 （楚天千里清秋）和《菩萨蛮》（郁孤台下 清江水）等，都有这种特点。
下片借典抒怀，词人借写晋代和三国时的人 物典故，表现了自己欲进不能，欲退不忍的 进退两难的处境。 这首词，是辛词名作之一，它不仅对辛弃疾 生活着的那个时代的矛盾有充分反映，有比 较真实的现实内容，而且，作者运用圆熟精 到的艺术手法把内容完美地表达出来，直到 今天仍然具有极其强烈的感染力量，使人们 百读不厌。
辛弃疾承受的是传统儒家教育，也濡染了佛 老思想。其人生观以积极入世的儒家思想为 主；但在退职闲居，特别是他的晚年，因抗 金理想不能实现，喜欢出入老庄、谈禅说佛， 向归依自然、乐天知命的佛老中求解脱，时 而流露出消极颓唐情绪。这是当时一般文人 儒士的共同点。
辛弃疾与辛派词人
洪迈的《稼轩记》
济南辛候幼安……一旦独得之，既筑室百楹， 财占地十四。乃荒左偏以立圃，稻田泱泱，居然 衍十弓。意他日释位得归，必躬耕于是，故凭高 作轩下临之，是为稼轩。田边立亭曰植杖，若将 真秉耒耨之为者。东罔西阜，北墅南麓，以青径 款竹靡，锦路行海棠。集山有楼，婆娑有堂，信 步有亭，涤砚有渚。皆约略位置，规岁月绪成之。 (《洪文敏公集》卷六) 陈亮：始闻作室甚宏丽，传到《上梁文》 ，可 想而知。见元晦说，潜入去看，以为耳目所未曾 睹。此老必不妄言。(《龙川文集》卷二一)
辛派词人
辛派先驱：张孝祥
辛派中坚：陆游、
陈亮、刘过
后期辛派词人（辛
派后劲） ：刘克庄、
陈人杰、刘辰翁、
文天祥
陈亮
陈亮（1143－1194）字同甫，
学者称龙川先生，婺州永康（今 属浙江）人。喜谈恢复，屡上书 论画，平生三罹大狱。51岁状元 及第，不久去逝。有《龙川文 集》。
他为人豪侠，才气超迈。曾因酒后放言犯上， 下狱，孝宗说：‚秀才醉后妄言，何罪之有！‛ 后因家僮杀人入狱，得辛弃疾等人营救得免。 与辛关系密切，光宗时进士第一。他为人好议 论政事，词也好议论，以气势见长，直抒胸臆， 语言斩截痛快，风格雄放恣肆。 陈亮词以气势见长，往往直抒胸臆，语言斩截 痛快，风格雄放恣肆。但过分外露，缺乏内敛 而少馀蕴。如《水调歌头〃送章德茂大卿使 虏》。
《水调歌头· 送章德茂大卿使虏》
不见南师久,谩说北群空。 当场只手,毕 竟还我万夫雄。 自笑堂堂汉使,得似洋洋河 水,依旧只流东。 且复穹庐拜,会向藁街逢。 尧之都,舜之壤,禹之封。于中应有一个半 个耻臣戎。万里腥膻如许，千古英灵安在， 磅礴几时通。胡运何须问，赫日自当中。 陈廷焯说换头五句‚精警奇肆，几于握拳透 爪。可作中兴露布读‛（《白雨斋词话》卷 一）
辛弃疾和辛派词人
•三、辛词的思想内容
1. 辛弃疾首先是一个民 族英雄、爱国斗士，他的 词是充溢着勇于承担济世 责任与历史使命的英雄之 词、爱国之词，因而抒写 爱国主义精神、展示英雄 自我形象就成为贯穿于他 全部词作的主旋律，并以 此为中心，进行了多角度 的抒写。
（1）追忆当年虎啸风生的战斗生活，抒发自己抗金 北伐、收复中原的爱国热情。 辛弃疾平生以英雄自许、并以英雄许人，同时也积极 投身时代激流，亲自参加了抗金斗争，写出了不少 “气吞万里如虎”的壮词，塑造出叱咤风云的少年英 雄形象。 代表作有《破阵子》（醉里挑灯看剑）、《鹧鸪天》 （壮岁旌旗拥万夫）。 《鹧鸪天》（壮岁旌旗拥万夫） 壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。燕兵夜娖银胡簶， 汉箭朝飞金仆姑。 追往事，叹今吾，春风不染白 髭须。却将万字平戎策，换得东家种树书。
• 五、辛弃疾词的地位与影响
刘克庄《辛稼轩词序》：“大声鞺鞳，小声铿鍧，横绝六 合，扫空万古，自有苍生以来所无。其秾艳绵密者，亦不 在小晏、秦郎之下。” 元好问《遗山乐府》：“乐府以来，东坡为第一，以后便 到辛稼轩。” 周济《宋四家词选目录序论》：“稼轩敛雄心,抗高调,变 温婉,成悲凉。” 《四库提要》：“其词慷慨纵横，有不可一世之概，于倚 声家为变调，而异军特起，能于剪红刻翠之外，屹然别立 一宗。” 陈洵《海绡说词》：“南宋诸家，鲜不为稼轩牢笼者。”
宋军符离溃败之后，朝庭改变抗金方针，同金议和。此词 作于孝宗隆兴元年（1163）建康一次酒宴上，张浚读后曾 为之罢席。洙泗：二水名，流经曲阜。区脱：胡人在边疆 所筑供了望用的土室。名王：胡人首领。干羽：禹时文舞 之具，传说禹曾以舞干羽使有苗降服。翠葆：翠羽装饰的 车盖。 3、张孝祥词的旷放风格。如《念奴娇· 过洞庭》、《西江月》 等 《念奴娇· 过洞庭》： 洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著 我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心 会，妙处难与君说。 应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆 冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽吸西江，细斟 北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。
第九章___辛弃疾和辛派词人
此词是刘过仿辛体之作。据说辛得此词后 “大喜，致馈数百千，竟邀之去，馆燕弥 月”。（岳珂《桯史》卷二） 天竺：西湖北山上有上天竺、中天竺、下天 竺三寺。 东西双涧：指西湖灵隐寺的东西两涧。白居 易《寄韬光禅师》：“东涧水流西涧水，南 山云起北山云。”
【本节推荐参考书目】
邓广铭《稼轩词编年笺注》，上海古籍出版 社1993 刘扬忠《辛弃疾词心探微》，齐鲁书社1990 施议对《辛弃疾词选评》，上海古籍出版社 2003
这首词实际上是借游戏为文来发牢骚，表现 政治上失意的愤懑和幽怨。全词以对话构成， 以文为词，以议论为词，气势恢弘，气韵沉 雄，词中罕见。 刘伶是魏晋时竹林七贤之一，好酒。“常乘 鹿车，携一酒壶，使人荷锸而随之，谓曰： ‘死便埋我。’”达，指对生死看得很轻。
三、辛派词人及其评价
1.辛词以其内容上的爱国思想，艺术上的革新精神， 在文学史上产生了很大影响。在辛词的影响下，同 时或稍后，不少词人与他有着相同或相近的创作倾 向，文学史上称为辛派词人。他们以共同的爱国思 想，借词抒发感慨，发表政见，多为恣肆粗犷的词 风。这些作家主要有陈亮、刘过、刘克庄以及南宋 末的刘辰翁等。另外，南宋前期学习苏轼词风的张 孝祥，被看作是辛派词人的先驱，与辛弃疾同时而 词风相近的陆游，也被视为辛词一派。
二、刚肠似火，色笑如花
1.辛词分类。 a) 用雄豪激荡之笔，表现报国的雄心和失意 的悲愤。 b) 登临怀古，抒发忧愤。 c) 运用词的传统题材、传统手法，表现对时 局的忧虑、对个人遭际的感愤。 d) 表现农村闲居生活情趣，描写农村景色和 农村习俗。 e) 其他感事、抒怀、言情之作。
2．豪放词的艺术特色： 跳荡的笔势，奇幻的结构以及出奇的幻想、 个性化的夸张和拟人化表现，构成丰富多彩 的艺术世界，这成为辛词最突出的艺术特征， 也是它作为豪放词的根本所在。
辛弃疾和辛派词人
西江月 · 兴 遣
醉里且贪欢笑， 要愁那得工夫。 近来 始觉古人书， 信着全无是处。 昨夜松边醉倒， 问松：“我醉何如？” 只疑松动要来扶， 以手推松曰： “去！”
三是多样化的艺术风格。
水龙吟
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥 岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼 头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了， 栏干拍遍，无人会，登临意。 休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？ 求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜 流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤 取红巾翠袖，揾英雄泪！
一、词的内容与写法。
上片由写景到抒情，感情渐趋强烈。 阔大的江天——远山的献愁供恨 —— “落日”三句借景喻情 ——“把吴钩” 三句直抒胸臆。
词下片直接言志，具体申说无人会的 登临之意，用了三个典故： 1、“休说”三句用《晋书· 张翰传》 典故。说自己不肯学季鹰，为吃鲈鱼 就忘记世事。 2、“求田”三句用《三国志· 陈登传》 典故。表示不学求田问舍的许汜。 3、“可惜流年”三句用《世说新语》 桓温典故。说明壮志未愁而人已老大。
第九章
辛弃疾和 辛派词人
第一节 辛弃疾的生平
1、字幼安，号稼轩，山东济南人。一 生三个时期：起义南归（23岁以前）； 辗转任职（24-42岁）；被贬家居和反 复起用（43-68岁）。陆游“但令小试 出绪余，青史英豪可雄夸。” 2、辛弃疾的抗金愿望无法实现，于是 慷慨入词，创造了豪壮词风。
第二节
木兰花慢
中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月，无 送月者，因用《天问》体赋。 可怜今夕月，向何处、去悠悠？是别有人间， 那边才见，光影东头？是天外，空汗漫，但 长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁 谁留？ 谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸， 纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云 何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如 钩？
中国古代文学 重要知识点笔记：辛弃疾和辛派词人
辛弃疾和辛派词人辛派词人指12世纪下半叶，以张孝祥为先驱，辛弃疾为代表，陆游、陈亮、刘过等一批词人形成的豪放词派。
他们将词体的表现功能发挥到了最大限度，在创作手法和语言方面“以文为词”，空前地解放了词体，增强了词作的艺术表现力，最终确立了词体与诗歌分庭抗礼的文学地位。
词体地位的正式确立并得到普遍认同，约始于宋南渡前后，主要标志有：1.诗论家们将词作为独立的一“门”进入诗话著作，反映出词体的独立地位在理论观念上已获得认同。
阮阅的《诗话总龟》（前集）分46门辑录诸家诗话，其中专列“乐府”一门采录词话；胡仔《苕溪渔隐丛话》也专设“乐府”一类，载录有关词话。
2.词的文学读本开始出现，表明词由从属于音乐的歌词形态变成一种独立的抒情诗体。
黄大舆编《梅苑》；鲖阳居士编《复雅歌词》（已佚）；曾慥编刻《乐府雅词》：《梅苑》等词选则作为读本供人案头阅读。
3.目录学著作中开始分专类著录词集，表明词集流传已多，词体的地位已完全从诗文中独立出来。
尤袤在其目录学著作《遂初堂书目》中，首次于“别集类”、“总集类”之外专设“乐曲类”著录词集；陈振孙《直斋书录解题》也专立“歌词类”著录词集。
第一节辛弃疾词作的艺术成就一、开拓了词境，内容博大精深，题材多样。
1.拓展出虎啸风生、气势豪迈的英雄形象，丰满鲜活，富有立体感，具有变异性、阶段性。
2.深度开掘和拓展词的心灵世界，表现出深广的社会忧患和个体人生的苦闷。
3.反思探寻民族悲剧的根源，系统地批判社会的腐朽黑暗，提高和强化了词的现实批判功能。
4.表现农村田园生活和隐逸情趣，给词世界增添一道极富生活气息、清新自然的乡村风景线。
二、抒情意象的军事化，密集地连结成雄豪壮阔的审美境界。
如《破阵子》，使词的意象群出现大转换。
三、千变万化的表现手法：1.以文为词，将古文辞赋的章法和议论、对话等手法入词。
《贺新郎》：辞赋结构，《木兰花慢》：“天问体”。
2.将经史子等散文中的语汇入词，赋予古代语言以新的生命力，空前扩大和丰富了词汇。
辛弃疾和辛派词人
五、辛派词人
这是南宋受辛弃疾的影响而产生的一个 词派。主要有陈亮、刘过、刘克庄等。他们 在辛弃疾的影响下，用词来抒发爱国情感， 豪放慷慨如辛弃疾，但题材不如辛词广，风 格不如辛词多样。多以议论为词，以文为词， 过于直率，不如辛词蕴藉。
陆游
陆游虽然轻视词体创作，但成就不低。既 有激情豪气，又有幽婉情怀。
四、遣怀词：表现救国理想，抒写英雄失意
之悲的遣兴抒怀之作，这也是辛弃疾精神面 貌和性格特征的题材之一。 稼轩遣兴抒怀，或寄情山水、或借酒浇愁， 都从不同侧面体现着他的英雄怀抱和失意的 苦闷。如《贺新郎· 甚矣吾衰矣》、《丑奴 儿· 书博山道中壁》等。
《贺新郎· 甚矣吾衰矣》
甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落，只今余几。
白发空垂三千丈，一笑人间万事。问何物、 能令公喜。我见青山多妩媚，料青山见我应 如是。情与貌，略相似。 一尊搔首东窗里。想渊明、停云诗就，此时 风味。江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理。回 首叫、云飞风起。不恨古人吾不见，恨古人 不见吾狂耳。知我者，二三子。
丑奴儿· 书博山道中壁
少年不识愁滋味， 爱上层楼。 爱上层楼， 为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味， 欲说还休。 欲说还休， 却道天凉好个秋。
独创性地用经史子等散文中的语汇入词，信手拈 来，如从己出，不仅赋予古代语言以新的生命力， 而且空前的扩大丰富了词的语汇。稼轩词真正达 到了无意不可入，无语不可用，合乎规范而又极 尽自由的艺术境地，如《西江月·遣兴》等。
西江月· 遣兴 醉里且贪欢笑， 要愁那得功夫。近 来始觉古人书，信 着全无是处。 昨夜松边醉倒， 问松：“我醉何 如？”只疑松动要 来扶，以手推松曰： “去！”
二、登临咏怀词：借登临江山、咏怀古迹抒
辛弃疾和辛派词人
辛弃疾和辛派词人辛弃疾和辛派词人主张和追求雄豪壮大的审美辛弃疾(1140～1207)，字幼安，号稼秆，山东历城(今山东济南)人。
他原是智勇双全的英雄，也天生一副英雄相貌：肤硕体胖，红颊青眼，目光有棱，精神壮健如虎。
因生长于金人占领区，自幼就决心为民族复仇雪耻、收复失地。
高宗绍兴三十一年(1161)，济南人耿京聚众数十万反抗金朝的暴虐统治，时年22岁的辛弃疾，也乘机揭竿而起，拉起2019人的队伍奔耿京部下，为掌书记，并劝耿就与南宋政府取得联系。
次年正月，受耿京的委派，辛弃疾等人赴建康(今江苏南京)面见宋高宗。
在完成使命返回山东途中，辛弃疾等人获知耿京被降金的叛徒张安国杀害，便立即率领50名骑兵，直奔济州(今山东巨野)有五百万之众的金兵营地，将张安国生擒绑缚于马上，疾驰送到建康处死。
这一壮举充分表现出辛弃疾的非凡胆略勇气。
辛弃疾深谋远虑，智略超群。
26岁时向孝宗上奏《美芹十论》，31岁进献《九议》，从审势、察情、观衅、自治、守淮、屯田、致勇、防微、久任、详战等方面，指陈任人用兵之道，谋划复国中兴的大计，切实详明。
33岁时即预言金朝“六十年必亡，虏亡则中国之忧方大”(周密《浩然斋意抄》)，也体现出辛弃疾的远见卓祝。
他还具有随机应变的实干才能，41岁在湖南创建雄镇一方的飞虎军，虽困难重重，但事皆立力，时人比之为“隆中诸葛”(刘宰《贺辛等制弃疾知镇江》)。
平生以气节自负、以功业自许的辛弃疾，南归后本来希望尽展其雄才将略，挥拥万夫，横戈杀敌，以“了却君王天下事，赢得生前身后名”(《破阵子》)。
然而，自隆兴元年(1163)符离之役失败后，南宋王朝一战丧胆，甘心向金朝俯首称臣，纳贡求和，使得英雄志士请缨无路，报国无门。
而身为“归正人”的辛弃疾，更受到歧视而不被信任。
他23岁南归之初，只被任命为小小的江阴佥判，六年后官职虽逐步升迁，但都是在地方任职，而且每任时间都不长，从29岁到42岁，13年间调换14任官职，使他无法在职任上有大的建树和作为。
辛弃疾与辛派词人
沁园春〔将止酒、戒酒杯使勿近〕
杯汝来前，老子今朝，点检形骸。
甚长年抱渴，咽如焦釜，于今喜睡，气
似奔雷。汝说刘伶，古今达者，醉后何
妨死便埋。浑如此，叹汝於知已，真少
恩哉。
更凭歌舞为媒。算合作平居鸩毒猜。 况怨无大小，生於所爱，物无美恶，过 则为灾。与汝成言:“勿留亟退，吾力 犹能肆汝杯。”杯再拜，道：“麾之即 去，招则须来。”
《晋书·殷浩传》：殷浩贬官后，表面上口无怨言， 但内心很痛苦，终日空书，作‘咄咄怪事’四字。 书空，用手在空中写字。咄咄，表惊讶和叹息的声 音。
暂时退休。《旧唐书·司空图传》：司晚年以足疾 乞退，居中条山，筑三休亭，作《休休亭日记》， 谓量才、揣分、耄聩，三皆宜休。
C、乡村词
杜甫《江村》：
清江一曲抱村流，
辛稼轩用商船贩运牛皮，路经南康军，被朱熹截 获。
光宗绍熙五年(1194）秋天，辛弃疾在福建安抚使任上 时，被谏官黄艾弹劾他“残酷贪饕，奸赃狼籍”。次年 冬天，御史中丞何澹斥责他“酷虐裒敛，掩帑藏为私家 之物，席卷福州，为之一空”。宁宗开禧元年 （1205），辛弃疾复起知隆兴府，“以臣僚言弃疾好 色贪财，淫刑聚敛”。
（2）手法：好用比兴。好用典， “掉书袋”。
好以文为词：多议论、以散文 句法、章法入词，甚至用对话 入词。
以文为词
以文为词：将古辞赋中常用的章 法和议论、对话等手法移植于词。
如《西江月》：“醉里且贪 欢笑，要愁那得工夫。近来始觉 古人书，信着全无是处。 昨 夜松边醉倒，问松我醉何如。只 疑松动要来扶。以手推松曰去。”
?公一世之豪以气节自负以功业自许方将敛藏其用以事清旷果何意于歌词哉功业自许方将敛藏其用以事清旷果何意于歌词哉22闲适消遣类闲适消遣类沁园春沁园春将止酒戒酒杯使勿近将止酒戒酒杯使勿近bb闲适词闲适词鹧鸪天鹧鸪天鹅湖归如醉白鸟无言定自愁
19辛弃疾和辛派词人
B.壮志未酬的英雄： 如《八声甘州》、《卜算子﹒漫兴 》中的李广： 故将军饮罢夜归来，长亭解雕鞍。恨灞陵醉尉， 匆匆未识，桃李无言，射虎山横一骑，裂石响惊 弦。落魄封侯事，岁晚田园。 （《八声甘州》） 千古李将军， 夺得胡儿马。 李蔡为人在下中， 却是封侯者。 （《卜算子﹒漫兴 》） 《念奴娇》中的岳飞： 万事从教，浮云来去，枉了冲冠发 《贺新郎》中的祖逖、刘琨 ：
《丑奴儿近》： 青旗卖酒，山那畔别有人家。只消山水光中，无事过这一夏。
第三节 辛弃疾词的艺术特色
一、意象特点：大量军事意象群的出现
1、出身行伍，身为将军，提笔为词，刀、枪、剑、 戟、弓箭、铁马、旌旗等等呈现于笔端。 年少万兜鍪，坐断东南战未休 举头西北浮云，倚天万里须长剑 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营 把吴钩看了，阑干拍遍，无人会，登临意 燕兵夜娖银胡舻，汉箭朝飞金仆姑 2、自然意象（群山、小桥、青松）幻化为军事意 象。例如： 《沁园春﹒灵山齐庵赋，时筑偃湖未成》
第五章 辛弃疾和辛派词人
辛稼轩，词中之龙也，气魄极雄大，意境却极 沉郁。——清·陈廷焯《 白雨斋词话 》 扫清六合，横绝古今，自有苍生以来所无。 ——刘克庄《辛稼轩集序》 两宋词史上作品数量最多、成就、地位最高的 词人
美 芹 悲 黍 冀 南 宋 、 莫 随 鸿 雁 南 飞
第一节 辛 弃 疾
热情：争先见面 精神：爽气朝来 谢家子弟——衣冠磊落：挺拔俊秀潇洒 司马相如——车骑雍容：巍峨壮观峥嵘 太史文章——雄深雅健：雄浑深沉典雅劲健 遥想未来——烟水蒙蒙
二、以文为词——表现手法的变革
1、将古文辞赋中常用的章法和议论、对话等手 法移植于词。 如《西江月》： 醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。近来始觉古人书， 信着全无是处。 昨夜松边醉倒，问松我醉何如。 只疑松动要来扶。以手推松曰：“去”。
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三、辛弃疾词的地位与影响
刘克庄《辛稼轩词序》：“大声鞺鞳， 小声铿鍧，横绝六合，扫空万古，自有 苍生以来所无。其秾艳绵密者，亦不在 小晏、秦郎之下。”
元好问《遗山乐府》：“乐府以来，东 坡为第一，以后便到辛稼轩。”
周济《宋四家词选目录序论》：“稼轩敛 雄心,抗高调,变温婉,成悲凉。”
《四库全书总目》：“其词慷慨纵横，有 不可一世之概，于倚声家为变调，而异军 特起，能于剪红刻翠之外，屹然别立一 宗。”
《宋会要·职官》: “唯嗜杀戮，累遭白 简，恬不少悛。今俾奉祠，使他时得 刺一州，持一节，帅一路，必肆故态， 为国家军民之害。”
宋人张端义《贵耳集》卷下： “王 （淮）丞相欲进拟辛幼安除一帅，周 益公（周必大）坚不肯，王问益公云： ‘幼安帅材，何不用之？’益公答云： ‘不然，凡幼安所杀人命，在吾辈执 笔者当之。 ’王遂不复言。”
（4）语言或庄或谐，丰富多彩。 多典故、俗语、成语，比如 《论语》、《孟子》中的句子， 药名等皆入词。
用经用史
《贺新郎》：“甚矣吾衰矣。怅平 生、交游零落，只今余几。白发空垂三 千丈，一笑人间万事。问何物、能令公 喜。我见青山多妩媚，料青山见我应如 是。情与貌，略相似。 一樽搔首东 窗里。想渊明、停云诗就，此时风味。 江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理。回首 叫、云飞风起。不恨古人吾不见，恨古 人不见吾狂耳。知我者，二三子。”
陈洵《海绡说词》：“南宋诸家，鲜不为 稼轩牢笼者。”
辛之影响
他为宋词人成就最高者（数量、成 就、地位），为宋之集大成。
他比苏进一步扩大了词境，真正 “无事无意不可入词”，对同时代 人产生极大影响，以至形成“辛派 词人”。
辛取得成就的原因之一
“转益多师是吾师”，学 各家之长而自为体，风格 多样而独具。如集中有 “效易安体”、“效希真 体”等。
清人陈廷焯：
“稼轩有吞吐八荒之概， 而机会不来，正则为郭、 李，为岳、韩，变则为 桓温之流亚。”
1、题材丰富，包罗万象，无意不可入
辛弃疾在词中展示的是他完整的精神世 界，毫无保留，与欧、苏等大家不同。 辛不以词为“小道”。辛的一腔壮志无 处发泄，选择词来抒发，而不仅仅是表 达思想。徐釚《词苑丛谈》卷四引黄梨 庄的话说：辛稼轩当弱宋末造，负管、 乐之才，不能尽展其用，一腔忠愤，无 处发泄。观其与陈同父抵掌谈论，是何 等人物！故其悲歌慷慨，抑郁无聊之气， 一寄之于其词。
太常引〔建康中秋为吕叔潜赋〕
一轮秋影转金波。飞镜又 重磨。把酒问姮娥。被白发、 欺人奈何。
乘风好去，长空万里，直 下看山河。斫去桂婆娑。人 道是、清光更多。
B、闲适词
《鹧鸪天·鹅湖归》（病起作）
枕簟溪堂冷欲秋，断云依水晚来收。红莲相依浑 如醉，白鸟无言定自愁。 书咄咄，且休休，一丘 一壑也风流。不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼。
楚天千里清秋，水随天去秋无际。 遥岑远目，献愁供恨，玉簪罗髻。落日 楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看 了，栏干拍遍，无人会，登临意。 休说鲈鱼堪脍。尽西风、季鹰归未。求 田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流 年，忧愁风雨，树犹如此。倩何人，唤 取红巾翠袖，揾英雄泪。 ”
（4）风流妩媚词
夏承焘：青兕词坛一老兵，偶能侧媚亦 多情。
青玉案〔元夕〕
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝
马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜
鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄。
其词艺术特点
（1）意境上。宏阔、雄豪悲壮。 其词多战争意象，如“金戈铁 马，气吞万里如虎。” 辛心装 天下事，其气度、胸襟阔大， 词是其外在表现。
刘过《西江月》
堂上谋臣尊俎，边头将士干戈。
天时地利与人和，“燕可伐欤？” 曰：“可”。 今日楼台鼎鼐，明年带砺山河。 大家齐唱《大风歌》，不日四方来 贺。
以文为词，既是方法的革新，也是语言的 变革。前人作词，除从现实生活中提炼语 言外，主要从前代诗赋中叹取语汇，而稼 轩则独创性地用经史子等散文中的语汇入 词，不仅赋予古代语言以新的生命活力， 而且空前地扩大和丰富了词的语汇。
（2）手法：好用比兴。好用典， “掉书袋”。
好以文为词：多议论、以散文 句法、章法入词，甚至用对话 入词。
以文为词
以文为词：将古辞赋中常用的章 法和议论、对话等手法移植于词。
如《西江月》：“醉里且贪 欢笑，要愁那得工夫。近来始觉 古人书，信着全无是处。 昨 夜松边醉倒，问松我醉何如。只 疑松动要来扶。以手推松曰去。”
范开《稼轩词序》：“公一世之豪，以气节自负，以 功业自许，方将敛藏其用以事清旷，果何意于歌词哉， 直陶写之具耳。”
（2）闲适消遣类
A、俳谐词
北宋神宗、哲宗（１０６８～１１００） 两朝，曾盛行过滑稽谐谑词，但包括苏 轼在内，整个北宋的谐谑词，都是滑稽 调笑，少有严肃的深意。稼轩本富有幽 默感，遂利用这一度流行的谐谑词并加 以改造，来宣泄人生的苦闷和对社会种 种丑行的不满，从此谐谑词具有了严肃 的主题和深刻的思想内蕴。
洪迈的《稼轩记》
济南辛候幼安……一旦独得之，既筑室百楹， 财占地十四。乃荒左偏以立圃，稻田泱泱，居然 衍十弓。意他日释位得归，必躬耕于是，故凭高 作轩下临之，是为稼轩。田边立亭曰植杖，若将 真秉耒耨之为者。东罔西阜，北墅南麓，以青径 款竹靡，锦路行海棠。集山有楼，婆娑有堂，信 步有亭，涤砚有渚。皆约略位置，规岁月绪成之。 (《洪文敏公集》卷六)
沁园春〔将止酒、戒酒杯使勿近〕
杯汝来前，老子今朝，点检形骸。
甚长年抱渴，咽如焦釜，于今喜睡，气
似奔雷。汝说刘伶，古今达者，醉后何
妨死便埋。浑如此，叹汝於知已，真少
恩哉。
更凭歌舞为媒。算合作平居鸩毒猜。 况怨无大小，生於所爱，物无美恶，过 则为灾。与汝成言:“勿留亟退，吾力 犹能肆汝杯。”杯再拜，道：“麾之即 去，招则须来。”
辛弃疾与辛派词人
十二世纪下半叶，中兴词人群有 二
一是以辛弃疾为代表辛派 词人群；
一是以姜夔为代表骚雅词 人群。
辛弃疾
（1）生平：字 幼安，号稼轩， 历城（济南） 人。有人把易 安、幼安并称 济南“二安”。
闵泽平《唐宋才子的真实生活》
（2）个性。A、英雄，治国、平天下，提 倡事功，希望建功立业。
与辛关系密切，光宗时进士第一。他为人好议 论政事，词也好议论，以气势见长，直抒胸臆， 语言斩截痛快，风格雄放恣肆。
陈亮词以气势见长，往往直抒胸臆，语言斩截 痛快，风格雄放恣肆。但过分外露，缺乏内敛 而少馀蕴。如《水调歌头·送章德茂大卿使 虏》。
《水调歌头·送章德茂大卿使虏》
不见南师久,谩说北群空。 当场只手,毕 竟还我万夫雄。 自笑堂堂汉使,得似洋洋河 水,依旧只流东。 且复穹庐拜,会向藁街逢。
（1）爱国词——表现英雄形象
词中辛弃疾、诗中陆游充满爱国斗志，终生不忘恢复 故土。词中表现抗金生活、怀念故国、壮志未酬的感 慨。
唐五代以来，词中先后出现了三种主要类型的抒情主 人公，即唐五代时的红粉佳人、北宋时的失意文士和 南渡初年的苦闷志士。辛弃疾横刀跃马登上词坛，又 拓展出一类虎啸风生、气势豪迈的英雄形象。辛弃疾 平生以英雄自许，渴望成就英雄的伟业，成为曹操、 刘备那样的英雄。
《晋书·殷浩传》：殷浩贬官后，表面上口无怨言， 但内心很痛苦，终日空书，作‘咄咄怪事’四字。 书空，用手在空中写字。咄咄，表惊讶和叹息的声 音。
暂时退休。《旧唐书·司空图传》：司晚年以足疾 乞退，居中条山，筑三休亭，作《休休亭日记》， 谓量才、揣分、耄聩，三皆宜休。
C、乡村词
杜甫《江村》：
清江一曲抱村流，
尧之都,舜之壤,禹之封。于中应有一个半 个耻臣戎。万里腥膻如许，千古英灵安在， 磅礴几时通。胡运何须问，赫日自当中。
陈廷焯说换头五句“精警奇肆，几于握拳透 爪。可作中兴露布读”龙州 词》。
终生流浪江湖的布衣、游士，豪侠 与轻狂兼而有之。其词有意识效法 辛弃疾，如《沁园春》（斗酒彘肩） 效《沁园春》（将止酒戒酒杯使勿 近）。刘过对辛弃疾十分崇拜，有 诗说：“书生不愿黄金印，十万提 兵去战场。只欲稼轩一题品，春风 侠骨死犹香。”
抗战，在湖南建“飞虎军”； 统治者常常把他作为解决难题的人物，如赈
灾、平定暴乱等，“缓急有用” 。 B、才略过人，大胆果敢。如杀张国安。 C、不甘居人下，锋芒毕露——人际关系不
好。
其人格魅力——英雄豪气。
争议：贪财——“用钱如泥沙”， 搜刮民财。“稼轩”规模宏大，有 百楹（洪迈）。香港大学罗忼烈《漫谈
辛稼轩的经济状况》。
好色——有整整、钱钱、田田、香 香、卿卿、飞卿等六位侍妾 。
暴吏——“护吏而疾民”，“杀人 如草芥”，滥用爪牙。
岳珂《桯史》卷二
嘉泰癸亥岁，改之（刘过）在中都，时 辛稼轩帅越，闻其名，遣介绍之。适以 事不及行，作书归辂者，因效辛体《沁 园春》一词，并缄往，下笔便逼真。其 词曰……辛得之大喜，致馈百千。竟邀 之去，馆燕弥月，酬唱亹，皆似之，愈 喜。垂别，周之千缗。
辛派词人
辛派先驱：张孝祥 辛派中坚：陆游、
陈亮、刘过 后期辛派词人（辛
派后劲） ：刘克庄、 陈人杰、刘辰翁、 文天祥
陈亮
陈亮（1143－1194）字同甫， 学者称龙川先生，婺州永康（今 属浙江）人。喜谈恢复，屡上书 论画，平生三罹大狱。51岁状元 及第，不久去逝。有《龙川文 集》。
他为人豪侠，才气超迈。曾因酒后放言犯上， 下狱，孝宗说：“秀才醉后妄言，何罪之有！” 后因家僮杀人入狱，得辛弃疾等人营救得免。
宋末刘辰翁曾高度评价过稼轩词变革语言 之功：“词至东坡，倾荡磊落，如诗如文， 如天地奇观，岂与群儿雌声学语较工拙， 然犹未至用经用史，牵雅颂入郑卫也。自 辛稼轩前，用一语如此者，必且掩口。及 稼轩横竖烂漫，乃如禅宗棒喝，头头皆 是。”（《辛稼轩词序》）
辛弃疾词用典过多，不免流于晦涩难懂， 也确有一些用典堆砌、形象贫乏之作， 但总的来看，辛弃疾用典的目的不在于 把词句装潢得更典雅富丽些，而是用极 少的字表现丰富的内容和较为复杂、深 厚的意义。更多的典故用得贴切自然， 借此增加诗歌形象或意境的内涵和深度， 有时还适宜于表达难言之隐。