云南苗族图片欣赏
云南文山苗族服饰文化特点研究
云南文山苗族服饰文化特点研究
云南文山是中国境内苗族中最集中、最传统的地区之一，苗族服饰文化在这里得到了
充分的展示和传承。
云南文山苗族服饰文化具有以下几个特点：
第一，多样性。
云南文山地区是苗族聚集最为集中的地方之一，这里有不同的苗族支系，如长衫苗、青苗、青龙苗等等。
每个支系都有着特定的服饰风格和特点，形成了丰富
多样的苗族服饰文化。
第二，色彩斑斓。
云南文山苗族服饰注重色彩的搭配和运用。
服饰上常用的颜色有红、黑、青、米黄等，这些色彩鲜艳、绚丽，给人带来视觉上的冲击。
服饰上还会绣上各种图
案和花纹，使服饰更加独特和美观。
注重细节。
云南文山苗族服饰注重细节的处理，服饰上常常会有绣花、描金、镶边等
装饰，使服饰更加精致和华丽。
在服饰的设计上也会注重对称和平衡的原则，使整套服饰
看起来更加协调和美观。
第四，与生活密切相关。
云南文山苗族服饰文化与苗族人民的日常生活密不可分。
苗
族人民的服饰不仅仅是一种装束，更是一种身份和地位的象征。
在重要的节日和婚礼等场合，苗族人民会穿着华丽的服饰，以示喜庆和尊贵。
第五，继承与创新并重。
云南文山苗族服饰文化在传承中注重保持传统的特点，同时
也不断进行创新和发展。
在服饰的设计上，苗族人民会根据时代的变化和个人的需求进行
调整和改良，以使服饰更加适应现代社会的需求。
苗族ppt
建筑
吊脚楼 在凯里苗族山寨，居住的是吊脚楼。苗族大多居住在高寒山区， 山高坡陡，平整、开挖地基极不容易，加上天气阴雨多变，潮湿多雾， 砖屋底层地气很重，不宜起居。因而，苗族历来依山抱水，构筑一种 通风性能好的干爽的木楼，叫“吊脚楼”。 苗族的吊脚楼建在斜坡上，把地削成一个“厂”字形的土台，土 台下用长木柱支撑，按土台高度取其一段装上穿枋和横梁，与土台平 行。吊脚楼低的七八米，高者十三四米，占地十二三个平方米。屋顶 除少数用杉木皮盖之外，大多盖青瓦，平顺严密，大方整齐。 吊脚楼一般以四排三间为一幢，有的除了正房外，还搭了一两个 “偏厦”。每排木柱一般9根，即五柱四瓜。每幢木楼，一般分三层， 上层储谷，中层住人，下层楼脚围栏成圈，作堆放杂物或关养牲畜。 住人的一层，旁有木梯与楼上层和下层相接，该层设有走廊通道，约1 米宽。堂屋是迎客间，两侧各间则隔为二三小间为卧室或厨房。房间 宽敞明亮，门窗左右对称。有的苗家还在侧间设有火坑，冬天就在这 烧火取暖。中堂前有大门，门是两扇，两边各有一窗。中堂的前檐下， 都装有靠背栏杆，称“美人靠”。
建筑禁忌
15、人居住的房屋若建台阶，数目须为 单数。牲畜圈若建台阶，数目须为双数。
16、若老人去世，三年内不能建屋。
丧葬禁忌
17、入葬后一个月内，家中任何东西不 得出卖或借人。
18、守孝一百天。 19、三年内不得办婚事或喜事，不能建 屋。
日常禁忌
20、“草标”是苗族生产活动中一项重要的、 用来对人和鬼神的物示语言标志。六畜产幼畜后， 门前悬挂“草标”，外人不可入宅。
21、忌跨小孩头顶，否则孩子长不高。 22、任何人都不能在屋子内吹口哨，也不能在 夜间吹口哨。 23、险恶环境中忌嘻笑，忌刀口朝上，忌用凶 器指人。
苗族介绍ppt课件
芦笙舞是苗族最具代表性的舞 蹈，以芦笙为伴奏乐器，舞姿
优美、节奏明快。
铜鼓舞是苗族民间舞蹈形式之 一，以铜鼓为伴奏乐器，舞蹈
动作粗犷豪放。
板凳舞是苗族民间舞蹈形式之 一，以板凳为道具，舞蹈动作 简单易学，富有生活气息。
苗族的传统节日与庆典
苗族的传统节日和庆典很多，如苗年、龙舟节、吃新节 等。
龙舟节是苗族传统的水上节日，一般在农历五月举行， 节日期间会举行龙舟比赛、歌舞表演等活动。
03 苗族的传统服饰与建筑
苗族的传统服饰
苗族的传统服饰以色彩斑斓、工 艺精湛著称，是苗族文化的重要
组成部分。
苗族的传统服饰多采用手工刺绣 、
苗族的传统服饰不仅具有审美价 值，还承载着苗族的历史、文化 和传统，是苗族人民智慧的结晶
。
苗族的建筑风格
苗族介绍ppt课件
• 苗族的历史与文化 • 苗族的语言与文字 • 苗族的传统服饰与建筑 • 苗族的音乐与舞蹈 • 苗族与其他民族的关系
01 苗族的历史与文化
苗族的历史起源
苗族的历史起源可以追溯到远古时期，是中国最古老的民族之一。
苗族祖先在古代中国南方地区创造了著名的苗文化，成为了中国文化的组成部分。
现代苗文经过不断的改进 和完善，已经成为苗族人 普遍使用的文字。
苗族的语言现状与保护
语言濒危
由于现代化和外来文化的冲击， 苗族语言的传承面临挑战，许多
年轻人已不再使用苗语。
语言保护措施
为了保护和传承苗族语言，政府和 社会各界采取了一系列措施，如推 广苗语教育、开展语言培训等。
语言与文化传承
苗族语言不仅是沟通的工具，更是 苗族文化的载体。通过保护和传承 语言，可以更好地传承和弘扬苗族 文化。
苗族风俗文化-PPT课件
苗族的节日
苗族的节日很多，各地的苗族过的节日不完全相同。 黔东南部分地区和广西融水县盛行过“苗年”，在 旧历九——十一月的卯(兔)日或丑(牛)日举行，有踩 鼓、跳芦笙、赛马、斗牛、“游方”等活动。贵阳 附近几县的苗族，每逢农历四月初八日，都穿上了 盛装来到贵阳市喷水池附近，吹笙奏笛，对歌谈心， 纪念传说中的古代英雄“亚努”。此外，苗族还有 龙船节、花山节(五月初五)、吃新节(农历六、七月 间稻谷成熟时)、清明节、赶秋节(立秋)等等。云南 苗族几乎每年都有踩花山的活动，这种踩花山虽有 迷信内容，但它又是苗族人民传统性的群众娱乐节 日。
银饰
苗族的银饰在各民族的首饰中首屈一指， 妇女着盛装时必佩银饰，昂贵且繁多。 有银插花、银牛角、银帽、银梳、银簪、 项圈、耳环、披肩、压领、腰链、衣片、 衣泡、银铃、手镯和戒指等，一个盛装 的苗族妇女，全身银饰可达二、三十斤。 苗族用银的观念一是审美，二是表示富 有和避邪。
银饰的分类
苗族银饰种类繁多，但从佩戴部位上划分， 大体可分为头饰、胸饰、背饰三大类。头饰 有银帽、银盆、风冠、苏山、髻簪、耳环、 项圈等；胸饰有胸链、针筒、围腰其盘，外 加手圏、戒指等总结及饰有披肩、腰带等。 苗族银饰大多保留着原始的韵味，许多造型 反映了苗族人民在社会历史演进的各个特定 阶段的信仰追求和生活习俗。
苗族银饰的具体介绍
（一）头饰 1.银角 西江型 其宽约85厘米，高约80厘米，饰件高度超过
佩戴者身高的一半，即使在世界上也堪称一 绝。姑娘们佩戴时还要在银角两端插上白鸡 羽，鸡羽随风摇曳，使银角显得更为高耸， 巍峨壮观中兼有轻盈瓢逸之美。
烧鱼
苗族服饰简介
苗族服饰的造型手法运用了写实或变形夸张，其刻 画的众多历史、人物、动物、花草等优美图案，不 仅涵盖了历史、美学，更涵盖了美术这一学科领域。 衣服图案的变化规律，或等距、或对称，或重复循 环，结构极为严谨，不仅体现了精湛的刺绣工艺， 更体现了苗族的几何学基础，集历史、美学、纺织、 刺绣、音乐、美术、哲学、几何学于一身，一代又 一代的自然传承中，使所有苗族妇女成为既是苗族 服饰的生产者，又是苗族服饰文化的传承人。没有 文字的苗族，其历史、纺织、美术、几何学等诸多 知识，均靠服饰作为载体传承。苗族服饰有着特殊 的文化内涵，服饰上动物、植物等图案，体现了苗 族千百年崇尚自然、热爱自然，与大自然和谐相处 的天人合一思想。
云南文山苗族服饰文化特点研究
云南文山苗族服饰文化特点研究云南文山苗族是中国的少数民族之一，他们有着丰富多样的服饰文化。
苗族服饰是苗族人民生活的重要组成部分，反映出他们的审美观念、生活方式和文化传承。
本文将对云南文山苗族服饰的文化特点进行研究。
云南文山苗族服饰的特点之一是多样性。
云南是中国少数民族的聚居地之一，苗族是云南最主要的少数民族之一。
在云南文山地区，苗族人民居住着。
苗族人民形成了自己独特的服饰文化，每个地区的服饰风格和图案都有所不同。
文山苗族的服饰主要以蓝色为主，以线绣和彩纹为特色，而砚山苗族的服饰则主要以黑色为主，以刺绣和泥染为特色。
这种多样性不仅反映了苗族人民居住地区的地域差异，也反映了苗族人民的不同审美观和生活方式。
云南文山苗族服饰的特点之二是艳丽多彩。
苗族服饰主要以绣花、装饰物、彩带等为特色，颜色鲜艳且丰富多样。
苗族人民喜欢在服饰上使用红色、黄色、蓝色、绿色等明亮的颜色，这些颜色象征着丰收、吉祥和好运。
苗族人民还喜欢在服饰上添置一些金银制品，如发饰、耳环、项链等，以增加服饰的华丽度和贵气。
这些艳丽多彩的服饰不仅展示了苗族人民的美感，也反映了他们对生活的热爱和追求。
云南文山苗族服饰的特点之三是工艺精细。
苗族服饰的制作需要经过多个工序，包括纺、织、染、缝等。
苗族人民擅长使用传统的手工艺技术，如刺绣、缠绕、纳络等，将丰富的文化元素融入到服饰中。
他们使用各种各样的图案和纹样，如花卉、鸟兽、虫鱼等，通过不同的刺绣、织染等技术将其展现在服饰上，使服饰更加精致和独特。
这种工艺精细的特点不仅展示了苗族人民的技术水平，也反映了苗族人民对传统文化的坚守和传承。
云南文山苗族服饰的特点之四是富有民族特色。
苗族人民的服饰是他们民族文化的重要组成部分，体现了他们传统的审美观念和价值观。
苗族女性的服饰中常常会使用苗绣和彩带，这些图案和装饰物与苗族传统的文化符号和宗教信仰有着紧密的联系。
在苗族的服饰中经常能看到一些传统的民族图案和纹样，如苗岔图案、雀替图案、鸟语花香图案等，这些图案和纹样都有着深厚的历史和文化背景。
云南文山苗族服饰文化特点研究
云南文山苗族服饰文化特点研究
云南文山苗族是中国苗族的主要分支之一，其服饰文化源远流长，丰富多样，具有独
特的民族特色。
本文将对云南文山苗族的服饰文化特点进行研究。
云南文山苗族的服饰文化特点主要表现在以下几个方面：颜色丰富多彩、图案独特精美、材质精良耐用、制作工艺独特。
云南文山苗族的服饰颜色丰富多彩。
苗族人民喜欢用鲜艳的颜色来装饰自己的服饰，
以表达他们对生活的热爱和追求。
苗族服饰的主要颜色有红色、绿色、蓝色等，这些鲜亮
的颜色给人一种活力和喜庆的感觉。
云南文山苗族的服饰图案独特精美。
苗族人民善于利用图案来装饰自己的服饰，以表
达他们对生活的热爱和追求。
苗族服饰的图案主要有鸟、花、蝴蝶、云雾等，这些图案表
现出苗族人民对大自然的热爱和敬畏之情。
云南文山苗族的服饰材质精良耐用。
苗族人民喜欢用高质量的材料来制作自己的服饰，以保证服饰的质量和耐用性。
苗族服饰的主要材料有棉、丝、麻等，这些材料具有柔软、
光滑和透气的特点，非常适合苗族人民的生活。
云南文山苗族的服饰制作工艺独特。
苗族人民善于利用各种工具和技巧来制作自己的
服饰，以展现他们的智慧和艺术才能。
苗族服饰的制作工艺主要有刺绣、织布、染色等，
这些工艺精湛，使得苗族服饰具有独特的艺术价值和实用性。
云南文山苗族的服饰文化特点丰富多样，展现了苗族人民对生活的热爱和追求。
苗族
人民通过服饰来表达自己对生活的态度和情感，使得苗族服饰成为苗族文化的重要组成部分。
希望本文对云南文山苗族服饰文化特点的研究能有所帮助。
云南文山苗族服饰文化特点研究
云南文山苗族服饰文化特点研究云南文山苗族是中国传统的少数民族之一，其独特的服饰文化一直以来受到人们的关注。
本文将从苗族服饰的样式、材料、纹饰等方面进行研究，以分析云南文山苗族服饰文化的特点。
云南文山苗族的服饰样式多种多样，每个地区都有自己的特色。
苗族妇女的服饰通常有上衣、裙子和围裙三部分组成。
上衣有长袖和无袖两种款式，采用交领式设计，配有色彩斑斓的蕾丝装饰，使整个上衣显得更加华贵而富有层次感。
裙子多为对襟式，采用绣花或织花的方式进行装饰，色彩鲜艳，寓意着幸福和美好。
围裙也是苗族妇女的标志性服饰，形式各异，可以根据个人喜好和场合的需要来选择。
在服饰材料方面，云南文山苗族注重选用天然的纤维材料。
上衣和裙子常常采用棉布、蚕丝或麻织物制作，质地柔软舒适，透气性好。
而围裙则多使用手工织造的精细纱线，如苗艺纺织等，既保留了传统工艺的特点，又展现了地方一脉相承的文化风貌。
苗族服饰的纹饰也是其特点之一。
云南文山苗族的服饰纹饰图案繁多，常见的有花、鸟、鱼、虫等自然图案，还有图腾和民族意象等。
这些图案通常以刺绣、织花、染色等方式进行装饰，并通过不同的颜色和形状表达着丰富的文化内涵，反映出苗族人民对生活的热爱和向往。
苗族服饰文化的特点还可以从其他方面进行研究，比如服饰的功能性、社会象征性以及历史传承性等。
苗族服饰既是人们日常生活中的必需品，又是社交场合中的美丽装饰，同时也承载着苗族人民的历史记忆和文化传统。
通过对苗族服饰文化的研究，我们可以更好地了解和传承云南文山苗族的文化遗产，同时也有助于提高人们对多元文化的认知和理解。
云南文山苗族服饰文化具有丰富多样的特点，不仅在样式、材料和纹饰上独具特色，还承载着苗族人民的历史记忆和文化传统。
通过对苗族服饰文化的研究，我们可以更好地了解和传承这一非物质文化遗产，同时也有助于推广和弘扬云南文山苗族的独特魅力。
苗族蜡染ppt课件
工具准备
包括熔蜡锅、蜡刀、画板 、染料等。
制作工艺流程
布料处理
将布料浸泡在清水中，去除杂质和浆 料，晾干后熨烫平整。
图案设计
在布面上设计出所需图案，可用铅笔 轻轻勾勒出轮廓。
上蜡
将蜡料加热熔化，用蜡刀蘸取适量蜡 液，按照图案轮廓进行描绘，注意线 条流畅、粗细均匀。
发展现状
随着现代化进程的加速和外来文化的冲击，苗族服饰文化 的传承和发展面临诸多挑战，如传统工艺流失、市场需求 减少等。
创新发展
在保持传统特色的基础上，苗族服饰文化不断进行创新发 展，如将传统元素与现代设计相结合，开发出具有时尚感 和实用性的新产品。
05 苗族蜡染在现代设计中的 应用
现代设计领域中的蜡染元素
苗族蜡染ppt课件
目 录
• 苗族蜡染概述 • 苗族蜡染工艺与技法 • 苗族蜡染图案与色彩 • 苗族蜡染服饰文化 • 苗族蜡染在现代设计中的应用 • 苗族蜡染的传承与保护
01 苗族蜡染概述
定义与起源
定义
苗族蜡染是一种独特的染色工艺 ，通过蜡的防染作用在布上形成 各种图案。
起源
起源于古代苗族的日常生活需求 ，用于装饰衣物和家居用品，具 有深厚的历史和文化底蕴。
传承历史文化
苗族蜡染图案和色彩中蕴含着丰富的民族 信仰和宗教观念，如祈求丰收、繁衍后代 等。
苗族蜡染作为一种传统手工艺，其图案和 色彩承载着苗族的历史文化和民族记忆。
表达审美追求
促进文化交流
苗族人民通过蜡染图案和色彩的创作，表 达了对美的追求和对生活的热爱。
随着时代的发展，苗族蜡染逐渐走向市场 化和国际化，其独特的图案和色彩成为文 化交流的重要载体。
云南文山苗族服饰文化特点研究
云南文山苗族服饰文化特点研究云南文山是中国少数民族较为集中的地区之一，其中苗族是占据重要比例的少数民族之一。
苗族服饰是苗族文化的重要组成部分，具有独特的特点。
本文将就云南文山苗族服饰的文化特点展开研究。
云南文山苗族服饰的文化特点一：多样性。
苗族地区多山，地势复杂，形成了不同的地域特点，因此服饰的样式也各不相同。
云南文山北部地区的苗族服饰以红色为主色调，红色象征着喜庆和幸福，同时也体现了苗族人民的勇敢和开朗。
而文山南部地区的苗族服饰则以青色和黑色为主，青色象征着苗族人民对大自然的敬畏和崇拜，而黑色则表达了苗族人民对祖先的怀念和敬仰。
这种多样性的服饰风格，体现了苗族人民对不同地理环境的适应性和包容性。
云南文山苗族服饰的文化特点二：精湛的工艺。
苗族服饰是由苗族妇女手工制作的，她们将传统的手工技艺传承给后代，使得苗族服饰工艺得以保持传统和独特。
苗族服饰采用的主要工艺包括绣花、麻编、染色等。
苗族绣花是苗族服饰中最具代表性的工艺之一，苗绣以其精美细致的刺绣工艺和独特的图案成为中国传统手工艺中的瑰宝。
苗族妇女通过巧手和细腻的线扣技术，将自然界的元素如花、鸟、虫等刺绣到衣服上，使得苗族服饰更加华丽和具有艺术性。
云南文山苗族服饰的文化特点三：与生活习俗相结合。
苗族服饰不仅仅是生活所需，更是与苗族人民的生活习俗密切相关。
苗族人民在某些重要的节日和仪式上会穿上不同的服饰，以示对这些节日和仪式的尊重和重视。
在苗族人民的婚礼上，新娘要穿上绣满了各种吉祥图案的苗族妇女传统服饰，象征着新娘的美丽和幸福。
在苗族人民的丧葬活动中，亦有特定的服饰要求，以示对逝者的哀悼和敬意。
这种与生活习俗相结合的服饰文化，体现了苗族人民对传统文化的传承和保护。
云南文山苗族服饰的文化特点主要包括多样性、精湛的工艺以及与生活习俗的密切结合。
这种服饰文化不仅展示了苗族人民的审美观念和文化传承，更体现了苗族人民对自然界、祖先以及传统文化的尊重和崇拜。
云南文山苗族服饰文化特点研究
云南文山苗族服饰文化特点研究云南文山是一个多民族聚居的地区，其中苗族是主要民族之一。
苗族文化丰富多样，其服饰文化更是独特而有吸引力。
本文将对云南文山苗族服饰文化的特点进行研究。
一、苗族服饰的种类苗族的服饰种类繁多，根据性别和年龄的不同，可以分为男式服饰、女式服饰和儿童服饰。
男式服饰主要包括上衣、白色围裙和腰带等，女式服饰主要包括上衣、长裤、腰带、发饰和鞋子等，儿童服饰则与成人服饰类似。
1. 色彩鲜艳：苗族服饰以鲜明的色彩为主，常用的颜色有红色、绿色、黄色等，这些色彩通常是用来体现苗族人民对生活的热情和希冀。
2. 刺绣技艺：苗族服饰上常常有精美的刺绣图案，刺绣工艺是苗族服饰的独特之处。
刺绣图案包括植物、动物和几何图案等，每一件刺绣都是苗族妇女精心绣制的艺术品。
3. 腰带的重要性：在苗族服饰中，腰带是非常重要的一部分，被视作男性和女性身份的象征。
男子的腰带通常是用红色布料制作，女子的腰带通常是用银饰和丝绸制作，这些腰带都是苗族人民珍视的物品。
4. 银饰的使用：苗族人民喜欢使用银饰，银饰品不仅作为装饰品，在苗族文化中还有着特殊的象征意义。
苗族女性的银饰常常有银耳坠、银项圈、银手镯等，用来表达她们对美的追求和对幸福生活的向往。
5. 民族特色的头饰：苗族人民非常注重头饰的选择，头饰在苗族文化中有着重要的地位。
男性多戴羽毛和银子制成的帽子，而女性则常常戴花冠、红色头巾和发饰等。
头饰的种类和款式丰富多样，是苗族人民民族特色的标志之一。
三、苗族服饰的保护与传承苗族服饰具有独特的文化内涵和艺术价值，需要得到保护和传承。
在现代化的社会中，越来越多的年轻人选择穿着时尚的服饰，苗族服饰逐渐被遗忘。
为了保护和传承苗族服饰文化，需要采取一系列措施，包括建立苗族服饰文化的档案和博物馆，组织苗族服饰的展览和演出等。
应该加强苗族服饰文化的教育和培训，让更多的人了解和学习苗族服饰的制作和鉴赏技巧。
应该加强与苗族服饰相关的产业发展，鼓励苗族人民参与到苗族服饰的设计和生产中去，增加苗族服饰的市场需求。
推荐15套云贵川苗族民居建筑效果图
推荐15套云贵川苗族民居建筑效果图苗族多居住在山区，山高林密，就地取材修筑民居，黄土墙黑瓦房和古香古色的吊脚楼便成为苗族民居的主要式样;苗族的一些上层首领也修筑砖石彻的带风火墙壁的四合院落，宽敞而幽深;苗族一些贫寒的人家也住简陋的竹楼，低矮的石板屋和树皮盖顶的茅屋。
但苗寨的主体部分仍是黑瓦房，吊脚楼。
吊脚楼是苗族传统建筑形式，二层人居，一层存放生产工具盒饲养家畜，人与家畜兼顾的特点，被认为是生态建筑的形式。
苗族吊脚楼多利用原始地形中较为平坦的山坡为依托，在斜坡上把地面削成“广” 的平台，避开冲沟滑坡，其余部分则灵活设立吊脚柱，不用一钉一铆，框架独立性强，坚实牢靠能经百年而不损毁倒塌，以最合理的方式创造合理的居住空间。
苗族吊脚楼是苗族人民智慧的结晶，是苗族人民在艰苦的山地条件下独具特色的创造，是属于穿斗式干阑建筑，这个结构形式在南方被普遍采用。
干阑式筑的特点是架空建筑下部，以木柱支撑起建筑，抬高居住层面，主要是为了防潮湿、防虫蛇猛兽，以获得安全舒适的居住环境。
对山坡地貌来说干阑式建筑，开间少、进深浅、占地不多，能在有限的土地上，最大限度的利用地形、开拓场地、争取使用空间，在基本不改变自然环境的条件下，可在复杂不规则的地域上建造，适用于各种地形，建造出既顺应地形，又坚固牢靠，能够依赖并维持生存和发展的空间。
苗族民居不仅是日常生活的地方，同时也是一个民族文化集中表现的场所。
苗族建筑艺术。
同苗族其他门类艺术一样.积淀有很多纯粹的苗族文化成分。
平时的生活、生产劳动、亲朋聚会，如纺织、刺绣、饲养、婚宴等。
无论是文化还是艺术都来源于生活，建筑也是这样。
不管是有意或无意都能反映出当时当地的生活习惯、道德情操。
苗族特有的历史、民族心理素质、民族性格和审美意识也融铸出了苗族独具特色的建筑文化。
苗族民居是情感意志的物态化。
其中凝聚了苗族长期积累下来的社会生活美学情感和文化意识，如堂屋中祭祖牛角的堆放、门窗花格的制作、走廓扶手的排列、楼下雄柞的安装等等，无不体现出约定俗成的民族气派，成为广大苗族群众喜闻乐见的一种居住形式。
云南25个世居少数民族美女集合,你最喜欢谁？
云南25个世居少数民族美女集合，你最喜欢谁？云南是我国少数民族最多的省份，全国56个民族中，云南就有52个，其中人口在5000人以上的民族有26个，除汉族外，少数民族有25个，各民族分布呈大杂居、小聚居的特点。
云南民族众多，其形成原因也很多，主要是因为：云南地处高原，崇山峻岭，交通阻隔，各地居民处于相对“封闭”的状态之中，久而久之，逐渐发展为不同的民族；中原和北方统治民族进入云南，也带来了一些少数民族人口；一些少数民族人口在元明清时期因避难、逃荒或其他缘故，先后从内地迁入云南。
由于上述一些主要原因，使得云南成为少数民族众多的省份。
在云南的25个少数民族中有15个民族为云南所特有，分别是：白族、哈尼族、傣族、僳僳族、佤族、拉祜族、纳西族、景颇族、布朗族、普米族、阿昌族、基诺族、怒族、德昂族、独龙族，其中除白族占全国白族总数的84%以上外，其他14个民族95%居住在云南。
云南还是我国跨境民族最多的省份，在云南的25分少数民族中，有16个民族跨境而居，分别是傣族、壮族、苗族、景颇族、瑶族、哈尼族、德昂族、佤族、拉祜族彝族、阿昌族、僳僳族、布依族、怒族、布朗族、独龙族，此外西双版纳的克木人在东南亚也有广泛分布，这些跨境而居民族主要分布在境外越南、老挝、缅甸等地，有的甚至延伸至泰国、柬埔寨、印度等国。
壮族主要在广西、云南延边地带，马关、麻栗坡、福宁、金平、河口、勐腊都有聚居地。
布依族主要集中在贵州、云南沿边，仅有马关、河口两处有聚居地。
哈尼族广泛分布于云南南部，沿边一带自金平西至澜沧。
拉祜族主要聚居在澜沧县。
彝族沿边地带自福贡向南再向东都有居住。
僳僳族主要分布在耿马以北沿边10县市。
景颇族主要分布在德宏沿边。
怒族以福贡、贡山两县为主要聚居地。
阿昌族主要聚居在德宏、梁河两县。
独龙族是云南世居人口最少的民族之一几乎全部聚居在贡山独龙江流域。
苗族主要聚居在红河、文山一带。
瑶族主要在云南沿边地带中越边境。
佤族以沧源、西盟腹地为主聚居。
苗族服饰特点课件
收藏价值特色
3、收藏价值 以银饰银制品为主要配饰 的苗族服饰，本身具有很高的手工价值，并 且可以长期存放，做工精美细致，款式漂亮 华丽，很具有收藏价值
苗族服饰特色综述
苗族妇女对山里的一切自然物体的解悟到将自然中五颜六色的色彩的认 识和理解，促使她们对自然物体的遐想并绣在布上，形成完美的图案，在心 理上获得快感和满足。这种快感和满足是她们在异性面前感到自豪和展示自 己才能，并且以吸引异性的目光为目的，这是动物的本能，也是苗族妇女服 饰图案的动机。因为，苗族女性七、八岁时就必须跟长辈学习挑花刺绣，在 她们的思想意识中，一个大姑娘若不会挑花剌绣，就会被人瞧不起，甚至不 能嫁得好人家。正是这样的思想意识长期支配着苗族妇女对自然物的不断猎 取、加工、升华而获得异性或众人的称赞。除此之外，苗族还不断吸收其他 民族的图案充实自己，但不是一般的照抄，则是通过筛选、加上成为适合于 苗族自身审美特点的花纹图案。有人说，苗族是一个适应能力极强和的民族。 不论在多么恶劣的自然环境中，还是杂居于其他民族之中，都能适应和吸收 其他民族优秀的文化并原始地保留自己的传统文化而生存发展，成为今世界 性的民族，就连移居欧美国家的苗族，都能完整地保留着自己的传统文化， 与发达国家的民族一道飞速发展，这是苗族的可贵之处，也是苗族的生存之 道。无论在什么样的环境下，苗族都很自豪地穿着自己的民族服装，并炫耀 自己优秀的传统文化。苗族服饰与其它艺术品一样，通过苗族妇女对其款式、 图案的精心设计、刺绣、蜡染等系统性的创作过程，成为具有民族特色的艺 术作品。从作品的形式和内容看，有着鲜明的美学价值及艺术特征，并有着 较高的艺术收藏价值。
观赏价值特色
2、观赏价值。苗族的刺绣和蜡染 图案，特别讲究“规整性”和“对 称性”，就是挑花刺绣的针点和蜡 染时的染距都有一定的规格，一定 的变化规律，或等距，或对称，或 重复循环。图案结构严谨，给人以 整齐、紧凑感。尤其是挑花刺绣图 案，很容易在其中找到圆心，坐标 轴不论沿横向还是纵向折叠，都是 对称的。许多图案，不仅整个大的 组合图案对称，而且大图案与小图 案之间也是对称的。同时很讲究图 案的色彩搭配，强调色彩与图案的 完整和统一，似乎事先经过精确计 算过。当你欣赏苗族刺绣蜡染图案 时，是否可以将数学公式、几何原 理套入进行计算，其图案结构间的 等距、对称关系是分毫不差的。
云南昭通苗族服饰造型特色解析
云南昭通苗族服饰造型特色解析
黄艳
【期刊名称】《昭通学院学报》
【年(卷),期】2013(035)006
【摘要】云南省昭通市苗族服饰款式造型独具特色，具有区域性特点。
苗族女人把做工精美、结构简洁的衣物主要通过叠穿、包缠、披挂三种方式裹附于形体。
其服饰着装过程细致讲究，穿着方式妙趣无穷，以人体为支撑点将衣料再次造型，欲探寻出人体与衣物之间的空间关系。
此外，昭通苗族服饰的搭配方式与现代时装的着装理念也体现出一定的共性。
【总页数】6页(P9-12,F0002,F0003)
【作者】黄艳
【作者单位】云南大学艺术与设计学院,云南;昆明,650091
【正文语种】中文
【中图分类】TS941.742.816
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苗族简介
苗族的历史悠久，在中国古代典籍中，早就有祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩下游建立“三苗国”，从事农业稻作。
苗族在关于五千多年前苗族先民的记载，苗族的先祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落。
商周时期，苗族先民便开始在长江中下游建立“三苗国”，从事农业稻作。
苗族在历史上多次迁徙，大致路线是由黄河流域至湘（湖南）、至黔（贵州）、至滇（云南）。
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