中国美术史名词解释
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中国美术史名词解释
明清
芥子园画谱明清时期绘画进一步普及于社会,作为学习范本的画谱纷纷刻板流传,《芥子园画谱》即是其中影响最大的画谱之一。《芥子园画谱》共分三集,初集为山水谱,
二集为梅兰竹菊谱,三集为花卉草虫翎毛谱。因对技法皆有简要分析,便于初
学者入门,故风行一时。
萝轩变古笺谱笺纸是古代文人书信或写诗时用的纸,讲求美观实用,明代后期套色水印用于笺纸的装饰,并将之辑印成集,遂有笺谱出现。《萝轩变古笺谱》为南京吴发
祥刊印,除用套色水印外,还创造性的采用了“拱花”技术。共182幅作品。杨柳青和桃花坞年画杨柳青位于天津西郊,又称“卫画”,杨柳青年画受到北方版画和院体画的影响,精工细腻,生动逼真,设色鲜艳雅致,题词讲究。在风格上追求绘
画效果,彩色套印可与彩绘结合。细腻鲜丽,人物形象俊秀传神。题材包括神#、
风俗、历史故事、戏曲、娃娃、美人、风景、花卉等。苏州桃花坞年画收到南
方版画影响,严谨细致,人物多作微笑表情。原色套印的传统形式,以粉红粉
绿为主,具有明丽雅致的效果,风俗、戏曲等题材的作品更具有南方地区特色。泥人张泥人张是天津张姓民间彩塑艺人的称号。“泥人张”的彩塑,把传统的捏泥人提高到圆塑艺术的水平,又装饰以色彩、道具、形成了独特的风格。题材广泛、
惟妙惟肖。艺术上雅俗共赏。在中国民间美术史上占有重要地位。的第一代匠
师名张长林,第二代张兆荣,第三代张景枯
景泰蓝景泰蓝,又名“铜胎掐丝珐琅”,是一种瓷铜结合的独特工艺品,制造历史可追溯到元朝,明代景泰年间最为盛行,又因当时多用蓝色,故名景泰蓝。景泰蓝
以金或铜作坯,制成各种造型,再用细铜丝掐成各种花,中充珐琅釉,经烧制、
磨光、镀金等工序制成。景泰蓝造型特异,制作精美,图案庄重,色彩富丽,
金碧辉煌,具有鲜明的民族特色,是我国传统出口工艺品。
顾绣又称“露香园绣”。明代顾绣多以名人书画为蓝本,配以典雅,针线平整,形象生动,又略以画笔点染补绣工不足,表现古代书画名迹能得其韵致,而无生硬
造作之感。顾绣的成就大大促进了欣赏性刺绣艺术的发展。
嘉定竹派明代嘉定朱氏祖孙三人相继以刻竹着名,形成“嘉定竹派”,他们都擅长书画,所刻古贤、佛像、山水、花木、章法新颖,用刀如笔,意趣横生。
馆阁体馆阁体属于官方使用的书体,特指楷书而言。在科举试场上,必须使用这种书体,它强调楷书的共性,即规范、美观、整洁、大方,并不强调如今所谓的个
性。书法家有沈度,风格婉丽,雍容端庄。其弟沈¥,
吴门三家(明代书法)祝允明、文征明、王宠体现着明代中期书法艺术的新成就。他们从古代书法艺术中广泛吸收营养,彻底摆脱台阁体的流弊,各自形成独特的风貌和
个性,具有相当的影响,在书法史上被称为“吴门三家”。
吴门四家沈周、文征明、唐寅、仇英总体上属于人文画派,四人风格不同。画风精笔墨,尚意趣。沈周、文征明比较接近,但也有所区别,沈周山水笔墨挺健,气韵浑厚,
形成了粗笔写意的新面貌,开创一代水墨浅络山水的独特风格。他的花卉,笔墨
尚朴,风格淡逸。文征明在融汇细润文雅,独具一格。唐寅运用了元人水墨写意
的笔墨,融合变化,形成了劲秀潇洒的风格。仇英摹古的功力深厚,师法南宋院体,
人物山水,多以工笔重色为主,风格浓丽典雅,兼能水墨写意,也具有刚健秀逸之
致。他所画人物仕女,形象优美,线条流畅,形成了明代后期人物仕女画的时代风
貌,对明清画坛影响很大。
华山图册明代王履所画。全册各开意境或险峻,或幽深,或苍茫,或清旷,将华山万秀千奇的佳景胜迹表现得淋漓尽致。作者在《华山图序》中较系统地论述了其绘
画主张,其中“我师心,心师目,目师华山”的“师法造化”的见解和“以形
写意”的观点,对后世山水画理论影响深远。
庐山高图是吴门四家之首的沈周在41岁时为自己的老师祝寿所作。沈周用庐山象征其师的崇高人格,实际上正是作者本人思想境界的体现。作者用王蒙的笔法,以高
度的思想与技巧,集中的表现了这一雄伟瑰丽的名山景象。
真赏斋图《真赏斋图》明代画家文征明作。为好友而作。此图有两卷,均以工笔设色形式表现无锡着名收藏家华夏的书斋。构图简洁别致,主题突出,用笔苍润,秀
挺,富有表现力。图右画太湖石一组,展现出一个幽静秀美的天地,古松、高
梧中修竹丛生,掩映着一幢草堂书屋。室中主宾隔案对坐,似展卷交谈,传神
的几笔把人物写得生动而准确,使整个画面完整精美。卷后《真赏斋铭》为画
家晚年楷书精品。
墨葡萄图《墨葡萄图》水墨大写意,笔墨酣畅,布局奇特,老藤错落低垂,串串葡萄倒挂枝头,晶莹欲滴,茂叶以大块水墨点成,信笔挥洒,任乎性情,意趣横生,
风格疏放,不求形似而得其神似。画面上方以行次敧斜的草书题诗:"半生落魄
已成翁,独立书斋啸晚风,笔底明珠无处卖,闲抛闲掷野藤中。"表达了画家徐
渭的狂放洒脱和愤世嫉俗,传达出一位落泊怅然的文人形象,葡萄在徐渭笔下,
成了主体价值的象征。
南北宗中国书画史上一种理论学说。明代画家董其昌所创。他把李思训和王维视为“青绿”和“水墨”两种子画法风格的始祖,并从此倡中国山水画分“南北宗”之
说。他将水墨渲澹的文人画系统比作南宗,将画家青绿勾斫画法称为北宗。从
而抬高士大夫文人画的地位而贬低职业画家的创作。在绘画中更强调文人修养
而贬低造型功力,强调笔墨情趣而忽视沟壑景物的创造,标榜士气排斥作家气。波臣派明代人物画流派之一,创始人曾鲸受西方油画的影响,将中国画的线条水墨和西方绘画的光影明暗相结合,既有中国画的意境同时又兼具西方画的体积与质
感。是西方油画与中国画最早的完美结合。作有《王时敏像》
南陈北崔晚明时代的画家陈洪绶与崔子忠在中国绘画史上并称为“南陈北崔”,两人不仅均以画、尤其是人物画名世。陈洪绶所做人物画注重神情刻画,塑造形象带有
一定夸张因素,衣纹细润圆劲,设色古艳,富有装饰趣味,作有《扑蝶仕女图》、
《雅集图卷》。崔的人物画故事布景奇伟,经常以窄长的直幅巧妙安排人物器具,
取法于晋唐之间,所画人物奇古不媚,用线、用墨、用色的感觉与手法与当时
画坛的常规画风有很大的差异,论者以为“非唐非宋”。上海博物馆所藏的《白
描佛像卷》、《云中玉女图》及北京故宫博物院藏的《桐荫论道图》等都能表现
出这样的特点。
水浒叶子《水浒叶子》是陈洪绶二十八岁时,花费四个月所作的另一组版画精品。陈洪绶在这套《水浒叶子》中,栩栩如生地刻画了从宋江至徐宁凡四十位水浒英雄
人物。陈洪绶大量运用锐利的方笔直拐,线条的转折与变化十分强烈,能恰到
好处地顺应衣纹的走向,交代人物的动势。线条均较短促,起笔略重,收笔略
轻,清劲有力。这套图一出世,不仅民间争相购买而且博得了一班文人画友的
交口称赞。
清初四僧“四僧”是指原济(石涛)、朱耷(八大山人)、髡残(石溪)、渐江(弘仁)。他的作品往往以象征手法抒写心意,如画鱼、鸭、鸟等,皆以白眼向天,充满倔
强之气。这样的形象,正是朱耷自我心态的写照。画山水,多取荒寒萧疏之景,