中国电影史
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美倾向 • 家庭公司 • 影片:《海誓》
106
大中华百合影业公司
• 欧化派 • 对西方生活方式和价
值观的认同 • 在造型上,中西风格
混合 • 史东山 • 影片:《杨花恨》、
《王氏四侠》、《八 千里路云和月》
107
天一影片公司
• 1925年 邵醉翁兄弟创办 • 以宣传传统(旧文化)为
偏好 • 从历史传统中找题材 • 鼓吹传统道德、旧伦理 • 多拍摄民间故事片 • 以忠信和平、人类互助为
• 投资与制作分离 并且与演员实行合约制
46
• “人生真梦幻泡影而” 1908年 看西洋影戏 的影评
47
三、中国电影第一代导演和编剧
• 张石川(1890-1953 ) • 中国第一代电影导演 • 电影既是商业 又是热情 • 《难夫难妻》 • 《黑藉冤魂》 • 《孤儿救祖记》
48
• 《劳工之爱情》 • 《火烧红莲寺》 • 《歌女红牡丹》
90
鸳鸯蝴蝶派
• 科举制度废除后 • 一些读书人开始在大众传媒上写小说或写剧本为生 • 是最早的稿费养活者 • 包天笑、徐枕亚、张恨水 • 缠绵悱恻的才子佳人 • 苦情 曲折 通俗小说和西洋戏曲故事的综合 • 市民文化代表
91
20年代中国电影代表作品
• 《桃花泣血记》,导演卜万苍,主演:阮 玲玉
林不在少数,国民政府下令禁止 • 但对特技的探求 • 探讨了摄影机的无限可能性 • 引领了中国电影第一次成功的商业创作浪潮
的人看 • 被看的不安 • 自我意识的不安
85
娱乐与意义并存
• 一方面,早期中国电影由于商业的需求,自觉遵循好莱坞 的视觉快感模式和叙事成规
• 另一方面,始终保持道德的紧张度和欲望的压抑度,以净 化和转移的方式表达出来
Leabharlann Baidu86
• 解决的方式则是 • 以道德审判和善恶对立的方式来置换欲望和被看的心理 • 既可以使奇观(暴力、色情)得以宣泄和展示 • 又可以使教化社会和宣传进步的道德主题得到强化
这一诗教来调整本阶级社会成员之间的关 系﹐是合理的
68
• 但另一方面﹐由於它规定怨刺必须“温柔 敦厚”﹐只允许“怨而不怒”地委婉劝说
• 不允许尖锐地揭露批判﹐因而在阶级对立 的社会中﹐又常常起著消极的作用。
69
• 袁枚也指出孔子论《诗》﹐可信者﹐兴﹑ 观﹑群﹑怨也。不可信者﹐温柔敦厚也”
• 以袁枚为代表的公安派,提倡性灵,风格 和个性的创作
• 参考文章:《自我导演以来》
49
郑正秋
• 1888-1935 • 中国电影第一代编剧 导演
电影教育家 • 潮州人 • 1923年《孤儿救祖记》 • 1934年《姊妹花》 • 重视教化的观点 开创了中
国电影文以载道的宣化作 用的先河 • 传统儒家思想与影戏观念 的形成
50
《姊妹花》
51
• 《孤儿救祖记》
尚,不失艺术趣味。
100
• 代表人物:侯曜 • 人生而艺术;提出一
个社会问题和几个各 式各样的人生问题, 如妇女问题、战争和 平问题 • 影片:《弃妇》《春 闺梦里人》
101
• 《弃妇》
102
神州派
• 1924年汪煦昌创办 • 陶冶性情,潜移默化改造社会 • 反对粗制滥造、以牟利为目的 • 家庭、婚姻、手足情为题材,宣扬人情和人性 • 影片:《难为了妹妹》《可怜天下父母心》《好
6
参考书目
• 《中国电影百年》新浪读书频道
7
1900
• 1895年12月28日 • 巴黎 卡布辛街 大咖啡馆 • 卢米埃尔兄弟《工厂大门》 • 公开售票 报纸广告
8
拉斐尔
9
卡诺瓦
10
安格尔
11
1895年蒙克 德国包豪斯设计学院
12
高更
13
马蒂斯
14
毕加索
15
杜尚
16
摄影术 万国博览会 火车
• 1896年上海 徐园 又一 村 公开放映
• 1905年12月28日 • “丰泰照相馆”任景
丰(任庆泰) • 中国第一部电影 • 《定军山》 • 谭鑫培 京剧片断 • 直接记录舞台表演
34
35
36
37
38
39
《西洋镜》
• 2000年 • 导演:胡安
40
• 任庆泰拍摄谭鑫培
41
2008年12月 陈凯歌《梅兰芳》
比较像是剧本,充满了视觉画面感
4
• 长期以来中国电影理论都以感悟式的观片心得和普泛化的 文艺理论为主
• 电影学术发展的建立 • 西方宏大理论的介入 • 本土电影理论缺失
5
• 中国电影史研究的文化修养:文(语言) 、史(史学)、哲(思辨)基础;外语能 力。
• 中国电影史研究的专业素质:影视技艺、 影像感知;电影史意识(电影观、电影史 观;电影史学、电影史学史);资料收集 、整理与运用;写作能力(论文、专著) 。
73
• 郑正秋的寓教于乐,以戏剧、电影教化观 众
• 继承了“温柔敦厚”的伦理思想和艺术品 格
• 同时也带着对阶级斗争认识不足的局限性 • 但纯朴地表达着对封建礼教所迫害的女性
的同情
74
• 《玉梨魂》、《苦儿弱女》、《好哥哥》 • 《挂名的夫妻》 • 虽然他本人有局限 • 但是却保护了新进入电影界的左翼青年们
的对文化传统内在价值的认可的话语模式
83
• 这样的认可都是一种精英化的道德诉求 • 强调的是对个体欲望的潜抑 • 从这个意义而言 • 中国20年代电影(早期无声电影)的被看 • 都不是带来劳拉·穆尔维所说的“本能快感” • 而是一种强大的道德层面的自我意识的压力
84
• 张爱玲 《传奇》 • 贾平凹 劈面惊艳 • 古典女子与现代没有面目
52
• 影后胡蝶主演的影片
53
四、中国电影中的“影戏”观念
• 1921年顾肯夫《影戏杂志》 • 把电影叫做“影戏” • 首先是早期中国没有专业电影院 • 小贩 茶水 叫好声延续在看电影的过程中 • 特点: • 社会教化的外衣 褒善贬恶
54
• 戏剧冲突强 讲故事 • 以中国美学的展现性为主 单向 平面 大景别 • 带有文明戏的特点
好看的电视剧 http://www.3400.cc/ wenku1
中国电影史
电影学院 刘晶晶
第一讲:中国电影的诞生
• 该课程是有关中国电影历 史的概况课程
• 内容按照历史脉络 • 纵向连贯电影史实、电影
流派及理论,电影艺术欣 赏和电影技术变革,电影 大师的介绍
2
• 理论讲授和影片片段观摩结合 • 对以电影为主要视域的大众媒介的社会价值和美学呈现有
• 《玉梨魂》,导演:张石川,鸳鸯蝴蝶派 同名小说改编,原作者:徐枕亚
• 《空谷兰》导演:郑正秋,感伤戏剧模式 、善恶人格化、激发观众情绪
92
• 情与理 • 新与旧 • 反传统与传统 • 中与外 • 表达了某种在社会变迁中的焦虑
93
• 电影观众从传统戏曲票友发展而来 • 渐渐形成了影迷群体 • 反过来 • 又催生了中国电影类型化的过程
55
文明戏
• 早期中国戏曲没有坤角(女主角) • 早期文明戏(话剧前身)也没有 • 几乎没有剧本 • 口语化、白话文
56
57
五、香港电影之父
• 黎民伟 • 1893~1953 • 1913《庄子试妻》它是中国
第一部运到海外放映的电 影 • 电影中出现了中国第一个 女性演员 • 严珊珊 • 电影救国,“天下为公” • 拍摄了许多孙中山北伐的 纪录片
75
• 夏衍、柯灵、沈西苓 • 为三十年代的中国共产党进入电影界大开
方便之门
76
• 情节剧:欲望 与 道德 冲突的感伤主义模式 • 看 与 被看 • 这是相当微妙的过程 • 当时流行月份牌 • 窥私 私人生活 肖像审美
77
78
79
80
如何理解看与被看的关系?
• 对于电影本体而言,电影会带来所谓“看 的快感”和“看的精神”
• 十三燕 • 原型 谭鑫培
42
43
44
二、中国第一部故事片
• 1913《难夫难妻》“亚细亚影戏公司”张石川 导演 郑正秋 编剧
• 第一次开始用电影讲故事 • 但是摄影机没有运动 • 1922年 张石川 郑正秋、周剑云、郑鹧鸪 创立“明星电影
公司”
45
• “亚细亚影戏公司”外国人出资,国人办 事
65
孔子:“诗可以兴,可以观,可以群,可以 怨”
兴:抒发意志,使得人们在感情和思想上受 到感染和教育
观:可以借以观照社会,观风俗之盛衰,考 社会之得失
66
群:可以团结社会,可以达成一致,互相切 磋,互相启发
怨:可以对社会提意见,促进社会进步,发 泄不满
67
• 温柔敦厚作为儒家的传统诗教 • 一方面﹐在封建社会统治阶级内部﹐运用
伦理范畴
108
• 《女侠李飞飞》 • 《梁祝痛史》 • 《乾隆游江南》系列
109
邵氏电影
• 天一公司是香港邵氏公司的前身 • 1958年 邵逸夫及其兄弟创办
110
神怪武侠片
• 二十年代流行的一种类型片 • 不注重武术较量,而热衷于法术争斗 • 依靠特技制造的视觉奇观 • 更注重续集,直到观众看烦为止 • 影片:《火烧红莲寺》三年之内连拍18集 • 总结:当时起到很坏的社会作用,青少年走入山
• 劳拉·穆尔维《视觉快感与叙事性电影》 • “对人形的看,会带来入迷的快感” • 以他人为看的对象,使被看的对象从属于
有控的和好奇的目光之下 • 并以此获得快感
81
• 电影的媒介特性使其变成一个窥视和激发 幻想的空间
• 成为一个欲望的复杂运作场所
82
• 在20年代的中国 • 看世界 被世界看 • 顺着“他者”的目光反观自身 • 形成了“进步”所要求的革命精神和“民族主义”所要求
儿子》 • 神州派主要收到了知识分子的欢迎,但不为一般
平民所接受,所以导致了他商业上的失败,于 1927年结束。
103
• 李萍倩 • 1902-1984 • 《难为了妹妹》《好
儿子》 • 《三笑》
104
• 《难为了妹妹》
• 《三笑》
105
上海影戏公司
• 但杜宇 • 画家出身 • “影戏是动的美术” • 具有追求形式感的唯
94
• 从而出现了中国电影明星 • 王汉伦的贞洁良善 • 阮玲玉的娇媚俏丽 • 殷明珠的天真烂漫
95
• 王汉伦 • 《孤儿救祖记》 • 《玉梨魂》
96
• 阮玲玉 • 《桃花泣血记》 • 《小玩意》 • 《新女性》
97
• 殷明珠 • 《海誓》
98
早期中国电影公司
长城派
• 长城画片公司 • 创办于1921年 • 李泽源创办 • 主要特点是拍摄问题剧 针砭时事 • 长城派受到社会舆论好评,认为他曲艺高
• 使得中国的文学艺术呈现两种流派
70
• 载道 • 缘情
71
• 温柔敦厚说除了伦理原则的意义外﹐在後 世有时也被引伸为艺术原则
• 例如况周颐《蕙风词话》所提出的“柔厚 ”说
• 要求词在艺术表现上要蕴藉含蓄﹐微宛委 曲
72
• 内容上要深郁厚笃﹐既不叫嚣乖张﹐又不 浅显直露。这无疑是具有积极意义的。
17
左拉与摄影
18
19
20
21
22
23
• 凝视 • 浏览 • 用画面来表现运动和立体感以及节奏 • 这就是现代艺术
24
毕加索
25
波拉克
26
纽约 古根海姆美术馆
LOGO
LOGO
西班牙 毕尔巴鄂 古根海姆美术馆
LOGO
美国 宾州 落水山庄
LOGO
LOGO
LOGO
LOGO
一、中国电影的发明
容和形式显著改变的时期 • 电影被看做是戏剧的一种,凡是戏剧所具
有的,电影也有
63
• 特点如下: • 1、情节剧模式 • 2、情绪化表述 • 3、影戏传统的影响
64
影戏传统中的“温柔敦厚”
• 最早见於《礼记‧经解》:“温柔敦厚﹐诗教也 。……其为人也﹐温柔敦厚而不愚”
• “诗教”传统,“以诗教化” • 以文教化
87
• 随之而来的是个人被牺牲、被损害的残害话语 • 和自我牺牲、压抑个人欲望的道德理想主义话语 • 导致极端的情绪化反应(悲伤流泪,愤怒、激动)
88
• 《风声》 • 《色·戒》 • 女特务 暴力情色想象 缓解道德焦虑
89
• 当时在上海大光明电影院看一场电影 • 票价是六角钱到两元五 • 一担大米是八元钱 • 普通市民一个月的饭钱是六元到八元
更多的体会和感受 • 尤其进入整个媒介艺术审美教育的大范畴 • 希望大家可以从优秀的电影作品中汲取生活的勇气和学习
的力量,以及一切真善美的感情。
3
• 中国电影百年历史也是中国社会百年发展史 • 电影用影像记录下百年的变迁 • 电影作为现代语言 对于新文化运动有作用 • 例如:鲁迅的弃医从文,张爱玲《倾城之恋》的写作方式
58
• 其兄长 黎北海 也是香港电影先驱 • 其孙女 黎姿
59
• 第一任妻子 • 严珊珊
60
• 第二任妻子 林楚楚
61
六、中国最早的三部长故事片
• 《阎瑞生》 • 《海誓》 • 《红粉骷髅》
62
第二讲 20年代中国电影的 商业追求和文化含蕴
• “电影”代替“影戏”的过程 • 正好是左翼文化运动兴起而出现电影的内
106
大中华百合影业公司
• 欧化派 • 对西方生活方式和价
值观的认同 • 在造型上,中西风格
混合 • 史东山 • 影片:《杨花恨》、
《王氏四侠》、《八 千里路云和月》
107
天一影片公司
• 1925年 邵醉翁兄弟创办 • 以宣传传统(旧文化)为
偏好 • 从历史传统中找题材 • 鼓吹传统道德、旧伦理 • 多拍摄民间故事片 • 以忠信和平、人类互助为
• 投资与制作分离 并且与演员实行合约制
46
• “人生真梦幻泡影而” 1908年 看西洋影戏 的影评
47
三、中国电影第一代导演和编剧
• 张石川(1890-1953 ) • 中国第一代电影导演 • 电影既是商业 又是热情 • 《难夫难妻》 • 《黑藉冤魂》 • 《孤儿救祖记》
48
• 《劳工之爱情》 • 《火烧红莲寺》 • 《歌女红牡丹》
90
鸳鸯蝴蝶派
• 科举制度废除后 • 一些读书人开始在大众传媒上写小说或写剧本为生 • 是最早的稿费养活者 • 包天笑、徐枕亚、张恨水 • 缠绵悱恻的才子佳人 • 苦情 曲折 通俗小说和西洋戏曲故事的综合 • 市民文化代表
91
20年代中国电影代表作品
• 《桃花泣血记》,导演卜万苍,主演:阮 玲玉
林不在少数,国民政府下令禁止 • 但对特技的探求 • 探讨了摄影机的无限可能性 • 引领了中国电影第一次成功的商业创作浪潮
的人看 • 被看的不安 • 自我意识的不安
85
娱乐与意义并存
• 一方面,早期中国电影由于商业的需求,自觉遵循好莱坞 的视觉快感模式和叙事成规
• 另一方面,始终保持道德的紧张度和欲望的压抑度,以净 化和转移的方式表达出来
Leabharlann Baidu86
• 解决的方式则是 • 以道德审判和善恶对立的方式来置换欲望和被看的心理 • 既可以使奇观(暴力、色情)得以宣泄和展示 • 又可以使教化社会和宣传进步的道德主题得到强化
这一诗教来调整本阶级社会成员之间的关 系﹐是合理的
68
• 但另一方面﹐由於它规定怨刺必须“温柔 敦厚”﹐只允许“怨而不怒”地委婉劝说
• 不允许尖锐地揭露批判﹐因而在阶级对立 的社会中﹐又常常起著消极的作用。
69
• 袁枚也指出孔子论《诗》﹐可信者﹐兴﹑ 观﹑群﹑怨也。不可信者﹐温柔敦厚也”
• 以袁枚为代表的公安派,提倡性灵,风格 和个性的创作
• 参考文章:《自我导演以来》
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郑正秋
• 1888-1935 • 中国电影第一代编剧 导演
电影教育家 • 潮州人 • 1923年《孤儿救祖记》 • 1934年《姊妹花》 • 重视教化的观点 开创了中
国电影文以载道的宣化作 用的先河 • 传统儒家思想与影戏观念 的形成
50
《姊妹花》
51
• 《孤儿救祖记》
尚,不失艺术趣味。
100
• 代表人物:侯曜 • 人生而艺术;提出一
个社会问题和几个各 式各样的人生问题, 如妇女问题、战争和 平问题 • 影片:《弃妇》《春 闺梦里人》
101
• 《弃妇》
102
神州派
• 1924年汪煦昌创办 • 陶冶性情,潜移默化改造社会 • 反对粗制滥造、以牟利为目的 • 家庭、婚姻、手足情为题材,宣扬人情和人性 • 影片:《难为了妹妹》《可怜天下父母心》《好
6
参考书目
• 《中国电影百年》新浪读书频道
7
1900
• 1895年12月28日 • 巴黎 卡布辛街 大咖啡馆 • 卢米埃尔兄弟《工厂大门》 • 公开售票 报纸广告
8
拉斐尔
9
卡诺瓦
10
安格尔
11
1895年蒙克 德国包豪斯设计学院
12
高更
13
马蒂斯
14
毕加索
15
杜尚
16
摄影术 万国博览会 火车
• 1896年上海 徐园 又一 村 公开放映
• 1905年12月28日 • “丰泰照相馆”任景
丰(任庆泰) • 中国第一部电影 • 《定军山》 • 谭鑫培 京剧片断 • 直接记录舞台表演
34
35
36
37
38
39
《西洋镜》
• 2000年 • 导演:胡安
40
• 任庆泰拍摄谭鑫培
41
2008年12月 陈凯歌《梅兰芳》
比较像是剧本,充满了视觉画面感
4
• 长期以来中国电影理论都以感悟式的观片心得和普泛化的 文艺理论为主
• 电影学术发展的建立 • 西方宏大理论的介入 • 本土电影理论缺失
5
• 中国电影史研究的文化修养:文(语言) 、史(史学)、哲(思辨)基础;外语能 力。
• 中国电影史研究的专业素质:影视技艺、 影像感知;电影史意识(电影观、电影史 观;电影史学、电影史学史);资料收集 、整理与运用;写作能力(论文、专著) 。
73
• 郑正秋的寓教于乐,以戏剧、电影教化观 众
• 继承了“温柔敦厚”的伦理思想和艺术品 格
• 同时也带着对阶级斗争认识不足的局限性 • 但纯朴地表达着对封建礼教所迫害的女性
的同情
74
• 《玉梨魂》、《苦儿弱女》、《好哥哥》 • 《挂名的夫妻》 • 虽然他本人有局限 • 但是却保护了新进入电影界的左翼青年们
的对文化传统内在价值的认可的话语模式
83
• 这样的认可都是一种精英化的道德诉求 • 强调的是对个体欲望的潜抑 • 从这个意义而言 • 中国20年代电影(早期无声电影)的被看 • 都不是带来劳拉·穆尔维所说的“本能快感” • 而是一种强大的道德层面的自我意识的压力
84
• 张爱玲 《传奇》 • 贾平凹 劈面惊艳 • 古典女子与现代没有面目
52
• 影后胡蝶主演的影片
53
四、中国电影中的“影戏”观念
• 1921年顾肯夫《影戏杂志》 • 把电影叫做“影戏” • 首先是早期中国没有专业电影院 • 小贩 茶水 叫好声延续在看电影的过程中 • 特点: • 社会教化的外衣 褒善贬恶
54
• 戏剧冲突强 讲故事 • 以中国美学的展现性为主 单向 平面 大景别 • 带有文明戏的特点
好看的电视剧 http://www.3400.cc/ wenku1
中国电影史
电影学院 刘晶晶
第一讲:中国电影的诞生
• 该课程是有关中国电影历 史的概况课程
• 内容按照历史脉络 • 纵向连贯电影史实、电影
流派及理论,电影艺术欣 赏和电影技术变革,电影 大师的介绍
2
• 理论讲授和影片片段观摩结合 • 对以电影为主要视域的大众媒介的社会价值和美学呈现有
• 《玉梨魂》,导演:张石川,鸳鸯蝴蝶派 同名小说改编,原作者:徐枕亚
• 《空谷兰》导演:郑正秋,感伤戏剧模式 、善恶人格化、激发观众情绪
92
• 情与理 • 新与旧 • 反传统与传统 • 中与外 • 表达了某种在社会变迁中的焦虑
93
• 电影观众从传统戏曲票友发展而来 • 渐渐形成了影迷群体 • 反过来 • 又催生了中国电影类型化的过程
55
文明戏
• 早期中国戏曲没有坤角(女主角) • 早期文明戏(话剧前身)也没有 • 几乎没有剧本 • 口语化、白话文
56
57
五、香港电影之父
• 黎民伟 • 1893~1953 • 1913《庄子试妻》它是中国
第一部运到海外放映的电 影 • 电影中出现了中国第一个 女性演员 • 严珊珊 • 电影救国,“天下为公” • 拍摄了许多孙中山北伐的 纪录片
75
• 夏衍、柯灵、沈西苓 • 为三十年代的中国共产党进入电影界大开
方便之门
76
• 情节剧:欲望 与 道德 冲突的感伤主义模式 • 看 与 被看 • 这是相当微妙的过程 • 当时流行月份牌 • 窥私 私人生活 肖像审美
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如何理解看与被看的关系?
• 对于电影本体而言,电影会带来所谓“看 的快感”和“看的精神”
• 十三燕 • 原型 谭鑫培
42
43
44
二、中国第一部故事片
• 1913《难夫难妻》“亚细亚影戏公司”张石川 导演 郑正秋 编剧
• 第一次开始用电影讲故事 • 但是摄影机没有运动 • 1922年 张石川 郑正秋、周剑云、郑鹧鸪 创立“明星电影
公司”
45
• “亚细亚影戏公司”外国人出资,国人办 事
65
孔子:“诗可以兴,可以观,可以群,可以 怨”
兴:抒发意志,使得人们在感情和思想上受 到感染和教育
观:可以借以观照社会,观风俗之盛衰,考 社会之得失
66
群:可以团结社会,可以达成一致,互相切 磋,互相启发
怨:可以对社会提意见,促进社会进步,发 泄不满
67
• 温柔敦厚作为儒家的传统诗教 • 一方面﹐在封建社会统治阶级内部﹐运用
伦理范畴
108
• 《女侠李飞飞》 • 《梁祝痛史》 • 《乾隆游江南》系列
109
邵氏电影
• 天一公司是香港邵氏公司的前身 • 1958年 邵逸夫及其兄弟创办
110
神怪武侠片
• 二十年代流行的一种类型片 • 不注重武术较量,而热衷于法术争斗 • 依靠特技制造的视觉奇观 • 更注重续集,直到观众看烦为止 • 影片:《火烧红莲寺》三年之内连拍18集 • 总结:当时起到很坏的社会作用,青少年走入山
• 劳拉·穆尔维《视觉快感与叙事性电影》 • “对人形的看,会带来入迷的快感” • 以他人为看的对象,使被看的对象从属于
有控的和好奇的目光之下 • 并以此获得快感
81
• 电影的媒介特性使其变成一个窥视和激发 幻想的空间
• 成为一个欲望的复杂运作场所
82
• 在20年代的中国 • 看世界 被世界看 • 顺着“他者”的目光反观自身 • 形成了“进步”所要求的革命精神和“民族主义”所要求
儿子》 • 神州派主要收到了知识分子的欢迎,但不为一般
平民所接受,所以导致了他商业上的失败,于 1927年结束。
103
• 李萍倩 • 1902-1984 • 《难为了妹妹》《好
儿子》 • 《三笑》
104
• 《难为了妹妹》
• 《三笑》
105
上海影戏公司
• 但杜宇 • 画家出身 • “影戏是动的美术” • 具有追求形式感的唯
94
• 从而出现了中国电影明星 • 王汉伦的贞洁良善 • 阮玲玉的娇媚俏丽 • 殷明珠的天真烂漫
95
• 王汉伦 • 《孤儿救祖记》 • 《玉梨魂》
96
• 阮玲玉 • 《桃花泣血记》 • 《小玩意》 • 《新女性》
97
• 殷明珠 • 《海誓》
98
早期中国电影公司
长城派
• 长城画片公司 • 创办于1921年 • 李泽源创办 • 主要特点是拍摄问题剧 针砭时事 • 长城派受到社会舆论好评,认为他曲艺高
• 使得中国的文学艺术呈现两种流派
70
• 载道 • 缘情
71
• 温柔敦厚说除了伦理原则的意义外﹐在後 世有时也被引伸为艺术原则
• 例如况周颐《蕙风词话》所提出的“柔厚 ”说
• 要求词在艺术表现上要蕴藉含蓄﹐微宛委 曲
72
• 内容上要深郁厚笃﹐既不叫嚣乖张﹐又不 浅显直露。这无疑是具有积极意义的。
17
左拉与摄影
18
19
20
21
22
23
• 凝视 • 浏览 • 用画面来表现运动和立体感以及节奏 • 这就是现代艺术
24
毕加索
25
波拉克
26
纽约 古根海姆美术馆
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西班牙 毕尔巴鄂 古根海姆美术馆
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美国 宾州 落水山庄
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一、中国电影的发明
容和形式显著改变的时期 • 电影被看做是戏剧的一种,凡是戏剧所具
有的,电影也有
63
• 特点如下: • 1、情节剧模式 • 2、情绪化表述 • 3、影戏传统的影响
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影戏传统中的“温柔敦厚”
• 最早见於《礼记‧经解》:“温柔敦厚﹐诗教也 。……其为人也﹐温柔敦厚而不愚”
• “诗教”传统,“以诗教化” • 以文教化
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• 随之而来的是个人被牺牲、被损害的残害话语 • 和自我牺牲、压抑个人欲望的道德理想主义话语 • 导致极端的情绪化反应(悲伤流泪,愤怒、激动)
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• 《风声》 • 《色·戒》 • 女特务 暴力情色想象 缓解道德焦虑
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• 当时在上海大光明电影院看一场电影 • 票价是六角钱到两元五 • 一担大米是八元钱 • 普通市民一个月的饭钱是六元到八元
更多的体会和感受 • 尤其进入整个媒介艺术审美教育的大范畴 • 希望大家可以从优秀的电影作品中汲取生活的勇气和学习
的力量,以及一切真善美的感情。
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• 中国电影百年历史也是中国社会百年发展史 • 电影用影像记录下百年的变迁 • 电影作为现代语言 对于新文化运动有作用 • 例如:鲁迅的弃医从文,张爱玲《倾城之恋》的写作方式
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• 其兄长 黎北海 也是香港电影先驱 • 其孙女 黎姿
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• 第一任妻子 • 严珊珊
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• 第二任妻子 林楚楚
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六、中国最早的三部长故事片
• 《阎瑞生》 • 《海誓》 • 《红粉骷髅》
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第二讲 20年代中国电影的 商业追求和文化含蕴
• “电影”代替“影戏”的过程 • 正好是左翼文化运动兴起而出现电影的内