建筑的时间文化与空间文化

建筑的时间文化与空间文化

作为一个建筑的初学者，有关建筑的时间文化与空间文化的讨论对于我来说或许过于抽象难懂，但同时我也深刻的明白这样根基性的问题将深远的影响到未来的工作之路，故而姑且探讨心得，在我看来建筑是一门艺术，但它不同于其他艺术性文化，一方面与建筑的使用功能密切联系，通过功能表达文化内涵，另一方面它需要通过运用大量投资、材料和劳动方能实现。因此，建筑是实用的艺术，它不同于其他精神产品（如文学、音乐、绘画）之处，在于它既是物质产品，也是精神产品，其艺术性体现在建筑的功能、目的和方法、手段的和谐统一之中。

我认为时间文化所指的是在长久的（或一段时间的）使用中建筑表现出的实用特征，刚刚落成的建筑往往是美好的，然而当“锉其兑，解其纷，和其光，同其尘”之后又如何呢？建筑的目的是获得建筑所形成的“空间”，而其是否能为居住者提供长久并良好的空间感受与使用感受则无疑是建筑评判的关键。

而在另一方面，空间文化当然也不可或缺，不可否认,房子就是给人安居乐业,遮风避雨之用。但是各种建筑都有它艺术性的体现，工程师们更是想方设法在建筑的实用性上尽可能深厚的传达其艺术性上的观点。且建筑除去其本身的观赏价值外还更兼有向社会上的大多数民众传达表情的神圣使命。贝聿铭说过：“建筑是一种社会艺术的形式。若无良好的空间性体现，又何谈艺术与传播呢？

法国作家雨果在著名的《巴黎圣母院》中说过：“人类没有任何一

种重要的思想不被建筑艺术写在石头上。”雨果称建筑是“石头的史书”。俄国作家果戈里说过：“建筑是历史的年鉴。”他们都认为建筑艺术反映人类深刻的文化。当代艺术家简森在《世界美术史》中说：“当我们想起任何一种重要的文明的时候，我们有一种习惯，就是用伟大的建筑来代表它。”伟大的建筑往往在时间文化与空间文化两方面间达成一种完美的平衡。阿拉伯的半圆形拱券、欧洲的巨大拱顶、中国的坡屋顶无不是拥有巨大实用价值的，然而谁又能说它们的和谐繁复不是一种震撼心灵的美呢？

然而当空间文化时间文化难以同时满足时我们又该如何抉择呢？

这又是一个仁者见仁的问题，以我个人而言是希望尽力保全时间文化一面，在满足人们长时间使用欣赏的基础上再来谈及空间上的艺术性。这样的建筑才是脚踏实地的，厚重而踏实的。

那么不如去换一种思路，建筑的美也包括建筑结构美，科学的、合理的技术构成往往是美的构成。一个完美的结构必然上升到了美学的高度，这种结构的完美性，是美学思想中的重要方面。也就是说满足长时间的使用需求的建筑本身可能本身就存在着空间上的美感需求。这样，两个问题就自然的达到了统一的平衡。

不论如何，建筑的两种文化之间的取舍总是建筑人的一大牵绊，也是应终生思考的问题。不管世界怎样变,科技怎么进步,建筑的基本功能不能变,就是供人居住的功能永远不会变.再这个基础之上会穷尽其能丰富的展现建筑之美.正因为这样,建筑作为一个艺术载体,在具备社会功用的同时，都在不知不觉或刻意的体现了个人、地域、文化、历

史的特点。建筑的艺术性和实用性总是相互交叠，相互依存的，没有任何一方可以独存。如果一个建筑只具备艺术性，那它就象是只具备神而不具备形，在历史的潮流中最终会虚无；如果只具备实用性，那世界上将不会有文明被记载。所谓污俗迎风变，虚怀遇物倾。千钧将一羽，轻重在平衡，两种文化的平衡带给世界更多美丽。