抓周

笔墨：代表书法家，文职人员。岛妈准备了岛岛的胎毛笔以及水笔、圆珠笔、铅笔。
尺：代表制定法律者，规范制度者。岛妈使用的是给以前给岛岛买的文具。
计算器（算盘）：代表商人。找不到算盘，使用的是电子计算器。
金钱、信用卡、宝石：代表富有。岛妈分别准备了百元大钞和信用卡。
印章：代表官位、官权。使用了为岛岛制作的胎毛章。
彩色笔：代表艺术家。正好岛妈以前画细胞图用的彩笔派上用场了。
毛线团、布料、软尺：代表服装设计师。特地选择了红色的线团以引起岛岛的注意。
乒乓球、足球：代表体育相关职业。
五子棋：岛妈临时发挥的，姑且认为从事高智商运动吧。
竖笛：代表音乐家。
筷子、调羹、铲子：代表厨师、饮食业。
鞋子：代表旅行家、探险家。
念珠：代表修行。
听诊器：代表医务工作者。岛妈忘记把听诊器带回家了，就使用消毒药水和纱布代替。
鼠标：代表IT行业。
口红：代表美女、时尚。岛妈顺手拿了化妆刷和睫毛膏。
汽车：代表交通。此时才发现没给岛岛买过玩具汽车，就拿车钥匙代替吧。
地球仪：代表旅行家、地理学家。没有地球仪，就用罗盘和地图代替吧。
手机：代表通讯。
螺丝刀：代表工程师。
积木：代表建筑。
书：代表文学。岛妈分别拿了图画书和诗经。
鸡腿：代表福气，不愁吃穿。反正是吃的，忘了买鸡腿，就用应时的月饼代替吧。
葱：代表聪明。大葱是不是大聪明呢？
蒜：代表计算能力。
芹菜：代表勤劳。
稻草：代表从事农业工作。找不到稻草，外婆在外面拔了跟野草代替。
刀剑：代表军官、警察。太危险了，拿了小木刀替代。

书代表文学家；笔和墨代表书法家、艺术家、文人；尺代表制定法律者、规范制度者、革命家；元宝代表富有之意；算盘代表商家或生意人；胭脂代表美女；佩剑代表习武之人；笛子代表音乐家；筷子代表厨师；丝线代表裁缝女红；印章代表官位或官权……



第一部份 抓周的历史和现状

“抓周”又叫“试儿”，这种习俗，在民间流传已久。它是小孩周岁时举行的一种预测前途和
性情的仪式，是第一个生日纪念日的庆祝方式。它与产儿报喜、三朝洗儿、满月礼、百日礼等一样，同
属于传统的诞生礼仪，其核心是对生命延续、顺利和兴旺的祝愿，反映了父母对子女的舔犊深情，具有
家庭游戏性质，是一种具有人伦味、以育儿为追求的信仰风俗，也在客观上检验了母亲是如何带领的，
如何进行启蒙教育的。现在，随着生活水平的提高，抓周这种习俗，越来越多的被许多家庭所重视，许
多地方也在有组

织地集体举行抓周活动，以此来庆祝宝宝的生日。我们相信抓周乐会和十二生肖那样形
成中国的又一大文化产业，给中国的宝宝带来更多的快乐和美好的记忆。

第二部份 抓周乐的产生和影响

中国第一套木雕艺术型抓周物品，由赵润豪先生参考相关历史文献资料，并结合中国南北的抓
周风俗习惯创作完成，并取“抓周儿”的谐音将该套产品定名为“抓周乐”，而组成该套产品的十二件
也分别加以命名。由此中国的抓周物品首次有了自己的名字，并以艺术品的形式正式为世人所了解。这
样，中华民族特有的抓周文化因此得以继续发扬光大！目前，抓周乐是最具艺术收藏价值，最为世人所
认可的抓周物品，并在文化界产生广泛影响，现已被写入长篇历史小说《凤舞大清》第八十八章和《戏
龙记之非常穿越》第十九章之将门虎子。

第三部份 抓周乐详解

一：王亥算（古权、秤砣）WangHaiSuan—— 易商好商，商界巨子。
解说：该物为算盘羊秤砣。秤砣是最原始的物物交换工具，而算盘表示精打细算，有“算盘一响，黄金
万两”之说
二：仓颉简（竹简书）CangJieJian——学识渊博，前途无量
解说：仓颉创造了文字，万世文字之祖，千古大儒之师，手抓该书真可谓博学而多才。
三：财满星（财神）CaiManXing——命中有财，一生富贵
解说： 善缘好运 ，招财进宝。
四： 洪崖乐（双龙衔钟）HongYaYue——性格活泼，能歌善舞。
解说：洪崖制乐器作五律铸十二钟，是华夏音乐始祖
五：官星印（龙印）GuanXingYin——命中有官，官运亨通。
解说：在中国，龙代表着至高无上的权利，印章又是权力和地位的象征。
六：食神盒（食盒）ShiShenHe——口中有福，享尽美味。
解说：该食盒为单层，由两只天鹅幻化而成，能食其中之食，岂不口福哉。
七：将军盔（古代头盔）JiangJunKui——爱武尚武，易军易武。
解说：该头盔威风凛凛，戴之则英姿飒爽，更显勇者之威风。
八：串铃 ChuanLing——心地善良，医行天下。
解说：串铃是过去行医的标志，也是卖药者的护身符。相传孙思邈用串铃救了老虎而没被吃掉，郎中们
便把它作为保护自己行医的护身符了。
九：伊尹镬（古代的炊具）YiYinHuo——守家爱家，一生幸福。
解说：伊尹是民间的厨神，是中国烹饪的鼻祖。他在烹饪方面有很多的发明创造。而此物则是古代的一
种很有代表性的炊具。
十：鲁班斗（墨斗）LuBanDou——心灵手巧，长于设计
解说：鲁班是中国木匠的祖师爷。此物则由中国的四合院和客家楼巧妙组合而成，可谓独具匠心。而墨
斗在中国传统木工

行业中极为常见，主要是用来画长直线，其造型、装饰各式各样，墨仓有桃形、鱼形
、龙形等，既是自娱，也是木工手艺的展示。
十一：陀螺乐TuoLuoLe ——喜欢运动，体坛巨星。
解说：陀螺是民间的玩具，打陀螺则是民间的一项体育运动，它不分老幼，皆可参加。该陀螺由手捻陀
螺和鞭打陀螺组合而成，体现了中国陀螺的发展历史。
十二：酒令筹筒 JiuLingChouTou——喜好交际，友遍天下。
解说：是古时用来装盛酒令银筹的专门器具，酒令则是筵宴上助兴取乐的饮酒游戏。行酒令可活跃气氛
，联络感情，增进友谊。既能展示行酒令者的文采和才华,又能考验行酒令者的敏捷和机智。

第四部份 抓周乐使用说明

在宝宝周岁的那一天，给宝宝梳洗干净，换上新衣服——新衣新帽新鞋袜，开始祭拜祖先，告
诉祖先宝宝满一岁的讯息，祈求宝宝能健康成长。然后选一间比较宽敞的房子，中间并列放两张方桌，
上面铺上布或席子，将准备好的抓周物品——抓周乐，呈半弧形摆在桌的一端，抱来宝宝放在桌的另一
端让宝宝抓桌上的抓周乐，根据所抓物品来预测宝宝的兴趣、爱好以及将来可能从事的职业。在这个过
程中可以把宝宝抓周这个具有纪念意义的整个过程，用相机或录相机记录下来。

第五部份 举行抓周礼要注意的事项

1、所选抓周乐要大小一致（不干扰，方便抓取）。
2、所选抓周乐要颜色一致（不要造成视觉上的干扰）。
3、所选抓周乐必须是宝宝第一次接触。
4、抓周的过程中亲友不要干预。
5、抓两次即可。
6、要在吃中午饭之前举行抓周活动。


___________________________
“周岁看百岁”，宝宝满周岁“抓周”的风俗在我国民间流传已久，宝宝满周岁的时候，由长者给他(她)戴长命锁或平安福等，祈求宝宝长命百岁，平平安安，一帆风顺。而最早的文字记载显示，此风俗兴于魏晋南北朝，它作为小孩周岁时举行的一种预测宝宝前途和性情的仪式，是人生中第一个生日的庆祝方式。不过，这一民风民俗逐渐被人淡忘，取而代之的是觥筹交措的酒席，很多孩子的第一个生日也就少了值得回味的片段。最近，一些社会学家呼吁传统文化的回归，“抓周”也将逐渐回到现代人的家庭生活中来。

抓周：久远的民间风俗

据成都街坊的老辈子回忆，几十年前，小孩满周岁之日，远亲近邻都要前来祝贺，聚会一番，同时也会带上给孩子的礼物。“抓周”的仪式一般都在吃中午那顿“长寿面”之前进行。讲究的做法是在床上摆上很多具有象征意义的东西：印章、儒、释、道三教的经书，笔、墨

、纸、砚、算盘、钱币、账册、首饰、花朵、胭脂、吃食、玩具，如是女孩还要加摆：铲子、勺子、剪子、尺子、绣线等等。大人将小孩抱来，令其端坐，不予任何诱导，任其挑选，视其所抓之物来测卜其志趣、前途和将要从事的职业。其结果是五花八门的：如果小孩先抓了印章，则谓长大以后，必乘天恩祖德，官运亨通；如果先抓了文具，则谓长大以后好学，必有一笔锦绣文章，终能三元及第；如是小孩先抓算盘，则谓，将来长大善于理财，必成陶朱事业。如是女孩先抓剪、尺之类的缝纫用具或铲子、勺子之类的炊事用具，则谓长大善于料理家务。如果小孩先抓了吃食、玩具，大家就会很委婉地说“孩子长大之后，必有口福，是享福的命”。总之，要讨个好的口彩，寄托的是长辈们对小孩寄予的厚望。

意义：检验启蒙教育

正如老人们所说“周岁看百岁”，通过小孩抓周儿，在客观上检验了父母是如何对孩子进行启蒙教育的。因此，尽管有些家长并不迷信，但仍主张让小孩 “抓周”，也是这一风俗在民间曾经盛行的原因之一。

中国民俗研究者认为，《颜氏家训》中曾有描述：“儿生一期为制新衣，盥浴装饰，男则用弓矢纸笔，女则用刀尺针缕，并加饮食之物及珍宝服玩，置之儿前，观其发意所取，以验贪廉智愚，名之为试儿。”其中的“试儿”就是我们现在说的“抓周”，它是小孩周岁时举行的一种预测前途的仪式，与产儿报喜、满月礼、百日礼等一样，同属于传统的诞生礼仪，其核心是对生命延续、顺利和兴旺的祝愿，反映了父母对子女的舔犊深情，是一种具有浓浓亲情味的家庭游戏，在客观上检验了孩子的启蒙教育，具有一定的意义。不过需要提醒父母注意的是，在为宝宝“抓周”时，趣味性应高于对宝宝的期盼，才能真正共享“抓周”之乐。

机会：免费抓周活动都可获奖

怎样才能参与和感受久违了的“抓周”呢？如果你家里有今年4月1日——4月28日期间满一周岁的宝宝，就可以带他(她)参与免费“抓周”活动，抓金得金，抓玉得玉，在原汁原味的中国传统氛围中，尽情享受天伦之乐。据悉，这将是本市组织的首次大规模“抓周”活动，预计会有数百名周岁宝宝参与。

记者从“抓周”活动的主办方——飞天珠宝公司了解到，该公司是在19周年庆暨2周年店庆之际特地推出的此项活动。参加者必须是2006年4月1日——4月28日出生的儿童，从即日起到4月27日止凭户口本到飞天珠宝琴台店报名，为保障秩序，每个参与的宝宝都会得到一张顺序卡。由主办方将提前通知小寿星现场“抓周”，并获

得相应的物品。记者还从主办方打探到，用于抓周的物品已经准备就绪，其中包括玉器、金银、笔、钱币、食品、玩具等近20种，玉器、珠宝都是货真价实的上柜商品。年轻的父母们，带上你的周岁宝宝，让他们过一盘“抓周”的瘾，选出自己中意的东西吧。在这个过程还可以把宝宝最精彩的一瞬用相机记录下来，主办方将赠送宝宝照片一张。记者 李伟

“抓周”之寓意20种

关于“抓周”这一民俗，有很多记载，《红楼梦》第二回里写贾宝玉周岁时，“政老爷便要试他将来的志向；便将那世上所有之物件，摆了无数，与他抓龋谁知他一概不取，只把些脂粉钗环抓来。政老爷便大怒了，说：‘将来酒色之徒耳！’因此便不大喜悦。”《宋史·曹杉传》：“杉始生周岁，父母以百玩之具罗于席，观其所取，杉左手持干戈，右手取俎豆，斯须取一印，他无所视，人皆异之。后以武功官至检校太师兼侍中。封鲁国公。”“抓周”有哪些寓意呢，下列说法仅供娱乐参考。

1. 六全书法、康熙字典或现代字典(英汉字典)：代表文学家或律师。

2. 笔和墨：具有制定意味，代表书法家、艺术家、文人、文职工作。

3. 尺：具有尺度的意味，代表制定法律者、规范制度者、革命家。

4. 计算器、算盘：代表商家或生意人。

5. 金、钱、信用卡、玉、钻：代表富有之意，日后可成为银行家、善于储蓄的富翁或有钱人。

6. 印章：代表官位或官权。

7. 彩色纸、彩色粘土、水彩盒、彩色笔：代表艺术家。

8. 毛线团：代表服装设计师。

9. 乒乓球拍、网球拍：代表运动家。

10. 笛子、CD、录音带：代表音乐家。

11. 筷子、铲子：代表厨师、饭店业者。

12. 鞋子：代表旅行家、探险家。

13. 镜子：代表女孩子心清如水，日后会走向修行之路。

14. 胭脂：代表爱美，在乎自己的容貌。

15. 手机、软盘、鼠标：代表从事IT业、高科技、通讯业。

16. 棉签、纱布：代表医生、护士类。

17. 螺丝刀：代表工程师、工业。

18. 玩具汽车：代表司机、汽车行业。

19. 积木：代表建筑业、设计师等。

20. 念珠：代表男孩子会走往修行。

“抓周”引起市民关注

“你了解抓周吗？”昨日，记者随机采访了10位不同年龄段的市民，有8位表示自己知道“抓周”的含义，其中还有3名称自己看到或经历“抓周”的场景。

即将当妈妈的王女士告诉记者，她对抓周有着一种“情结”，最早可追溯到八十年代看电视剧《济公》，那时第一次知道

什么叫“抓周”，看到济公周岁抓了佛珠后来果然成了一个传奇和尚；另外一个印象深的是《红楼梦》里讲贾宝玉抓周时不抓官印反而抓了胭脂水粉，结果长大后果然喜欢在钗裙中厮混。虽然两个都只是传说，带有一定的迷信色彩，但让她一直对“抓周”感觉又神秘又向往。在遗憾自己周岁时爸妈没有让自己抓周后，决定将来自己的孩子一定要给他(她)抓周。

山东来蓉工作的江先生在回忆自己老家的”抓周“习俗时说，宝宝周岁的那一天，给宝宝梳洗穿戴，然后换上新衣服，开始祭拜祖先，告诉祖先宝宝满一岁的讯息，祈求能健康成长。然后选一间比较宽敞的房子，中间并列放两张方桌，上面铺上布或席子，将准备好的12件抓周物品呈半弧形摆在桌的一端，抱来宝宝放在桌的另一端让宝宝抓，根据所抓物品来判断宝宝的兴趣、爱好和将来所从事的职业。最后当然是佩戴长命锁，吃长寿面。在某事业单位工作的陈女士觉得“抓周”有点准，她和妹妹当年就抓过，好象都抓了笔和本子，两人成绩都很好，上了大学。另外还有人表示以后肯定也要给儿子或孙子抓，“很有意思，娱乐为主”。一些没有亲眼见过“抓周”的市民向记者打听琴台路的活动举办具体时间，他们称，自己准备到现场感受一下传统风俗的气氛。

满周岁行“抓周儿”礼的风俗，在民间流传已久。宋·吴自牧《梦梁录·育子》载：“其家罗列锦席于中堂，烧香秉烛，金银七宝玩具、文房书籍、道释经卷、秤尺刀剪、升斗戥子、彩缎花朵、官楮钱陌、女工针线、应用物件、并儿戏物，却置得周小儿于中座，观其先拈者何物，以为佳谶。宋·孟元老《东京梦华录·育子》谓此为“小孩之盛礼”。

清末民初，北京民间仍然盛行这种小儿“抓周儿”礼。虽然，小儿周岁并不搭棚办酒席，也不下帖请客，但凡近亲们都不约而同地循例往贺，聚会一番。一般不送大礼（如贺幛、金银首饰）仅是给小孩买些糕点食物或玩具。另外，在习惯上，凡与小孩初见的长辈们，都用一挂白线，拴上钱币，给小儿套在脖子上，谓之“挂线”。（此礼平时也适用）。

“抓周儿”的仪式一般都在吃中午那顿“长寿面”之前进行。讲究一些的富户都要在床（炕）前陈设大案，上摆：印章、儒、释、道三教的经书，笔、墨、纸、砚、算盘、钱币、帐册、首饰、花朵、胭脂、吃食、玩具，如是女孩“抓周儿”还要加摆：铲子、勺子（炊具）、剪子、尺子（缝纫用具）、绣线、花样子（刺绣用具）等等。一般人家，限于经济条件，多予简化，仅用一铜茶盘，内放私塾启蒙课本：《三字经》或《千

字文》一本，毛笔一枝、算盘一个、烧饼油果一套。女孩加摆：铲子、剪子、尺子各一把。由大人将小孩抱来，令其端坐，不予任何诱导，任其挑选，视其先抓何物，后抓何物。以此来测卜其志趣、前途和将要从事的职业。

如果小孩先抓了印章，则谓长大以后，必乘天恩祖德，官运亨通；如果先抓了文具，则谓长大以后好学，必有一笔锦绣文章，终能三元及第；如是小孩先抓算盘，则谓，将来长大善于理财，必成陶朱事业。如是女孩先抓剪、尺之类的缝纫用具或铲子、勺子之类的炊事用具，则谓长大善于料理家务。反之，小孩先抓了吃食、玩具，也不能当场就斥之为“好吃”、“贪玩”，也要被说成“孩子长大之后，必有口道福儿，善于‘及时行乐’”。总之，长辈们对小孩的前途寄予厚望，在一周岁之际，对小孩祝愿一番而已。

通过小孩抓周儿，在客观上检验了生母、看妈、奶妈对小孩是如何带领的，是如何进行启蒙教育的。因此，有些家长并不迷信，但仍主张让小孩抓周儿，也是这一风俗得以持久在民间流传的原因之一。