厚德博学
厚德博学演讲稿
厚德博学演讲稿
尊敬的各位领导、老师和同学们：
大家好！今天我很荣幸能站在这里，与大家分享我对“厚德博学”的理解。
厚
德博学，是我们中华民族的传统美德，也是我们作为现代青年人应该具备的品质。
在当今社会，我们面对着各种各样的诱惑和挑战，如何做一个有德有才的人，成为了摆在我们面前的重要课题。
首先，厚德是做人的根本。
一个人如果没有厚道的品德，再有才华也难以得到
社会的认可。
厚道是做人的根本，是对待他人的态度，是处理人际关系的准则。
在生活中，我们要学会宽容和谦逊，尊重每一个人，尊重每一种职业。
无论是清洁工、服务员，还是老师、医生，每个人都应该受到平等的尊重。
只有心存感恩，尊重他人，我们才能得到别人的尊重，才能成为一个有价值的人。
其次，博学是做人的基础。
知识改变命运，博学可以让我们更好地适应社会的
发展变化，更好地解决生活中的问题。
我们要不断学习，不断充实自己的知识储备，才能在激烈的竞争中立于不败之地。
博学不仅是指书本知识，还包括实践经验、社会技能等方方面面的知识。
只有不断学习，不断进步，我们才能在社会中立足，才能为社会做出更大的贡献。
在当今社会，我们青年人要有远大的理想和抱负，要有高尚的品德修养和丰富
的知识储备。
我们要做一个有理想、有道德、有文化、有纪律的人，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。
最后，我想引用孔子的一句话来结束我的演讲，“不患人之不己知，患不知人也。
”这句话告诉我们，我们要不断学习，做一个谦逊的人，不断提高自己的修养和素质，才能成为一个有价值的人，才能成为社会需要的人才。
谢谢大家！。
北师大高中涵育博学厚德宽容的校园文化
北师大高中涵育博学厚德宽容的校园文化北师大高中致力于培养学生成为具有博学、厚德、宽容品质的优秀人才。
在校园中，涵育博学、厚德、宽容的文化氛围成为学生成长的重要推动力。
本文将从学校课程设置、师生关系、学生自治、校园活动等方面探讨北师大高中如何塑造博学厚德宽容的校园文化。
一、学校课程设置北师大高中的课程设置旨在培养学生的博学素养。
课程安排既注重学科知识的学习与掌握，又强调跨学科的综合能力培养。
学生将接触到广泛的学科内容，并通过课堂讨论、小组合作等形式激发学生的学习兴趣和创造力。
同时，学校鼓励学生参与学术研究、科技创新等实践活动，培养学生的独立思考和解决问题的能力。
二、师生关系北师大高中倡导师生间的平等互信和理解尊重，为学生营造良好的学习环境。
学校鼓励教师关注每个学生的个体差异，帮助他们充分发展自己的潜能。
教师与学生之间存在密切的互动，通过面对面的交流和反馈，促进学生的学业发展和个性成长。
同时，学校设立心理辅导中心，为学生提供心理咨询和支持，帮助他们解决学业和生活中的问题。
三、学生自治北师大高中注重培养学生的自治意识和责任感。
学校建立了学生自治组织，学生通过选举产生代表，参与学校决策和管理。
学生自治组织负责处理学生事务，组织各类校园活动和社会实践，培养学生的领导才能和团队合作精神。
同时，学校鼓励学生参与社会志愿活动，培养学生的公民意识和社会责任感。
四、校园活动北师大高中丰富多彩的校园活动为学生提供了展示才能和交流的平台。
学校定期举办各类学术、文化、艺术活动，如学术讲座、文学沙龙、艺术展览等。
这些活动不仅丰富了学生的知识面，还培养了学生的情操和审美能力。
此外，学校还组织各类体育竞赛和社团活动，激发学生的运动兴趣和团队精神。
总结北师大高中通过学校课程设置、师生关系、学生自治和校园活动等方面的努力，营造出涵育博学厚德宽容的校园文化。
在这样的文化氛围下，学生不仅能够全面发展，掌握扎实的知识和技能，还能够培养出宽广的视野和宽容的胸怀。
厚德博学真善美演讲稿精选5篇
厚德博学真善美演讲稿篇1尊敬的老师们，亲爱的同学们：大家好！〃两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
"宋代诗人秦观寥寥几句便道出世间真善美。
霎时"恰同学年少，风华正茂”一句又扣到心头。
两句诗描写的对象仿佛是牵了线，总是藕断丝连的出现在脑海。
因为我们知道，少年与真善美的关系是相扣的——少年也许拥有着真善美，真善美一定主宰着少年。
无论是封建落后的旧时代还是科技经济兴旺发达的新时代，社会、国家的思想传承都需要一个充满朝气、活力与希望的群体——少年。
少年有志，国家有望。
正像少年拥有远大的理想并对此充满希望，那么国家也会被这份希望的光环笼罩一样。
国家需要这样气血方刚、挥斥方遒的少年不仅仅是因为他们能给予未来的希望,更多的是一种文化思想领域的传承和独立富强的象征。
历史总是不断前进，人类社会的发展带动着思想文化的发展，它一点点充实着人类文明的宝库。
在不一样的年代里少年受着不一样的熏陶，他们甚至成为了文化传递的使者，传递中华传统美德之其--------------------- 真善美。
俗话说"说说容易做做难〃。
看来想要完成这个〃大业”还是需要费一番功夫的。
用自己的认知诠释它是完成它的基础。
所谓真善美恐怕是三种极高的境界。
真，看似简单的字眼背后却有说不完的话语。
也许你会用〃真诚〃”真实〃这样的词汇去诠释它。
我认为这是远远不够的，这与它的本意差的太多了。
真，只是你不经意间流露的感觉，是你话语间真心的表现，是你微笑的双眸间淡淡的神情，也是你生活交往中最本真的体现，它不需要你刻意的表现,它来自于你的每一个细节。
我想,无论你有好或坏的一面, 只要真实的展露出来，这比表面完美内心却有漏洞的人要值得喜爱的多。
善，多么美丽的字眼。
古时便有不同角度、不同程度的诠释：1好，美好一一母氏圣善;择其善者而从之，其不善者而改之。
2善良，好心一供养三德为善;因厚赂单于，答其善意。
3慈善——恐恐然惟惧其人之不得善之利。
厚德树人博学济世意思
厚德树人博学济世意思厚德树人博学济世是中国古代教育理念的一种体现，也是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。
它是对人的修养和教育目标的一种要求，旨在培养德才兼备的人才，让他们能够为社会做出积极的贡献。
厚德树人，首先强调的是个人的品德修养。
厚德强调一个人应该具备高尚的品德和道德观念，要有诚实守信、谦虚谨慎、勤奋好学、正直守法等良好品质。
这些品德要求不仅仅是为了个人的修养，更是为了社会的和谐与稳定。
只有具备了良好的品德，个人才能够在社会中获得尊重和认可，才能够更好地影响他人，传播正能量。
博学则强调个人的知识涵养。
博学意味着广泛地学习各种知识，包括文史哲、自然科学、社会科学等各个领域。
只有拥有广博的知识储备，才能够更好地理解世界，把握事物的本质和规律。
博学不仅仅是为了个人的修养和提升，更是为了更好地为社会服务。
只有通过不断学习和积累，才能够成为对社会有价值的人才，才能够为社会的进步和发展做出贡献。
济世则强调个人的社会责任和担当。
济世意味着关心他人，关注社会问题，并以实际行动来改善社会。
一个真正的厚德树人者，不仅要追求个人的成长和发展，更要关心他人的利益和幸福。
他们会主动承担社会责任，积极参与公益事业，为弱势群体提供帮助，推动社会的公平与正义。
厚德树人博学济世的理念，是中国古代教育的核心和灵魂。
这一理念强调了人的全面发展，既注重道德品质的培养，又注重知识的积累和运用，更注重个人对社会的责任和贡献。
这一理念对于当代教育仍然具有重要的指导意义。
在当今社会，我们也需要秉持厚德树人博学济世的理念，培养有道德情操、知识丰富、有社会责任感的人才。
只有这样，我们才能够建设一个和谐、进步的社会，为人类的发展做出更大的贡献。
厚德树人博学济世的理念需要从教育的各个环节入手。
在学校教育中，应注重品德教育和全面发展，培养学生的道德观念和社会责任感，同时提供全面的知识教育，让学生掌握各个领域的基本知识。
在家庭教育中，要注重培养孩子的品德和家庭责任感，让他们从小就懂得关心他人，关注社会问题。
“厚德博学励志求真——校长解读校训
“厚德博学励志求真——校长解读校训“厚德博学，励志求真”——某某校长解读校训在“三国五邑之地，文化昌明之邦。
”的善国某某，有一个美丽的地方，在这里，某某某某与悠悠荆水相映，在这里，古老文明与现代时尚相融；在这里，班墨智慧与某某精神相承。
在这里有我们的学习的乐园------某某中学。
走进我们的校园你会看到迎宾墙上的八个鎏金大字：“厚德博学，励志求真”这就是我们的校训。
我们知道：“厚德载物，自强不息”是清华的校训；“气有浩然，学无止境”是山大的校训。
校训对学校来说是核心，是灵魂；对学生来说，它是座右铭，它是里程碑，它是指路明灯。
它，引领我们意气风发走入校园；它，鼓励我们满怀豪情走出学校；它，引导我们踌躇满志走向成功！“厚德博学”是知识、能力目标，“励志求真”是能力及情感态度价值观目标。
我校校训意蕴深邃、旨趣高洁、精神发奋、气派宏大。
它文字精炼、声调铿锵，既言简意赅，又意味深长，做到了思想与实践的统一、内容与形式的和谐。
看到我们的校训就可以感受到某某的悠久历史，灿烂文化，感受到我国传统文化的积淀和精神力量。
“厚德”语出《周易坤卦》，“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。
意思是天〔即自然〕的运动坚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发奋图强；大地的气势厚实某某，君子应增厚美德，容载万物。
“厚德”指人的胸怀宽广，气度宏大，具有良好的道德修养。
什么是“德”，其实很简单。
就是帮助别人不要求回报。
如果有很多人得到你的帮助，而你都不要求回报，那你的德就厚了，就可以称作德高望重了。
我们某某的两位先贤——墨子和鲁班就是古代厚德之人的代表。
墨子为践行“非攻”的主张，止齐伐鲁，止鲁攻郑、止楚攻宋。
墨子为止楚攻宋，一面派大弟子禽滑厘带着300精壮弟子门人助宋人守城。
一面亲自出马劝阻楚王发兵。
自己日夜兼程，鞋破脚烂，毫不在意，克服了山高水深的路途艰难。
“行十日十夜至于郢，”以智慧和谋略说服楚王。
使千万宋人免于涂炭，使万千楚人脱于战乱。
厚德博学善立身的意思
厚德博学善立身的意思
厚德博学善立身是中国传统文化中的一句格言，意思是一个人应该具备高尚的品德、广博的知识，并能够以这些为基础塑造自己的人格和立身之道。
1. 厚德：指一个人应该具备厚道、仁爱、诚信的品德。
一个人应该以诚实守信、尊重他人、乐于助人、关心社会、勤奋上进等为原则，建立起一个崇高的品德。
2. 博学：指一个人应该追求知识并具备广博的学识。
一个人应该具备对各个领域的探索和研究的渴望，不断学习、积累知识，提高自己的思维能力和综合素质。
3. 善立身：指一个人应该以高尚的品德和广博的知识为基础，树立起正确的人生态度和立身之道。
一个人应该坚守道德底线，追求真善美的境界，树立正确的价值观和人生目标，以良好的品德和高尚的行为塑造自己的人格。
厚德博学善立身是中国传统文化中的核心价值观之一，强调个人修养和品德的培养，注重知识的追求和学问的修养，同时也要求个人要根据自身的修养和知识来正确行为。
这句格言对于个人的成长和社会的和谐发展都具有重要意义。
在现代社会，厚德博学善立身的意义更加深远，它提醒着人们要注重综合素质的培养和人格的塑造，追求真善美，不断完善自己，为社会的进步和发展做出积极贡献。
厚德博学求实创新的意思
厚德博学求实创新的意思
厚德博学求实创新是中国传统文化中的一句经典格言，也是中国传统教育的核心价值观之一。
这句格言的意思是要培养具有良好品德、广博知识、务实实践和创新精神的人才。
"厚德"强调培养良好的品德和道德修养。
在中国传统文化中，厚德是指人的品质和品德，强调的是修身养性、以德为先、以道为本的思想理念。
"博学"指追求广博的知识和学问。
这不仅包括学习各个学科的基础知识，还包括拥有多学科交叉的知识结构和综合能力。
"求实"强调注重实践和实际问题的解决。
追求实际、务实的态度，通过实践来验证和应用所学的知识，使其具有实际意义和价值。
"创新"则着重培养创新能力和创造力。
鼓励人们在实践中发现问题、解决问题，并创造出新的理念、方法和技术，推动社会进步和发展。
这句格言的核心理念是培养全面发展的人才，既要有优秀的品德和道德修养，又要有丰富的知识储备，注重实际问题的解决，并具备创新能力。
这种教育理念旨在培养具有社会责任感、批判思维能力和创新精神的人，为社会发展和进步做出贡献。
厚德博学的含义
厚德博学的含义1. 厚德博学呀，就像是给人生打造了一副坚实的铠甲！比如说，当你面对困难时，厚德能让你坚守正道，不做违背良心的事，就像那个拾金不昧的小明，不是自己的坚决不要，这就是厚德呀！而博学呢，就像拥有了无数的法宝，能解决各种问题，好比知识渊博的小李，啥问题都难不倒他，这就是博学的力量啊！2. 厚德博学，这不就是我们追求的美好品质嘛！你想想看，厚德就如同温暖的阳光，能照亮他人，像那个总是乐于助人的张阿姨，大家都喜欢她，这就是厚德的魅力啊！而博学不就是那广阔的天空，充满了无限可能，就像聪明的小王，啥都懂，走到哪里都让人羡慕，这就是博学的厉害之处呀！3. 厚德博学到底意味着啥呢？哎呀，厚德就像是稳固的根基呀，让你在人生路上稳稳当当的，就如同那个诚实守信的老赵，大家都信任他，靠的就是厚德呀！博学呢，那就是神奇的翅膀，带你飞向远方，好比那个上知天文下知地理的老孙，多牛啊，这就是博学带来的呀！4. 厚德博学，真的太重要啦！厚德好比是一把钥匙，能打开人心的大门，就像善良的刘奶奶，对谁都那么好，这就是厚德呀！博学就像一个百宝箱，啥宝贝都有，比如那个什么都能说得头头是道的陈老师，多厉害呀，这就是博学的魔力啊！5. 厚德博学，这可真是厉害的组合呀！厚德就像温柔的微风，让人感觉舒服，像那个总是和颜悦色的吴叔叔，大家都愿意和他相处，这就是厚德的吸引力啊！博学就如同明亮的灯塔，指引方向，好比那个有很多好点子的周同学，总是能想出好办法，这就是博学的作用呀！6. 厚德博学呀，你们想想看！厚德就像是温暖的怀抱，给予他人安慰，像那个总是耐心倾听的郑姐姐，多贴心呀，这就是厚德嘛！博学就像无尽的宝藏，不断挖掘就有惊喜，比如那个精通多国语言的胡先生，太让人佩服了，这就是博学的表现呀！7. 厚德博学，这可是宝贝呀！厚德如同坚固的城墙，保护着自己和他人，就像那个勇敢正直的林伯伯，让人敬佩，这就是厚德呀！博学就像神奇的魔法棒，能解决各种难题，好比那个知识丰富的许女士，什么难题都难不倒她，这就是博学的威力啊！8. 厚德博学，到底有多重要呢？厚德就像明亮的星星，闪耀着光芒，像那个充满爱心的赵姐姐，她的善良大家都看在眼里，这就是厚德呀！博学就像广阔的海洋，蕴含着无尽的智慧，比如那个上知天文下知地理的钱先生，多牛呀，这就是博学的力量啊！9. 厚德博学呀，可别小瞧了它们！厚德就像是甘甜的泉水，滋润着心灵，像那个总是关心他人的孙大哥，多温暖呀，这就是厚德嘛！博学就像万能的工具包，啥都能搞定，好比那个啥都懂的李女士，太厉害了，这就是博学的魅力呀！10. 厚德博学，绝对是我们要追求的呀！厚德好比是稳稳的基石，让人生稳稳当当，就像那个坚守原则的周伯伯，让人尊敬，这就是厚德呀！博学就像飞速的火箭，带你冲向未知的精彩，比如那个才华横溢的吴先生，多让人羡慕呀，这就是博学的魔力啊！我觉得厚德博学就是我们应该努力去拥有和践行的品质，它们能让我们成为更好的人，在人生道路上走得更稳、更远、更精彩！。
厚德成人,博学成才文化主题
厚德成人,博学成才文化主题第一篇：厚德成人古人云：“厚德载物”。
这四个字正是我们炎黄子孙一代代传颂，亘古不变的中华传统美德。
什么是“厚德”?我想，“厚德”就是一个人道德修养的最高境界，是一种博大宽容的胸怀，等同于《弟子规》中的泛爱众，又近于《老子》中的“上善若水”。
记得小时候，爸爸常常教育我“己所不欲，勿施于人”。
为人处世，不能光考虑自己，还要顾及他人，这便是“厚德”。
以前，姥爷也给我讲过“宰相肚子能撑船”的故事。
作为一个领导者，必须从善如流，对属下宽容厚爱，这也是“厚德”。
岁月如流水。
生活的点滴，在时间的磨合下，促使我心中早早就扎下了“厚德”的种子。
的确，一个有德的君子，应该做到宽宏大量，宽恕待人。
在附中教职员工的食堂上，刻着《周易·坤》的两句话：“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。
”后一句话颇为深刻!古代认为，只有道德高尚者，才能承担重大任务。
我时时默念这一句话，以此来勉励自己做人要宽容，有道德修养。
记得有一次，我在班委改选会上再次竞选学委时，有同学质疑我为什么半个学期以来没出一次班刊，这可谓揭开了旧伤疤。
回想起上半个学期，我为这班刊真是操碎了心，在紧张的学习压力之下，我从自己写稿到策划征稿，忙了好几个晚上。
可是万事俱备，只欠东风，宣传委员说好要帮我给班刊排版插图，却因她要组织楼道板报，抽不开身，班刊也就不了了之。
现在面对同学的询问，我立刻感觉脸上发热，心中有苦难言，刚想与他展开辩论，却突然想起了教工食堂上刻的《周易》中那句话：“地势坤，君子以厚德载物。
”一个有修养的君子，必要像大地那样包容世间万物。
长期以来，我一直努力以君子的道德水准来要求自己，现在竟为这点小事心存芥蒂而不检讨自己的过失，想到这，我不禁深吸一口气，心平气和地说明原因，并向大家保证我马上重新找会排版的人，出第一期班刊。
待我说完坐下时，只见刘老师微微地点了点头。
后来一次语文课上，老师曾给我们讲过，一个君子要“修身，齐家，治国，平天下”。
厚德致远博学敦行的含义
厚德致远博学敦行的含义
厚德致远博学敦行是一句中国传统的美德教育名言，其含义是要求人们要具备高尚的品德、追求远大的目标、广博的学识和恪守诚信的行为准则。
厚德指的是个人品德的高尚；致远是追求远大的目标，不断向着更高更远的目标前进；博学是指求知的广博和深入，不断修学并广泛涉猎各种知识；敦行是指恪守诚信，坚持正义和公正的行为准则。
这也是成为一个优秀的人所必须具备的基本素质。
这句话的含义与当今社会的发展和时代要求息息相关。
在当今这个竞争激烈的社会中，人们需要具备良好的品德和准确的价值观，以应对快速变化的环境和复杂的人际关系；同时，追求远大的目标和不断学习拓展自己的视野和认知水平，可以让人们更好地适应社会的发展和变化。
最后，敦行这个词也十分重要。
在商业和社会领域中，诚信是至关重要的。
只有坚持诚信、公正和正义的行为准则，才能够赢得广泛的信任和尊重。
这也是一个人成为优秀人才的必要条件。
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高校校训
湖北经济学院校训“厚德博学，经世济民”“厚德”，源于《周易·坤》：“地势坤，君子以厚德载物”。
意为大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
寓意该校“以德为先”的办学原则，广大师生注重思想道德素质的全面提高，以弘扬中华民族的优秀传统文化、建设现代文明为己任，追求更高的思想道德目标。
“博学”，源于《礼记·中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。
意为学识渊博，既要学习专业知识，又要学习其它知识。
寓意该校办学特色——重视师生能力培养，不断强化师生的实践创新能力，培养理论与实践紧密结合、基础扎实、富有创新精神和实践能力的应用型的高素质的高级专门人才。
“经世济民”，源于《抱朴子·审举》：“故披洪范而知箕子有经世之器，览九术而见范生怀治国方略。
”意为“民为邦本，本固邦宁”；“以民为本”。
寓意该校坚持“以人为本”，探求经济运行规律，服务国家、社会、人民为己任的目标和要求的有机统一。
“经世济民”要求全校师生员工将个人的知识、能力奉献社会，将个人的成才抱负融入为最广大人民造福之中，这既是该校必须追求的人才培养、科学研究与为社会服务的价值目标，又是该校办学历史100年来的价值所在，更是该校实现奋斗目标对每一名师生提出的新要求。
实现“经世济民”之价值追求，客观要求学校为社会培养一批又一批高级应用型专门人才。
湖北经济学院“厚德博学，经世济民”作为大学精神，是教师和学生的理想追求与精神支柱；作为教师风范，是教师的学识修养与思想境界的重要尺度；作为学生素质，是学生人格健全与成才成器的根本要求；作为育人理念，是教育方针的基本体现；作为办学思想，是提倡博大兼容，世界眼光，胸襟开阔的必需实践；在人才培养上，注重通识教育，拓宽专业面，增强适应性；作为办学宗旨，是学校服务经济发展的神圣职责。
该校是经济类高校。
“经济”即为“经世济民”。
经济学应该是“经世济民”之学，应该研究“以人为本”的问题。
励志,尚勤,厚德,博学
励志，尚勤，厚德，博学校训，作为育人的一种方式，据《辞海》解释，其含义为“学校为训育上之便利，选若干德目制成匾额，悬之学校之公见之地，其目的在于使个人随时注意而践之。
”而我们学校的校训是：励志，尚勤，厚德，博学。
励志的意思是：奋发志气，把精力集中在某方面。
但在我的理解中，它不仅仅是“奋发志气”，而是一门通向成功的学问，是一门让人变得自信的学问，是一门让弱者变强的学问。
它不仅仅是我们写作文常用的一个词，更是代表了我们的志向和意志力。
“意志力”在我们的学习与生活中担任着重要的角色，是必不可少的。
尚勤，是高尚与勤奋，但是这是字面上的意思。
“尚”更代表尊崇、注重的意思。
“勤”则代表了尽力多做和不断的去做。
“尚勤”不只是让我们高尚、勤奋，更多的是需要我们注重，崇尚勤快。
学习中多做题，多看名著，陶冶情操。
多问问题，遇到不懂的知识马上问老师。
生活中应帮助父母分担我们力所能及的家务。
厚德一词出自“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，指的是道德高尚的人他们总先做好人，再立业。
纵观古代圣贤，越王勾践卧薪尝胆，为夫差做马前卒，忍受巨大的耻辱，最终消灭吴国，成就一番霸业。
于我们来说，“德”也是最重要的，一个人如果无德，其他方面再好，也是一片虚无，无用之物罢了。
所以我们也应该培养自己的品德。
博学，自古以来它就是学者的基本功，以《红楼梦》的作者曹雪芹为例，他不仅是小说家，而且是一位有成就的诗人，也是一名出色的画家。
他的博学在他的作品《红楼梦》中也有体现。
所以我们应该多看有益的书籍，增长课外知识，也可以提高阅读能力。
作为学校的学生，应时刻牢记校训，因为校训是一所学校的灵魂所在。
同时我们应该去践行校训所阐述的人生哲理，使我们的灵魂得到提升，使我们更加拼搏努力，它可以让我们跨过千沟万壑。
我们的校训不仅仅是简单的八个字，更是一种精神，是我们力量与自信的源泉。
它鼓励我们奔跑向自己的目标，拥抱美好！我想我会牢记校训，并努力做到：今天我以学校为荣，而三年后学校以我为荣！2017年9月14日。
信阳师范校训
信阳师范的校训是“厚德博学，求实创新”。
这八个字，虽然简洁，却蕴含着深刻的哲理和丰富的文化内涵。
“厚德博学”是信阳师范对全体师生的基本要求。
在这里，“厚德”意味着我们要注重品德修养，树立正确的价值观，学会感恩、尊重他人，承担起应有的社会责任。
而“博学”则强调我们要勤奋好学，广泛涉猎各种知识，不断提升自己的综合素质和学术水平。
在这个过程中，我们不仅要学会如何做事，更要学会如何做人，如何在复杂多变的社会环境中坚守自己的道德底线。
“求实创新”则是信阳师范的精神追求。
在这里，“求实”意味着我们要坚持实事求是的原则，追求真理，尊重客观事实，勇于面对挑战。
而“创新”则强调我们要具备创新意识和实践能力，勇于探索未知领域，推动学术和技术的进步。
在这个过程中，我们要学会如何发现问题、分析问题、解决问题，以科学的态度和批判性思维去认识和改造世界。
这四个词语，不仅是信阳师范的校训，更是信阳师范人的共同信仰和追求。
它们相互关联、相互支撑，构成了一个完整的思想体系。
在这个体系中，“厚德博学”是我们的立身之本，“求实创新”是我们的发展之源。
这四个词语，不仅是我们的人生指南，更是我们的精神家园。
它们将引领我们在未来的道路上不断前行，为人类的文明和进步做出贡献。
厚德博学
关于厚德博学的思考政治与行政学院：学院课程与教学论：专业2012级：年级************：学号周娇：姓名关于厚德博学的思考内容摘要：“厚德博学，为人师表”是辽宁师范大学的校训，同时，厚德博学也是现代高等教育的使命和发展要求。
所以对厚德博学的思考、学习显得尤为重要。
首先，明确厚德博学的含义，及厚德与博学之间的关系；其次，要明确厚德博学之所以被许多高校定为校训的原因，也就是厚德博学价值观的意义；最后，要明确如何使厚德博学得到践行，常驻每个人的心中。
关键词：厚德，博学，价值观一、“厚德”与“博学”的关系“厚德”与“博学”源于古训。
“厚德”出自《易经·坤卦》中的“地势坤，君子以厚德载物”。
其意是阐述才能与德行的关系，意思是苍天高高在上，以强有力不可抗拒的法则运行和影响世界，有才能的人应该不断追求进取，使自己具备超凡的济世本领。
大地以其宽广深厚承载万物，有才能的人应像大地一样以宽广深厚的高尚品德、奉献精神来承载万物，包容万物，滋养万物。
“博学”出自《礼记·中庸》中的“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。
意思是，为学之先，要广泛猎取，厚实知识。
然后，有所不明的就要追根问底，问过以后，通过自己的思想活动来仔细分析，考察，这样知识越学越多，道理越辨越明。
最后，就要努力践履所学，使所学终有落实。
“厚德”主要是对人才素质的规范要求，后者则反映了一种教育理念。
“厚德”与“博学”的关系，也可以说是培养道德和传授知识、学习知识的关系。
这二者的关系长期以来都是仁者见仁，智者见智。
我个人比较赞同孔子的观点。
孔子认为，“本立道而生。
”（《论语•述而》）人学会了做人，自然就会自觉学习做人的方法和途径。
学会了这些就是为人的根本，自然可以达到博学所需的品质和要求。
也就是“厚德”是“博学”的根本，同时，也不能忽视的就是“博学”亦可有利于“厚德”的积累。
能够广泛猎取，厚实知识，凡事一探究竟，勤于思考，善于批判思维，这样是会有利于培养道德的。
厚德博学经济匡时的理解
厚德博学经济匡时的理解
厚德博学经济匡时是一个成语，意为一个人应该有深厚的道德修养和广博的学识，能够在经济上指导时代。
这个成语的核心理念是要求人们在生活中具备高尚的品质和宽广的眼界，同时也要有足够的经济智慧来适应时代的变化和需求。
具体来说，厚德指的是人的品德和道德，包括诚实、宽容、谦虚、勇敢、责任心等方面。
一个有厚德的人不仅能够自律，也能够关爱他人，具备领导才能、团队协作能力和创新思维能力，这些品质都是成为成功人士必不可少的素质。
博学则是指具备广博的学识和知识，这样的人才会有更多的机会和更大的能力去认识世界和掌握知识，从而具备更高的智慧和认知能力。
经济匡时则是指在经济领域具备足够的智慧和洞察力，能够适应时代的变化和需求，为社会和国家发展做出贡献。
这需要人们了解各种经济现象和规律，掌握一定的市场理论和调控政策，具备战略思维和经济决策能力。
总之，厚德博学经济匡时的理念是一个人必须具备多方面的素质和能力，才能在当今复杂多变的时代中取得成功，并为社会和国家做出贡献。
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厚德博学精思笃行的意思
厚德博学精思笃行的意思
厚德博学精思笃行是指一个人的道德品质、学识广博、思维深刻、行动坚定的综合素质。
每个词都有着特定的含义，下面将逐一解释：厚德：指一个人的品德高尚，具有良好的道德修养和行为规范。
这包括诚实守信、宽容谦和、正直勇敢、勤奋努力、有爱心等。
博学：指一个人的学识渊博，广泛涉猎各种知识领域。
这包括对文学、历史、哲学、科学、艺术等各个领域的知识有着全面的了解和深入的研究。
精思：指一个人的思维敏锐、深思熟虑、善于分析和解决问题。
这包括拥有清晰的思维逻辑、独立的思考能力、创新的思维方式等。
笃行：指一个人的行动坚定、始终如一、能够将理念和行为紧密结合。
这包括遵守承诺、勇于承担责任、积极主动、不断追求卓越等。
厚德博学精思笃行强调一个人应该在道德品质、学识水平、思维能力和行动表现上全面发展，不断追求自我完善和社会进步。
这是一种高尚的人生追求，也是对个人修养和社会责任的体现。
辽宁中医校训
辽宁中医校训
辽宁中医药大学的校训是“厚德博学、继承创新”。
“厚德”语出《周易》，意为“天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物”，意在鞭策师生作为中医药事业的继承人要像大地一样的厚重广阔而承载万物。
“博学”语出《礼记·中庸》，意为“博学之，审问之，慎思之，明辨之，
笃行之”，此为学习的五个阶段，首要的是“博学”。
“继承”意味着继承先人之经验。
中医万物讲“阴阳”，若“继承”为阴，那“创新”就为阳。
所谓“阴阳护根”，“继承”与“创新”也是相互依存，相互渗透的。
有继承就有创新，继承是创新的基础，创新是继承的发展。
中医药文化历史悠久，我们不仅要继承先人的智慧经验，还要在已有的知识基础上进一步发扬21世纪的创新精神，创造我们这一代的智慧，展现我们的
风采。
厚德博学励志笃行 安徽科技学院作文
厚德博学励志笃行安徽科技学院作文XX科技学院校风是“厚德博学、励志笃行”，其意义深厚。
“厚德”语出《周易》：“君子以厚德载物。
”意思是说，以深厚的德泽育人利物，“博学”、“笃行”语出《礼记中庸》“博学之，审问之，慎思之，明辨之”和《礼记学记》“博学而不穷，笃行而不倦”。
厚德博学而无往不利，励志笃行乃世之风范。
厚德方以励志，励志才能笃行，师生之道由此凸显，“传道授业解惑”由此张扬也。
归结起来，“厚德博学、励志笃行”即以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成长、成才，踏踏实实、坚持不懈地践履所学，向着既定的目标和事业奋进不已。
XX科技学院的校风校训贯彻了身为一名学生的责任。
是一种精神，一种行动，也是每个人应当遵守的道德品质。
由本校的校风校训，延伸出来的是更多的美好品质，珍惜时间，记住时间不等人爱惜生命，生命只有又一次乐于助人这样才能快乐不要只哀叹生命的不幸，还要发现人生的快乐人生的意义。
时间：成功就是由努力为圆心，由时间为半径组成的圆，时间是世界上一切成就的土壤。
时间给空想者痛苦，给创造者幸福。
珍惜时间，鲁迅说过，浪费自己的时间等于慢性自杀，浪费别人的时间等于图财害命。
集腋成裘，聚沙成塔。
几秒钟虽然不长，却构成永恒长河中的伟大时代。
生命：生命不等于是呼吸，生命是活动。
一个人来到世上死去其实是最简单轻松的事只有活着才是最困难是，因为活着就需要面对，活着就要思考人生的价值怎样才会有意义，如黛玉焚稿般的痛苦，而又却拼命地寻求着渴望着只有跨过这一切的人才会明白生命的真谛，踏上人生是旅程不要害怕会孤独因为你有着爱着你的人的思念帮你走出绝望的深谷不要害怕会迷路你的勇气会给你照亮前方的路，即使你的伤口流着脓也会有亲人帮你包扎痛苦而这一切的帮助都要你在路上一点点地去感悟。
厚德博学真善美演讲稿5篇
厚德博学真善美演讲稿5篇真善美就在我们身边，妈妈的唠叨，同学的鼓励，陌生人的简单问候……这些熟悉的“小事”你肯定也遇见过，可能你错过了感受到它的美。
一起来看看厚德博学真善美演讲稿5篇，欢迎查阅!厚德博学真善美演讲稿1我希望社会是一个美好，温暖，和谐的大家庭，而在这个大家庭中，处处充满着真善美。
也许你会疑惑不解地问：“什么是真善美?”真，就是真诚，诚信。
待人以真诚是做人的根本，古有季布千金一诺，近有雷锋全心全意为人民。
真诚没有重量，却可以让人有泰山之重，也能让人有鸿毛之轻;真诚没有标价，却可以让人的心灵高贵，也能让人的灵魂贬值;真诚没有体积，却能让人胸怀宽广，高瞻远瞩，也能让人心胸狭窄，目光短浅;真诚没有色彩，却可以让人的情绪高昂，愉悦，也能让人的心情灰暗，苍白。
这，只在于你是否拥有它。
善，就是善良。
“人之初，性本善”三字经的这句话说明了人一出生就是善良的，那些坏人也是因为出生后的经历不同才成为坏人的，要是这世界上所有的人都与人为善的话，那还有坏人吗?“善良的天地，就是黄金。
”“善良的心就是太阳。
”“善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。
”从这些话中，充分体现了善良的重要性。
美，就心灵美，形体美，人性美。
罗丹曾说过：“生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。
”被称为“最美女教师”的张丽莉，在车祸瞬间挽救了学生而导致自己高位截瘫。
“最美司机”吴斌在铁片玻璃刺入腹部，肝脏破裂，多跟肋骨被折断的情况下费力地完成了靠边停车，拉手刹，打开双闪灯等保障安全的动作，努力挣扎着站起来，疏导24名乘客顺利离开。
“最美母亲”吴菊萍徒手接住从10楼坠落的女童被砸晕，左手臂多处骨折，受伤严重，这些都是多么感人的事例呀!总而言之，真、善、美以它们各自的视角震撼着我们生活的这个时代，构成了最博大的爱。
但是，如果你认为真善美就是做一些惊天动地的大事，那么你就错了。
其实，不经意间给别人一个微笑，给老人一个搀扶，清扫一下地下的垃圾，就能改变这个世界。
厚德通道博学知行的理解
厚德通道博学知行的理解下面咱就唠唠“厚德通道博学知行”。
一、厚德。
“厚德”这俩字啊，就像一个人的品德地基。
你想啊，一个人要是品德厚实，那他就像一座稳当的大山。
在生活里呢，就是心地善良、宽容大度，不跟人斤斤计较那些鸡毛蒜皮的小事。
比如说，在公交车上有人不小心踩了你一脚，要是你有厚德，就不会得理不饶人，而是一笑而过。
而且厚德的人也很诚实，不会去算计别人，就像老话说的“厚德载物”，只有品德厚了，才能承载更多的好事儿，不管是友情啊、爱情啊，还是事业上的机会，都会被你的厚德吸引过来呢。
二、通道。
这个“通道”呢，我觉得可以理解成是一种路径或者方法。
一方面呢，是内心的通道，就是让自己的思想豁达、开明，别总是钻牛角尖。
就像有的时候遇到困难，不要只看到眼前的那堵墙，而是要想办法找到绕过去或者翻过去的通道。
另一方面呢，也可以说是与人交往的通道，懂得怎么跟不同的人打交道，就像打开不同的门一样。
比如说，跟内向的人交往就得有耐心，慢慢让他打开话匣子；跟外向的人交往就可以更热情奔放些。
这就像是建立了一条条顺畅的人际通道，让自己在社会这个大环境里行走得更自如。
三、博学。
“博学”就比较好理解啦，就是啥都知道一点，知识渊博嘛。
这就像一个超级大的知识宝库，什么历史、地理、科学、文化，都往里面装。
你看那些博学的人啊，就像一本行走的百科全书。
在朋友聚会的时候，别人聊到啥话题，他都能插上嘴，而且说得头头是道。
比如说聊到埃及金字塔，他能给你讲金字塔的建造历史、背后的文化意义，甚至还能跟你说说关于金字塔的一些神秘传说。
博学不仅能让自己变得有趣，还能让自己在处理各种事情的时候有更多的思路，因为知识多了，就可以从不同的角度去看待问题。
四、知行。
“知行”就是知道了还要去做。
你知道再多的大道理，如果不付诸行动，那都是白搭。
就好比你知道锻炼对身体好，但是整天就躺着不动，那有啥用呢？知行就是要把你学到的东西、你心里想的东西，实实在在地在生活中实践出来。
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1. 拍卖交易
又称竞买交易，指由交易组织者在规定 的时间和地点，按照约定的章程和规则，通 过公开竞价方式，将商品售给出价最高应买 人的一种交易方式
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批发市场
长途贩运商
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承销商 农民合作组织
委托
对手 交易
拍 卖 行
零 售 商
拍卖
加工商 集团用户
3. 商品交易会（博览会）及其特点
由行业机构组织召开 间隔时间举办，每次会期持续一定时间 由主要集中产地或中心城市轮流主办，但 也有固定地点不变的 交易规模巨大，客商来源广泛 专业性或主题性交易会 以远期现货交易为主
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4. 商品交易所（期货市场）及其特点
交易对象为标准化远期合约 交易品种较少，一般有规定范围 实行交易席位制，场外企业需委托经纪公司
代理
有严格的交易制度和结算规范
存在大量买空卖空交易，实物交割比例甚低 具有套期保值与发现价格两大基本功能
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四、批发市场中的拍卖交易与对手 交易比较
理性交易
购销关系比较稳定 信用交易相对发展
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（三）批发贸易的类型（批发商的类型） 按经营主体不同可分为： 独立商人批发商、连锁批发商、制 造商批发商、厂商联合批发商 按经营商品多寡不同可分为： 综合批发商、专业批发商、品牌批 发商
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一 般 消 费 者
农
场
本地贩运商
农产品拍卖交易流程图
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3. 对手交易
是指买卖双方就拟交易商品的交易价格 及其它交易条件进行现场谈判，以达成成交 协议，并实现实物交割的交易方式。
4. 其它交易方式
除拍卖交易和对手交易外，还有定价交 易、招标、暗标拍卖和合同交易等方式，每 种交易方式都有其特定的适用范围和环境条 件。
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三、批发交易组织及其特点
（一）批发交易组织的内涵 批发交易组织是指为批发交易提供场 所、条件和专业服务的机构。
批发交易组织不是批发商，一般不直
接从事商品批发交易活动。
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（二）批发交易组织主要类型及其特点
（作业任选一题）
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（二）我国农产品批发市场现状分析
平均每市交易规模较小 以即期现货交易为主 批零兼营相当普遍
服务功能较为单一
东西部差异非常显著
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（三）我国农产品批发市场的改 革发展趋势
东强西弱格局将得到一定程度改善
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（三）影响批发贸易的主要因素
社会生产因素
生产的空间集聚程度、生产者的经营 规模状况、生产者的专业分工与产品范围
社会需求因素
需求的地理分布与集中状况、需求的 规模与结构
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生产与需求的差异因素 生产与需求的空间差异、生产与需求的 时间差异、生产与需求的集散差异 交通与地理因素 地理区位、交通线路与交通便利程度、 交通枢纽、集镇与城市的规模 商品性质因素 商品自然秉性、商品技术强度、商品应 用广度
批发市场 批发贸易中心 商品交易会
商品交易所
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1. 批发市场及其特点
基本无入市门槛要求，交易起点较低，流动 性客商较多
以经营农产品和日用工业消费品为主，综合 市场与专业市场都有，有专业化发展倾向
以即期现货交易为主 通行一对一的对手交易，但也有拍卖型市场 部分市场批零兼营，服务功能较简单
对手交易——信息分散、孤立、不公开，
交易在个别谈判场合下达成，信息不透明， 市场没有完整的交易记录
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4. 商品入市条件
拍卖交易——个别入市规模较大，
有统一的质量与规格标准，便于委 托拍卖，市场有验货监证人员
对手交易——个别入市规模可大
可小，没有统一的质量与规格标准
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（三）拍卖交易与对手交易比较 （以农产品批发市场为例）
1. 入市主体
拍卖交易——农民不直接进入市场，将
货物委托给市场，由其组织拍卖
对手交易——农民直接进入市场并负责
自己商品的售卖
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2. 交易关系
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（二）拍卖交易的两种基本方式
1. 荷兰式拍卖：从高价往下竞价的拍卖方式 始于1887年，流行于欧盟国家，著名的荷兰 钟，全国交易联网，场内安静、效率极高 2. 日本式拍卖：从低价往上竞价的拍卖方式 场内叫卖，买者举牌竞价，各市场独立进行， 互不联网，效率较低 日本农产品价格——高昂的零售价，低廉的农 民卖出价
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5. 结算与善后
拍卖交易——市场收取一定比例手续费，银行 转账，未售完商品由市场负责处理，有价格维持制 度
对手交易——市场收取摊位费或管理费，现金 交易，未售完商品由生产者自行处理
6. 市场效率 拍卖市场交易效率明显高与对手交易市场，农 民的市场弱势地位明显改善
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五、中国农产品批发市场改革发展
（一）农产品批发市场的兴起 农产品批发市场是我国流通体制改革的重大 成果，是在农业小生产与社会大市场背景下，适应 与促进我国农业市场化和农产品区域流通发展的较 好途径。 农产品批发市场兴起于20世纪70年代末，是 农产品统派购取消后农业商品经济发展的产物，目 前全国共有5000余家农产品批发市场，主要分为 产地批发市场与销地批发市场两大类型。
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按经营空间范围不同可分为： 国际批发商、全国批发商、区域批发商、 地方批发商 按承担职能和提供服务不同可分为： 完全服务职能批发商、有限服务职能批 发商 按经营环节不同可分为： 产地批发商、中转地批发商、销地批发 商、口岸批发商
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第六章 批发贸易
主讲 李泽华教授 二00七年四月
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第七章 批发贸易
本章主讲： 1.批发贸易的特点 2.批发贸易的职能 3.拍卖交易与对手交易的比较 4.中国农产品批发市场的改革发展 讲课方法： 以课堂讲授为主，运用案例教学、课堂提问为 辅。
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批发市场将逐步向城市特别是中心城市转移
远期交易和远程交易将逐渐成为交易的主要内容
将产生一定数量的拍卖市场
市场经营企业化并形成一些专业性市场经营公司 将发展一批专为进出口服务的外向型批发市场
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复习思考题：
1.
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试述构建我国鲜活农产品拍卖市 场的可行性？ 2. ××批发市场情况调查及评述。 3. 试述我国小商品批发市场的走势。
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一、批发贸易的特点与类型 （一）批发贸易的定义 批发贸易是将商品出售给商业机 构用作转卖，或销给生产企业用于加 工的贸易活动。 批发贸易是社会商品流通过程的 中间贸易。
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（二）批发贸易的特点
批量作价
二、批发贸易的功能和制约因素
（一）批发贸易的功能 集散商品 调节供求 商品整理 信息沟通 资金融通 风险承担
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（二）批发贸易的作用
保障社会再生产顺畅进行
降低社会交易费用
沟通地区经济联系
促进分工和商品经济发展
促进商品流通向高级化发展
拍卖交易——市场是唯一的卖
方，竞争主要在买方之间进行
对手交易——较多的买方与卖
方，竞争广泛存在于买方之间、卖 方之间以及买卖双方之间
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3. 信息公开程度
拍卖交易——信息集中、统一、公开，
交易在公开环境下达成，信息透明化，市 场有完整的交易记录
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2. 批发贸易中心及其特点
规模较大，组织化规范化程度较高
一般设置于主要产地或中心城市
远期合同交易与即期现货交易并存， 但以前者为主
流动客商较少，购销关系较为稳定 有较完善的代理、融资与物流服务功
能
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