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温州特色文化

温州特色文化

为了方便大家查找,特地整理一些具有温州传统文化的活动及特色拦街福汉族祭祀旧俗。

流行于浙江温州等地。

温州城内每年农历二月初一从康乐坊开始,至三月十五日五马街止,主要街道依次举行祈福活动,称“拦街福”,为地方性传统节日。

拦街福举行之日通衢设红楼,扎花门,张布幔,悬灯结彩。

气氛热烈。

街头还上演戏曲、弹词、木偶,以及滚龙、踏高跷、猜灯谜几集各种文娱活动之大成、同时家家设祭台、摆盆景。

陈花卉,称作(花祭)、店铺以减价招徕顾客,各方游客云集。

人晚灯灿辉煌管弦齐作,城门大开,任人出入、活动至午夜才息。

芥莱饭农历二月初二,温州素有吃芥菜饭的习俗,谓可以防止生疥疮。

《瑞安县志》则说,[取芥菜煮饭食之,云能明目,盖取清精之义]。

芥菜饭佐料有肉丝、香菇丝和虾米等。

吃巧食每逢七夕,温州民家女子便在庭院中陈列各种瓜果、糕饼,面对天穹穿针引线,向织女乞求智巧,曰“乞巧”。

此俗已废。

民间还有七夕吃“巧食”习俗。

“巧食”是米粉拌红糖、蘸芝麻制成,有舌形、指形等。

人们是夜把“巧食”抛在瓦背上,酬谢喜鹊搭桥之功,并望多给人间报喜。

八角珠灯永嘉珠岸有一大型八角珠灯,为明朝万历年间所制,高3.5米,周长10米,是五颜六色的彩珠串成。

分三层,每层悬八盏莲花灯,四面八方串有各式各样图案,灯脚绣有十二生肖,灯上还有三副楹联。

从前,每逢元宵灯节、拦街福或艺术品展览,悬挂这盏珠灯,观众如潮。

五月忌农历五月,多阴雨天,衣、物都容易霉烂,稻田亦易遭虫害。

旧时人们认为五月诸事不吉,称为“恶月”,采取不嫁娶、不建房、不砌灶、不搬家、不造船等回避的办法。

泰顺元宵百家宴泰顺元宵百家宴有着浓郁民俗特色的泰顺元宵节如今名列浙江省确立的14个“传统节日保护示范地”名单,还被推荐申报国家级传统节日保护基地。

泰顺县元宵节百家宴是一项独特又古老的闹元宵习俗,由最初的“做春福”发展而来,是一种在族人内部举行的祈祷仪式,其目的是“聚宗亲,商族事,祈丰收,保平安”。

“百家宴”的前身为“祠堂酒”,范围仅限于当地本家聚集一起共进午餐。

温州民俗文化概要

温州民俗文化概要

永嘉昆剧
• 明嘉靖、隆庆年间,昆山腔经过改革发展成昆曲以后, 分化成雅、俗两部分,雅昆曲称为“正昆”,俗昆曲称 为“草昆”。永嘉昆剧则是俗昆曲的一部分,是地方化、 通俗化的昆剧。解放后只有永嘉县一个昆剧团,温州古 称永嘉,故称永嘉昆剧。因明代五大声腔,系从温州的 南戏发展衍变而来,温州既是南戏的发源地,又是明嘉 靖年间海盐腔流传地区,因此,有人认为,在永嘉昆剧 中,不但保留有“海盐腔”的遗音,而且可能还保留早 期“温州腔”的遗音,永嘉昆剧表演风格十分古朴而细 腻,比较生活化。
瓯塑
“瓯塑”又名“漆泥塑”,是从我国传统的堆漆工 艺发展而成。瓯塑历史悠久,技艺精湛。宋代温州漆 艺号称“中国第一”。瓯塑堆漆工艺装饰的经函在温 州慧光塔出土,迄今已近千年。1962年瓯塑被温州市 政府命名为温州优秀传统文化“四瓯”之一,瓯塑艺 术由此也得以更大发展。它是用桐油和泥碾细合成为 原料,运用堆塑技艺的手法,用于装饰寺院、庙宇门 壁和民间嫁妆品,耐洗刷而不退色,有“东方立体油 画”、“彩色浮雕”之称。具有构图自由,层次清晰, 色彩明快,立体感强的特点。
拦街福
• 拦街福举行之日通衢设红楼,扎花门,张布幔, 悬灯结彩。气氛热烈。街头还上演戏曲、弹词、木 偶,以及滚龙、踏高跷、猜灯谜几集各种文娱活动 之大成、同时家家设祭台、摆盆景。陈花卉,称作 “花祭”、店铺以减价招徕顾客,各方游客云集。 人晚灯灿辉煌管弦齐作,城门大开,任人出入、活 动至午夜才息。
乐清黄杨木雕
• “黄杨木雕”是我国木雕工艺的一个主要品种,以用黄 杨木为原料而得名。浙江乐清是我国黄杨木雕的主要产 地,故又称“乐清黄杨木雕”。黄杨木雕作为立体雕刻 工艺品单独出现,供人们案头欣赏,目前有实物可查的 是元代《铁拐李》,距今已有600余年历史。始于清康 熙年间的乐清龙舟档头、档尾等处的人物、动物雕刻已 有相当水平,特别是圆雕技艺运用十分娴熟,这为黄杨 木雕在乐清的发展奠定一个极为有利的基础。近二、三 十年来,又涌现出国家级、省级工艺美术大师近10人。 木雕技艺也由原来以圆雕为主的形态,衍生出黄杨根雕、 劈雕、拼雕等多样形式,使乐清黄杨木雕成为我国传统 木雕中最具活力的品种。

温州民俗文化

温州民俗文化

春节
此节乃一岁之首。古人又称元日、元旦、元正、新 春、新正等,日期:农历正月初一到十五。对于中国 人来说,最隆重最热闹最喜庆的日子就是春节了。
风俗习惯:春节,我国城乡张 灯结彩,常举行一系列喜庆活 动,如放鞭炮、贴春联、贴窗 花和倒贴“福”字、舞龙、舞 狮、吃年糕、年画、爆竹.
元宵节简介
正月是农历的元月,古人称夜 为“宵”,所以称正月十五为元宵 节。正月十五日是一年中第一个月 圆之夜,也是一元复始,大地回春 的夜晚,人们对此加以庆祝,也是 庆贺新春的延续。元宵节又称为 “上元节”。元宵节习俗有赏花灯, 猜灯谜,吃元宵,踩高跷,舞狮子 等。
瓯绣
• “瓯绣”是我国名绣之一,至今已有800多年悠久历 史。。瓯绣技艺精湛,集绣、塑、雕、刻、嵌等工艺 于一体,并吸收中国画和油画色彩的表现形式,具有 较强的观赏性。小可精致细腻,大可气势磅礴,是浙 江省优秀的民间传统手工艺种类之一。2001年被列为 浙江省工艺美术重点保护品种。近年来在温州市政府 的重视下,瓯绣艺人进行了瓯绣传统工艺精品创作, 搜集、挖掘和整理即将失传的传统针法技艺。在上世 纪八十年代,一向以人物见长的传统艺术瓯绣,又发 展创新一种极有艺术价值的新品,即瓯绣人像绣、人 像发绣艺术,丰富了这项古老的传统工艺。
谢灵运
• 谢公义(385年-433年),字 灵运,浙江会稽人(今绍兴), 原为陈郡谢氏士族,汉族。东 晋名将谢玄之孙,谢瑍幼子, 小名“客”,人称谢客。又以 袭封康乐公,称谢康公、谢康 乐。著名山水诗人,主要创作 活动在刘宋时代,中国文学史 上山水诗派的开创者。主要成 就在于山水诗。由灵运始,山 水诗乃成中国文学史上的一大 流派。
刘基
刘基(1311年7月1日-1375年4月 16日)字伯温,谥曰文成,汉族, 元末明初杰出的军事谋略家、政 治家、文学家和思想家,明朝开 国元勋。浙江文成南田(原属青 田)人,故时人称他刘青田,明 洪武三年(1370)封诚意伯,人 们又称他刘诚意。武宗正德九年 追赠太师,谥号文成,后人又称 他刘文成、文成公。刘基通经史、 晓天文、精兵法。他以辅佐朱元 璋完成帝业、开创明朝并尽力保 持国家的安定,因而驰名天下, 被后人比作为诸葛武侯。朱元璋 多次称刘基为:“吾之子房也。” 在文学史上,刘基与宋濂、高启 并称“明初诗文三大家”。

温州春节民俗28种-节日庆典模板

温州春节民俗28种-节日庆典模板

温州春节民俗28种温州春节民俗28种开门炮:初一凌晨,家家户户第一件事是争先恐后打”开门炮”,全城一片爆竹声,象征送旧迎新和接福,俗谓”接年”。

打”开门炮”也有惯例,一般是先放小鞭炮一串,称”百子炮”;再放双声大爆竹,大爆竹只放三发,意谓可解除一年的疫疠灾晦,并表示接新年。

要求三发都响,声音宏亮清脆,最为吉祥。

俗信打”开门炮”越早越好,象征今年随便做什么事都会顺利,如意发财,种田人会五谷丰登。

有些地方在打开门炮时,还口中念念有辞:”开大门,放大炮;财亦到,喜亦到。

”一般鞭炮的外皮和里皮均一色通红,燃放后纸花满地,灿中云锦,形成了满堂瑞色,喜气洋洋。

现在放鞭炮在城镇已被禁止,但在农村和渔岛上仍可燃放。

拜六神:打过开门炮,各家男女穿新衣。

主妇烧佛茶,以江西瓷碗盛各种祭品,供于香案。

中堂悬挂祖宗图像,先拜祖宗,再拜六神(灶神、檐头神、白虎爷、井神、土地神、财神)。

民间认为这六位神祗,是每家的保护神,新年祭拜,主要祈求全年人口平安,家业兴旺。

接三神:拜过六神后,又在中庭摆起小方桌,盛米一碗,盖以红纸,周围粘固,端放桌上,烧香点烛,虔诚膜拜,叫做”接三神”(即道教的玉清、上清、太清),祭后移到室内,直到正月初四,才送神撤座。

拜祖:旧时正月初一中午,在洞头县,各家要祭拜祖宗。

其仪式由家庭主妇主持。

先列供品,摆好酒盅、筷子,在酒蛊里斟上黄酒。

在神位和供桌中间要摆一条长椅,然后点起红烛,并在祖先、三官大帝、土地神、灶神等所有神龛香炉上焚香。

待红烛燃过四分之三左右或香引将焚完,此时开始烧”金纸”(一种贴着金箔,折成元宝状的纸钱,俗信经过念经才有效),放鞭炮。

最后撤馔,撤馔前要先移动供桌前的椅子。

拜祖时,供桌上的礼品不准动;凡祭拜过的供品,除糕点果品外,均要重新煮过或经蒸气热过才能吃。

否则,都认为是对神灵、祖宗的不敬。

行香:正月初一清早,旧有”行香”之俗。

全城文武官员,冠带乘舆,全副执事,鸣锣开道,到各庙宇行香,威仪甚盛,每家老年人和当家人天未亮,便已沐浴更衣,竞先赶到社庙或附近寺院里开殿门和烧头香,点香灯,有的甚至索性除夕不睡,在庙宇守等。

温州传统节日习俗汇总

温州传统节日习俗汇总

(三)温州人的春节习俗
正月初一清早,温州人有“行香”的习俗 俗话说第一个人赶到点上香的最为吉利,以此就有了争先点第一双蜡烛的习俗 古时的行香习俗,逐渐演化为一种叫拜茶的习俗
(三)温州人的春节习俗
正月初一的早餐,温州人喜欢吃松糕。 无论是何种吃法,这些食物都含有“年年高”、“团圆”的象征意义 这天,人们都要穿新衣,也包含着送旧迎新的意思
(六)温州人端午节节日风俗
在温州地区,端午节除了吃粽子,赛龙舟,还有吃薄饼和大蒜的习俗 薄饼煎成又薄又圆的面饼,大蒜和鸡蛋放在一起煮,直到大蒜软烂为止 民间传说早餐空腹食用大蒜、鸡蛋可避“五毒”,有益健康
(七)温州人中秋节节日风俗
农历八月正是秋季来临的季节,这时的气温也将从热到凉慢慢 转变,所以八月的民间谚语与天象有关的较多
(二)温州人的除夕年夜饭
温州人的除夕年夜饭
(三)温州人的春节习俗
春节是我国民间最隆重、最热闹、传承时间最长久的 一个传统节日。
俗话说“百里不同风,千里不同俗”, 想看看我们温 州的春节怎么过的吗?
(三)温州人的春节习俗
正月初一凌晨,家家户户第一件事是争先恐后的打“开门炮” 一般是先放一串小鞭炮,称“百子炮” 再放双声大爆竹,大爆竹只放三发,意味着可解除一年的不吉利
(五)温州人清明节节日风俗
又叫踏青节,是中国传统节日,也是最重要的祭祀节日之一 寒食节是在清明节的前一天,为了纪念介子推禁止生火 古人常把寒食节的活动延续到清明,久而久之,合而为一 清明节取代了寒食节,拜介子推的习俗,也变成清明扫墓的习俗
(五)温州人清明节节日风俗
古时候,居民手工磨米粉做饼,以猪肉,笋丝为馅,俗话称为“清明扁儿” 母亲把它或松糕赠送给已出嫁的女儿,以示“报平安”,平阳一带叫“送清” 吃牙蛳、苔——牙蛳,传说儿童吃了可以坚固牙齿,明目清神

温州民间风俗

温州民间风俗

瓯绣,又称画帘,是浙江省温 市汉族传统艺术之一,产于瓯江 地区;中国六大名绣之一,也是 浙江“三雕一绣”别种工艺品之 一,由中国传统刺绣发展而来。 瓯绣是我国出口名绣之一,不仅 被国家珍藏, 还被作为国礼赠送, 有 “发绣 外交”之说。 瓯绣是 中国第二批国家级非物质文化 遗
产。瓯绣构图精练,纹理分明、 线脚齐整,针法多变,绣面光 亮色泽鲜泡调和,动物羽毛轻松活泼,人物、兰竹都能绣 得精巧传神。它的特点是“主题突出,色彩鲜艳,构图精 练,绣理分明。” 具有浓厚的装饰性和地方风格。
彩石镶嵌的起源与温州本土一种石料有关。永宁江北罗浮乡, 也就是今天的瓯北千石村,出产一种松软的石料适宜雕刻,当地 人称之为“罗浮石”。因矿床所在处有华严尼寺,古时也称华严石 在《岐海琐谈》中提到,嘉靖年间, 永嘉主事周尹岱开采罗浮石,以镶 嵌器物杂具。罗浮石属叶蜡石之一。 由此看来,从青田经瓯北至泰顺及 福建寿山,确有一条叶蜡石矿的矿 脉存在。清光绪年间,温州开始批 量生产彩石镶嵌工艺品,大多应用 于红木家具上,雕刻题材有人物、 花草等。当时老城区打锣桥一带开 设的作坊店铺约有10多家1920年有 产品销往南洋,作品还参加日本东京的国际展览。抗战时上海小 东门形成了一个经销温州彩石镶嵌工艺品的中心。
苍南布袋木偶戏流传于苍南闽南方言区的单档布袋木偶戏,是 一种独特的民间戏曲表演形式。一座可由一个人挑着走的小戏台, 内坐一个艺人,手、脚、嘴巴并用,操纵数十个小木偶并演奏乐 器,便能热热闹闹演出一台戏。这一独特的表演在民间流传数百 年,现在全国同类艺术中已极为罕见,堪称中国木偶戏的活化石。 苍南单档布袋戏的戏棚是艺人随带的 戏台,由上下两截组成,均可装可卸。 搭装完整后,整个戏棚雕梁画栋,外 观像一座富丽堂皇的戏楼,故又称 “彩 楼”;各部件拆卸后,可与戏偶、道 具、 乐器等装成箱担,由艺人一肩挑着行 走。老艺人一年年在减少,读者在他 们口头上的优秀传统剧目,正面临消 失的危险。布袋戏艺人的平均年龄均在50岁以上。鲜有年轻人愿

温州风俗

温州风俗

温州风俗之“行香”与“舞龙灯”美丽富饶的温州带着“瓯越文化”的丰富色彩屹立在中国东部沿海地区,滚滚前行的瓯江之水带着温州的热情与奔放奔向世界的怀抱。

在这柔情似水的南方,温州的地方风俗极具特色,带着温暖与热情,而每逢春节这个重大的节日,温州的地方风俗更是显得别具一格:爆竹声声的“开门炮”之俗闹醒了正月初一的凌晨,预示每年的好运;争相第一的“行香”之俗,祈求心中所想;灯火通明的“点岁灯”之俗,彻夜燃灯,直至天明;初四夜的“拜灶神”之俗,感谢灶神爷赐予的顿顿饱食;场面壮观的“舞龙灯”之俗,气势威武,愿保风调雨顺,生活安康等。

下面我就结合自己的所见所闻所知,以我所在的村为例来具体谈谈我身边的风俗——“行香”与“舞龙灯”。

一、行香正月初一清早,旧有“行香”之俗。

全城文武官员,冠带乘舆,全副执事,鸣锣开道,到各庙宇行香,威仪甚盛,每家老年人和当家人天未亮,便已沐浴更衣,竞先赶到社庙或附近寺院里开殿门和烧头香,点香灯,有的甚至索性除夕不睡,在庙宇守等。

亥时一过,赶紧烧香,表示虔诚。

我的家在永嘉瓯北一个叫堡一村的村子里,在这里依然保留着“行香”这一习俗,由于宗教信仰的原因,“行香”这一习俗只在佛教信仰者中传承着。

每到正月初一,人们便开始到附近的寺院里烧香、点香灯,有的选在凌晨出动,有的选在白天出动。

因为祖祖辈辈都是信仰佛教的,所以每年的正月初一,我们家也会去“行香”,而我也会跟着母亲去感受这一充满特色的风俗氛围。

俗信第一个人赶到点上香最为吉利,故有争先点第一双蜡烛的习俗。

俗语说:“谁人最早开殿门,今年一定赚大银。

”所以,每次来到离家最近的寺庙门口等待殿门打开时,殿门外早已经是人山人海,全部都是想争做第一的人,希望争夺好的兆头。

凌晨,殿门开后,人们争先恐后地进入寺庙内,点香灯,有些人因为年年都来点香灯,已经熟知了每座庙里大概所需的香、蜡烛与银纸,所以各类行香用品早已齐备;而有些人因为懂的比较少,所以就会选择在寺庙的行香所需用品的售卖处购买。

温州的风俗传统节日..27页PPT

温州的风俗传统节日..27页PPT
温州的风俗传统节日..
16、人民应该为法律而战斗,就像为 了城墙 而战斗 一样。 ——赫 拉克利 特 17、人类对于不公正的行为加以指责 ,并非 因为他 们愿意 做出这 种行为 ,而是 惟恐自 己会成 为这种 行为的 牺牲者 。—— 柏拉图 18、制定法律法令,就是为了不让强 者做什 么事都 横行霸 道。— —奥维 德 19、法律是社会的习惯和思想的结晶 。—— 托·伍·威尔逊 20、人们嘴上挂着的法律,其真节制使快乐增加并使享受加强。 ——德 谟克利 特 67、今天应做的事没有做,明天再早也 是耽误 了。——裴斯 泰洛齐 68、决定一个人的一生,以及整个命运 的,只 是一瞬 之间。 ——歌 德 69、懒人无法享受休息之乐。——拉布 克 70、浪费时间是一桩大罪过。——卢梭

温州特色文化

温州特色文化

为了方便大家查找,特地整理一些具有温州传统文化的活动及特色拦街福汉族祭祀旧俗。

流行于浙江温州等地。

温州城内每年农历二月初一从康乐坊开始,至三月十五日五马街止,主要街道依次举行祈福活动,称“拦街福”,为地方性传统节日。

拦街福举行之日通衢设红楼,扎花门,张布幔,悬灯结彩。

气氛热烈。

街头还上演戏曲、弹词、木偶,以及滚龙、踏高跷、猜灯谜几集各种文娱活动之大成、同时家家设祭台、摆盆景。

陈花卉,称作(花祭)、店铺以减价招徕顾客,各方游客云集。

人晚灯灿辉煌管弦齐作,城门大开,任人出入、活动至午夜才息。

芥莱饭农历二月初二,温州素有吃芥菜饭的习俗,谓可以防止生疥疮。

《瑞安县志》则说,[取芥菜煮饭食之,云能明目,盖取清精之义]。

芥菜饭佐料有肉丝、香菇丝和虾米等。

吃巧食每逢七夕,温州民家女子便在庭院中陈列各种瓜果、糕饼,面对天穹穿针引线,向织女乞求智巧,曰“乞巧”。

此俗已废。

民间还有七夕吃“巧食”习俗。

“巧食”是米粉拌红糖、蘸芝麻制成,有舌形、指形等。

人们是夜把“巧食”抛在瓦背上,酬谢喜鹊搭桥之功,并望多给人间报喜。

八角珠灯永嘉珠岸有一大型八角珠灯,为明朝万历年间所制,高3.5米,周长10米,是五颜六色的彩珠串成。

分三层,每层悬八盏莲花灯,四面八方串有各式各样图案,灯脚绣有十二生肖,灯上还有三副楹联。

从前,每逢元宵灯节、拦街福或艺术品展览,悬挂这盏珠灯,观众如潮。

五月忌农历五月,多阴雨天,衣、物都容易霉烂,稻田亦易遭虫害。

旧时人们认为五月诸事不吉,称为“恶月”,采取不嫁娶、不建房、不砌灶、不搬家、不造船等回避的办法。

泰顺元宵百家宴泰顺元宵百家宴有着浓郁民俗特色的泰顺元宵节如今名列浙江省确立的14个“传统节日保护示范地”名单,还被推荐申报国家级传统节日保护基地。

泰顺县元宵节百家宴是一项独特又古老的闹元宵习俗,由最初的“做春福”发展而来,是一种在族人内部举行的祈祷仪式,其目的是“聚宗亲,商族事,祈丰收,保平安”。

“百家宴”的前身为“祠堂酒”,范围仅限于当地本家聚集一起共进午餐。

温州习俗

温州习俗

贴春联
除夕那天,各家大门、 屋柱和房窗批”,单扇门 贴“大吉”两字。正屋、 厅堂、书斋以及猪、羊、 牛栏,都贴上不同内容 的春联,内容大多是祈 求吉祥平安和各业丰收。
分岁酒
• 除夕夜合家同堂,摆酒聚餐,或邀请好 友亲朋同食,开怀畅饮,称“分岁酒” 。因为除夕是新旧年交替的分界线,吃 分岁酒,意即新旧岁由此夜而分。因此 ,这餐饭不论贫富,都要尽量办得丰盛 些。温州人很讲究吃“分岁酒”,又称 “年夜饭”。
拜年
• 正月初一早晨起来,先在自己 家里,晚辈按顺序向长辈叩拜行礼 ,称“拜年”。从正月初二起,邻 里和亲友之间,往来拜节。按旧习 ,温州人正月初一不走亲戚。拜年 时间一般是初二到初十,有的还延 至农历正月十五。上世纪50年代 以前,拜年的礼品比较简单,大多 是桂圆、荔枝、红枣、元枣、红糖 、柿饼等,用特种草纸包上,上面 封有红纸,故称“纸蓬包”。
祭灶
农历十二月廿四,家家户户还要“拜镬灶佛”。据说这天是 灶王爷上天向玉皇大帝汇报凡人功过的日子,据说灶神贪吃, 只要有糖吃,他的嘴就会被封住,所以祭灶都少不了麦芽糖, 为的是灶王爷在玉皇大帝面前不说坏话。
掸新
• 每年农历十二月廿 四前后,沿袭腊月“掸 新”习俗,温州全城家 家户户扫尘驱垢,粉壁 饰室,涤具晒物,每户 人家趁此机会洗去家里 一年堆积下来的污垢, 准备干干净净迎春。
插柳和踏青 这天家家门上插上柳枝,儿童头上也戴着缀有花 朵的柳枝圈儿,祖先墓上也要插柳枝。妇女则采柳叶 簪髻,洁服出游,名曰“踏青”。《东瓯见闻录》中 有《踏青词》一首:“踏青侣伴过南塘,二月春风夹 路香。蜂蝶紧随衣袖舞,吴田十里菜花黄。” 扫墓 在温州一带祭奠先人坟墓时,坟头栽木,用红绿纸剪成 钱形,编成长串,约一尺五六寸,叫做“挂柳钱”。祭毕, 要向坟外空地上掘点泥来,加于坟上,叫做“加土”。同时, 还要分清明饼给山上墓边的牧童。祭余物品,要带会去,宴 享亲族,叫做“享馂”。扫墓归来,还要折几支松树和映山 红花带回家去作为吉祥之兆。前者表示长寿,后者表示子孙 满堂。这天,还要祭拜祖宗。

温州的传统文化

温州的传统文化

温州的传统文化温州是一个历史悠久、文化底蕴深厚的城市。

温州的传统文化是其深厚历史和地域特色的反映,是温州人民智慧的结晶,凝聚了温州人民的情感和精神。

在温州的传统文化中,既有古老传统的文化遗产,也有现代文化的新面貌,这些都构成了温州独特的文化魅力。

一、温州方言温州方言是温州的一大特色,它不仅代表了温州地区的语言,也反映了温州的历史和文化。

温州方言有着独特的语音、词汇和语法结构,具有很强的地域特色。

温州方言的独特之处在于它的音韵、声调、语法等方面,比如说“澎湃”这个词在普通话中读作“péng pài”,而在温州方言中读作“bàng pài”。

温州方言的存在反映了温州人民的文化传承和地域特色,它是温州人民智慧的结晶,也是温州文化的重要组成部分。

温州方言的保护和传承,对于维护温州文化的完整性和多样性具有重要意义。

二、温州民间文化温州民间文化是温州的一大特色,它是温州人民智慧的结晶,凝聚了温州人民的情感和精神。

温州民间文化丰富多彩,包括民间艺术、民俗、民间宗教等方面。

其中,最具代表性的是温州木雕、瓯剧、龙泉青瓷、温州绸等。

温州木雕是温州的传统工艺品之一,是温州木雕文化的代表。

温州木雕制品以其精湛的技艺、独特的造型和丰富的文化内涵,赢得了世界各地的青睐和赞誉。

温州木雕的制作历史可以追溯到唐代,至今已有千年的历史。

温州木雕的制作工艺非常复杂,需要经过多道工序才能完成。

瓯剧是温州的一种传统戏曲形式,具有浓郁的地方特色和文化内涵。

瓯剧的唱腔婉转悠扬、表演技巧精湛,表现了温州人民的聪明才智和艺术才华。

瓯剧的传承和发展,对于维护温州文化的完整性和多样性具有重要意义。

龙泉青瓷是温州的一种传统陶瓷,具有独特的工艺和文化内涵。

龙泉青瓷在唐宋时期就已经非常盛行,至今已有千年的历史。

龙泉青瓷的制作工艺非常复杂,需要经过多道工序才能完成,其制作工艺和技术水平在国内外都享有盛誉。

温州绸是温州的一种传统纺织品,具有独特的工艺和文化内涵。

温州民俗文化

温州民俗文化

瓯塑
“瓯塑”又名“漆泥塑”,是从我国传统ห้องสมุดไป่ตู้堆漆工艺 发展而成。瓯塑历史悠久,技艺精湛。宋代温州漆艺 号称“中国第一”。瓯塑堆漆工艺装饰的经函在温州 慧光塔出土,迄今已近千年。1962年瓯塑被温州市政 府命名为温州优秀传统文化“四瓯”之一,瓯塑艺术 由此也得以更大发展。它是用桐油和泥碾细合成为原 料,运用堆塑技艺的手法,用于装饰寺院、庙宇门壁 和民间嫁妆品,耐洗刷而不退色,有“东方立体油 画”、“彩色浮雕”之称。具有构图自由,层次清晰, 色彩明快,立体感强的特点。
瓯绣
• “瓯绣”是我国名绣之一,至今已有800多年悠久历 史。。瓯绣技艺精湛,集绣、塑、雕、刻、嵌等工艺 于一体,并吸收中国画和油画色彩的表现形式,具有 较强的观赏性。小可精致细腻,大可气势磅礴,是浙 江省优秀的民间传统手工艺种类之一。2001年被列为 浙江省工艺美术重点保护品种。近年来在温州市政府 的重视下,瓯绣艺人进行了瓯绣传统工艺精品创作, 搜集、挖掘和整理即将失传的传统针法技艺。在上世 纪八十年代,一向以人物见长的传统艺术瓯绣,又发 展创新一种极有艺术价值的新品,即瓯绣人像绣、人 像发绣艺术,丰富了这项古老的传统工艺。
乐清黄杨木雕
• “黄杨木雕”是我国木雕工艺的一个主要品种,以用黄 杨木为原料而得名。浙江乐清是我国黄杨木雕的主要产 地,故又称“乐清黄杨木雕”。黄杨木雕作为立体雕刻 工艺品单独出现,供人们案头欣赏,目前有实物可查的 是元代《铁拐李》,距今已有600余年历史。始于清康 熙年间的乐清龙舟档头、档尾等处的人物、动物雕刻已 有相当水平,特别是圆雕技艺运用十分娴熟,这为黄杨 木雕在乐清的发展奠定一个极为有利的基础。近二、三 十年来,又涌现出国家级、省级工艺美术大师近10人。 木雕技艺也由原来以圆雕为主的形态,衍生出黄杨根雕、 劈雕、拼雕等多样形式,使乐清黄杨木雕成为我国传统 木雕中最具活力的品种。

温州城市介绍民俗文化旅游景点推介PPT图文课件

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详细描述
五马街在节假日期间会举办各种民俗活动和演出,如舞 龙舞狮、戏曲表演等,为游客带来浓厚的节日氛围。
南塘夜市
总结词:夜生活的热闹场所 总结词:美食天堂 总结词:独特的氛围
详细描述:南塘夜市是温州夜生活的重要组成部分,这 里有各种小吃摊、酒吧、KTV等娱乐设施,是年轻人和 游客体验温州夜生活的好去处。
温州糯米饭是温州的传统特色美食,以其软糯口感和丰富 的营养价值而著名。
要点二
详细描述
温州糯米饭选用优质糯米,经过浸泡、蒸煮等工艺制作而 成,口感软糯、香甜可口。温州糯米饭的营养价值很高, 富含碳水化合物、蛋白质、脂肪、维生素等多种营养成分 ,对于滋补身体、增强体力有很好的效果。在制作过程中 ,需要选用优质的糯米,经过浸泡、清洗、蒸煮等工序后 才能呈现出软糯的口感和丰富的营养价值。
详细描述:南塘夜市汇聚了温州各地的特色小吃,如鱼 丸、猪脏粉、糯米饭等,让游客在品尝美食的同时,也 能感受到温州的地方文化。
详细描述:南塘夜市的环境独特,建筑风格和装饰都充 满了温州的地方特色,为游客提供了一个不同于其他城 市的夜生活体验。
温州电影院
总结词
观影体验一流
详细描述
温州电影院是国内较早的电影院之一,设备先进,观影体验一流,为 市民和游客提供了高品质的电影观赏环境。
温州地处亚热带季风气候区,四季分明,雨量充沛,光照充足,气候温和 。
温州拥有丰富的自然资源,包括海洋、森林、矿产等,为当地经济发展提 供了有力支撑。
历史背景
01
温州历史悠久,自东晋时期设立永嘉郡以来已有近1800年的历 史。
02
温州在历史上一直是文化、商贸、交通重镇,有着深厚的文化
底蕴和丰富的历史遗迹。
温州在改革开放以来取得了快速发展,成为全国经济最活跃的
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41、学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸 收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹
42、只有在人群中间,才能认识自 己。——德国
43、重复别人所说的话,只需要教育; 而要挑战别人所说的话,则需要头脑。—— 玛丽·佩蒂博恩·普尔
44、卓越的人一大优点是:在不利与艰 难的遭遇里百折不饶。——贝多芬
温州民俗文化概要
6、纪律是自由的第一条件。——黑格 尔 7、纪律是集体的面貌,集体的声音, 集体的 动作, 集体的 表情, 集体的 信念。 ——马 卡连柯
8、我们现在必须完全保持党的纪律, 否则一 切都会 陷入污 泥中。 ——马 克思 9、学校没有纪律便如磨坊没பைடு நூலகம்水。— —夸美 纽斯
10、一个人应该:活泼而守纪律,天 真而不 幼稚, 勇敢而 鲁莽, 倔强而 有原则 ,热情 而不冲 动,乐 观而不 盲目。 ——马 克思
45、自己的饭量自己知道。——苏联
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