外文学作品中的多余人形象
举例说明俄国文学中的多余人形象的特点和意义
举例说明俄国文学中的多余人形象的特点和意义俄国文学中的多余人形象是一个重要的艺术构成，常出现在文学作品中，通过对这个形象的描绘和刻画，作家们表达了许多深刻的意义和思考。
这篇文章将以揭示俄国文学中多余人形象的特点和意义为主线，通过举例分析，探讨多余人形象在文学作品中所扮演的角色和表达的内涵。
首先，我们来看一下多余人形象的特点。
多余人形象常常指的是社会中边缘化的群体，他们在社会中无法找到自己的地位和意义。
他们可能是生活在贫困中的底层人民，也可能是受到排挤的知识分子，亦或是身份不明的流浪汉等等。
他们通常没有稳定的工作和收入来源，生活状态困顿、孤独寂寞。
他们的存在常常被社会所遗忘，他们的命运往往是孤独和无望的。
在《罪与罚》这部作品中，陀思妥耶夫斯基展现了一个典型的多余人形象：主人公罗迪昂·罗斯托夫。
罗迪昂原本是一个有前途的学生，但因为贫困和所谓的“多疑症”，孤立自闭，最终陷入了犯罪的漩涡。
他在社会中既不被接纳，也无法接触到像样的工作机会，成为社会的边缘人物。
罗迪昂的命运代表了社会对于多余人的冷漠和漠视，也揭示了社会对于弱势群体没有给予足够的关注和帮助。
多余人形象在《钦差大臣》这部作品中也得到了充分的描绘。
作品中的多余人形象是主人公切尔里科夫，他是一个没有工作、没有家庭、没有地位的人，整日过着游手好闲的生活。
切尔里科夫经常在街上漫无目的地游荡，成为社会中不被重视的存在。
切尔里科夫的形象让人们看到了社会中许多被边缘化的人们，他们没有奋斗的目标，没有充实的生活，他们只是一个多余的存在。
多余人形象的意义不仅仅在于揭示社会中的不公平和边缘化现象，更重要的是通过对这样的形象的刻画，提醒人们对于社会中边缘群体的关注和关怀。
多余人形象是作家们对社会中虚弱群体的关怀和呼唤，是对人们共情和同理心的唤起。
通过揭示多余人的命运，作家们希望唤起社会对于这些人的关注，改变社会对于边缘群体的态度和偏见，使他们获得应有的尊重和帮助。
多余人“多余人”的精神个性
多余人“多余人”的精神个性“多余人”是十九世纪俄国文学作品中贵族知识分子的形象，主要产生于二十至五十年代的俄国贵族革命时期。
当时，一些受过西方资产阶级启蒙思想的影响，具有较高天赋和才华的贵族知识分子，既不满上流社会的腐败，愤世嫉俗，又无力与本阶级决裂；既有朦胧的追求，希望有所作为，又脱离人民，远离革命，结果，在碌碌无为中虚度一生，成为“既非孔雀，又非乌鸦”的“多余人”。
“多余人”形象主要有普希金《叶夫根尼・奥涅金》中的奥涅金、莱蒙托夫《当代英雄》中的皮却林、屠格涅夫《罗亭》、《贵族之家》中的罗亭和拉夫列斯基、赫尔岑《谁之罪》中的别尔托夫、涅克拉索夫《萨沙》中的阿加林、冈察洛夫《奥勃洛摩夫》中的奥勃洛摩夫等。
这些“多余人”形象不仅是十九世纪前半期俄国文学的中心主人公，而且是世界批判现实主义文学中的重要角色，是世界文学画廊中的珍品。
苦闷忧郁、愤世嫉俗的奥涅金奥涅金患上了不治之症，到如今这种病原因不明，跟英国的Spleen(忧郁症)有点相象，正是所说的俄国式忧郁病。
现在总该查一查病源，不过，他没有自杀倒算万幸。
他不想尝尝子弹的滋味，但是对人生早已是心灰意冷。
跟哈罗德一样忧郁苦闷，无精打采，出入于客厅。
无论是社交界的流言蜚语，还是波士顿或是秋波送情，以及有失礼貌的高声叹息，这一切他都是无动于衷。
……于是，他又无所事事了，内心里感到无限空虚，坐下来汲取别人的智慧，俗话说得好:展卷有益。
架上摆满一排排图书，他读了又读，了无头绪:有的枯燥乏味，有的谎话连篇，有的昧着良心，有的毫无意义，本本都带着受束缚的烙印，古书陈腐，新书更加陈迹。
就象抛弃那些女人一样，从此搁下书，如行丧礼，用黑色塔夫绸蒙上书架，连同上面那些尘封的书籍。
我跟他一样，远离闹市，抛开社交界的缛礼繁文，彼此情投意合，结为至交，我喜欢他的性格超群:常常于无意中陷入幻想，头脑冷静，智慧过人，连他的怪癖也不可模仿。
……我们倾吐积愫，置腹推心，谈得投机，津津有味。
俄国文学中“多余人”的形象分析
摘要：19世纪前半叶，俄国批判现实主义作家塑造了一批独特的文学形象，即“多余人”。
奥涅金、毕巧林、罗亭和奥勃洛摩夫是这一系列形象的典型代表。
作为社会现实在文学作品中的反映，“多余人”现象的发展和演变也是一个历史过程，有其必然的发展规律。
“多余人”作为一个人物系列，反映了不同时代的不同社会环境，具有很强的社会现实意义。
然而，他们在一定程度上也有很大的共性。
本文着重分析“多余人”形象共同特征以及他们的发展变化规律。
关键词：多余人共同特征发展与演化现实意义正文：19世纪上半叶，西欧各先进国家已经进入资本主义，而俄国封建农奴制内部，新的资本主义已经萌生，同时，农民起义、暴动风起云涌，专制的危机已渐露倪端，农奴制度的崩溃已不可逆转，1812年反抗拿破仑侵略的卫国战争取得胜利，民族意识普遍觉醒，广大人民特别是农民对专职农奴制的不满和反抗情绪日益高涨。
在这种情势下，贵族青年中开始出现政治上的分化：一部分人渴望为祖国做一番事业，要求改变现存制度，这些人就是十二月党人；另一部分人仍然过着骄奢淫逸的生活，企图永久保持贵族特权地位；而第三种人则是贵族青年中的一部分人，他们感到时代的风暴即将来临，不甘心和贵族阶级一道灭亡，但阶级的局限又使他们没有勇气与能力去参加革命斗争，也看不见社会发展的前景，因此终日彷徨苦闷、焦躁不安，即染上了当时人们所说的“时代的忧郁病”，这一类人也即我们所谓的“多余人”。
“多余人”这一名称最早出现在屠格涅夫的《多余人日记》中，后来被俄罗斯文学界和批评界用来称谓具有类似奥涅金的性格气质和历史命运的那一部分贵族知识分子。
“多余人”之多余是指贵族知识分子相对于当时社会生活的关系而言，他们具有思考能力，智慧过人，但却无法脱离他们委身于其中的社会现实并采取行动，或者，按照赫尔岑所说，他在其安身立命的环境中时“多余的人”，他并不具有从这种环境中脱身出来的一种坚毅的性格的必要力量，他们收到资产阶级民主思想的启蒙，善于独立思考，对社会、生活都有自己独到的见解，都试图发现生活的真理和寻找内心的和谐与自由，但是屡屡受挫，以至于无法适应现实生活而被现实生活拒之门外。
外国文学35个重要人物形象
35个人物形象1堂吉柯德形象：受骑士小说影响脱离现实沉于幻想，这时他是荒诞的梦想家和道德高尚的疯子，当不涉及骑士文学时，他是一个学识渊博，辩才出色思路明晰为理想奋斗的战士，追求自由平等，反封建，行动上百折不挠，闪着人文主义光芒。
2哈姆雷特形象：有崇高理想，目光深刻和社会责任感，但性格内向，过于审慎。
找不到问题的答案变得精神忧郁，最由于敌人同归于尽。
3哈姆雷特：悲剧根源外在原因，黑暗势力的强大，内在原因自身的软弱，他是时代的悲剧，人文主义者的悲剧。
4哈姆雷特：由于和延宕它一旦杀死了国王，就不单单是为父报仇，而是要担负起颠倒混乱的政治局势，和国民命运，另一个原因是，恶势力的强大，一个人文主义者不可能发动和依靠群众，只会孤军奋战后被恶势力吞没。
5阿巴贡形象6达尔丢夫形象：表里不一的虔诚教士，贪吃贪睡贪色贪财的利用教会行骗的伪君子。
7浮士德形象：积极进取生无所息毅力超人的优秀知识分子，一方面沉迷于名利地位女人等现实欲求中，另一方面又勇敢超越自我，走向新生活，有着灵与肉的冲突。
体现了人类复杂性和探求精神。
8米芾斯托米的辩证关系情欲的化身，淫荡无耻的本性，但对于浮士德探索人生起到推动作用，如使富士德走出书斋生活投身到实践中，鞭笞人贪图安逸使人更努力，并且以一个虚无主义这眼光表现社会邪恶和人的软点，观点精辟嘲讽辛辣，有以毒攻毒之效果。
9堂皇形象：英俊，骄傲，胆大，热情，玩世不恭但不忧郁，没有反抗进取精神。
10埃斯米莱达：真善美的化身，爱自由富有同情心，品格坚贞。
11冉阿让：宽容仁善乐善好施。
12奥涅金：多余人形象受西方民族思想启蒙，具人道主义倾向，对现实不满厌倦上流社会的庸俗，但没有明确的政治理想看不到希望，所以苦闷抑郁，玩世不恭的多余人。
脱离人民有不溶于上流社会的多余人。
13达吉亚娜形象：温柔善良感情丰富，爱自然人民，受启蒙思想，追求独立个性解放，珍视爱情，但无法脱离资产阶级。
14于连形象：复杂矛盾的个人奋斗者，复辟时期小资典型，精力充沛的伪善者，它是革命与复辟的产物。
(完整版)外国文学名词解释
多余人“多余人”是19世纪俄国文学中贵族知识分子的一种典型。
这些形象大多具有较高的文化修养，接受启蒙思想的影响，厌倦上流社会的生活，渴望有所作为，他们的出现是社会意识觉醒的一种体现。
但是这一类形象往往以自我为中心，没有明确的生活目标，缺乏行动的能力和勇气，因此在社会上无所适从，结局是悲剧性的。
普希金笔下的奥涅金成为俄国文学史上第一个“多余人”的形象，莱蒙托夫笔下的毕巧林，屠格涅夫笔下的罗亭，冈察洛夫笔下的奥勃洛摩夫等人都属于这一类典型。
小人物19世纪俄罗斯文学中由普希金开创的一类艺术形象。
他们在社会中官阶卑微，地位低下，生活贫苦，但又逆来顺受，安分守已，性格懦弱，胆小怕事，成为显赫的大人物治下被侮辱、被损害的牺牲者。
普希金以其短篇小说《驿站长》开了俄国文学中描写“小人物”的先河。
随后，果戈理、陀思妥耶夫斯基、契诃夫等，都在自己的创作中塑造了“小人物”形象。
批判现实主义批判现实主义是19世纪30年代在法国出现，后在19世纪中后期和20世纪初期的欧美具有极大影响的一种文学思潮。
批判现实主义文学突出特点就是真实和广阔地反映社会生活，深刻地揭露现实矛盾和批判社会罪恶；同情社会下层的小人物，反映他们的悲惨命运和内心痛苦；塑造典型环境中的典型人物，并注意细节的真实。
但不少作家以抽象的人道主义为出发点来批判黑暗现实，难以找到准确变革社会的道路。
批判现实主义文学取得了很高的成就，各种文学体裁均有佳作，其中尤以长篇小说为最。
优秀作家众多，如巴尔扎克、托尔斯泰、易卜生等。
自然派是俄国19世纪40-50年代形成的现实主义文学流派的别称，奠基人是果戈理，名称由别林斯基提出；自然派的特点是，真实地反映现实生活，批判黑暗腐朽的专制农奴制，描写下层小人物的不幸命运，具有民主主义和人道主义倾向；果戈理是当时现实主义文学的盟主，自他以后的一系列现实主义作家屠格涅夫、赫尔岑、冈察洛夫、涅克拉索夫等都是自然派作家。
新人“新人”指的是19世纪中叶在俄国文学中出现的具有民主主义思想倾向的平民知识分子形象。
外国文学史必背名词解释
外国文学史必背名词解释小人物：19世纪俄国现实主义文学作品中所塑造的一批生活在社会底层的小人物典型形象。
他们在社会中官阶、地位低下，生活困苦，但又逆来顺受、安分守己、性格懦弱、胆小怕事因此成为“大人物”统治下被侮辱的牺牲者。
普希金以其短篇小说《驿站长》开了俄国文学中描写“小人物”的先河。
果戈理继承了普希金的现实主义又把它推到了一个新的高度。
多余人：多余人”最早由赫尔岑在《往事与随想》中提出。
“多余人”是19世纪俄国文学中所描绘的贵族知识分子的一种典型。
他们的特点是出身贵族，生活在优裕的环境中，受过良好的文化教育。
他们虽有高尚的理想，却远离人民；虽不满现实，却缺少行动，他们是“思想上的巨人，行动上的矮子”，只能在愤世疾俗中白白地浪费自己的才华。
他们既不愿站在政府的一边，与上流社会同流合污，又不能和人民站在一起，反对专制制度和农奴制度。
他们很是心仪西方的自由思想，他们也很不满俄国的现状，又无能为力改变这种现状，然而他们又是大贵族和权势者的代表人物，不可能与底层人民相结合以改变俄国的现状。
多余人的形象包括普希金笔下的叶甫盖尼·奥涅金、莱蒙托夫笔下的毕巧林、屠格涅夫笔下的罗亭、赫尔岑笔下的别尔托夫、冈察洛夫笔下的奥勃洛摩夫等。
分类整理法:威塞克斯小说哈代以其故乡英国西南部农村（古称威塞克斯地区）为背景所作小说的总称（又称性格与环境小说）。
小说反映了19世纪中叶以后资本主义侵入英国农村所激起的剧烈社会变动，农民的破产，农村经济、道德、风俗等方面的变化以及人们的精神痛苦；同时对资本主义社会的法律、道德、宗教、教育制度多有批判；有浓厚的宿命观念和悲剧气氛。
含泪的笑：是俄国批判现实主义作家果戈理独特的讽刺手法。
这一讽刺艺术的形成，是与他坚持的“真实地再现现实生活”这一现实主义的创作基本原则分不开的。
果戈理认为艺术家不仅应当真实地反映生活，而且应该对生活进行批判，“要通过世界上看得见的笑容和人们看不见的、不知道的眼泪来观察生活。
纵谈俄罗斯文学史上的“多余人”形象
文学评论·外国文学纵谈俄罗斯文学史上的“多余人”形象杨婉莹 辽宁大学外国语学院摘 要：“多余人”这一崭新的名词，无疑是俄罗斯19世纪文学史上不可多得的“新发现”，因为有了它，使得19世纪现实主义文学不再孤单、平凡。
伟大的俄国诗人——普希金可谓是“多余人”的鼻祖，在他的笔下，读者似乎可以看到一个活脱脱的“多余人。
”当然，深入了解“多余人”有助于我们更好地掌握俄罗斯19世纪文学史和漫长悠久的具有深厚底蕴的俄罗斯文化。
关键词：多余人；主要典型；现实意义作者简介：杨婉莹（1993-），女，内蒙古呼伦贝尔人，辽宁大学外国语学院俄语语言文学专业。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2018)-02-136-01一、“多余人”的诞生在19世纪、在普希金之前，俄罗斯文学史从未出现过“多余人”——这一文学现象，而它的诞生也推动了19世纪俄罗斯现实主义文学的蓬勃发展。
最初“多余人”的形象源自于俄国伟大诗人普希金的著名长篇诗体小说《叶甫盖尼•奥涅金》中，而这部长篇诗体小说也是作者最重要的作品，被称之为“俄国现实主义文学的基石”。
“多余人”是19世纪俄国文学中所描写的贵族知识分子的一种典型。
他们的共同特点是都出身于贵族之家，从小就生活在富庶的家庭环境里，自幼便开始接受良好的教育。
他们拥有崇高的理想，却远离于人民；他们对当时的现实社会都有极大的不满，但缺乏行动。
因此有这样一句话是对他们的最好概括——那便是“思想上的巨人，行动上的矮子”。
所以，这样一群多余人只能在愤世嫉俗中白白地浪费他们异于常人的才华和禀赋。
二、“多余人”形象的主要典型最早是在普希金的长篇诗体小说《叶甫盖尼•奥涅金》里的主人公“奥涅金”身上体现的，虽然在某种意义上可以说普希金是“多余人”的鼻祖，但这一形象真正的广为流传，却是在屠格涅夫1850年发表的中篇小说《多余人日记》之后才更加深入人心的。
在普希金之后，先后有四位作家在他们的文学作品中描绘了“多余人”的形象。
奥涅金“多余人”人格形象分析
奥涅金“多余人”人格形象分析刘雨天津师范大学汉语言文学专业 09501262内容提要：以叶普盖尼·奥涅金为代表，“多余人”之所以被称为“多余人”，是因为连他们自己都找不到自己存在的价值，自认为是“多余”的。
受特定社会环境影响，其人格中，本我和超我强烈冲突，自我渐渐迷失了，只能被动选择各种各样的逃避行为。
关键词：奥涅金多余人精神分析俄罗斯诗人普希金在他的长篇诗体小说《叶普盖尼·奥涅金》中塑造了一个文学史上的典型形象——“多余人”。
这一形象不仅多次出现在俄罗斯文学中，如赫尔岑的小说《谁之罪》里的别里托夫;莱蒙托夫的小说《当代英雄》里的毕巧林;屠格涅夫的小说《罗亭》里的罗亭;冈察洛夫的小说《奥勃洛莫夫》里的奥勃洛莫夫等，对其他国家的文学创作亦有一定影响。
日本文学家夏目漱石笔下《后来的事》主人公长井代助、鲁迅《伤逝》的主人公涓生，甚至是《红楼梦》中的贾宝玉，在这些人物身上，我们都能看到“多余人”的影子。
作为文学史上的典型形象，我们可以从诸多人物形象中总结出“多余人”的共同的特征：出身于没落的名门望族，素受文化教养，不为官职钱财所利诱；也能看出现实生活中的某些弊病和缺陷，在反动专制下深感窒息。
他们虽有变革现实的抱负，但缺少实践。
他们生活空虚，性格软弱，没有向贵族社会抗争的勇气，只是用忧郁、彷徨的态度对待生活，在社会上无所作为。
“多余人”形象诞生于现实主义文学，必然是对现实社会生活中“多余人”生存状况的真实记录。
“多余人”大多是悲剧的，可是“多余人”的悲剧是如何诞生的？贵族知识分子们的“多余人”人格，是如何形成的？关于这个问题，精神分析学派创始人弗洛依德提出的人格结构分析理论或许可以帮助我们找到答案。
弗洛伊德在其著作《自我与本我》一书中将人格的结构概括为三个方面：本我、自我和超我。
本我（id）是在潜意识型态下的思想，代表思绪的原始程序——人最为原始的、属满足本能冲动的欲望，如饥饿、生气、性欲等；本我为与生俱来的，亦为人格结构的基础。
浅析“多余人”形象
浅析“多余人”形象作者：李蹊来源：《吉林省教育学院学报·上旬刊》 2012年第2期作者简介：李蹊（1990—），女，辽宁沈阳人，中国人民大学外国语学院俄语专业，在读本科生，研究方向：俄语。
李蹊(中国人民大学外国语学院俄语系，北京 100872)摘要：伟大的俄罗斯作家普希金在他的诗体小说《叶甫盖尼?奥涅金》中塑造了俄罗斯文学史上的第一个“多余人”形象奥涅金。
“多余人”形象是那个时代人物的一个典型。
而后，随着时代的变迁，其后的作家塑造了不同的符合时代特征的新“多余人”形象。
“多余人”形象对俄罗斯文学产生了重要的影响。
关键词：“多余人”;奥涅金 ;《叶甫盖尼?奥涅金》;19世纪俄罗斯中图分类号：I06文献标识码：A文章编号：1671—1580（2012）02—0101—0219世纪的俄罗斯文学出现了一组特殊形象群体——“多余人”。
这一典型形象是当时传统俄罗斯文化与西方文化相互冲突的产物。
普希金笔下《叶甫盖尼?奥涅金》中的奥涅金，可谓“多余人”的“鼻祖”，是俄国文学上第一个“多余人”。
在俄国沙皇的高压政策下，普希金只能让他笔下的奥涅金停留在苦闷、彷徨、探索而又找不到出路的个人反抗阶段，从而曲折地反映了专制农奴制度的危机和新一代年轻人的觉醒。
一、“多余人”形象产生原因及其特点赫尔岑在《往事与随想》中提出，“多余人”是19世纪俄国文学中所描绘的贵族知识分子的一种典型，是对当时一种文学典型的命名。
他们的特点是出身贵族，生活在优裕的环境中，受过良好的文化教育。
他们虽有高尚的理想，却远离人民；虽不满现实，却缺少行动，他们是“思想上的巨人，行动上的矮子”，只能在愤世嫉俗中白白地浪费自己的才华。
他们既不愿站在政府的一边，与上流社会同流合污，又不能和人民站在一起，反对专制制度和农奴制度。
他们很是心仪西方的自由思想，他们也很不满俄国的现状，又无能为力改变这种现状，然而他们又是大贵族和权势者的代表人物，不可能与底层人民相结合以改变俄国的现状。
外国文学名词解释
1．《人间喜剧》：《人间喜剧》是巴尔扎克90多部小说的总题名。
全部作品分为三大类：风俗研究、哲学研究、分析研究。
其中风俗研究又分为六个场景，包括私人生活、外省生活、巴黎生活、政治生活、军事生活、乡村生活。
巴尔扎克采用分类编目和人物再现的方法，将各部小说串连起来，建成《人间喜剧》这座文学大厦。
《人间喜剧》以编年史的叙述方式，描写贵族阶级的没落史、资产阶级的发迹史、金钱的罪恶史。
2.“多余人”：多余人形象是19世纪中期俄国文学中出现的一系列贵族知识分子的典型形象。
是俄国贵族革命时期的产物，受过西欧启蒙思想的影响，大都富有才华，自命清高，又性格脆弱。
他们既不站在政府方面，也没有站到人民方面；对贵族上流社会庸俗生活不满，却又无力反抗；试图有所作为，但又找不到出路。
于是苦闷、彷徨、忧郁、痛苦，最终成为一事无成的“多余人”。
著名的形象有奥涅金、毕巧林、罗亭、奥勃洛摩夫等。
这类形象反映了俄国贵族阶级趋于没落的社会现实。
3.“新人”新人形象是19世纪俄国文学中一系列平民知识分子的典型形象。
他们具有民主主义思想，来自社会下层，蔑视贵族阶级，与人民联系密切，有远大的革命理想和坚定的信念，重视实践，推崇实用科学，还有积极乐观的态度和埋头苦干的精神。
代表人物有屠格涅夫《父与子》中的巴扎洛夫等。
4.“自然派”：是19世纪俄国文学中以果戈理为楷模、以别林斯基为中心的文学派别，形成于1842—1845年间。
“自然派”原是俄国反动文人对该派作家的贬称，后成为俄国现实主义的别名。
该派作家极力忠于“自然”即现实，抨击专制制度和农奴制，同情“小人物”，关注妇女命运。
在文学题材、文学语言和艺术技巧方面多有创新。
到50年代后期，因对农奴制改革意见不一而分成彼此对立的革命民主派和贵族自由派。
5.现实主义：是19世纪30年代形成于欧洲的一种新的资产阶级文学思潮，是19世纪中后期文学的主流。
资本主义制度的确立、巩固和发展，使资本主义社会的各种弊病和罪恶日益暴露，阶级矛盾日益激化，这就使人们用客观、冷静的眼光观察现实，要求作家如实地描绘现实生活，暴露社会黑暗，揭示造成各种罪恶的根源。
郁达夫笔下“零余者”的人物形象分析
郁达夫笔下“零余者"的人物形象分析摘要:零余者又称“多余人”，在大家笔下的零余者更是数不胜数，如鲁迅笔下的祥林嫂、孔乙己、还有老舍笔下的骆驼祥子等，但是敢于对零余者的内心大胆剖析的也只有郁达夫了.郁达夫笔下的零余者大多数为失意落魄的五四知识分子，从他的字里行间里我们能触摸到零余者内心深处的灵魂，倾听他们灵魂深处的呼声。
郁达夫将他们内心的孤独，寂寞，透明，脆弱，敏感，绝望,无助，矛盾,无奈，自叹与自怜都表达的淋漓尽致，这就是郁达夫笔下的一群有着浓厚悲剧色彩的零余者。
总的来说，在郁达夫的笔下，这就是一群悲剧色彩浓厚却内心彷徨不安的可悲人！关键词:多余矛盾无能郁达夫零余者零余者，亦称“多余的人”或“多余人”，是十九世纪俄国文学中贵族知识分子的一种典型。
最早的零余者形象是普希金《叶甫盖尼•奥涅金》中的主人公奥涅金，而零余者这一称谓的流行，主要是在屠格涅夫的《零余者的日记》出版之后。
郁达夫笔下的零余者则是一群有心自救却无能为力，最后被社会遗弃的悲剧人物形象,但是他们身上有着人性中真善美的一面，他们都是很真实的，如在《沉沦》中“他”发自心底对真爱的呼唤；如《茑萝行》中的“他”对旧式婚姻的不满的一种表现；他们还是偾世嫉俗，如《杨梅烧酒》中不满当时中国社会而几乎失态的痛骂。
《春风沉醉的晚上》中“他”对女主人公凄惨境遇的同情与怜悯,就是因为他们有着这么美好的一面，他们才会不融于当时的社会，到最后往往都遭到了遗弃背叛,所以他们的悲剧很值得我们去思考。
一、零余者们的内在因素“郁达夫笔下的零余者形象大多都是情感上那些往往不得志的人。
知识我也不要,名誉我也不要，我只要一个安慰我体谅我的‘心’. 一副白热的心肠！从这一副心肠里生出来的同情！从同情而来的爱情！我所要求的就是爱情！" ①“若有一个美人，能理解我的苦楚,她要我死,我也肯的。
若有一个妇人，无论她是美是丑，能真心真意的爱我,我也愿意为她死的.我所要求的就是异性的爱情！"②《沉沦》中的“他”就是一个在日本留学的中国青年,孤身一人在异国他乡，心境就是很孤独的，而且又是被日本所唾弃的一个国家的人民，所以又在无形之中自卑之心又笼罩在了这个青年身上. “他的早熟的性情，竟把他挤到与世人绝不相容的境地去，世人与他的中间介在的那一道屏障，愈筑愈高了。
外国文学
外国文学名词解释1、新人：19世纪五六十年代，在俄国的社会革命中，贵族知识分子的领导作用逐渐被平民知识分子取代，而文学中“新人”形象也取代了“多余人”形象；所谓“新人”，指的是平民知识分子，他们出身低贱，有革命理想，有坚实行动，尊重友谊、爱情等；屠格涅夫，车尔尼雪夫斯基等塑造了许多“新人”典型。
2、多余人：19 世纪30年代以后俄国文学史中出现的一类贵族青年典型；他们受过启蒙思想的影响，不满现实，但贵族生活方式使他们缺乏明确的目标，最终一事无成。
成为“永远不会站在政府方面”，同时也“永远不能够站到人民方面”的“多余人”；普希金笔下的奥涅金成为俄国文学史上第一个“多余人”的形象，莱蒙托夫笔下的毕巧林，屠格涅夫笔下的罗亭，冈察洛夫笔下的奥勃洛摩夫等人都属于这一类典型。
3、“小人物”：特指19世纪俄国批判现实主义文学作品中出现的一种小人物形象，他们在社会中处于底层，生活困苦，地位卑微，但又逆来顺受，安分守已，性格懦弱，胆小怕事，成为那些“大人物”统治的牺牲者，是被剥削、被欺凌的典型形象。
作家对他们寄予同情与怜悯，并通过这类形象批判沙皇专制制度。
4、迷惘的一代──一战之后出现在美国的一个文学派别，•名称源出于美国女作家斯泰因，后由海明威在《太阳照样升起》引用，•遂成为一个文学派别的名称。
它不是一个有组织、有纲领的团体。
•其共同特点是厌恶帝国主义战争，却又找不到出路，因而思想消沉颓丧，对人生感到迷惘。
他们讲究艺术表现方法，文体含蓄简约，•对后世产生了较为深远的影响。
5、表现主义──现代主义文学的一个派别，首先兴起在本世纪20•年代的绘画界,逐步形成流行于欧美各国的文学思潮。
著者有斯特林堡、卡夫卡和奥尼尔。
表现主义强调作者的主观感受和内心世界，注•重探讨抽象的哲理性问题，人物类型化，广泛使用象征手法，•情节荒诞离奇，变化突兀。
6、象征主义──西方现代派文学中产生最早、影响最大的文学派别。
前期象征主义形成于19世纪下半期，•代表作品为法国作家波德莱尔的《恶之花》。
奥涅金“多余人人格形象”
《叶甫盖尼.奥涅金》“多余人”形象分析俄国最伟大的诗人普希金开创了“多余人”的先河。
他的代表作《叶普盖尼·奥涅金》的主人公是“多余人”中的典型。
“多余人”是十九世纪俄国文学作品中贵族知识分子的形象，主要产生于二十至五十年代的俄国贵族革命时期。
在当时，一些受过西方资产阶级启蒙思想的影响具有较高天赋和才华的贵族知识分子，既不满上流社会的腐败，愤世嫉俗，又无力与资产阶级决裂；既有朦胧的追求，希望有所作为，又脱离人民，远离革命。
结果，在碌碌无为中，虚度一生，成为“多余人”。
奥涅金是俄国文学史上第一个“多余人”形象。
奥涅金对上流社会空虚无聊的生活感到厌倦和腻烦，他按照法律规定成了伯父遗产的唯一继承人。
宁静的乡村生活暂时使他摆脱了城市的喧嚣和烦恼，他着手改革，废除沉重的徭役制，但单调乏味的乡间生活又使奥涅金陷入苦闷忧郁之中。
邻村来了一位刚从德国留学回来的青年诗人连斯基，两人性格迥异，共同的兴趣使他们成了朋友。
连斯基正在与拉林家的小女儿奥尔加热恋。
在连斯基再三催促下，奥涅金拜访拉林家，结识了奥尔加的姐姐达吉亚娜。
奥涅金的出现搅乱了她的芳心，她主动地写信给奥涅金，表白了自己的爱慕之心。
奥涅金知道他并不爱她，不想欺骗和玩弄对方的感情，便拒绝了达吉亚娜的一片情意。
由于拒绝了达吉亚娜，他想出国旅游，异国他乡的风情并没有驱散他心头的苦闷和失望，他终于返回彼得堡。
这时达吉亚娜已经嫁给一位将军，成了社交界的名人。
奥涅金在一次舞会上见到了达吉亚娜，他明白自己爱着她，但达吉亚娜承认自己内心仍然保持着对奥涅金真诚的爱，可她已经嫁人，因而将一辈子忠于丈夫。
奥涅金那躁动不安的挣脱，和无力摆脱旧习惯的苦痛所形成的性格是俄国一代青年精神的写照。
奥涅金是俄国“多余人”的代表人物。
奥涅金生活在封建势力、贵族势力以及反动宗教力量的共同压制下，周围的清规戒律束缚着他的思想。
他在这种崩溃中失去了固有的依托，忍受着幻灭的痛苦和对未来的恐惧，他深感绝望。
“多余人”形象的现实意义
“多余人”形象的现实意义摘要 19世纪前半叶，在俄国文学中出现了一批独特的文学形象，即“多余人”。
奥涅金、毕巧林、罗亭和奥勃谘罗摩夫等一系列形象。
作为社会现实在文学作品中的反映，“多余人”形象具有很强的社会现实意义，本文着重阐述“多余人”形象的社会现实意义。
关键词多余人典型特征现实意义一、“多余人”及其典型特征19世纪上半叶，西欧各先进国家已进入资本主义时代，而俄国封建农奴制内部，新的资本主义生产关系也已经萌生，专制政体的危机已经初露短倪，农奴制度的崩溃已不可避免。
同时，英国资产阶级革命、法国启蒙主义思想以及国内激烈的阶级斗争的影响和推动下，引发了贵族青年深刻的阶级分化：他们之中绝大部分，隐约感觉到时代和社会的变动，极不满意现实，厌恶当局，又脱离群众，远离革命；既不甘心沉沦到底，又无力与本阶级决裂，因而在生活中找不到合适的位置，在现实社会中感到沉沦压抑，精神上焦躁不安，又彷徨不定，这样也就决定了他们一生当中必然无所事事、毫无作为、空虚而又无聊。
这类人反映在文学作品中，就被称为“多余人”。
俄国文学史上的“多余人”作为特定历史时期和特定社会环境下的产物，具有一些相似或相近的特征：他们大多出身贵族阶级，有着良好的教养和聪明的头脑，大多数人接受过西欧资产阶级启蒙思想的影响；最初活跃在上流社会，很快便厌倦了那里空虚乏味的生活，想寻求有意义的新生活，然而，他们脱离人民大众，又不了解俄国的社会实际情况，陈腐的贵族教育既没有使他们获得有用的知识，更没有培养他们克服困难的毅力，几经挣扎，最终还是一事无成，成为毫无用处的“多余人”，同时，激烈的内心矛盾与冲突、沉重的精神痛苦与郁闷也是这类人的一个显著特点。
二、“多余人”形象的发展历程“多余人”现象的发展和演变也是一个历史过程，从普希金笔下的奥涅金、莱蒙托夫塑造毕巧林，到屠格涅夫笔下的罗亭……这一形象逐渐变得鲜明和丰满。
从充满激情、骚动不安的奥涅金；到忧郁、悲观、矛盾、孤愤的毕巧林；再到充满时代热情，为民主革命摇旗呐喊过的罗亭。
多余人小人物
俄国文学作品中的“多余人”和“小人物”第一个“多余人”形象•普希金《叶普盖尼——奥涅金》塑造了俄国文学史上第一个“多余人”形象——奥涅金。
•奥涅金是俄国第一个多余人形象。
奥是书中的中心人物，他是十九世纪二十年代俄国进步贵族知识分子的典型，这一形象概括了当代贵族青年性格的基本特征。
多余人在俄是较多的，可成一系列，二十年代的奥，三十年代的彼巧林（当代英雄），四十年代罗亭（屠格涅夫），五十年代奥勃罗摩夫（冈察罗夫）。
•十九世纪二十年代的前半期，正是俄罗斯民族意识觉醒、爱国主义精神发展，社会革命思潮高涨的时期。
十二月党人的活动是这个时期社会变革的主要内容。
这个时期贵族青年的共同特征是脱离人民，这是由他们的阶级本性决定的。
但是他们的政治态度又不一致。
其中觉醒了的一部分先进分子走上了十二月党人的道路，决心用暴力改变俄国现状。
而大多数庸俗的贵族青年却仍然在上流社会里鬼混。
在这两者之间还有一部分，他们既不象十二月党人那样立志改革，奋起战斗，也不像一般贵族青年那样自甘堕落。
他们有良好的教养，聪明的头脑。
他们想有所作为，但有脱离人民，不了解社会，找不到出路，而且没有毅力和能力，结果一事无成。
第二个“多余人”形象•莱蒙托夫的《当代英雄》中主人公毕巧林的形象。
•小说描写那个时代贵族出身的年轻军官毕巧林在高加索的经历，那么他的思想就不可能不打上那个时代的烙印。
那么，毕巧林到底是怎样一个人?要说清楚这样一个人并不容易。
•这是一个貌似高尚实质卑鄙的利己主义者？还是一个意志坚强，性情勇敢，但好招风惹事的人？是一个精力旺盛但无所事事，终日拈花惹草追逐女性，折磨情人为乐的花花公子？还是十九世纪三十年代进步的俄罗斯青年人的形象？•这是一个仁者见仁，智者见智的问题，但也说明了毕巧林形象的复杂性。
•毕巧林既是社会的产物，同时又与社会对立，不能融入社会。
他是当时青年一代的代表，他们找不到施展抱负的机会，因而进入了“多余人”的行列。
•在毕巧林身上，弱点与激情，魅力并不是黑白分明的，而是相互交织，不可分割，彼此共生融为一体。
外国文学史笔记
俄国现实主义文学象征：1与人民解放运动紧密相连，将矛头主要指向农奴制与封建专制统治2悲怆风格与基督教人道主义思想对小人物的关注3形成了独特的形象系列—“多余人”“小人物”“新人”形象。
4有系统的进步理论作指导。
多余人：19世纪俄国文学中贵族知识分子的一种典型，他们不愿与上流社会同流合污，渴望有所作为，但因为远离人民，无法摆脱贵族阶级的偏见，缺乏生活目的，再加上性格的软弱，终于一事无成，在社会上成为多余人。
普希金的《叶甫盖尼-奥涅金》中的奥涅金成为第一个多余人形象。
俄国自然派：是俄国文学中以果戈理为楷模，以别林斯基为中心的文学派别，形成于19世纪和年代，形成于19世纪40年代。
该派作家忠实于自然，实地的描写现实，批判农奴制的黑暗专制，作品主人公多是下层社会的小人物，展现他们的贫困生活，因而被贵族社会，御用文人称为“污秽的写实主义，低劣的自然派”。
主要作家：果戈理，屠格涅夫。
《死灵魂》五个地主：玛尼洛夫，柯罗博奇卡，罗士特莱夫，索巴凯维奇，泼留希金泼留希金形象：是腐朽没落的封建农奴主的典型，是一个吝啬鬼的典型。
病态的贪婪吝啬，守财奴性格。
生活方式的没落，无知何愚昧。
这个形象生动地揭示了农奴主阶级的腐败没落，显示了农奴制的腐朽性与反动性。
乞乞科夫形象：是俄罗斯新兴资产阶级投机家的典型，他身上除了具有地主阶级的寄生性和反动性之外，还带有新兴资产阶级的巧取豪夺，唯利是图的本质特点，这是一个从贵族地主到新兴资产者的典型，是俄罗斯资本主义金钱关系的最初体现，从他的家族，学生生活，为官之道与死灵魂交易几个方面来揭示了他的唯利是图，狡诈无耻的特征。
展现了新兴资产阶级对封建农奴主的胜利。
《死灵魂》创作特色：1反对美化自然，揭露社会丑恶，将农奴制下的种种黑暗现状，淋漓尽致的揭露出来2通过典型想象的塑造，体现鲜明的倾向3描写底层人民，富有民主精神，小人物在他的作品中得到充分显现，深切同情备受欺凌的小人物4采用讽刺手法，蕴含“含泪的微笑”讽刺艺术，用夸张违背常理的人或事带到讽刺目的5善于驾驭语言，用个性化语言来刻画人物形象。
多余人
论俄罗斯文学中“多余人”的人物形象在19世纪俄国文坛上，曾出现了一条“辉煌灿烂”的“多余人画廊”。
在这画廊中耸立着许多具有一定“文化”高度的典型。
他们是普希金笔下的叶甫盖尼·奥涅金；莱蒙托夫《当代英雄》中的毕巧林；屠格涅夫《罗亭》中的罗亭；冈察洛夫《奥勃洛摩夫》中的奥勃洛摩夫等。
在这些人的灵魂深处一半蕴藉着先进的民主革命意识，闪烁着为祖国进步而奋斗的思想光芒，迸发着积极寻求真理和人生崇高目标的火花；而另一半则被西方利己主义和怀疑主义的消极思想所侵蚀，他们在情感与理智的悖逆中，形成了二重矛盾的性格和复杂的生命形态：个性意识的觉醒，使他们萌发去寻找精神解放的途径，而自身性格软弱的钳制，又使他们找不到新生活的定位，徘徊、孤独、苦闷。
他们既不满俄国社会现状，愤世嫉俗，但又不愿站在人民一边，精神上无所寄托。
他们一面觉得在鄙俗的上流社会无以容身，但又对上流社会以外的生活同样感到索然无味。
因而到头来尽管不甘心沉沦却又无力超出社会的束缚与羁绊。
他们只能是否定和怀疑的精灵，是一群生活理想的“迷惘者”，努力寻求自我实现，终因不能在生活中获得自我价值的实现而变成了“多余人”。
关于“多余人”这个概念早在普希金的诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》第八章的一种译稿中就出现了，写到奥涅金时有这样的两句：有人远在他们之外，像多余的东西茕茕孑立。
后来俄国评论家赫尔岑给“多余人”下定义说“他们充满高贵的愿望，但羽翼折断，眼睛看到哪里就奔到哪里：他们想隐遁起来，避开生活，这是多余的，没有益处的人。
” 文学反映青年的生活已形成诸多传统的主题，“多余人”是其中的一个重要群体。
同创世英雄、寻梦者和毁灭者等类型相比，“多余人”题材更具绵延性、复杂性和普及性。
一、近现代研究“多余人”形象现状一瞥回眸我国对“多余人”形象的研究，首先是从俄国“多余人”形象入手，进而对世界文学之中与俄国“多余人”相类似的典型进行探讨，从狭义到广义的比较研究中萌生出一个新命题，即“多余人之世界性文学现象”。
屠格涅夫笔下的多余人——罗亭
屠格涅夫笔下的多余人——罗亭摘要：屠格涅夫是俄国十九世纪的伟大的现实主义作家，同时也是杰出的编年史的编撰者，把发生在十九世纪四十年代到八十年代这期间的社会变动记录到自己的作品中。
他的小说世界好像是一块丰富的宝藏，探求者路不同，就会有不同的风景让人惊叹，置身其中，我们总会得到一种纯净的美的感受和令人屏息的感动和震撼。
农奴制下生活疾苦的农民，骄奢麻木的贵族，残忍虚伪的地主，兼有先进性和软弱性的知识分子……他把这些形象鲜明的展示在我们面前，有力的抨击了统治阶级，积极的唤醒了先进分子。
屠格涅夫创造《罗亭》的背景是当时正值克里米亚战争，战争的结果是俄国惨败，迫使人们去思考祖国的命运和前途。
小说中的罗亭虽然出身于贵族家庭，受过良好的教育，去过德国留学，深受西欧资产阶级自由、民主思想的熏陶，崇拜歌德，热情，长于辩论。
当他一来到达莉亚·米哈伊洛夫娜的庄园，从他开口说话之后大家就被他不凡的谈吐迷住了，罗亭自始至终认为只有牺牲自己的小我来为大我谋福利的人，才配得上人的称号，才能去从事伟大的事业。
关键词：多余人；贵族；进步人士；革命；不可或缺一、文学意义十九世纪的俄罗斯文学处于高度繁荣的时期，当时俄国文学天才辈出，佳作纷呈，屠格涅夫（1818-1884）就是领此风骚的巨匠之一。
说屠格涅夫是文学巨匠，不单单是因其作品数量之多、内容深刻、风格独特，更因其站在时代前列，洞悉当时阻碍社会发展的基本矛盾，总是把握住时代主题——农奴制下生活疾苦的农民，骄奢麻木的贵族，残忍虚伪的地主，兼有先进性和软弱性的知识分子。
他把这些形象鲜明的展示在我们面前，有力的抨击了统治阶级，积极的唤醒了先进分子。
而他在长篇小说<<罗亭>>中塑造的“多余人”形象(罗亭)则一直是国内外文人学者的热点话题，一代代学者不厌其烦的对“罗亭”研究分析，却始终没有得出明确且统一的观点。
二、“多余人”文学现象其实屠格涅夫不是“多余人”的首创者，早在19世纪20至30年代的俄国文坛上就出现了一批被称为“多余人”的独特的文学现象，他们身上有明显的时代印记。
“多余人”艺术形象分析与研究
“多余人”艺术形象分析与研究“多余人”是文学、艺术作品中经常出现的特殊形象之一。
他们通常出现在俄罗斯19世纪末至20世纪初的文学作品中，如陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰等大师的作品中。
这些人物通常被描绘为聪明、敏感、有才华，但却饱受内心的痛苦和挣扎。
本文将从“多余人”艺术形象入手，深入分析这些角色的个性、内心世界、特点等，同时探讨其艺术价值和产生背景。
矛盾性格：他们通常具有复杂的内心世界，既敏感又脆弱，既富有激情又充满痛苦。
他们的行为和决定常常受到内心矛盾的困扰，表现出明显的双重性格。
知识分子形象：这些人物通常是有文化、有思想的知识分子，他们追求真理、美和正义，但却往往在现实面前感到无助和困惑。
社会边缘人：他们不属于社会的主流群体，常常被视为局外人或边缘人。
他们与社会格格不入，却又无法彻底脱离社会。
悲剧命运：这些人物的命运通常以悲剧收场，他们的矛盾性格和无助感导致他们无法与周围的人建立和谐的关系，最终常常陷入孤独和绝望。
“多余人”艺术形象在文学、艺术作品中的表现方式多种多样。
他们通常被描绘为具有强烈的内心活动和复杂的情感世界。
在陀思妥耶夫斯基的作品《罪与罚》中，主角拉斯科尔尼科夫便是一个典型的“多余人”形象。
他具有极高的聪明才智，但却陷入了罪恶与良心的挣扎之中。
作者通过细腻的心理描绘和激烈的情感冲突，展现了一个复杂而真实的“多余人”形象。
托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》中的主人公列文也是一个典型的“多余人”形象。
他身处上流社会，却对自己的社会地位感到困惑和不安。
他追求真爱，却陷入伦理与情感的矛盾之中。
作者通过列文的视角，展示了19世纪俄罗斯社会的矛盾和复杂性。
“多余人”艺术形象的产生与特定的时代背景密切相关。
在俄罗斯19世纪末至20世纪初的社会转型期，社会矛盾日益尖锐，知识分子对于社会现实感到困惑和无助。
这一时期，俄罗斯的文学、艺术作品中出现了大量的“多余人”形象，如陀思妥耶夫斯基笔下的拉斯科尔尼科夫、托尔斯泰笔下的列文等。
多余人名词解释外国文学史
多余人名词解释
在俄国文学中，“多余人”是指那些出身贵族、生活在优裕的环境中、受过良好的文化教育，但缺乏行动能力，无法实现自己的理想，只能在愤世嫉俗中浪费才华的贵族知识分子。
他们既不满足于现状，又无法改变现实，因此成为一种苦闷、忧郁的多余人。
“多余人”的形象最早出现在普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》中，其中的主人公奥涅金就是一个典型代表。
其他代表人物包括莱蒙托夫《当代英雄》中的毕巧林、赫尔岑《谁之罪》中的别尔托夫、屠格涅夫《罗亭》中的罗亭、屠格涅夫《贵族之家》中的拉夫列茨基、冈察洛夫《奥勃洛摩夫》中的奥勃洛摩夫等。
这些“多余人”虽然有高尚的理想，但却缺乏实际行动的能力和勇气，他们既不愿意与上流社会同流合污，又不能和人民站在一起反对专制制度和农奴制度。
他们不满现状，却又无能为力改变这种现状，因此成为一个苦闷忧郁的多余人。
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外文学作品中的“多余人”形象
组合篇目：
1、普希金的《叶甫盖尼•奥涅金》主人公“奥涅金”
2、赫尔岑《谁的罪过》中“别尔托夫”
3、屠格涅夫《罗亭》中的“罗亭”
4、莱蒙托夫《当代英雄》中的“皮巧林”
5、冈察洛夫《奥博洛莫夫》中“奥勃洛摩夫”
组合依据一：
赫尔岑在《往事与随想》中提出。
“多余人”是19世纪俄国文学中所描绘的贵族知识分子的一种典型。
他们的特点是出身贵族，生活在优裕的环境中，受过良好的文化教育。
他们虽有高尚的理想，却远离人民；虽不满现实，却缺少行动，他们是“思想上的巨人，行动上的矮子”，只能在愤世疾俗中白白地浪费自己的才华。
他们既不愿站在政府的一边，与上流社会同流合污，又不能和人民站在一起，反对专制制度和农奴制度。
他们很是心仪西方的自由思想，他们也很不满俄国的现状，又无能为力改变这种现状，然而他们又是大贵族和权势者的代表人物，不可能与底层人民相结合以改变俄国的现状。
组合依据二：他们性格同中有异
“多余人”一词源自19世纪的俄罗斯文坛，是对当时一种文学典型的命名。
他们属于贵族知识分子，但既不满足于自己的上流社会，又不能跳出这种生活的小圈子与人民结合，所以在他人看来就成了社会上“多余”的人。
“多余人”具有一些共同的特征：多数出身于没落的名门望族，素受文化教养，不为官职钱财所利诱；也能看出现实生活中的某些弊病和缺陷，在反动专制和农奴制下深感窒息。
他们虽有变革现实的抱负，但缺少实践。
他们生活空虚，性格软弱，没有向贵族社会抗争的勇气，只是用忧郁、彷徨的态度对待生活，在社会上无所作为。
“多余人”形象的几个主要典型是：
(1)叶甫盖尼•奥涅金（普希金同名小说中的主人公）是第一个也是最重要的一个“多余人”，他厌恶首都彼得堡的世俗社交生活，来到了气息清新的乡村。
他拒绝了外省地主的女儿达吉雅娜的爱情，又在决斗中枪杀了自己的挚友连理斯基。
待他象拜伦一样从各地漫游归来，在彼得堡再次同达吉雅娜邂逅相逢，反过来向达吉雅娜求爱时，此时，已成为社交界贵妇人的对方却拒绝了他。
奥涅金既愤世嫉俗，同时又远离人民，空虚无为。
(2)别尔托夫（赫尔岑小说《谁之罪》的主人公）本来有着“卓越的才能”和“伟大的抱负”，
“对一切美好的事物都敞开着心扉” ，但一旦进入社会，就处处碰壁，而被迫成为“多余”的人。
(3)毕巧林（莱蒙托夫《当代英雄》的主人公）是一名贵族军官，天资聪颖，才智出众，对由当时环境支配下的那种空虚无聊生活感到失望，但又没法摆脱，因此苦闷彷徨，甚至玩世不恭。
“狂热好动”与“人格分裂”是他的两大个性。
作为第二代“多余人”，毕巧林比奥涅金更有才能，因而其悲剧性也更深刻。
(4)罗亭（屠格涅夫同名小说的主人公）聪明、热忱、好思想、善辞令，向往真理、憧憬未来；但囿于当时的社会条件，加之本人脱离人民、缺乏毅力，他无论是在社会事业上还是在爱情事业上都碰了壁，遭到惨败。
绝望之余，他只好承认自己的“无用”与“多余”，“生来就是无根的浮萍”，最后默默地在1848年6月巴黎公社战斗中牺牲了，临死前手里还拿着一面红旗。
罗亭的最大特点是“夸夸其谈”，“坐而论道”，缺乏实干精神。
(5)奥勃洛摩夫（冈察洛夫同名小说的主人公）是最后一个“ 多余人”典型，尤其龌龊不堪。
他虽说生性善良、颇有教养，但由于祖传的庄园领地和 300多个农奴供其享用，故无忧无虑，无所事事，天长日久便失去了意志和兴趣，养成了悠闲散漫、好吃懒做的习惯。
他害怕任何变动，无论友谊、爱情都没法使他振作，只知道成天躺在沙发上，直到最后默默地离开人世。
作者通过这个人物反映了当时俄国生活的停滞，以及社会上要求变革现状的愿望。
用作家们自己的话来说，“多余人”群像是“既非孔雀，又非乌鸦”的中间人物。
他们既有缺点，又有优点；而且他们的缺点除了与他们自己思想、阶级上的局限性有关外，更多的还是他们所处时代的局限性。
从叶甫盖尼•奥涅金到奥勃洛摩夫，整个俄国社会越来越腐败，这是其背景；而诸“多余人”形象越来越龌龊便是其表现了。
所以，作家们通过这些人物主要是反映现实的黑暗，希望改变现实，扭转时局。
组合的依据三：
情节是小说引人入胜的关键，也是人物和主题得以呈现的依托，我组合的这四篇课文包含了喜剧和小说，在情节和构思方面既有共性，又有各自鲜明的特点，体现出民族的和传统的艺术特征。