文学批评方法论

（一）中国文艺批评方法的历史转化
儒家 准社会学（政教）的批评
道家 审美的批评
禅家 审美心理的批评
魏晋 文学本体论上的批评
唐宋 诗话批评
明清 评点派的批评
古典文学的批评方法还有选本评、摘句评、诗论、诗格评、 诗话评、论诗诗评等。概括起来讲，中国古代文学批评方 法，从哲学、思维、逻辑的层面讲，是印象式的批评，缺 乏对文学整体把握，没有知性的分析，仅仅停留在直观性 和感性认识上。
如对作品的研究，就要用符号学方法，语义学方法、语 言学的方法进行研究等。
（四）具体的研究手段。
手段不完全属于方法，它是方法论技术或工艺层面的 东西。这种手段是组织加工材料的科学方式，技术措 施。如观察、实验、调查、统计、模式化、比较法等 等。如中国古代文学研究的“细读法”，“评点法”， “比较法”。
（二）西方文艺批评方法的演进
英人森次巴力（Saintsbury）的《文学批评史》 把批评方法分为十三种：主观的、客观的、归纳 、演绎的、科学的、判断的、历史的、考证的、 比较的、道德的、印象的、鉴赏的审美的。
蒂博代《六说文学批评》指出六种批评形态：自 发的批评、职业的批评、大师的批评、判断和趣 味、批评中的建设、批评中的创造。
中国近代文学批评方法的转型是中西文化交流 的产物。这是社会转型后产生的现代性转型的 一部分。20世纪的转型大约经历三次。五四前 后，30年代和80年代。梁启超、王国维、陈寅 恪、朱光潜、钱钟书等，已取外来之观念，与 固有材料，互相考证。瞿秋白、鲁迅等人介绍 马克思主义的批评方法，对中国产生影响。80 年代以后的对外开放，才使文学批评方法、成 为今天批评方法的一部分，使文学批评逐渐走 向世界，企图与世界同步。
胡经之、王岳川对20世纪西方文艺批评方法归纳 出十三种：社会历史的、传记的、象征的、精神 分析的、原型的、符号的、形式的、新批评的、 结构的、现象学的、解释学的、接受美学、解构 的，等方法。
陈鸣树列了11种方法。又有比较文学方法、心理 学方法是胡经之、王岳川教材所没有的。
周忠厚在《文艺批评学教程》中，列批评的四种 形态：模仿论批评形态、表现论批评形态、作品 本体论批评形态、接受论批评形态。
1）作家心理和创作过程批评法：如文艺社会学研 究法，传记研究法，象征研究法，精神分析研究 法、原型批评。
2）作品本体批评法：如符号学批评法，形式批评、 新批评、结构与解构批评。
3）读者接受批评法：如现象学批评、解释学批评、 接受美学以及读者反应批评法。
4）注意社会文化的批评法：如西马的文化批评法， 后现代文艺美学法、文化诗学、解构主义批评、 女权主义批评、新历史主义批评、后殖民批评。
3.方法论就是关于研究方法的体系、形式的原理 的学说，是在一定的科学领域内运用诸种方法 和手段的系统化的理论。古人注重方法：亚里 斯多德有《工具论》和《形而上学》，培根有 《新工具论》，笛卡尔有《方法论》。各影响 到他们的时代。
四、文学批评方法的层次：
（一）哲学方法
哲学方法处在方法论系统的最高层，它是一种哲学— —逻辑的方法，是人思维定势和原则的体现，文学观 念和方法的不同，往往是哲学基础不同决定的。如亚 里斯多德的《诗学》不同与柏拉图的形而上学。如丹 纳的社会历史方法相对于实证哲学，接受批评相对于 现代阐释学，精神分析批评相对于现代非理性哲学等， 意识形态分析相对于马克思主义哲学等。
五、文学批评方法的历史演变：
在中外文艺批评史上，批评与文艺创作的一样 古老，有文艺，就有关于文艺的议论。由于中 西文化传统的不同，中西文艺批评方法上也存 在着诸多的差异；就世界一体化进程目的地， 古代与现代之间也存在诸多的不同。在20世 纪，文艺批评方法产生了革命性的变革，古老 的批评方法，完成了现代性的转型。
哲学的方法的基本原则是“理论与实践相结合”， “历史与逻辑相统一”，用马克思主义的关系观看是 “历史的观念与美学的观念”的统一。
（二）一般科学方法
一般科学方法被多种学科所运用，处于中介环 节。这是一种自然科学的或逻辑学的方法，遵 循人类思维的形式规律。如借用概念、判断、 推理等逻辑形式的比较、分类、类比、证明以 及归纳和演释、分析与综合。假说和理论等方 法来了解事物，获得认识成果。如系统论、控 制论、信息论。
2.方法与本体一样，是一个渊源久远的古老的观念，有着 漫长发展的历史。西方中“方法”一词，来源于希腊文 μεταδο，这个词是由“沿着”和“道路”两个词组合而 成的，其意为沿着某条道路前行，这里古人对“方法” 的直观相素的理解。在现代意义上来理解，方法则是指 从实践上、理论上把握实现，从而达到某种目的的途径、 手段和方式的总和。方法的本质在于，它一方面是联结 主客体的中介，同时，它不仅是一个中介物，而且可以 作为独立存在的研究对象，即超越这一中介，达到对本 体的把握。
二、研究状况：
1.中国古人重直觉感悟式的印象批评方法，在 20世纪受到了挑战，随着中西文化交流的 不断扩大，对文学批评方法的研究，也从不 自觉走向自觉。在我看来文学批评方法的研 究，应该是文学思想史研究的重要课题。
2.20世纪中国学术界，有过两次“方法热”， 五四以后，中国文艺界好谈科学方法，目 的是向西方学习，完成中国文学的现代性 转变，从研究方法上，找到转变的契机。 80年代中期，美学文艺学方法的讨论又掀 热潮，促进了思想的解放，文学观念的变 化。两次方法热，都暗含着一种思想倾向， 即认为学术的研究创新在于更新方法，一 旦有了新的方法，就可以产生新的文学观 念和文学作品。今天我们如此重视文学批 评的方法，就是80年代方法论热带来的成 果。
潘凯雄等《文学批评学》 人民文学1991。
胡经之 王岳川主编《文艺学美学方法论》北大版 1994。
陈鸣树《文艺学方法概论》上海文艺1991。
三、文学批评方法论的内涵：
1.文学批评是以一定的文艺观念、文艺理论为 指导，以文艺欣赏为基础，以各种具体的文艺 现象（文艺创作、文艺理论批评现象，以具体 的文艺作品为主）为对象的评价和研究活动。 它具有实践性、思辨性、审美性。
五、文学批评方法的价值取向：
文学是一个活动系统，对这一系统某个方面的研 究兴趣，就形成不同方法的不同取向。美国文学 理论家M.H.阿布拉姆斯在《镜与灯》中提出文学 的四要素说，产生了一定的影响，被中外文艺理 论所接受。他认为在文学活动中，与艺术作品相 关的因素有四个，即作品、艺术家、世界、观众。
（三）特殊研究方法
它是对某一学科特有的研究方法，或者从某种角度展开 的研究方法。特殊方法取决于该门学科的特殊性。文学 是一种审美的意识形态，是用形象来表达情感与认识， 因此就要用美学的方法或文艺心理学的方法来进行特殊 的研究，才能指示其本体论的内涵。由于对评论对象不 同方面的侧重点不同，往往形成不同的批评模式。重社 会的、重心理的、重作品的、重接受的等。
所有的批评方法，都是展示出其中某一个特 点的方向，都考虑这四个要素。运用这个分 析图式，可以把阐释艺术品本质和价值的种 种尝试，大体上划为四类。
摹仿论：作品对世界的反映
实用论：观众对作品的解读
表现论：艺术家对作品的心灵外现
客观论：孤立考察作品
当代文学批评的不同方法，是一对这四个要素研 究的着眼点不同所形成的，各种不同的文学批评 方法在作家、作品、读者、社会文化四个维度上 展开：
（三）中西文学批评方法的比较
中西文学的不同，表现在批评方法也相异。但抽 象的规定往往不尽合实际，不抽象就无法进行理 性的的分析。学术界大体认为，中西方学批评方 法相异处在于：
中国是内省的，西方是外察的； 中国是直觉的，西方是体验的； 中国是主情的；西方是理智的； 中国是鉴定的，西方是分析的。
如具体做论文时，查资料、抄卡片、上网、访学、结 构文章等等。
如用计算机统计《红楼梦》前80回和后40回的同词、 用字，风格认为出于一人之手。
总之，哲学的方法是整个方法的灵魂，它 体现了文艺批评的共性。一般的研究法， 是人类共同思维模式在文艺批评上的表现。 特殊的研究法，体现了文艺学的本质特征， 体现了文学批评方法中不同的批评模式， 是文学特殊性的表现。
3.目前，对文学批评的研究已引起了学术界 的重视，经过20余年来的不断探讨，已形 成了《文学批评学》《文艺学美学方法论》 等不同的学科，出版了不少这方面的教材， 不少学校开设了这方面的课程。
例如：
王先霈主编《文学批评原理》武汉：华中师大出 版社2000。
周忠厚主编：《文艺批评学教程》人大版， 2002。
文学批评方法论
林英德 主讲
第一讲 概述
一、课程性质：
1.专业必修课程。是一门重要的课程，它表现 为一种理论与实践证相结合，历史与逻辑相 统一，观点和材料相印证，理论与能力相促 进，目的与方法相渗透的特点。
2.目的是通过讲解文学批评的理论，介绍一些 基本批评方法，促进学生文艺批评能力的提 高。
3.本课程主要讲文学批评的一般理论，重点介 绍几种文学批评的具体方法。