第六章中国服饰文化

加拿大多伦 多皇家博物 馆藏 北魏 彩绘陶文武 士俑
（四）隋唐至明清服饰
服装样式的新变化：
唐 半臂、大袖衫、回鹘装 宋 褙子、袆(huī)衣 辽金元 左衽、辫线袄、织金锦 袍 明 清 比甲、水田衣 长袍马褂
服装上的配饰 唐 披帛 宋 玉环绶 元 瓦楞帽、姑姑冠 明 宫绦、凤冠霞帔 清 纬帽、瓜皮帽
袍服是北方少数民族的特色 服装，其特点是上衣长大， 一般长过膝盖或盖住脚面。 衣领有交领、圆领之分。衣 袖不长，均为窄袖。魏晋之 际袍服传入我国南方，逐渐 成为时尚服装。
妇穿 女袍 服 的 采 桑 及穿 农袍 妇服 的 农 民 服戴 的毡 猎帽 人、 穿 袍
袴褶(kù zhě) 袴褶是实际上一种上衣下裤的组合，它的基 本款式是上身穿大袖衣，下身穿肥腿裤。 这种服装源出于军中，服无定色。袴褶原 来是北方游牧民族的传统服装，到了南北朝时 期，这种服装开始在汉族地区广为流行，裤口 也越来越大，为了行动方便，人们用锦带在膝 盖处系扎，使之形成皱褶，称为“ 缚裤” 。 后来，衣袖和裤口愈加宽大，时称“广袖 褶衣”、“大口裤”，一时之间成为南北朝时 期盛行的服饰。
汉代梳髻、穿绕襟深 衣的妇女（湖南长沙 马王以前就已出现，但不能作为正 式的礼服。原因是古代裤皆无裤裆，仅有两 条裤腿套到膝部，用带子系于腰间。这种无 裆的裤子穿在里面，如果不用外衣掩住，裤 子就会外露，这在当时被认为是不恭不敬的 事情。所以，外要穿着曲裾深衣。 随着服饰的日益完备，裤子的形式也得 到改进，出现有裆的裤子，曲裾绕襟深衣已 属多余，所以至东汉以后，直裾逐渐普及， 并替代了曲裾深衣。
骨针、骨锥—纺轮
青出于蓝而胜于蓝
衣料
人类最早的护体材料是自然物。
远古时期，人类生活在深山密林中，人们自然也就利用一 些能够随手得到的东西来护身御寒，比如树叶、茅草以及狩 猎得来的兽皮，穿着方式是最简单的披挂。
兽皮来源有限，而一般的树皮、树叶性脆易烂，所以韧性 纤维就开始被利用，这就扩大了人类服饰材料的来源。
服饰文化
本讲主要内容
一、中国古代服饰发展简史（★） 二、中国古代服饰的文化内涵（★） 三、中西服饰比较与思考
一、中国服饰发展简史
（一）原始社会服饰
（二）商周至秦汉服饰
（三）魏晋南北朝服饰 （四）隋唐至清朝服饰
（五）历代官服
（一）原始社会服饰
1、衣料 蚕丝 自然物—兽皮—亚麻—羊毛—
2、纺织
3、染色
凤沙单战 帛楚衣国 画墓图 》《（楚 绘人参曲 制物照裾 龙长式 ）
楚国贵妇交 领、右衽直 裾单衣 湖北 江陵墓出土 实物
胡服
公元前307年赵武灵王颁胡服令， 推行胡服骑射。胡服与中原地区宽 衣博带的服装有较大差异，特征是 衣长齐膝，袖子很小；腰间束有附 带钩的皮带，可松可紧；脚上穿短 统皮靴。 中原上层人物惯于坐而论道， 穿长衣视为特权，一旦弃长就短， 不法古、不循礼，就成为改革大事。 其衣制与中原奴隶或其他劳动者 短衣相类似；不过胡服袴是连裆的。
襦裙的发展
魏晋时期裙腰日高，上衣日短， 衣袖日窄；后来又走向另一极端， 衣袖加阔到二三尺。
随着佛教的兴起，莲花等纹饰 大量出现在服装上，女裙讲究材质、 色泽、花纹鲜艳华丽，素白无花的 裙子也受到欢迎。
袍服
袍服和深衣的差别是袍为上 下通裁，深衣是上下分裁再 缝合。
甘肃嘉峪关出土砖画
信戴 使巾 帻 、 穿 袍 服 的
古代的下裳与今天女子穿的裙子有所不同，它有点象后世的围裙， 当然在裳的里面仍穿有裤子。这种裤子无裤裆，也无裤腰，只有两 个用带子系在腰间的裤管，而私处全靠裳来遮掩。
周代服饰大致沿袭商代服制而略有变 化。衣服的样式比商代略为宽松。衣袖有 大小两种样式，领子通用矩领。 这个时期的服装还没有钮扣，一般腰 间系带，有的在腰上还挂有玉制饰物，腰 带主要有两种：一种是丝织的为“大带” 或叫“绅带”、另一种是皮革制成的为 “革带”。
缃绮为下裙，紫绮为上襦。
—《陌上桑》
（三）魏晋南北朝服饰
服饰中新的样式： （1）袍服 （2）袴褶(kù zhě)
魏晋士人
玄学、道教和佛教在魏晋时期广泛流 行，互相影响，成为一时的风气。文人士 大夫阶层在这种时代思潮的影响下，崇尚 虚无，不拘礼法，更有甚者放浪不羁，追 求仙风道骨，在服饰上就表现为喜好穿宽 松的衫子，袒胸露怀，无拘无束，以宽衫 大袖，褒衣博带为尚。
女装男性化
男子服饰幞头袍衫是唐 朝男子的主要装束，至 天宝年间，妇女也模仿 穿着。先是在宫掖，多 为宫女所穿着，后来传 入民间，成为普通妇女 所喜爱的服饰。 女装男性化是唐代社会 开放的表现之一，妇女 穿着男装是当时一种时 尚。
穿襦裙或袍衫的贵 妇及侍女（张萱 《虢国夫人游春图》 局部）
大袖衫
大袖衫是盛唐时候的女 装，因为它的衣袖往往宽于 袖四尺,所以这种衣服被称 为“大袖衫”。
杂裾垂髾（shāo）女服
魏晋南北朝时期，传统的深衣制已不 被男子采用，但在妇女中间却仍有人 穿着。这种服装与汉代相比，已有较 大的差异。比较典型的，是在服装上 饰以“纤髾”。
杂裾垂髾女服展示图（根据传世 帛画及壁画复原绘制）
• 所谓“纤”，是指一种固定在衣服 下摆部位的饰物。通常以丝织物制 成，其特点是上宽下尖形如三角， 并层层相叠。 • 所谓“髾” （shāo） ，指的是从围 裳中伸出来的飘带。由于飘带拖得 比较长，走起路来，如燕飞舞。
褙子
宋朝流行一种叫褙子的外衣。 宋代的褙子是长袖、腋下开衩 （衣服前后襟不缝合），在腋 下和背后缀有带子。模仿古代 中单（内衣）交带的形式，表 示 “好古存旧”。
襦裙
宋代襦裙的样式和唐代的 襦裙大体相同。 身上的装饰并不复杂， 除披帛以外，只在腰间正中 部位佩的飘带上增加一个玉 制圆环饰物，它的作用，主 要是为了压住裙幅，使其在 走路或活动时不至会随风飘 舞而影响美观，称“玉环 绶” 。这种结环加玉佩方式， 一直影响到明清。
隋唐服饰
隋唐女装
隋唐女装有时装性，往往由宫廷妇女服装发 展到民间，又往往受西北民族影响而别具一格。
半臂 半臂，有对襟、套头、 翻领或无领式样，袖长齐 肘，身长及腰，以小带子 当胸结住。因领口宽大， 穿时袒露上胸。
高髻、锦半臂、柿 蒂绫长裙妇女（西 安三彩釉陶俑）
襦裙 在隋代及初唐时期，妇女的短 襦都用小袖，下着曳地长裙，裙 腰高系，一般都在腰部以上，有 的甚至系在腋下，并以丝带系扎， 给人一种俏丽修长的感觉。 披帛 当时还流行长巾子，一端固定 在半臂的胸带上，再披搭肩上，旋 隋朝时期的短 绕于手臂间，名曰披帛。 襦、长裙、披帛女 服穿戴展示图 披帛多以丝绸裁制，上面印画 纹样，花色和披戴方式很多。披帛 会随女子行动时而飘舞，非常优美。
• 女子在穿这种服装时要梳椎状的回鹘髻， 上饰珠玉，簪钗双插，戴金凤冠，穿笏 头履。
梳回鹘髻、戴金凤 冠、穿回鹘装的晚 唐贵妇（甘肃安西 榆林窟壁画，张大 千临摹）
宋辽夏金元服饰
多姿多彩的唐没落了，取而代之的 是宋。“偃武修文”的基本国策，使程 朱理学逐步居于统治地位，在这种思想 的支配下，人们的美学观念也相应发生 变化，服饰开始崇尚俭朴，重视沿袭传 统，朴素和理性成为宋朝服饰的主要特 征。
麻
棉 唐代以前，棉布被称为“白叠”，非常少见而 珍贵。唐代开始，棉布制作方式逐渐由西南地区进 入中国。宋元时黄道婆在黎族学会了先进的棉纺织 方法，大致到了明代，棉布便取代了丝与麻，成为 中国人最普遍的衣料了。
纺织
旧石器时代，人类发明了骨针、骨锥 等工具，开始了对兽皮的初步缝制，从 而使披挂物能够逐渐适合身体的形状。 新石器时代，产生了农业，创造出 纺轮等最早的纺织工具。
从安阳殷墟妇好墓出土玉 雕人像得知，商代衣着为上 衣下裳制，上穿交领窄袖式 短衣，衣上布满花纹。腰束 宽带，腹前垂一兽头纹样的 蔽膝，下着裙裳。
商 河南安阳殷墟妇好墓出土玉雕人像
戴 卷 筒 式 冠 巾 、 穿 华 丽 服 装 的 贵 族 。
上衣在商代通常为窄袖短身，周代出现长大宽 博样式。下裳（chá ng）即裙，下遮开裆裤。衣裳 以宽带束腰。
亚麻、羊毛、蚕丝成为主要衣料。 ‧最早使用亚麻作物制成亚麻布的是公元前6500年安 纳托利亚也就是今天的土耳其人。 ‧到公元前3000年人们就开始利用羊毛。 ‧在中国，新石器时代(10000－4000年前）人们开始 养蚕获取蚕丝。
中国古代衣料的发展
丝
中国很早就开始养蚕缫丝，考古学家在距今五千五百多 年的仰韶文化遗迹中，已经发现了大量丝绸残片。 是唐宋以前百姓主要使用的衣料，一般所谓的“布”即 指麻布。除了麻以外，葛、羊毛等也作为衣料，但是产量 较少。
这种服装为矩领， 领、袖、襟、裾 均有缘饰，肩上 有披肩，腰系绦 带，并在右侧挂 玉佩。此服属于 当时一般士之服 饰。
东周 窄袖织纹衣穿戴展示图 （根据出土铜人服饰复原）
春 秋 战 国
春秋战国时期“百家争鸣”的氛围， 推动了文化学术的发展，亦促进了 精美服饰的流行。 春秋战国时期的衣着，上层人物 的宽博，下层社会的窄小，已趋迥 然。
（二）商周至秦汉服饰
1、服饰中传统形制： （1）上衣下裳 （2）深衣制 （3）上衣下裤（少数民族） 2、服饰中几种主要样式： （1）深衣（曲裾、直裾） （2）胡服 （3）襦裙
商周服饰
从商代到西周，是中国奴隶社会的兴盛时期， 也是区分等级的上衣下裳形制和冠服制度以 及服章制度，逐步建立的时期。
商代衣料主要是皮、革、丝、麻， 其中丝麻织物占重要地位。商代人亦能 织造极薄的绸子和提花几何纹的锦、绮。 奴隶主和贵族，平时已穿色彩华美的丝 绸衣服。
染色
纺织品出现以 后，人类又学会 采用天然染料染 色，染料取自植 物、水果、花朵。
中国目前出现最早的染色 材料记载是《诗经》，其中有 “采菉”、“采蓝”的记载。 蓝和菉的本意都是草的名字， 因为性喜潮湿，因此大都生长 在水边。当人们穿着素色的衣 服到河边汲水时，被蓝草的汁 液碰到而又无法洗去时，染色 就为人们所认识。蓝草染出的 色相是叫做“青”色，所以才 出现今天的“青出于蓝”的说 法。