中华民族是怎样融合与发展的

合集下载

中国历史有关民族融合的材料题

中国历史有关民族融合的材料题

我国历史上的民族融合是一个极为复杂而又多姿多彩的历史话题,涉及到多个时代、多个民族和多种文化的交融。

在漫长的历史长河中,我国大地上的各族人民通过相互交流、融合和共同发展,成为了伟大的中华民族,创造了丰富多彩的文化和历史,为中华文明的繁荣和发展做出了重要贡献。

下面,我们将结合历史文献和实例,探讨我国历史上的民族融合。

一、夏商周时期的民族融合夏商周时期是我国古代历史上的三个朝代,也是我国历史上民族融合的起始阶段。

在夏商周时期,中原地区的华夏族逐渐壮大并形成了自己的国家,而与之相对应的,边疆地区的其他少数民族也在与华夏族的接触中逐渐融合。

在商代时期,商王朝的领土就曾扩展到了黄河流域的边疆地区,与西周的建立也有一定程度的影响。

而在周朝时期,周王朝更是将边疆地区的少数民族纳入了我国统一的版图之中,形成了一个统一的国家。

二、汉唐时期的民族融合汉唐时期是我国古代历史上的鼎盛时期,也是我国历史上的民族融合达到了一个新的高度。

在汉朝和唐朝时期,中原地区开始了对西域地区的开发和探索,与东亚地区也有着密切的交流。

在这一时期,我国文化、艺术、宗教等方面都得到了较大程度的发展,汉唐王朝也通过丝绸之路等贸易路线与世界各地进行了广泛的交流。

在这一过程中,与我国接触的外族也逐渐融入了中华文化圈,形成了我国历史上的多元一体化格局。

三、元明清时期的民族融合元明清时期是我国历史上的一个重要时期,也是我国历史上的民族融合的一个新阶段。

在元朝时期,我国得到了蒙古族的统治,蒙古族的文化和汉文化在这一时期也得到了相互的融合和共生。

在明朝和清朝时期,我国各族人民之间的融合更加深入,在宗教、文化、经济等方面都有着全面的交流和互动。

在这一时期,我国的文化也得到了较大程度的发展和繁荣,这也为我国的后期发展和进步奠定了坚实的基础。

四、现代时期的民族融合近现代时期是我国历史上的一个新时期,也是我国历史上民族融合的一个新阶段。

在这一时期,我国各族人民之间的融合更加广泛和深入,在政治、社会、文化等方面都有着全面的交流和互动。

[管理]正确认识古代民族关系

[管理]正确认识古代民族关系

正确认识古代民族关系正确认识古代民族关系1、民族关系的主流:民族融合是我国历史发展的主流。

我国是一个以汉族为主体的由50多个民族共同组成的大国。

中华民族是在长期历史发展过程中各民族彼此融合而成的。

各族人民在政治、经济、文化上的密切关系、友好往来、互通有无,平等互利,共同建设祖国,共同反抗阶级压迫和剥削、反抗外来侵略构成民族关系。

这是我国古代民族融合的基本因素。

也正因为如此,我国才得以形成一个统一的多民族国家。

当然,在阶级社会里,各民族之间的矛盾、斗争以至于战争。

但它与我国民族之间彼此友好往来的事实相比,只是民族关系的次要部分。

各民族人民的利益是一致的,民族之间的矛盾、斗争和战争,从根本上说都是各民族统治者挑起的,从这个意义上说民族矛盾也是阶级矛盾。

2、共同缔造论:中国历史是由各族人民共同创造的我国是以汉族为主体的统一的多民族国家。

我国形成今天这样一个幅员广大、资源丰富和人口众多的国家,是各族人民共同开发的结果。

汉族是主体,但不能忽视其它民族在祖国历史发展中所作的贡献。

每一个少数民族都有自己悠久的历史,他们对汉族也有经济文化方面的影响。

(1)各族对祖国的开发汉族最先开发了黄河流域的陕西、甘肃和中原地区;匈奴、鲜卑、柔然、突厥、回纥、蒙古族先后开发了蒙古地区;西域各族开发了西北地区;黎族最先开发了海南岛;高山族最先开发了台湾;藏族的祖先吐蕃最先开发了西藏地区;彝族和白族的祖先最早开发了云南一带西南地区。

(2)各族人民共同缔造伟大祖国的表现:祖国统一大业是各族人民共同完成的。

祖国的辽阔疆域和多种经济是各族人民共同开拓的。

祖国灿烂的文化是各族人民共同创造的。

各族人民奋勇抵御殖民主义侵略,共同保卫了祖国的边疆。

中华人民共和国是各族人民共同创立的。

另外各族人民在生产发展的过程中互通有无,在技术上相互交流,相互学习,促进了中国古代经济的发展和社会进步。

例如我国古代经济重心南移的过程,就是汉族人民和江南各民族人民一道对江南的开发过程,北方的农民大量南迁,不仅带去了先进的生产工具和技术,还补充了的劳动力。

中华民族的起源中国历史上的族群形成与融合

中华民族的起源中国历史上的族群形成与融合

中华民族的起源中国历史上的族群形成与融合中华民族的起源:中国历史上的族群形成与融合一、Introduction中国是一个拥有悠久历史的国家,中国的文明可以追溯到几千年前。

中华民族是中国人民的主要民族群体,但其形成和发展并非简单的过程。

本文将探讨中国历史上的族群形成与融合,以揭示中华民族的起源。

二、华夏族的形成华夏族是中华民族的前身,其形成可以追溯到五千年前的新石器时代晚期。

据考古发现,黄河流域是华夏族的发祥地。

在这一地区,出现了众多的部落和氏族,最终由部分部落逐渐形成了华夏族。

华夏族的人们在农业和手工业方面取得了重要的进展,形成了独特的华夏文明。

三、少数民族的形成除了华夏族,中国历史上还有许多其他民族的形成与融合。

少数民族是指与汉族不同的其他族群,他们有着不同的语言、文化和风俗习惯。

少数民族的形成主要源于中国广袤的地理环境和多样的历史背景。

例如,藏族主要分布在青藏高原地区,彝族则主要分布在云南地区。

这些少数民族通过与汉族和其他民族的交流与融合,形成了多元的中国文化。

四、民族融合与一统中国历史上的民族融合与一统是中华民族的重要特征。

中国的统一王朝将各个民族纳入统治体系,实行统一的法律制度和行政管理,促进了不同民族之间的融合。

同时,中国古代的交流与贸易也起到了重要作用,不同民族之间的文化和经济交流促进了彼此的认同和融合。

五、民族形成与中国历史的转折点中国历史上的一些重要事件和转折点也对民族形成与融合产生了深远影响。

例如,秦始皇统一中国后推行的一系列措施促进了汉族的形成和统一。

隋唐时期的统一王朝进一步巩固了中华民族的地位,并加强了各个民族之间的交流与融合。

宋元明清时期的优秀文化传承和民族交融,进一步丰富了中国文化的多样性。

六、现代时期的民族认同随着现代化的进程,中国的民族认同也在不断演变。

中国历史上的族群形成与融合奠定了中华民族的基础,但同时也面临着新的挑战和变革。

在全球化和多元文化交流的背景下,中国人民对各自民族身份的认同变得更加多元和包容。

历史教案:中国古代民族融合的例子

历史教案:中国古代民族融合的例子

历史教案:中国古代民族融合的例子中国古代民族融合是一个引人注目的历史现象,它展示了不同民族之间的交流、融合和共存。

在中国悠久的历史中,几个重要的例子表明了其民族融合的特点和意义。

本文将从三个方面分析这些例子:丝绸之路、少数民族及其文化融合以及汉字的传播与发展。

一. 丝绸之路:东西方文化交流和融合的桥梁丝绸之路是古代中西方贸易和文化交流的重要通道。

通过这条贸易网络,中国与亚洲、欧洲等地之间建立了长期稳定的联系。

这种接触带来了经济繁荣,同时也促进了跨文化交流和知识传播。

货物的交换不仅包括珍贵商品如丝绸、陶瓷和香料等,还有思想、艺术和宗教等更深层次的交流。

丝绸之路上最有名的旅行家之一是张骞。

他是汉朝时期被派往西域寻求联盟关系并促进贸易的使者。

他成功地穿越沙漠和高山,与西域国家建立了友好关系,并带回了许多贵重的商品。

这种交流不仅促进了中国和西方地区的经济繁荣,还带来了宗教、艺术和科学知识等领域的深度交流。

丝绸之路的发展也对中国自身产生了深远影响。

通过与外来文化的交流融合,中国接纳并吸收了一些先进技术和思想观念,并将其融入自己的文化体系中。

这种融合不仅推动了中国的社会进步和文化繁荣,也为后来的历史留下了深刻而持久的印记。

二. 少数民族及其文化融合:多元社会的和谐与发展中国是一个多民族国家,拥有56个民族。

在长期发展中,各个少数民族与汉族之间进行着密切而积极的交流与交往。

他们共同参与政治、经济、文化等各个领域,在共同奋斗中实现着各民族间的互利共赢。

一个经典例子是藏族和汉族之间的关系。

藏传佛教在7世纪传入西藏,成为西藏地区主要的宗教信仰。

此后,汉族和其他少数民族在中国西部与藏族人相互融合、交流并共同发展。

这种多元文化融合不仅丰富了中国的宗教信仰体系,还促进了经济与文化的繁荣。

此外,在边疆地区,少数民族会参与到国防事务中,表现出必要时坚决保卫祖国领土的决心。

他们树立了共同抵御外来侵略者的意识,并与其它民族团结一致。

中国传统文化与现代科技的融合与发展

中国传统文化与现代科技的融合与发展

中国传统文化与现代科技的融合与发展中华文化是中华民族文明的重要组成部分。

在现代社会中,科技和文化已经成为人们生活不可或缺的两个方面,并且二者之间也存在着紧密的联系和互相影响。

传统文化与现代科技之间的融合,既保留了传统文化的精髓,同时又适应了现代社会的需求,这是一种很有意义的发展。

一、传统文化与科技的异曲同工中国传统文化和现代科技都是对人类社会发展至今取得的宝贵财富,都是人类智慧的结晶。

从表面上看,传统文化和科技似乎存在着很大的差异:前者强调人与自然的和谐,并注重内在修养;后者则强调技术研发、机器生产,强调实用性和效率。

但是,从根本上来说,它们都在探求人类生命与世界之间的联系,都在提高人类的智慧和能力。

例如,在传统文化中,易经、八卦等阴阳五行的理论,反映了古人对世界万物的深刻理解。

这些理论表面看似玄乎、离奇,但在现代科技的研究中,却以数学统计的方法进行了验证。

现代科技在治疗一些疾病时,也再次证明了中医理论的临床价值。

此外,书法、绘画、音乐等传统文化艺术则通过创造美的方式,传递了一种独特的审美体验和精神追求。

而在现代科技的创新中,同样需要美学、人文和哲学思想的支撑。

因此,传统文化与现代科技并非两个不可调和的对立面,我们应该重视它们之间的共性和相互影响。

二、传统文化与科技融合的现状与趋势随着社会的发展,各行业都在探索以传统文化为基础、以现代科技为手段的新发展路径。

例如,文创产业在将传统资源进行数字化、跨界整合的过程中,也注重保护传统文化的优秀内核和传承方式。

在数字化、信息化的时代,如何挖掘传统文化价值、如何展示传统文化魅力,已经成为一个新的焦点。

同时,在近年来的实践中,也有越来越多的创新融合产生。

在视听领域,VR技术的应用能够为观众呈现更加真实的场景,使得传统文化体验更为直观。

在科技与文化交流中受到热捧的机器人技术,也有着广泛的应用前景。

比如,开发一些适用于文物保护区的机器人,可以辅助文物的保护工作,保护文化遗产。

什么是民族融合

什么是民族融合

什么是民族融合?在中国古代史的教学中,讲到民族关系时,民族融合是一个频频出现的词语。

那么,什么是民族融合?中国历史上出现过哪几次民族大融合,以及民族融合的具体过程、途径和方式又如何?今天,正确地把握这些问题,将有助于了解我国统一多民族国家形成和发展的历史过程,加强民族团结,巩固祖国统一,改善和发展社会主义的民族关系。

一、如何理解中国历史上的“民族融合”1、含义:对民族融合这个概念的理解,有两个方面的含义。

一是指全世界建立共产主义社会以后,民族特征与民族差别逐渐消失,形成一个没有民族界限的人类整体的历史过程。

二是指历史上各民族人民经过长期的经济文化交流,不同民族之间不同生产方式、风俗习惯、文化心理特征等方面的相互影响和渗透,后进民族接受先进民族的生产方式、文化、思想和制度,原来各民族之间的界限逐渐消失,民族特征趋向统一,形成自然同化,最终形成为一个民族的过程。

我们在讲述历史上的民族关系时,通常是在后一个层面上来使用民族融合这个概念的。

因为,民族的融合是多民族国家的普遍现象,是历史发展的必然趋势。

古今中外民族共同体的形成、变化、发展,都与民族融合紧密相关。

2、同化与融合:从我国以及世界上的民族关系来看,一个民族合于另一个民族,存在着两种情况或方式。

一种是采取政治强制手段把一个民族合于另一个民族;一种是通过经济、文化的作用,使一个民族经过自然的过程合于另一个民族。

为了比较妥当和科学地表示这两种客观存在的情况或方式,人们又习惯地把通过政治强制使一个民族合于另一个民族的情况称为同化(强制同化);把通过经济、文化的作用使一个民族自然地合于另一个民族的情况称为融合(自然同化)。

在中国多民族的关系史上,既有强制同化,又有自然融合,相互之间分分合合,聚聚散散,错综而又复杂。

3、民族融合的实质:从生产方式角度看,民族融合就是少数民族由游牧经济转向农耕经济的过程。

从民族习俗角度看,民族融合就是少数民族汉化的过程。

从社会发展角度看,民族融合就是少数民族政权封建化的过程(封建化是指处于原始社会、奴隶社会阶段的少数民族向封建社会的过渡)。

民族交融对中华民族发展的作用

民族交融对中华民族发展的作用

民族交融对中华民族发展的作用中华民族是一个历史悠久的民族,从古至今,中华民族不仅在自身发展上取得了巨大成就,更重要的是,以一种复杂而有机的方式,它已经将许多不同的文化融合到了一起,形成了一个新的民族。

这种民族融合的作用,对中华民族的发展发挥了重要作用,并为当今的世界提供了一个独特的文化风貌。

首先,民族交融为中华民族的发展提供了重要的历史背景。

历史上受到外来文化的影响,中华民族的文化不仅有自身的发展和演变,也有着外来文化的融入。

例如,唐中期,中国文体受到大量外来文化的影响,形成了新的文化特色。

此外,民族交融也促进了中华民族的地域拓展,使民族更加广阔。

从历史上来看,中国的文化影响曾经扩散到东亚、欧洲和拉丁美洲,形成了不同的文化类型。

比如,中国传统文化在东亚地区形成了一种禅宗式的静态文化。

此外,中国文化也在欧洲和拉丁美洲受到重视,并形成了一种新的文化模式。

其次,民族交融丰富了中华民族的文化内涵。

中华民族的文化以其独特的宗教信仰、衣着、食物和习俗而闻名,而这项文化中蕴含着众多不同的文化成分。

这些文化成分的融合和发展,使中华民族的文化变得更加丰富多彩。

例如,中国的艺术融入了传统的民间习俗和哲学,形成了独特的艺术风格;而宗教文化中汇集了佛、道两家的思想,形成了一种新的宗教思想。

这些不同的文化成分,使中华民族的文化拥有了极大的丰富性和多样性,为中华民族发展提供了强大的支持。

最后,民族交融促进了中华民族在现代社会的发展。

随着社会的发展,中国不仅在经济和政治上发展迅速,而且在文化上也得到了迅速发展。

这种文化发展是建立在民族交融基础上的,中国文化在西方文化的影响下,形成了一种独具特色的新文化。

例如,中国传统文化与各种西方文化的混合,形成了浙江民乐、新疆民歌等民族音乐;而在电影艺术上,中国也融入了西方文化,以创作出现代化的电影作品。

此外,民族交融也使中国传统文化更加深入,促进了中国传统文化在国际舞台上的流行,甚至延伸到世界文化的融合。

中华民族的形成与融合多民族的统一

中华民族的形成与融合多民族的统一

中华民族的形成与融合多民族的统一中华民族是世界上历史最悠久、人口最多的民族之一,由于历史的原因,中华民族形成的过程中融合了众多不同民族。

本文将以历史的角度探讨中华民族的形成与多民族的统一。

一、中华民族的形成中华民族的形成可以追溯到中国古代的原始社会。

在原始社会,各个部落和氏族根据生活和地理环境的不同,形成了初步的民族。

随着时间的推移,各个民族逐渐形成了独立的文化和社会制度。

在夏、商、周等朝代的统一过程中,诸侯国和蛮夷贵族也被纳入中央政权,使中华民族的范围进一步扩大。

这期间的政治、经济、文化交流促进了各个民族之间的融合。

由于战国时期的分裂和外族入侵,中华民族经历了一段时间的分离。

然而,秦朝统一了中国,结束了战国时期的混乱,进一步加强了中华民族的一体性。

随后的汉朝在政治、思想等方面对中华民族产生了深远的影响,形成了中华民族的基本特征。

二、融合多民族的统一中华民族的统一并不意味着各民族被同化,而是在尊重多民族的差异的基础上建立起的统一。

在历史的进程中,各个民族之间进行了广泛的交流与融合,使得中华民族形成了独特的文化与精神。

汉族是中华民族的主体,但在中国境内还有许多其他的民族,如蒙古族、藏族、维吾尔族等。

这些民族在历史的长河中相互交流、相互影响,共同塑造了中华民族的多元文化。

中国的统一与多民族的融合在历史上得到了最完整的体现是在唐朝。

唐朝的疆域之广,民族之多,使得各民族之间的文化交流和经济交往达到了前所未有的程度。

唐朝也是中国历史上文化繁荣的时期,各个民族的文化都有了充分的发展。

在中国的历史进程中,中央政权对于多民族的统一起到了至关重要的作用。

历代帝王往往采取吸纳、融合的政策,使得各民族都能够在统一的国家中享受同等的权益和地位。

此外,中华民族的形成与多民族的统一还得益于共同的价值观念和文化传统。

儒家思想是中国古代思想体系的核心,强调家族与国家之间的道德关系,反映了中国社会纵深一体化的特点。

总结起来,中华民族的形成与融合多民族的统一是一个历史长期的过程。

中华民族的演变与多元文化交融

中华民族的演变与多元文化交融

中华民族的演变与多元文化交融在漫长的历史长河中,中华民族经历了诸多的变革和演变,而其中最显著的特点之一便是多元文化的交融。

从古代到现代,中华民族的形成与发展不仅受到了内外部环境的影响,还深受各类文化的传播与融合。

本文将从不同维度探讨中华民族的演变与多元文化的交融。

首先,中华民族的演变是一个历史连续的过程。

自从远古时期起,中原地区的各个部落逐渐形成了一个统一的国家,即今天的中国。

这一过程见证了不同的部落和族群相互融合、相互吸收的历程。

例如,南方的楚文化与北方的齐文化相互交融,形成了更为复杂的中华文化。

由此可见,中华民族的演变是一个不断融合各方文化的过程。

其次,中华民族的演变还受到了外来文化的影响。

历史上,中原地区与周边地区的不断交往,使得不同文明的碰撞与融合成为可能。

例如,古代丝绸之路的开辟使得东西方文明得以交融与互通。

通过这一网络,西方的宗教、哲学、科学等不同文化元素流入中原地区,对中华民族的观念和意识形态产生了重要影响。

西方文化的引进与本土文化的融合,创造出了新的文化现象,丰富了中华民族的文化内涵。

此外,中华民族的演变还与不同地域的文化差异息息相关。

中国的地理环境多样,不同地区的人们长期以来形成了各具特色的地方文化。

例如,北方地区的汉文化注重纪律和秩序,南方地区的文化注重开放与灵活。

这种地域文化之间的差异在漫长的历史中推动着中华民族文化的不断发展与演变。

正是由于各地文化的兼容并蓄,中华民族得以形成一个丰富多彩的多元文化体系。

最后,当前信息化和全球化的时代背景下,中华民族的演变与多元文化交融进一步加剧。

“世界村”的概念呈现,各种文化的碰撞与融合愈发密切。

外国文化元素的引进和本土文化的开放性发展相互交织,这使得中国文化在国际舞台上日益受到追捧与认可。

同时,中华民族也面临着各种文化冲击和文化失传的困扰。

因此,我们需要保持对传统文化的尊重和传承,同时拥抱多样文化,使中华民族的多元文化更加繁荣发展。

综上所述,中华民族的演变与多元文化的交融是一个历史上持续发展的过程。

中华传统文化是怎样形成和发展起来的

中华传统文化是怎样形成和发展起来的

中华传统文化是怎样形成和发展起来的?中华传统文化形成和发展起来是一个漫长而复杂的历史过程,涵盖了数千年的时间跨度和各个历史阶段。

它的形成和发展融合了中原文明、周文化、儒家学说、道家思想、佛教文化、诗词文化等多种元素,具有深厚的历史积淀和多元的文化内涵。

以下是中华传统文化形成和发展的几个关键阶段:1.古代华夏文明:中华传统文化的根基可以追溯到远古时代的华夏文明。

在这个阶段,形成了传统的礼仪制度、宗族社会、先祖崇拜等文化习俗,打下了中华文明的基础。

2.春秋战国时期:这一时期是中华传统文化发展的重要阶段。

儒家学说的兴起和儒家经典《论语》、《大学》、《中庸》等的形成,使儒家成为后来中华传统文化的核心思想之一。

同时,道家和墨家等其他学派的思想也在这个时期形成和发展。

3.秦汉唐宋时期:在秦汉时期,皇室推行法家思想和中央集权制度,对各地进行统一和标准化,为传统文化的传播奠定了基础;而唐宋时期则是中华传统文化的鼎盛时期,儒家思想和文化达到顶峰,同时佛教的传入和影响也愈发显著。

4.元明清时期:元代是中国历史上的多元文化交融的时期,蒙古统治者对中原文化与蒙元文化的融合产生了影响。

明清时期则是中华传统文化的继续发展和传承时期,儒学再度兴盛,同时文学、艺术、戏曲等领域也有了巨大的发展。

在这些历史阶段中,中华传统文化在道德伦理、家庭观念、礼节制度、音乐舞蹈、艺术创作、文学诗词以及科学技术等方面形成了独特的特点和价值。

这些文化的传承和发展对中华民族的身份认同、社会秩序、人际关系等具有重要的影响。

值得注意的是,中华传统文化在现代社会仍然保持着一定的影响力和生命力,同时也需要与时俱进、与现代思潮相结合,使其更好地适应当代社会的需求和挑战。

华夏民族的历史起源是怎样的-是如何一步步发展起来的

华夏民族的历史起源是怎样的-是如何一步步发展起来的

华夏民族的历史起源是怎样的?是如何一步步发展起来的本文导读:从约公元前5000年起,华夏族在黄河中下游的中原地区起源并逐渐发展,进入新石器时期以后先后经历了母系和父系氏族公社阶段。

公元前2700年,传说陕西中部地区有一个姬姓部落,首领是黄帝。

其东面还有一个以炎帝为首的姜姓部落。

他们都源于原始农耕氏族少典氏,但双方经常发生摩擦。

两大部落在中原地区终于爆发了阪泉之战,黄帝打败了炎帝,之后两个部落结为联盟,并攻占了周边各个部落,华夏族的前身由此产生。

远古传说,还描述了汉族先民曾经历漫长的原始公社制时代。

在黄帝以前,经过“知母不知父”的母系氏族部落的阶段。

关于黄帝的传说,则标志着由母系氏族部落转化为父系氏族部落,并已进入部落联盟阶段。

在黄帝之后相继以禅让的方式成为大部落联盟首领的尧、舜、禹,被认为是黄帝的子孙。

公元前21世纪,中原地区的原始公社制时代走到了历史的尽头,阶级社会已经出现在黄河中下游平原的土地上。

黄河中游的炎帝与黄河中上游的黄帝发生阪泉论战,炎帝小宗归入黄帝大宗,黄帝从此成为人文道统的始祖。

炎黄重新合并成为华夏族,少典氏族又重归一统了。

夏商周是也是大一统,为天下制度,官方有标准的文字和官话。

而秦始皇统一中国并建立了秦朝,中国至此进入中央集权制,帝国模式。

随后汉朝建立,并统治中国400余年。

该时期中国版图空前扩大,此时汉族人口分布仍集中在黄河、淮河流域。

从西晋末年起,五胡乱华,汉族人口逐渐向长江、珠江及中国东南部大规模迁徙。

而从西晋到隋代的建立这一段期间,汉族又进入中亚和云南。

到大明、满清时,南方汉族人口便超过了北方。

后满人禁止汉人出关进入东北,清后期为充实边疆,又准许汉族进入东北。

在张作霖统治东北时期,大量引入北方汉族。

自明朝起汉族开始零星向东南亚移民,从19世纪起又有汉族向欧洲、北美等地移民。

根据复旦大学的基因研究对照和历史迁移记录,汉民族的扩张主因是历史上的由北往南的人口移动,而非大家所认为的其他民族汉化所致。

中华民族的形成与发展

中华民族的形成与发展

中华民族的形成与发展一、介绍中华民族是世界上最大的民族之一,形成与发展过程源远流长,与中华文明的发展密切相关。

本文将从古代部落的融合、中央集权的建立、文化交融等角度,探讨中华民族的形成与发展。

二、古代部落的融合1. 部落的形成与分化在中华大地上,古代部落是中华民族形成的重要组成部分。

原始社会的农耕部落逐渐形成并与狩猎和游牧部落区别开来。

这些部落主要分布在黄河流域、长江流域等地,逐渐形成了各具特色的文化和社会制度。

2. 部落融合的过程随着时间的推移,一些大部落开始吞并或联合周边的小部落,形成了更大的联合体。

这种部落间的融合过程推动了中华民族的初步形成。

融合的过程中,经济、政治、文化等因素起到了重要的作用,各个部落的共同认同感逐渐增强。

三、中央集权的建立1. 封建时代随着政治制度的变革,中国古代出现了多次封建王朝的兴衰。

这些封建王朝逐渐实现了对整个中华民族的政治统一,建立了强大的中央集权。

这使得中华民族的形成与发展迈出了重要一步。

2. 秦朝的统一在中国历史上,秦朝是统一中国的第一个大一统王朝。

秦始皇通过推行一系列的政治、军事和文化改革,实现了对六国的统一,这在很大程度上推动了中华民族的整体形成。

四、文化交融与民族认同1. 文化的多样性中华大地上的各个地区拥有丰富多样的文化传统,如汉族、藏族、维吾尔族、壮族等。

这些文化传统相互交融,为中华民族的发展和繁荣提供了强大的动力。

2. 国家统一与民族认同历史上,中国历代王朝都致力于维护国家的统一和民族的认同。

儒家思想和汉族文化的广泛传播,进一步加强了中华民族的凝聚力和认同感,形成了强大的精神纽带。

3. 中华文明的独特性中华文明以其独特性和广泛的影响力闻名于世。

中华文化的发展不仅赋予中华民族独特的文化标识,而且对世界其他文明也产生了深远的影响。

这进一步加强了中华民族的凝聚力和自豪感。

五、结论中华民族的形成与发展是一个漫长而复杂的历史过程,需要考虑到各种历史、地理、政治和文化等因素。

中华传统美德与现代价值观的融合与发展

中华传统美德与现代价值观的融合与发展

中华传统美德与现代价值观的融合与发展中国是一个拥有悠久历史文化的国家,传统美德在中国文化中扮演着重要的角色。

尊重长辈、保持诚信、勤奋肯干、忠诚守信、尊重师长等传统美德一直是中华民族的核心价值观,深入人心,影响着国民的各个方面。

随着社会的发展和进步,现代价值观也在悄然改变人们的思维方式与生活态度。

中华传统美德与现代价值观的融合与发展,是中国社会持续进步发展的基础。

1.传统美德对现代价值观的启示中华传统美德的持续存在是基于其对现代价值观的启示和支撑。

中国传统美德一直教育人们应该维护家庭和社会的稳定与和谐。

这种价值观推动了人们尊重长辈、爱护子女、关心社区以及尊重政府的工作。

这是现代社会强调的社区和谐、和睦共处、民主和法治的一个重要基础。

另外,中华传统美德在生活中也是非常实用的。

勤奋、诚实和努力工作的传统在现代社会依然具有重要的作用。

人们常常强调在工作中保持积极的态度并保证个人的完整性和尊严。

这种传统美德对于现代社会塑造积极的行业文化具有重要的作用。

2.现代价值观对传统美德的丰富和完善随着平等、自我意识和自由意志这些现代价值观的兴起,人们更加关注个人成长、精神富足和社会可持续发展等问题。

这些现代价值观在某些方面丰富和完善了传统美德。

自由和平等的理念开放了人们的思维和自我表达的空间,有助于培养独立、创新和良好的社会关系。

此外,现代社会对待学习和教育的态度也发生了变化。

传统美德中尊师重教的思想在现代社会中得到进一步强化,人们更加尊重教育的重要性,注重素质教育,培养青少年的独立思考和实践能力。

3.传统美德与现代价值观的综合发展随着中国的现代化进程,中华传统美德被现代社会接受并积极发展。

传统美德作为中华民族的瑰宝,成为中国伟大文化的组成部分,为中国社会和人民筑就深厚的精神基础和道德支撑。

在现代社会,人们把重点放在如何结合传统文化和现代科技,提高科技应用和人文水平,推动科技和文化的互动发展。

此外,人们也强调探索一个文化自信的发展路径,推动中华文化的创新和创造,让中国的传统美德在现代社会发扬光大。

中国古代史上的民族融合

中国古代史上的民族融合

中国古代史上的民族融合中国作为一个世界上人口最多的国家,自古以来就有着丰富多样的民族,这些民族在中国的古代历史中发挥着重要的作用。

而这些民族之间的相互交流、融合与融合,对于塑造中国独特的文化和形成强大的国家意识起到了至关重要的作用。

本文将着重探讨中国古代史上的民族融合,并分析其对中国历史和文化的影响。

首先,在早期的中国古代史上,不同民族之间的融合主要体现在经济交流和政治结盟上。

以商代为例,商代时期的中原地区是多个部落和民族的聚居地,其中包括最有名的商、周、夏等民族。

这些民族通过长期的贸易往来和互利互惠的合作,形成了以商朝为核心的统一政权,实现了北方和南方的民族融合。

同时,商代的统治者还采取了婚姻联姻等方式,加强了不同民族之间的联系和交流。

这些融合的结果,为后来的中国历史打下了基础,形成了中华民族的初步雏形。

其次,在中国古代史上,民族融合也表现出对文化传承和传播的影响。

随着战国时期的到来,中原地区依然是不同民族的交汇之地,其中有秦、赵、魏、楚等国家。

在这一时期,各个国家之间的政治和经济竞争激烈,但文化交流却是相对频繁的。

各国文化之间的相互借鉴和融合,为中华文明的繁荣做出了重要贡献。

例如,楚国的文化对于后来的汉族文化影响深远,楚辞被誉为中国古代文学的瑰宝。

这种民族融合使得中国文化有了更多元的特点,形成了独特的文化传统和审美理念。

此外,中国古代史上的民族融合还表现在政治和军事领域的相互影响。

例如,秦朝统一中国之后,开始进行了大规模的移民和屯田政策,加强了不同地区和民族之间的交流和融合。

这种行政机构和统一制度的推行,有效地整合了各个地区的力量,为中华民族的形成提供了有力的政治基础。

同时,秦朝还采取了强制的文化统一政策,以统一文字、度量衡等标准。

虽然这种政策在某些方面遭到了批评,但也为中国历史上的后续统一王朝如汉朝提供了先例和借鉴。

最后,中国古代史上的民族融合还对于经济发展和社会进步产生了重要影响。

不同民族的交流和融合,带来了经济发展的机遇和挑战。

中国的民族融合与民族团结

中国的民族融合与民族团结
民族特点
各民族在长期的历史发展过程中,形成了各自独特的文化传统、风俗习惯、宗 教信仰和语言文字。这些特点既是各民族的宝贵财富,也是中华民族多元一体 格局的重要组成部分。
民族融合历史进程
秦汉时期
随着统一多民族国家的建立,各 民族之间的经济文化交流日益加 强,民族融合趋势明显。
魏晋南北朝时期
北方少数民族大量内迁,与汉族 人民杂居相处,促进了民族融合 。
民族融合背景
中国自古以来就是一个多民族国家,各民族在长期的历史发 展过程中,逐渐形成了“大杂居、小聚居”的分布格局。各 民族之间的经济、文化、社会等方面的交流日益频繁,民族 融合成为历史发展的必然趋势。
中国民族分布及特点
民族分布
中国共有56个民族,汉族人口最多,遍布全国各地。其他55个少数民族主要分 布在西南、西北和东北地区,其中壮族、回族、满族、维吾尔族、苗族、彝族 、土家族、藏族、蒙古族等民族人口较多。
促进文化多样性
跨文化交流有助于展示和传承各民族的优秀文化,促进文化多样 性的保护和发展。
推动社会和谐
跨文化交流有助于消除民族间的误解和偏见,促进社会和谐与稳 定。
教育在培养跨文化交流能力中作用
01
02
03
传授知识与技能
教育可以传授学生跨文化 交流的知识和技能,如语 言、礼仪、文化习俗等, 提高他们的交流能力。
自治权的行使
民族自治地方的自治机关根据宪 法和法律的规定,行使自治权, 自主管理本地方、本民族的内部 事务,促进了少数民族地区的经
济和社会发展。
民族团结的加强
民族区域自治制度的实施,增强 了各民族之间的团结和合作,促 进了不同民族之间的交流和融合

少数民族权益保障措施

中华民族与其他民族的文化融合

中华民族与其他民族的文化融合

中华民族与其他民族的文化融合人类历史的长河中,文明的交流与融合一直是不断进行的过程。

而在这个过程中,中华民族的文化融合一直是一个非常独特而有趣的话题。

中国地大物博,文化传统丰富,自古以来就与周边的各民族发生了近距离的接触与交流。

这种跨越边界的交流,无论是深层的文化内涵还是经济社会的层面,都会对人们的生活、思考和社会组织方式产生显著的影响。

本文将探讨中华民族与其他民族的文化交流与融合,并从历史的角度来探讨中华民族独特的文化与其他文明的融合,以及其未来的发展趋势和影响。

一、中华文化与其他文化的融合中国历史上不同民族之间的文化融合,是一个发展悠久的历史过程。

早在商朝时期,商王朝曾接受了西方文明的影响,从而形成了一个独特的商文化体系。

随着历史的发展,中华民族也与周边的蒙古族、朝鲜族、藏族等各民族发生了深层次的文化交流。

这些文化交流,不仅促进了中华文化的繁荣与发展,也让中华文化成为世界文化交流中具有重要影响力的一种文化形态。

众所周知,中华文化最具特色的是“儒家文化”,而儒家思想的创立者孔子也曾经说过:“身居中华者,无不抱此志也”。

这种中庸之道的思想,是对中国儒家思想在社会中的普及与推广的延展,同时也促进了中华文化与社会发展的稳定,成为了中华文化的灵魂所在。

二、中华文化的融合对周边文化的影响中华文化中的传统与现代、东方与西方等多种元素都交织在一起,形成了独特的文化魅力。

这种文化魅力,也让中国文化得以深入到周边国家和世界各地。

以朝鲜半岛为例,中国文化曾经对朝鲜文化的发展产生了深远的影响。

比如,朝鲜半岛上雕刻着的“鹤、凤、龙、龟”等图案形态,在中国文化中也是非常重要的图腾图案。

同时,朝鲜文化中的“拜祖、祭神、宴婚”等习俗,也受到中国文化的重要影响。

在古代时期,中国与不同民族之间的交流是非常广泛的,而且多采用以絮叶为载体的贸易方式进行。

这种交流方式,促进了中华文化的传播,同时也促进了中华文化与其他民族文化的融合。

先秦时期中华文明的交流与融合

先秦时期中华文明的交流与融合

先秦时期中华文明的交流与融合作者:黄剑华来源:《月读》2022年第03期中华文明在先秦时期的发展进程中,各区域之间很早就有了经济与文化方面的交流往来。

从民族史的角度看,我国远古时期就出现了多民族的交流融合。

以黄帝为代表的中原部族,通过和炎帝、蚩尤等部族的长期交往、争战、融合,逐步形成了华夏族。

后来经过尧、舜、禹时期的发展,继续融合其他很多部族而形成了汉族。

各个部族之间很早就有了通婚与联姻。

正是这种交流与联姻,增进了各部族之间的友好和团结,也促进了区域文化的相互渗透与发展。

根据古代文献透露的信息,黄帝是上古时期黄河流域中原地区的部落联盟首领,统一了华夏。

长江上游最大的部族是蜀山氏,之后蚕丛开创了古蜀国。

黄帝与蜀山氏是上古时期闻名天下的两大部族,相互之间也通过联姻而建立了密切的关系。

司马迁《史记·五帝本纪》记载:“黄帝居轩辕之丘,而娶于西陵之女,是为嫘祖。

嫘祖为黄帝正妃,生二子,其后皆有天下:其一曰玄嚣,是为青阳,青阳降居江水;其二曰昌意,降居若水。

昌意娶蜀山氏女,曰昌仆,生高阳,高阳有圣德焉。

黄帝崩,葬桥山。

其孙昌意之子高阳立,是为帝颛顼也。

”这段记载中提到了黄帝与古蜀的联姻,先娶西陵之女为正妃,又为其子娶蜀山氏女。

关于西陵与蜀山氏,后世学者通常认为西陵是岷江流域的一个地名,蜀山氏是族名,都和古蜀有着密切的关系。

在其他古籍中,也有类似的记载,《山海经·海内经》就有“黄帝妻雷祖,生昌意,昌意降处若水”的传说。

《帝王世纪》《世本》《大戴礼·帝系》等也有“黄帝娶于西陵氏之子,谓之累祖,产青阳及昌意”,“颛顼母濁山氏之子,名昌仆”,“昌意娶于蜀山氏,蜀山氏之子谓之昌仆氏,产颛顼”的记述。

袁珂先生考证说,蜀,古字通“濁”,《世本》说的“濁山氏”也就是蜀山氏。

(参见袁珂校注《山海经校注(增补修订本)》,巴蜀书社1993年版,第503—504页,第391页)如果说《山海经》等书记述的是神话传说世系,那么《史记·五帝本紀》就是史家之言了。

中国历史上的民族融合与文化交融

中国历史上的民族融合与文化交融

中国历史上的民族融合与文化交融在漫长的历史长河中,中国一直是一个多民族聚居的国家。

自古以来,不同民族在这个土地上交织并存,彼此融合。

民族融合和文化交融是中华民族历史传承的重要组成部分,也是中国独特的魅力所在。

本文将探讨中国历史上的民族融合和文化交融,以及这种融合与交融对中国的影响。

中国文化的多元性源于不同民族的相互融合。

中国古代历史上,汉族作为中原文化的主要载体,与少数民族的文化相互交流、融汇,形成了中华文化的独特面貌。

例如,隋唐时期,汉地与西域的交往,使佛教在中国得到广泛传播,佛教思想渗透到中国社会的各个层面。

佛教的到来对汉族文化、哲学和艺术都产生了重要影响,催生了中国佛教文化的繁荣。

在元代,蒙古人征服了中国北方,建立元朝。

蒙古人带来了各自独特的文化,与汉族文化相互融合,形成了独具特色的元代文化。

蒙古元素被融入到汉族文化中,元代出现了许多精美的器物、艺术作品和文学作品,这些都反映了不同民族之间的文化交流与融合。

民族融合和文化交融对于中国的发展也发挥了重要作用。

不同民族的融合使得中国社会具有了较强的包容性,为社会的稳定和繁荣奠定了基础。

中国历史上,多民族的共同生活、共同发展与交往,促使不同民族之间的经济、科技和文化交流,共同推动了中国的进步。

例如,在唐代,中国社会蓬勃发展,各个民族在经济、科技和艺术等领域都有所贡献。

丝绸之路的开放使得东西方之间的交流更加频繁,带来了巨大的经济繁荣。

在元代,汉族与蒙古族的融合推动了中国社会的发展,元朝在政治、军事、文化和经济等方面都有很多创新和成就。

这些成就反映了不同民族价值观的碰撞与融合,为中国的进一步发展奠定了基础。

民族融合与文化交融也为中国创造了丰富多样的文化遗产。

中国拥有丰富多样的少数民族文化,这些文化都是中国文化的重要组成部分。

不同民族的文化独特性在融合中得以保留,形成了各具特色的民族文化。

例如,藏族文化以其独特的藏传佛教和唐卡艺术而闻名,壮族文化以其壮歌的独特美妙而受到世界的赞赏。

促进民族大融合

促进民族大融合

北 魏 时 期 的 动 物 纹 锦
全供 上 “ 敦 图养 绣 佛 煌 绣人 有 说 莫 法、 坐 法 高 娴多 佛 图 窟 熟样 、 ” 中 ,的 立 残 北 线散 佛 片 魏 条花 、 , 绣 流等 男 画 品 畅, 女 面 。
如果你们的研究性学习小组成员小甲在图书馆查到了这两张 图片,从中他将获得的主要信息是什么?
一、经济的复苏和繁荣 1.农业: 2.手工业:丝织业和制瓷业繁盛 3.商业: 洛阳多市场→货源充足,交易活跃;
一、经济的复苏和繁荣 1.农业: 2.手工业:丝织业和制瓷业繁盛 3.商业: 洛阳多市场→货源充足,交易活跃; 货币贸易恢复; 对外贸易长足发展
材料:北魏的洛阳,城内有大市、小市、 四通市,总称“洛阳三市”。市内有钟 鼓,开市、散市都以击鼓为号。市内设 有专门管理贸易和税收的官吏。全城居 民中有上万户来自各地的商人,其中包 括来自远方异国的商人。……北魏的许 多贵族高官显宦也都经商。 小组成员小乙充分利用课本资源收集了所示 的研究性学习材料,他这些材料可用来说明 什么问题?你能在材料中帮他找出依据吗?
孝文帝的哪些改革措施与这一现象密切相关?
北魏鲜卑族人着装画像
材料反映了北方鲜卑族哪些 社会习俗变化?
北魏人出行图
衣着,出行等社会习俗的变更
经历这种变化的鲜卑族还是历史上金戈铁马、气吞万里如虎的鲜 卑民族吗?鲜卑文明是不是也彻底消失在历史的烟雾之中了呢?
北魏鲜卑族出行图
北魏孝文帝的改革,促进了北魏社会经济的繁荣和文化发展。 加强了北方民族大融合,加速了北方各族封建化的进程。北 方拓跋族汇进了以汉族为主体的中华民族的整体中,这是历 史的进步。因此,孝文帝改革应该充分肯定,孝文帝也因此 成为我国古代杰出的少数民族政治家、改革家。
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

了近20 家企业, 其领域涉及计舅嘟 应用软 件! 数字 0 1
和形 千 通讯 ! 卫 星通讯 ! 遥感通 讯 及 其周边企 业 " 第尸座料拉 大桥 19 9 年 , 中 国最 大 的 ; 荆 1 泣桥一
日, 应台宇 弯海峡交流基金会的邀请 , 大陆记者赴台 采访团一行1 人启程, 前往 台湾进行为期一周的采 8 访活动" 这是大陆记者首次正式组团赴台湾采访" 第一个光纤有线 电视网 19 9 年9月1 日, 我国 2 2
成立 了全国第一所股份制学校)
东方 民族实验学
一条自 行设计 ! 自行制造 ! 全部 采用 国产材料的大 屏幕彩电生产线在上海电视机一厂投产 , 中国第一
台7 厘 米彩 电随 之 问世 " 1
校 " 学 校股份 由 外资 ! 个 人 投资 和 国 家 投 资三 部 分
构成, 实行董事会领导下的校长负责制, 教师实行
新民主主义革命如伺 转变为社会主义革命 ! 怎样进
行社会主义革 命的问题 " 毛泽东在创造性地解决 中 国革命的道路 问题 后 , 又对 中国社 会主义建设进行
了探 索 , 集 中精 力探 索 中 国 式工 业 化道 路 和社 会 主 义 建设道 路 "
在马克思主 义中国化第二次飞跃 的历史进程 中. 形成了中国特 色社会主义理 论体系 " 这一理论体系
包括 邓, 评 理 论 ! / 三 个 代表 0 重要思 想和 科 学 发展 J
观等重大 战略 思想 " 主要 围绕什么是社会主义 ! 怎 样 建设社 会主义这个根本问题 , 不断深化对社会主 义本质的认识 " 正是 围绕这一系列重大 问题 , 中国
共 产党不 断 深 化 对 执 政规 律 ! 社 会 主 义建 设 规 律 和
地区, 藏族 ! 羌族最先开发了青藏高原, 彝族 ! 白 族等民族最先开发 了西南地区, 满族 ! 锡 伯族 ! 鄂
温 克族 ! 鄂 伦 春族 等 民族 的 祖先最 先开 发了 东北 地
人类社会发展规律的认识 , 使 中国特色社会主 灯 里 论体系始终保持旺盛的生命力 ! 创造力和感召力 ,
区, 匈奴 ! 突厥 ! 蒙古等 图疾先后开 发了蒙古草原 , 黎族最先开 发了海南岛 , 台湾二 故民族 的先 民最先 块
最著名炯 占组织 0 共在全球评选 出1 0家宾馆 , 和平 2 饭店是中国唯一获此殊荣 的饭店 "
第一张 彩 色报纸 19 9 年 6月 旧 , 我 国第 一张 彩 2 色 报纸 5科 技 日报 6 问世 " 第一次 拍 卖破 产合 资企业 19 9 年 8月 2 日 , 天 2 8 津 辛 普森 家 用 电器 有限 公 司 财 产被 拍 卖 给 中国 银行
第一个 经济 特 区 19 92 年, 经 党 中央 ! 国 务院 批 准, 深 圳 成为 我 国最 早 设立 的经 济 特 区 , 同 时 成为
无建分行, 这是内地首次拍卖破产的中外合资企业 日
史国 引渺 卜 技术 资! 和渺 卜 易的窗口" 贸

怪.
第一 台使 用 国 家 标 准矢 量 汉 字 ! 可 双 面打 印的 惠 普 ID型 汉字 激光 打 印机在 北京 问世 " 第一 个热 带 森林 公 园 1 9 年 1 月6 日 , 我 国第 9 2 2 一个象 森林公园) 滞 尖峰 岭 国家 森 林 公 园正 式 开 放 " 该 公 园 位 于 海 南 省 乐 东县 , 是我 国 面积 最 大 ! 保 存最 完好 的热 带原 始雨林 "
ห้องสมุดไป่ตู้第 一 个黄 干 线 电视 网在 士 嘉定 县城 月 鱼使用 " 甲 丝 有 海 亏 第一所 股份 制 学校 19 92年 9 月1 日 , 哈 尔滨 市 3
一 上海 南 浦大 桥 顺利 建成 " 该 桥 全长8 34 6 米 , 总 投
资8. 2 亿元
第一 条 大屏 幕 ; 电生产 线 潇 19 9 年 1 月, 我 国第 2
聘任制" 第一 台汉 字 激光 打 印机 19 92 年 9 月 1 日, 我 国 8
第一 家 /世界最著名宾馆 0
199 年5 月2 日, 2 0
/世 界
上 海 市锦 江 ( 集 团 ) 联 营 公 司所 属 的 和 平饭 店 获 得 / 世 界最 著名 宾 馆 0 称 号 " 总 部设 在维 也 纳的
使马克思主义不咧 导 到丰富和发展.
8
开发了台 湾岛 "

新中国 历史上的
口 阿
第一个 信忽 产业 基地
/第一 0
新 中 国历 史 上 的
口 阿 华
/第 19 2年 9 月 3 9

199 年 1 月 , 我 国第 一个 1 0
第一 支 大陆 记者 采访 团赴 台 采访
信 息产业 基 地 在 北 京 西 郊 上地 村建 成 , 该 基地 容纳
中国各 民族的起源和发展有着本土性 ! 多j 酬 跳! 多样性的特点 " 距今四五千年前 , 中华大地上就形 成 了华夏 ! 东夷 ! 南蛮 ! 西戎! 北狄五大集 团 " 各 民族在 发展 中互相吸收 , 经过不断的迁徙 ! 杂居 ! 通婚和交流 , 逐步融合为一体, 又不断产生新的 民 族 " 其结果是有存有亡 , 有 的民族延续至今, 有的 却 由于融合 ! 战争以及生态环境恶化和改换名称等
马克 思主义 中国化 的两次飞跃
口 河北 周振 国
中华民 族是怎祥融 合与发展的
口 北京 郭 文
马克思主义中国化的理论成果 , 集 中体现为第 一次飞跃形成 了毛泽东思想和第二 次飞跃形成了 中 国特色社会主义理论体系 . 作为马克思主义中国落 第一次飞跃的理论成果 , 匕 毛泽东思想的理论主题是 / 中国革命气 主要回答和 解决什么是中国的 民主革命 ! 怎样进行民主革 命和
原 因而 消失 在 历史 的长 河 中, 包 括显 赫一 时 的匈 奴 ! 月 氏 ! 鲜 卑 ! 柔 然 ! 吐谷 浑 ! 突 厥 ! 党 项 ! 契 丹 和 塞 种人 " 中国各 民族 形 成 和 发 展 的 情 况 虽 然 各 不 相 同 , 但 总 的方 向 是 发展 成 为统 一 的 多民 族 国 家 , 汇 聚 成 为 统 一 稳 固 的 中华 民族 " 今 天 中国 的 疆域 和 版 图 , 是 中 华大 家庭 中各 民族在 长 期 的历 史 发 展 中共 同 开 发 形 成的 " 汉 族 的祖 先 最 先 开 发了 黄 河 流 坦 口 原 拼 中
相关文档
最新文档