郑伯克段于鄢原文及译文
《郑伯克段于鄢》原文及释义
郑伯克段于鄢【原文】初，郑武公娶于申，曰武姜。
生庄公及共叔段。
庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。
爱共叔段，欲立之。
亟请于武公，公弗许。
及庄公即位，为之请制。
公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。
”请京，使居之，谓之京城大叔。
祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。
先王之制：大都不过叁国之一，中五之一，小九之一。
今京不度，非制也，君将不堪。
”公曰：“姜氏欲之，焉辟害”对曰：“姜氏何厌之有不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎”公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。
”既而大叔命西鄙北鄙贰于己。
公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。
无生民心。
”公曰：“无庸，将自及。
”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。
子封曰：“可矣，厚将得众。
”公曰：“不义不昵，厚将崩。
”大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。
夫人将启之。
公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。
京叛大叔须段，段入于鄢，公伐诸鄢。
五月辛丑，大叔出奔共。
书曰：“郑伯克段于鄢。
”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。
不言出奔，难之也。
遂置姜氏于城颖，而誓之白：“不及黄泉，无相见也。
”既而悔之。
颖考叔为颖谷封人，闻之，有献于公，公赐之食，食舍肉。
公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。
”公曰：“尔有母遗，我独无！”颖考叔曰：“敢问何谓也”公语之故，且告之悔。
对曰：“君何患焉若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然”公从之。
公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄。
”遂为母子如初。
君子曰：“颖考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。
《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。
’其是之谓乎。
”【注释】①选自《左传·隐公元年》。
郑伯，指郑庄公。
郑属伯爵，所以称郑伯。
郑，春秋时国名，姬姓，在现在河南省新郑县一带。
克，战胜。
段，郑庄公之弟。
鄢(yān)，郑地名，在现在河南省鄢陵县境内。
《郑伯克段于鄢》译文及注释(最新3篇)
《郑伯克段于鄢》译文及注释（最新3篇）左丘明是中国传统史学的创始人。
史学界推左丘明为中国史学的开山鼻祖。
被誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”。
左丘明的思想是儒家思想，在当时较多地反映了人民的利益和要求。
原文篇二初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。
庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。
爱共叔段，欲立之。
亟请于武公，公弗许。
及庄公即位，为之请制。
公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉。
佗邑唯命。
”请京，使居之，谓之京城大叔。
祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。
先王之制：大都不过参国之一，中五之一，小九之一、今京不度，非制也，君将不堪。
”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。
”既而大叔命西鄙北鄙贰于己。
公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。
无生民心。
”公曰：“无庸，将自及。
”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。
子封曰：“可矣，厚将得众。
”公曰：“不义，不暱，厚将崩。
”大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。
夫人将启之。
公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。
京叛大叔段，段入于鄢，公伐诸鄢。
五月辛丑，大叔出奔共。
书曰：“郑伯克段于鄢。
”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。
不言出奔，难之也。
遂寘姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。
”既而悔之。
颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公，公赐之食，食舍肉。
公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。
”公曰：“尔有母遗，繄我独无！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。
对曰：“君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。
公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也洩洩。
”遂为母子如初。
君子曰：“颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。
《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。
郑伯克段于鄢原文翻译对照
郑伯克段于鄢原文翻译对照郑伯克段于鄢原文翻译对照 1出处或：《左传》初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。
庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。
爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。
及庄公即位，为之请制。
公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉;他邑唯命。
”请京，使居之，谓之京城大叔。
祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。
先王之制，大都不过参国之一;中，五之一;小，九之一。
今京不度，非制也，君将不堪。
”公曰：“姜氏欲之，焉辟害?”对曰：“姜氏何厌之有!不如早为之所，无使滋蔓!蔓，难图也。
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎!”公曰：“多行不义，必自毙。
子姑待之。
”既而大叔命西鄙北鄙贰于己。
公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何?欲与大叔，臣请事之。
若弗与，则请除之，无生民心。
”公曰：“无庸，将自及。
”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。
子封曰：“可矣!厚将得众。
”公曰：“不义不暱，厚将崩。
”大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。
夫人将启之。
公闻其期，曰：“可矣!”命子封帅车二百乘以伐京。
京叛大叔段，段入于鄢。
公伐诸鄢。
五月辛丑，大叔出奔共。
书曰：“郑伯克段于鄢。
”段不弟，故不言弟;如二君，故曰克;称郑伯，讥失教也;谓之郑志，不言出奔，难之也。
遂置姜氏于城颖，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也!”既而悔之。
颖考叔为颖谷封人，闻之，有献于公。
公赐之食，食舍肉。
公问之。
对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。
”公曰：“尔有母遗，繄我独无!”颖考叔曰：“敢问何谓也?”公语之故，且告之悔。
对曰：“君何患焉!若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然?”公从之。
公入而赋：“大隧之中，其乐也融融!”姜出而赋：“大隧之外，其乐也洩洩!”遂为母子如初。
君子曰：“颖考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。
《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。
’其是之谓乎?”郑伯克段于鄢原文翻译对照 2郑伯克段于鄢左丘明〔先秦〕初，郑武公娶于申，曰武姜。
生庄公及共叔段。
庄公寤生，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之。
高中语文文言文左传《郑伯克段于鄢》原文和译文
左传《郑伯克段于鄢》原文和译文郑伯克段于鄢选自《左传》初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。
庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。
爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。
及庄公即位，为之请制。
公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉；他邑唯命。
”请京，使居之，谓之京城大叔。
从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。
庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，很厌恶他。
武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。
到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。
庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。
”武姜便请求封给京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。
祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。
先王之制，大都不过参国之一；中，五之一；小，九之一。
今京不度，非制也，君将不堪。
”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓！蔓，难图也。
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义，必自毙。
子姑待之。
”大夫祭仲说：“分封的都城如果超过三百方丈，那就会是国家的祸害。
先王的制度规定：国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分一，小的不能超过它的九分之一。
现在，京邑的城墙不合规定，这不是先王的制度，这样下去您将会控制不住的。
”庄公说：“姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。
蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。
”既而大叔命西鄙北鄙贰于己。
公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之。
若弗与，则请除之，无生民心。
”公曰：“无庸，将自及。
”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。
子封曰：“可矣！厚将得众。
”公曰：“不义不暱，厚将崩。
郑伯克段于(原文及翻译)
郑伯克段于(原文及翻译)篇一：郑伯克段于(原文及翻译)郑伯克段于鄢作品原文初1，郑武公2娶于申3，曰武姜4，生庄公及共叔段5。
庄公寤生6，惊7姜氏，故名曰寤生，遂恶之8。
爱9共叔段，欲立之。
亟请于武公10，公弗许11。
[2]及庄公即位12，为之请制13。
公曰：“制，岩邑14也，虢叔死焉15。
佗邑唯命15。
”请京16，使居之，谓之京城大叔17。
祭仲18曰：“都城过百雉19，国之害也20。
先王21之制：大都不过参国之一23，中五之一24，小九之一25。
今京不度26，非制也27，君将不堪28。
”公曰：“姜氏欲之，焉辟害29？”对曰：“姜氏何厌之有30！不如早为之所31，无使滋蔓32，蔓难图33也。
蔓草犹34不可除，况35君之宠弟乎！”公曰：“多行不义，必自毙36，子姑37待之。
”[2]既而38大叔命西鄙北鄙贰于己39。
公子吕40曰：“国不堪41贰，君将若之何42？欲与大叔43，臣请事之44；若弗与，则请除之。
无生民心45。
”公曰：“无庸46，将自及47。
”大叔又收贰以为己邑48，至于廪延49。
子封曰：“可矣，厚将得众50。
”公曰：“不义，不暱，厚将崩51。
”[2]大叔完聚52，缮甲兵53，具卒乘54，将袭55郑。
夫人将启之56。
公闻其期57，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘58以伐京。
京叛59大叔段，段入60于鄢，公伐诸鄢61。
五月辛丑62，大叔出奔共63。
[2]书曰：“郑伯克段于鄢。
”段不弟64，故不言弟；如二君，故曰克65；称郑伯，讥失教也66；谓之郑志67。
不言出奔，难之也68。
[2]遂寘69姜氏于城颍，而誓之70曰：“不及黄泉71，无相见也。
”既而悔之72。
颍考叔73为颍谷封人74，闻之，有献75于公，公赐之食76，食舍肉77。
公问之，对曰：“小人有母，皆尝78小人之食矣，未尝君之羹79，请以遗之80。
”公曰：“尔有母遗，繄我独无81！”颍考叔曰：“敢问何谓也82？”公语之故83，且告之悔84。
《郑伯克段于鄢》
《郑伯克段于鄢》原文及翻译初②，郑武公③娶于申④，曰武姜⑤。
生庄公及共叔段⑥。
庄公寤生⑦，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之⑧。
爱共叔段，欲立之，亟请于武公⑨，公弗许⑩。
及庄公即位⑾，为之请制⑿。
公曰：“制，岩邑⒀也，虢叔死焉⒁，佗邑唯命⒂。
”请京⒃，使居之，谓之“京城大⒄叔”。
祭仲⒅曰：“都城⒆过百雉⒇，国21之害也。
先王之制22 ，大都不过参国之一23；中，五之一；小，九之一。
今京不度24，非制25也，君将不堪26 。
”公曰：“姜氏欲之，注释：①选自《左传·隐公元年》。
郑伯，指郑庄公。
郑属伯爵，所以称郑伯。
郑，春秋时国名，姬姓，在现在河南省新郑县一带。
克，战胜。
段，郑庄公之弟。
鄢(yān)，郑地名，在现在河南省鄢陵县境内。
②〔初〕当初。
《左传》追述以前的事情常用这个词，这里指郑伯克段于鄢以前。
③〔郑武公〕名掘突，郑桓公的儿子，郑国第二代君主。
④〔娶于申〕从申国娶妻。
申，春秋时国名，姜姓，在现在河南省南阳市北。
后为楚所灭。
⑤〔曰武姜〕叫武姜。
武姜，郑武公之妻，“姜”是她娘家的姓，“武”是她丈夫武公的谥号。
⑥〔共(gōng)叔段〕郑庄公的弟弟，名段。
他在兄弟之中年岁小，因此称“叔段”。
失败后出奔共，因此又称“共叔段”。
共，春秋时国名，在现在河南省辉县。
叔，排行在末的兄弟。
⑦〔寤生〕难产的一种，胎儿的脚先生出来。
寤，通“牾”，逆，倒着。
⑧〔遂恶(wù)之〕因此厌恶他。
遂，连词，因而。
恶，厌恶。
⑨〔亟(qì)请于武公〕屡次向武公请求。
亟，屡次。
于，介词，向。
⑩〔公弗许〕武公不答应她。
弗，不。
⑾〔及庄公即位〕到了庄公做国君的时候。
及，介词，到。
即位，君主登上君位。
⑿〔制〕地名，即虎牢，在现在河南省荥(xíng)阳县西北。
⒀〔岩邑〕险要的城镇。
岩，险要。
邑，人所聚居的地方。
⒁〔虢(guó)叔死焉〕东虢国的国君死在那里。
虢，指东虢，古国名，为郑国所灭。
焉，相当于“于是”“于此”。
左传《郑伯克段于鄢》原文及翻译
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《郑伯克段于鄢》原文及释义
郑伯克段于鄢【原文】初，郑武公娶于申，曰武姜。
生庄公及共叔段。
庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。
爱共叔段，欲立之。
亟请于武公，公弗许。
及庄公即位，为之请制。
公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。
”请京，使居之，谓之京城大叔。
祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。
先王之制：大都不过叁国之一，中五之一，小九之一。
今京不度，非制也，君将不堪。
”公曰：“姜氏欲之，焉辟害”对曰：“姜氏何厌之有不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎”公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。
”既而大叔命西鄙北鄙贰于己。
公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。
无生民心。
”公曰：“无庸，将自及。
”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。
子封曰：“可矣，厚将得众。
”公曰：“不义不昵，厚将崩。
”大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。
夫人将启之。
公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。
京叛大叔须段，段入于鄢，公伐诸鄢。
五月辛丑，大叔出奔共。
书曰：“郑伯克段于鄢。
”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。
不言出奔，难之也。
遂置姜氏于城颖，而誓之白：“不及黄泉，无相见也。
”既而悔之。
颖考叔为颖谷封人，闻之，有献于公，公赐之食，食舍肉。
公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。
”公曰：“尔有母遗，我独无！”颖考叔曰：“敢问何谓也”公语之故，且告之悔。
对曰：“君何患焉若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然” 公从之。
公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄。
” 遂为母子如初。
君子曰：“颖考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。
《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。
' 其是之谓乎。
【注释】①选自《左传·隐公元年》。
郑伯，指郑庄公。
郑属伯爵，所以称郑伯。
郑，春秋时国名，姬姓，在现在河南省新郑县一带。
克，战胜。
段，郑庄公之弟。
鄢(y ān) ，郑地名，在现在河南省鄢陵县境内。
《郑伯克段于鄢》原文和翻译译文
《郑伯克段于鄢》原文和翻译译文1、《郑伯克段于鄢》原文和翻译译文《郑伯克段于鄢》原文和翻译左传郑伯克段于鄢选自《左传》从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。
庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，很厌恶他。
武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。
到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。
庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。
”武姜便请求封给京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。
初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。
庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。
爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。
及庄公即位，为之请制。
公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉;他邑唯命。
”请京，使居之，谓之京城大叔。
大夫祭仲说：“分封的都城如果超过三百方丈，那就会是国家的祸害。
先王的制度规定：国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分一，小的不能超过它的九分之一。
现在，京邑的城墙不合规定，这不是先王的制度，这样下去您将会控制不住的。
”庄公说：“姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢?”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候!不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。
蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢?”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。
”祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。
先王之制，大都不过参国之一;中，五之一;小，九之一。
今京不度，非制也，君将不堪。
”公曰：“姜氏欲之，焉辟害?”对曰：“姜氏何厌之有!不如早为之所，无使滋蔓!蔓，难图也。
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎!”公曰：“多行不义，必自毙。
子姑待之。
”过了不久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也属于自己。
公子吕说：“国家不能使土地有两属的情况，现在您打算怎么办?您如果打算把郑国交给太叔，那么我就去服待他;如果不给，那么就请除掉他，不要使人民产生两属的心理。
郑伯克段于鄢原文及翻译
初,郑武公娶于申,曰武姜,生庄公及共叔段;庄公寤生,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之;爱共叔段,欲立之;亟请于武公,公弗许;及庄公即位,为之请制;公曰：“制,岩邑也,虢叔死焉;佗邑唯命;”请京,使居之,谓之京城大叔;祭仲曰：“都城过百雉,国之害也;先王之制：大都不过参国之一,中五之一,小九之一;今京不度,非制也,君将不堪;”公曰：“姜氏欲之,焉辟害”对曰：“姜氏何厌之有不如早为之所,无使滋蔓,蔓难图也;蔓草犹不可除,况君之宠弟乎”公曰：“多行不义,必自毙,子姑待之;”既而大叔命西鄙北鄙贰于己;公子吕曰：“国不堪贰,君将若之何欲与大叔,臣请事之；若弗与,则请除之;无生民心;”公曰：“无庸,将自及;”大叔又收贰以为己邑,至于廪延;子封曰：“可矣,厚将得众;”公曰：“不义,不昵,厚将崩;”大叔完聚,缮甲兵,具卒乘,将袭郑;夫人将启之;公闻其期,曰：“可矣”命子封帅车二百乘以伐京;京叛大叔段,段入于鄢,公伐诸鄢;五月辛丑,大叔出奔共;书曰：“郑伯克段于鄢;”段不弟,故不言弟；如二君,故曰克；称郑伯,讥失教也；谓之郑志;不言出奔,难之也;遂寘姜氏于城颍,而誓之曰：“不及黄泉,无相见也;”既而悔之;颍考叔为颍谷封人,闻之,有献于公,公赐之食,食舍肉;公问之,对曰：“小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之;”公曰：“尔有母遗,繄我独无”颍考叔曰：“敢问何谓也”公语之故,且告之悔;对曰：“君何患焉若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然”公从之;公入而赋：“大隧之中,其乐也融融”姜出而赋：“大隧之外,其乐也泄泄;”遂为母子如初;君子曰：“颍考叔,纯孝也,爱其母,施及庄公;诗曰：‘孝子不匮,永锡尔类;’其是之谓乎”从前,郑武公娶了申国国君的女儿为妻,名叫武姜,她生下庄公和共叔段;庄公出生时难产,武姜受到惊吓,因此给他取名叫“寤生”,从此就厌恶他;武姜偏爱共叔段,想立共叔段为世子,多次向武公请求,武公都不答应;到庄公即位的时候,武姜就替共叔段请求分封到制邑去;庄公说：“制邑是个险要的地方,从前虢叔就死在那里,若是封给其它城邑,我都可以照吩咐办;”武姜便请求封给太叔京邑,庄公答应了,让他住在那里,称他为京城太叔;大夫祭仲说：“分封的都城如果城墙超过三百方丈长,会成为国家的祸害;先王的制度规定,国内最大的城邑不能超过国都的三分之一,中等的不得超过它的五分之一,小的不能超过它的九分之一;现在,京邑的城墙不合法度,不符合法制,您将要不能控制;”庄公说：“姜氏想要这样,我如何躲开这种祸害呢”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候不如及早处置,别让祸根滋长蔓延,一滋长蔓延就难办了;蔓延开来的野草还很难铲除干净,何况是您那受到宠爱的弟弟呢”庄公说：“多做不义的事情,必定会自趋灭亡,你姑且等待;”过了不久,太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑,暗中归自己控制;公子吕说：“一个国家受不了两个国君的统治,现在您打算怎么办您如果打算把郑国交给太叔,那么我请求去侍奉他；如果不给,那么就请除掉他,不要使百姓们产生疑虑;”庄公说：“不用管他,他自己会遭到灾祸的;”太叔又把两处地方改为自己统辖的地方,一直扩展到廪延;子封说：“可以行动了土地扩大了,他将得到更多老百姓的拥护;”庄公说：“对君主不义,对兄长不亲,土地虽然扩大了,也终将崩溃;”共叔段修整了城郭,聚集人民,准备好了充足的粮食,修缮盔甲兵器,准备好了步兵和战车,将要袭击;郑国都;武姜准备为共叔段打开城门做内应;庄公知道了共叔段偷袭郑的日期,说：“可以出击了”于是命令子封率领二百辆战车,去讨伐京邑;京邑的人民背叛共叔段,共叔段于是逃到鄢城;庄公又追到鄢城讨伐他;五月二十三日,共叔段逃到共国;春秋记载道：“郑伯克段于鄢;”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分,所以不说他是弟弟；兄弟俩如同两个国君一样争斗,所以用“克”字；称庄公为“郑伯”意为大哥,是讥讽他对弟弟失教；赶走共叔段是出于郑庄公的本意,不写共叔段自动出奔,隐含责难郑伯逼走共叔段的意思;庄公就把武姜安置在城颍,并且发誓说：“不到黄泉不到死后埋在地下,不再见面”过了些时候,庄公后悔了;有个叫颍考叔的,是颍谷管理疆界的官吏,听到这件事,特意把贡品献给郑庄公;庄公赐给他饭食;颍考叔在吃饭的时候,把肉留着;庄公问他为什么这样;颍考叔答道：“小人有一个母亲,我吃的东西她都吃过,只是从未吃过君王的肉羹,请让我带回去送给她吃;”庄公说：“你有个老娘可以孝敬,唉,唯独我就没有”颍考叔说：“请问您为什么这么说”庄公把原因告诉了他,还告诉颍考叔他后悔的心情;颍考叔答道：“您有什么忧虑的只要掘地挖出泉水,挖个隧道,在那里见面,那谁能您违背了誓言不是跟誓词相合呢”庄公依了他的话;庄公走进隧道去见武姜,赋诗道：“大隧之中相见啊,多么和乐相得啊”武姜走出地道,赋诗道：“大隧之外相见啊,多么舒畅快乐啊”于是姜氏和庄公作为母亲和儿子跟从前一样即恢复了母子关系君子说：“颍考叔是位真正的孝子,他不仅孝顺自己的母亲,而且把这种孝心推广到郑伯身上;诗经·既醉篇说：‘孝子不断地推行孝道,永远能感化你的同类;’大概就是对颍考叔这类孝子而说的吧”。
郑伯克段于鄢原文及翻译
郑伯克段于鄢原文及翻译
郑伯克段于鄢原文：
唐明皇宣大道，凡民莫敢不服。
郑伯克自遣扶辞言白：“臣冒谋乏此，竟为违先帝之旨。
如臣不击，天子恐有怨，岂可以无行也。
王室皆奉
先之意，秩臣有罪不自赦，故特持此诏攻之。
倘使其民事君，便屈服
臣心；然用兵自有幸失之病，若遂百姓情，臣虽死必犯尤。
宁可为臣
以示忠节，牺牲臣身，事君安矣！”
郑伯克段于鄢翻译：
当唐明皇宣布大道时，所有的民众都不敢不服从。
郑伯克按照国王的
意愿，自告奋勇地说道：“我微贱之身，竟然会违反先帝（也就是唐
玄宗）的旨意,但是如果不攻克鄢，那么天子会对我有怨言,可是我怎
么能够不前往作战呢？这是王室为了遵守先帝的意愿采取的行动，作
为臣子，有罪而不主动投降，因此特意持此诏书去攻打鄢。
如果他们
的民众投降，我心里便屈服了；但是上面的幸失之病，如果照成这一切，那我就犯了罪，即使死也不会深蒙大家的厚爱。
为了表现臣子的
忠诚，我将不惜牺牲臣子的生命，奉献给国王，使国王安然无恙！”。
高中语文文言文左传《郑伯克段于鄢》原文和译文
左传《郑伯克段于鄢》原文和译文郑伯克段于鄢选自《左传》初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。
庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。
爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。
及庄公即位，为之请制。
公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉；他邑唯命。
”请京，使居之，谓之京城大叔。
从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。
庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，很厌恶他。
武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。
到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。
庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。
”武姜便请求封给京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。
祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。
先王之制，大都不过参国之一；中，五之一；小，九之一。
今京不度，非制也，君将不堪。
”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓！蔓，难图也。
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义，必自毙。
子姑待之。
”大夫祭仲说：“分封的都城如果超过三百方丈，那就会是国家的祸害。
先王的制度规定：国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分一，小的不能超过它的九分之一。
现在，京邑的城墙不合规定，这不是先王的制度，这样下去您将会控制不住的。
”庄公说：“姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。
蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。
”既而大叔命西鄙北鄙贰于己。
公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之。
若弗与，则请除之，无生民心。
”公曰：“无庸，将自及。
”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。
子封曰：“可矣！厚将得众。
”公曰：“不义不暱，厚将崩。
郑伯克段于鄢 原文及译文
郑伯克段于鄢原文及译文《郑伯克段于鄢》原文及译文选自《左传·隐公元年》原文译文初，郑武公娶于申，曰武姜。
生庄公及共叔段。
庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。
爱共叔段，欲立之。
亟请于武公，公弗许。
从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。
庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，很厌恶他。
武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。
及庄公即位，为之请制。
公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。
”请京，使居之，谓之京城大叔。
到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。
庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。
”武姜便请求封给京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。
祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。
先王之制：大都不过叁国之一，中五之一，小九之一。
今京不度，非制也，君将不堪。
”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。
”大夫祭仲说：“分封的都城如果超过三百方丈，那就会是国家的祸害。
先王的制度规定，国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分之一，小的不能超过它的九分之一。
现在，京邑的城墙不合规定，违反了制度，恐怕对您有所不利。
”庄公说：“姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。
蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。
”既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。
公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。
无生民心。
”公曰：“无庸，将自及。
”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。
子封曰：“可矣，厚将得众。
”公曰：“不义不昵，厚将崩。
文言文《郑伯克段于鄢》原文及翻译
文言文《郑伯克段于鄢》原文及翻译《郑伯克段于鄢》是中国古代历史上著名的一段故事，被收入了《左传》中。
这篇文章将为大家带来《郑伯克段于鄢》的原文及翻译。
此篇文章不仅可以帮助中文学习者更好地学习文言文，还可以帮助大家更好地了解中国古代历史文化。
原文：郑人有疾，使告于管仲曰：“我尝藏匿剑于阙之上，不可以不以遗君，君其取之。
”管仲舍人提一，往取剑。
见其有瑕，曰：“此剑已坏，不可以用也。
”尽之市，得铁数百斤，又以告管仲曰：“得铁而无所为，非盗乎。
”管仲曰：“吾赠君，不复敢取。
”归而使人移铁于鄢。
乃使人献之郑伯，使曰：“管仲遗君此剑，请以命之。
”郑伯曰：“是已，而吾闻管仲与天下合谋者三，谓之梁惠、赵盾、孙叔敖，皆国士也，将安求不可？”乃唯以礼谢之。
郑伯区区乎自持其国，不以诈过人，而管仲助之以金玉；又欲以剑锥之，乃欲骄其君，使诸侯之士相仇也。
且人臣贵国家，不贵私人。
自今以往，人君务本，以安其民，则国安乐也。
翻译：郑国有一位病人，他派人向管仲求助，说：“我曾经藏剑在宫门上方，必须把它遗赠给君主，您请取来。
”管仲指派一个家仆去将剑取来。
家仆发现剑已经有瑕疵，说：“这把剑已经不可用了。
”他们把剑拿到市场上卖掉，得到了几百斤铁。
管仲对此很满意，但是他不打算拿铁回去，因为这有可能让别人误会自己是偷盗来的。
返回家中后，他又派人把铁送到了鄢城。
随后他让人把这些铁献给郑国国君，说：“这是管仲送给您的剑，请您用它驱除敌人。
”郑国国君回答说：“我听说管仲与天下同心协力，包括三个国士梁惠、赵盾和孙叔敖，这些人应该不会欺骗我。
”因此，他仅表示感谢管仲的礼物。
郑国国君不带诈骗，仅以正义和守信为原则统治国家，管仲却通过金玉和美好礼物愚弄国君，试图让不同的诸侯国之间发生冲突。
然而，人民无论何时都应该重视国家，而不是个人利益。
从现在开始，君主们应该倾力于治国教民，保持国家的安全和幸福。
这段文言文描述了管仲用铁代替了剑，并把铁送给了郑君，试图通过这个行动欺骗郑君。
《郑伯克段于鄢》原文及释义
郑伯克段于鄢【原文】祭仲曰：“都,城过百雉，国之害也。
先王之制：大都不过叁国之一，中,五之一，小,九之一。
今京不度，非制也，君将不堪。
”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。
”既而大叔命西鄙北鄙贰于己。
公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。
无生民心。
”公曰：“无庸，将自及。
”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。
子封曰：“可矣，厚将得众。
”公曰：“不义不昵，厚将崩。
”大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。
夫人将启之。
公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。
京叛大叔须段，段入于鄢，公伐诸鄢。
五月辛丑，大叔出奔共。
【注释】①选自《左传·隐公元年》。
郑伯，指郑庄公。
郑属伯爵，所以称郑伯。
郑，春秋时国名，姬姓，在现在河南省新郑县一带。
克，战胜。
段，郑庄公之弟。
鄢(yān)，郑地名，在现在河南省鄢陵县境内。
⒄〔大〕同“太”。
⒅〔祭(zhài)仲〕郑国的大夫。
⒆〔都城〕都邑的城墙。
⒇〔雉(zhì)〕古代城墙长三丈、高一丈为“一雉”。
21〔国〕国家。
22〔制〕制度。
23〔大都不过参国之一〕大的城不能超过国都城的三分之一。
参，同“三”（因繁体作“叁”）。
国，国都。
24〔不度〕不合制度。
25〔非制〕不是(先王的)制度。
26〔堪〕经受得起。
①〔焉辟害〕怎能躲开这种祸害?焉，疑问代词，哪里，怎么。
辟，同“避”。
②〔何厌之有〕等于说“有何厌”，有什么可以满足的。
厌，同“餍”，满足。
③〔早为(wéi)之所〕早点给他安排个地方。
意思是早点给共叔段换个便于控制的地方。
为，动词，这里有“安排”的意思。
所，安置，处理。
④〔滋蔓〕滋生，蔓延。
这里指势力发展壮大。
⑤〔图〕课，治。
⑥〔毙〕仆倒、倒下去，这里指失败。
⑦〔子〕您。
古时对男子的尊称。
⑧〔姑〕姑且、暂且。
真伯克段于鄢译文
真伯克段于焉译文《郑伯克段于鄢》是《左传》中的一篇经典文章。
原文：初，郑武公娶于申，曰武姜。
生庄公及共叔段。
庄公寤生，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之。
爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。
及庄公即位，为之请制。
公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。
” 请京，使居之，谓之“京城大叔”。
祭仲曰：“都，城过百雉，国之害也。
先王之制：大都，不过参国之一；中，五之一；小，九之一。
今京不度，非制也，君将不堪。
” 公曰：“姜氏欲之，焉辟害？” 对曰：“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓。
蔓，难图也。
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？” 公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。
”既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。
公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之，无生民心。
” 公曰：“无庸，将自及。
” 大叔又收贰以为己邑，至于廪延。
子封曰：“可矣。
厚将得众。
” 公曰：“不义不昵，厚将崩。
”大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。
夫人将启之。
公闻其期，曰：“可矣！” 命子封帅车二百乘以伐京。
京叛大叔段。
段入于鄢“。
公伐诸鄢。
五月辛丑，大叔出奔共。
遂置姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。
” 既而悔之。
颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。
公赐之食。
食舍肉。
公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹。
请以遗之。
” 公曰：“尔有母遗，繄我独无！” 颖考叔曰：“敢问何谓也？” 公语之故，且告之悔。
对曰：“君何患焉？若阙地及泉，遂而相见，其谁曰不然？” 公从之。
公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！” 姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄！” 遂为母子如初。
君子曰：“颖考叔，纯孝也。
爱其母，施及庄公。
《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。
’其是之谓乎？”译文：从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。
庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，所以很厌恶他。
武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。
郑伯克段于鄢原文及译文赏析
郑伯克段于鄢
【原文】
克者何？能也。
何能也？能杀也。
何以不言杀？见段之有徒众也。
段，郑伯弟也。
何以知其为弟也？杀世子、母弟目君，以其目君知其为弟也。
段，弟也，而弗谓弟；公子也，而弗谓公子。
贬之也。
段失子弟之道矣，贱段而甚郑伯也。
何甚乎郑伯？甚郑伯之处心积虑成于杀也。
于鄢，远也，犹曰取之其母之怀之云尔，甚之也。
然则为郑伯者，宜奈何？缓追，逸贼，亲亲之道也。
【译文】
克是什么意思？就是能够的意思。
能够做什么呢？能够杀人。
为什么不直接说杀呢？因为要表示出追随共叔段的人很多。
共叔段是郑伯的弟弟，怎么知道他是弟弟的呢？因为假如国君杀了嫡亲的长子，或者同母所生的弟弟，便用国君的爵号称呼他，文中既然已经称呼郑伯，那么也就知道共叔段是郑伯的弟弟了。
共叔段既然是国君的弟弟，却不称他为弟弟；共叔段应当是公子，也不称他为公子，这是对他的贬斥，因为共叔段已经丧失了一个公子和弟弟所应有的道德以为。
但是《春秋》鄙视郑伯的程度超过了对共叔段的批评。
在什么地方超过了对共叔段的批评？因为经文并未对郑伯想尽一切方式，想要杀掉弟弟的意愿提出批评。
但经文说在鄢这个地方杀掉共叔段的，表明共叔段已经跑到远离郑国都城的地方了。
就好比说是从母亲的怀中夺过婴儿杀掉，这又是郑伯做得过分的地方。
既然这样，那么对郑伯来说最好的方法是什么呢？就是不要急着追杀已经逃远了的乱臣，而应该遵循兄弟之间相亲相敬的道德。
郑伯克段于鄢翻译对照逐句翻译
郑伯克段于鄢翻译对照逐句翻译
（实用版）
目录
1.郑伯克段于鄢的故事背景
2.逐句翻译原文
3.翻译对照
正文
郑伯克段于鄢是一篇古代中国的故事，描述了郑国公子郑伯与段氏家族的争斗。
以下是逐句翻译和翻译对照：
原文：郑伯克段于鄢。
翻译：郑伯在鄢地击败了段氏。
原文：郑伯者，郑国之公子也。
翻译：郑伯是郑国的公子。
原文：段者，段氏也。
翻译：段氏就是段家的人。
原文：鄢者，郑国之边邑也。
翻译：鄢是郑国的一个边境城市。
原文：郑伯克段于鄢，兄弟相攻，可谓乱矣。
翻译：郑伯在鄢地击败了段氏，兄弟互相攻击，这可以说是混乱的局面。
通过逐句翻译和翻译对照，我们可以更好地理解这个故事的情节和人物关系。
第1页共1页。
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郑伯克段于鄢yān
----- 多行不义必自毙
制作：广东番禺中学余国友
庄公及共gōng叔段。
叫武姜，她生下庄公和共叔段。
ù之。
○厌恶得没有道理，不像母亲。
，武姜受到惊吓，
“寤生”
ì
请于武
○姜氏偏心到不顾宗法制度，埋下了兄弟相残的祸根。
○姜氏请封制邑，就不存好心。
公曰：yì也，虢guó
ā邑唯命。
”○庄公表面上好像是爱护叔段，实际上是制邑太险，恐难控制。
庄公说：
”
请京，
○京师大邑，“请京”不合制度，可见姜氏的私心谓
之京城大t ài 叔。
○封地于京，并称为“京城大叔”，说明庄公的阴
险。
因为封于京，既便于控制，又培养了叔段的骄气，还落得顺从母亲的孝名。
武姜便请求封给京这个地方，
（庄公答应了，为京城太叔。
祭zhài仲曰：ū
zhì，国之害也。
大夫祭仲说：如果城
国家的祸害。
中五之一，小九之一。
等的不得超过它的五分之一，小的不能超过它的九分之一。
，非制也，君将不堪（能忍受）。
”○祭仲认为封段于京，违背制度。
公曰：“姜氏欲
“避”）害？”
○庄公直呼其母为“姜氏”，可见他对母亲的恨；又故意说出“焉辟害”这样无可奈何的话，可见他的阴险。
反了制度，您将会受不了的。
”庄公说：开这种祸害呢？”
对曰：“姜氏
○祭仲不称“夫人”，也直呼“姜氏”，明显是受庄公影响。
何厌之有（宾语前置）之所，
滋蔓m àn ，蔓难图也。
祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早
她一个地方，
就难办了。
○祭仲不知庄公打算，还以为是在“宠”弟。
公曰：
”
○庄公说“待之”，实际上是希望叔段“多行不义”，用心险恶，只是祭仲不知。
庄公说：
”
（叔
段果行“不义”）
西边和北边的边邑也
自
己。
公子吕曰：
（若……何：固定结构，对……怎么办。
之：代词，代两属的情况。
）
公子吕说：
两属的情况，现在您打算
ǔ大tài叔，臣请
ǔ”
”
公曰：”大tài
叔又收贰
l ǐ
n 延。
○大叔更加“不义”了。
庄公说：
要遭到灾祸的。
子封曰：
”○子封和祭仲一样，也被蒙在鼓里，不知庄公险恶用心。
公曰：
n ì， （是“不义则不暱”的意思，即多行不义之事，民众就不会亲近他）
”
○庄公纵容叔段“多行不义”。
公子吕说：
”庄公说：
”
àn
卒z
èng ，将袭郑。
○叔段要举兵造反，狂妄贪婪。
○姜氏偏爱姑息，不明大义，支持造反。
门
（作内应）。
（“公闻其期”，别人不闻，说明庄公刻刻留心，时时侦查，所以能独闻；也说明他处心积虑，阴险毒辣。
） 曰：“可矣！”（“可矣”二字，完全发泄了庄公一生的积怨，暴露了他的险恶用心。
子封说“可矣”，是要他制止叔段的不义行为；庄公说“可矣”是要彻底
除掉叔段）
sh èng
以
说：“可以出击了！
京叛大t ài 叔段，段入于鄢，○叔段不堪一击，可见他贪而无谋，根本不是庄公对手。
○庄公既命子封“伐京”，又亲自“伐诸鄢”，目的在必杀叔段。
庄公阴险面目完全暴露。
五月辛丑，大
叔出奔共gōng。
○庄公目的达到，叔段逃出郑国，再也不对他构成威胁了。
京邑的人民背叛共叔段，共叔段
逃到共国。
书曰：
“郑伯克段于鄢。
故不言弟；
《春秋》记载道：“郑伯克段于
鄢。
弟弟；
如二君，故曰克；称郑伯，讥失教
兄弟俩如同两个国君一样争斗，所以用“克”字；称庄公为“郑伯”，是讥讽他对弟弟失教；赶走
àn之也。
庄公。
“不无相见也。
”
○立誓永不见母。
庄公对生母的恨，一
○庄公天性复萌。
在地下），不再见面！
于公，公赐之食（n.），食（v.
○颍考叔故意不吃肉，想挑起庄公问话。
品献给郑庄公。
庄公赐给他饭食。
公问之，对曰：“小人有母，○“小人有母”四字，直刺庄公的心。
皆尝小人之食矣，未尝君之
羹g ēng
èi 之。
”
○颍考叔善于劝谏，不正面直接提意见，而是用行动诱使庄公心动情发。
庄公问他为什么这样。
颍考叔答
道：“小人有个老娘，我吃的东西她都尝过，只是从未尝过君王的”
公曰：“尔有母遗w èi ，繄（y ī句首语气词）我独无！”○语音哀婉，表明庄公人性复苏。
颖考叔曰：
○佯装不知，妙甚。
庄公说：“你有个老娘可以孝敬，唉，唯独我就没有！”颍考叔说：“一下，您
这
根据后面“公语之故”，这里老余认为应该译成，“你为什么这么说？”
何，为什么，疑问副词。
这句话就不是宾语前置句了。
之故，。