作文辩证分析

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有一则关于巴尔扎克的故事，话说一 天一位老妇人拿着一本学生的作文本给巴尔 扎克看，要他看看这个孩子的作文水平究竟 如何?今后的前途又会如何?巴尔扎克看过一 个小学生的作文本后，根据这小学生书写迟 钝、笨拙，做着了这孩子将来出息不大的结 论，但有趣的这位老妇人是巴尔扎克小学时 的老师，而这个作文本正是他自己小时候的！ • 发展的眼光
• 5、只要再多走一小步，看来像是朝同一方 向多走了一小步，真理就会变成错误。 • 6、当今社会，商品要包装，演员要包装， 企业要包装……无论什么不装饰一下美化一 下就上不了档次；可也有人说，东西还是自 然的好，人还是质朴的好，买东西、找朋友、 做事、做人，本色最珍贵真难得。 • 7、水至清则无鱼，人至察则无徒。 • 8、刻舟求剑 • 5、临界 6、内容与形式 临界 • 7、一分为二 8、发展
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近墨者未必黑 “近朱者赤，近墨者黑”，这似乎已成为千古 名训，然而，我却要说：“近墨者未必黑。” 无论是否读过周敦颐的《爱莲说》，但凡是见 过荷花的，都会被其“出淤泥而不染”的品质深深感 动。可见，近墨者中不乏不黑者。 那么，为什么会有近墨者而不黑者在呢？其原 因是多种多样的。试想，一身浩然正气者近墨也好， 近朱也罢，绝不会沆瀣一气，必定总是满身正气，使 “赤者”赞叹，令“黑者”自惭。 战国时爱国诗人屈原，他的正确主张不能实现， 自己又处于混浊的环境之中，他宁可“固将愁苦而终 穷”。他就是“近墨者未必黑”的典范。 当然，我们也不否定近墨者也有黑的，可见， 黑与不黑，不能一概而论，笼统而论。 我们要说，近墨者未必黑。
• 1、力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不 逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。 • 一分为二、内因与外因 • 2、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 • 量变与质变 • 3、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不 知其味。 • 现象与本质
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为什么张小泉能够延续300多年？我觉得 主要是这个品牌的每一代人都在孜孜不倦地发 展它、提升它、弘扬它。如果不是这种代代相 传的工匠精神，张小泉就不会是今天的张小 泉。——杭州张小泉集团公司董事长 张国标
• 练习三： • 朱光潜说得好，“我们的世界之所以是完美的， 就是因为它是最不完美的。”差异的存在，看似破坏 了所谓的“同”，却让我们在不同中获得审美的愉悦， 在缺陷中窥见生命的伟大。 • 但尊重差异，是否就意味着只关注自己，随心 所欲呢？现在社会上不乏只顾自己的人，甚至有人喊 出“我不知道什么是美，只知道什么是自己喜欢的” 这样的口号，但须知差异只是相对的，而人之所以为 人，正是因为他有能力从普遍的差异中提炼出真理， 并以此规范自己的行为。和谐并不与差异相矛盾，只 有动物会仅凭自身喜爱来评判事物的价值。而为了追 求个性堕落到动物性的无知野蛮，实在是一种舍本逐 末，而差异也会演变成一场灾难。
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因此，我们要以一种睿智的眼光，以一颗冷静的 头脑，透过异彩纷呈的外表，直抵其本质。有的时尚， 表面上是新事物的展现，而实际上是“新瓶装旧酒”， 依旧充盈着一种迂腐之气。电脑算命，不可不谓之 “时尚”，然而，倘若盲目追求这种时尚与盲目追求 迷信又有何异?有的时尚，有雅亦有俗，交错杂成， 我们要吸其精华，去其糟粕。以流行歌曲而言，其中 不乏精品。《东风破》以其优美古典的意境博得众人 的喜爱，《北京欢迎你》则以一种舒缓自然的曲调传 达了人们的友好与热情，然而一系列创作粗糙、内容 庸俗的歌曲也充斥市场，我们要学习鲁迅先生的关于 “取”“舍”的正确态度，切忌以一种拿来主义的心 态对待时尚，品味时尚。② • 形式与内容；
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在《青梅煮酒论英雄》一节中,人们说 曹操有相人之术，袁绍当时“四世三门，门 多故吏，虎踞冀州之地，部下能事者极多”， 曹操却说，“色厉胆小，好谋无断，干大事 而惜身，小利而忘身”的袁绍不会成就大事 业。相反他评价当时人单势孤，寄人篱下的 刘备“胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之 机，吞吐天地之志”是真英雄也。结果刘备 在诸葛亮的辅佐下经过艰苦卓绝的斗争，终 于开创了蜀汉基业，三分天下有其一，而袁 绍在官渡一战中被打得仓惶逃窜，结果真如 曹操所料。 • 现象与本质
• 辨析下面的辩证： • 1、艺术家突然获得灵感，创作出惊天动地大作品。 • 2、英雄渴望战胜对手，但一旦把对手打倒后，英雄 反而怅然，陷入寂寞孤独。 • 3、一天，美国最着名的斯坎德爵士乐团的指挥请作 家乔治· 格什温写一部“庄严的作品”，但格什温称 自己对交响乐“一窍不通”，因而拒不从命，这位 指挥无意中想出一条妙计，他在报纸上刊登了一则 广告，说三天以后音乐厅将上演格什温的交响乐新 作，格什温听了这则广告后哭笑不得，只好硬着头 皮埋头苦干，一个星期后，交响曲《蓝色狂想曲》 问世，而首场演出，出人意料地大获成功，此曲奠 定了格什温的音乐家生涯。 • 4、为山九仞，功亏一篑 • 1、偶然与必然 2、对立统一 3、内因与外因 • 4、量变与质变
• 课堂训练修改文 • 近墨者未必黑 “近朱者赤，近墨者黑”，这似乎已成为千古名 训。然而只要细加思索，我们就不难发现，近墨者未 必黑。 无论是否读过周敦颐的《爱莲说》，但凡是见过 荷花的，都会被其出污泥而不染的品质所深深感动。 荷花可谓是“近墨者”了，它却冰雪晶莹，亭亭玉立， 被人们千古称颂。它深深扎根于淤泥之中，却没有与 其坑洼一气，更显风姿卓绝，洁如皎月，可见，近墨 者中不乏不黑者。 那么，为什么会有近墨而不黑者在呢？黑与不黑， 关键在于近墨者本身的素质。荷花所以“不黑”，在 于它内在的纯洁。由此可见，近墨与否只是外部环境 的表面现象，而近墨者最终是否会变黑，起决定作用 的，是其本身的素质，即内因起主导作用。试想，一 身浩然正气者，近墨也好，近赤也罢，必定总是满身 正气，使“赤者”赞叹，令“黑者”自惭。
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品味时尚 清减了绣花鞋、罥烟眉的精致与秀气，香消了 胭脂粉的淡雅古典，时尚携着一股气势汹汹的激流奔 涌而来，势不可当。 • 品味时尚，我们感受到了时代跳动的脉搏，感受 到了一个新事物的清新之气。君不见，当曼妙古典的 长裙退出历史，简便轻捷的衣物随之成为时尚，这不 仅仅反映了衣着的变迁，更象征着旧的陈腐气息的结 束，宣告着一个全新时代的开始。时尚，往往是时代 向前发展的产物，见证了一个时代的风云变幻与其特 有的时代精神。譬如，透过网络文学，我们感知着体 会着网络在这个时代举足轻重的历史地位。时尚，为 我们打开了一扇通向新时代的大门。品味时尚，就是 以一种开放的心态面对层出不穷的新事物。 • 然而，时尚并非十全十美，它如同一枝娇艳的玫瑰， 美丽却有刺。① • 1、一分为二；
• 练习二、运用已经掌握的一种或者几种辩证分 析方法，就下面的村料辩证说理，写一段简短 的议论文字，300字左右。 • 近年来，关于国内“老字号”的争议不 断，有人说“老字号不行了”、“老字号没戏 了”。然而，据我们了解，许多人仍有老字号 情结，愿意去老字号花钱。鸡年春节，其中， 一些老字号的红火成为市场新亮点。北京全聚 德、天津狗不理的年夜饭一桌难求，苏州乾泰 祥、上海老凤翔的服饰店顾客盈门，杭州知味 观、成都赖汤圆的点心引来人们排起了长 队……
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狗不理作为老字号，既要传承好文化， 又要创新形式，人们的消费观念和吃饭观念都 在变化，要求也在变化，怎么能够做到品牌不 失传又让现代人接受这个传统的包子？里面有 很多问题需要解决。——天津狗不理集团股份 有限公司董事长 张彦森
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面对一家百年老店，经营者内心除了敬畏， 就剩下责任，因为你肩负着企业传承和发展的 重任。没有淘汰的行业，只有淘汰的企业，餐 饮业是一个市场竞争充分的行业，在快消费、 快节奏的时代，哪怕慢半拍都不行。——杭州 知味观总经理 韩利平
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有人说，当我遇上惊天动地的大事时也会 挺身而出，见义勇为，抗灾救险，拾金不昧。 但是我想说“一屋不扫，何以扫天下”，身边 的小事不做，哪里还能做什么大事呢？ • 普遍性和特殊性 • 可能性和现实性
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在我们这个社会里，人与人之间必然要 发生一些摩擦：上公共汽车，你踩了我一脚， 我就撞你一下；到商场买东西，售货员以冷 眼相待，顾客就反唇相讥。这种风气极端有 害。究其原因是没有气量，是人们道德水平 不高，思想认识很低的表现。中国有句老话 “宰相肚里能撑船”，大家要记住这句话， 加强自身的修养，使自己气度大些。 • 必然性和偶然性 • 临界
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时尚中流淌着人的智慧与气度。时尚，本是人 创造出来的，因此我们品味时尚的同时，也就在品味 着人的审美观与追求。我们要带着一份思索，以一颗 敏感而细腻的心细细体会。我们观赏法国博物馆的金 字塔入口，体会到了贝聿铭的独特的审美视角，我们 欣赏奥运会的缶阵，其实也就在品味设计者将古文明 与现代文明的完美结合的匠心独运，所以，品味时尚， 亦是品味人类的智慧。③ • 联系、现象与本质 • 品味时尚，要以一种批判的思维、睿智的眼光、 敏感的心灵，去探索其中的真善美，去追潮人类的思 想的源头。 • 惟其如此，方可真正主宰时尚，方可创造出属于 这个时代的真正风尚!
作文辩证分析
• 一、【真题回放】 • 2014年江苏高考作文试题 • 有人说，没有什么是不朽的，只有青春 是不朽的。 • 也有人说，青年人不相信有朝一日会老 去，这种感觉其实是天真的，我们自欺欺人地 抱着一种像自然一样长存不朽的信念。
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二、【知识建构】 1、用联系的观点分析问题。 2、用发展的观点分析问题。 3、用一分为二的观点分析问题。 4、用对立统一的观点分析问题。 5、用“临界”的观点分析问题。 其它，如：量变与质变分析；因果分析；必然 性与偶然性分析；可能性与现实性分析；内容 与形式分析；内因与外因分析、现象与本质、 特殊性与一般性等等。
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战国时的屈原，“内修朝政，对外联齐抗 秦”的主张不能实现，自己又处于“燕鹊乌雀、 朝堂坛兮”、“腥臊并御”的环境之中，屈原 却仍然不为环境所动，宁可“固将愁苦而终 穷”，也要为寻求救国救民之道而上下求索。 他的身上，就体现出一种近墨不仅不黑，反而 更加高洁的品质，足以令人千古称颂。 当然，我们并不否定近墨者也有黑者在， 特别是自身已经开始变质，即使“近朱”，他 们也会变黑的。可见，黑与不黑，关键要看其 本质，看其骨干里是不是黑的。