故都的秋——郁达夫-赏析
《故都的秋》赏析
《故都的秋》赏析《故都的秋》赏析《故都的秋》赏析1１、以情驳景，以景显情，情景交融，浑然一体：作者身处的社会环境，使他内心投下了忧虑和冷落的阴影，他追求“清”、“静”，并笼罩着淡淡的“悲凉”。
正因为这样，他笔下的秋味，秋色和秋的意境与姿态，自然也就笼上了一层主观感情色彩。
文章不写富有“暖色”的香山红叶，也不写游人如织的颐和园；而写作者“租人家一椽破屋来住着”，“在破壁腰中，静对着”蓝色的牵牛花。
但是“故都的秋”，又并没有因为作家的主观感情而受到扭曲，失去了它固有的特征。
那牵牛花，那槐树的落蕊，那秋蝉的残声，那秋风秋，还有那枣子树，多么逼真多么清晰！作者只用了寥寥数笔作勾勒，便将谈者带进了故都之秋的清、静、悲凉之中。
一切景语皆情语，“物”“我”之间完美的交融统一，显示了作家卓越的艺术才华。
它既是对北平之秋的客观描绘，又是作者当时心情的折光反射。
２、作者调动了视觉、听觉和触觉来感受故都的秋，使写景状物有声有色，有动有静，并融入了深沉而细腻的感受和情思。
《故都的秋》赏析2《故都的秋》里的秋天是以“清”“静”“悲凉”为题眼的一篇文章，文章用北国的秋景的浓色与厚味来和南方秋色的淡色和浅味形成对比。
全文1600多字，运用了40多个秋字来描写秋景非但没使文章枯燥无味反而使文章更加生动，可见郁达夫的写作手法已经出神入化了，本文堪称佳作。
一、诵读提示本文是现代散文史上的名篇，感情浓厚，意味隽永，文辞优美，教师应当努力引导学生进入课文的情境当中。
由于本文的写作离今天已经久远，学生要充分把握文中的意味情味可能有些困难，所以应当先介绍作者和写作背景，并提示学生诵读宜慢不宜快，认真体会景物描写所蕴含的思想感情，当读到作者直接抒怀部分时更要认真感受作者的心意、情怀。
要注意课文的文眼，即“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉”，此句提纲挈领，笼罩全文，更要认真领会，循此线索整体把握文章大意。
二、整体感知1.本文题旨“故都”两字指明描写的地点，含有深切的眷念之意，也暗含着一种文化底蕴；“秋”字确定描写的内容，与“故都”结合在一起，暗含着自然景观与人文景观相融合的一种境界。
故都的秋原文赏析
故都的秋原文赏析故都的秋原文赏析郁达夫的《故都的秋》是一篇形神兼备、情景交融的好散文。
关于其中心，课文自读提示和教参都作了明确的分析和界定，下面由店铺为您整理出的故都的秋原文赏析内容，一起来看看吧。
（一）作品原文秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。
我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。
江南，秋当然也是有的，但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，混混沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。
秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。
不逢北国之秋，已将近十余年了。
在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭（1）的芦花，钓鱼tai（2）的柳影，西山（3）的虫唱，玉泉（4）的夜月，潭柘寺（5）的钟声。
在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽（6）破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。
从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。
说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。
最好，还要在牵牛花底，叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。
北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。
像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。
脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。
扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞（7），古人所说的梧桐一叶而天下知秋（8）的遥想，大约也就在这些深沉的地方。
故都的秋赏析
赏秋景听秋声感秋意品秋味——郁达夫《故都的秋》赏析简析：郁达夫，名文，字达夫，1896年12月7日出生于富阳满洲弄（今达夫弄）的一个知识分子家庭。
幼年贫困的生活促使发愤读书，成绩斐然。
1913年9月随长兄赴日本留学，毕业于东京帝国大学经济学部。
郁达夫是著名的新文学团体“创造社”的发起人之一，他的第一本也是我国现代文学史上的第一本小说集《沉沦》，被公认是惊世骇俗的作品，他的散文、旧体诗词、文艺评论和杂文政论也都自成一家，不同凡响。
郁达夫在文学创作的同时，积极参加各种反帝抗日组织，先后在上海、武汉、福州等地从事抗日救国宣传活动。
1938年底，郁达夫应邀赴新加坡办报并从事宣传抗日救亡，星洲沦陷后流亡至苏门答腊，因精通日语被迫做过日军翻译，其间利用职务之便暗暗救助、保护了大量文化界流亡难友、爱国侨领和当地居民。
1945年8月29日，被日本宪兵残酷杀害，终年四十九岁。
1952年经中央人民政府批准，追认为革命烈士《故都的秋》是郁达夫在对故都北平的秋景细腻描摹中流露出自己内心的眷恋和落寞之情的作品。
文章开头和结尾都以北国之秋和江南之秋作对比，表达对北国之秋的向往之情。
中间主体部分，按照“清”“静”“悲凉”的三个层次，逐一描绘故都的清秋景色。
共有五种景况，即清晨静观，落蕊轻扫，秋蝉残鸣，都市闲人，清秋佳果；最后以议论收尾，进一步赞颂北国之秋。
首尾照应，回环往复；中部充分展开，酣畅淋漓。
1933年4月，由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从上海移居到杭州，撤退到隐逸恬适的山水之间，思想苦闷，创作枯淡，而这篇散文写于1934年，作者正处于苦闷时期。
郁达夫用他的情感绘出了一幅细腻深沉的主观意境图，它构成了文章的骨架。
读者通过对秋色、秋味、秋的意境和秋的姿态的体味，能感受到作品美的力量。
这篇散文“物”“我”之间完美地交融和统一。
它既是对北平秋的客观描绘，又是作者当时心情的折射，在郁达夫大量的写景抒情散文中，是很有特色的一篇。
部编版高中语文必修上册第14课《故都的秋／郁达夫》赏析+教案+课件
课文原文故都的秋／郁达夫秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的;可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。
我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。
江南，秋当然也是有的，但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风;一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，混混沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。
秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。
不逢北国之秋，已将近十余年了。
在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。
在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。
从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。
说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。
最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。
北国的槐树，也是一种能便人联想起秋来的点辍。
像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。
脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。
扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。
秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产，因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。
在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。
这秋蝉的嘶叫，在北方可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。
故都的秋赏析(7篇)
故都的秋赏析（7篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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郁达夫《故都的秋》赏析
郁达夫《故都的秋》赏析《郁达夫〈故都的秋〉赏析》咱今天来聊聊郁达夫写的《故都的秋》。
这篇文章啊，就像一把神奇的钥匙，一下子就打开了老北京秋天的大门，让咱能走进去好好看看。
我觉得郁达夫写这秋啊，写得那叫一个绝。
他就像一个超级细心的画家，一笔一笔把故都的秋画得活灵活现。
你看啊，他写那秋槐，“像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。
脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。
”哎呀，我就想啊，这落蕊就像一个个害羞的小精灵，静悄悄地落在地上，不想打扰任何人。
咱们平时走路可能都不会注意到这些小细节，可郁达夫就看到了，还写得这么细致。
我要是走在那样的路上，也许会小心翼翼的，就怕踩坏了这些小“精灵”呢。
还有那秋蝉，在文章里叫得好像有一肚子的委屈。
“秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。
”这秋蝉啊，就像是故都秋天的小喇叭，虽然声音衰弱了，但还是努力地告诉大家，秋天来喽。
我就寻思着，这秋蝉在夏天的时候是不是可威风了，到了秋天就像一个打了败仗的小士兵，只能发出微弱的声音。
这是不是也在告诉咱们，秋天有一种淡淡的忧伤呢？郁达夫写秋雨也特别有意思。
“灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。
一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又青了，太阳又露出脸来了。
”这秋雨就像个调皮的孩子，说来就来，说走就走。
下的时候让整个世界都变得灰扑扑的，走了之后又把蓝天和太阳还给大家。
我在想，要是我在故都的秋天里，没带伞的时候遇到这秋雨，那可就惨喽，肯定被淋成落汤鸡。
不过，淋了这秋雨之后，也许能更深刻地感受到故都秋天的那种韵味呢。
说到这篇文章的感情啊，我感觉郁达夫对故都的秋那是爱得深沉。
可是呢，他又好像带着一点点的愁绪。
为啥呢？我觉得可能是他自己心里头有些事儿。
也许他在思念什么，或者是对当时的生活有那么一点儿无奈。
你想啊，秋天本身就有点伤感，再加上他自己心里的那些小情绪，就像把一杯苦咖啡加上了一点冰块，那味道就更复杂了。
《故都的秋》赏析
《故都的秋》赏析
《故都的秋》赏析
郁达夫一生所赋诗歌、散文不少，尤其是写秋天的作品更是流传甚广，像《立秋之夜》、《故都的秋》等精致佳品。
《故都的秋》是郁达夫以偏爱北方秋天的独特视角，借景观抒发对人生的感悟，值得细细品味。
在作品的字里行间，不难看出郁达夫笔调中没有了旧有文人多愁善感的无病呻吟。
作者不惜千里之行，从久居的江南赶到原来的北平，专程去感受秋天这一大自然同时也是人生的黄金季节。
正如郁达夫在文中描述的那样，由夏的蓬勃，到秋复归于沉寂平淡，故秋常常是心绪平静、平和的象征。
秋代表了成熟，代表了收获，秋是无言的充实。
同时，秋天也喻示着岁月催人老，是衰残败弱的标志。
个中深味，只有在北方的秋天里才能充分体会到。
的确，秋天貌似平常、平淡，然其内涵是十分深厚的。
当你像作者一样手捧秋果，品尝着甘苦的时候，你会发现：秋天的天空安闲明澈，阳光温暖中略带寒意，正如一个人只有驱除了精神的浮噪、环境的喧嚣，才能沉静下来，从理性的角度看待事物和自身。
思想上的成熟，智慧上的练达，事业上的收获，是每个人所梦寐以求的。
也许凡事不是万不得已，你不会竭尽全力地去拼、去争，但是，每个人并非都能够在有限的时光里干出一番惊天动地、轰轰烈烈的大事，如同春天的播种和夏天的耕耘，未必一定能够结出秋天的硕果累累。
这时，你需要保持秋天般的心境。
郁达夫在文中并没有对秋天，特别是北方的秋天一味地歌颂或者悲啼，这是一种自然而又健康的人生境界。
每个人都应当在因功成名就而踌躇满志之时，或者在虽壮怀激烈而黯然退却之时，学会去留无意、宠辱不惊，得意淡然，失意泰然。
绚烂至极，归于平淡，看来不但是大自然的规律，也是人生的规律。
故都的秋赏析
故都的秋赏析《故都的秋》里的秋天是以“清”“静”“悲凉”为题眼的一篇文章，文章用北国的秋景的浓色与厚味来和南方秋色的淡色和浅味形成对比。
是现代散文史上的名篇，感情浓厚，意味隽永，文辞优美。
下面，将为您带来“故都的秋赏析”,希望能为您提供参考，更多内容尽在。
故都的秋赏析11934年7月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的秋“味”，并写下了优美的散文一《故都的秋》。
作者在对北平秋的“色”“味”“意境”和“姿态”的描绘中，寄寓了眷恋故都自然风物的情愫和对美的执著追求，流露出一种沉静、寡淡的心境。
语言清新淡远，蕴含着色彩感和韵律美，体现了郁达夫散文的独特个性和美学价值。
由主观感受和客观描绘的统一而形成的和谐的色彩感和画面美，是《故都的秋》的第一个特色。
色彩，作为美学上的概念，具有两个方面的内容：自然界的万事万物，无不带有自身的某种色彩，我们不妨称它为客观色彩;客观存在反映到人的意念上来，它的色彩便带有一定的主观性，我们称它为主观色彩。
这两种色彩在郁达夫的笔下交相辉映，相得益彰。
秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。
这"清”“静”''悲凉”，便是故都北平的秋在作家意念之上的总投影，它构成了文章的基调和底色。
读者也许会提出这样一个问题：就全文看，作者意在颂秋，为什么一开始就在读者感情上涂上一层悲凉的色彩呢?是不是违反了生活的逻辑?不，这种清、静、悲凉正長故都秋的特色，是作者着力表现的东西，因为这色彩本身就是一种美的表现。
刘勰在《文心雕龙•物色》中说：“春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉。
”是说人的情感随外物变化而变化，春景使人畅怀，暮秋令人感伤。
具有这种感情色彩的语句，《故都的秋》中，还有很多：扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。
故都的秋赏析5篇完整版
《故都的秋赏析》故都的秋赏析（一）：郁达夫的《故都的秋》是一篇形神兼顾、情形交融的好散文。
对于此中心，课文自读提示和教参都作了明确的剖析和界定，认为文章将自然界的客观色彩故都的秋景，与作家内心的主观色彩个人的情绪，自然地消融在一齐，全文紧扣清、静、悲凉落笔，以情驭景，以景显情，信手写来，水乳交融，透过对北平秋景的描述，赞叹了故都的自然风光，抒发了神往、依恋故都的秋的真情，表露了深远的忧思和孤单感，并且，为了增进学生对此的理解，自读提示和教参还注意联系了文章写作的时代背景，指出了当时的社会环境和作家移居杭州的个人生活背景。
其实，郁达夫在文中表露的感情，诚然跟当时的背景相关，也跟作家一世的出身命运和性格情味相关，还跟中国传统文人的悲秋情结相关，当时的背景要素前已说起，本文即就后两点作些增补性的联想与阐释。
一、出身命运和性格情味作家赞叹自然风光，抒发感情，其风格不过是热忱高亢、平和淡远和愁闷低落三者之中各有选用重视而已。
而郁达夫恰恰持最后一种心态来描述故都秋景，这和他的出身命运以及性格情味是分不开的。
作为一篇以真切为内核的散文，《故都的秋》所反应的这类安静悲凉心境和郁达夫一世的出身命运以及由此构成的性格情味是密切相连的。
第一，从出身命运来看。
郁达夫三岁丧父，家道衰贫（《中国大百科全书中国文学》郁达夫条，中国大百科全书第一版社 86 版），以后又经两度婚姻失败（先与结发妻孙荃，后与王映霞。
作者注），再有两次丧子之痛（见郁达夫散文《一个人在途上》《记耀春之殇》），别的，郁达夫生活在积贫积弱的旧中国，先后目击了晚清腐败、军阀盘据的社会现实，亲身经受了蒋介石政府白色恐惧的威慑（1933 年全家由上海移居杭州，过上流连山川的隐居生活，政治上一度表现低沉即由此而来。
作者注），最后亲历抗日战火，在南洋为日本宪兵奥密杀戮。
这样的一世，是悲凉的。
其次，从性格情味来看，他的出身命运在很大程度上决定了其悲伤压迫的性格，进而影响着他在创作上的情味偏向。
故都的秋赏析15篇
故都的秋赏析15篇故都的秋赏析（一）：读罢郁达夫的《故都的秋》，文章里那种浓浓的秋意深深地吸引着我，那里的秋雨，那里的秋蝉，那里的秋果，那里的一切一切，都是那么的迷人，那么的富有韵味，令人遐想无限。
作者善于抓住秋的特点来写秋，五幅图画，写“庭院读秋”，突出故都之秋的“清”;写“清晨踏秋”，突出故都秋的“静”;写“秋蝉啼秋”，连用“衰弱”“残声”“啼唱”“嘶叫”四个词，把秋的“悲”渲染得淋漓尽致;写“闲人秋叹”天灰、风凉、雨歇、云卷、天晴，突出沉重凄凉;写“柿枣映秋”，让故都之秋“悲”并且“壮”，平添了一份眷恋向往之情。
在景物的着色上个性偏爱冷色，如“碧绿的天色”“牵牛花的蓝朵”“淡绿微黄枣子颗儿”，柳阴下的丝丝日光，这些单的、纯的、淡的、暗的色彩，都与作者寂寞的感受有关。
作者注意调动不一样的感觉写秋，如视觉，天是“碧绿的”，“秋草”是“尖细且长”的，如视觉作者个性选用一些很轻很细的音响，如“西山的虫唱”、悠远的钟声、“驯鸽的飞声”、寒蝉的嘶鸣、息列索落的雨声、都市闲人缓慢悠闲的微叹。
这些细微响动，普通人很容易忽视，但在敏感寂寞的作者心中却留下很深的痕迹。
作者还很细腻地展示自我在观景赏景时的感触，如:“细数着一丝一丝漏下来的日光”，“静对着喇叭似的牵牛花的蓝朵”，看“灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹”，踩在槐树的落蕊上，“感出一点点极细微极柔软的触觉”。
《故都的秋》起笔便见不凡，直接切入主题。
“秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的;可是啊，北国的秋，却个性地来得清，来得静，来得悲凉。
我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也可是想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。
”他不远千里竟是为了饱尝一下北国古都的“秋”，其情的强烈溢于言外，又给读者留下一个大的悬念，究竟这北方的秋，因何以这样引人之后作者又很简约的把文章递进开来:这古都的秋，仅有在北方才能领略得到。
因为“江南，秋当然也是有的;但草木雕得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风;一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，浑浑沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。
《故都的秋》赏析
《故都的秋》全文紧扣“清、静、悲凉”落笔，意境清静、幽远，悲凉、落寞。
作者在开头这样说：“……可是啊，北国的秋，却特别的来得清，来得静，来得悲凉。
”此句提纲挈领，笼罩全文，从中可以感受到作家把秋的悲凉作为美的审美情趣和作家的艺术个性和审美追求。
在郁达夫笔下，五幅画卷有一个共同的元素：穿越时空的意象，深远地传达出对生命的体验与感悟，唤醒了人们对生命衰亡的深沉思考，这就是悲凉的本质。
郁达夫写此文时，北京已经不是任何朝代的都城，已是历史上繁华的过眼烟云!久违了这个大城市，郁达夫所怀念的，仅是非常朴素的芦花、幽静的陶然亭、平淡的柳影、西山的虫唱、潭柘寺的钟声，由此而知，作者所要追求的是北国之秋的“清、静、悲凉”!但这些平素让他魂牵梦萦的景色，到了故都，他却只是一笔带过。
因为故都，历史漫长，文化积淀不在这些历史留下来的外在的印痕、表面上的名胜上，外来人最易注目的，那些渗透于骨髓里的传统神韵，存在于北平普通老百姓的日常生活中，所以作家对于北平秋天着力去描写的是普遍存在于家家户户、街头巷尾的那些景象。
在晨院赏秋图中，“碧空、驯鸽、牵牛花”，这种清淡中略带一点“野味”的情调，写出故都秋的质朴美、原始美。
而郁达夫对于色彩的欣赏：牵牛花。
以蓝色或者白色者为佳，作家显然是在追求色彩的“冷清”，这种冷色调表现了作家内心的孤独、冷清与淡淡的悲凉。
作家欣赏的是残败的生命：“最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。
”用枯草的疏落的形象反衬悲凉，促人联想起欧阳子的“草木无情，有时飘零”。
枯草表现生命的衰败，直面生命的衰败的感受，启示沉思生命的周期，引起悲凉之感，这正是郁达夫的悲凉美所在。
把秋的悲凉当作美来欣赏是有难度的，所以郁达夫强调要有一种喝浓茶的悠闲的心情和姿态，要细细体会才有味道。
皇城中的一椽破屋透出沧桑破败之感。
以“皇城”为代表的老大帝国的破落而颓废的人文景观象征暗示着中华“故都”的可悲，于貌似客观地再现中充溢着作者精神的“自叙传”和主观的外化，景犹如此，人何以堪?写北平秋槐的落蕊，郁达夫选中的是不起眼、丧失了生命活力“像花而又不是花的一种落蕊”。
《故都的秋》赏析
《故都的秋》赏析《故都的秋》是现代著名作家郁达夫的一篇优美的散文。
文章文笔灵活，通过风味十足的景物描写，凸现了作者对故都的秋的向往和眷恋之情，意蕴悠长。
文章还具有较高的美学价值。
一、语言美作者壮写北国之秋，传达秋之神韵多用口语。
如第3自然段写人们看碧天。
听驯鸽，数日光，对牵牛，全用浅白而精粹的口语。
再如写北国之秋“凉”的几节，作者用口语白描写天穹，写阵雨，写人的装束、神态、声调、寥寥几笔生动传神，用口语，朴素平实具有“天然去雕饰”之美。
作者又巧妙的把古诗文引入文中，如“草木凋得慢”、“廿四桥的明月”是化用杜牧《寄扬州韩绰判官》一诗的(“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”)贴切自如，文采斐然。
全文整散结合，在变化中力求整齐，如：“草木凋得慢，空气来得润”；“看不饱，尝不透”；“陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声”；“廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷”等，或对偶，或排比，或比喻，句式整齐，节律感强，具有整饬之美，朗读起来又具有音韵之美。
二、景物美作者紧紧抓住北国之秋的特点――“却特别地来得清，来得静，来得悲凉”展开多方面的铺写：第3自然段依次写秋空、秋鸟、秋草，勾勒出皇城人海中那“十分的秋意”，突出了“清”。
第4自然段和第5自然段分别写故都的秋槐和秋蝉，不仅从听觉，而且结合触觉和嗅觉立体的写出了北国之秋的“静”。
第6自然段到第11自然段，通过写景和对话写秋雨，突出其“凉”第12自然段将古今中外文人学士，特别是诗人做了纵向的考察和横向的比较，强调了北国之秋的“悲”。
再现出一个北国清秋的动人境界，给人以回味无穷的美的享受。
故都所透出来的文化意蕴，日常生活中所表现出来的宁静的诗意美，无不笼罩在一种萧索凄清的秋意氛围中。
故都之美超越了都市的喧嚣，更具乡野的宁静和自然的境界，表现出作者独特的审美追求。
清晨小院静坐，手捧茶碗，举头望碧空，俯身看牵牛，耳中闻鸽声，绘声绘色，有动有静，营造了一种充满北国情调的清凉的氛围，让人感到北国特有的秋就在小院中低矮的破屋内外；在秋槐的每一朵落蕊里；在秋蝉的每一声残鸣中；在秋雨的每一个雨点中；在秋枣的每一丝微黄里；也在那故都闲人充满了京腔的互答声中。
故都的秋郁达夫原文及赏析
故都的秋郁达夫原文及赏析
故都的“秋”，其实是郁达夫的“秋”，是表现了他主观感情、审美取向、文学气质和人生态度的“秋”。
本文的悲凉美感，跟传统的悲秋情结有关，跟作者的身世性格有关，跟作品的创作背景也有关。
扩展资料
郁达夫《故都的秋》节选：
秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。
我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。
江南，秋当然也是有的，但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，混混沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。
秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。
故都的秋赏析：
以秋为题目来写的文章，能以短短二千来字把秋的意境写得这样引人入胜，把秋的情调写得如此入木三分，并且还能写出鲜明的时代特征与浓郁的.地方色彩，只怕并不多见，而郁达夫的这篇《故都的秋》就是这为数不多的文章中的佼佼者。
故都的秋味，表现在哪里？作者列举了陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影、西山的虫唱、玉泉的夜月、潭柘寺的钟声、槐树落叶以及秋雨后闲人的对话等等，闲闲写来，极富情趣，把故都的秋的意境表现得淋漓尽致，使人浮想联翩，享受到无限的秋的乐趣。
郁达夫《故都的秋》原文及赏析
郁达夫《故都的秋》原文及赏析秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。
我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。
江南，秋当然也是有的；但草木雕得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，浑浑沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。
秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开，半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。
不逢北国之秋，已将近十余年了。
在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。
在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。
从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。
说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。
最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。
北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。
象花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。
脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。
扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沈的地方。
秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。
在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。
这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直象是家家户户都养在家里的家虫。
郁达夫《故都的秋》语言艺术赏析
郁达夫《故都的秋》语言艺术赏析一、背景介绍《故都的秋》这篇散文作于1934年8月17日，是他重回北京的第四天。
郁达夫第一次到北京还是在他1913年去日本留学之前。
在历经21年的奔波后再次回到这物易人非的故都，让他感慨万千。
郁达夫和北京的感情深且浓，就像故都的秋色一样。
1923年秋，郁达夫从日本回国后不久就不得不为了生计应聘到北大讲授会计学，度过了一年多孤独而苦闷的生活。
虽然时间已经过去了十年，但过去并不等于消失。
往事已不再清晰，而当时的情绪却像生存中永不消散的雾霭一直笼罩着他，成为心灵的底色。
而我们也只有穿过历史的层层迷雾，才能准确地为文章把脉，探寻出一条通往作者心灵的小路。
二、语言赏析课文取随笔的体式，信笔写来，如同闲情漫话，全无雕饰痕迹，但每一个词语、句式，却有好像未经“炉火”而已到了“纯青”。
如在选择搭配词语上，作者似乎是很洒脱地从生活中捡出来的，平常极了，可是又是那样精当，搭配在一起就再也无法拆开了。
“芦花”“柳影”“虫唱”“夜月”“钟声”等宏观的秋色、秋声，以及“天色”“飞声”“日光”“蓝朵”等微观的秋色、秋声，它们搭配匀称和谐，最能调动读者的情感。
这些物象名词，本是现实中无处不有的，但被作者随意搭配在一起，就产生了特别的美感效果。
再如动词与形容词，尽管作者是精心选择与搭配的，但读者却感到了一种纯朴自然的美。
看那北国的秋，“来得清，来得静，来得悲凉”，而南国的秋，“草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡”，这里的动词、形容词所表达的特征将读者置身其中。
在句式的选择上，作者多用短句，多用排比句，但整散结合，形成了一种既典雅又洒脱地风格。
如第二段，写江南之秋，“草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡”，“总看不饱，尝不透，赏玩不到十足”，这几组排比句中，前两个分句是偶句，最后一个分句是散句，读来参差错落，富有节奏感。
再如结尾处：“譬如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。
故都的秋赏析实用5篇
故都的秋赏析实用5篇故都的秋赏析 1我读了郁达夫的《故都的秋》，文章里那浓浓的秋意，深深吸引着我，那里的秋雨、秋蝉、秋果，那里的一切一切，都那么迷人。
这篇散文表面是对北*秋天的赞美，其实是抒发了自己对故乡的怀念。
细细品味，作者还表达了内心的寂寞与忧愁。
我深深赞叹郁达夫的文章有种含蓄的美。
我是一个居住在城市里的人，没有文中那优美的场面，这儿到处是车水马龙，偶尔飘落的树叶也被负责的环保工人扫掉了。
秋天，富阳这儿根本感觉不到清凉，只有在11月突然变得好冷，一夜之间，从还穿着背心，汗衫变成缩头缩脑穿着两层长袖服。
在城市里，我根本感觉不到秋。
但是换一个角度思考，我还是喜欢秋的，如果你去小区花园或公园，你会发现，这儿的秋景是全世界最美的。
其他三季无论如何也赶不上，怒放的菊花，梦幻般的落叶，高的天，静的水，空气中夹杂着一丝薄薄的凉，不多也不少。
这时你就会与郁达夫有着同感，但我还是不得不佩服郁达夫细腻的观察力与优美的文笔。
果儿成熟的喜悦，落叶满地的萧索，秋蝉哀鸣的凄凉，秋雨中闲人感叹的幽远，将秋描写得出色有味。
《故乡的秋》是一篇不朽的佳作。
故都的秋赏析 2自古至今，“秋”总是代表着一层淡淡的忧伤，而《故都的秋》却打破这永恒不变的韵律，作者穿过大半个中国，就为一睹故都“秋”的味道。
江南的秋固然存在，但却没有北方秋的诗意，草木凋零的慢，空气来得润，天的颜色显得淡。
而在北国秋的描写上，郁达夫先生草草几笔，就足以将北方的秋表现的淋漓尽致。
“碧绿的天的颜色，驯鸽的飞声，从槐树底朝东细数着一丝一丝漏下来的日光”作者的笔尖似乎又转到北方的秋与南方的秋的“较量”上。
郁达夫先生的笔还不完全的停在“秋”上而是专注于北国的槐树，蝉，雨这些*常物体上，而对南方景物的描写却是少之又少，深沉中有点落寞的槐树，享誉“北国特产”的秋蝉，下得奇，下得有味的秋雨，这一切似乎都在说明北国秋的特点，接下来郁达夫先生又稍降写了北方的一大奇景――果树，而又在果树分别撰写了枣子树，柿子，葡萄，而在这里呢，郁达夫先生又只字未提南方的东西。
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【作品原文】
秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。
我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。
江南，秋当然也是有的，但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨
而少风;一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，混混沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。
秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。
不逢北国之秋，已将近十余年了。
在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台
的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。
在北平即使不出门去吧，就是在皇城
人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到
很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。
从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏
下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵，自然而然地也能够
感觉到十分的秋意。
说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。
最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。
北国的槐树，也是一种能便人联想起秋来的点辍。
像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。
脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的
触觉。
扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，
大约也就在这些深沉的地方。
秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产，因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什
么地方，都听得见它们的啼唱。
在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。
这秋蝉的嘶叫，在北方可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。
还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像样。
在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。
一层雨过，云渐渐地卷
向了西去，天又晴了，太阳又露出脸来了，着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬着
烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，
微叹着互答着地说：
“唉，天可真凉了——”(这了字念得很高，拖得很长。
)
“可不是吗？一层秋雨一层凉了！”
北方人念阵字，总老像是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。
北方的果树，到秋天，也是一种奇景。
第一是枣子树，屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株地长大起来。
像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显
出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期，等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了，北方便是沙尘灰土的世界，只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，
是北国的清秋的佳日，是一年之中最好也没有的Golden Days。
有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废的色彩，所以中国的诗文里，赞颂秋的文字的特别的多。
但外国的诗人，又何尝不然？我虽则外国诗文念的不多，也不想开出帐来，做一篇秋的诗歌散文钞，但你若去一翻英德法意等诗人的集子，或
各国的诗文的Anthology来，总能够看到许多并于秋的歌颂和悲啼。
各著名的大诗人的长
篇田园诗或四季诗里，也总以关于秋的部分。
写得最出色而最有味。
足见有感觉的动物，
有情趣的人类，对于秋，总是一样地特别能引起深沉，幽远、严厉、萧索的感触来的。
不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定能感到一种不能自己的深情，秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？不过在中国，文字里有一个“秋士”的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉
得中国的文人，与秋和关系特别深了，可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在
北方，才感受得到底。
南国之秋，当然也是有它的特异的地方的，比如甘四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的
凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。
比起北国的秋来，正像是黄河之与
白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。
秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的
零头。
【作品赏析】郁达夫是一位具有多方面才能的作家。
他在小说、散文、诗词、文论等诸多领域都具有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然畅达而热情坦荡的鲜明风格。
这一风格体现在他的散文创作中，善于运用多种多样的艺术形式，风格却很统一，正如郁达夫自己所说，在散文中“总要把热情渗入，不能不达到忘情忘我的境地。
”他的散文带有鲜明
的自叙性质，发出的是带有强烈个性的自己的声音，篇篇洋溢着回肠荡气的诗的调子，充满了内热的、浓郁的、清新的情韵，热情坦白，毫不遮掩地表现了一个富有才情的知识分子在动乱社会里的苦闷心境，展现出一幅幅感伤、忧郁而又秀丽隽永的情景交融的画面。
1933年4月，由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从上海移居到杭州，撤退到隐
逸恬适的山水之间，思想苦闷，创作枯淡，而这篇散文写于1934年，作者正处于苦闷时
期。
郁达夫在散文《故都的秋》中为我们描写了故都秋色，抒发了对北国秋色的无限向往和眷恋之情。
从写作上看，本文是散文“形散而神不散”特点表现得最充分的典型之一。
材
料方面：选材是零碎的。
文中情感所及而刻意描绘的有五种景物，它们之间并没有明显的时空关系，却都能相提并论。
表达方面：有叙述、描写、抒情、议论，多种表达方式交替出现。
这一切都是为了突出故都的秋的“清”“静”“悲凉”。
他笔下的自然景物----秋味、秋色、秋的意境和姿态就“皆着我之色彩”（王国维语），笼上了一层深远的忧虑和冷落之清。
这
就是以清驭景，以清显景的写景抒情方法。