读《庖丁解牛》有感400字.doc
庖丁解牛读后感10篇
庖丁解牛读后感10篇庖丁解牛读后感1生活如诗，能够色彩斑斓，生活如狱，能够苦闷昏暗，回眸一探，转个视线，又是另外一片天。
——题记你认清自我的生活了吗?我每一天扪心自问。
“臣之所好者，道也;进乎技矣。
”《庖丁解牛》告诉我们：只要我们能够适应外界条件，顺应自然，就能活得惬意，活得精彩。
每一个阳光灿烂的日子，喜欢漫步在温暖的阳光下，暂时抛却成长的烦恼，猛然发觉一切都如“春风又绿江南岸”一般朴实完美。
曾记得有多少次像听天书似的上数学课，脑子飞快的转着，却总也跟不上教师的节奏，仅有双手在不停的运动，复制下教师的板书;曾记得有多少回再拿到试卷的一刹那，脑袋一片空白，心中不由凉了半截;曾记得有多少个夜晚，应对眼前的作业发呆，不知何以下手的无奈涌上心头……很多次很多次当真为自我沉重的生活下了定义：如同地狱般的生活，不是人过的。
诚然如此，我又不得不承认事物总有其两面性，正如那令我厌烦又不能及时消化的笔记成了我最宝贵的学习资料;那令人心寒的分数背后却隐藏着我必须消灭的敌人——学习的薄弱环节;那犹如“雪满太行”的难题，在我努力攻克下，成功的欢欣鼓舞无可替代……正所谓“柳暗花明又一村”。
庄子能把知识分子认为繁重、肮脏、卑贱的宰牛劳作，写成一曲美妙的音乐演奏，那么我为什么不能将学习生活看成一种享受呢?既然无法无法改变学习的艰巨性，就让自我去适应它。
换一种眼光看生活，我明白我该怎样做了!庖丁解牛读后感2庄子在《庖丁解牛》一文中，详尽的描述了庖丁为文惠君表演解牛之术，令文惠君叹服，并从中悟到了养生之道的故事。
所谓“养生”真正之道，不仅仅是身体外部的锻炼，更重要的是心灵的纯净。
在当今注重物质而忽视精神内在的现状下，坚持一颗纯净的心灵，何其难也！工作压力，生活负担，对名、利、优越物质生活的追求，令人们奔波劳顿，疲惫不堪。
在这种境况下，养心就显得尤为重要。
经常将心灵的包袱放置一旁，时常清理清理心灵堆积已久的垃圾，暂且将世间劳形劳心之事抛开，心灵就会放简便，明亮、畅快起来。
《庖丁解牛》读后感
《庖丁解牛》读后感《＜庖丁解牛>读后感》读了《庖丁解牛》这篇文章，我真的是感触颇深啊！说起这庖丁解牛，那可真是神乎其技。
文章里说他宰牛的时候，手、肩、脚、膝的动作简直就像跳舞一样流畅自然，刀子在牛的身体里进出，发出的声音就像音乐一样好听。
这让我想起了我小时候看村里杀猪的场景。
那时候，一到过年，村里就会有人家杀猪。
那场面，现在回想起来，还真是热闹又有点血腥。
杀猪的师傅是村里的老手，大家都叫他老张头。
老张头长得五大三粗，一脸的横肉，看起来凶巴巴的，但是他这手艺那可是没话说。
每次杀猪，他都是主角。
记得有一次，我跟着一群小伙伴跑去看杀猪。
到了那家，猪已经被从猪圈里拖了出来，四脚朝天绑在了一个大木板上。
那猪可能知道自己大限将至，不停地哼哼叫着，声音又大又凄惨。
老张头不慌不忙地走过去，手里拿着一把明晃晃的杀猪刀。
他先围着猪转了一圈，像是在打量从哪里下手。
然后，他站定在猪的脖子旁边，深吸了一口气。
只见他一只手按住猪的头，另一只手举起刀，猛地一下就捅进了猪的脖子。
那一瞬间，猪血就像喷泉一样涌了出来，喷得老张头满脸都是。
可他一点不在乎，眼睛紧紧盯着猪血，直到接血的盆子差不多满了，他才把刀抽出来。
接下来就是给猪吹气剥皮了。
老张头把一根长长的管子插进猪的后腿，然后鼓起腮帮子拼命地吹气。
不一会儿，那猪就像个气球一样鼓了起来。
然后他就用开水浇在猪身上，开始剥皮。
这时候的猪就像是被脱了衣服一样，白白胖胖的身体一点点露了出来。
不过，这还没完，还有开膛破肚的环节。
老张头熟练地用刀在猪的肚子上划了一道长长的口子，各种内脏一下子就涌了出来。
那味道，又腥又臭，我们几个小孩都忍不住捂住了鼻子。
但是老张头却好像一点都不受影响，他有条不紊地把内脏一件件取出来，分类放好。
什么心、肝、肺、肠，分得清清楚楚。
回想起来，老张头杀猪的过程虽然没有庖丁解牛那么优雅和艺术，但也是充满了熟练和自信。
他也是经过了多年的实践，才能如此熟练地完成这一系列的操作。
庖丁解牛读后感(二篇)
庖丁解牛读后感读了庖丁解牛让我感觉到世界上的事情纷繁复杂，处理不当在无形中就会给人带来烦恼，如何去摆脱烦恼，潇洒的处理好一切事情呢？在《庖丁解牛》中我们明白了，牛是复杂的，但是只要掌握了牛的肌理，就能够一刀下去，刀刀到位，简单简单的解牛了。
世上的事情也是一样的，不管它多么复杂，都是有规律可循的，充分认识和掌握事情的内在规律，处理起来游刃有余了。
庖丁在顺利解牛后“提刀而立，为之回顾，为之踌躇满志。
”是一种悠然自得的人生境界，也是一种充满自信的境界。
在我们现实生活中，我们怎样才能到达此种境界呢？我们要学会用“刀”学会了就活的洒脱，不会用“刀”就失去了生存的工具，就会陷入苦恼中不能自拔。
我们就应如何掌握这用刀的生存技能呢？我们首先要学会研究生的结构，找准牛的肌理就是事情的内在规律。
简单自如的解牛和解决事情。
人世间的事情虽然千差万别，不尽相同，但是对于每个人每件事，有规律可循。
就得善于掌握它的规律，顺着它的规律去做，遇到难题要学会绕道解决。
避免与其规律发生冲突，如果不按规律办事，拼着力气在干了解牛的刀，没有了武器，不但解不了牛，就连鸡也杀不了。
这样做势必会陷入到无法回旋的余地，我们就应如何掌握解牛的正确方法呢？我们就应做到，不管对于任何人或任何事，要在全面掌握的基础上，要找到其中的门和路，要明白从那进入，从那里拐弯。
像我们的学习，人际关系，都不是这样的吗？我们要学会用灵活的头脑来应对世间万物的变化。
我们有时要学会绕开障碍而行，也是解决问题的最佳方法以。
解决问题砂是在硬碰硬上，硬碰不但白费力气，更糟糕的是容易击到对方的最痛处，那样根本解决不了问题，还会在合作的关键的门路上打上难以解开的死结。
所以我们学了《庖丁解牛》以后我们要学会能把自己的锋芒磨损，还要顺利解牛。
要学会到达一种踌躇满志不败的境界，对于处理人事间的事怀也要善于学会掌握规律，运用规律，不要去硬碰硬要按规律这样才能顺利办事情，从而到达情绪愉快，这样也就掌握养生之道的规律了。
读庖丁解牛有感作文9篇
读庖丁解牛有感作文9篇学了庖丁解牛让我感觉到世界上的事情纷繁复杂，处理不当在无形中就会给人带来烦恼，如何去摆脱烦恼，潇洒的处理好一切事情呢？在《庖丁解牛》中我们知道了，牛是复杂的，但是只要掌握了牛的肌理，就可以一刀下去，刀刀到位，轻松简单的解牛了。
世上的事情也是一样的，不管它多么复杂，都是有规律可循的，充分认识和掌握事情的内在规律，处理起来游刃有余了。
庖丁在顺利解牛后“提刀而立，为之回顾，为之踌躇满志。
”是一种悠然自得的人生境界，也是一种充满自信的境界。
在我们现实生活中，我们 ___达到此种境界呢？我们要学会用“刀”学会了就活的洒脱，不会用“刀”就失去了生存的工具，就会陷入苦恼中不能自拔。
我们应该如何掌握这用刀的生存技能呢？我们首先要学会研究生的结构，找准牛的肌理就是事情的内在规律。
轻松自如的解牛和解决事情。
人世间的事情虽然千差万别，不尽相同，但是对于每个人每件事，有规律可循。
就得善于掌握它的规律，顺着它的规律去做，遇到难题要学会绕道解决。
避免与其规律发生冲突，如果不按规律办事，拼着力气在干了解牛的刀，没有了武器，不但解不了牛，就连鸡也杀不了。
这样做势必会陷入到无法回旋的余地，我们应该如何掌握解牛的正确方法呢？我们应该做到，不管对于任何人或任何事，要在全面掌握的基础上，要找到其中的门和路，要知道从那进入，从那里拐弯。
像我们的学习，人际关系，都不是这样的吗？我们要学会用灵活的头脑来应对世间万物的变化。
我们有时要学会绕开障碍而行，也是解决问题的最佳方法以。
解决问题砂是在硬碰硬上，硬碰不但白费力气，更糟糕的是容易击到对方的最痛处，那样根本解决不了问题，还会在合作的关键的门路上打上难以解开的死结。
所以我们学了《庖丁解牛》以后我们要学会能把自己的锋芒磨损，还要顺利解牛。
要学会达到一种踌躇满志不败的境界，对于处理人事间的事怀也要善于学会掌握规律，运用规律，不要去硬碰硬要按规律这样才能顺利办事情，从而达到心情愉快，这样也就掌握养生之道的规律了。
《庖丁解牛》读后感读书心得400字范文
《庖丁解牛》读后感读书心得400
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《庖丁解牛》读后感
《庖丁解牛》是一篇古代哲学文献，作者为孔子的弟子荀子。
其内容主要讲解了庖丁和孔子的一次对话，通过对一头牛的宰杀来阐述“道”的理论，是一篇充满哲学思辨的文章。
在阅读过程中，我深刻感受到了荀子的哲学思维和独特的语言魅力。
他通过牛的宰杀过程，让我们对“形而上”的事物有
了更深入的了解。
庖丁的技艺巧妙地将牛剖成了无数块，每个部位的名称、形状、位置都被称之为“道”，同时也表达了庖丁
作为一名手艺人在工作中的精湛技艺和敬畏之心。
除此之外，我还从中体会到了生命和成就的价值。
庖丁坚信生命是神圣的，对待每一份生命都是极其崇敬的。
毫不夸张地说，庖丁的教诲让我意识到了伦理道德及立身处世的重要性。
这篇文章的重要性不仅在于它是一篇哲学文献，更在于它是对我们现代生活的启示。
它让我们领悟到人的生命意义和价值，以及关于价值的观念如何在我们的生活中得到运用。
同时，这篇文章还具有指导人生实践的意义，让我们了解如何做一个具有职业精神和人生态度的人。
最后，我认为这篇文章所体现的创新思考，也是我们现代人需要学习和引进的。
我们应该思考如何将这种“解牛”般的智慧引入到我们自己的生活和工作中，用以指导自己的成长和进步。
总之，《庖丁解牛》是一篇富于哲学思索及启迪人生的文章。
通过读它，我们不仅可以了解到古代的智慧，更可以了解到现代的生命之道。
《庖丁解牛》读后感9篇
《庖丁解牛》读后感9篇《庖丁解牛》读后感1看了《庖丁解牛》这篇文章，我领悟到了许多道理。
《庖丁解牛》讲的是;庖丁替文惠君宰牛，手触之处，肩靠之处，脚踩之处，膝顶之处，皮骨分离之声响成一片，刀刀合乎节拍。
文惠君说;“好，你的宰牛技术竟达到如此地步，为什么呢?”庖丁回答：“刚开始宰牛，我看见的是整头的牛，再过三年，再看的就是牛的部件，我用刀顺着牛体结构去走，绕开牛体经脉纠结的地方，不要和那牛髀骨硬碰硬。
好的厨师每年都要换一次刀，那是用力横行的结果，多数厨师一个月就换一次刀，那是蛮力切砍得结果，庖丁手上的那把刀了20某某年。
宰牛数千头，但刀刃却无多大损坏，很薄的刀可以插进去牛的骨节，但还要注意不碰到筋骨交错聚结的地方。
”文惠君听了庖丁的一席话，领悟到了养身的道理。
学习了庖丁解牛使我明白了学习也要讲方法。
比如说：复习课文不能死记硬背，要用方法，理解课文要用想像力，想想故事里发生什么事，事情是怎样发展的，说明什么道理才可以完完全全地记住课文。
不仅学习要用方法，生活中、游戏里也要讲求方法。
记得较早前，有一回妈妈陪我到公园玩，要我大胆尝试玩一个爬高游戏，我看了那个游戏设施，是一个大胶模型充气做成的，上面有手和脚踩的小环，只要爬到顶上就可以成功，如果跌下来会有一个大气圈接住。
我脸色刷地一下变得苍白，因为我当时很害怕登高，但妈妈给予了我很大的鼓励，我决定试一下。
我的心在怦怦地跳，我一边爬，手心一边出汗，任凭我怎样使劲，很难向上爬。
我伏在那，直到没了力气，掉到大气圈里。
我疲惫不堪索性躺在气圈上看着那些机灵的孩子是怎样爬上去的。
一个虎头虎脑的小男孩伸上肥嘟嘟的双手用力地拉住上面的两个环，便用小脚上一个环，右脚蹬环左手拉，左脚蹬环右手拉，我发现他上一个级双手放松，储蓄力气拉上更高的环，用这样的方法三下两下就上了去。
我试着用他的方法很快就上去了，我既成功了，又懂得了爬高的方法。
《庖丁解牛》虽是一个平凡的故事，却让我明白了做事要反复实践，掌握了事物的客观规律，方才得心应手的道理。
庖丁解牛,读后感6篇
庖丁解牛,读后感6篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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庖丁解牛读后感
庖丁解牛读后感庖丁解牛读后感（通用23篇）当认真看完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，需要写一篇读后感好好地作记录了。
那么我们该怎么去写读后感呢？下面是小编为大家收集的庖丁解牛读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
庖丁解牛读后感篇1不可不展示的才能有太多的学者留下教诲，太多的道理等待着我们探寻。
在日光灯晕染了一片墨色时，我仿佛看见庖丁穿着棉布粗衣，手脚并用地给文惠君讲述他解牛技艺高超的原因。
我今天要谈的仅仅是一小点——“善刀而藏之”，它比喻适可而止，自敛其才。
在文中是说不要过分炫耀自己的技能。
但是，自敛其才是对的吗？当今世界，只有具备真才实学才会有光明的前途，只有不断地磨练自己才可能成功。
在课堂上，在社会上，你不展示才华，就无人能发现你的才华。
当你踌躇着该不该把握机会时，早已被别人抢先一步。
才华就像一双手，成功就是那带着刺的玫瑰，只有敢于冒着被刺的危险，才能采摘到芬芳的花朵。
如今，没有人会因你的错过而可惜，当你隐藏你的才华时，你的才华就很难会得到展示。
也许有人认为自敛锋芒是对的，我深以为其不然。
当你找工作去投简历时，要做的是将自己的才能释放到最大化；当你在工作中想得到领导的垂青时，要做的是将自己的才能发挥到最优化，如是而已。
试问，倘若庖丁真的自敛其才，还会有这样的故事吗？他有可能以平民之身与文惠君交谈吗？——当然不可能。
社会分三种人，一种是泛卖劳动力的人，他们将自己的劳动力做到最好，去泛卖它；第二种人是管理者，他们是去管理第一种人；最后一种是资本家，公司的所有运作由他们说了算。
请问，你想成为哪一种人？所以说人人都要努力展示才华。
让我们向阳光狂奔，展示属于我们的耀眼。
庖丁解牛读后感篇2今天我读了庖丁解牛这篇文章。
庖丁为文惠君解牛。
文惠君来到庖丁面前说：“啊！太妙了，你的技术真高啊！”庖丁说：“这没有什么了不起的，这只是因为我跟相处的时间长，我很熟悉牛的骨头，现在我不需要看，只需要摸，而且还需要全身心地投入进去。
庖丁解牛读后感（四篇）
庖丁解牛读后感读了庖丁解牛让我感觉到世界上的事情纷繁复杂，处理不当在无形中就会给人带来烦恼，如何去摆脱烦恼，潇洒的处理好一切事情呢？在《庖丁解牛》中我们明白了，牛是复杂的，但是只要掌握了牛的肌理，就能够一刀下去，刀刀到位，简单简单的解牛了。
世上的事情也是一样的，不管它多么复杂，都是有规律可循的，充分认识和掌握事情的内在规律，处理起来游刃有余了。
庖丁在顺利解牛后“提刀而立，为之回顾，为之踌躇满志。
”是一种悠然自得的人生境界，也是一种充满自信的境界。
在我们现实生活中，我们怎样才能到达此种境界呢？我们要学会用“刀”学会了就活的洒脱，不会用“刀”就失去了生存的工具，就会陷入苦恼中不能自拔。
我们就应如何掌握这用刀的生存技能呢？我们首先要学会研究生的结构，找准牛的肌理就是事情的内在规律。
简单自如的解牛和解决事情。
人世间的事情虽然千差万别，不尽相同，但是对于每个人每件事，有规律可循。
就得善于掌握它的规律，顺着它的规律去做，遇到难题要学会绕道解决。
避免与其规律发生冲突，如果不按规律办事，拼着力气在干了解牛的刀，没有了武器，不但解不了牛，就连鸡也杀不了。
这样做势必会陷入到无法回旋的余地，我们就应如何掌握解牛的正确方法呢？我们就应做到，不管对于任何人或任何事，要在全面掌握的基础上，要找到其中的门和路，要明白从那进入，从那里拐弯。
像我们的学习，人际关系，都不是这样的吗？我们要学会用灵活的头脑来应对世间万物的变化。
我们有时要学会绕开障碍而行，也是解决问题的最佳方法以。
解决问题砂是在硬碰硬上，硬碰不但白费力气，更糟糕的是容易击到对方的最痛处，那样根本解决不了问题，还会在合作的关键的门路上打上难以解开的死结。
所以我们学了《庖丁解牛》以后我们要学会能把自己的锋芒磨损，还要顺利解牛。
要学会到达一种踌躇满志不败的境界，对于处理人事间的事怀也要善于学会掌握规律，运用规律，不要去硬碰硬要按规律这样才能顺利办事情，从而到达情绪愉快，这样也就掌握养生之道的规律了。
读《庖丁解牛》有感(通用13篇)整理
读《庖丁解牛》有感(通用13篇)整理读《庖丁解牛》有感(通用13篇)仔细品尝一部名著后，大家心中肯定是萌生了不少心得体会，这时最关键的读后感不能忘了哦。
那么我们如何去写读后感呢？以下是我细心整理的读《庖丁解牛》有感，供大家参考借鉴，期望可以帮忙到有需要的朋友。
读《庖丁解牛》有感1从事审计工作十余年，重读《庖丁解牛》一文，感受颇深。
庖丁解牛，由表及里，由生疏到技熟，由心领神会到形神兼备，字里行间无不透露出中国传统文化的才智光线，更是寓含了人生事业追求的三个境界。
诚如梁惠王所言：善哉，吾闻庖丁之言，得养生焉。
对于我们从事的审计事业而言，她是审计人心中永恒的追求。
对于为审计事业悄悄奉献的审计人来说，从进审计机关到成为审计事业的顶梁柱，都要经过庖丁解牛一般的历程。
套解庖丁解牛故事的话来说，审计人员经受的三个境界是：“所见全账”、“目无全账”、“心中有账”。
第一个境界：“始臣之解牛之时，所见无非牛者”。
审计人员第一次接触审计工作，踌躇满志，满以为学以致用，所学的学问终于派上用场了，但审计现场满目帐簿，凭证一大摞，顿生无从下手之感。
这个过程，就账审账，虽能发觉一些问题，但很难发觉那些深藏不露的问题。
其次个境界：“三年之后，未尝见全牛也”。
熟能生巧，随着审计实践阅历的不断积累，每到一个单位，就会对该单位帐务的处理结构了如指掌，对收入支出的增减变化一目了然，对常规性的`问题顺手可指。
这个过程，依靠于帐务审计，对涉及帐务的违法违规问题手到擒来，但对大案要案和深层次的问题还缺乏有效的掌控。
第三个境界：“方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行”。
伴随审计阅历的不断增加，理论水平的不断提升，解决和处理简单问题力量的不断提高，不再注意一般账目的审核，而是着力于摸清被审计单位的业务往来和内掌握度，通过找准管理的薄弱环节进行深化调研分析，然后达到“动刀甚微，謋然已解，如土委地”的效果。
这个过程，做到了心中有账，通过缜密的规律思维，抓住重点环节突破对方防线，达到事半功倍的目的。
庖丁解牛感想
庖丁解牛感想作文一：《解牛的智慧》那天晚上，我翻开了庄子的书，看到“庖丁解牛”的故事，心里头突然涌起了一股说不清道不明的感觉。
这个庖丁，他解牛的技术那叫一个绝啊，刀子在他的手里就像是有了生命一样，轻轻松松就能把牛身上的肉割得干干净净，而且还不伤到骨头。
我读着读着，脑子里就浮现出了庖丁专注的眼神，还有那轻巧的动作，就像是在跳舞一样。
这让我想起了自己小时候学骑自行车的经历。
那时候，每次摔跤后爬起来，腿上总是青一块紫一块的，可我还是坚持练。
后来，骑车对我来说就像呼吸一样自然了。
我开始明白，不管是庖丁解牛还是我学骑车，其实都是一个熟能生巧的过程。
你得不断地去尝试，去失败，然后再尝试，直到有一天，你会发现那些曾经让你头疼的问题，现在都已经不是问题了。
当然了，庖丁解牛不仅仅是技术活，他还有一颗敬畏之心。
每当下刀之前，庖丁都会先观察一番，找到最合适的地方下手。
这种态度，让我想到了现在的我们，面对生活中的各种挑战，是不是也应该像庖丁那样，先静下心来，仔细思考，再采取行动呢？毕竟，盲目地冲上前去，往往只会让自己碰得头破血流。
读完这个故事，我心里暖暖的，好像也找到了一点方向。
不管未来会遇到什么困难，只要保持一颗学习的心，加上一点点耐心，总能找到解决问题的方法。
庖丁的故事，就像是夜空中的一颗星星，给了我前进的动力。
作文二：《庖丁的刀与我的笔》最近在读《庄子》，里面有个故事特别吸引我，那就是“庖丁解牛”。
庖丁，一个看似普通的厨师，却能将解牛这件事做到极致，他的刀就像长了眼睛一样，能在骨缝间游刃有余。
读到这里，我不禁感叹，这庖丁的刀法，简直比现在很多所谓的大师都要高明得多。
说来也怪，我平时也喜欢画画写字，每当拿起笔的时候，总会想到庖丁。
我虽然没有庖丁那样的天赋，但我也在努力寻找自己的节奏，就像庖丁找寻牛身上的纹理一样。
画画时，我会观察光线如何在物体表面流动；写作时，我会琢磨每个词语背后的情绪。
慢慢地，我发现，无论是画画还是写作，都需要用心去感受，用眼去观察，更重要的是，用心灵去体会。
庖丁解牛读后感优秀6篇
庖丁解牛读后感优秀6篇庖丁解牛读后感优秀6篇庖丁解牛读后感篇一《庖丁解牛》告诉我们：世界万物都有其内在规律，只有掌握了它的客观规律，才能得心应手。
就像习总书记在《掌握正确的工作方法》所强调的“正确的方法是做好工作的重要保证”，在工作中，运用好的工作方法，往往能达到事半功倍的效果。
做工作要善于发现事物的规律，了解其内在联系。
庖丁作为一个杀牛的厨师，对自己所从事的工作善于总结、发现规律。
解牛技术看似简单，要想做好实则不易。
就像中国邮政寄递业务的发展，“函包汇发”是传统业务，看似已经从事上百年时间，应该有优势；但实际上，我们从事的更多是普遍服务类业务，民众更关心的是否安全抵达，对时效性要求不是特别高。
快递业的快速发展、特别是电商包裹类业务的发展，是伴随着现代社会快节奏生活方式发展起来的，迥异于传统普遍服务类业务，“用户至上”，对价格、时限、用户体验有更高的要求，要深刻认识其发展规律，就像董事长所说“作业标准化、激励定额化、分拣自动化、网络智能化，以规模效率效益实现良性发展”是当今快递行业发展规律，这几方面相互协同相互关联，共同发力，缺一不可。
做工作要抓本质、抓关键。
对于寄递业务发展来说，其本质就是“时限更快、价格更优、丢损更少、稳定可控”，从大数据分析的结果来看，和竞争对手相比，我们在时限、价格、服务投诉率等方面还有比较大的差距，稳定性方面也不够，还有很多工作需要去做。
做工作要掌握正确的工作方法。
在寄递业务发展中，正确的发展方法就是“以‘三个视角’、‘三大规律’为遵循，对邮路要一条一条地捋、环节要一环一节地掰、要素要一个一个地剖、效率要一项一项地算、效益要一点一滴地抠”，这是解决寄递业务发展难题的方法论。
同时，在工作中，我们要坚持问题导向、目标导向、结果导向，坚持问题导向，就是要以解决问题为出发点，集中力量和资源，全力化解寄递业务发展中的突出矛盾和问题；坚持目标导向，就是要围绕打造寄递行业“国家队”的战略目标制定相关任务目标，持之以恒、一步一步地朝着既定目标奋斗前行。
庖丁解牛读后感范文（精选24篇）
庖丁解牛读后感庖丁解牛读后感范文（精选24篇）当阅读完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，需要回过头来写一写读后感了。
那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编整理的庖丁解牛读后感，希望能够帮助到大家。
庖丁解牛读后感篇1课文《庖丁解牛》是《庄子·内篇·养生主》里的一则寓言故事。
《养生主》主要阐述养生的要领和方法。
庄子以刀喻人，以筋骨盘结牛体比喻人，以筋骨盘结的牛体比喻充满着错杂的人类社会。
以为不会操刀的人又砍又割，徒劳伤筋，又吃力又不讨好；不懂道理的人处事损形耗神，劳累而无效。
但是，若要保全刀刃，就要尽量避免切割筋腱骨骼；若要保养身心，则要避开社会的矛盾冲突。
课文是战国时期著名思想家、文学家庄子继承并发展老子“道法自然”的思想，成为战国时期道家学派重要的代表人物，与老子并称为“老庄”。
庄子的著作被列入《庄子》一书，他的散文有相当高的艺术成就，具有浪漫主义的艺术风格，想象奇特，构思巧妙，善于运用语言、比喻及夸张等不同的修辞手法。
他把深刻的哲理阐述得格外精细入微，形象生动。
若把庄子比喻成星星，那他便是夜空中那最耀眼的星星。
此外，中国是属于思想家的年代，而“天道自然，养生全身”这八个字，已向人们传播着此思想。
《庖丁解牛》假托庖丁为惠文君解牛的故事，阐述着庄周的“养生之道”，他的客观意义已远远超出这个寓言主观意旨。
读者从文章中除了能为庖丁解牛的高超感到惊讶，还能领悟到一切事物都有它的客观规律，只要反复实践，不断的累积经验，虚心向学，就可以像庖丁一樣，认识及掌握事物的规律后，可达到得心应手，运用自如，迎刃而解的高端境界。
这篇文章分成三个不同阶段。
首先，第一阶段是让读者欣赏“解牛之美”，作者先阐述解牛的场面。
接着，第二个阶段是借用文惠君的赞叹和提问，说明庖丁解牛的'技巧和方法，将庖丁的解牛细节一一生动的叙述。
最后，作者比较了庖丁、良疱与族庖的阶段。
他运用这三个不同的阶段体现了只有通过长期的解牛实践，才能得到解牛之道。
《庖丁解牛》读后感
《庖丁解牛》读后感《〈庖丁解牛〉读后感》读了《庖丁解牛》这篇文章，我感触颇深。
这篇文章讲述了一位名叫庖丁的厨师，为梁惠王宰牛时那高超的技艺和深刻的领悟，让我不禁陷入了沉思。
文中的庖丁宰牛时，手、肩、脚、膝的动作都恰到好处，刀子在牛的筋骨之间灵活游走，发出的声音如同美妙的音乐，节奏和谐，令人惊叹。
他宰牛十九年，刀子依然锋利如初，这可不是一般人能做到的。
这让我想起了我小时候看爷爷杀鸡的场景。
爷爷在村里可是出了名的能手，不仅庄稼种得好，家里的各种活计也都料理得井井有条。
那次杀鸡，爷爷先把鸡从笼子里抓出来，那只鸡可能预感到了什么，拼命扑腾着翅膀想要挣脱。
爷爷紧紧地握住鸡的翅膀和爪子，把它按在凳子上。
只见爷爷拿起那把磨得锋利的菜刀，在鸡脖子上轻轻一抹，鸡血瞬间就流了出来，爷爷赶紧拿碗接住。
那只鸡还在不停地挣扎，爷爷却不慌不忙，牢牢地控制着它。
接下来就是烫鸡拔毛了，爷爷把刚刚烧开的水倒进盆里，然后把鸡放进去，上下翻动几次，确保每一处鸡毛都被烫到。
等鸡毛变得容易拔掉的时候，爷爷就开始仔细地拔毛。
他眼神专注，手上的动作又轻又快，生怕漏掉一根小绒毛。
拔完毛之后，爷爷开始开膛破肚。
他熟练地用刀在鸡肚子上划开一个口子，小心翼翼地取出内脏，把能吃的和不能吃的分开放好。
整个过程，爷爷的动作一气呵成，没有丝毫的拖泥带水。
我在旁边看得目瞪口呆，心想爷爷怎么能这么厉害，就像是庖丁解牛一样，对每一个步骤都了如指掌，游刃有余。
回过头来再看庖丁，他之所以能够达到如此高超的境界，是因为他对牛的身体结构了如指掌，并且经过多年的实践，掌握了宰牛的规律和技巧。
他能够顺着牛的自然肌理，避开筋骨交错的地方，所以刀子能够在牛的体内轻松游走，不费吹灰之力。
这让我明白了，无论做什么事情，都需要用心去观察、去领悟，掌握其中的规律和技巧，然后不断地练习，才能达到熟能生巧的境界。
就像我们学习，不能死记硬背，要理解知识的内在逻辑，找到适合自己的学习方法，这样才能事半功倍。
庖丁解牛读后感范文5篇
庖丁解牛读后感庖丁解牛读后感范文5篇在《庖丁解牛》中我们知道了，牛是复杂的，但是只要掌握了牛的肌理，就可以一刀下去，刀刀到位，轻松简单的解牛了。
以下是“庖丁解牛读后感范文”，希望给大家带来帮助！庖丁解牛读后感范文1读罢《庖丁解牛》这篇文章，我对庄子的养生之道有了更深刻的理解。
我认为，我们在生活中应学会“善刀而藏之”，即在处理问题时要顺应事物发展的规律，保护自己的身心健康。
在当今社会中，很多人急功近利，不认清自己的工作中的规律，累垮了身体，并成效甚微。
这些人正像是“乌鸦喝水”这则寓言故事中的那只乌鸦。
这只乌鸦想要喝杯子里的水，但当它把嘴伸进杯子里时却发现够不到。
它费了半天的劲，最终的结果自然是徒劳无功。
这就好比是《庖丁解牛》中的“良庖”与“族庖”。
他们未能看透事物的本质及道理，只知道蛮干，“岁更刀”、“月更刀”，技艺没有得到提升，而且自己也累得筋疲力尽，可谓是事倍功半。
但是，如果我们能掌握这些规律与方法，并付诸实践，就能事半功倍。
例如那只乌鸦，它后来想到了一个主意：把一些小石块衔进杯子里，这样水面就会上升，自然就可以轻而易举的喝到水了。
于是它成功了。
不妨比较一下同一只乌鸦处理同一问题的不同方法，不难发现，前一次乌鸦费的力气要比后一次多很多，而且没有成功；后一次它发现了处理这个问题的本质，几乎没有费什么力气就获得成功。
这跟庖丁用刀的道理一样：遇到“节者有间”，则“以无厚入有间”，游刃有余；“每至于族”，则“怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”。
解牛有时会遇到筋骨交錯的地方，好比行事遇到障碍，便要巧妙地避过，且加倍小心谨慎，集中精神去应付。
于是事情便可得到解決。
庖丁用这种方法，“十九年而刀刃若新发于硎”。
这就好比人生处世，面对种种困难，仍能保持完好的生命而不受损。
庖丁之所以用刀美妙绝伦，是因为他掌握了解牛的规律及方法，“得养生焉”。
我们要学会使用“养生之道”，在纷繁复杂的社会中保全自己的身心，游刃有余地养生——在学习过程中，我们需要理解各门学科的学习要领，不采取“题海战术”，掌握正确的学习方法，高效率的学习。
庖丁解牛,得出的感悟,写一篇400字作文
庖丁解牛,得出的感悟,写一篇400字作文庖丁解牛读后感篇1庖丁解牛，从最初的所见无非牛，到目无全牛，再到以神遇而不以目视，是经过了无数次的实践，无数次的摸索才形成一套自己独有的'方法。
如果庖丁解牛时，只是依靠别人的经验，那他也一定和大多数厨师一样月更刀，以目视，没有那么出神入化的技术了。
实践是通向成功最可靠的道路，它不只停留在听说的层面上，他是自己一步一步走向出来的。
就像旅行，别人的感觉是最不可靠的，只有自己体验过、经历过、亲自踏上过那片土地才会有真实的感觉。
实践是脚踏实地，而非海市蜃楼，它是真实存在的，它藏匿在生活的各个方面，各个角落，它在等你发现它呢。
庖丁解牛读后感篇2这天我读了庖丁解牛这篇文章。
庖丁为文惠君解牛，文惠君来到庖丁面前说:“啊!太妙了，你的技术真高啊!”庖丁说:“这没有什么了不起的，这只是因为我跟相处的时间长，我很熟悉牛的骨头，此刻我不需要看，只需要摸，而且还需要全身心地投入进去，”庖丁之后又说:“大王，您的'江山也是这样的，也需要您全心全意地投入到朝政里啊!”文惠君很欣赏庖丁，心里很高兴!这个故事告诉我们:什么事情都要认真对待，全心地投入，熟能生巧!我们小朋友学习也一样，要全心投入进去，才会取得好成绩!庖丁解牛读后感篇3庖丁解牛，从最初的所见无非牛，到目无全牛，再到以神遇而不以目视，是经过了无数次的实践，无数次的摸索才构成一套自我独有的方法。
如果庖丁解牛时，只是依靠别人的经验，那他也必须和大多数厨师一样月更刀，以目视，没有那么出神入化的技术了。
实践是通向成功最可靠的.道路，它不只停留在听说的层面上，他是自我一步一步走向出来的。
就像旅行，别人的感觉是最不可靠的，仅有自我体验过、经历过、亲自踏上过那片土地才会有真实的感觉。
实践是脚踏实地，而非海市蜃楼，它是真实存在的，它藏匿在生活的各个方面，各个角落，它在等你发现它呢。
庖丁解牛读后感篇4庄子在《庖丁解牛》中，对庖丁为文惠君表演解牛之术进行了详细的描写，给文惠君留下了深刻的印象，使他意识到保持健康的方法。
庖丁解牛的读后感400字
庖丁解牛的读后感400字
《庖丁解牛》是一本名著，作者是战国时期的大学者庄子，是中国古代哲学文化中的经典之作。
庄子通过“庖丁解牛”的过程，展示了他的哲学思想，是一部非常具有思考性和深度的著作。
在阅读《庖丁解牛》时，我深受启示和感动。
这本书不仅让我更深刻地了解到中国古代哲学的基本概念和思想，同时也教会了我看待问题的独特视角和思考方式。
在我阅读这本书时，我深深感受到作者的思想博大精深，其文笔纯净、婉转动人。
书中所描述的“庖丁解牛”的过程非常
形象，把复杂的哲学思想融入了平凡而又真实的生活之中。
而且庄子的观点也很独特，有时候甚至有些寓言化的味道。
我认为这本书的重要性在于，它不仅仅是一本哲学著作，同时也是一本具有文学价值的经典之作。
它是中国文化中的一部精髓，是中华民族智慧和历史的结晶，是人类智慧和文明的典范。
通过阅读《庖丁解牛》，我也有了一些自己的创新思考。
我觉得，庄子所强调的“道”的概念，恰恰是我们在当代社会中
需要认真思考的核心问题。
人们应该如何通过自己的努力，去追求自己的人生“道”呢？这是我们每个人都需要认真思考的问题，也是我们当代社会最需要解决的问题之一。
总之，《庖丁解牛》是一本非常值得一读的经典著作，他所倡导的人生观和处世哲学，为我们当代社会提供了深刻的思考和启示。
读这本书的过程不仅是对中国古代文化的了解，也是对人类文明发展的一种认识，它对我们未来的发展和实践都有着非常重要的指导价值。
读《庖丁解牛》有感400字
读《庖丁解牛》有感400字《庖丁解牛》是中国古代哲学家庄子的一篇寓言故事，在故事中，庖丁是一个熟练的厨师，他能够巧妙地解剖牛，将其各个部位切割得极为准确和顺畅。
庄子借庖丁解牛的技术来比喻人类在认识世界、理解事物的过程中的一种境界。
通过研读《庖丁解牛》，我深感其中蕴含的深意。
故事中的庖丁并非简单地技艺高超，更重要的是他对事物本质的洞察与把握。
在面对一头牛时，他不再被表面现象所迷惑，反而能够透过表象看到事物的本质。
他能够分析归纳，将牛的肉、骨头、蹄子等各个部分分开，呈现出它们各自的特点和功能。
他能够看到它们的联系和相互关系，以及它们各自的价值和用途。
庄子通过这个寓言告诉我们，庖丁解牛的过程实际上是一种“察微见著”的境界。
我们在日常生活中也需要有这样的能力，去洞察事物的本质，超越表面现象的束缚。
如果我们只是停留在物质的表象上，我们的认识将是片面和肤浅的。
只有通过深入思考和观察，才能逐渐理解事物的本质和内涵。
此外，《庖丁解牛》还告诉我们，事物都是相互联系和依存的。
庖丁将牛的各个部分分开，但他并没有将它们当作孤立的个体来处理，而是将它们整合在一起，使其达到最大的价值。
这与我们处理问题时常常只看到局部而忽略整体的做法是相反的。
我们需要意识到整体的重要性，关注事物之间的相互影响和关系，从而能够更好地理解事物的本质和真相。
通过阅读《庖丁解牛》，我得到了很多启发。
这个故事告诉我们，在认识世界和理解事物的过程中，我们需要超越表面现象，去寻找事物的本质和内涵，同时需意识到事物的相互联系和整体性。
只有这样，我们才能够更好地思考和解决问题，进一步提升自己的认知水平。
读《庖丁解牛》有感400字
读《庖丁解牛》有感400字《庖丁解牛》是中国古代文化名著《列子》中的一篇故事，讲述了庖丁师傅在剖析牛时的独特技艺和对生命的理解。
在阅读完《庖丁解牛》后，我深受启发。
首先，我从中体会到了庖丁师傅对于工作的专注和技艺的精湛。
庖丁师傅解剖牛的过程十分细致，他不仅能熟练地解剖出牛的骨肉，还能根据牛的生理结构来确定刀法和角度。
通过他精准的解剖技术，可以看出他对工作的热爱和执着。
这让我想起了现实生活中，很多人常常只注重工作的结果，而忽略了工作本身的过程。
庖丁师傅的精益求精和专注则告诉我们，只有在工作中全神贯注，兢兢业业，才能做到最好。
其次，我在《庖丁解牛》中感受到了对生命的尊重和对变化的理解。
在解牛的过程中，庖丁师傅观察到了牛肉的变化，意识到牛肉也是在不断地变化着的。
他不追求一成不变的所谓“完美”，而是接受事物的变化性，并从中得到启示。
这让我想到了现实生活中，我们常常因为追求完美而固执己见，不愿接受变化，却忽略了人生中变化是必然的，只有适应变化，才能更好地面对未来。
最后，我在《庖丁解牛》中体会到了对于自然的敬畏和对于人生的思考。
庖丁师傅通过剖析牛的过程，发现了生命的奥秘，意识到自然的伟大和人与自然的关系。
他明白自己只是一介凡夫，但也努力寻求了生命的真谛。
这让我想到了现实生活中，我们常常被功利和欲望所困扰，忽略了自然和生命的伟大。
《庖丁解牛》告诉我们，与其被外界的诱惑所迷惑，不如沉下心来思考人生的意义和价值。
总之，通过阅读《庖丁解牛》，我深刻地感受到了对工作的专注、对生命的尊重和对自然的敬畏。
希望在今后的生活中，我能够像庖丁师傅一样，在工作中全力以赴，对待生命和自然充满敬畏之心，用心体验并思考人生的真谛。
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读《庖丁解牛》有感400字
庖丁解牛出自我国古代《南华经》的一篇寓言。
读完之后你有怎样的感受呢？下面是的我为大家收集整理的“读《庖丁解牛》有感400字”，供大家参考！希望能够帮助到大家！！
读《庖丁解牛》有感400字【一】
今天，我阅读了《成语故事》这本书中的一篇文章——《庖丁解牛》。
故事主要说：古时候有一个叫庖丁的人，他宰牛的技术十分高超。
有一天，有一个人叫庖丁去帮忙宰牛，只见庖丁拿起刀在牛的身上划来划去，划出了许多优美的线条，不一会的功夫就宰好了。
大家都对庖丁高超的宰牛技艺佩服的“五体投地”。
其实，庖丁一开始宰牛的时候一点都不熟练，可以说得上是动作笨拙，缓慢。
但是通过许许多多次的练习，他渐渐地掌握了宰牛的技巧，慢慢地就熟练起来了。
这是庖丁宰牛成功的一大原因！所谓熟能生巧，我想应该就是这个意思了。
平时大家在报纸和电视上总会看到“在某某地方有一个神童，他（她）是谁谁谁”这样的内容，大家一定都非常羡慕。
但是，在羡慕之余，大家想过没有，其实所谓的神童只不过是他（她）们的接受能力比一般人要好，再加上后天的训练才会取得成功的，而并不是天生就那么神奇的。
同样的道理，我们对学习也要有一种不怕吃苦的精神，不断的勤学苦练，只有这样才能取得好的成绩！
读《庖丁解牛》有感400字【二】
世界上的事情纷繁复杂，处理不当无形中会给人带来烦恼，如何摆脱烦恼，潇洒的处理好一切事情呢？就得象《庖丁解牛》一样，牛是复杂的，但是只要掌握了牛的肌理，就能够一刀下去，刀刀到位，简单简单的解牛了。
世上的事情也是一样的，不管它多么复杂，都是有规律可循的，充分认识和掌握事情的内在规律，处理起来就游刃有余了。
庖丁顺利解牛后“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。
”是一种悠然自得的人生境界；也是一种对于追求充满自信的境界。
这也是人生希冀的境界。
如何能够到达这种境界呢？就得象庖丁一样学会用“刀”。
“刀”是生存的武器，用刀是生存的技能。
会用刀，刀常新，就活的洒脱。
如果不会用刀，砍坏了刀子，就失去了生存的武器，就会陷入苦恼的泥潭不能自拔。
那么如何掌握这用刀的生存技能呢？就得研究“牛”的结构，摸准牛结构的肌理，牛结构的肌理也就是事物的内在规律。
做到有牛又无牛，也就是有事也不妨，化繁为简，简单自如解决问题。
那么如何能够掌握好这把洒脱之刀呢？
世界上的事情虽然千差万别，不尽相同，但是对于每个人每件事，都有规律可循。
就得善于掌握它的规律，顺着它的规律疏导，遇到难解的节设法绕道沟通。
避免违背它的规律硬砍硬崩。
如果不按规律办事，不明白拐弯，拼着力气砍坏了解牛的刀，没有了武器，不但解不了牛，就连鸡也杀不了。
这样做势必会陷入尴尬而没有回旋的余地。
那么如何研究牛的结构掌握其规律呢？
读《庖丁解牛》有感400字【三】
“一花一世界，一叶一菩提。
”套用一下，就是一牛一社会，一牛一人生。
人就是庖丁手中的“刀”，要想在现实社会错综复杂的矛盾斗争中得以进步，只有遵循自然规律。
遵循自然规律，核心在于按规律办事，按规律推动发展。
仁寿近几年来，取缔了境内的木材加工企业，严禁滥砍乱罚，森林覆盖率达到38%，生态环境进一步好转，降雨量明显增加，这就是按自然规律推进发展。
在实际工作中，我将更加注意按规律办事，按人民群众需求办事，比如金马河污水管网改造工程就是目前亟须解决的工作，是关系全城人民生活环境的一件大事、好事，我一定科学引导，加快推进，尽力早日完成；比如视高园区的工业垃圾处理，也要尽快拿出解决方案。
四是慎行。
庖丁解牛虽臻化境，可以“官知止而神欲行”，但他一直不骄不躁。
你看：“每至于族”，他就“怵然为戒，视为止，行为迟，动
刀甚微”；即使牛“謋然已解”了，他还“善刀而藏之”，动作无不小心谨慎。
为人不张狂，处事须小心。
一个地方的发展，面临很多重大的决策，需要慎行，多听听专家的意见建议，多听听百姓的声音，多调研多思考多讨论，做出的决策才更科学合理，经得住历史的检验。
而作为我个人来讲，一个人要面对各种诱惑、挑战，也要需要慎行。
要始终遵守党纪国法，不谋私利，不存私欲。
正确行使手中的权力，带头执行廉洁自律的各项规定，加强防范教育，筑牢拒腐防变的思想道德防线，做到警钟长鸣，自觉接受社会和群众监督，切实做到集干净与干事于一身，勤政与廉政于一体。
开展好“两走一对接”和“走基层、解难题、办实事、惠民生”活动，满怀感情地服务群众，多做暖人心、得人心、聚人心的工作，在干部群众中树好榜样。
更加有效地履行工作职责，团结和调动各方面的积极因素，着重提高整体工作能力和水平，主动作为，努力实现各项工作创一流业绩的目标。
立志，积累，依理，慎行，是庖丁解牛成功的要诀，也是我们学习、做事、为人、处世成功的要诀，更是一个地区、一个国家成功的要诀。
读《庖丁解牛》有感400字【四】
有太多的学者留下教诲，太多的道理等待着我们探寻。
在日光灯晕染了一片墨色时，我仿佛看见庖丁穿着棉布粗衣，手脚并用地给文惠君讲述他解牛技艺高超的原因。
我今天要谈的仅仅是一小点——“善刀而藏之”，它比喻适可而止，自敛其才。
在文中是说不要过分炫耀自己的技能。
但是，自敛其才是对的吗？
当今世界，只有具备真才实学才会有光明的前途，只有不断地磨练自己才可能成功。
在课堂上，在社会上，你不展示才华，就无人能发现你的才华。
当你踌躇着该不该把握机会时，早已被别人抢先一步。
才华就像一
双手，成功就是那带着刺的玫瑰，只有敢于冒着被刺的危险，才能采摘到芬芳的花朵。
如今，没有人会因你的错过而可惜，当你隐藏你的才华时，你的才华就很难会得到展示。
也许有人认为自敛锋芒是对的，我深以为其不然。
当你找工作去投简历时，要做的是将自己的才能释放到最大化；当你在工作中想得到领导的垂青时，要做的是将自己的才能发挥到最优化，如是而已。
试问，倘若庖丁真的自敛其才，还会有这样的故事吗？他有可能以平民之身与文惠君交谈吗？——当然不可能。
社会分三种人，一种是泛卖劳动力的人，他们将自己的劳动力做到最好，去泛卖它；第二种人是管理者，他们是去管理第一种人；最后一种是资本家，公司的所有运作由他们说了算。
请问，你想成为哪一种人？
所以说人人都要努力展示才华。
让我们向阳光狂奔，展示属于我们的耀眼。
读《庖丁解牛》有感400字【五】
庖丁最初解牛时，“所见无非牛者”，也和常人一样，并没有什么个性突出的地方；但是三年以后。
情形就大不相同了；“未尝见全牛”，“恢恢乎其于游刃必有余地”，一把刀用了十九年，“而刀刃若新发于硎”，足见庖丁解牛技术之高明。
倘若庖丁不勤学苦练，或者一味练习而不讲究方法，不“依乎天理”、“因其固然”，那么，他仍然只是一个普通的厨师，也必“月更刀，折也”。
故庖丁之所以能够游刃有余有多层原因；其一固然是庖丁刻苦练习解牛技术；其二也是更重要的是他在实践的过程中摸索出解牛的规律，“批大，导大”。
如果单有苦练，而不寻出其一般的规律，就不可能成功。
解牛需要找出其中的规律，做其它事又何尝不是如此呢？任何事物都有一般的和特殊的规律。
不管一般的还是特殊的，只要找出这种规律，并
且掌握规律，再要办这类事或认识类似的就容易多了。
然而寻找规律并非轻而易举的事。
庖丁从“所见无非牛者”到目无全牛，历时三年，解牛数千。
才到达游刃有余的地步。
这说明，要掌握事物的规律务必透过超多练习，反复实践，从，而积累经验，找出规律。
我于是想到，某些报刊上说学习数学要少做习题，多总结。
对此，我有些异议。
所谓总结，就是总结经验；但没有实践哪来的经验呢？当然所谓的多做习题不是搞“题海战术”，就应适当挑选不同类型的题目都做做。
做好后再想一想，找出解这类题型的一般方法，这就是寻找规律——以后如再遇到同一类型的题目就不至于束手无策，但中假如不适当多做一些习题，总结的经验，毕竟印象不深，谈不上学好数学。
总之，要苦练，更应巧学。