云冈石窟印象-教学案例设计

《云冈石窟印象》教学案例
大同位于山西北部，内外长城之间，晋、冀、蒙交界处，地下煤炭资源丰富，被誉为中国煤都。

全市面积14152平方公里，辖四区七县，人口300余万，距北京340公里。

大同是一座驰名中外的历史文化古城，1982年被国务院公布为首批历史文化古城。

早在10万年前的旧石器时代我们的祖先就在这里栖居，公元前3世纪赵武灵王建置云中、雁门、代郡，至今已有2400多个春秋。

在漫长的历史进程中，大同曾是北魏京都、辽金陪都、明清重镇，古代劳动人民为我们留下了极为丰富的文化遗产：
上、下华严寺、善化寺、九龙壁等古建筑、古遗址多达300余处，堪称国宝。

北岳恒山，是国家首批公布的44处重点风景名胜区之一。

海拔高度为五岳之首，在流云漫雾的衬托下，群峰奔突，众岭攒动，有的像飞舞的巨龙，有的像游缰的骏马，有的像漫步跋涉的驼队，无不显示着流动的行进之感。

悬空寺居恒山十八景之首，始建于北魏，飞挂于翠屏峰百丈崖岩，半插飞梁为基，巧借崖岩暗托，凌空欲飞，被徐霞客誉为“天下巨观”。

上、下华严寺，始建于公元1062年，这座具有独特风格和高度艺术水平的辽金建筑，在我国建筑史上占有重要地位.其中大雄宝殿是我国现存最大佛殿，殿内金碧辉煌的檀香木佛像，鲜艳如初，内涵丰富的大型壁画保存完好，国内罕见。

薄伽教藏殿内保存完好的31尊辽代塑像，或站、或坐、或正、或侧、身态优美，容貌丰满，表情生动，衣饰飘带流畅自然，是国内辽塑中少见的精品。

其中辽塑合掌露齿菩萨被誉为“东方维纳斯”。

左下方为郭沫若题词
九龙壁始建于明代，是明太祖朱元璋第13子朱桂代王府前的照壁。

是我国现存九龙壁中建筑年代最早、尺度最大而又最富艺术魅力的一座。

1997年4月1日--1999年5月1日，国家邮政局陆续发行万里长城普邮，全套21枚，第14枚为大同灵丘县平型关，第15枚为大同城北得胜口。

此外，还有善化寺、觉山寺、鼓楼、观音堂、雁塔、木塔等国家重点保护文物
云冈石窟是中国规模最大的石窟群之一。

1961年国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

2001年12月14日被联合国教科文组织批准列入《世界遗产》名录。

云冈石窟位于大同市西郊16公里处的武周山北崖。

石窟周围山峦起伏连绵如云，在长约一公里的断崖前，窟室星罗棋布景色静寂，好似一处佛国世界。

唐代诗人宋昱在赞美云冈石窟诗中写道：“梵宇开金池，香龛凿铁围，影中群像动，空中众灵飞”。

云冈石窟是中国石窟艺术中重要的组成部分，它开创了我国全石化佛窟之先河，在继承秦汉传统雕塑艺术的同时，汲取北方各少数民族和外来佛教艺术的有益成份，中外合壁，超越世俗，用旺盛的生命力和创造力铸凿成了“云冈模式”，成为中国石窟艺术发展变化的一个转折点。

云冈石窟用艺术的形式记载佛教、赞美佛教，所出现的许多有异于印度、中亚石窟的艺术风格又极大地影响着龙门、敦煌及中国北方各地的佛教石窟造像，在中国雕刻艺术史上占有十分重要的地位，与印度阿旃陀石窟、阿富汗巴米扬石窟群并称为世界三大石雕艺术宝库，是世界石窟艺术史壮丽辉煌、璀璨夺目的篇章。

此外云冈石窟是运用雕刻艺术语言揭示宗教艺术特征、从印度及中亚佛教艺术向中国佛教艺术发展的佳例。

同时也相继完成了从“胡貌梵相”到“改梵为夏”转变的过程。

（以20窟为代表显示出“胡貌梵相”的造像特点，以第6窟为代表的中原风格。

作为中国北魏时期雕刻艺术的代表作，它真实地反映了当时的建筑形制、服饰样法、乐舞风格及平城佛学之流变特点，无论在形象气质、衣冠服饰、雕刻手法还是题材内容、审美情趣等方面均有突破，为研究北魏时期政治、经济、文化提供了宝贵资料。

云冈石窟开凿于北魏中期，从文成帝和平元年间（公元460年）开始大规模营造到竣工，前后共计60多年，距今已有1500多年历史，现有主要洞窟45个，大小造像51000余尊，最大佛像17米，最小仅2厘米。

云冈石窟分为东、中、西三部分，大小洞窟疏密有致地分布在云冈半腰中。

从现存洞窟的形制和雕刻艺术特色来看，可分为早、中、晚三期。

早期的昙曜五窟气势磅礴，具有浑厚、淳朴的西域情调。

中期石窟以精雕细琢、装饰华丽著称于世，显示出复杂多变、富丽堂皇的北魏时期艺术风格。

晚期窟室规模虽小，人物形象清瘦俊美、比例适中，是中国北方石窟艺术的榜样和“瘦骨清像”的缘起。

徜徉于千座窟龛、数万佛像间，依稀可以听见当年工匠在洞中的凿凿之声。

纵观古今中外的宗教造像，人类无不是把自己的世界观和人生观赋予自然。

石头只是一块，却承载着厚重的历史和力量，云冈亦如斯，往事越前年，在浩瀚的历史里，在生命的幻想里，有那么多无法抗拒的魅力，美如云冈。

云冈--永远等着你………….
《云冈石窟印象》教学设计
●设计理念：最近，包括我国在内的许多国家，把发扬民族传统精神、弘扬祖国传统文化作为教育主导方针之一，这是很有现实意义的。

因为只有这样，才能奠定新一代公民在价值观念、文化修养、行为规范等方面应有的热爱祖国的基本情感，祖国传统文化才能代代相传，崇洋媚外、妄自菲薄、自我否定的消极心态才能消除，社会的统一、进步和发展的历程才会顺利。

那么，如何正确认识中国优秀传统艺术宝藏的价值，使之与中国现代美术教育有效地结合起来，使其发扬光大，真正在当代社会得到延伸和发展，拓展一条与现代艺术审美方式有机结合的路径是十分必要的。

●教学目的：欣赏大同云冈石窟艺术，培养学生热爱家乡石窟艺术的情感。

在此基础上进行联想、迁移、创新，将自己对石窟艺术的情感表现出来。

用多种手法表现出石窟的美，表达对石窟的感受和印象。

●教学准备：大同云冈石窟图片、录像资料。

各种绘画工具材料。

●教学过程：
一、讨论导入，了解石窟：
在课前老师让同学们搜集大同云冈石窟资料，现
在我们来做一个抢答游戏，看谁能最快回答老师
问题：中国三大石窟有哪些？哪个是最早、最大
的石雕佛像群？云冈石窟地处哪里？开发于哪个
年代？现存洞窟多少个？石窟现存最大和最小的
佛像分别高多少？五华洞飞天浮雕造型各有什么
特点？用词形容它的颜色，局部图中有什么乐器
和图案花纹，你还观察到了哪些细节？等等。

二、欣赏感知，激发情感：
欣赏石窟佛像和壁画资料，一起感受云冈石窟的多姿多彩。

静态的佛像高大庄严，清新的菩萨神情恬淡，威武的天王雄姿勃勃，俊秀的飞天飞扬飘逸。

云冈石窟是集历史价值、艺术价值和科学价值于一体的民族瑰宝，它历史悠久、规模宏大、内容丰富、雕刻精细、品位高雅、无与伦比，造型刚劲，驰名中外，是我国四A级旅游景区，世界文化遗产。

三、发挥想象，表达感受：
在对石窟佛像和壁画进行了充分的欣赏和了解之后，引导学生进行联想、迁移、创新。

先临摹石窟资料，尝试表现自己喜欢的石窟的一角，体味云冈石窟艺术的内在神韵，以便将对石窟的感受和印象融入自己的创意设计。

在表现手法上可采用单纯的平涂，亦可表现丰富的笔触肌理；在色调的处理上可把握石窟古朴典雅的色彩感觉，也可大胆使用对比强烈的色彩达到一定的装饰效果；可采用手绘、版画加拼贴，把佛像与大同地理版图（形如展翅凤凰）、书法、游人拜佛、石窟文字等资料打乱、重组、结合进行再加工，也可充分发挥想象将其置于可具对比的现代图形、几何抽象空间，以增加画面的新颖和创意性，更好地烘托主题。

此课题要求学生发挥自己独特的构想，使描绘的画面内容丰富、布局有序、主次分明，具有较强烈的节奏感和层次感。

四、针对具体，辅导作画：
你准备画那个部分，表达什么感受，用什么材料、什么方法效果好，怎样组织画面构图，把握整体视觉效果，老师针对画面具体问题提出发展画面建议，给予适当的提示和指导。

以下是学生作品
在上这节课之前，老师布置作业，查阅有关石窟的相关资料
所用材料：色卡纸、吹塑纸、宣纸、水粉颜料、油画棒、明矾、固体胶
所用材料：珠光笔、彩色打印纸、宣纸、丝网、刷子、固体胶
所用材料：色卡纸、吹塑纸、水粉颜料、漆笔、固体胶
所用材料：水粉颜料、素描纸
所用材料：水粉颜料、素描纸。