中国电影资料馆-2015年中国电影艺术研究中心考研笔记
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
孙瑜:浪漫主义的诗化风格
《小玩意》《大路》《野玫瑰》
蔡楚生:借鉴民族传统叙事艺术的通俗化风格
《渔光曲》《迷途的羔羊》
沈西:长于创造动态语言和场景再造风格
《乡愁》《十字街头》
吴永刚:清新淡雅素描风格
《神女》《浪淘沙》
程步高:细腻质朴的写实风格
《狂流》《春蚕》
费穆:注重创造哲理意象的写意风格
《香雪海》《狼山喋血记》
评价:
(为什么说30年代是中国电影第一次高潮?)
1,电影形态
无声——有声
无声成熟:《神女》
有声兴盛:《马路天使》
第一次和世界接轨
2,表现内容
接触现实生活,取代神怪和娱乐
现实疾苦与激愤,第一次呈现呼应时代神经和民心期盼
艺术创作>商业投机
3,艺术形式
自觉追求创新,吸取世界优长,探索民族化
技巧进步,叙事流畅,造型表意,民族风格呈现
一批思想内容和艺术质量高影片
标志着迈入新时期
4,创作方法
改变单一,
影戏继续发展,内涵增加
多样创作方法,变化色彩,对外来电影吸取
不再是戏剧附庸与茶楼戏院娱乐物
5,整体社会形象
摆脱于世消极消闲,树立影响世道人心的文化角色
摆脱末流被漠视,强化独立位置艺术形象
站在社会改造前沿,呼应时代使命感
※※左翼电影继承民族传统两种倾向
1、影戏传统:蔡楚生继承了郑正秋,又发展了三点。钟书P39
2、吴永刚民族文化,意境派。钟书P40
抗战电影(37-45)
特殊阶段
物质基础
创作心态
观影要求
已经不可能成为一种单纯的“艺术”或“娱乐”
结束30年代繁荣局面,导致创作和生产格局改变
发展阶段:
国统区、租界区、沦陷区、抗日根据地四种区域并存一,国统区:两个时期,三家机构
上海撤出、武汉时期、重庆时期
“中制”、“中电”、西北影业公司
服务于民族战争的抗日宣传片,正面描写
两大类:新闻记录片和故事片。
20部故事片和100多部记录片
中制:(国统区最大)
武汉时期,三部《保卫我们的土地》(史东山)
《八百壮士》(杨翰笙、应云卫)
《热血忠魂》
重庆时期,八部《塞上风云》(应云卫)
《胜利进行曲》(史东山)
《东亚之光》
中电:
武汉时期只有记录片
重庆:《孤城喋血》
《中华儿女》(神西苓)
《长空万里》(孙瑜)
西北影片公司:
阎锡山。《风雪太行山》《老百姓万岁》
代表影片:
《保卫我们的土地》史东山,第一部正面表现抗战;《八百壮士》阳翰生应云卫
《东亚之光》何非光
《塞上风光》应云卫1940第一部表现各民族团结抗战。